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第1页(共1页)2022-2023学年浙江省杭州市六县九校联盟高一(上)期中语文试卷一、现代文阅读(30分)(一)现代文阅读I1.(12分)阅读下面的文字,完成1~3题。材料一:①工匠精神是一种严谨认真、精益求精、追求完美、勇于创新的精神。习近平总书记多次强调要弘扬工匠精神。新时代大力弘扬工匠精神,对于推动经济高质量发展、实现“两个一百年”奋斗目标具有重要意义。②我国自古就有尊荣和弘扬工匠精神的优良传统,一些工艺水平在世界上长期处于领先地位。瓷器、丝绸、家具等精美制品和许多庞大壮观的工程建造,都离不开劳动者精益求精的工匠精神。《诗经》中的“如切如碰,如琢如磨”,反映的就是古代工匠在切割、打磨、雕刻玉器等时精益求精、反复琢磨的工作态度。《庄子》中讲庖丁解牛游刃有余,“道也,进乎技矣”。可以说,我国古代非常注重工匠精神,形成了很浓厚的“尚巧工”的社会氛围。新中国成立以来,我们党在带领人民进行社会主义现代化建设的进程中,始终坚持弘扬工匠精神。无论是“两弹一星”、载人航天工程取得的辉煌成就,还是高铁、大飞机等的设计与制造,都离不开工匠精神,都展现出我们对工匠精神的继承与发扬。③弘扬工匠精神有助于提高创新能力,加快建设制造强国。我国是世界制造业第一大国,在世界500多种主要工业产品中,我国有220多种工业产品的产量位居世界第一。但总体而言,我国制造业大而不强,实现制造业转型升级迫在眉睫。加快建设制造强国,加快发展先进制造业,关键在于提高创新能力,而工匠精神是助推创新的重要动力。工匠精神不是因循守旧、拘泥一格的“匠气”,而是在坚守中追求突破。把工匠精神融入生产制造的每一个环节,敬畏职业,追求完美,才能实现突破创新。我们要通过弘扬工匠精神,培育劳动者追求完美、勇于创新的精神,为推动产业转型升级奠定坚实基础,加快建设制造强国,推动经济高质量发展。④弘扬工匠精神有助于提升中国品牌国际形象。品牌是企业走向世界的通行证,也是国家竞争力的重要体现、国家形象的亮丽名片。近年来,我国品牌建设取得长足进步,但在国际上真正叫得响的品牌还不多,这与我国作为世界第二大经济体、第一制造业大国的地位很不相称。提升品牌形象,要求把工匠精神融入设计、生产、经营的每一个环节,做到精雕细琢、追求完美,实现产品从“重量”到“重质”的提升。通过弘扬工匠精神,让每个劳动者恪尽职业操守,崇尚精益求精,进而培育众多大国工匠,不断提高产品质量,打造更多享琴世界的中国品牌,建设品牌强国。⑤一个国家、一个民族的发展,离不开各行各业劳动者的共同推动。社会对各种人才的评价会直接影响劳动者努力进取的方向。当前,社会上依然存在轻视职业教育,不重视技能人才的现象,就要求我们倡导尊祭工匠精神的社会风尚,为弘扬工匠精神管造良好社会氛围。弘扬工匠精神,还要形成相应体制。健全技能人才培养、使用、评价、激励制度,注意提高劳模和技能人才的政治待遇、经济待遇、社会待遇,为劳模和技能人才发挥作用搭建宽广舞台,使他们经济上有保障。发展上有空间、社会上有地位。⑥弘扬工匠精神,还需要发挥个人的主观能动性,在打造更多享誉世界的“中国品牌”中成就自己的精彩人生。(摘编自陈昊武《在新时代大力弘扬工匠精神》)材料二:①一盏枯灯一刻刀,一把标尺一把锉,构成一个匠人的全部世界。别人可能觉得他们同世界脱节,但方寸之间他们实实在在地改变着世界:不仅赋予器物以生命,更刷新着社会的审美追求,扩充着人类文明的疆境。工匠精神从来都不是什么雕虫小技,而是一种改变世界的现实力量。坚守工匠精神。并不是把“拜手工教”推上神坛,也不是鼓励离群索居、“躲进小楼成一统”,而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色,倡导质量至上、品质取胜的市场风尚,展现创新引领、追求卓越的时代精神,为中国制造强筋健骨,为中国文化立根固本,为中国力量凝神铸魂。②将一门技术掌握到炉火纯青,这固然是工匠精神,但工匠精神的内涵又远不限于此。有人说:“没有一流的心性,就没有一流的技术。”的确,倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱,怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出;没有臻于至善、超今越古的追求,怎能有出类援萃、巧夺天工的卓越;没有冰心一片、物我两忘的境界,怎能有雷打不动、脚踏实地的笃实。工匠精神中所深藏的,有格物致知,正心诚意的生命哲学,也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神,见证社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治,对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠,却可以人人成为工匠精神的践行者。(摘编自李域《以工匠精神雕琢时代品质》)(1)下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是A.正是由于古代劳动者精益求精的工匠精神,我国的工艺如瓷器、丝绸、家具等的水平在世界上长期处于领先地位。B.加快发展先进制造业,关键在于提高创新能力,而工匠精神追求在坚守中突破,能够为制造业创新发展发挥重要的推动作用。C.只要建立健全技能人才培养、使用、评价、激励制度,就能消除社会轻视职业教育、不重视技能人才的现象。D.工匠们看似“躲进小楼成一统”,其实他们不仅没有脱离现实世界,而且还通过自己的工作成为改变世界的主要力量。(2)根据材料内容,下列说法不正确的一项是A.古代工匠“如切如磋,如琢如磨”和庖丁解牛游刃有余都体现了工匠精神,我国古代尊崇工匠的社会氛围也非常浓厚。B.世界500多种主要工业产品中,我国有220多种工业产品的产量居世界第一,但仍需实现产品从“重量”到“重质”的提升。C.或认为工匠精神是雕虫小技,或盲目神化工匠精神,或鼓励匠人与世隔绝,诸如此类,都不是对工匠精神的正确认识。D.两则材料话题相同,但重点不同:材料一侧重阐述工匠精神的价值及内涵,材料二侧重阐述如何弘扬工匠精神。(3)材料一说“弘扬工匠精神,需要发挥个人的主观能动性”,请根据材料二简要说明如何发挥个人的主观能动性。(二)现代文阅读II2.(18分)阅读下面的文字,完成问题。孕妇和牛铁凝①孕妇牵着牛从集上回来,在通向村子的土路上走着。②午后的太阳照耀着平坦的原野,干净又暖和。孕妇信手撒开缰绳,好让牛自在。当它拐进麦地歪起脖子肯麦苗时,孕妇唤一声:“黑,出来。”黑是牛的名字。黑迟迟不肯离开麦地,孕妇就恼了:“黑!”她喝道。她的吆喝在寂静的旷野显得悠长,传得很远,好似正和远处的熟人打着亲热的招呼:“嘿!”远处没有别人,黑只好独自响应孕妇这恼,它忙着又啃两口,才溜出麦地,拐上正道。③孕妇爱赶集,只为了什么都看看,婆婆总是牵出黑来让孕妇骑,怕孕妇累着身子。黑也怀了孕啊,孕妇想。但她接过了缰绳,她愿意在空荡的路上有黑作伴。她和它仿佛有点同病相怜,又有点儿共同的自豪感,于是一块儿腆着骄傲的肚子上了路。回来时,孕妇也没骑黑,走快走慢由着黑的性儿,当她走得实在沉闷,才冷不丁叫一声:“黑——呀!”她夸张地拖长声,把专心走路的黑弄得挺惊愕。黑停下来,拿无比温顺的大眼瞪着孕妇,而孕妇早已走到它前头去了,四周空无一人。黑直着脖子笨拙而又急忙地往前赶,却发现孕妇又落在了它的身后。于是孕妇无声地乐了“黑——呀!”她轻轻地叹着,平原顿时热闹起来。孕妇给自己造出来一点儿热闹,觉得太阳底下就不仅是她和黑闲散地走,还有她的叫嚷,她的肚子响亮的蠕动,还有黑的笨手笨脚。④远处,依稀出现了三三两两的黑点,是那些刚放学归来的孩子。孕妇累了,在路边一个巨大的石碑上坐下来,黑又信步去了麦地闲逛。⑤这石碑属于一个王爷,后来让一些城里来的粗暴的年轻人给推倒了。石碑躺在路边成了过路人歇脚的坐物。碑上刻着一些文字,个个如同海碗大小。孕妇不识字,她曾经问过丈夫那是些什么字。丈夫也不知道。丈夫说:“知道了有什么用?一个老辈子的东西。”⑥孕妇坐在石碑上,又看见了这些字,地的屁股压住了其中一个。这次她挪开了,小心地坐在碑的边沿。她弄不明白为什么她要这样,此前她歇脚,总是一屁股就坐上去。那么,原因还是胸膛下面这个肚子吧。孕妇对这肚子充满着希冀,这希冀又因为远处那些越来越清楚的小黑点而变得更加具体。孕妇相信,她的孩子将来无疑要加入这上学、放学的队伍。若是孩子也问起这碑上的字,她不能够说不知道,她不愿意对不起孩子。⑦可她实在不认识这碑上的字啊。⑧放学的孩子们走近了,她叫住一个本家侄子,向他要了一张白纸和一杆铅笔。⑨孕妇一手握着铅笔,一手拿着白纸,等待着孩子们远去。她仿佛要背着众人去做一件鬼祟的事。⑩孕妇将白纸平铺在石碑上。当她打算落笔,才发现这劳作于她是多么不易,她的手很巧,却支配不了手中这杆笔,她努力端详着那陌生的大字,然后胆怯而又坚决地落下了第一笔。她描画着它们,心中猜测它们是什么意思,又不由得感叹:字是一种多么好的东西啊!⑪夕阳西下,孕妇伏在石碑上已经很久了。她的脸红彤彤的,茁壮的手腕不时的发着抖。可她不能停笔,她的心不叫她停笔。她长到这么大,还从来没干过这么累人、又这么不愿停手的活儿。⑫不知何时,黑已从麦地返回,卧在孕妇的身边。它静静的凝视着孕妇,脸上满是驯顺,像是守候,像是鼓励。⑬孕妇终于完成了她的劳作。在朦胧的暮色中她认真地数,那碑上的大字是十七个,她的白纸上也落着十七个。⑭忠敬诚直勤慎廉明和硕怡贤亲王神道碑⑮纸上的字歪扭而又奇特,像盘错的长虫,像混乱的麻绳。可它们毕竟是字。有了它们,她似乎才获得一种资格,似乎才敢与她未来的婴儿谋面。孩子终归要离开孕妇的肚子,而那块写字的碑却永远立在了孕妇的心中。每个人的心中,多少都立着点什么吧。⑯孕妇将她劳作的果实揣进袄兜,捶着酸麻的腰,呼唤身边的黑启程。⑰黑却执意不肯起身,它换了跪的姿势,要主人骑上去。⑱“黑——呀!”孕妇怜悯的叫着,强令黑站起来。⑲孕妇和黑走在平原上,像两个相依为命的女人。黑身上释放出的气息使孕妇觉得温暖而可靠,她不住地抚摸它,它拿脸蹭着她的手。孕妇和牛在平原上结伴而行,互相检阅着,又好比两位栓着平原的将军。她检阅着平原、星空,检阅着远处的山近处的树,树上黑帽子样的鸟窝,还有嘈杂的集市,怀孕的母牛,陌生而俊秀的大字,她未来的婴儿,那婴儿的未来……⑳一股热乎乎的东西涌现在孕妇的心房。她很想对人形容心中这突然的发热。她永远也形容不出,心中这种情绪就叫做感动。㉑“黑﹣呀!”孕妇只在黑暗中小声嘟囔,声音有点颤,宛若幸福的呓语。(有删节)(1)下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.小说开头,写午后的太阳干净又暖和。“干净”本是常用词,但用“干净”形容阳光,新奇而准确,令人眼前一亮。B.多次描写孕妇唤牛“黑﹣呀!”的情境,既活现出孕妇与孕牛的相互怜惜,又使小说浑然一体,首尾呼应。C.孕妇努力描画石碑上的字,这些字给了孕妇无限的希望和寄托,她认为只有这样才有资格与将要出世的孩子见面。D.本文用诗意的笔调,描绘了孕妇完整的心灵成长过程和激烈的情感冲突,表现了一个女人将为人母的幸福和喜悦,传达出生命的庄严和母性的神圣。(2)请结合文本分析孕妇的性格特征。(3)铁凝在《我看短篇小说》一文中说,当她写作短篇小说时,想得最多的两个字是“景象”。“景象”指小说中呈现的画面与情景,包含自然景物和人物活动等要素,本文是如何描绘“景象”的?请结合划线段落加以赏析。(4)很多人认为《孕妇和牛》可视为“香雪”的回归。然而铁凝却说:“实际上,细读起来,(孕妇和牛》表达的感动更内在、更深厚一些,不是简单意义上的回归。”请结合全文阐释作者的评价。二、古代诗文阅读(39分)(一)文言文阅读3.(22分)阅读下面的文言文,完成各题。文本一苏轼生十年,父洵游学四方,母程氏亲授以书,闻古今成败,辄能语其要。程氏读东汉《范滂传》,慨然太息,轼请曰:“轼若为滂,母许之否乎?”程氏曰:“汝能为滂,吾顾不能为滂母邪?”比冠,博通经史。嘉佑二年,试礼部。以《春秋》对义居第一。后以书见欧阳修,修语梅圣俞曰:“吾当避此人出一头地。”知徐州。河决曹村,泛于梁山泊,城将败,富民争出避水。轼曰:“富民出,民皆动摇,吾谁与守?吾在是,水决不能政城。”驱使复入。轼诣武卫营,呼卒长曰:“河将害城,事急矣,虽禁军且为我尽力。”卒长曰:“太守犹不避涂潦,吾侪小人,当效命。”雨日夜不止轼庐于其上过家不入使官吏分堵以守卒全其城。过金陵,见王安石,曰:“大兵大狱,汉、唐灭亡之兆。祖宗以仁厚治天下,正欲革此。今西方用兵,连年不解,东南数起大狱,公独无一言以救之乎?”安石曰:“二事皆吕惠卿启之,安石在外,安敢言?”轼曰:“在朝则言,在外则不言,事君之常礼耳。上所以待公者非常礼,公所以待上者,岂可以常礼乎?”安石厉声曰:“安石须说。”又曰:“出在安石口,入在子瞻耳。”又曰:“人须是知行一不义,杀一不辜,得天下弗为,乃可。”轼戏曰:“今之君子,争减半年磨勘①,虽杀人亦为之。”安石笑而不言。仁宗初读轼、辙制策,退而喜曰:“朕今日为子孙得两宰相矣。”神宗尤爱其文,宫中读之,膳进忘食,称为天下奇才。而卒不得大用。(选自《宋史•苏轼列传》)文本二长短句虽至本朝盛,而前人自立,与真情衰矣。东坡先生非心醉于音律者,偶尔作歌,指出向上一路,新天下耳目,弄笔者始知自振。(选自王灼《碧鸡漫志》)[注]①磨勘:唐宋定期勘验官员政绩,以定升迁。(1)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.雨日夜不止∕轼庐于其上∕过家不入∕使官吏分堵以守∕卒全其城B.雨日夜不止轼庐∕于其上过∕家不入∕使官吏分堵∕以守卒全其城C.雨日夜不止∕轼庐于其上∕过家不入使∕官吏分堵∕以守卒全其城D.雨日夜不止轼庐∕于其上过∕家不入∕使官吏分堵以守卒∕全其城(2)下列文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.冠,古代男子到二十岁举行加冠礼,要结发戴冠,表示成人,但体犹未壮,称为“弱冠”。B.礼部,是中国古代官署之一,掌管五礼之仪制及学校贡举之法,最高管理者是礼部尚书。C.金陵,是南京最雅致而古老的正式名称,辛弃疾曾为此地写下词作《永遇乐•京口北固亭怀古》。D.长短句,词的别称,词的句式参差不齐,但句子的长短都是固定的;词也称为曲子词、诗余。(3)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.苏轼从小深得母亲教诲,博闻强记,曾以东汉范滂为榜样,母亲赞许他的志向,并激励他成为范滂那样的人。B.苏轼当政徐州,遇到水灾,他阻止富人弃城而逃,并身先士卒,率领禁军一起修筑城墙,最后徐州城得以保全。C.路过金陵,苏轼劝王安石面对国家危险的政治局势要勇于向皇上进言,两人针砭官场,言辞激烈,不欢而别。D.苏轼知政有方,文章写得好,虽不是心醉于歌曲旋律的人,但词学成就被王灼褒奖,可惜他最终没有得到重用。(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①河将害城,事急矣,虽禁军且为我尽力。②上所以待公者非常礼,公所以待上者,岂可以常礼乎?(5)苏轼被称为“天下奇才”,表现他才学之高的事迹有哪些?请简要概述。(二)古代诗歌阅读4.(9分)阅读下面的唐诗,完成下面小题。登高杜甫风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。登岳阳楼杜甫昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流。(1)下列对这两首诗的理解和赏析,不恰当的一项是A.《登高》颔联气象雄浑,境界开阔,为颈联、尾联抒发情感创设了宏大的自然背景,使得个人的痛苦在这个背景下显得分外渺小,倍添悲凉。B.《登高》颈联诗人点明题旨。诗人登高望远,由无边的落木,不尽的江水,联想到自己漂泊万里,暮年多病,抒发了怨天尤人的牢骚,这是孤独者的慨叹。C.《登岳阳楼》首联虚实交错,今昔对照。写早闻洞庭盛名,然而到暮年才实现目睹名湖的愿望,看似平淡的叙述中却寄予着许多感慨。D.《登岳阳楼》颈联叙述身世,凄凉落寞,意境由广而狭。尾联笔力一转,以“戎马关山北”的博大胸襟,与颔联恢弘伟丽的自然气象相得益彰。(2)结合作者写作这两首诗时的境况,谈谈你对“戎马关山北,凭轩涕泗流”这两句诗的理解。(三)名篇名句默写(本题1小题共8分)5.(8分)补写出下列句子中的空缺部分。(1)曹操《短歌行》中“,”两句以山、海为喻表达了诗人对人才的渴求。(2)《梦游天姥吟留别》中表现诗人蔑视权贵、追求个性自由特点的诗句是:“,”。(3)《念奴娇•赤壁怀古》中,诗人凭吊英雄人物,抒发自己壮志难酬的苦闷情绪,以一杯清酒祭月的诗句是“,”。(4)《沁园春•长沙》中表现了词人年轻时意气奔放,强劲有力的句子是“,”。三、语言文字运用21分(一)语言文字运用16.(9分)阅读下面的文字,完成问题。乡土文化既是一方水土独特的精神创造和审美创造,又是人们乡土情感、亲(和/合)力和自豪感的凭借,更是永不过时的文化资源和文化资本,近年来,我国各地兴起了“乡土文化热”,乡土文化成为一种时尚文化,作为一种情结,存在于人们心底,在对乡土文化的追寻中,人的心灵得到慰藉(jiè/ji),并获得文化的归属感:作为重要的文化资源和文化资本,春节庙会,清明祭祖、端午赛龙舟、重阳登高等传统民俗活动_____,展现了乡土文化旺盛顽强的生命力,乡村旅游大发展,传统村落成为人们_____的旅游(圣/胜)地,民俗体验、乡村写生等成为消费热点。美丽乡村建设蓬勃兴起,保持乡土文化,传承乡村特色成为一致共识,一批文化底蕴深厚、充满地域特色的美丽乡村在全国各地不断涌现。景德镇陶瓷、淄博琉璃、潍坊风筝等乡土工艺品以及泰山皮影、日照农民画等乡土民间艺术纷纷走出国门,中国乡村文化正_____地走向世界,挺立于世界文化之林。实践证明,中国乡土文化历经劫难而不亡,_____而新生,我们完全有理由(树/竖)立对乡土文化的自信,这是文化自信的核心构成,决定着文化自信的深度和广度。(1)文中加点词的注音正确且没有错别字的一项是A.亲和力胜地慰藉(jiè)树立B.亲合力胜地慰藉(ji)树立C.亲和力圣地慰藉(jie)竖立D.亲合力圣地慰藉(ji)竖立(2)依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是A.方兴未艾趋之若鹜踌躇满志饱经风雨B.如火如荼纷至沓来踌躇满志饱经风雨C.如火如荼趋之若鹜胸有成竹饱经沧桑D.方兴未艾纷至沓来胸有成竹饱经沧桑(3)文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.保持乡土文化、传承乡村特色成为共识,一批文化底蕴深厚、充满地域特色的美丽乡村在全国各地不断涌现。B.传承乡土文化、保持乡村特色成为共识,一批文化底蕴深厚、充满地域特色的美丽乡村在全国各地不断涌现。C.传承乡土文化、保持乡村特色成为一致共识,一批文化底蕴深厚、充满地域特色的美丽乡村在全国各地不断涌现。D.保持乡土文化、传承乡村特色成为一致共识,一批充满地域特色、文化底蕴深厚的美丽乡村在全国各地不断涌现。(二)语言文字运用II(12分)7.(12分)阅读下面的文字,完成问题。阅读,不仅是市民文化生活的必需,也与城市竞争力息息相关。近年来,各地“枪人大战”渐趋白热化。站在人才个体角度来换位思考,选择扎根一座城市,必须考虑多种因素。一般来说,越是高层次人才,①_____,一方面,这与个人生活习惯有头,闲暇时看看书,能愉悦身心,增加新知:另一方面,②_____2020年7月的一项报告将阅读指标单列出来,指出阅读数量与城市的创新能力呈“正相关”,进而言之,阅读是涵养创新能力的土壤,关系到一个城市的知识升级以及产业转型。一座城市爱不爱阅读,在制造业为主的阶段,差别或许不太明显,但到了升级创新驱动阶段,③_____(1)下列各项中,和文中画线的句子使用的修辞手法不相同的一项是A.羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。B.误落尘网中,一去三十年。C.久在樊笼里,复得返自然。D.开荒南野际,守拙归园田。(2)在上面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。(3)选择其中一种表达方式扩写“鹰击长空”,要求所写语句符合表达方式的特点,字数不得超过40字。(两题选择其中一题完成)①用描写的方式扩展。(要求:能反映出事物的具体情形,如形、声、色、动态等)②用议论的方式扩展。(要求:有观点,有分析判断)四、写作(60分)8.(60分)阅读下面的文字,根据要求写作。(1)14岁的全红婵获得了2021东京奥运会10米跳台金牌,当被问到:“你是怎么做到把水花压得那么好的?”她回答:“练的。”(2)“年轻人,你的职责是平整土地,而非焦虑时光,你做三四月的事,在八九月自有答案。”——余世存《时间之书》(3)“广大青年应该在奋斗中释放青春激情、追逐青春理想,以青春之我、奋斗之我,为民族复兴铺路架桥,为祖国建设添砖加瓦。”——习近平正值青春的你,对以上的材料有怎样的思考和感悟?要求:自选角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟题目;不得套作,不得抄袭;不少于800字。
2022-2023学年浙江省杭州市六县九校联盟高一(上)期中语文试卷参考答案与试题解析一、现代文阅读(30分)(一)现代文阅读I1.【分析】(1)本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。准确解读文本,筛选整合信息,理解和分析材料相关内容,做好选项和文章内容的比对,确认正确选项。(2)本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本,筛选整合信息,理解和分析材料内容,做好选项和文章内容的比对,确认正确选项。(3)本题考查对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。解答此类题目,首先要审清题干要求,其次确定答题区间,第三要勾画出相关语句,第四进行整合。【解答】(1)A.“正是由于”过于绝对,材料一“都离不开劳动者精益求精的工匠精神”;“我国自古就有尊荣和弘扬工匠精神的优良传统,一些工艺水平在世界上长期处于领先地位”。C.“只要……就”过于绝对,原文“健全技能人才培养、使用、评价、激励制度,注意提高劳模和技能人才的政治待遇、经济待遇、社会待遇,为劳模和技能人才发挥作用搭建宽广舞台,使他们经济上有保障。发展上有空间、社会上有地位”。D.“主要力量”错误,材料二第一段是说“工匠精神从来都不是什么雕虫小技,而是一种改变世界的现实力量”。故选:B。(2)B.“得益于我国对工匠精神的弘扬与坚持”错误,“我国是世界制造业第一大国,在世界500多种主要工业产品中,我国有220多种工业产品的产量位居世界第一”,这里强调的是产量,而工匠精神强调的是质量、创新精神。故选:B。(3)由“而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色,倡导质量至上、品质取胜的市场风尚,展现创新引领、追求卓越的时代精神,为中国制造强筋健骨,为中国文化立根固本,为中国力量凝神铸魂”可知,要敬业,把提高技艺水平当作头等大事。由“倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱,怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出”可知,要热爱。应发自肺腑热爱,专心如一;肯付出,废寝忘食,尽心竭力。由“没有臻于至善、超今越古的追求,怎能有出类拔革、巧夺天工的卓越”可知,要精益求精,臻于至善,超今越古。由“没有冰心一片、物我两忘的境界,怎能有雷打不动、脚踏实地的笃实”可知,要专注,冰心一片,达到物我两忘的境界。由“工匠精神中所深藏的,有格物致知、正心诚意的生命哲学,也有技进乎道、超然达观的人生信念”可知,要有信念,要技进乎道,超然达观;重实践,格物致知,脚踏实地。答案:(1)B(2)B(3)①敬业,把提高技艺水平当作头等大事。②热爱,应发自肺腑热爱,专心如一。③肯付出,废寝忘食,尽心竭力。④精益求精,臻于至善,超今越古。⑤专注,冰心一片,达到物我两忘的境界。⑥有信念,要技进乎道,超然达观。⑦重实践。格物致知,脚踏实地。(二)现代文阅读II2.【分析】(1)本题考查学生分析文本内容和艺术特色的基本能力。本题具有一定的综合性,从考查的范围来看,既涉及全篇,又侧重局部;从考查的角度来看,既有对主旨的探究,也有对人物形象的分析。解答此类题首先要通读全文,整体感知;其次明确主旨,关注手法;最后结合文章主旨做出准确判断。(2)本题考查分析小说主要人物的基本能力。可以借助人物身份、故事情节、人物描写、作者议论和文中评价来分析。(3)本题考查赏析段落的能力。可运用特定的答题模式,即“运用了什么手法,怎样地写出了什么对象的什么特点,表达了作者什么样的情感态度”,难点是手法判断和特点概括,重点是确定对象和精确概括作者的情感态度。(4)本题考查探究某一问题,提出自己个性化见解的能力。解答此类题目,要返回文本找到关于这一问题的相关语句,分析作者的观点态度,再联系实际进行思考,提出自己的见解。切忌脱离文本,自己发挥。准确解读文本,筛选整合信息,用准确简明的语言加以概括归纳。【解答】(1)D.“孕妇完整的心灵成长过程和激烈的情感冲突”的表述不当,小说仅仅是通过对孕妇和“黑”牛赶集的印象式片段化描绘,展现出一幅融入自然生命和自我精神的温馨画卷,并无人物情感发展的完整演绎。(2)答题时应从文中孕妇的言行举止、具体事例、作者对孕妇的直接描述等方面概括孕妇的性格特征。①由文中“孕妇信手撒开缰绳,好让牛自在”“黑也怀了孕啊,孕妇想”“回来时,孕妇也没骑黑,走快走慢由着黑的性儿”等语句可以看出,孕妇心软,不忍骑怀孕的母牛,体现出她善良、温和的性格。②由文中“夕阳西下,孕妇伏在石碑上已经很久。她的脸红彤彤的,茁壮的手腕不时地发着抖。可她不能停笔,她的心不叫她停笔。她长到这么大,还从来没干过这么累人、又这么不愿停手的活儿”等语句可知,孕妇为了孩子,不辞辛劳,以怀孕之身坚持描字,体现出她责任心强,做事认真有毅力的性格特点。③由文中“孕妇对这肚子充满着希冀,这希冀又因为远处那些越来越清楚的小黑点而变得更加具体。孕妇相信,她的孩子将来无疑要加入这上学、放学的队伍”“孩子终归要离开孕妇的肚子,而那块写字的碑却永远立在了孕妇的心中。每个人的心中,多少都立着点什么吧”“一股热乎乎的东西涌现在孕妇的心房。她很想对人形容心中这突然的发热。她永远也形容不出,心中这种情绪就叫作感动”等语句可知,这几段话体现出孕妇心中对未来生活的憧憬和美好希望,这种积极的心态也是她的性格特点。(3)①“孕妇和黑走在平原上,像两个相依为命的女人”,以寄情于景、借景抒情的写作手法,营造细腻的情感氛围,使读者获得审美愉悦。②“黑身上释放出的气息使孕妇觉得温暖而可靠,她不住地抚摸它,它拿脸蹭着她的手”,通过孕妇不住地抚摸牛,牛拿脸蹭着孕妇的手,这一亲昵的动作描写,勾画出人与动物之间和谐、温暖、默契的画面。③“孕妇和牛在平原上结伴而行,互相检阅着,又好比两位栓着平原的将军”,四个动词“检阅”,表现出了孕妇学写碑文后的自豪之情,与文中“将军”的比喻互映成趣。④“她检阅着平原、星空,检阅着远处的山近处的树,树上黑帽子样的鸟窝,还有嘈杂的集市,怀孕的母牛,陌生而俊秀的大字,她未来的婴儿,那婴儿的未来……”,检阅的对象由“平原、星空”到“嘈杂的市集”,再到“未来的婴儿”,由自然到人世,由眼前之景到心中之人,景中生情,情中含景,构成一幅天人合一、充满温暖与希望的田园风景。(4)本文叙述舒缓,没有太强的故事性,描写的重点都在牛与孕妇上,牛是怀孕的牛,孕妇身体笨重,牛和孕妇相伴而行,孕妇不肯骑牛,表现出孕妇的善良淳朴,文中用大量笔墨写孕妇摹写石碑上的字,表现出孕妇的责任心和对未来的美好向往。从情节发展来看,整篇文章故事情节淡化,文章呈现了一种散文化的风格。从主题表达来看,文中故事情节淡化,对牛和孕妇相伴而行的情景的描写,表现出一种悠闲、放松的生活状态,展现出人与动物和谐生活,环境静美的特点,形成了“天人合一”美好境界。人物形象更沉稳内敛,“纸上的字歪扭而又奇特,像盘错的长虫,像混乱的麻绳。可它们毕竟是字。有了它们,她似乎才获得一种资格,似乎才敢与她未来的婴儿谋面。孩子终归要离开孕妇的肚子,而那块写字的碑却永远立在了孕妇的心中”,文盲孕妇借抄写碑文的举动,书写出超越自我的心灵探索,不仅是求知识,更是出于对新生命的期许。小说通过塑造孕妇这一形象再现成年女性的人生体验和微妙的心理世界,更彰显出生命岁月的沉淀。思想主题更丰厚深刻,“有了它们,她似乎才获得一种资格,似乎才敢与她未来的婴儿谋面。孩子终归要离开孕妇的肚子,而那块写字的碑却永远立在了孕妇的心中。每个人的心中,多少都立着点什么吧”,小说不仅表达了对文化和文明的向往和追求,更是对生命的庄严和母性的神圣的礼赞。答案:(1)D(2)①具有善良、温婉等传统的女性美,孕妇从不忍心去骑怀有身孕的牛,宁愿与“黑”相依为命,并排在平原上行走。她极富耐心,“走快走慢也由着黑的性儿”。②自强有责任心,做事认真,对知识、文化心存敬畏。孕妇虽然没有读过书,但内心始终渴望学习知识,专心描摹碑文。③对人生抱有美好的向往和期待,对腹中孩子、对生命与未来满怀美好期许。(3)①以寄情于景、借景抒情的写作手法,营造细腻的情感氛围,使读者获得审美愉悦。②通过孕妇不住地抚摸牛,牛拿脸蹭着孕妇的手,这一亲昵的动作描写,勾画出人与动物之间和谐、温暖、默契的画面。③四个动词“检阅”,表现出了孕妇学写碑文后的自豪之情,与文中“将军”的比喻互映成趣。④检阅的对象由“平原、星空”到“嘈杂的市集”,再到“未来的婴儿”,由自然到人世,由眼前之景到心中之人,景中生情,情中含景,构成一幅天人合一、充满温暖与希望的田园风景。(4)①叙述笔调与节奏更平静舒缓,《孕妇和牛》平铺直叙,以孕妇与牛的同行贯穿,节奏更为舒缓从容,景物描写重在营造静穆、和谐、天人合一的氛围。②人物形象更沉稳内敛,文盲孕妇借抄写碑文的举动,书写出超越自我的心灵探索,不仅是求知识,更是出于对新生命的期许。小说通过塑造孕妇这一形象再现成年女性的人生体验和微妙的心理世界,更彰显出生命岁月的沉淀。③思想主题更丰厚深刻,小说不仅表达了对文化和文明的向往和追求,更是对生命的庄严和母性的神圣的礼赞。二、古代诗文阅读(39分)(一)文言文阅读3.【分析】(1)本题考查断句,注意句意,抓好常见的文言虚词等断句标志,也可以利用句子的结构来断句。(2)本题考查考生对文学常识的了解。文学常识关键在平时积累,考生既要了解识记文学著作名称、主要内容、表达的主题,还要了解识记作者名(字、号)、称谓、生活时代、创作情况等方面知识。(3)本题考查考生对浅易文言文的理解和筛选文中的信息的能力,注意将题干与原文进行对比。(4)本题考查文言文翻译能力。翻译的基本方法:直译为主,意译为辅。具体方法:“留”,就是保留,保留一些不需要翻译的名词。“删”,就是删除,删除无须译出的文言虚词。“补”,就是增补,补充省略的成分。“换”,就是替换,用现代词汇替换古代词汇。“调”,调整,把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。“变”,就是变通,在忠于原文的基础上,活译有关文字。(5)本题考查考生筛选和整合文中的信息的能力,根据原文关键句子提取概括。【解答】(1)句意:雨日夜下个不停,苏轼住在堤上,路过家门也不进去,派官吏分段防守,最终保全了这座城。“轼”是后句主语,其前断,排除BD。“使官吏”动宾短语,不可断,故选A。(2)C.《永遇乐•京口北固亭怀古》中“京口”指镇江。(3)C.“不欢而别”错,原文“轼戏曰……安石笑而不言”,一个开玩笑,一个笑而不语,没有不欢而散。(4)①害城,冲坏城墙;且,姑且。译为:河水将要冲坏城墙,事情紧急,你们虽是禁军,姑且给我出力。②所以,用来……的;非常礼,不是通常的礼节。译为:皇上对待你不是通常的礼节,你对待皇上,难道可以用常礼?(5)通观全文,提到他才学的是第一段,如“苏轼生十年,父洵游学四方,母程氏亲授以书,闻古今成败,辄能语其要”,苏轼十岁时,父亲苏洵到四方游学,母亲程氏亲自教他读书,听到古今的成败得失,常能说出其中的要害;“比冠,博通经史”,到二十岁时,就精通经传历史;“嘉佑二年,试礼部。以《春秋》对义居第一”,嘉祐二年,参加礼部考试,以《春秋》经义策问取得第一,殿试中乙科。答案:(1)A(2)C(3)C(4)①河水将要冲坏城墙,事情紧急,你们虽是禁军,姑且给我出力。②皇上对待你不是通常的礼节,你对待皇上,难道可以用常礼?(5)苏轼十岁时,博闻强记,听到古今的成败得失,常能说出其中的要害;到二十岁时,就精通经传历史;嘉祐二年,参加礼部考试,以《春秋》经义策问取得第一,殿试中乙科。参考译文:文本一:苏轼十岁时,父亲苏洵到四方游学,母亲程氏亲自教他读书,听到古今的成败得失,常能说出其中的要害。程氏读东汉《范滂传》,很有感慨,苏轼问道:“我如果做范滂,母亲能答应我这样做吗?”程氏说:“你能做范滂,我难道不能做范滂的母亲吗?”到二十岁时,就精通经传历史。嘉祐二年,参加礼部考试,以《春秋》经义策问取得第一,殿试中乙科。后来凭推荐信谒见欧阳修,欧阳修对梅圣俞说:“我应当让这个人出人头地了。”任徐州知州。黄河在曹村决口,泛滥到梁山泊,城墙将要被浸坏,富裕的百姓争着出城避水。苏轼说:“富人出去了,百姓都动摇,我和谁守城?我在这里,水一定不能冲塌城墙。”又把富人重新赶进城去。苏轼到武卫营去,对卒长说:“河水将要冲坏城墙,事情紧急,你们虽是禁军,姑且给我出力。”卒长说:“太守尚且不躲避水患,我等小人,应当效命。”雨日夜下个不停,苏轼住在堤上,路过家门也不进去,派官吏分段防守,最终保全了这座城。苏轼路过金陵,见到王安石,说:“大的军事行动和大刑狱,是汉、唐灭亡的预兆。祖宗用仁厚治理天下,正要改变这些。现在对夏用兵,连年不停,东南又多次兴起大狱,你没有一句话去补救吗?”王安石说:“两件事都是吕惠卿发动的,我王安石在外地,怎么敢说?”苏轼说:“在朝廷就说话,在外地就不说,这是服事君王的礼节。皇上对待你不是通常的礼节,你对待皇上,难道可以用常礼?”王安石厉声说:“我王安石要讲。”又说:“话出在我王安石的口,进了你苏子瞻的耳朵。”又说:“人必须知道做一件不义的事,杀一个无罪的人,即使得到天下也不能这样做,终可以算是好人。”苏轼开玩笑说:“现在的君子们,争着减少半年的磨勘期,即使杀人也能做出来。”王安石笑着不说话。仁宗刚读到苏轼、苏辙的制策,退朝后高兴地说:“朕今天给子孙寻到两个宰相了。”神宗尤其喜爱他的文章,在宫中阅读,御膳送来竟忘了吃,称他为天下奇才。两个皇帝都能够了解苏轼,而苏轼终究不能被重用。文本二:长短句虽然一直到本朝才兴盛起来,但是自从前朝的人所创立,就一直没有达到用真情去创作的阶段。东坡先生并不是心醉于歌曲旋律的人,偶尔作一首歌,却能指引出一条奋发向上的道路,让所有人都有新的认识,文人才开始知道振奋自身。(二)古代诗歌阅读4.【分析】(1)本题考查赏析诗歌内容及表达技巧的能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握,又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。(2)本题是对诗句理解的考查,回答这类题目,可从内容情感角度入手,还要联系诗人经历和写作背景。【解答】(1)B.“怨天尤人”错。杜甫忧国忧民的情怀是一贯的,诗人并未怨天尤人。故选:B。(2)诗的尾联意思是:遥望关山以北,战争烽火仍未止息;一想到这,凭轩遥望的我不禁老泪纵横。结合颈联可知,诗人此时年老多病,亲友没有音信,自己晚境凄凉,只能孤舟相伴,而此时此刻他心中想的仍然是国家动荡不安,战乱不止,表达了自己年事已高,报国无门的悲苦。诗人不只是写出了自己的孤苦无依,更体现出对国家命运的担忧,将个人的命运与国家的命运紧密联系在一起,衰老多病的躯体中,仍然跳动着—颗忧国忧民的赤诚之心。答案:(1)B(2)个人境况:举目无亲,年老多病,以孤舟为伴。诗句理解:时值战争未平、国家多难,因而老泪纵横。作者不仅哀叹自己的身世孤苦,晚境凄凉,更为国家动荡不安、战乱不休而悲伤。《登高》译文: 风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀,水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。无边无际的树木萧萧地飘下落叶,望不到头的长江水滚滚奔腾而来。悲对秋景感慨万里漂泊常年为客,一生当中疾病缠身今日独上高台。历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓,衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。赏析: 杜甫的《登高》总体上给人一种萧瑟荒凉之感,情景交融之中,融情于景,将个人身世之悲、抑郁不得志之苦融于悲凉的秋景之中,极尽沉郁顿挫之能事,使人读来,感伤之情喷涌而出,如火山爆发而一发不可收拾。如一般诗篇,《登高》首联写景,开门见山,渲染悲凉气氛。诗中如是写到:风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。这两句都是动静结合,寓静于动中构造了一幅以冷色调着墨的绝妙的水墨画。“风急天高猿啸哀”,一个“急”,一个“哀”字非常有代入感,使人立马进入作者所营造的令人忧伤的情境里不可自拔。接着,苦闷情绪溢满于胸,无处排遣,诗人将其浓缩寄托于鸟的处境下,这样写道:渚清沙白鸟飞回,它构造的是一幅冷淡惨白的画面,“渚”是“清”的,“沙”是“白”的,“鸟”是“飞回”的,在一片萧瑟肃杀的荒无人烟的“渚沙”之中飞舞盘旋,可见其孤独,不禁令人想起“绕树三匝,何枝可依”的凄凉感,悲哀之情油然而生。而从整幅画的构造视角来说,这是一幅描画天地之一处的视野较窄的微观水墨画。颔联集中表现了夔州秋天的典型特征。诗人仰望茫无边际、萧萧而下的木叶,俯视奔流不息、滚滚而来的江水,在写景的同时,便深沉地抒发了自己的情怀。“无边”“不尽”,使“萧萧”“滚滚”更加形象化,不仅使人联想到落木窸窣之声,长江汹涌之状,也无形中传达出韶光易逝,壮志难酬的感怆。透过沉郁悲凉的对句,显示出神入化之笔力,确有“建瓴走坂”“百川东注”的磅礴气势。前人把它誉为“古今独步”的“句中化境”,是有道理的。最后,颈联和尾联的视角回归微观,回到诗人个人身上。颈联如是说到:万里悲秋常作客,百年多病独登台。“悲秋”已让人黯然神伤,“万里悲秋”更是让人凄怆不已。一个“常”字更是道出“万里悲秋”时常与我相伴,悲哀感之强烈浓重,令人心神寂寥,无可排遣。若从字面义来理解,“万里悲秋”时常来做客,诗人不应是孤独的,而是有人陪伴的,所以与下一句“独登台”产生矛盾。实则不然,且看诗人用字便知。从一般用法来说,“作”连接抽象的事物,如作难、作废、作别,而“做”连接的都是能在实际生活中感知到的具体事物,如做作业、做工、做衣服。“客”本是实际能感知到的具体事物,一般指“人”,诗人在这里用了“作”,不用“做”,令人疑惑,细细想来,是诗人用词巧妙之处。“万里悲秋”是抽象的事物,寄托诗人感伤情绪之景物是会令人心生孤独悲伤之感的景色,不是实际生活中具体的事物,故不用“做”,而用“作”。达到的效果是加深悲秋之感,更强烈浓重,只有“万里悲秋”与我相伴,我只能“独登台”,独在异乡的孤独惆怅感与深秋景色之荒凉凄冷水乳交融,达到出神入化的境界,寄托诗人悲秋伤己的伤感情怀。诗人由秋及人,有感而发,写自己年老多病,拖着残躯独自登上高台,那种异乡怀人的情感喷薄而出,心中苦闷跃然纸上。尾联“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯”,连用四个字“艰”“难”“苦”“恨”,组合在一起,极尽笔墨突出诗人内心的痛苦和郁闷程度之深,愁肠百结,愁绪万千,以致于白了头发,伤了身体,失了流年,壮志未酬身先老,悲秋之情,愁苦之绪,绵延不绝,令人哀悸。诗前半写景,后半抒情,在写法上各有错综之妙。首联着重刻画眼前具体景物,好比画家的工笔,形、声、色、态,一一得到表现。次联着重渲染整个秋天气氛,好比画家的写意,只宜传神会意,让读者用想象补充。三联表现感情,从纵(时间)、横(空间)两方面着笔,由异乡飘泊写到多病残生。四联又从白发日多,护病断饮,归结到时世艰难是潦倒不堪的根源。这样,杜甫忧国伤时的情操,便跃然张上。此诗八句皆对。粗略一看,首尾好像“未尝有对”,胸腹好象“无意于对”。仔细玩味,“一篇之中,句句皆律,一句之中,字字皆律”。不只“全篇可法”,而且“用句用字”,“皆古今人必不敢道,决不能道者”。它能博得“旷代之作”(均见胡应麟《诗薮》)的盛誉,就是理所当然的了。《登岳阳楼》译文: 从前只听说洞庭湖茫茫大水,如今有幸登上湖边的岳阳楼。大湖浩瀚像把吴楚东南隔开,天地像在湖面日夜荡漾漂浮。没有得到亲朋故旧一字音信,年老体弱之身只剩一叶孤舟。关山以北战争烽火仍未止息,凭栏遥望胸怀家国泪水横流。赏析: 此诗为登楼抒怀之作。首联“昔闻洞庭水,今上岳阳楼”。诗人对洞庭湖向往已久,这是在叙事写景的行文中,自然地流露出来的感情。但这毕竟是过去的向往。登上了岳阳楼,其感情似乎应当是高兴,因为多年的向往实现了。但句中又见不到高兴的字眼,抽不出如愿以偿的情思。联系下文更是如此。实际上在这两句中“昔”与“今”之间,是一段漫长的时间距离,作者把这段距离拉开,没有用简单的“喜”“悲”之词来填充它,而是留给读者去想象、回味。古人说“律诗之妙全在无字处”,这里就是无字处。“昔”与“今”之间,天在变,地在变,国在变,人也在变。安史之乱,唐王朝由盛转衰,人民的深重灾难,杜甫个人的悲惨遭遇,这一切都凝聚在一起,凝聚在杜甫的心头,并随着诗人—起登上了岳阳楼。他高兴不起来。应当说“今上岳阳楼”是向往了多年不得登,如今才算是登上来了,这是一声长叹,长叹的内里是一团忧国忧民、伤时伤世的感慨。这一声长叹,就像那咏叹调的引子,开启了下面一个个乐章。这里还要注意到一个“水”字,题目是“登岳阳楼”,头一句却先写洞庭水,第二句才写岳阳楼。这个“水”字抓住了洞庭风光的主要特点,说明了下文主要是在“水”上做文章。 颔联“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”这两句紧扣上联的“水”字,虽没出现水字,却是专门写洞庭水。诗人站在岳阳楼上,向东南方向极目眺望,只见洞庭湖水茫茫一片,一眼望不到头,而吴地则被挤向了远远的东边,楚地则被远远地挤向了西边、南边。这景象,就好像洞庭湖水向东南伸展,把本来连在一起的吴地和楚地,一下子分裂成为两块。“坼”字用得很好,有动态感,仿佛湖水在延伸,大地被切割开。后一句“乾坤”就是天地,包括天地万物。“乾坤日夜浮”是说诗人站在岳阳楼上,四面眺望,到处都是无边无际的洞庭水,仿佛天地万物都日日夜夜地在洞庭湖水上浮动漂游。“浮”字也有动态感,仿佛整个苍穹是被湖水托住的—个半球,而万物的运动,都是湖水荡动的结果。这两句都是写洞庭水,境界宏阔。一是极写水面的宽阔,二是极写水的力量。能够割裂大地,能够浮动乾坤,这是极写它的力量。而被割裂、被浮动东西之庞大,则显示出湖水的宽阔。这不是简单的夸张手法,这里有个视觉、感觉和想象的问题。由于地球是圆的,人的视觉是有限的,面对茫茫的湖水可能看不到岸边,即使看到了,远远望去也只是一条线,这就造成了湖水无限大,而远地十分狭小的感觉。诗人准确、真实地抓住了这视觉和感觉上的错觉,就把湖水描写成了四际无垠,仿佛大地四处都是水乡泽国,这是视觉感觉的真实。但诗人又借助想象,把本来看不到的吴楚大地和整个乾坤四际,也融进了这个视觉和感觉的画面。从而构成了一个想象的吴地楚地被裂开,整个乾坤被浮动的广阔无垠的画面。这就是借助想象而形成的意象。这是将想象中的更广阔的景象纳进了视觉画面的结果。这是说“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”是视觉错觉加上想象的产物,这是一个很成功的宏观意象。它的主要特点是境界广阔、气魄宏大。像这样大的宏观意象、气魄在中国古代诗歌中是很少见的。如孟浩然也有咏叹洞庭湖的诗句“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”,但没有杜诗境界高远。 颈联“亲朋无一字,老病有孤舟”这两句是写诗人自己的处境。“亲朋无一字”写出了诗人的孤苦,但主要是音信断绝,自己不了解朝里和地方上的情况,即整个国家的情况。这对一个念念不忘君王,不忘国家,不忘人民的诗人来说,是一种被社会忘记的孤独感,他在精神上无疑是很痛苦的。“孤舟”,写出了诗人全家挤在一条小船上飘泊度日,消息断绝,年老多病,孤舟漂泊。其精神上、生活上的惨苦可以想见。前两句是远望,随着湖水向四际望去,水天相接,联想到吴楚,联想到整个乾坤。这两句是近看,看到了孤舟,孤舟是近景中映入眼帘最能触动他的东西。于是使他联想到自己的身世、遭遇和处境。可以说这两联都是由观景引出,只不过前两句以写观景所见为主,后两句以写观望所见而引起的联想为主。这两联表面看起来毫无联系,实际上内涵是一脉相通的。既然这后两句是写他的孤苦悲惨处境,由此应推想到前两句也绝非是单单写景,实际上前两句是借写远景象征性地、比拟性地暗示国势的动荡不安。这里包含着安史之乱的后遗症:唐王朝的衰败,人民的痛苦,外族的侵扰,国家的四分五裂和社会的不安定,栋梁之臣的缺乏等等,这一切都是杜甫飘泊中念念不忘的大事。正是由于诗人心中牵挂着国事民事,才牵肠挂肚。所以当他看到广阔无垠洞庭湖水时,也会想到仿佛大地裂开了,乾坤在日夜不停地浮动。从杜甫一贯的忧国忧民的思想境界来看,他登上岳阳楼极目远眺,也必定会想到这些。正是由于诗人胸中翻腾着叫人牵肠挂肚的国事民事,所以就很自然地勾起了自己不能再施展抱负的痛心。于是这孤舟飘泊,老弱多病,消息也听不到的可悲处境,也就顺理成章地涌上心头。 这两联中,上联境界极大,下联境界却很小,大小相映成趣,其间也包孕着诗人的无限感慨。就景象来说,上联展现的是浩瀚的洞庭湖水,下联则画出了水面上的一点孤舟。湖水动荡,孤舟飘浮,虽然大小悬殊,却统一在一幅画中。如果将洞庭湖水比作整个国家,那么那一点孤舟就是诗人杜甫自己。这里是象征,这鲜明对照的谐调之中,既包含着诗人对自己终身遭遇的痛心和不平,也体现了诗人将自己的命运、国家的命运紧紧地联系在一起。诗人站在岳阳楼上,望望湖水,看看孤舟,想到国家,想到自己,万种感慨,萦绕心头。“不阔则狭处不苦,能狭则阔境愈空”,“乾坤”与“孤舟”对比,阔大者更为浩渺,狭小者更显落寞。 尾联“戎马关山北,凭轩涕泗流”。从诗人来说,从洞庭湖向长安望去,隔着一道道关,一座座山,而战火就在北面燃烧。具体指的是当时吐蕃入侵,威胁长安,战争不息,国家不得安宁。杜甫倚靠岳阳楼的窗户,向北眺望,虽然隔着道道关山,他看不到长安,也看不到战火,但在他心中却呈现出吐蕃入侵,长安危急,人民遭难的情景,于是他就禁不住伤心的老泪纵横了。这两句是两个景象:一个是西北长安附近的战火,一个是岳阳楼上倚窗眺望的老诗人。两者构成了一幅画,前者是诗人心中想到的,后者是诗人自身实景。长安与岳阳楼相距千里,但在诗人心中却没有这个距离。这真是身在洞庭,心在长安。孤舟虽小却装着整个天下。衰老多病的躯体中,仍然跳动着—颗忧国忧民的志诚之心。同时“戎马关山北”一句,明确写出了诗人在登岳阳楼时心中想的是国家的不安宁。这就更可以说明了第二联绝非仅仅是写景。第三联也决不只是写自己的孤苦无依。“凭轩涕泗流”一句中,则凝聚着诗人对国家时局、自己孤苦处境比照后,感到无可奈何,感到万分压抑的感情,非常形象而深刻地显示出杜甫晚年的精神痛苦。 这首诗意境开阔宏丽,表现手法变化多样。首联叙述,交代登楼缘由;颔联描写,绘制宏阔壮观图景,又运用比喻,增强了作品的生动性;尾联又运用了抒情写法,揭示出诗人的内心世界,开拓了作品的意境。同时作品内容和感情两方面都有大跨度的跳跃。从内容方面说,首联蕴含了“昔”与“今”的时间跳跃过程,并由写自己推进到颔联写洞庭湖,又有一个从小到大的跨度。在写景中,又由吴、楚之地面到日、月之天空的空间跳跃。颈联转回自身的描写,又有一个从大到小的跨越。尾联扩展到国事的描写,又是一个从小到大的跨越。在写国事时,又有一个从国难到诗人感情的跳跃。这就构成了纵横开阔,跳跃性强的特点。从诗人的感情发展脉络上说,首联蕴含喜悦,颔联带有雄壮,颈联转为凄苦,尾联变为悲伤。诗人的感情随着诗篇的进展,显示出不断变化,跳跃性强的艺术特点。(三)名篇名句默写(本题1小题共8分)5.【分析】本题考查默写常见的名句名篇的能力。古诗文默写要做到以下几点:准确无误地背诵和记忆,背写时不添字,不掉字,不写错别字。【解答】故答案为:(1)山不厌高 海不厌深(重点字:厌)(2)安能摧眉折腰事权贵 使我不得开心颜(重点字:摧、颜)(3)江山如画 一尊还酹江月(重点字:酹)(4)书生意气挥斥方遒(重点字:遒)三、语言文字运用21分(一)语言文字运用16.【分析】(1)本题考查字音字形。平时要注意多音字以及正确的书写。(2)本题考查对成语的辨析能力,答此题首先要清楚成语大致意思,在此基础之上,结合各选项的语境分析,可以从成语感情色彩、语体色彩、使用范围等角度进行分析选择。(3)本题考查对病句辨析修改的能力。首先凭语感找出有语病之处,或者通过句子主干分析法,分析其是语序不当、句子层分赘余或残缺等问题,最后进行选择。【解答】(1)亲和力旅游(胜地)慰藉(jiè)(树立)对乡土文化的自信故选:A。(2)方兴未艾:指事物正在发展.一时不会终止,多形容新生事物正在蓬勃发展。不合语境,因为乡土文化活动不是新生事物。如火如荼:像火那样红,像荼那样白。原形容军容之盛,现用来形容旺盛、热烈或激烈。适合语境。趋之若鹜:像鸭子一样,成群地跑过去,形容许多人争着去追逐某种事物(含贬义)。不合语境。纷至沓来:纷纷到来;连续不断地到来。适合人们热衷于乡村旅游的语境。踌躇满志:形容对自己的现状或取得的成就非常得意。吻合语境显示的自豪感。胸有成竹:比喻做事之前已经有通盘的考虑。侧重“做事情“,不吻合语境表现的精神风貌。饱经风霜:形容经历过很多的艰难困苦。用来形容“中国乡土文化历经劫难”恰当。饱经沧桑:形容经历过很多世事变迁。不合语境。故选:B。(3)本题要注意两个方面的错误。搭配不当,“保持……文化”“传承……特色”搭配不当;成分赘余,“一致”和“共识”重复赘余。排除A,C、D三项。故选:B。答案:(1)A(2)B(3)B(二)语言文字运用II(12分)7.【分析】(1)本题考查的是辨析修辞手法。首先要对基本常见的修辞手法加以掌握,其次,分析句子,确定修辞手法的构成,最后明确表达效果。(2)本题考查补写语句的能力。解答此题,应结合语境补写,注意和上下文连贯,且不能是病句。(3)本题的类型是根据情景扩展。答题时要结
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