2023年天津市河西区高考语文三模试卷

第1页（共1页）2023年天津市河西区高考语文三模试卷·学生版一、（9分，每小题6分）1．（6分）阅读下面一段文字，完成各题。长城是我国现存体量最大、分布最广的文化遗产，也是中华民族精神的象征。然而，受多种因素影响，长城正在不断老去，对长城的保护_______。长城建造年代不同，建造材料和方法各异，保护修缮殊为不易。近些年，一批年轻人在长城的保护和研究中_______了使命与担当。各方经过不懈努力，长城研究和保护的新成果、新方法不断涌现。借助无人机等诸多先进设备，不仅能更及时_______地巡护长城，还可以精准地为长城把“脉象”、查病因、治未病。将最新科技用于长城修缮，使长城保护获得更多助力。未来，期待有更多的创新实践和探索，不断汇聚成文物保护的强大合力，让文化遗产_______，让中华文明历久弥新。（1）依次填入文中横线中的词语，全都恰当的一项是A.迫不及待彰显便利绵延不绝B.迫在眉睫凸显便利薪尽火传C.迫在眉睫彰显便捷绵延不绝D.迫不及待凸显便捷薪尽火传（2）下列对文中画横线句子的修改，最恰当的一项是A.各方经过不懈努力，长城研究和保护的新方法、新成果不断呈现。B.经过各方不懈努力，长城保护和研究的新成果、新方法不断呈现。C.各方经过不懈努力，长城保护和研究的新成果、新方法不断涌现。D.经过各方不懈努力，长城研究和保护的新方法、新成果不断涌现。2．（3分）下列有关文学常识的表述不正确的一项是（）A．乐府诗是汉魏六朝时期重要的诗歌类型。讲究“感于哀乐，缘事而发”，《孔雀东南飞》和《木兰诗》被誉为“乐府双璧”。 B．莎士比亚是英国剧作家、诗人，代表作有悲剧《哈姆莱特》《奥赛罗》等，喜剧《威尼斯商人》《仲夏夜之梦》等。 C．《大堰河——我的保姆》是艾青的成名作，是他献给心目中的母亲——中国大地上勤劳善良而又命运悲苦的普通农妇的颂歌。 D．苏轼被贬黄州后，先后两次游览了黄州附近的赤壁，写下两篇赋，教材中《赤壁赋》一文是第二篇，又称《后赤壁赋》。二、（9分，每小题9分）3．（9分）阅读下面的文字，完成各题。材料一：雅俗互动是推动审美意识变迁的基本动力之一。雅俗关系贯串于生活境界、宗教境界和审美境界之中。在审美趣味的发展历程中，俗是审美趣味发展的源泉，由俗而雅，由雅俗互动而创新。文学艺术的雅俗包括题材的雅俗和体裁的雅俗等，并体现在趣味和艺术样式中。成功的作品其雅俗无关优劣，更无关成败，而是互补共存，共同体现出全社会的审美趣味，并且积极互动，共同推进了审美趣味的发展。雅俗观念在中国有着一定的变化和差异，自古就有雅俗区别。最初曾以王室官方趣味为雅，民间趣味为俗。后来又常常以文人趣味为雅，以普通民众为俗，逐步演变为雅谓上层和精英趣味，俗谓底层和平民趣味。雅俗审美趣味的差异，关乎地域和社会阶层，在先秦就很注意区别，例如先王之乐与郑卫之音的区别。我们在与雅相对举讨论俗的时候，俗主要指通俗，是作为积极意义的俗，而排除作为贬义的俗。通常所谓避俗、脱俗，乃是脱庸俗，但通俗依然是市井、世俗的体现。俗的东西常常接近日常生活，往往是民间的，大众的，率性而为，自然纯真，纵情任达，不矫揉做作。徐渭说：“语人要紧处，不可着一毫脂粉，越俗越家常。”俗也常常不拘成法，乃至可以惊世骇俗。俗的内容更侧重于感性，更易于感发情意，震撼心灵。冯梦龙《古今小说序》云：“虽日诵《孝经》《论语》，其感人未必如是之捷而深也。噫！不通俗而能之乎？”雅常常表现为质朴与精细，表现出正统、规范、清高。历代统治阶层以儒家正统思想为雅正，要求符合儒家的礼乐思想，两汉有所谓教化之雅正，以造就超凡即圣的人格。在文人隐士那里，雅常常超凡脱俗，不同于世俗。在艺术创造中，雅中体现了艺术家的自觉加工。求雅对于特定艺术形式的规范精致，境界的提升非常重要。盛唐诗歌的雅正，体现了兴趣、气象与法度的有机统一。但雅多有因袭，受制于程式。对雅的理解，常常需要知识的储备，造成受众的小众化，以区别于俗。滕固在《古代乐教阐微》说：“雅乐有不可存之理，郑卫之音，有不可废之理。”随着明清市民阶层的兴起，雅俗关系呈现出以俗为雅、超越雅俗对立的趋势。王世贞《艺苑卮言》云：“《孔雀东南飞》质而不俚，乱而能整，叙事如画，叙情若诉，长篇之圣也。”民歌《孔雀东南飞》“质而不俚”，故能雅。通俗小说中也是俗中有雅的。朱自清说：“‘雅俗共赏’虽然是以雅化的标准为主，‘共赏’者却以俗人为主。固然，这在雅方得降低一些，在俗方也得提高一些，要‘俗不伤雅’才成：雅方看来太俗，以至于‘俗不可耐’的，是不能‘共赏’的。”他虽然有正统的崇雅立场，但是也在倡导雅俗共赏，在求雅中沟通雅俗。为了强化艺术表现的效果，实现雅俗共赏的目标，艺术家常常力求化雅为俗，化雅入俗，雅俗交融。（摘编自朱志荣《论中国古代审美意识变迁的动因》）材料二：谢冕（北京大学教授）：通俗文化也有很健康、很原始、能够释放生命力的东西，但是我们今天很大程度上将它完全等同于娱乐化，并且滑向低俗、恶俗的方向。这是因为总有些人打着“贴近大众”的旗号搞低俗甚至恶俗的东西，获得市场效益，而有了关注就有了经济效益，好像也有了群众基础，其实这是一种不良导向。可悲的是，有些创作者甚至把传统文化，比如国学，也进行简单化、娱乐化处理，美其名曰通过普及掀起“国学热”，其实是把它当做一个新的收视增长点去经营，但不是什么文化都能作“娱乐化”处理的。肖鹰（清华大学教授）：通俗文化的主导价值取向是消费和娱乐，不过在更广泛的社会文化活动中，它还应该表达出普通大众日常生活中的情态、情绪和情趣，但是，它的基本价值内涵依旧是一种人文精神的贯彻，应当表达关爱、同情、尊重、正义。现在，一些作品实际上放弃了对健康、宽容的坚守，在单向追求消费价值和娱乐效果的生产和传播中，无底线地追求低俗甚至畸形的趣味，把“变态”作为“常态”来表现。谢冕：优秀文化作品有共通的东西，对通俗文化和高雅文化不能以艺术形式来分类，两者有很多可以互相学习、互相汲取的地方，重要的是，都应该关乎人文精神。肖鹰：在健康的文化环境中，通俗文化与高雅文化是互相冲突存在着的，这种冲突的建设意义在于：一方面通俗文化能促进高雅文化的创新，使高雅艺术更具生活性和现实感；另一方面，高雅文化的张力也能制约、规范通俗文化，避免它把其保守、颓废、低俗、消极的一面张扬到极致。相应的，两种文化内部的下滑也会相互造成不良影响。我们没能建立起高雅文化和通俗文化良性互动的环境，是造成它们互相敌对的根源。中国的文化在整体上还处于一种单向的以经济效益和宣传效益为目标的创造。这就需要政府文化管理部门作出相对的调整，给高雅文化应有的发展和表达空间，制约文化的低俗发展。（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是A.文学艺术有题材和体裁上的雅俗之分，但成功的作品其雅俗无关优劣，而是互补共存的，共同体现了全社会的审美趣味。B.雅是守正的，更侧重于理性。在艺术家眼中，雅比俗要更有价值，求雅对于特定艺术形式的规范精致及境界的提升非常重要。C.随着明清市民阶层的兴起，雅俗关系逐渐超越对立，走向融合，王世贞对《孔雀东南飞》的评价能体现这一趋势。D.艺术雅俗尽管表现不同，但都是为了提高和充实广大民众的精神和心灵，艺术家要把目标瞄准国民精神的提升和完善。（2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是A.中国自古就有雅俗之分，关乎地域和社会阶层，雅往往代表王室官方和上层精英的趣味，俗往往代表底层平民趣味。B.在与雅相对举讨论俗的时候，俗主要指通俗，是一种积极意义的俗，而不是平庸的鄙俗或者矫揉造作的流俗。C.消费和娱乐是通俗文化的主导价值取向，通俗文化和娱乐化在很大程度上有相似之处，使得当下很多人将二者混为一谈。D.真正的经典能够雅俗共赏，我们的文艺工作者不要局限于艺术形式的区别，而应力避雅俗文化的对立，让二者良性互动。（3）下列选项，最不适合作为论据来支撑材料二观点的一项是A.山东滨州市邹平县好生镇初中学生自己创作漫画《论语》，并动手绘制在学校的文化墙上，颇受同学欢迎。B.广东电视台整容真人秀节目《美丽新约》精心挑选了14名女性，并将她们整容的全过程和心理变化全部展现在观众眼前。C.易中天教授因《品三国》系列走红，虽然他招致不少非议，但是他这种“娱乐化”的讲评方式让大量的三国迷听得津津有味。D.作为一个中华文化和文物科普的综艺节目，《国家宝藏》打破了沉闷的说教形式，用更加大众化的喜闻乐见的方式介绍文物，讲解历史。三、（15分，每小题25分）4．（25分）阅读下面的文言文，完成各题。宋庆礼，洺州永年人。举明经，授卫县尉。则天时，侍御史桓彦范受诏于河北断塞居庸、岳岭、五回等路，以备突厥，特召庆礼以谋其事。庆礼雅有方略，彦范甚礼之。寻迁大理评事，仍充岭南采访使。时崖、振等五州首领，更相侵掠，荒俗不安，承前使人，惧其炎瘴，莫有到者。庆礼躬至其境，询问风俗，示以祸福。于是安居，遂罢镇兵五千人。开元中，为河北支度营田使。初，营州都督府置在柳城，控带奚、契丹。则天时，都督赵文朔政理乖方，两蕃反叛，攻陷州城，其后移于幽州东二百里渔阳城安置。开元五年，奚、契丹各款塞归附，玄宗欲复营州于旧城，侍中宋璟固争以为不可，独庆礼甚陈其利，乃诏庆礼等充使，更于柳城筑营州城，兴役三旬而毕。俄拜庆礼御史中丞，兼检校营州都督。开屯田八十余所并招辑商胡为立店肆数年间营州仓廪颇实居人渐殷庆礼为政清严，而勤于听理，所历之处，人吏不敢犯。然好兴功役，多所改更，议者颇嗤其不切事也。七年卒，赠工部尚书。太常博士张星议曰：“宋庆礼大刚则折，至察无徒，有事东北，所亡万计。案谥法，好巧自是曰‘专’，请谥曰‘专’。”礼部员外郎张九龄驳曰：“庆礼在人苦节，为国劳臣，一行边陲，三十年所。户庭可乐，彼独安于传递；稼穑为艰，又能实于军廪。莫不服劳辱之事而匪懈其心，守贞坚之规而自尽其力。有一于此，人之所难。请以所议，更下太常，庶素行之迹可寻，易名之典不坠者也。”乃谥曰“敬”。（节选自《旧唐书•宋庆礼传》）（1）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是A.仍充岭南采访使充：担任B.庆礼躬至其境躬：亲自C.遂罢镇兵五千人罢：撤去D.所历之处，人吏不敢犯历：经历（2）下列句子中加点词的意义和用法，相同的一组是A.特召庆礼以谋其事至丹以荆卿为计，始速祸焉B.彦范甚礼之项伯杀人，臣活之人。C.兴役三旬而毕因人之力而敝之，不仁D.彼独安于传递州司临门，急于星火（3）文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是A.开屯田/八十余所并招辑/商胡为立店肆/数年间/营州仓廪颇实/居人渐殷B.开屯田八十余所/并招辑商胡/为立店肆/数年间/营州仓廪颇实/居人渐殷C.开屯田八十余所/并招辑商胡/为立店肆/数年间/营州仓廪/颇实居人渐殷D.开屯田/八十余所并招辑/商胡为立店肆/数年间/营州仓廪/颇实居人渐殷（4）以下各组中，全都表明宋庆礼“雅有方略”的一组是①举明经，授卫县尉②询问风俗，示以祸福③独庆礼甚陈其利④更于柳城筑营州城⑤为政清严，而勤于听理⑥所历之处，人吏不敢犯A.②③④B.①⑤⑥C.②③⑥D.③④⑤（5）下列对文章的理解与分析，不恰当的一项是A.宋庆礼治政有方，岭南地区社会秩序混乱，庆礼受命治理以后，百姓安居乐业。B.宋庆礼深受礼遇，武则天诏令桓彦范防备突厥，彦范特地召请庆礼共谋其事。C.宋庆礼坚持自己的主张，按照玄宗的意图，另址再建营州城，管理归附的外族。D.宋庆礼死后受到非议，但是因为功绩卓著，最终得到朝廷认可，加谥为“敬”。（6）把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。①玄宗欲复营州于旧城，侍中宋璟固争以为不可，独庆礼甚陈其利。②然好兴功役，多所改更，议者颇嗤其不切事也。（7）请简要分析，太常博士张星和礼部员外郎张九龄对宋庆礼的评价有哪些不同。四、5．（9分）阅读下面的诗歌，按要求作答。夜闻觱篥杜甫夜闻觱篥沧江上，衰年侧耳情所向。邻舟一听多感伤，塞曲三更欻悲壮。积雪飞霜此夜寒，孤灯急管复风湍。君知天地干戈满，不见江湖行路难。（1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是A.首句点题，“夜闻”点明了时间，“沧江上”点明觱篥声传来的位置。B.第二句“情所向”即“寻所向”，表现诗人侧耳倾听乐音时愉悦的心境。C.五、六两句将自然环境与觱篥急促的乐音合写，将诗人的情感推向高潮。D.全诗内情和外物和谐统一，营造了浓厚的抒情氛围，构成深邃的意境。（2）颈联描绘了一幅怎样的画面？（3）从全诗看，诗人“多感伤”的原因有哪些？6．（6分）补写下列名句名篇中的空缺部分。（1）长太息以掩涕兮，。（屈原《离骚》）（2）黄鹤之飞尚不得过，。（李白《蜀道难》）（3），不尽长江滚滚来。（杜甫《登高》）（4）惑而不从师，，终不解矣。（韩愈《师说》）（5），金石可镂。（荀子《劝学》）（6）己所不欲，。（《论语》十二章）五、（21分）7．（21分）阅读下面的文章.完成各题。祁连雪王充闾①千里河西走廊，在我身临其境之前，总以为那里是黄尘弥漫、阒寂荒凉的，显然是受了古诗的浸染，“千山空皓雪，万里尽黄沙”之类的诗句，已经在脑海里扎了根。这次实地一看，才了解到真相。原来，河西走廊竟是甘肃最富庶的地区。这片铁马金戈的古战场，如今已被国家划定为重要的商品粮基地。当你驻足武威、张掖，一定会为那里的依依垂柳、森森苇帐、富饶的粮田、丰硕的果园所构成的“江南秀色”所倾倒。②当然也不是说，整个河西走廊尽是良畴沃野，它的精华所在，只是石羊河流域的武威、永昌平原，黑河、弱水流域的张掖、酒泉平原，疏勒河流域的玉门、敦煌平原。这片膏腴之地，是仰仗着祁连山的冰川雪水来维系其绿色生命体系的。祁连雪以其丰美、清洌的乳汁汇成了几十条大大小小的河流，灌溉着农田、牧场、果园、林带，哺育着河西走廊的子孙，一代又一代。③祁连山古称天山，西汉时匈奴人呼“天”为“祁连”，故又名祁连山。一过乌鞘岭，那静绝人世、夐列天南的一脉层峦叠嶂，就投影在我们游骋的深眸里。映着淡青色的天光，雪岭的素洁的脊线蜿蜒起伏，一直延伸到天际，一块块咬缺了完整的晴空。面对着这雪擎穹宇、云幻古今的高山丽景，领略着空际琼瑶的素影清氛，顿觉凉生襟腋，情愫高洁，它使人的内心境界趋向于宁静、明朗、净化。④大自然的魅力固然使人动情，但平心而论，祁连山确也沾了神话和历史的光。这里难以计数的神话传闻和层层叠叠的历史积淀，压低了祁连山，涂饰了祁连山，丰富了祁连山。在那看云做梦的少年时代，一部《穆天子传》曾使我如醉如痴，晓夜神驰于荒山瀚海，景慕周天子驾八骏马巡行西北三万五千里，也想着要去西王母那里做客。当时把其中的故事都当成了信史。真正知道它“恍惚无征，夸言寡实”，是后来的事，但祁连山的吸引力并未因之稍减，反而益发强化了。四十余年的渴慕，今朝终于得偿，其欢忭之情是难以形容的。⑤旅途中我喜欢把记忆中的有关故事与眼前的自然景观相叠合。车过山丹河（即古弱水）时，我想到了周穆王曾渡弱水会西王母于酒泉南山。《淮南子》里也有后羿过弱水向西王母“请不死之药”的记载。神话传说汇集着一个民族关于远古的一切记忆，我们可以通过这种思维、情感、体验以至行动的载体，深入地窥察一个民族以至人类史前的发展轨迹。⑥观山如读史。驰车河西走廊，眺望那笼罩南山的一派空蒙，仿佛能谛听到自然、社会、历史的无声倾诉。一种源远流长的历史的激动和沉甸甸的时间感被呼唤出来，觉得有许多世事已经倏然远逝，又有多少天涯过客正在匆匆走来。我们这些河西走廊的过客，与祁连雪岭朝夕相对，自然就把它当做了热门话题。有人形容它像一位仪表堂堂、银发飘洒的将军，俯视着苍茫的大地，守护着千里沃野；有人说祁连雪岭像一尊圣洁的神袛，壁立千寻，高悬天半，给人一种可望而不可即的隔膜感。可是在我的心目中，它却是恋人、挚友般的亲切。千里长行，依依相伴，神之所游，意之所注，无往而不是灵山圣雪，目力虽穷而情脉不断。一种相通相化相亲相契的温情，使造化与心源合一，客观的自然景物与主观的生命情感交融互渗，一切形象都化作了象征世界。⑦也许正是这种类似的情感使然，150年前的秋日，林则徐充军西北路过河西走廊时，曾写下诗句：“天山万笏耸琼瑶，导我西行伴寂寥。我与山灵相对笑，满头晴雪共难消。”甘、青路上，我也即兴赋诗，寄情于祁连雪：“依依只有祁连雪，千里相随照眼明。”（1）下列各项中，加点字注音全都正确的一项是A.弥漫（mí）游骋（chěng）积淀（dìng）B.浸染（jìn）良畴（chóu）蜿蜒（wān）C.富庶（shù）叠嶂（zhāng）窥察（kuī）D.倾倒（qīng）膏腴（yú）谛听（tì）（2）作者曾说：“雪”是《祁连雪》的“文眼”，具有重要的作用。请结合全文，谈一谈“雪”的重要作用。（3）请分析文章结尾引用诗句的作用。（4）赏析第⑥段画线语句。（5）下列对本文内容和艺术特色的分析，不正确的两项是A.文章旁征博引，大量引用神话传说，并触及了当下现实，把河西走廊的精华所在与江南相提并论。B.神话传闻和历史积淀“压低”“涂饰”了祁连山，反映了历史带给祁连山以无法摆脱的沉重负担。C.河西走廊的过客对祁连山的形容之所以见仁见智，是因为雪岭常被一派空濛笼罩，真相难以认清。D.作者在游历河西走廊的同时，也以恋人、挚友般的心态去贴近祁连山，试图体验祁连山的“心史”。E.本文既从空间的视野描述祁连雪山特有的自然美景，也从时间的角度传达一种绵长凝重的历史感。六、（11分）8．（4分）下面是一篇科技论文的摘要，根据其信息内容提取四个关键词。本文针对直接法和二步法合成聚乳酸的共性，从单体纯度、催化剂选择到共沸脱水、微波辅助、超临界流体介质，以及到固相聚合、反应挤出、扩链等各个方面，对近年来聚乳酸合成研究的新进展进行了综述，指出各种新方法、新技术的复合应用是提高聚乳酸分子量、降低其成本的关键。答：；；；。9．（7分）请从《红楼梦》《边城》《祝福》《百合花》《老人与海》五部作品中挑选一部，对作品的主题思想进行阐释，要求：结合具体人物和情节阐释主题，不少于80字。七、（60分）10．（60分）阅读下面的材料，根据要求作文。1972年，高中毕业的徐淙祥回到家乡——安徽省太和县，潜心于小麦高产试验。他从早到晚蹲在田里，观察小麦长势和虫情，他建立的示范田屡屡打破安徽省高产纪录，被誉为安徽省“麦王”。2010年，杨宁大学毕业后回到家乡——广西融水苗族自治县，当起了大学生村官。她发动村民种植紫黑香糯，发展家乡特色种植产业，让村民走上致富路。被誉为“乡村脱贫领头人”。2023年3月4日，“感动中国2022年度人物”揭晓，徐淙祥、杨宁榜上有名。他们的事迹为追求理想的当代青年指明了前进的方向和途径。请结合材料内容和你的认识与思考，面向本校（统称“兴华中学”）同学写一篇演讲稿，倡议大家“勇担重任，强国有我”。要求：①题目自拟，②主题鲜明，③文体格式正确，④不少于800字。

2023年天津市河西区高考语文三模试卷·教师版一、（9分，每小题6分）1．（6分）阅读下面一段文字，完成各题。长城是我国现存体量最大、分布最广的文化遗产，也是中华民族精神的象征。然而，受多种因素影响，长城正在不断老去，对长城的保护_______。长城建造年代不同，建造材料和方法各异，保护修缮殊为不易。近些年，一批年轻人在长城的保护和研究中_______了使命与担当。各方经过不懈努力，长城研究和保护的新成果、新方法不断涌现。借助无人机等诸多先进设备，不仅能更及时_______地巡护长城，还可以精准地为长城把“脉象”、查病因、治未病。将最新科技用于长城修缮，使长城保护获得更多助力。未来，期待有更多的创新实践和探索，不断汇聚成文物保护的强大合力，让文化遗产_______，让中华文明历久弥新。（1）依次填入文中横线中的词语，全都恰当的一项是CA.迫不及待彰显便利绵延不绝B.迫在眉睫凸显便利薪尽火传C.迫在眉睫彰显便捷绵延不绝D.迫不及待凸显便捷薪尽火传（2）下列对文中画横线句子的修改，最恰当的一项是DA.各方经过不懈努力，长城研究和保护的新方法、新成果不断呈现。B.经过各方不懈努力，长城保护和研究的新成果、新方法不断呈现。C.各方经过不懈努力，长城保护和研究的新成果、新方法不断涌现。D.经过各方不懈努力，长城研究和保护的新方法、新成果不断涌现。【分析】（1）本题考查词语的辨析和正确运用的能力。理解词语要理解词语的基本义、引申义和比喻义；辨析词语的感情色彩和语体色彩；辨析常见的同义词、多义词、反义词在不同语言环境中的不同意义。（2）本题考查辨析并正确修改病句的能力。要结合常见病句类型来分析语句。常见的病句类型有语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。如果遇到难以辨别错误类型的句子，可以按病句类型一一衡量，也可以通过划分句子结构来辨明错误类型，同时结合语感以及一些常见语病的特征进行判断。【解答】（1）迫不及待：形容心情十分急切，急迫得不能再等待；迫在眉睫：已经逼近眉毛和眼睫毛之间。比喻事情十分紧急，已到眼前。“迫不及待”多指主观上的心情，自己急着去做。“迫在眉睫”多指客观情况紧急，不容迟缓。语境中说的是长城正在不断老去，对长城的保护不容迟缓。强调的是客观情况紧急，故选“迫在眉睫”。彰显：是显赫，明显，显著，鲜明地显示的意思；凸显：清楚地显露。“彰显”意味一个人所具有的品质无意间体现一种风尚；“凸显”强调的是一件事情突然显示出他的特性及作用。语境中说的是一批年轻人在长城的保护和研究中鲜明地显示了自己的使命与担当，强调了人们所具有的品质无意间体现出来，故选“彰显”。便利：（形）行动、使用或达到目的容易方便；便捷：意思是便当直捷或动作迅速敏捷。强调的是语境中说的是借助无人机等诸多先进设备，不仅能更及时方便地巡护长城，还可以精准地为长城把“脉象”，强调的是时间上的方便，不是说利益上的获得的快捷，故选“便捷”。绵延不绝：连续不断，一直延续，形容相同的自然景观一个接一个不间断地出现；薪尽火传：柴虽烧尽，火种仍留传。比喻师父传业于弟子，一代代地传下去。语境强调的是未来不断汇聚文物保护的强大合力，让文化遗产能一直延续，能不间断的出现，不是说师徒之间的文化的传承，故选“绵延不绝”。故选：C。（2）画波浪线的部分有三处语病：一是结构混乱，中途易辙，“各方经过不懈努力，长城研究和保护的新方法、新成果不断呈现”中“各方”是主语，“经过不懈努力”是介词结构，不能充当谓语，下一句主语变成了“长城研究和保护的新方法、新成果”，所以，需改成“经过各方不懈努力”，排除AC；第二处语病是“长城保护和研究的新成果、新方法不断呈现”，出现了语序不当的毛病，“保护和研究”“新成果、新方法”有先后顺序，应分别排列成“研究和保护”“新方法、新成果”，排除B；第三处语病是“长城研究和保护的新方法、新成果不断呈现”，“新成果”可以“呈现”，但“新方法”不能“呈现”，“呈现”改为“涌现”。故选：D。答案：（1）C（2）D2．（3分）下列有关文学常识的表述不正确的一项是（）A．乐府诗是汉魏六朝时期重要的诗歌类型。讲究“感于哀乐，缘事而发”，《孔雀东南飞》和《木兰诗》被誉为“乐府双璧”。 B．莎士比亚是英国剧作家、诗人，代表作有悲剧《哈姆莱特》《奥赛罗》等，喜剧《威尼斯商人》《仲夏夜之梦》等。 C．《大堰河——我的保姆》是艾青的成名作，是他献给心目中的母亲——中国大地上勤劳善良而又命运悲苦的普通农妇的颂歌。 D．苏轼被贬黄州后，先后两次游览了黄州附近的赤壁，写下两篇赋，教材中《赤壁赋》一文是第二篇，又称《后赤壁赋》。【分析】本题考查学生对相关文学常识表述的判断能力。答题时要有一定的知识积累，仔细比对各个选项，作出正确的选择。【解答】D.教材中《赤壁赋》一文是第一篇，又称《前赤壁赋》。故选：D。二、（9分，每小题9分）3．（9分）阅读下面的文字，完成各题。材料一：雅俗互动是推动审美意识变迁的基本动力之一。雅俗关系贯串于生活境界、宗教境界和审美境界之中。在审美趣味的发展历程中，俗是审美趣味发展的源泉，由俗而雅，由雅俗互动而创新。文学艺术的雅俗包括题材的雅俗和体裁的雅俗等，并体现在趣味和艺术样式中。成功的作品其雅俗无关优劣，更无关成败，而是互补共存，共同体现出全社会的审美趣味，并且积极互动，共同推进了审美趣味的发展。雅俗观念在中国有着一定的变化和差异，自古就有雅俗区别。最初曾以王室官方趣味为雅，民间趣味为俗。后来又常常以文人趣味为雅，以普通民众为俗，逐步演变为雅谓上层和精英趣味，俗谓底层和平民趣味。雅俗审美趣味的差异，关乎地域和社会阶层，在先秦就很注意区别，例如先王之乐与郑卫之音的区别。我们在与雅相对举讨论俗的时候，俗主要指通俗，是作为积极意义的俗，而排除作为贬义的俗。通常所谓避俗、脱俗，乃是脱庸俗，但通俗依然是市井、世俗的体现。俗的东西常常接近日常生活，往往是民间的，大众的，率性而为，自然纯真，纵情任达，不矫揉做作。徐渭说：“语人要紧处，不可着一毫脂粉，越俗越家常。”俗也常常不拘成法，乃至可以惊世骇俗。俗的内容更侧重于感性，更易于感发情意，震撼心灵。冯梦龙《古今小说序》云：“虽日诵《孝经》《论语》，其感人未必如是之捷而深也。噫！不通俗而能之乎？”雅常常表现为质朴与精细，表现出正统、规范、清高。历代统治阶层以儒家正统思想为雅正，要求符合儒家的礼乐思想，两汉有所谓教化之雅正，以造就超凡即圣的人格。在文人隐士那里，雅常常超凡脱俗，不同于世俗。在艺术创造中，雅中体现了艺术家的自觉加工。求雅对于特定艺术形式的规范精致，境界的提升非常重要。盛唐诗歌的雅正，体现了兴趣、气象与法度的有机统一。但雅多有因袭，受制于程式。对雅的理解，常常需要知识的储备，造成受众的小众化，以区别于俗。滕固在《古代乐教阐微》说：“雅乐有不可存之理，郑卫之音，有不可废之理。”随着明清市民阶层的兴起，雅俗关系呈现出以俗为雅、超越雅俗对立的趋势。王世贞《艺苑卮言》云：“《孔雀东南飞》质而不俚，乱而能整，叙事如画，叙情若诉，长篇之圣也。”民歌《孔雀东南飞》“质而不俚”，故能雅。通俗小说中也是俗中有雅的。朱自清说：“‘雅俗共赏’虽然是以雅化的标准为主，‘共赏’者却以俗人为主。固然，这在雅方得降低一些，在俗方也得提高一些，要‘俗不伤雅’才成：雅方看来太俗，以至于‘俗不可耐’的，是不能‘共赏’的。”他虽然有正统的崇雅立场，但是也在倡导雅俗共赏，在求雅中沟通雅俗。为了强化艺术表现的效果，实现雅俗共赏的目标，艺术家常常力求化雅为俗，化雅入俗，雅俗交融。（摘编自朱志荣《论中国古代审美意识变迁的动因》）材料二：谢冕（北京大学教授）：通俗文化也有很健康、很原始、能够释放生命力的东西，但是我们今天很大程度上将它完全等同于娱乐化，并且滑向低俗、恶俗的方向。这是因为总有些人打着“贴近大众”的旗号搞低俗甚至恶俗的东西，获得市场效益，而有了关注就有了经济效益，好像也有了群众基础，其实这是一种不良导向。可悲的是，有些创作者甚至把传统文化，比如国学，也进行简单化、娱乐化处理，美其名曰通过普及掀起“国学热”，其实是把它当做一个新的收视增长点去经营，但不是什么文化都能作“娱乐化”处理的。肖鹰（清华大学教授）：通俗文化的主导价值取向是消费和娱乐，不过在更广泛的社会文化活动中，它还应该表达出普通大众日常生活中的情态、情绪和情趣，但是，它的基本价值内涵依旧是一种人文精神的贯彻，应当表达关爱、同情、尊重、正义。现在，一些作品实际上放弃了对健康、宽容的坚守，在单向追求消费价值和娱乐效果的生产和传播中，无底线地追求低俗甚至畸形的趣味，把“变态”作为“常态”来表现。谢冕：优秀文化作品有共通的东西，对通俗文化和高雅文化不能以艺术形式来分类，两者有很多可以互相学习、互相汲取的地方，重要的是，都应该关乎人文精神。肖鹰：在健康的文化环境中，通俗文化与高雅文化是互相冲突存在着的，这种冲突的建设意义在于：一方面通俗文化能促进高雅文化的创新，使高雅艺术更具生活性和现实感；另一方面，高雅文化的张力也能制约、规范通俗文化，避免它把其保守、颓废、低俗、消极的一面张扬到极致。相应的，两种文化内部的下滑也会相互造成不良影响。我们没能建立起高雅文化和通俗文化良性互动的环境，是造成它们互相敌对的根源。中国的文化在整体上还处于一种单向的以经济效益和宣传效益为目标的创造。这就需要政府文化管理部门作出相对的调整，给高雅文化应有的发展和表达空间，制约文化的低俗发展。（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是BA.文学艺术有题材和体裁上的雅俗之分，但成功的作品其雅俗无关优劣，而是互补共存的，共同体现了全社会的审美趣味。B.雅是守正的，更侧重于理性。在艺术家眼中，雅比俗要更有价值，求雅对于特定艺术形式的规范精致及境界的提升非常重要。C.随着明清市民阶层的兴起，雅俗关系逐渐超越对立，走向融合，王世贞对《孔雀东南飞》的评价能体现这一趋势。D.艺术雅俗尽管表现不同，但都是为了提高和充实广大民众的精神和心灵，艺术家要把目标瞄准国民精神的提升和完善。（2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是CA.中国自古就有雅俗之分，关乎地域和社会阶层，雅往往代表王室官方和上层精英的趣味，俗往往代表底层平民趣味。B.在与雅相对举讨论俗的时候，俗主要指通俗，是一种积极意义的俗，而不是平庸的鄙俗或者矫揉造作的流俗。C.消费和娱乐是通俗文化的主导价值取向，通俗文化和娱乐化在很大程度上有相似之处，使得当下很多人将二者混为一谈。D.真正的经典能够雅俗共赏，我们的文艺工作者不要局限于艺术形式的区别，而应力避雅俗文化的对立，让二者良性互动。（3）下列选项，最不适合作为论据来支撑材料二观点的一项是BA.山东滨州市邹平县好生镇初中学生自己创作漫画《论语》，并动手绘制在学校的文化墙上，颇受同学欢迎。B.广东电视台整容真人秀节目《美丽新约》精心挑选了14名女性，并将她们整容的全过程和心理变化全部展现在观众眼前。C.易中天教授因《品三国》系列走红，虽然他招致不少非议，但是他这种“娱乐化”的讲评方式让大量的三国迷听得津津有味。D.作为一个中华文化和文物科普的综艺节目，《国家宝藏》打破了沉闷的说教形式，用更加大众化的喜闻乐见的方式介绍文物，讲解历史。【分析】（1）本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。准确解读文本，筛选整合信息，理解和分析材料相关内容，做好选项和文章内容的比对，确认正确选项。（2）本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，筛选整合信息，理解和分析材料内容，做好选项和文章内容的比对，确认正确选项。（3）本题考查学生分析论述类文本论据与论点关系的能力，答题前先通读相关材料信息，整体理解把握文本的内容，明确文章的论述话题是什么，观点是什么，文章使用了哪些论据，运用了哪些论证方法，做好选项和文章观点的比对，确认正确选项。【解答】（1）B.“雅……更侧重于理性”错误，于文无据，材料一原文我“俗的内容更侧重于感性”“在文人隐士那里，雅常常超凡脱俗，不同于世俗”；“在艺术家眼中，雅比俗要更有价值”错误，文中没有雅俗的比较，根据文本，只是强调雅和求雅在艺术家身上以及艺术创作中的重要性。（2）C.“通俗文化和娱乐化在很大程度上有相似之处，使得当下很多人将二者混为一谈”错误，强加因果。当下很多人混为一谈的原因，不是二者的相似性；而且材料二原文也并不是阐述二者之间在很大程度上有相似之处，而是阐述“我们今天很大程度上将它完全等同于娱乐化”。（3）材料二的观点是“‘雅’与‘俗’要良性互动”。A.是材料二赞同的对雅俗文化的一种良性互动传播。B.阐述的现象是错误做法，这种行为是以猎奇心理来满足大众的趣味。C.是材料二赞同的对雅俗文化的一种良性互动传播。D.是材料二赞同的对雅俗文化的一种良性互动传播。故选：B。答案：（1）B（2）C（3）B三、（15分，每小题25分）4．（25分）阅读下面的文言文，完成各题。宋庆礼，洺州永年人。举明经，授卫县尉。则天时，侍御史桓彦范受诏于河北断塞居庸、岳岭、五回等路，以备突厥，特召庆礼以谋其事。庆礼雅有方略，彦范甚礼之。寻迁大理评事，仍充岭南采访使。时崖、振等五州首领，更相侵掠，荒俗不安，承前使人，惧其炎瘴，莫有到者。庆礼躬至其境，询问风俗，示以祸福。于是安居，遂罢镇兵五千人。开元中，为河北支度营田使。初，营州都督府置在柳城，控带奚、契丹。则天时，都督赵文朔政理乖方，两蕃反叛，攻陷州城，其后移于幽州东二百里渔阳城安置。开元五年，奚、契丹各款塞归附，玄宗欲复营州于旧城，侍中宋璟固争以为不可，独庆礼甚陈其利，乃诏庆礼等充使，更于柳城筑营州城，兴役三旬而毕。俄拜庆礼御史中丞，兼检校营州都督。开屯田八十余所并招辑商胡为立店肆数年间营州仓廪颇实居人渐殷庆礼为政清严，而勤于听理，所历之处，人吏不敢犯。然好兴功役，多所改更，议者颇嗤其不切事也。七年卒，赠工部尚书。太常博士张星议曰：“宋庆礼大刚则折，至察无徒，有事东北，所亡万计。案谥法，好巧自是曰‘专’，请谥曰‘专’。”礼部员外郎张九龄驳曰：“庆礼在人苦节，为国劳臣，一行边陲，三十年所。户庭可乐，彼独安于传递；稼穑为艰，又能实于军廪。莫不服劳辱之事而匪懈其心，守贞坚之规而自尽其力。有一于此，人之所难。请以所议，更下太常，庶素行之迹可寻，易名之典不坠者也。”乃谥曰“敬”。（节选自《旧唐书•宋庆礼传》）（1）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是DA.仍充岭南采访使充：担任B.庆礼躬至其境躬：亲自C.遂罢镇兵五千人罢：撤去D.所历之处，人吏不敢犯历：经历（2）下列句子中加点词的意义和用法，相同的一组是BA.特召庆礼以谋其事至丹以荆卿为计，始速祸焉B.彦范甚礼之项伯杀人，臣活之人。C.兴役三旬而毕因人之力而敝之，不仁D.彼独安于传递州司临门，急于星火（3）文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是BA.开屯田/八十余所并招辑/商胡为立店肆/数年间/营州仓廪颇实/居人渐殷B.开屯田八十余所/并招辑商胡/为立店肆/数年间/营州仓廪颇实/居人渐殷C.开屯田八十余所/并招辑商胡/为立店肆/数年间/营州仓廪/颇实居人渐殷D.开屯田/八十余所并招辑/商胡为立店肆/数年间/营州仓廪/颇实居人渐殷（4）以下各组中，全都表明宋庆礼“雅有方略”的一组是A①举明经，授卫县尉②询问风俗，示以祸福③独庆礼甚陈其利④更于柳城筑营州城⑤为政清严，而勤于听理⑥所历之处，人吏不敢犯A.②③④B.①⑤⑥C.②③⑥D.③④⑤（5）下列对文章的理解与分析，不恰当的一项是CA.宋庆礼治政有方，岭南地区社会秩序混乱，庆礼受命治理以后，百姓安居乐业。B.宋庆礼深受礼遇，武则天诏令桓彦范防备突厥，彦范特地召请庆礼共谋其事。C.宋庆礼坚持自己的主张，按照玄宗的意图，另址再建营州城，管理归附的外族。D.宋庆礼死后受到非议，但是因为功绩卓著，最终得到朝廷认可，加谥为“敬”。（6）把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。①玄宗欲复营州于旧城，侍中宋璟固争以为不可，独庆礼甚陈其利。②然好兴功役，多所改更，议者颇嗤其不切事也。（7）请简要分析，太常博士张星和礼部员外郎张九龄对宋庆礼的评价有哪些不同。【分析】（1）本题考查对文言实词的理解能力，涉及一词多义等。考生要根据课内的积累并结合语境，认真分析，确认词义。（2）本题考查理解文言虚词的用法及意思的能力，注意结合具体的语境分析虚词。（3）本题考查文言断句的能力。解答该题可以根据句意、虚词和结构判断。（4）本题考查筛选文章信息的能力，答题时要注意题干中的要求。（5）本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力，注意将选项和原文进行比较。（6）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。（7）本题考查筛选并整合文章信息的能力，作答时明确题目要求，筛选正确信息，用简明的语言概括。【解答】（1）D.所任职的地方，百姓官吏不敢触犯。历：担任、先后担任各种官职。（2）A.介词，来，用来。/介词，用。B.代词，他。/代词，他。C.连词，表承接。/连词，表转折，却。D.介词，对于。/介词，表比较，比。故选：B。（3）“八十余所”为“开屯田”的补语，中间不能断开，排除A、D；“颇实”用来补充“营州仓廪”，中间不能断开，排除C。故选：B。句子翻译为：开屯田八十余处，并且招集行商的胡人，给他们建立店铺，几年间，营州粮仓很充实，居民渐渐富足。（4）“雅有方略”意思是向来有计谋策略。①是说他考中后被授予卫县尉，不能体现“雅有方略”。②是说他治理讲究策略，能体现“雅有方略”。③是说他认为玄宗打算在旧城恢复营州治所是有利的，能体现“雅有方略”。④皇上下诏命庆礼在柳城筑营州城，是因为听取了宋庆礼的意见，能体现“雅有方略”。⑤是说他为政清严，也不能体现“雅有方略”。⑥是他“为政清严”的效果，也不能体现“雅有方略”。②③④均能体现“雅有方略”。故选：A。（5）C.“另址再建营州城”错误，根据原文“初，营州都督府置在柳城，控带奚、契丹。则天时，都督赵文朔政理乖方，两蕃反叛，攻陷州城，其后移于幽州东二百里渔阳城安置。开元五年，奚、契丹各款塞归附，玄宗欲复营州于旧城，侍中宋璟固争以为不可，独庆礼甚陈其利，乃诏庆礼等充使，更于柳城筑营州城，兴役三旬而毕”可知，并没有另外选址，而是原址再建。（6）①复：恢复；固：坚持；甚：很，特别。句子翻译为：玄宗打算在旧城恢复营州治所，侍中宋璟坚持争辩认为不可，只有宋庆礼陈述很有利。②功役：工程劳役；改更：更改、改变；嗤：讥笑；切事：切合实情。句子翻译为：但喜欢兴作工程，多有更改，议论此事的人都讥笑他不切实际。（7）依据“宋庆礼大刚则折，至察无徒，有事东北，所亡万计。案谥法，好巧自是曰‘专’，请谥曰‘专’”可知，太常博士张星认为宋庆礼为人太刚硬而易受挫，对人太苛察，喜好取巧又自以为是，他的为人和行为存在诸多过失。根据“庆礼在人苦节，为国劳臣，一行边陲，三十年所。户庭可乐，彼独安于传递；稼穑为艰，又能实于军廪。莫不服劳辱之事而匪懈其心，守贞坚之规而自尽其力。有一于此，人之所难”可知，礼部员外郎张九龄宋庆礼为人苦守忠节，是国家的辛劳之臣，而且兢兢业业，恪守坚贞之规而竭尽全力。答案：（1）D（2）B（3）B（4）A（5）C（6）①玄宗打算在旧城恢复营州治所，侍中宋璟坚持争辩认为不可，只有宋庆礼陈述很有利。②但喜欢兴作工程，多有更改，议论此事的人都讥笑他不切实际。（7）①太常博士张星认为宋庆礼为人太刚硬而易受挫，对人太苛察，喜好取巧又自以为是，他的为人和行为存在诸多过失。②礼部员外郎张九龄宋庆礼为人苦守忠节，是国家的辛劳之臣，而且兢兢业业，恪守坚贞之规而竭尽全力。参考译文：宋庆礼，是洺州永年人。他考中明经科，授任卫县尉。武则天时，侍御史桓彦范奉诏到河北隔断居庸、岳岭、五回等路，用来防备突厥，特意召宋庆礼来谋划这件事。宋庆礼向来有计谋策略，桓彦范很敬重他。不久迁任大理评事，并充任岭南采访使。当时崖、振等五州首领，接连相互掠夺，边远地区不安，以前的使者，害怕那里的炎热瘴气，从没人到那里去。宋庆礼亲身到了那里，询问风情习俗，说明祸福之理，从这以后那里的人都安居，便撤除镇守的兵士五千人。开元年间，担任河北支度营田使。当初，营州都督府设置在柳城，控制奚、契丹。武则天时，都督赵文翙治理不当，奚和契丹反叛，攻占州城，那以后移到幽州东二百里的渔阳城安置。开元五年，奚、契丹各自通好归附，玄宗打算在旧城恢复营州治所，侍中宋璟坚持争辩认为不可，只有宋庆礼陈述很有利。于是下诏委派宋庆礼等人充任使者，再在柳城筑立营州城，调发劳役三十天而完成。不久授任宋庆礼御史中丞，兼检校营州都督。开屯田八十余处，并且招集行商的胡人，给他们建立店铺，几年间，营州粮仓很充实，居民渐渐富足。宋庆礼为政清正严明，而且勤于判决诉讼，所任职的地方，百姓官吏不敢触犯。但喜欢兴作工程，多有更改，议论此事的人都讥笑他不切实际。开元七年逝世，追赠工部尚书。太常博士张星评议说：“宋庆礼为人太刚硬而易受挫，对人太苛察就无可用之人，在东北生出事故，损失的数以万计。按照谥法，喜好取巧又自以为是叫做‘专’，请谥为‘专’。”礼部员外郎张九龄辩驳说：“宋庆礼为人苦守忠节，是国家的辛劳之臣，一到边疆，历时三十来年。别人享受家庭的欢乐，他独独甘心于来往奔波；农作本艰辛，又能使军粮充实。无不是从事劳辱之事而兢兢业业，恪守坚贞之规而竭尽全力，即使其中的一样，都是别人难以做到的。请把所议论的，再下发太常，大概他平常的行为事迹可以探寻到，更改其谥号的典礼不能失掉。”于是朝廷赐给他谥号“敬”。四、5．（9分）阅读下面的诗歌，按要求作答。夜闻觱篥杜甫夜闻觱篥沧江上，衰年侧耳情所向。邻舟一听多感伤，塞曲三更欻悲壮。积雪飞霜此夜寒，孤灯急管复风湍。君知天地干戈满，不见江湖行路难。（1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是BA.首句点题，“夜闻”点明了时间，“沧江上”点明觱篥声传来的位置。B.第二句“情所向”即“寻所向”，表现诗人侧耳倾听乐音时愉悦的心境。C.五、六两句将自然环境与觱篥急促的乐音合写，将诗人的情感推向高潮。D.全诗内情和外物和谐统一，营造了浓厚的抒情氛围，构成深邃的意境。（2）颈联描绘了一幅怎样的画面？（3）从全诗看，诗人“多感伤”的原因有哪些？【分析】（1）本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。（2）本题考查学生赏析诗歌景物特点的能力。答题时要结合全诗读懂诗歌首联，结合具体内容进行分析。（3）本题考查学生评价诗歌的思想内容和情感的能力。要在理解全诗内容的基础上总结诗人“多感伤”的原因。【解答】（1）B.“表现诗人侧耳倾听乐音时愉悦的心境”错误。诗人时值“衰年”，漂泊江湖，前路茫茫，听到觱篥之声，悲情油然而生。故选：B。（2）“积雪飞霜此夜寒，孤灯急管复风湍”意思是：积雪飞霜凝结着这冬夜的严寒，面对孤灯听急管，加之满耳风涛，这情况真凄凉。作者描绘了一幅寒冷、凄凉的冬夜飞雪图。（3）根据诗句“邻舟一听多感伤，塞曲三更欻悲壮”可以得知，诗人是听到悲壮的塞曲而内心感伤。根据诗句“君知天地干戈满，不见江湖行路难”可以得知写作背景是战乱，作者抓住一个“难”字去看百姓的命运。此时国内干戈四起，战乱中民不聊生，内心感伤。另外可以抓住诗歌的体裁是羁旅诗，作者在外漂泊，颈联描写了漂泊所见之景，再结合尾联后半句，可以得知，羁旅江湖之苦。答案：（1）B（2）颈联描绘了一幅寒冷、凄凉的冬夜飞雪图。（3）①乐人吹奏的悲壮的“塞曲”令诗人感伤；②干戈四起、战乱频仍、疮痍满地、民不聊生的社会现实令诗人感伤；③漂泊江湖的羁旅之苦令诗人感伤。译文：夜晚的长江上突然响起了觱篥的乐声，年老的我不禁侧耳倾听。这夜半三更吹响的塞外的曲调让我顿感无限的忧伤。船舱外飞雪卷积着寒霜，船舱内我面对孤灯，听着觱夹杂着风声的觱篥演奏，让我觉得夜晚更加的寒冷了。你这吹觱篥的人只知道天下都在打仗，怎不见衰老的我漂泊不定，行路艰难。赏析：这首诗歌主要描写的是作者夜晚听觱篥演奏时的感受，抒发了作者对自身晚景凄凉和国家、人民罹受战火肆虐的悲伤之情。诗的首联点明了听觱篥的时间和地点，“夜闻”说明时间是在晚上，“沧江”指的就是长江。作者一听到觱篥的演奏就立即被乐声吸引，而且不仅是欣赏演奏更是“情所向”，作者杜甫对乐声有了别样的感受，这是为什么呢？接着往下看。诗的颔联下句写道“塞曲三更欻悲壮”，原来觱篥吹奏的诗塞外的歌曲，其情调本身就带有悲壮的特质，更何况作者杜甫此时饱经战火的洗礼，已是国破家亡、四处漂泊。凄凉的境遇使作者与悲壮的乐曲产生了心音的共鸣，难怪他会“一听多感伤”。诗的颈联描写眼前之景，其中“积雪飞霜”“孤灯急管”渲染了此时悲凉的氛围，作者以情观景又以景衬情，把外物与内情紧紧地揉和在了一起。这两句诗情景交融，冰冷的飞雪寒霜、孤寂的觱篥油灯与作者的情感统一在一起，营造了意境深远、含蕴深厚的抒情氛围。经过前面的情感积淀，作者的情感在最后两句爆发出来——“君知天地干戈满，不见江湖行路难”天下干戈四起、民不聊生，作者杜甫面对这样的局势无能为力，只得拖着衰老得身躯四处漂泊。诗的最后作者积郁的悲愤之情喷薄而出，直抒胸臆，使整诗的情感达到了高潮。6．（6分）补写下列名句名篇中的空缺部分。（1）长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（屈原《离骚》）（2）黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。（李白《蜀道难》）（3）无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（杜甫《登高》）（4）惑而不从师，其为惑也，终不解矣。（韩愈《师说》）（5）锲而不舍，金石可镂。（荀子《劝学》）（6）己所不欲，勿施于人。（《论语》十二章）【分析】此题考查了默写常见的名句名篇的能力，能力层级为A。高考时，以《考试说明》规定的篇目为主，文体侧重于诗歌和散文。完成此类型题目，主要是靠同学们平时的积累，同时也要注意突破关键字（生僻字，通假字，同义异形字，语气助词等），避免错别字的出现。做题时，书写要工整清晰，留意语句的出处和具体的语境（情景默写的方式增加了对学生理解能力的考查，学生要在理解文意的基础上进行识记）。【解答】故答案为：（1）哀民生之多艰（重点字：艰）（2）猿猱欲度愁攀援（重点字：猱）（3）无边落木萧萧下（重点字：萧）（4）其为惑也（重点字：惑）（5）锲而不舍（重点字：锲）（6）勿施于人（重点字：勿）五、（21分）7．（21分）阅读下面的文章.完成各题。祁连雪王充闾①千里河西走廊，在我身临其境之前，总以为那里是黄尘弥漫、阒寂荒凉的，显然是受了古诗的浸染，“千山空皓雪，万里尽黄沙”之类的诗句，已经在脑海里扎了根。这次实地一看，才了解到真相。原来，河西走廊竟是甘肃最富庶的地区。这片铁马金戈的古战场，如今已被国家划定为重要的商品粮基地。当你驻足武威、张掖，一定会为那里的依依垂柳、森森苇帐、富饶的粮田、丰硕的果园所构成的“江南秀色”所倾倒。②当然也不是说，整个河西走廊尽是良畴沃野，它的精华所在，只是石羊河流域的武威、永昌平原，黑河、弱水流域的张掖、酒泉平原，疏勒河流域的玉门、敦煌平原。这片膏腴之地，是仰仗着祁连山的冰川雪水来维系其绿色生命体系的。祁连雪以其丰美、清洌的乳汁汇成了几十条大大小小的河流，灌溉着农田、牧场、果园、林带，哺育着河西走廊的子孙，一代又一代。③祁连山古称天山，西汉时匈奴人呼“天”为“祁连”，故又名祁连山。一过乌鞘岭，那静绝人世、夐列天南的一脉层峦叠嶂，就投影在我们游骋的深眸里。映着淡青色的天光，雪岭的素洁的脊线蜿蜒起伏，一直延伸到天际，一块块咬缺了完整的晴空。面对着这雪擎穹宇、云幻古今的高山丽景，领略着空际琼瑶的素影清氛，顿觉凉生襟腋，情愫高洁，它使人的内心境界趋向于宁静、明朗、净化。④大自然的魅力固然使人动情，但平心而论，祁连山确也沾了神话和历史的光。这里难以计数的神话传闻和层层叠叠的历史积淀，压低了祁连山，涂饰了祁连山，丰富了祁连山。在那看云做梦的少年时代，一部《穆天子传》曾使我如醉如痴，晓夜神驰于荒山瀚海，景慕周天子驾八骏马巡行西北三万五千里，也想着要去西王母那里做客。当时把其中的故事都当成了信史。真正知道它“恍惚无征，夸言寡实”，是后来的事，但祁连山的吸引力并未因之稍减，反而益发强化了。四十余年的渴慕，今朝终于得偿，其欢忭之情是难以形容的。⑤旅途中我喜欢把记忆中的有关故事与眼前的自然景观相叠合。车过山丹河（即古弱水）时，我想到了周穆王曾渡弱水会西王母于酒泉南山。《淮南子》里也有后羿过弱水向西王母“请不死之药”的记载。神话传说汇集着一个民族关于远古的一切记忆，我们可以通过这种思维、情感、体验以至行动的载体，深入地窥察一个民族以至人类史前的发展轨迹。⑥观山如读史。驰车河西走廊，眺望那笼罩南山的一派空蒙，仿佛能谛听到自然、社会、历史的无声倾诉。一种源远流长的历史的激动和沉甸甸的时间感被呼唤出来，觉得有许多世事已经倏然远逝，又有多少天涯过客正在匆匆走来。我们这些河西走廊的过客，与祁连雪岭朝夕相对，自然就把它当做了热门话题。有人形容它像一位仪表堂堂、银发飘洒的将军，俯视着苍茫的大地，守护着千里沃野；有人说祁连雪岭像一尊圣洁的神袛，壁立千寻，高悬天半，给人一种可望而不可即的隔膜感。可是在我的心目中，它却是恋人、挚友般的亲切。千里长行，依依相伴，神之所游，意之所注，无往而不是灵山圣雪，目力虽穷而情脉不断。一种相通相化相亲相契的温情，使造化与心源合一，客观的自然景物与主观的生命情感交融互渗，一切形象都化作了象征世界。⑦也许正是这种类似的情感使然，150年前的秋日，林则徐充军西北路过河西走廊时，曾写下诗句：“天山万笏耸琼瑶，导我西行伴寂寥。我与山灵相对笑，满头晴雪共难消。”甘、青路上，我也即兴赋诗，寄情于祁连雪：“依依只有祁连雪，千里相随照眼明。”（1）下列各项中，加点字注音全都正确的一项是BA.弥漫（mí）游骋（chěng）积淀（dìng）B.浸染（jìn）良畴（chóu）蜿蜒（wān）C.富庶（shù）叠嶂（zhāng）窥察（kuī）D.倾倒（qīng）膏腴（yú）谛听（tì）（2）作者曾说：“雪”是《祁连雪》的“文眼”，具有重要的作用。请结合全文，谈一谈“雪”的重要作用。（3）请分析文章结尾引用诗句的作用。（4）赏析第⑥段画线语句。（5）下列对本文内容和艺术特色的分析，不正确的两项是BCA.文章旁征博引，大量引用神话传说，并触及了当下现实，把河西走廊的精华所在与江南相提并论。B.神话传闻和历史积淀“压低”“涂饰”了祁连山，反映了历史带给祁连山以无法摆脱的沉重负担。C.河西走廊的过客对祁连山的形容之所以见仁见智，是因为雪岭常被一派空濛笼罩，真相难以认清。D.作者在游历河西走廊的同时，也以恋人、挚友般的心态去贴近祁连山，试图体验祁连山的“心史”。E.本文既从空间的视野描述祁连雪山特有的自然美景，也从时间的角度传达一种绵长凝重的历史感。【分析】（1）本题考查学生识记常用字字音的能力。解答时，要明确词语的正确读音，再判断选择。（2）本题考查学生分析文本中物象作用的能力。解答时，可以从结构、内容等角度分析作答。（3）本题考查学生分析引用的作用的能力。解答时，要明确引用的作用，再结合语境分析作答。（4）本题考查学生赏析句子的能力。解答时，要结合语境分析作答。（5）本题考查学生对文本内容和艺术特色的分析能力。解答时，要了解文本内容，明确文本的艺术特色，再判断选择。【解答】（1）A.“积淀”的“淀”应读作diàn；B.正确；C.“叠嶂”的“嶂”应读作zhàng；D.“谛听”的“谛”应读作dì。故选B。（2）文章题目就是“祁连雪”，“雪”在文中多次出现，构成了一条贯穿全文的线索；第二段写“这片膏腴之地，是仰仗着祁连山的冰川雪水来维系其绿色生命体系的。祁连雪以其丰美、清冽的乳汁汇成了几十条大大小小的河流，灌溉着农田、牧场、果园、林带，哺育着河西走廊的子孙，一代又一代”，“雪”化水汇成了河流，哺育着河西走廊世世代代的子孙；第三段写“映着淡青色的天光，雪岭的素洁的脊线蜿蜒起伏，一直延伸到天际，一块块咬缺了完整的晴空。面对着这雪擎穹宇、云幻古今的高山丽景，领略着空际琼瑶的素彩清氛，顿觉凉生襟腋，情愫高洁。它使人的内心境界趋向于宁静、明朗、净化”，“雪”赋予祁连山以壮丽景观，圣灵神韵，使人生亲切之感；第六段“千里长行，依依相伴，神之所游，意之所注，无往而不是灵山圣雪，目力虽穷而情脉不断。一种相通相化相亲相契的温情，使造化与心源合一，客观的自然景物与主观的生命情感交融互渗，一切形象都化作了象征世界”，“雪”充当的是作者抒发思想感情和表达历史感悟的载体；最后一段林则徐的诗句“天山万笏耸琼瑶，导我西行伴寂寥。我与山灵相对笑，满兴晴雪共难消”和“我”的诗句“依依只有祁连雪，千里相随照眼明”，再结合全文关于“雪”的句子，可知“雪”作为生动鲜明的感性意象，使文章富于艺术感染力。（3）从上文看，“一种相通相化相亲相契的温情，使造化与心源合一，客观的自然景物与主观的生命情感交融互渗，一切形象都化作了象征世界”，而结尾首句“也许正是这种类似的情感使然”暗示出引用句对上文的印证作用；结合“林则徐充军西北路过河西走廊时，曾写下诗句：‘天山万笏耸琼瑶，导我西行伴寂寥。我与山灵相对笑，满头晴雪共难消’”可知，诗句表达了林则徐的寂寥情绪；而“我”的诗句“依依只有祁连雪，千里相随照眼明”，一个“明”子写出明朗的情绪。由此可见，作者的诗句和林则徐的诗句格调不同，又形成对比，以林则徐寂寥无奈的心境映衬作者明朗向上的情绪，含蓄抒发作者对祁连雪的感情。（4）“有人形容它像一位仪表堂堂、银发飘洒的将军”“有人说祁连雪岭像一尊圣洁的神祇”两句运用比喻手法，把祁连雪岭比喻为“仪表堂堂、银发飘洒的将军”，写出它给人的威严感和承担着守护这方土地的神圣使命；把祁连雪岭比喻为“圣洁的神祇”，突出它的高大与可望而不可即。“有人形容它像……”“有人说祁连雪岭像……”两句句式相似，中间用分号隔开，可见这是运用整句。整句句式整齐，使情感的抒发更有感染力，读来富有节奏感。每个句子又长短错落，富有变化，如“有人说祁连雪岭像一尊圣洁的神祇，壁立千寻，高悬天半，给人一种可望而不可即的隔膜感”，长句中夹杂短句，句式错落有致，有一种参差之美。“俯视”“守护”这些动词的运用，形象地写出祁连雪岭对这方土地的关爱和保护，富有人情之美。（5）B.“反映了历史带给祁连山以无法摆脱的沉重负担”分析错误，由第四段开头及结尾的观点句可以得出，神话传闻和历史积淀使得祁连山更具魅力；C.“是因为雪岭常被一派空蒙笼罩，真相难以认清”分析错误，祁连山与自然、社会、历史方面都有自己独特的魅力，更可以获得某种生命的体验，这才是人们对其看法不一的原因。故选BC。答案：（1）B（2）“雪”是贯穿全文的线索；“雪”化水汇成了河流，哺育着河西走廊世世代代的子孙；“雪”赋予祁连山以壮丽景观，圣灵神韵，使人生亲切之感；“雪”充当的是作者抒发思想感情和表达历史感悟的载体；“雪”作为生动鲜明的感性意象，使文章富于艺术感染力。（3）结尾的引用既印证了前文自然景物与生命情感交融的关系，引发作者以诗句来收束文章，同时又以林则徐寂寥无奈的心境映衬作者明朗向上的情绪。（4）①运用比喻手法，写出祁连雪岭给人的不同感受。②句式整散结合，长短结合，既有整饬之美，又有参差之美。③词语运用准确传达情感，如“俯视”“守护”这些动词的运用，形象地写出祁连雪岭对这方土地的关爱和保护。（5）BC六、（11分）8．（4分）下面是一篇科技论文的摘要，根据其信息内容提取四个关键词。本文针对直接法和二步法合成聚乳酸的共性，从单体纯度、催化剂选择到共沸脱水、微波辅助、超临界流体介质，以及到固相聚合、反应挤出、扩链等各个方面，对近年来聚乳酸合成研究的新进展进行了综述，指出各种新方法、新技术的复合应用是提高聚乳酸分子量、降低其成本的关键。答：聚乳酸；；合成；新进展；复合应用。【分析】本题主要考查压缩语段的能力，压缩语段就是将一句话正确的进行提炼、概括、压缩语句的主要信息，解答本题可采用“化繁为简”的方法，首先需要认真阅读所给的语句，理解语句的含义，然后找出语句的主干，去掉句子的枝叶，筛选出语句的主要信息，并且按照题目要求进行答题。【解答】本段介绍的话题是“聚乳酸的共性”，然后文段介绍了聚乳酸的合成，文段从两个方面进介绍聚乳酸的合成，一是从单体纯度…超临界流体介质，二是固相聚合、反应挤出、扩链等，接着介绍聚乳酸合成研究的新进展，最后介绍聚乳酸复合应用，通过以上分析本文段的关键词语是：聚乳酸；合成；新进展；复合应用；参考答案：聚乳酸；合成；新进展；复合应用；9．（7分）请从《红楼梦》《边城》《祝福》《百合花》《老人与海》五部作品中挑选一部，对作品的主题思想进行阐释，要求：结合具体人物和情节阐释主题，不少于80字。【分析】本题考查学生对经典名著主题的阐述能力。解答时，要明确名著的主题，再结合名著内容分析作答。【解答】要求从《红楼梦》《边城》《祝福》《百合花》《老人与海》五部作品中挑选一部来写，注意不要超出范围；要“结合具体人物和情节阐释主题”，也就是要有对人物及相关情节的概括，对主题的把握要准确；注意字数要求。如选《红楼梦》，可以结合主要人物的命运、