2025年牛津上海版选择性必修3历史上册月考试卷

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A.源远流长B.多元包容C.泾渭分明D.争霸称雄5、下表是清代后期福建、广东出国契约华工人数的变化情况，这一变化反映了当时中国（）。时段总人数年均1801-1850年32万人6400人1851-1875年128万人5．12万人

A.沿海城市化发展吸纳剩余劳动力B.被卷入资本主义世界市场体系C.劳动力跨国流动成为就业新主流D.政府开始大规模组织劳务输出评卷人得分二、判断题(共1题，共2分)6、史实：荷马史诗反映了前11—前9世纪希腊的社会面貌；人物形象生动，语言简练朴实。

推论：荷马史诗是欧洲第一部优秀的文学作品。A.正确B.错误评卷人得分三、材料分析题(共9题，共18分)7、阅读材料；完成下列要求。

材料一在中国的人文主义文化传统中，对人的价值及尊严是十分崇尚的。儒家重视人的价值，儒学是中国文化的主流。自孔子始，便一再地强调“入世”。“务民之义，敬鬼神而远，可谓知矣。”孔子自己也坚守“不语怪、力、乱、神”，把人事放在首位。“未能事人，焉能事鬼”，说明孔子具有比较强烈的非宗教意识和倾向。孔子之后，儒家也基本上是反宗教、反出世的，儒家学者都十分强调人事。儒家的《四书》，即《大学》《中庸》《论语》《孟子》，这些儒家的经典，也没有主张超世脱俗的言论，都是针对现实社会需要的。——摘编自丁卯《政治规约与思想传播——历史视域下的解放区木刻研究（1937〜1945）》根据材料并结合所学知识，说明影响中国古代儒家“反宗教”的历史因素。8、文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产；是世界各民族智慧的结晶，也是全人类文明的瑰宝。阅读下列材料：

材料一保护不论属于哪国人民的这类罕见且无法替代的财产；对全世界人民都很重要，考虑到部分文化或自然遗产具有突出的重要性，因而需作为全人类世界遗产的一部分加以保护，考虑到鉴于威胁这类遗产的新危险的规模和严重性，整个国际社会有责任通过提供集体性援助来参与保护具有突出的普遍价值的文化和自然遗产，这种援助尽管不能代替有关国家采取的行动，但将成为它的有效补充。

——摘编自《世界遗产公约》材料二联合国教科文组织2001年《世界文化多样性宣言》就提出应将文化多样性视为“发展的因素”之一；而文化遗产作为一种稀缺的不可替代的资源，是文化多样性的重要构成，它不仅是人类以往文明的见证和产物，也是促进人类未来文化发展的重要因素，因此也被视为“文化创作的源泉”。因此，促进人类和谐发展走可持续发展道路不仅要实现人与自然生态的和谐共生，而且保护文化遗产是促进文化可持续发展的必然要求。——摘编自李玉雪《可持续发展视角下文化遗产保护的法治进路思考》

请回答：

（1）据材料一并结合所学知识分析；世界遗产面临哪些威胁？并概括指出应如何保护世界遗产？

（2）据材料二指出；文化遗产具有怎样的价值？结合所学知识分析，保护世界文化遗产应坚持怎样的原则？

（3）综合上述材料，从可持续发展的视角概括保护世界文化遗产的意义。9、希腊；罗马是西方文明的源头；给人类留下了丰富的文化遗产。阅读材料，回答问题。

材料一到了伯里克利时代，雅典的民主高度繁荣，社会经济也获得巨大发展，城市建设也随之而起。“一座座建筑拔地而起，显得异常宏伟，外观优美得难以模拟，因为每个匠人都想用自己的精巧手艺把自己的工作做的比计划更好，建筑的速度更是惊人。”雅典也成为希腊世界重要的文化中心，培养出了许多方面的人才，著名的哲学大师苏格拉底、柏拉图、雅典卫城的设计师菲迪亚斯等都是涌现在这一时期。雅典成为了“全希腊的学校”。——据普鲁塔克《希腊罗马名人传》整理（1）根据材料一和所学知识；说明雅典为何被誉为“全希腊的学校”？说出一处完成于伯里克利时代的成为世界文化遗产的著名神庙建筑，并指出其地位。

材料二古希腊确立了一些建筑物的形制，形成了稳定的柱式，发展了建筑和建筑群设计的艺术原则。古罗马建筑得以继承，并开辟了新的建筑领域，丰富了建筑艺术手法，在形制、艺术和技术等方面的广泛成就引领古典时期建筑走向最高峰。从古希腊到古罗马建筑功能的发展来看，建筑功能由崇拜神开始转向为服务于人。建筑开始变得世俗化、多样化。可见，政治制度、经济文化与建筑的功能起到了相互促进、共同发展的作用。——康楠《古罗马与古希腊的建筑风格对比研究》（2）以万神殿为例；说明古罗马建筑“引领古典时期建筑走向最高峰”。以大斗兽场为例，说明罗马建筑功能如何“开始变得世俗化”？

材料三建筑方面，著名建筑家维特鲁威提出了“坚固、实用、美观”的建筑设计理论，将坚固和实用置于重要地位。罗马人很好地遵循了这个原则。从总体看，罗马建筑不追求外表的华美壮观，神庙、剧场、竞技场等公共建筑完全从坚固和实用考虑，美观尚在其次。早期罗马建筑上还不能称为艺术，仅仅是“适应一种需要，而且是一种与艺术无关的需要”，这种需要就是实用。——杨俊明《古罗马民族的求真务实精神》（3）请根据材料三并以图拉真广场为例，说明罗马建筑很好地遵循了“实用”的原则。古罗马求真务实的精神不禁使人想起罗马法，请结合史实加以说明。10、阅读材料；回答问题。

材料一陆上丝绸之路沿途气候异常干燥，地形复杂，加之骆驼、马匹运载能力有限，更为严峻的是唐与吐蕃及西亚阿拉伯国家的冲突剧增。安史之乱后，“国家用度”尽仰江淮。宋朝与辽、西夏、金等政权长期对峙，政府转而在广州、泉州等12处设市舶司，专司外商货物税，并利用先进技术，从泉州和广州等地南下海上，达东南亚和南亚，通今波斯湾、红海至欧洲，也可至非洲东海岸。16世纪初，葡萄牙人开辟了从大西洋越过非洲自西而东进入亚洲的新航线后，海上丝绸之路愈加发达。——费正清《剑桥中国古代史》等材料二丝绸之路将中国的丝绸、茶叶、瓷器等产品带到印度、波斯，乃至欧洲。16世纪以前，中国茶主要在亚洲大陆传播。近代以后，中国茶传播到欧洲、美洲、非洲和大洋洲等地区。茶叶贸易多数是由政府控制的商队或公司进行的，因此政府的财政收入大幅增加。荷兰的阿姆斯特丹、英国的伦敦、俄罗斯的恰克图等都通过茶叶贸易得到了快速发展。

《在安托尼妈妈的旅店》（法国）油画展现了民众饮茶的场面。

俄国皇室和上流社会把中国的茶具作为最珍贵的室内摆设，中俄之间形成了著名的“万里茶道”。荷兰鼓励妇女在家中举办茶会，联络亲朋，加强社会交往。社会上建立的茶馆也面向女性开放，为女性提供了家庭之外的饮茶和交流的空间。英国在接受中国茶和茶文化的同时，也根据自身的风俗习惯创造出新的茶文化，形成了“下午茶”。茶馆成为“十八世纪早期伟大文学、音乐和艺术家碰面和交换意见”的重要场所。与此同时，茶馆也是社会下层人士休闲放松之地。——《丝绸之路上中国茶文化的传播及其对欧洲的影响》等（1）依据材料一并结合所学知识；分析丝绸之路“时空大挪移”的主要原因。

（2）依据材料二，概述中国茶的传播对欧洲的影响。11、阅读材料；完成下列要求。

材料一排外主义在美国存在了将近一个世纪后；在19世纪末由民间运动发展为一股要求限制移民的政治势力，渗入到美国移民政策中，成为了国家政策。1882年通过了《排华法案》，1897年到1917年，国会又迫于“限制移民联盟”的压力，要求对移民强制进行读写测试，后来这一条也成为了法律。1921年，美国又出台了《1921年移民法》，这部新的移民法规定，除了对移民强制进行读写测试，还对各国每年的移民数额进行限制，即每年各国移民美国的人数是1910年人口普查时该种族在美国人口的3%，这就意味着，之前已受到移民法限制而在美国人口中所占比例较小的非西欧民族受到了更严格的限制。

——瞿茜、李其荣《论二战前美国移民政策中的排外主义》材料二二战期间尤其是美国参战后；为了满足国内对劳动力的迫切需求，1942年，美国先后同墨西哥等国签订了引进劳动合同的协议。同时，鉴于中美同盟；抗击日本，1943年，废除了所有的排华法案，每年给予中国105名移民限额。二战结束后，美国决定把移民制度同共产党的实际策略对立起来。1952年颁布的《外来移民与国籍法》中加强了对移民的政治甄别和管理，禁止共产党人入境。20世纪60年代，随着黑人民权运动的高涨，美国颁布《外来移民与国籍法修正案》，禁止任何政府官员以国籍、种族和宗教为由歧视移民。该法案生效后，引发了包括中国人在内的移民美国的热潮。1990年颁布了新的移民法，进一步放宽移民的限制。

——摘编自梁茂信《美国移民政策研究》（1）根据材料并结合所学；概括19世纪末至20世纪中期美国排外主义的特点及原因。

（2）根据材料并结合所学，简要分析导致美国移民政策变化的原因。12、社会流动；从广义上讲，包括劳动力的转移和人口迁徙等；从狭义上讲，是指社会成员社会地位的变化，包括社会阶级和阶层结构的量变过程，也包括职业结构的变化。阅读材料，回答问题。

材料一16世纪的经济大变动；为17世纪英国的社会流动提供了动力。又正是17世纪英国的社会流动，为18世纪的工业革命创造了基本的社会条件。

——据成德宁《17世纪英国的社会流动与结构变迁》材料二1864年美国政府成立了移民局；通过了《鼓励移民法》。由于美国采取了多种鼓励自由移民的优惠政策，大量移民源源不断地来到美国。据统计，在1850—1940年，大约6000万人离开欧洲，其中约一半去了美国，其余的去了拉美；澳大利亚、加拿大、南非等地区。

——据帕尔默《工业革命——变革世界的引擎》等材料三第二次世界大战以后；出现新的国际移民浪潮，在20世纪80年代晚期和90年代早期，移民活动之盛达到前所未有的程度。联合国的数字表明，全球移民总量从1965年的7500万增长到1990年的1．2亿。这一时期，移民的流向发生根本性逆转，主流是发展中国家向发达国家移居。而劳动移民成为移民主体，其中高素质技术人员和管理人员的移民成为突出现象，同时也形成了一支以大量的难民；非法移民以及女性移民为主体的廉价劳动力移民群体。

——据李其荣《经济全球化与国际人口迁移》等（1）阅读材料一并结合所学知识；指出16世纪世界经济大变动的具体表现。分析工业革命对英国社会流动产生的影响。

（2）据材料二并结合所学知识；简要分析这一时期欧洲人移民美国的原因。并概述这一时期欧洲移民对世界发展的积极影响。

（3）据材料三，概括二战后国际移民新浪潮的特点。并谈谈你对这一新浪潮的认识。13、阅读材料,回答问题。

材料一古典时代,希腊文化在很多领域出现了全面的繁荣,文学、艺术、哲学、史学、科学技术等方面都取得了辉煌的成就,它的辉煌成就和丰富多彩以及所焕发出来的古希腊人的智慧光芒,至今令人惊讶。材料二马可·波罗的中国之行及其游记,在中世纪时期的欧洲被认为是神话,被当作“天方夜谭”。但《马可·波罗行纪》却大大丰富了欧洲人的地理知识,打破了宗教的谬论和传统的“天圆地方”说;同时《马可·波罗行纪》对15世纪欧洲的航海事业起到了巨大的推动作用。意大利的哥伦布,葡萄牙的达·伽马,英国的卡伯特、安东尼·詹金森、马丁·罗比歇等众多的航海家、旅行家、探险家读了《马可·波罗行纪》以后,纷纷东来,寻访中国,打破了中世纪西方神权统治的禁锢,大大促进了东西方的文化交流。____。（1）根据所学知识列举出希腊化时代,古希腊在文学；科学（数学、物理学、生物学）方面取得的辉煌成就。

（2）根据材料二,总结《马可·波罗行纪》与15世纪欧洲航海事业的内在联系。根据材料二指出画线部分“新时代”的内涵。14、阅读材料，回答问题。材料一中华民族作为一个自觉的民族实体，是近百年来在中国和西方列强对抗中出现的，但作为一个自在的民族实体则是几千年的历史过程中所形成的它的主流是由许许多多分散孤立存在的民族单位，经过接触、混杂、联结和交融，同时也有分裂和消亡，形成一个你来我去、我来你去，我中有你、你中有我，而又各具个性的多元统一体。中华民族作为一个自觉的民族实体，是近百年来在中国和西方列强对抗中出现的，但作为一个自在的民族实体则是几千年的历史过程中所形成的它的主流是由许许多多分散孤立存在的民族单位，经过接触、混杂、联结和交融，同时也有分裂和消亡，形成一个你来我去、我来你去，我中有你、你中有我，而又各具个性的多元统一体。——费孝通《中华民族多元一体格局》19世纪末20世纪初，梁启超指出：“同种族、同宗教、同习俗”的中国人要“相视如同胞，组织完备之政府，以谋公益而御他族”。孙中山提出：“仿美利坚民族底（的）规模，将汉族改为中华民族，组成一个完全底（的）民族国家”。民国初期，梁启超说：“凡遇一他族而立刻有‘我中国人’之一观念浮于其脑际者，此人即中华民族之一员也。”孙中山也指出：“汉族当牺牲其血统、历史与夫自尊自大之名称，而与满、蒙、回、藏之人民相见于诚，合为一炉而冶之，以成一中华民族之新主义。”材料二19世纪末20世纪初，梁启超指出：“同种族、同宗教、同习俗”的中国人要“相视如同胞，组织完备之政府，以谋公益而御他族”。孙中山提出：“仿美利坚民族底（的）规模，将汉族改为中华民族，组成一个完全底（的）民族国家”。民国初期，梁启超说：“凡遇一他族而立刻有‘我中国人’之一观念浮于其脑际者，此人即中华民族之一员也。”孙中山也指出：“汉族当牺牲其血统、历史与夫自尊自大之名称，而与满、蒙、回、藏之人民相见于诚，合为一炉而冶之，以成一中华民族之新主义。”

(1)根据材料一；概括中华民族作为一个“自在的民族实体”的内涵，结合所学知识用史实予以说明。

(2)根据材料一、二并结合所学知识，说明中华民族由古代的“自在的民族实体”逐渐转变为近代的“自觉的民族实体”的原因。15、阅读下列材料；回答问题。

材料一随着丝绸之路研究的深入；史学界提出了许多新的观点，如下表所示。

。

观点内容。

学者1

丝绸之路不止一条；依据地理位置及其路线，可分为西北陆上“丝绸之路”；西南陆上“丝绸之路”、海上“丝绸之路”

学者2

丝绸之路上商品流通的参与者有汉人；波斯人、突厥人、大食人、鲜卑人等。除了以经商为主的商人；参与丝绸之路商品流通的还有僧侣，他们绝大多数并不以获利为目标，而是以宗教传播为己任。

学者3

三条丝绸之路本身就是由中国独特的自然地理环境造成的；当然也与人文地理环境有关。海上丝路取代陆路，也正是这种环境发展的必然结果。

学者4

丝绸之路中的“丝绸”一词；已不再是中外商业史上交流的商品“丝绸”之狭义，而是一个文化象征符号。所以丝绸之路是沟通中国与域外交流的一个“交通网络”，包括商业；文化和民族迁徙交融这三大功能。

——摘编自耿昇《丝绸之路研究在中国》（1）依据材料一；指出任意两位学者的观点，概括史学界“丝绸之路”研究的主要特点。

材料二利玛窦（左）与徐光启（右）儒服画像。

材料三大西洋陪臣利玛窦谨奏臣本国极远逖闻天朝声教文物用是离本国；航海而来缘音译未通，有同喑哑，僦居学习语言文字，淹留肇庆韶州二府十五年，颇知中国古先圣人之学，于凡经籍亦略诵记伏念堂堂天朝，方且招徕四夷，遂奋志径趋阙廷

——1601年利玛窦给明神宗的上疏（2）材料二、三是否足以证明“利玛窦推崇中华文化”这一观点？简要说明理由。（至少两点依据）评卷人得分四、论述题(共2题，共4分)16、阅读材料；完成下列要求。

材料如图为东汉画像石；刻画了春秋时期两位中国思想家的一次见面：孔子带领他的弟子问礼于老子。衣袖中伸出大雁头的人像正是孔子，孔子躬身向老子行礼，大雁是孔子送给老子的见面礼。老子拄曲杖相迎，躬身还礼。

从图文材料中提取三个有关中华优秀传统文化的信息，并加以简要分析。（要求：所提取信息有效，表述成文，论据准确，逻辑清晰）17、阅读材料，完成下列要求。茶叶的社会史。1607年荷兰东印度公司的一艘商船将一船茶叶从澳门运往爪哇。翌年，这批茶叶运抵欧洲。1661年嗜好饮茶的葡萄牙公主凯瑟琳嫁给英王查理二世为皇后，开启英国饮茶风尚。17世纪末珍贵的茶叶，用从中国进口的瓷器装好，摆在欧洲富裕家庭议事间的展示架上，人们逐渐开始把糖和牛奶加到茶水里。18世纪英国东印度公司开始支配世界茶叶贸易，并赚取了巨额利润。19世纪30、40年代下午茶逐渐成为一种新的社交方式和时尚的象征，是英国女士们日常生活不可缺少的部分。19世纪茶已经成为工薪阶层和中下阶层全天佐餐的标准饮料。那些给工人供应茶水的雇主，发现工人的状态比以前有了很大的改善。19世纪60、70年代英、俄等国在汉口及附近地区建立工厂，利用蒸汽机等技术就近加工生产国际市场需要的茶叶产品。20世纪初法国设计师设计的女装有杂糅了日本和服样式的午茶便装。1920年中国茶叶出口跌至谷底，仅2.5万吨不到，而印度茶叶出口接近14万吨，接近中国出口总量的六倍。1960年代每天数以百万计的茶包从机械化加工线上流出，茶叶变得越来越普通和便宜。1978年后中国茶叶产量从1976年五亿多磅猛增至1986年的十亿磅，重新跻身于茶叶出口大国之列。——摘编自《茶的社会史：茶与商贸、文化和社会的融合》等

从材料中提取两条以上信息，拟定一个论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据。）评卷人得分五、简答题(共3题，共18分)18、历史语境中的语言和文化。

材料二16世纪；英语主要是英格兰人的语言。到18世纪中后期，英语已扩展到英国的殖民地，并在国际商贸活动中广泛使用。二战后，英语逐渐超越其他语言，成为科教领域和众多国际组织的通用语言，被称为语言的“日不落帝国”。

（2）阅读材料二，分析英语发展成为语言的“日不落帝国”的历史原因。19、阅读材料，探讨在西方文化及价值观冲击下，中国青少年应该如何把握思想观念的定位。20、美国将选择孔子代表“世界传统的一部分”的合理性何在？参考答案一、选择题(共5题，共10分)1、D【分析】【详解】

根据“以致一切后来的法律都不能对它做任何实质性的修改”反映出罗马法因其有很强的包容性和适用性，对后世的法律产生了深远的影响，故D项正确；材料没有强调罗马法产生的原因，排除A；材料没有体现罗马法的来源问题，排除B；材料与自然法无关，排除C。2、C【分析】【分析】

【详解】

结合所学内容可知，托马斯·阿奎那是中古西欧的著名神学家，《神学大全》是他的代表作。故选C；马丁·路德和加尔文都是宗教改革的倡导者，排除AB；罗兰与题意不符，排除D。3、A【分析】【分析】

【详解】

根据材料并结合所学可知，20世纪90年代，西欧、北美劳动力的新的来源地是东欧。当时“东欧剧变”、“苏联解体”，政局动荡不安，许多东欧人纷纷移民，这为西欧、北美带来了新的劳动力，故A项正确，排除B、C、D项。4、B【分析】【分析】

【详解】

材料“春秋战国时期的文化圈分布图”体现的是当时中原文化既相互并立又相互影响；说明的是中原文化圈的特点是多元包容，B项正确；材料与源远流长；泾渭分明及争雄称霸的说法无关，排除ACD项。故选B项。

【点睛】5、B【分析】【详解】

根据材料可知，1851年——1875年，出国契约华工人数猛增，远超19世纪上半期，说明中国与世界市场联系更加紧密，被卷入资本主义世界市场体系，B项正确；材料呈现的是出国契约华工人数，并不涉及国内人口流动，无法得出沿海城市化发展吸纳剩余劳动力的结论，排除A项；当时在中国自然经济占主导地位，劳动力跨国流动并没有成为就业新主流，而且材料也没有呈现劳动力就业结构，排除C项；1851年——1875年，出国契约华工人数猛增，主要是由于西方殖民者对劳动力的需求扩大，列强掠卖华工的活动愈加猖獗，排除D项。故选B项。二、判断题(共1题，共2分)6、B【分析】【详解】

荷马史诗反映了前11—前9世纪希腊的社会面貌，人物形象生动，语言简练朴实，是关于荷马史诗内容的描述，不能得出荷马史诗的地位，因此史实和推论逻辑不符，错误。三、材料分析题(共9题，共18分)7、略

【分析】【详解】

因素：根据材“在中国的人文主义文化传统中，对人的价值及尊严是十分崇尚的”可归纳出中国传统文化重视人的价值；根据材料“儒家重视人的价值，儒学是中国文化的主流”可归纳出儒家思想成为传统文化主流；根据材料“孔子始，便一再地强调‘入世’”可归纳出孔子等思想家及儒家经典的推动；根据材料“没有主张超世脱俗的言论，都是针对现实社会需要的”可归纳出中国古代是世俗社会；结合所学知识可知，宗法观念的影响及小农经济占主导地位也是重要因素。【解析】中国传统文化重视人的价值；儒家思想成为传统文化主流；孔子等思想家及儒家经典的推动；宗教观念与儒家伦理相悖；中国古代是世俗社会；小农经济占主导。8、略

【分析】【分析】

【详解】

（1）第一小问依据材料一和所学从战争；自然灾害、经济建设回答；第二小问依据材料一“国际社会有责任通过提供集体性援助来参与保护具有突出的普遍价值的文化和自然遗产,这种援助尽管不能代替有关国家采取的行动,但将成为它的有效补充”归纳回答。

（2）第一小问依据材料二“文化遗产作为一种稀缺的不可替代的资源,是文化多样性的重要构成”归纳回答；第二小问依据所学从真实性和完整性回答。

（3）依据材料和所学从促进人类社会和谐发展和文化可持续发展角度思考回答。【解析】(1)威胁:战争；自然灾害、经济建设。保护:有关国家采取行动,国际社会集体性援助。

(2)价值:是不可替代的资源,是文化多样性的重要构成,是人类文明的见证和文化发展的重要因素。原则:真实性和完整性。

(3)认识:促进人类社会和谐发展,促进文化可持续发展。9、略

【分析】【详解】

（1）根据“雅典的民主高度繁荣；社会经济也获得巨大发展”；“一座座建筑拔地而起，显得异常宏伟，外观优美得难以模拟”、“雅典也成为希腊世界重要的文化中心”得出较为发达的商品经济，相对完善的民主政治、宏伟的城市建筑和辉煌的古典文化。结合所学内容可知，伯里克利时代的成为世界文化遗产的著名神庙建筑是帕特农神庙，它是雅典卫城最负盛名的建筑，建筑艺术和雕刻装饰堪称人类艺术的瑰宝。

（2）古罗马建筑“引领古典时期建筑走向最高峰”需要结合所学进行作答；古罗马建筑中，万神殿集希腊柱式与罗马圆顶式建筑风格于一体；是建筑史上首次出现最大跨度；大空间的建筑，成为罗马最宏伟的神庙建筑。大斗兽场拱门和柱式设计体现帝国的强大和罗马公民的自豪感；大斗兽场之所以开始变得世俗化，主要是因为这座建筑是用于角斗表演，满足奴隶主贵族和公民的娱乐需要。

（3）根据“罗马建筑不追求外表的华美壮观，神庙、剧场、竞技场等公共建筑完全从坚固和实用考虑，美观尚在其次”并结合所学内容可知，图拉真广场层次分明，功能丰富，除了宣扬皇权思想，图书馆和市场还体现了为市民服务的思想，体现了“实用”原则；在法律方面，根据形势发展需要，由习惯法发展到成文法，由公民法逐渐发展到万民法。【解析】（1）较为发达的商品经济；相对完善的民主政治；宏伟的城市建筑和辉煌的古典文化。帕特农神庙，是雅典卫城最负盛名的建筑，建筑艺术和雕刻装饰堪称人类艺术的瑰宝。

（2）万神殿集希腊柱式与罗马圆顶式建筑风格于一体；是建筑史上首次出现最大跨度；大空间的建筑；成为罗马最宏伟的神庙建筑。大斗兽场拱门和柱式设计体现帝国的强大和罗马公民的自豪感；大斗兽场主要用于角斗表演，满足奴隶主贵族和公民的娱乐需要。

（3）图拉真广场层次分明，功能丰富，除了宣言皇权思想，图书馆和市场还体现了为市民服务的思想，体现了“实用”原则；根据形势发展需要，由习惯法发展到成文法，由公民法逐渐发展到万民法。10、略

【分析】【详解】

（1）根据材料“陆上丝绸之路沿途气候异常干燥；地形复杂”可知，陆上丝绸之路受气候；地形限制；根据材料“更为严峻的是唐与吐蕃及西亚阿拉伯国家的冲突剧增。安史之乱后，‘国家用度’尽仰江淮。宋朝与辽、西夏、金等政权长期对峙”可知，地方割据，中原政权与少数民族政权、阿拉伯国家冲突加剧；根据材料“安史之乱后，‘国家用度’尽仰江淮。宋朝与辽、西夏、金等政权长期对峙，政府转而在广州、泉州等12处设市舶司”可知，经济重心南移；根据材料“专司外商货物税，并利用先进技术”并结合所学知识可知，技术的进步（造船和指南针）；根据材料“政府转而在广州、泉州等12处设市舶司，专司外商货物税，并利用先进技术，从泉州和广州等地南下海上，达东南亚和南亚，通今波斯湾、红海至欧洲，也可至非洲东海岸”并结合所学知识可知，统治者实行对外开放政策；根据材料“16世纪初，葡萄牙人开辟了从大西洋越过非洲自西而东进入亚洲的新航线后，海上丝绸之路愈加发达”可知，新航路开辟的影响。

（2）根据材料“茶叶贸易多数是由政府控制的商队或公司进行的，因此政府的财政收入大幅增加”可知，茶叶贸易增加了国家的财政收入；根据材料“兰的阿姆斯特丹、英国的伦敦、俄罗斯的恰克图等都通过茶叶贸易得到了快速发展”并结合所学知识可知，促进了港口城市的繁荣和转口贸易的发展；根据油画《在安托尼妈妈的旅店》和材料“荷兰鼓励妇女在家中举办茶会，联络亲朋，加强社会交往。社会上建立的茶馆也面向女性开放，为女性提供了家庭之外的饮茶和交流的空间”并结合所学知识可知，饮茶之风一定程度上促进了政治生活的民主和男女平等；激发了与茶相关的文学和艺术作品的创作；根据材料“英国在接受中国茶和茶文化的同时，也根据自身的风俗习惯创造出新的茶文化，形成了‘下午茶’”和“茶馆也是社会下层人士休闲放松之地”可知，影响了欧洲人的生活方式。【解析】（1）陆上丝绸之路受气候；地形限制；地方割据；中原政权与少数民族政权、阿拉伯国家冲突加剧；经济重心南移；技术的进步（造船和指南针）；统治者实行对外开放政策；新航路开辟的影响。

（2）茶叶贸易增加了国家的财政收入；促进了港口城市的繁荣和转口贸易的发展；饮茶之风一定程度上促进了政治生活的民主和男女平等；激发了与茶相关的文学和艺术作品的创作；影响了欧洲人的生活方式。11、略

【分析】【分析】

【详解】

（1）特点：根据“在19世纪末由民间运动发展为一股要求限制移民的政治势力；渗入到美国移民政策中，成为了国家政策”，概括得出由民间运动发展为国家政策；根据“通过了《排华法案》”得出通过立法形式推行；根据“要求对移民强制进行读写测试，后来这一条也成为了法律”得出运用文化手段推行；根据“在美国人口中所占比例较小的非西欧民族受到了更严格的限制”得出对非西欧移民存在种族排外倾向。原因：根据“排外主义”“在美国人口中所占比例较小的非西欧民族受到了更严格的限制”等信息，可从排外主义势力发展；文化差异、种族主义思潮等角度分析总结。

（2）原因：根据“二战期间尤其是美国参战后；为了满足国内对劳动力的迫切需求”得出二战期间，国内对劳动力的迫切需求；根据“鉴于中美同盟；抗击日本”得出共同抗击法西斯势力的需要；根据“随着黑人民权运动的高涨”得出黑人民权运动的高涨；根据“二战结束后，美国决定把移民制度同共产党的实际策略对立起来”，结合所学可知，国际形势（美苏冷战）的影响。

【点睛】【解析】（1）特点：由民间运动发展为国家政策：通过立法形式推行：运用文化手段推行：对非西欧移民存在种族排外倾向。

原因：排外主义势力发展：移民文化与美国本土文化存在差异：种族主义思潮影响。

（2）原因：二战期间，国内对劳动力的迫切需求；共同抗击法西斯势力的需要：黑人民权运动的高涨；国际形势的推动。12、略

【分析】【详解】

试题分析：（1）第一小问具体表现抓住材料一中的时间“16世纪”；联系所学知识，可以从世界市场雏形的出现；商业革命、资本主义发展等角度进行概括；第二小问影响联系工业革命的影响进行分析，可从城市化进程加快、1832年议会改革、工人运动等角度来分析。

（2）第一小问原因从材料二中“由于美国采取了多种鼓励自由移民的优惠政策；大量移民源源不断地来到美国”可概括出美国《鼓励移民法》的通过，为移民提供了政策支持；还可以从工业革命后交通条件的改善；美国社会局势的稳定等角度来分析原因。第二小问意义可从欧洲移民把欧洲先进的生产方式以及思想观念带到世界各地，从而推动其他地方的社会进步这一角度来分析。

（3）第一小问从材料三中“移民的流向发生根本性逆转；主流是发展中国家向发达国家移居。而劳动移民成为移民主体”可概括出移民的主流是发展中国家向发达国家移居，移民的主体是劳动移民。第二小问认识可从新浪潮的形成的原因（背景）；影响等角度进行思考。

考点：新航路的开辟、殖民扩张与资本主义世界市场的形成和发展·新航路的开辟·新航路的开辟的意义；新航路的开辟、殖民扩张与资本主义世界市场的形成和发展·工业革命·工业革命的影响【解析】（1）具体表现：新航路开辟；以西欧为中心的世界市场雏形开始出现；欧洲社会出现“商业革命”；黄金；白银大量流入欧洲，加速欧洲资本主义的发展。

影响：城市化进程加快；大量农村人口进入城市；工业资产阶级日益壮大，并推动了议会改革；无产阶级生产生活环境恶劣，工人运动兴起。

（2）原因：第一次工业革命的结束；欧洲产生大量剩余劳动力；新型交通工具的发明，为移民提供了便利；《鼓励移民法》的通过，为移民提供了政策支持；第二次工业革命，美国经济快速发展，需要大量劳动力；欧洲社会局势动荡，美国相对稳定，推动了欧洲人移民美国。

积极影响：为世界各地带去了先进的生产方式；传播了民主与科学的思想。

（3）特点：移民的主流是发展中国家向发达国家移居；移民的主体是劳动移民。

认识：从新浪潮的形成背景、影响等角度回答。13、略

【分析】【分析】

【详解】

第（1）题,依据所学可知,学者们首次系统整理和研究了《荷马史诗》和古典希腊的悲剧等作品;欧几里得编写的《几何原本》流传后世;阿基米德提出了著名的物理学定理;医生通过解剖尸体,对人体的神经系统及消化系统进行了基础研究。

第（2）题,《马可·波罗行纪》与新航路开辟的内在联系是《马可·波罗行纪》提供了宝贵的信息,推动航海事业的发展。依据材料二可知画线部分“新时代”的内涵是打破神权禁锢,促进东西方交通与文化交流。【解析】（1）文学:学者们系统整理和研究了《荷马史诗》和古典希腊的悲剧等作品;科学:欧几里得编写《几何原本》;阿基米德提出了著名的物理学定理;医生通过解剖尸体,对人体的神经系统及消化系统进行了基础研究。

（2）内在联系:《马可·波罗行纪》提供了宝贵的信息,推动航海事业的发展。“新时代”:打破神权禁锢,促进东西方交通与文化交流。14、略

【分析】【详解】

（1）第一小问；根据材料“许许多多分散孤立存在的民族单位，经过接触；混杂、联结和交融，同时也有分裂和消亡，形成一个你来我去、我来你去，我中有你、你中有我，而又各具个性的多元统一体”可概括出，中华民族在漫长的时间里交往、交流、交融，逐渐形成了一个多元一体的民族共同体。第二小问，运用中华民族多元一体格局形成、发展过程的相关知识进行说明。

（2）根据材料“是近百年来在中国和西方列强对抗中出现的”可得出，列强入侵，民族危机不断加深，客观上推动民族意识的不断觉醒；根据材料二中关于梁启超、孙中山的史实可得出，先进的中国人对民族发展、救国道路进行探索；再结合所学知识可知，西方启蒙思想的传入、民族资本主义经济的发展、对传统民族观念的反思等因素影响着近代的“自觉的民族实体”的形成。【解析】(1)内涵：中华民族在漫长的时间里交往；交流、交融；逐渐形成了一个多元一体的民族共同体。

说明：早在远古时期；中华文明就呈现出多元一体的分布格局；春秋战国时期，逐渐形成“华夏认同”观念；秦汉时期，形成了统一多民族的封建国家；经过魏晋南北朝的民族交融，隋唐再次推动统一多民族封建国家的发展；经历辽宋夏金的冲突；交往交融，出现了由少数民族——蒙古族建立的统一王朝；随着明清专制集权空前强化，统一多民族国家更趋稳固，现代中国的版图逐渐定型。（答出其中两个阶段即可）

(2)原因：列强入侵，民族危机不断加深，客观上推动民族意识的不断觉醒；西方启蒙思想的影响；近代民族资本主义的发展；先进的中国人对传统民族观念的反思和对救国道路的探索。（答出其中两点即可）15、略

【分析】【详解】

（1）观点：学者1：根据材料“丝绸之路不止一条；依据地理位置及其路线，可分为西北陆上‘丝绸之路’；西南陆上‘丝绸之路’、海上‘丝绸之路’”可知，丝路位置和路线多样；学者2：根据材料“丝绸之路上商品流通的参与者有汉人、波斯人、突厥人、大食人、鲜卑人等。除了以经商为主的商人，参与丝绸之路商品流通的还有僧侣，他们绝大多数并不以获利为目标，而是以宗教传播为己任”可以得出，丝路上交流的人员和功能繁多；学者3：根据材料“三条丝绸之路本身就是由中国独特的自然地理环境造成的，当然也与人文地理环境有关。海上丝路取代陆路，也正是这种环境发展的必然结果”可知，丝路发展的原因多样；学者4：根据材料“而是一个文化象征符号。所以丝绸之路是沟通中国与域外交流的一个‘交通网络’，包括商业、文化和民族迁徙交融这三大功能”可知，丝路功能多样。特点：根据材料中四种观点可以得出，关于丝绸之路的研究是多角度，开放的；从研究的侧重点来分析，多种观点，研究的侧重点不同，存在多元多样性；从研究的内容分析，研究者之间既有争鸣，也有借鉴，百家争鸣促进了学术进步。

（2）观点：根据材料中利玛窦的事迹以及其上疏内容可知，虽然利玛窦的上疏和他的画像，在一定程度上反映了他对中华文明的态度，但仍不足以证明“利玛窦推崇中华文化”这一观点。理由：从不同角度分析，以利玛窦来中国的目的为切入点为例，利玛窦的上疏是第一手史料，但他上疏的目的是希望明神宗能够支持他的传教活动，为博取明神宗好感，对中华文明可能会多一些溢美之词。【解析】（1）观点：

学者1：丝路位置和路线多样；

学者2：丝路上交流的人员和功能繁多；

学者3：丝路发展的原因多样；

学者4：丝路功能多样。

特点：关于丝绸之路的研究是多角度；开放的；多种观点，研究的侧重点不同，存在多元多样性；研究者之间既有争鸣，也有借鉴，百家争鸣促进了学术进步。

（2）观点：虽然利玛窦的上疏和他的画像；在一定程度上反映了他对中华文明的态度，但仍不足以证明“利玛窦推崇中华文化”这一观点。

理由：角度1：利玛窦的上疏是第一手史料；但他上疏的目的是希望明神宗能够支持他的传教活动，为博取明神宗好感，对中华文明可能会多一些溢美之词。

角度2：即使利玛窦上疏反映了他的真实想法；也是一个孤证，“孤证不立”是历史学科的一个重要原则，还需其他相关的原始材料互相印证。

角度3：利玛窦儒服画像是艺术作品，其证明力有限。（两点依据）四、论述题(共2题，共4分)16、略

【分析】【详解】

首先，根据题目要求，阅读材料，提取信息，如根据“东汉画像石”“（刻画了）孔子带领他的弟子问礼于老子”“孔子躬身向老子行礼，大雁是孔子送给老子的见面礼。老子拄曲杖相迎，躬身还礼”等，围绕中华优秀传统文化这一主题可得出“孔子和老子两位先贤躬身互拜、以雁为礼的谦敬之姿，是中国传统礼仪文化的写照”这一信息；然后结合所学知识，对所获信息的核心、宣扬的中华优秀传统文化内容及其时代价值进行分析，展开阐释，如孔子问礼于老子的画像石，反映了儒家所提倡的虚心好学之风，宣扬了谦虛好学、尊老敬贤的美德与精神，是儒、道两派相互交流、相互补充的历史见证，体现了先秦时期诸子思想彼此吸收、融合，儒道两家在两汉时期交流融合，共同成为汉代人民的精神信仰，东汉的这一画像石反映了两种思想的交流与融合，为的则是铭记和传承等；解题过程中注意提取信息有效，表述成文，论据准确，逻辑清晰。【解析】示例1：孔子和老子两位先贤躬身互拜；以雁为礼的谦敬之姿；是中国传统礼仪文化的写照。孔子问礼于老子，是儒家所提倡的虚心好学之风的反映。画像石宣扬的是儒家学派谦虛好学、尊老敬贤的美德与精神。画像石也是儒、道两派相互交流、相互补充的历史见证。儒、道两家虽有不同的思想主张，但在先秦时期就彼此吸收、融合，并不互相排斥；儒道两家在两汉时期交流融合，共同成为汉代人民的精神信仰。汉代人将二位先圣躬身互拜的场景刻在砖石之上，反映的是两种思想的交流与融合，为的则是铭记和传承。

示例2：孔子和老子两位先贤躬身互拜、以雁为礼的谦敬之姿，是中国传统礼仪文化的写照子问礼于老子，是儒家所提倡的虚心好学之风的反映。画像石宣扬的是儒家学派谦虚好学、尊老敬贤的美徳与精神。自汉帝推行“罢黜百家，独尊儒术”，儒家思想逐渐占据统治地位。画像石也是两汉时期儒学兴盛的真实写照。“孔子问礼于老子”作为历史典故勃刻于石，一方面反映了汉人对于儒学的崇敬与虔诚，