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第1页(共1页)2023年浙江省宁波市慈溪市三山高级中学高考语文模拟试卷·学生版一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读(本题共1小题,17分)1.(17分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:“古往今来,中华民族文化是一个民族生存和发展的重要力量。中央领导人指出:之所以在世界有地位、有影响,不是靠穷兵黩武,不是靠对外扩张,而是靠中华文化的强大感召力和吸引力。”中华文化跨越时空、富有永恒魅力,是全人类的宝贵财富。今天,我们要进一步提升中华文化感召力,把中华文化的理念和精神传承好、发扬好。让中华优秀传统文化魅力在现代社会充分展现出来,需要让其从历史中“走出来”“活起来”,成为人们可触可感的文化形态,融入人们的生活,走进人们的心坎。为此,要推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字走进人们的日常生活,创新发展人们喜闻乐见、易于传播的文化产品,给人们带来身心愉悦和审美享受。提升中华文化感召力,要充分发掘中华文化蕴含的价值理念。中央领导人指出:“对传统文化中适合于调理社会关系和鼓励人们向上向善的内容,我们要结合时代条件加以继承和发扬,赋予其新的涵义。”中华优秀传统文化中蕴含着许多哲学思想、人文精神、道德理念等,在今天仍有重要借鉴意义。材料二:网络文学是我国文学发展史上的最新组成部分,古代文学则是文学发展史上最古老、最悠久的组成部分。认识网络文学与古代文学的关系,不仅能把握文学发展史上的继承与革新的问题,也能为网络文学实践主体提供理论参考。尽管经历了漫长而复杂的纠葛,但古代文学始终是作为资源为现当代文学所取用的,网络文学诞生以后,古代文学继续承担了资源库的角色。古代文学作为网络文学的资源,至少包含两个方面:首先,古代文学中的神话、史传、小说、诗词和传统文化等是网络文学的素材库。以神话为例,网络小说大多从古代神话中的地理观、民族观获取灵感。如数量众多的玄幻、修仙小说中的地理和种族设定就大多来自于《山海经》等典籍。再比如小说,从魏晋南北朝时期的志怪小说,到唐宋传奇、明清神魔小说、侠义公案小说,再到蒲松龄的《聊斋志异》和曹雪芹的《红楼梦》,它们不仅为网络小说提供了大量素材,也为网络小说留下了浪漫的想象空间、传奇的叙事空间和关注现实的笔法。其次,古代文学精神是网络文学继承、学习和发扬的对象。首先,古代文学具有爱国、爱民和爱物的现实主义精神。从先秦的《诗经》《楚辞》,到唐宋的杜甫、白居易和苏轼等人的诗词,古代文学作品和作家无不带着“天下兴亡,匹夫有责”的责任感,这种责任感表现在文学上就是现实主义的文学传统。在今天,现实主义网络文学中仍然延续了这种精神,如《大国重工》中冯啸辰等人带领中国重工业突破发展困境的过程,正是屈原“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”精神的回响。其次,古代文学具有强烈的超越感,表现在文学上,就是既有诗意与文采,也有自然与浩然;既有浪漫与写实,也有个体与天下。网络文学继承了古代文学的超越感,一部分网络作家和作品倾心于诗意、自然与浪漫,显示出文采卓然的“文青”风格,一部分作家则着意于家国和人类,体现出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的情感。表面上看,古代文学是过去的组成部分,网络文学是新的组成部分,似乎是前者作为静态的文学资源为后者所取用。但实际上,网络文学和古代文学的关系不是取用和被取用的主客体式关系,而是处于变化之中的互动关系。对古代文学来说,它的内容虽然具有相对的稳定性,但它的传播形态、传播媒介、传播路径和文学意义等都是变动不居的,是流动于古代近代和现当代的。当网络文学作为新的文学形态出现后,古代文学又进入了新的历史语境。一方面,网络文学需要从古代文学中汲取资源以获得长足发展;另一方面,古代文学又需要在新的语境中达成激活状态。于是,网络文学和古代文学就形成了双向互动,这种双向互动对二者都有重要意义。即便只是单纯从古代文学中取用一部分资源,使之成为网络文学中的文学符号,它也会赋予网络文学一定的品格。在众多穿越小说中,主角信手拈来的唐诗宋词,就使小说情节产生了一种错位式的戏剧张力。又如古代神话的原始语境是宗教心理,在网络文学中,神话不再具备信仰功能,但它激活了大众关于民族、历史和国家的认同心理。不仅如此,古代文学作为文学符号的另一个重要意义,就是让网络文学在面对世界时获得明显的“中国”标签。(1)下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是A.中华文化是人类文明中的宝贵财富,我们有责任提升中华文化感召力,把中华文化的理念和精神传承好、发扬好。B.古代文学是网络小说重要的素材来源,很多网络玄幻、修仙小说中的地理和种族设定来自《山海经》等古代神话。C.作为现实主义风格的代表,网络文学充分继承、延续了古代文学和作家“天下兴亡,匹夫有责”社会责任感。D.网络文学继承了古代文学的超越感,一部分作家致力于表现文采卓然的“文青”风格部分作家着眼于家国和人类。(2)根据材料内容,下列说法不正确的一项是A.两则材料都谈到了传统文化和当代文化的关系,但二者论述的重心并不完全相同。B.中华民族想拥有国际地位和影响力,不是靠穷兵武,主要依靠中华文化的感召力。C.古代文学的传播形态、媒介等是流动的;网络文学出现后,它进入了新的历史语境。D.为使小说情节产生错位式的戏剧张力,一些穿越小说取用了古代文学中的唐诗宋词。(3)下列选项,最不适合作为论据来支撑材料一观点的一项是A.鲁迅:我只想鼓吹我们再吝裔一点,“送去”之外,还得“拿来”,是为“拿来主义”,B.毛泽东:中国历史留给我们的东西中有很多好东西,这是千真万确的,我们必须把这些遗产变为自己的东西。C.南怀瑾:最可怕的是把一个国家和民族的根本文化忘掉了,就会万劫不复,永远不会翻身。D.季羡林:其实中国从本质上说是一个文化大国,最有可能对人类文明作出贡献的是中国文化。(4)近年来,以《唐宫夜宴》《洛神水赋》《只此青绿》等为代表的节目惊艳了国内外观众,以《中国诗词大会》《国家宝藏》等为代表的传统文化类节目,把艺术创造力和中华文化价值相融合受到了观众的热烈欢迎。请结合材料一,对这类现象进行分析。(5)怎样理解古代文学和网络文学之间的关系?请结合两则材料简要分析。(二)现代文阅读Ⅱ(本题共1小题,18分)2.(18分)阅读下面的文字,完成下面小题。青花司马大院一派忙碌。大门外,张灯结彩,悬挂青花瓷王旗,客厅里准备案墨、茶水、点心,一群下人忙得团团转。司马弓十分高兴,不时指挥着下人的工作。几串长长的鞭炮挂在竹竿上,准备燃放。一切都准备妥当了,就等着大批商户的到来。可是司马弓万万没有想到,他等了好久都没有一个客商前来拜访。司马弓开始有些急躁了,他和下人们开始张望、可是街上除了很少的行人,并没有客商的踪影。大头忍不住了问道:“师父,客商怎么还不来啊?”司马弓狠狠瞪了他一眼说:“急什么?等一会就来了。”嘴里这么说,却忍不住又一次张望。此时的薄家客厅里外都是客商,约有几十个人,有的在客厅签约,有的在外头花园聊天其中一位客商对夏鱼儿说道:“我看今年司马家是没啥人去了。司马弓弄了那么一手,反倒弄巧成拙,他的一些老客户都不愿再和他做生意了。”夏鱼儿笑着说:“那是各位看得起我们薄家,夏鱼儿深表感激。”那位客商接着说:“不过,多亏那位任先生当场揭破司马弓,不然我们都要被蒙在鼓里。”任凭风就在旁边,听见商客们这么一说不由哈哈大笑。司马弓带着大头等几个徒弟,怒气冲冲地向薄家走去,手里还抄着家伙,气势颇为壮观。街上的行人看到他们,指指点点,有好事者干脆跟在他们身后。司马弓带人直奔客厅,见到薄家如此热闹,想到自家的冷清,更加气愤,大声喊叫:“夏鱼儿!你给我出来!”不一会儿夏鱼儿、任凭风和几个商人一起从后院走了出来,看到司马弓,她立刻明白了他的来意。夏鱼儿上前迎着司马弓,故作无知状,笑道:“司马先生,你要干什么,你也是来和我签约的吗?”司马弓听见夏鱼儿这么一说,又看看一大群客商,也顾不上什么面子了,不禁愤怒地骂道:“呸,你少说风凉话,我正要问你!你为什么要争夺我的客户?”夏鱼儿又好笑又好气,回答道:“司马先生,我怎么争夺你的客户啦?人家要买我的瓷器难道我还把人家赶出去不成?”司马弓张口结舌,不知如何回答,干脆不再理会夏鱼儿,转向客商们游说:“各位先生昨晚宴会上,你们可都是答应过要和我签约的呀!”一客商站了出来,说道:“司马先生,你这么说就不对了,我们只是参加宴会,并没有答应谁什么。”司马弓一下子就急了:“参加我的宴请,就是答应和我签约,这不明摆着的吗?昨晚是我出钱,不是薄家出钱!”另一客商也站了出来说道:“司马先生,据我所知,瓷王出钱宴请,这是你们景德镇的惯例,和签约并没有必然关系。我去年就参加薄太太的宴请,可我第二天也没有和她签约,这很正常!”大家听到这段对话都议论纷纷,对司马弓的说法也显得颇为不满,怎么能这样做生意?这不是强买强卖吗?还带人拿着棍子,这像什么话!司马弓见状,不知如何是好,只好愤怒地大叫:“大家别忘了,今年我是瓷王!”一客商走过来故作认真地对司马弓说道:“司马先生,我们都承认你是瓷王,昨天在宴会上已经向你表示了祝贺。你如果需要,我们还可以再一次向你表示祝贺!”大家听到这么一说都哄笑起来。司马弓一时找不到理论的对手,正四处张望的时候忽然看见了任凭风,他好像一下子找到了对手,他走到任凭风面前,趾高气扬地说道:“任先生,你一言不发,好像很沉得住气嘛!”任凭风笑道:“司马老兄,你今天好像很沉不住气嘛。”有人笑起来。司马弓一下子被任凭风反将了一军,感到很没面子,一边指着任凭风,一边叫道:“我算明白了,怪不得那天青花瓷王评选你会跳出来,硬说薄家样瓷被人调换了,敢情你和薄家早有勾结,看薄家输给我,你就信口雌黄,胡说八道,今天的事情全部因你而起,你,你要……负全责。”任凭风不慌不忙地说道:“既然问题全部都出在我身上,你刚才就该直奔我来,弄得我闲着无事,在一边站了好半天。”众人又大笑起来。这时任凭风忽然脸色一正:“青花瓷王评选,薄家样瓷被人调换,当场所有评委皆有定论。若不是确有疑点,就算我任凭风巧舌如簧,岂能瞒过在场数百位瓷商行家的眼睛。至于我嘛,既然说得出,就一定担得起,现在那些样瓷尚封存在商会仓库,我可以和你去见官,仿瓷再精妙,和真正的薄家瓷器,毕竟不可同日而语。司马先生,你意下如何?”司马弓一时气结,只好说道:“你,你,算你厉害,咱们走着瞧!”在众人鄙视的目光中,司马弓像一只斗败的公鸡,灰溜溜地走出薄家。(1)下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.本文开篇欲抑先扬,先渲染司马大院的忙碌景象,体现司马家的期待之情,与后文的冷清形成鲜明对比。B.无客商前来,手下很急躁,但司马弓却说“急什么”,体现了他的沉稳内敛、冷静理智的性格特征。C.夏鱼儿是薄家的掌柜,她诚信经营,为人机智幽默;薄家瓷器品质精良,引得客商纷纷与其签约。D.司马弓气势汹汹来到薄家,先后与夏鱼儿、客商和任凭风发生争论,可见他没有弄清矛盾的症结所在。(2)关于文中客商们与司马弓的对话,下列说法不正确的一项是A.客商们认为瓷王宴请只是景德镇的惯例而已,与签约无必然关系。B.客商们之所以不与司马号签约,主要是厌烦其强买强卖的处事风格C.客商们虽承认其“瓷王”称号却未与司马弓签约,并没有违反既定规则。D.客商们的“哄笑”体现出对司马弓的嘲讽之意,侧面勾勒了其丑态。(3)围绕着客商签约订货的事情,司马弓经历了几次情感变化?请结合文中相关内容简要分析。(4)“任凭风”这一人物在文中着墨不多,却是推动情节发展的关键人物。试结合文本分析其作用。二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共1小题,20分)3.(20分)阅读下面的文言文,完成下面小题。秦、韩战于浊泽,韩氏急。公仲明谓韩王曰:“与国不可恃今秦之心欲伐楚王不如因张仪为和于秦赂之以一名都与之伐楚此以一易二之计也。”韩王曰:“善。”乃做公仲之行将西讲于秦。楚王闻之大怒,召陈轸而告之。陈轸曰:“秦之欲伐我久矣,今又得韩之名都一而具甲秦、韩并兵南乡,此秦所以庙祠而求也,今已得之矣,楚国必伐矣。王听臣、为之儆四境之内选师,言救韩,令战车满道路;发信臣,多其车,重其币,使信王之救己也。纵韩为不能听我,韩必德王也,必不为雁行以来。是秦、韩不和,兵虽至,楚国不大病矣。为能听我绝和于秦,秦必大怒,以厚怨于韩。韩得楚救,必轻秦。轻秦,其应秦必不敬。是我困秦、韩之兵,而免楚国之患也。”楚王大说,乃儆四境之内选师,言救韩,发信臣,多其车,重其币。谓韩王曰:“敝邑虽小,已悉起之矣。愿大国遂肆意于秦,敞邑将以楚殉韩。”韩王大说,乃止公仲。公仲曰:“不可,夫以实告我者,秦也;以虚名救我者,楚也。恃楚之虚名,轻绝强秦之敌,必为天下笑矣。且楚、韩非兄弟之国也,又非素约而谋伐秦矣。秦欲伐楚,楚因以起师言救韩,此必陈轸之谋也。且王已使人报于秦矣,今弗行,是欺秦也。夫轻强秦之祸,而信楚之谋臣,王必悔之矣。”韩王弗听,遂绝和于秦。秦果大怒,兴师与韩氏战于岸门,楚救不至,韩氏大败。韩氏之兵非削弱也,民非蒙愚也,兵为秦禽,智为楚笑,过听于陈轸,失计于韩明也。(节选自《战国策•韩策一》)(1)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.与国不可恃/今秦之心欲伐楚王/不如因张仪为和/于秦赂之以一名都/与之伐楚/此以一易二之计也B.与国不可恃今秦之心欲伐楚/王不如因张仪为和/于秦赂之以一名都/与之伐楚/此以一易二之计也C.与国不可恃/今秦之心欲伐楚/王不如因张仪为和于秦/赂之以一名都/与之伐楚/此以一易二之计也D.与国不可恃/今秦之心欲伐楚王/不如因张仪为和于秦/赂之以一名都/与之代楚/此以一易二之计也(2)下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是A.庙祠,是封建制度下供奉祖宗、鬼神或有功德的人的房屋,本文中指祭于宗庙。B.四境,指四方疆界,文中与《六国论》中“起视四境”意义相同,都代指全国。C.“重其币”中“币”指礼物,与《屈原列传》中“厚币委质”的“币”意义相同。D.“邑”原指古代诸侯分给大夫的封地,本文中“敝邑”是楚王对自己国家的谦称。(3)下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是A.秦韩大战,韩国告急,韩王派公仲明出使与秦求和,以此来缓解与秦的矛盾,并将祸水引向楚国,果然引起了楚王的不安。B.陈轸为楚王献计,在楚国国内戒严,派遣军队和使者制造救韩的声势,迷惑韩王,借此来破坏韩秦的关系,使楚国免于大患。C.韩王不听公仲明的规劝,最终没有与秦联合,引起秦国大怒,发动军队攻打韩国,楚国虽然来救,但因实力太弱,韩国大败。D.作者认为,韩国实力并不弱,却最终落了个军队被俘,谋略被耻笑的下场,主要是因为太相信陈轸,没有采纳公仲明的计策。(4)把文中划横线的句子翻译成现代汉语。①纵韩为不能听我,韩必德王也,必不为雁行以来。②恃楚之虚名,轻绝强秦之敌,必为天下笑矣。(5)公仲明劝说韩王不要轻信楚国救韩而取消与秦联合,其理由有哪些?请简要概括。(二)古代诗歌阅读(本题共1小题,9分)4.(9分)阅读下面这首宋词,完成下面小题。渔家傲引•子月①水寒风又烈洪适子月水寒风又烈。巨鱼漏网成虚设。圉圉②从它归丙穴③。谋自拙。空归不管旁人说。昨夜醉眠西浦月。今宵独钓南溪雪。妻子一船衣百结。长欢悦。不知人世多离别。注:①子月:农历十一月。②圉圉:困而未舒貌,在此指身陷困境。③丙穴:地名,在今陕西略阳东南。晋左思《蜀都赋》:“嘉鱼出于丙穴。”此泛指鱼所出处。(1)下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是A.水寒风烈,渔人仍须下水捕鱼,可惜网漏鱼跑掉了,生活没有了着落。B.渔人自认为笨拙,至于别人怎样说,他就不管了,从中可见渔人的旷达。C.“昨夜”“今宵”两句通过不同时间的场景表现渔人生活的旷放无拘。D.全词从生活和思想等角度塑造了渔夫“轻爵禄,慕玄虚”的隐士形象。(2)在“水寒风又烈”的外在环境中,渔人却能“长欢悦”“不知人世多离别”,他是如何做到的?(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)5.(6分)补写出下列句子中的空缺部分。(1)《屈原列传》中,“,”连用两个被动句,交代了屈原产生怨恨的原因。(2)中国人讲究做事要慎始善终,老子就曾说过:“慎终如始,则无败事。”但现实中能做到的人却不多,魏征在《谏太宗十思疏》中就指出过:“,。”(3)滚滚东去的长江水常会引发人们对时间逝去的感慨,这在唐诗宋词中屡见不鲜,如“,”。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用Ⅰ(本题共1小题,11分)6.(11分)阅读下面的文字,完成下面小题。把书买回家,摆在书架上,看似一件很简单的事情,其中却蕴藏着不小的学问。一般而言,摆书有两种方法:一种是图书馆的摆法,从社会科学,到自然科学,再到文学、哲学、历史、地理……每一个大科目下都有小科目,每一个小科目下都有目录检索标签,看过去①,一目了然,想找一本书,只须②,即可收手到擒来之效。另一种是没有定规,各人只是按照自己书房的大小以及各自的兴趣和爱好,可以分类、也可以不分类,可以有规律地摆、也可以没有规律的私人书房的摆法,也就是③,想怎么摆就怎么摆,说白了,其实就是没有摆法。不过,也有人会故意把一些平装的套书和丛书打乱摆放,这样做的好处是,浏览书架时,你常常会有一些充满乐趣的发现:原来我也有这本书,原来这本书一直在这里,原来这套书竟然一本不落……浏览书架的过程也是一次收获意外之喜的过程。就像黄震南在他的《藏书之家》中所说的那样:“藏书是一个游戏,像探险,像猜谜,你必须找到答案才罢休。”(1)请在文中横线处填入恰当的成语。(2)请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。(3)文中画横线的句子使用了引用和比喻的修辞手法,请结合材料简要分析其表达效果。(二)语言文字运用ⅡI(本题共1小题,9分)7.(9分)阅读下面的文字,完成下面小题。药物是一把“双刃剑”,在产生临床药理作用的同时,①。生活中,有的患者抱着“久病成医”的心态,当身体出现不适时,往往会根据自身“经验”或朋友的经验来判断病情,擅自用药。这样对吗?北京药理学会精准药学专业委员会主任委员林阳表示,这样肯定是不对的,因为我们每个人的身体状态,还有疾病的原因都是不一样的,医生是根据患者整个疾病状态和一些高危风险的评估去做一个完整的用药方案,所以②。俗话说:病来如山倒,病去如抽丝。任何一种药物的起效都需要一定时间。有些患者急于病情好转,③,甚至刚服药一两天,觉得没有多大效果就私自更换药物,或不遵照医嘱,擅自对药物进行加量,这些做法可能会造成严重后果。(1)下列句子中的“我们”和文中画横线处的“我们”,用法相同的一项是A.感谢各位亲朋好友给我们的婚礼带来真诚的祝福!B.我们一直坐着,直到跟米考伯先生同牢房的另一个人进来。C.只有知识才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚、有理智的人。D.感念师恩,是您帮我们系上了人生的“第一粒扣子”。(2)请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。四、写作(60分)8.(60分)阅读下面的材料,根据要求写作。春天,万物复苏,冰雪消融的黑土地上,首先钻出地面的一抹新绿,最易吸引人的眼球;待到百草丛生,乱花渐欲迷人眼的晚春或盛夏,最先报春的那一抹绿,已然汇入绿色的海洋湮没无闻了。如果它想再被看见,除非开出与众不同的鲜艳花朵,或者干脆枯萎变黄。总之,它要增加“识别度”——或者卓然不群,或者另类怪异。当然,它也可以选择不被看见,只是做好自己、哪怕没有“存在感”。作为新时代的青年,需不需要有“识别度”?要不要有“存在感”?请结合材料写一篇文章,体现你的理解与思考。要求:选准角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

2023年浙江省宁波市慈溪市三山高级中学高考语文模拟试卷·教师版一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读(本题共1小题,17分)1.(17分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:“古往今来,中华民族文化是一个民族生存和发展的重要力量。中央领导人指出:之所以在世界有地位、有影响,不是靠穷兵黩武,不是靠对外扩张,而是靠中华文化的强大感召力和吸引力。”中华文化跨越时空、富有永恒魅力,是全人类的宝贵财富。今天,我们要进一步提升中华文化感召力,把中华文化的理念和精神传承好、发扬好。让中华优秀传统文化魅力在现代社会充分展现出来,需要让其从历史中“走出来”“活起来”,成为人们可触可感的文化形态,融入人们的生活,走进人们的心坎。为此,要推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字走进人们的日常生活,创新发展人们喜闻乐见、易于传播的文化产品,给人们带来身心愉悦和审美享受。提升中华文化感召力,要充分发掘中华文化蕴含的价值理念。中央领导人指出:“对传统文化中适合于调理社会关系和鼓励人们向上向善的内容,我们要结合时代条件加以继承和发扬,赋予其新的涵义。”中华优秀传统文化中蕴含着许多哲学思想、人文精神、道德理念等,在今天仍有重要借鉴意义。材料二:网络文学是我国文学发展史上的最新组成部分,古代文学则是文学发展史上最古老、最悠久的组成部分。认识网络文学与古代文学的关系,不仅能把握文学发展史上的继承与革新的问题,也能为网络文学实践主体提供理论参考。尽管经历了漫长而复杂的纠葛,但古代文学始终是作为资源为现当代文学所取用的,网络文学诞生以后,古代文学继续承担了资源库的角色。古代文学作为网络文学的资源,至少包含两个方面:首先,古代文学中的神话、史传、小说、诗词和传统文化等是网络文学的素材库。以神话为例,网络小说大多从古代神话中的地理观、民族观获取灵感。如数量众多的玄幻、修仙小说中的地理和种族设定就大多来自于《山海经》等典籍。再比如小说,从魏晋南北朝时期的志怪小说,到唐宋传奇、明清神魔小说、侠义公案小说,再到蒲松龄的《聊斋志异》和曹雪芹的《红楼梦》,它们不仅为网络小说提供了大量素材,也为网络小说留下了浪漫的想象空间、传奇的叙事空间和关注现实的笔法。其次,古代文学精神是网络文学继承、学习和发扬的对象。首先,古代文学具有爱国、爱民和爱物的现实主义精神。从先秦的《诗经》《楚辞》,到唐宋的杜甫、白居易和苏轼等人的诗词,古代文学作品和作家无不带着“天下兴亡,匹夫有责”的责任感,这种责任感表现在文学上就是现实主义的文学传统。在今天,现实主义网络文学中仍然延续了这种精神,如《大国重工》中冯啸辰等人带领中国重工业突破发展困境的过程,正是屈原“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”精神的回响。其次,古代文学具有强烈的超越感,表现在文学上,就是既有诗意与文采,也有自然与浩然;既有浪漫与写实,也有个体与天下。网络文学继承了古代文学的超越感,一部分网络作家和作品倾心于诗意、自然与浪漫,显示出文采卓然的“文青”风格,一部分作家则着意于家国和人类,体现出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的情感。表面上看,古代文学是过去的组成部分,网络文学是新的组成部分,似乎是前者作为静态的文学资源为后者所取用。但实际上,网络文学和古代文学的关系不是取用和被取用的主客体式关系,而是处于变化之中的互动关系。对古代文学来说,它的内容虽然具有相对的稳定性,但它的传播形态、传播媒介、传播路径和文学意义等都是变动不居的,是流动于古代近代和现当代的。当网络文学作为新的文学形态出现后,古代文学又进入了新的历史语境。一方面,网络文学需要从古代文学中汲取资源以获得长足发展;另一方面,古代文学又需要在新的语境中达成激活状态。于是,网络文学和古代文学就形成了双向互动,这种双向互动对二者都有重要意义。即便只是单纯从古代文学中取用一部分资源,使之成为网络文学中的文学符号,它也会赋予网络文学一定的品格。在众多穿越小说中,主角信手拈来的唐诗宋词,就使小说情节产生了一种错位式的戏剧张力。又如古代神话的原始语境是宗教心理,在网络文学中,神话不再具备信仰功能,但它激活了大众关于民族、历史和国家的认同心理。不仅如此,古代文学作为文学符号的另一个重要意义,就是让网络文学在面对世界时获得明显的“中国”标签。(1)下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是CA.中华文化是人类文明中的宝贵财富,我们有责任提升中华文化感召力,把中华文化的理念和精神传承好、发扬好。B.古代文学是网络小说重要的素材来源,很多网络玄幻、修仙小说中的地理和种族设定来自《山海经》等古代神话。C.作为现实主义风格的代表,网络文学充分继承、延续了古代文学和作家“天下兴亡,匹夫有责”社会责任感。D.网络文学继承了古代文学的超越感,一部分作家致力于表现文采卓然的“文青”风格部分作家着眼于家国和人类。(2)根据材料内容,下列说法不正确的一项是DA.两则材料都谈到了传统文化和当代文化的关系,但二者论述的重心并不完全相同。B.中华民族想拥有国际地位和影响力,不是靠穷兵武,主要依靠中华文化的感召力。C.古代文学的传播形态、媒介等是流动的;网络文学出现后,它进入了新的历史语境。D.为使小说情节产生错位式的戏剧张力,一些穿越小说取用了古代文学中的唐诗宋词。(3)下列选项,最不适合作为论据来支撑材料一观点的一项是AA.鲁迅:我只想鼓吹我们再吝裔一点,“送去”之外,还得“拿来”,是为“拿来主义”,B.毛泽东:中国历史留给我们的东西中有很多好东西,这是千真万确的,我们必须把这些遗产变为自己的东西。C.南怀瑾:最可怕的是把一个国家和民族的根本文化忘掉了,就会万劫不复,永远不会翻身。D.季羡林:其实中国从本质上说是一个文化大国,最有可能对人类文明作出贡献的是中国文化。(4)近年来,以《唐宫夜宴》《洛神水赋》《只此青绿》等为代表的节目惊艳了国内外观众,以《中国诗词大会》《国家宝藏》等为代表的传统文化类节目,把艺术创造力和中华文化价值相融合受到了观众的热烈欢迎。请结合材料一,对这类现象进行分析。(5)怎样理解古代文学和网络文学之间的关系?请结合两则材料简要分析。【分析】(1)本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力,答题时要整体把握材料内容,结合相关语境分析各个选项表述的正误,作出正确的选择。(2)本题考查学生对材料相关说法的理解和分析能力。答题时要读懂材料,仔细比对各个选项的说法,作出正确的判断和选择。(3)本题考查学生对论据和相应观点的关系的辨析能力。答题时要读懂题干涉及的观点,仔细比对各个选项,正确选择。(4)本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。答题时要读懂题干涉及的问题及材料内容,结合具体内容进行分析。(5)本题考查学生对材料相关内容的筛选和概括能力。答题时要读懂材料,找出与题干相关的内容,用简洁的语言进行概括。【解答】(1)C.“作为现实主义风格的代表”曲解原文,原文为“在今天,现实主义网络文学中仍然延续了这种精神”。故选C。(2)D.“为使小说情节产生错位式的戏剧张力”错误,由原文“在众多穿越小说中,主角信手拈来的唐诗宋词,就使小说情节产生了一种错位式的戏剧张力”可知,“使小说情节产生错位式的戏剧张力”是结果,而非目的。故选D。(3)A.鲁迅这段话谈的是如何对待外国文化,而非传统文化。故选A。(4)由原文“中华文化跨越时空、富有永恒魅力,是全人类的宝贵财富。今天,我们要进一步提升中华文化感召力,把中华文化的理念和精神传承好、发扬好”“要推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字走进人们的日常生活”可知,这类现象的出现,体现了中华传统文化在现代社会中经过创新性发展,展现出了巨大的魅力和感召力。由原文“提升中华文化感召力,要充分发掘中华文化蕴含的价值理念”“中华优秀传统文化中蕴含着许多哲学思想、人文精神、道德理念等,在今天仍有重要借鉴意义”可知,这类节目充分发掘中华文化蕴含的价值理念,深入挖掘传统文化精华精髓,丰富和滋养了广大人民群众的精神世界。③由原文“让中华优秀传统文化魅力在现代社会充分展现出来,需要让其从历史中‘走出来’‘活起来’,成为人们可触可感的文化形态,融入人们的生活,走进人们的心坎。为此,要推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字走进人们的日常生活,创新发展人们喜闻乐见、易于传播的文化产品,给人们带来身心愉悦和审美享受”可知,这些节目还通过不断赋予其新的时代内涵和表达形式,让优秀的文化从历史中“走出来”,发展人们喜闻乐见的文化形态,融入时代、走进生活、走向人们的心坎。(5)由原文“古代文学始终是作为资源为现当代文学所取用的,网络文学诞生以后,古代文学继续承担了资源库的角色”可知,古代文学为网络小说提供了大量资源。由原文“一方面,网络文学需要从古代文学中汲取资源以获得长足发展;另一方面,古代文学又需要在新的语境中达成激活状态。于是,网络文学和古代文学就形成了双向互动,这种双向互动对二者都有重要意义”可知,古代文学与网络文学形成双向互动关系:网络文学从古代文学中汲取资源获得长足发展,古代文学在新语境中达成激活状态。由原文“即便只是单纯从古代文学中取用一部分资源,使之成为网络文学中的文学符号,它也会赋予网络文学一定的品格”“不仅如此,古代文学作为文学符号的另一个重要意义,就是让网络文学在面对世界时获得明显的‘中国’标签”可知,古代文学赋予网络文学一定的品格,也让其在面对世界时获得“中国”标签。由原文“古代文学精神是网络文学继承、学习和发扬的对象”可知,网络文学继承、发扬古代文学的精神,可以结合时代条件赋予其新义。答案:(1)C(2)D(3)A(4)①这类现象的出现,体现了中华传统文化在现代社会中经过创新性发展,展现出了巨大的魅力和感召力。②这类节目充分发掘中华文化蕴含的价值理念,深入挖掘传统文化精华精髓,丰富和滋养了广大人民群众的精神世界。③这些节目还通过不断赋予其新的时代内涵和表达形式,让优秀的文化从历史中“走出来”,发展人们喜闻乐见的文化形态,融入时代、走进生活、走向人们的心坎。(5)①古代文学为网络小说提供了大量资源。②古代文学与网络文学形成双向互动关系:网络文学从古代文学中汲取资源获得长足发展,古代文学在新语境中达成激活状态。③古代文学赋予网络文学一定的品格,也让其在面对世界时获得“中国”标签。④网络文学继承、发扬古代文学的精神,可以结合时代条件赋予其新义。(二)现代文阅读Ⅱ(本题共1小题,18分)2.(18分)阅读下面的文字,完成下面小题。青花司马大院一派忙碌。大门外,张灯结彩,悬挂青花瓷王旗,客厅里准备案墨、茶水、点心,一群下人忙得团团转。司马弓十分高兴,不时指挥着下人的工作。几串长长的鞭炮挂在竹竿上,准备燃放。一切都准备妥当了,就等着大批商户的到来。可是司马弓万万没有想到,他等了好久都没有一个客商前来拜访。司马弓开始有些急躁了,他和下人们开始张望、可是街上除了很少的行人,并没有客商的踪影。大头忍不住了问道:“师父,客商怎么还不来啊?”司马弓狠狠瞪了他一眼说:“急什么?等一会就来了。”嘴里这么说,却忍不住又一次张望。此时的薄家客厅里外都是客商,约有几十个人,有的在客厅签约,有的在外头花园聊天其中一位客商对夏鱼儿说道:“我看今年司马家是没啥人去了。司马弓弄了那么一手,反倒弄巧成拙,他的一些老客户都不愿再和他做生意了。”夏鱼儿笑着说:“那是各位看得起我们薄家,夏鱼儿深表感激。”那位客商接着说:“不过,多亏那位任先生当场揭破司马弓,不然我们都要被蒙在鼓里。”任凭风就在旁边,听见商客们这么一说不由哈哈大笑。司马弓带着大头等几个徒弟,怒气冲冲地向薄家走去,手里还抄着家伙,气势颇为壮观。街上的行人看到他们,指指点点,有好事者干脆跟在他们身后。司马弓带人直奔客厅,见到薄家如此热闹,想到自家的冷清,更加气愤,大声喊叫:“夏鱼儿!你给我出来!”不一会儿夏鱼儿、任凭风和几个商人一起从后院走了出来,看到司马弓,她立刻明白了他的来意。夏鱼儿上前迎着司马弓,故作无知状,笑道:“司马先生,你要干什么,你也是来和我签约的吗?”司马弓听见夏鱼儿这么一说,又看看一大群客商,也顾不上什么面子了,不禁愤怒地骂道:“呸,你少说风凉话,我正要问你!你为什么要争夺我的客户?”夏鱼儿又好笑又好气,回答道:“司马先生,我怎么争夺你的客户啦?人家要买我的瓷器难道我还把人家赶出去不成?”司马弓张口结舌,不知如何回答,干脆不再理会夏鱼儿,转向客商们游说:“各位先生昨晚宴会上,你们可都是答应过要和我签约的呀!”一客商站了出来,说道:“司马先生,你这么说就不对了,我们只是参加宴会,并没有答应谁什么。”司马弓一下子就急了:“参加我的宴请,就是答应和我签约,这不明摆着的吗?昨晚是我出钱,不是薄家出钱!”另一客商也站了出来说道:“司马先生,据我所知,瓷王出钱宴请,这是你们景德镇的惯例,和签约并没有必然关系。我去年就参加薄太太的宴请,可我第二天也没有和她签约,这很正常!”大家听到这段对话都议论纷纷,对司马弓的说法也显得颇为不满,怎么能这样做生意?这不是强买强卖吗?还带人拿着棍子,这像什么话!司马弓见状,不知如何是好,只好愤怒地大叫:“大家别忘了,今年我是瓷王!”一客商走过来故作认真地对司马弓说道:“司马先生,我们都承认你是瓷王,昨天在宴会上已经向你表示了祝贺。你如果需要,我们还可以再一次向你表示祝贺!”大家听到这么一说都哄笑起来。司马弓一时找不到理论的对手,正四处张望的时候忽然看见了任凭风,他好像一下子找到了对手,他走到任凭风面前,趾高气扬地说道:“任先生,你一言不发,好像很沉得住气嘛!”任凭风笑道:“司马老兄,你今天好像很沉不住气嘛。”有人笑起来。司马弓一下子被任凭风反将了一军,感到很没面子,一边指着任凭风,一边叫道:“我算明白了,怪不得那天青花瓷王评选你会跳出来,硬说薄家样瓷被人调换了,敢情你和薄家早有勾结,看薄家输给我,你就信口雌黄,胡说八道,今天的事情全部因你而起,你,你要……负全责。”任凭风不慌不忙地说道:“既然问题全部都出在我身上,你刚才就该直奔我来,弄得我闲着无事,在一边站了好半天。”众人又大笑起来。这时任凭风忽然脸色一正:“青花瓷王评选,薄家样瓷被人调换,当场所有评委皆有定论。若不是确有疑点,就算我任凭风巧舌如簧,岂能瞒过在场数百位瓷商行家的眼睛。至于我嘛,既然说得出,就一定担得起,现在那些样瓷尚封存在商会仓库,我可以和你去见官,仿瓷再精妙,和真正的薄家瓷器,毕竟不可同日而语。司马先生,你意下如何?”司马弓一时气结,只好说道:“你,你,算你厉害,咱们走着瞧!”在众人鄙视的目光中,司马弓像一只斗败的公鸡,灰溜溜地走出薄家。(1)下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是BA.本文开篇欲抑先扬,先渲染司马大院的忙碌景象,体现司马家的期待之情,与后文的冷清形成鲜明对比。B.无客商前来,手下很急躁,但司马弓却说“急什么”,体现了他的沉稳内敛、冷静理智的性格特征。C.夏鱼儿是薄家的掌柜,她诚信经营,为人机智幽默;薄家瓷器品质精良,引得客商纷纷与其签约。D.司马弓气势汹汹来到薄家,先后与夏鱼儿、客商和任凭风发生争论,可见他没有弄清矛盾的症结所在。(2)关于文中客商们与司马弓的对话,下列说法不正确的一项是BA.客商们认为瓷王宴请只是景德镇的惯例而已,与签约无必然关系。B.客商们之所以不与司马号签约,主要是厌烦其强买强卖的处事风格C.客商们虽承认其“瓷王”称号却未与司马弓签约,并没有违反既定规则。D.客商们的“哄笑”体现出对司马弓的嘲讽之意,侧面勾勒了其丑态。(3)围绕着客商签约订货的事情,司马弓经历了几次情感变化?请结合文中相关内容简要分析。(4)“任凭风”这一人物在文中着墨不多,却是推动情节发展的关键人物。试结合文本分析其作用。【分析】(1)本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。解答时,要了解文本内容,明确文本艺术特色,再结合选项比对判断。(2)本题考查学生对文本相关情节理解的辨析的能力。解答时,要明确文本相关情节的内容,再结合选项比对判断。(3)本题考查学生分析人物情感变化的能力。解答时,筛选文本相关信息,再结合题目要求分析作答。(4)本题考查学生鉴赏文学作品形象的能力。解答时,要了解文本内容,筛选相关信息,再结合题目要求分析作答。【解答】(1)B.“体现了他的沉稳内敛、冷静理智的性格特征”错误,根据原文“他等了好久都没有一个客商前来拜访。司马弓开始有些急躁了,他和下人们开始张望、可是街上除了很少的行人,并没有客商的踪影”可知,司马弓只是表面镇定,但内心“开始有些急躁了”,选项“沉稳内敛、冷静理智”曲解文意,与原文表述不符。故选B。(2)B.“主要是厌烦他强买强卖的处事风格”错,根据原文“我看今年司马家是没啥人去了。司马弓弄了那么一手,反倒弄巧成拙,他的一些老客户都不愿再和他做生意了”“不过,多亏那位任先生当场揭破司马弓,不然我们都要被蒙在鼓里”“青花瓷王评选,薄家样瓷被人调换,当场所有评委皆有定论……司马先生,你意下如何”可知,司马弓是靠弄虚作假获得“瓷王”称号,客商们不与司马弓签约主要是对他人品和产品质量的不信任,“厌烦他强买强卖的处事风格”于文无据,与原文表述不符。故选B。(3)根据原文“司马大院一派忙碌。大门外,张灯结彩……一切都准备妥当了,就等着大批商户的到来”可知,被评选为瓷王宴请客商时非常得意,充满期待;根据原文“可是司马弓万万没有想到,他等了好久都没有一个客商前来拜访。司马弓开始有些急躁了,他和下人们开始张望、可是街上除了很少的行人,并没有客商的踪影”可知,未有大批客商前来,感到焦急;根据原文“此时的薄家客厅里外都是客商,约有几十个人,有的在客厅签约,有的在外头花园聊天”“司马弓带着大头等几个徒弟,怒气冲冲地向薄家走去,手里还抄着家伙,气势颇为壮观”可知,看到客商齐聚薄家,非常气愤;根据原文“司马弓张口结舌,不知如何回答,干脆不再理会夏鱼儿”“司马弓一时气结,只好说道:“‘你,你,算你厉害,咱们走着瞧’”可知,与客商的论争时被驳斥的哑口无言,气急败坏;根据原文“这时任凭风忽然脸色一正……在众人鄙视的目光中,司马弓像一只斗败的公鸡,灰溜溜地走出薄家”可知,被任凭风揭穿评选瓷王的真相后,沮丧逃跑。(4)根据原文“那位客商接着说:‘不过,多亏那位任先生当场揭破司马弓,不然我们都要被蒙在鼓里’”“任凭风就在旁边,听见商客们这么一说不由哈哈大笑”可知,暗示了故事的前因。任凭风曾向客商们揭穿司马弓,致使客商不与司马弓签约。根据原文“任凭风就在旁边,听见商客们这么一说不由哈哈大笑”“司马弓带人直奔客厅,见到薄家如此热闹,想到自家的冷清,更加气愤,大声喊叫……”“司马弓听见夏鱼儿这么一说,又看看一大群客商,也顾不上什么面子了,不禁愤怒地骂道……”“司马弓见状,不知如何是好,只好愤怒地大叫:‘大家别忘了,今年我是瓷王’”“任凭风笑道:‘司马老兄,你今天好像很沉不住气嘛’”“任凭风不慌不忙地说道”可知,使情节波澜起伏。从情节发展过程来看,任凭风的出现,引出了司马弓的第三次争吵,让小说产生波澜,情节摇曳变化。根据原文“这时任凭风忽然脸色一正……司马先生,你意下如何”“司马弓一时气结……司马弓像一只斗败的公鸡,灰溜溜地走出薄家”可知,将矛盾冲突推向高潮并圆满收束。任凭风当众揭露司马弓弄虚作假的事实,并要求见官,司马弓落荒而逃,矛盾冲突得以平息。答案:(1)B(2)B(3)①被评选为瓷王宴请客商时非常得意,充满期待;②未有大批客商前来,感到焦急;③看到客商齐聚薄家,非常气愤;④与客商的论争时被驳斥的哑口无言,气急败坏;⑤被任凭风揭穿评选瓷王的真相后,沮丧逃跑。(4)①暗示了故事的前因。任凭风曾向客商们揭穿司马弓,致使客商不与司马弓签约。②使情节波澜起伏。从情节发展过程来看,任凭风的出现,引出了司马弓的第三次争吵,让小说产生波澜,情节摇曳变化。③将矛盾冲突推向高潮并圆满收束。任凭风当众揭露司马弓弄虚作假的事实,并要求见官,司马弓落荒而逃,矛盾冲突得以平息。二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共1小题,20分)3.(20分)阅读下面的文言文,完成下面小题。秦、韩战于浊泽,韩氏急。公仲明谓韩王曰:“与国不可恃今秦之心欲伐楚王不如因张仪为和于秦赂之以一名都与之伐楚此以一易二之计也。”韩王曰:“善。”乃做公仲之行将西讲于秦。楚王闻之大怒,召陈轸而告之。陈轸曰:“秦之欲伐我久矣,今又得韩之名都一而具甲秦、韩并兵南乡,此秦所以庙祠而求也,今已得之矣,楚国必伐矣。王听臣、为之儆四境之内选师,言救韩,令战车满道路;发信臣,多其车,重其币,使信王之救己也。纵韩为不能听我,韩必德王也,必不为雁行以来。是秦、韩不和,兵虽至,楚国不大病矣。为能听我绝和于秦,秦必大怒,以厚怨于韩。韩得楚救,必轻秦。轻秦,其应秦必不敬。是我困秦、韩之兵,而免楚国之患也。”楚王大说,乃儆四境之内选师,言救韩,发信臣,多其车,重其币。谓韩王曰:“敝邑虽小,已悉起之矣。愿大国遂肆意于秦,敞邑将以楚殉韩。”韩王大说,乃止公仲。公仲曰:“不可,夫以实告我者,秦也;以虚名救我者,楚也。恃楚之虚名,轻绝强秦之敌,必为天下笑矣。且楚、韩非兄弟之国也,又非素约而谋伐秦矣。秦欲伐楚,楚因以起师言救韩,此必陈轸之谋也。且王已使人报于秦矣,今弗行,是欺秦也。夫轻强秦之祸,而信楚之谋臣,王必悔之矣。”韩王弗听,遂绝和于秦。秦果大怒,兴师与韩氏战于岸门,楚救不至,韩氏大败。韩氏之兵非削弱也,民非蒙愚也,兵为秦禽,智为楚笑,过听于陈轸,失计于韩明也。(节选自《战国策•韩策一》)(1)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是CA.与国不可恃/今秦之心欲伐楚王/不如因张仪为和/于秦赂之以一名都/与之伐楚/此以一易二之计也B.与国不可恃今秦之心欲伐楚/王不如因张仪为和/于秦赂之以一名都/与之伐楚/此以一易二之计也C.与国不可恃/今秦之心欲伐楚/王不如因张仪为和于秦/赂之以一名都/与之伐楚/此以一易二之计也D.与国不可恃/今秦之心欲伐楚王/不如因张仪为和于秦/赂之以一名都/与之代楚/此以一易二之计也(2)下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是BA.庙祠,是封建制度下供奉祖宗、鬼神或有功德的人的房屋,本文中指祭于宗庙。B.四境,指四方疆界,文中与《六国论》中“起视四境”意义相同,都代指全国。C.“重其币”中“币”指礼物,与《屈原列传》中“厚币委质”的“币”意义相同。D.“邑”原指古代诸侯分给大夫的封地,本文中“敝邑”是楚王对自己国家的谦称。(3)下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是CA.秦韩大战,韩国告急,韩王派公仲明出使与秦求和,以此来缓解与秦的矛盾,并将祸水引向楚国,果然引起了楚王的不安。B.陈轸为楚王献计,在楚国国内戒严,派遣军队和使者制造救韩的声势,迷惑韩王,借此来破坏韩秦的关系,使楚国免于大患。C.韩王不听公仲明的规劝,最终没有与秦联合,引起秦国大怒,发动军队攻打韩国,楚国虽然来救,但因实力太弱,韩国大败。D.作者认为,韩国实力并不弱,却最终落了个军队被俘,谋略被耻笑的下场,主要是因为太相信陈轸,没有采纳公仲明的计策。(4)把文中划横线的句子翻译成现代汉语。①纵韩为不能听我,韩必德王也,必不为雁行以来。②恃楚之虚名,轻绝强秦之敌,必为天下笑矣。(5)公仲明劝说韩王不要轻信楚国救韩而取消与秦联合,其理由有哪些?请简要概括。【分析】(1)本题考查文言文断句的能力。通读全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词,动词通常作谓语。借助句子成分,关键是抓住动词,以动词为中心,找前后结构关系,确定主干,从而断开句子。此外,文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。断句题还可以抓住一定不能断开的地方,用排除法做题。(2)本题考查文言实词的意义和用法。解答文言词语意义的题主要就是推断文言词语的意义,推断词义的基本原则就是要把词放到句中去理解,根据上下已知条件加以仔细研释。“词不离句,句不离篇”是古已有之的阅读准则,对于一眼不能识别的文言实词,我们就必须结合具体语境,瞻前顾后,披文入理,推断出其意义。本题也考查理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答。(3)本题考查学生对文本内容的概括和分析能力。解答此类题目,首先要认真审题,明确题干的要求。其次,要回归文本,吃透文本表达的观点,深入理解作者的思想;然后浏览选项的内容,到文章中圈出相关的句子,再进行推敲琢磨。(4)本题考查学生理解文章内容,翻译文言句子的能力。解答此类题目,拿到句子之后应先回归文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语,再按照不同的句式进行调、换、删,再采取对译法,逐字进行翻译。(5)本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时,通读全文了解文章的内容及作者所要表达的思想感情,根据原题所问找到答题区间并对答题区间进行分析与归纳,最终概括出答案。【解答】(1)句意:盟国不能依靠。现在秦国的意图是想要攻打楚国,大王不如通过张仪来和秦国讲和,送给它一座大城市,同秦国一起攻打楚国。这是以一换二的计策。“伐”的宾语是“楚”,而不是“楚王”,“王”是后一句的主语,故排除A、D;“为和于秦”是“与秦和好”,所以中间不能断开,故排除B。故选:C。(2)A.正确。B.“意义相同”错。《六国论》中“起视四境”中“四境”指边境。句意:向四周边境环视。C.句意:加重使者的聘礼/用厚礼和信物。D.正确。故选:B。(3)C.“楚国虽然来救,但因实力太弱”错,原文说“楚救不至”,可见楚国并没有来救韩国。故选:C。(4)①“纵”,即使;“德”,感激;“雁行”,像大雁一样结队行进,指联兵而来。译文:韩国即使不听从我们,也一定会感激大王,绝不会联兵(像大雁一样结队行进)而来。②“恃”,依仗;“绝”,断绝、停止;“为”,表被动。译文:倚仗楚国的虚名,轻易停止同强秦这样的敌人(讲和),一定会被天下人耻笑。(5)由原文“夫以实告我者,秦也;以虚名救我者,楚也”可知,秦攻韩是真,楚救韩是假;由原文“且楚、韩非兄弟之国也,又非素约而谋伐秦矣。秦欲伐楚,楚因以起师言救韩,此必陈轸之谋也”可知,楚和韩并没有预先约定伐秦,救韩应该是楚国的计谋;由原文“且王已使人报于秦矣,今弗行,是欺秦也。夫轻强秦之祸”可知,韩已通知秦联合之事,如果取消会得罪强秦。答案:(1)C(2)B(3)C(4)①韩国即使不听从我们,也一定会感激大王,绝不会联兵(像大雁一样结队行进)而来。②倚仗楚国的虚名,轻易停止同强秦这样的敌人(讲和),一定会被天下人耻笑。(5)①秦攻韩是真,楚救韩是假;②楚和韩并没有预先约定伐秦,救韩应该是楚国的计谋;③韩已通知秦联合之事,如果取消会得罪强秦。参考译文:秦韩两国在浊泽交战,韩国告急。公仲明对韩王说:“盟国不能依靠。现在秦国的意图是想要攻打楚国,大王不如通过张仪来和秦国讲和,送给它一座大城市,同秦国一起攻打楚国。这是以一换二的计策。”韩王说:“好。”于是就让公仲明出使秦国,打算到西方同秦国讲和。楚王听到这个消息,大为恐慌,马上召见陈轸并告诉他。陈轸说:“秦国想攻打我国已经很久了,如今又得到韩国一座大城市,它的军费又可以增加了,秦韩两国合兵向南,这是秦国很多年以前就梦想要实现的,如今它的目的已经达到,楚国必然要遭受进攻。大王要听从我的意见:在全国实行戒严,挑选军队声言援救韩国,让战车布满道路,派遣使者,增加使者的车辆,加重使者的聘礼,使韩国相信大王是在救它。韩国如果不能听从我们,一定会感激大王,绝不会联兵而来。这样秦韩两国不和,秦兵虽然来到,楚国不会遭受大的损失。韩国如果能够听从我们,同秦国决裂,秦国必然大怒,因而痛恨韩国。韩国得到楚国的援救,一定会轻视秦国;轻视秦国,它应付秦国一定不恭敬。这样我们便可以使秦韩两国的军队疲惫不堪,从而解除楚国的忧患。”楚王非常高兴,便在全国范围内实行戒严,挑选军队声言援救韩国,派遣使者,增加使者的车辆,加重使者的聘礼。让使者对韩王说:“敝国虽小,已经全部动员起来了,希望贵国从容对付秦国,敝国为将愿意为韩国付出一切地进行帮助。”韩王十分高兴,便停止公仲明使秦。公仲明说:“不行。用实际行动使我国陷入困境的是秦国,用虚假的名义来援救我们的是楚国。倚仗楚国的虚名,轻易停止同强秦这样的敌人讲和,一定会被天下人所耻笑。何况楚韩两国不是兄弟国家,又不是预先约定共谋攻打秦国的,情况是秦国要攻打楚国,楚国这才发兵声言援救韩国的,这一定是陈轸的阴谋。再说大王已经派人通知秦国了,如今使者不去,是欺骗秦国。忽视强秦的灾祸,却听信楚国的谋臣,大王一定要后悔的了。”韩王不听从,就同秦国停止讲和。秦国果然大怒,发兵与韩国交战于岸门。楚国的救兵不到,韩国大败。韩国的军队并不弱小,人民并不愚昧,可是军队被秦国俘获,谋略被楚国耻笑,是因为错误地听信了陈轸,没有采纳公仲明的计策啊。(二)古代诗歌阅读(本题共1小题,9分)4.(9分)阅读下面这首宋词,完成下面小题。渔家傲引•子月①水寒风又烈洪适子月水寒风又烈。巨鱼漏网成虚设。圉圉②从它归丙穴③。谋自拙。空归不管旁人说。昨夜醉眠西浦月。今宵独钓南溪雪。妻子一船衣百结。长欢悦。不知人世多离别。注:①子月:农历十一月。②圉圉:困而未舒貌,在此指身陷困境。③丙穴:地名,在今陕西略阳东南。晋左思《蜀都赋》:“嘉鱼出于丙穴。”此泛指鱼所出处。(1)下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是DA.水寒风烈,渔人仍须下水捕鱼,可惜网漏鱼跑掉了,生活没有了着落。B.渔人自认为笨拙,至于别人怎样说,他就不管了,从中可见渔人的旷达。C.“昨夜”“今宵”两句通过不同时间的场景表现渔人生活的旷放无拘。D.全词从生活和思想等角度塑造了渔夫“轻爵禄,慕玄虚”的隐士形象。(2)在“水寒风又烈”的外在环境中,渔人却能“长欢悦”“不知人世多离别”,他是如何做到的?【分析】(1)本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握,又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。(2)本题考查学生鉴赏人物形象的能力。解答时要结合诗歌内容,从诗句中找出关键性信息进行分析,联系前后句子进行分析,把握诗人的内心感受。【解答】(1)D.“轻爵禄,慕玄虚的隐士形象”错。虽然以前此类词中很多出现的渔夫形象主要是杂有政治色彩的隐者,但本词中的渔人是一位真渔人,是劳动者。故选D。(2)①身处困境,不计较得失,内心坚定自守,旷达乐观。首句“子月水寒风又烈”,是在描写“子月”(即农历十一月)的特定环境下,渔人仍须下水捕鱼。可叹的是“巨鱼漏网”,圉圉而去,渔家生活,便无着落,连暂时缓解窘迫生活的希望也成为“虚设”了。“圉圉”一句,写巨鱼的逃跑,形象逼真。“从”,“任从”的意思,任从那巨鱼摇头摆尾地回到深渊。一个“从”字,虽然有无可奈何的怅惘,但也有随意洒脱的旷达。上片结句进一步写渔人的心理活动:“谋自拙”是对“巨鱼漏网”的反省,自认谋拙、晦气,至于别人怎样说,那就由他去吧!“空归不管旁人说”,打鱼一无所获而归,不在乎他人评说,内心坚定,淡然从容,乐观旷达。②重精神、轻物质。可以“昨夜醉眠西浦月”,可以“今宵独钓南溪雪”,“昨夜”“今宵”两句,是全词仅有的一组对句,描绘了渔人少有的闲适生活图景。“醉眠”“独钓”是写渔人自己的有代表性的生活内容,以少见多,以少总多:“昨夜”“今宵”和“西浦月”“南溪雪”,是通过时间与场景的迅速变换来表现渔人生活的旷放无拘,安于清贫,在自然中自得其乐。“妻子一船衣百结”则转写渔人全家的经济生活状况,尽管经济拮据,但却可。享受天伦之乐,没有世间的离别之苦。答案:(1)D(2)①身处困境,不计较得失,内心坚定自守,旷达乐观。“圉圉”处境困顿,却能任凭“它归”;“空归不管旁人说”,打鱼一无所获而归,不在乎他人评说,内心坚定,淡然从容,乐观旷达。②重精神、轻物质。可以“昨夜醉眠西浦月”,可以“今宵独钓南溪雪”,安于清贫,在自然中自得其乐;“妻子一船衣百结”,享受天伦之乐,没有世间的离别之苦。赏析:洪适的《渔家傲引》,共有词十二首。词前有骈文“致语”,词后有“破子”“遣队”。十二首词分咏渔家一年十二个月的生活情景,从“正月东风初解冻”起,至“腊月行舟冰凿罅”止,词体与《渔家傲》无异。首句“子月水寒风又烈”,是在描写“子月”(即农历十一月)的特定环境下,渔家的生活状况与思想情趣。词的上片,写渔人顶烈风,涉寒水,捕鱼落空。“水寒风又烈”,是“子月”的气候特征。但这里并非泛写气侯,而是下文诸多内容的张本,渔人的劳动、生活、思想,皆与这种特定气侯相关联。尽管水寒风烈,渔人仍须下水捕鱼,可叹的是“巨鱼漏网”,圉圉而去,渔家生活,便无着落,连暂时缓解窘迫生活的希望也成为“虚设”了。“圉圉”一句,写巨鱼的逃跑,形象逼真。“圉圉”,困而未舒貌,语出《孟子•万章上》:“昔者有馈生鱼于郑子产,子产使校人(管理池沼的小吏)畜之池。校人烹之,反命曰:‘始舍之,圉圉焉;少则洋洋焉,攸然而逝。’”“丙穴”,本来是地名,在今陕西略阳县东南,其地有鱼穴。左思《蜀都赋》有“嘉鱼出于丙穴”句。这里是借指巨鱼所生活的深渊,活用典故,如同己出。“从”,“任从”的意思,任从那巨鱼摇头摆尾地回到深渊。一个“从”字,把渔人的那种无可奈何的怅惘之情表现淋漓尽致。上片结句进一步写渔人的心理活动:“谋自拙”是对“巨鱼漏网”的反省,自认谋拙、晦气,至于别人怎样说,那就由他去吧!渔人毕竟是旷达的。在这片中,作者对渔人所流露的感情,是同情和怜悯的。词的下片,变换了笔调,从不同方面、不同角度描写渔人的生活。“昨夜”“今宵”两句,是全词仅有的一组对句,描绘了渔人少有的闲适生活图景。“醉眠”“独钓”是写渔人自己的有代表性的生活内容以少见多,以少总多:“昨夜”“今宵”和“西浦月”“南溪雪”,是通过时间与场景的迅速变换来表现渔人生活的旷放无拘。“妻子一船衣百结”则转写渔人全家的经济生活状况。此句字字用力,既有其具体性,又有其概括力,“衣百结”三字尤其着力,渔家的窘迫困顿,种种艰辛,都浓缩在这三字之中。如此一家,偎依在“子月”的寒水烈风之中,不言而喻,在这种形象画面里,凝聚着作者的同情。这也是当时渔民生活的真实写照,具有一定的社会代表性。结句则再转一笔,写渔人家庭生活中“贫也乐”的精神,虽穷困但团聚,自有其天伦之乐,而没有、也不知有人世间的那种离别之苦。“不知”一句,脱鞲而出,由对渔人一家生活的描写,猛宕一笔,转向对当时社会现实的揭示,且藏辞锋于婉转之中:明明是慨叹“人世多离别”,却又加“不知”二字,其实这里渔人的“不知”,正是作者所“深知”,唯其深知,才能这样由此及彼,不失时机,予以指斥,慨乎言之。这种结尾,如豹尾回顾,相当有力。这首词最突出的特点是作者把渔人写成了劳动者,写成了真渔人。以前此类词中出现的渔人形象,主要是杂有政治色彩的隐士,他们或是“蓑笠不收船不系”的懒散,或是“一壶清酒一竿风”(均见《敦煌曲子词》)的安逸,或是坐在钓船而“梦疑身在三山岛”(周紫芝《渔家傲》)的幻想。他们“不是从前为钓者”,而是政治失意之后才“卷却诗书上钓船”(均见《敦煌曲子词》)别寻出路的,总之是“轻爵禄,慕玄虚,莫道渔人只为鱼”(五代李珣《渔父》)。洪适这首词笔下的渔人却是“为鱼”的,他靠撒网为生,不同于垂钓不设饵、志不在鱼的隐士。他也有“醉眠”的时候,但那酒,是“长把鱼钱寻酒瓮”(见“正月东风初解冻”首),是自己劳动换来的。在这首词中,“西浦月”“南溪雪”两句,点缀意境是很美的,再加上“醉眠”与“独钓”,似乎渔人也有点儿隐士风度了,但是词的下句便是“妻子一船衣百结”,直写其全家经济生活的艰辛,这是最能表现渔人处境的一笔,也正是以前词人笔下的“渔人”形象所独缺的。至于“西浦月”“南溪雪”,那是大自然的美,是造物主赋予全人类的,而渔人在烈风寒水中能够享受的,也就是只有这么一点点儿。(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)5.(6分)补写出下列句子中的空缺部分。(1)《屈原列传》中,“信而见疑,忠而被谤”连用两个被动句,交代了屈原产生怨恨的原因。(2)中国人讲究做事要慎始善终,老子就曾说过:“慎终如始,则无败事。”但现实中能做到的人却不多,魏征在《谏太宗十思疏》中就指出过:“有善始者实繁,能克终者盖寡。”(3)滚滚东去的长江水常会引发人们对时间逝去的感慨,这在唐诗宋词中屡见不鲜,如“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”。【分析】本题考查学生默写诗文名句的能力。答题时要熟背相关篇目,并理解语句的含义,准确地写出相关名句。【解答】故答案为:(1)信而见疑忠而被谤(重点字:谤)(2)有善始者实繁能克终者盖寡(重点字:繁、寡)(3)无边落木萧萧下不尽长江滚滚来(不知江月待何人但见长江送流水)(重点字:萧)三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用Ⅰ(本题共1小题,11分)6.(11分)阅读下面的文字,完成下面小题。把书买回家,摆在书架上,看似一件很简单的事情,其中却蕴藏着不小的学问。一般而言,摆书有两种方法:一种是图书馆的摆法,从社会科学,到自然科学,再到文学、哲学、历史、地理……每一个大科目下都有小科目,每一个小科目下都有目录检索标签,看过去①,一目了然,想找一本书,只须②,即可收手到擒来之效。另一种是没有定规,各人只是按照自己书房的大小以及各自的兴趣和爱好,可以分类、也可以不分类,可以有规律地摆、也可以没有规律的私人书房的摆法,也就是③,想怎么摆就怎么摆,说白了,其实就是没有摆法。不过,也有人会故意把一些平装的套书和丛书打乱摆放,这样做的好处是,浏览书架时,你常常会有一些充满乐趣的发现:原来我也有这本书,原来这本书一直在这里,原来这套书竟然一本不落……浏览书架的过程也是一次收获意外之喜的过程。就像黄震南在他的《藏书之家》中所说的那样:“藏书是一个游戏,像探险,像猜谜,你必须找到答案才罢休。”(1)请在文中横线处填入恰当的成语。(2)请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。(3)文中画横线的句子使用了引用和比喻的修辞手法,请结合材料简要分析其表达效果。【分析】(1)本题考查学生正确使用词语的能力。解答时,要了解成语的含义,结合语境判断。(2)本题考查学生语言表达之句式变换的能力。“长句变短句”,就是把一个结构复杂或修饰成分较多的句子,转换成几个结构简单的句子,可以是独立的句子,也可以是几个相互联系的分句。(3)本题考查学生语言表达之修辞手法运用及其表达效果的分析能力。解答这类题目首先要了解修辞手法具有的特点及其表达的效果。然后根据语言环境体会这种这种修辞手法在此处表达所起的作用,比如内容情感方面,结构上下文方面,语气语调转换方面,最后一一整理出来。【解答】(1)第一空从上文及下文的“一目了然”可以判断,横线上的成语应为“井井有条”或“井然有序”“有条不紊”。井井有条:形容整齐不乱,条理分明。井然有序:指整整齐齐,次序分明,条理清楚。有条不紊:形容做事、说话有条有理,丝毫不乱。第二空从前文和下文提示语“即可收手到擒来之效”可知,横线上应填“

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