2024年高一语文第二学期期末模拟试卷及答案（共三套）

2024年年高一语文第二学期期末模拟试卷及答案（共三套）2024年年高一语文第二学期期末模拟试卷及答案（一）第Ⅰ卷阅读题一、论述类文本阅读阅读下面文字，完成1～3题。宋词的文化品格从文化角度考察，宋词的荣耀得力于其市井文化与士林文化相互影响的双重品格。这一点。我们可以从词的别名入手加以探讨。词又称“诗余”或“长短句”，前者是循其文体嬗变脉络而言，后者是就其形式立名。至于“曲子词”、“曲子”的别名，则强调其音乐属性。从隋唐至宋，这一属性是造就词的双重文化品格的基础。西域音乐在隋唐时代传入中土，并与汉族的传统音乐融合产生出与雅乐对立的燕乐，燕乐即俗乐，词在初期就是与之相配的歌词。其市井文化的品格不言而喻。明俞彦《爱园词话》云：“诗亡，然后词作，故日余也，非诗亡，所以歌咏诗者亡。”此论也从音乐入手探讨词的产生。反言之，词之所以能够继诗之后获得演唱者或者吟咏者的青睐，又与其表现形式的灵活多样密不可分。词打破了古近体诗较为齐整的句式，参之以变化错落，因而更适于倚声弦歌与抒情迭意。作为配乐的歌词，词作者必须按照乐谱的音律、节拍进行创作，才能用于演唱实践，于是“倚声”、“填词”等相关术语就应运而生了。词的句法参差错落，又有多种词牌可供创作时选择，因而在传达人们复杂隐秘的内心世界时，它就有了诗所无可比拟的灵活性。古人作文吟诗，往往正襟危坐，以体现“诗言志”的尊严，却独于倚声填词较少顾忌。这就是“诗庄词媚”或“词为艳科”说之由来。在反映社会生活的深度与广度上，或许词不如诗；但若表现复杂的感情世界，词又有胜于诗的优越性。王国维曾就此论道：“词之为体，要眇宜修，能言诗之所不能言，而不能尽言诗之所能言。诗之境阔，词之言长。”他概括出诗与词的不同文体特征，的确很有见地。词的文体特征与其音乐属性密切相关，而其接受方式也有了双重选择的可能。当其婉转于歌伎之口以娱悦听众时，听众成分的复杂化要求词的写作须向俚俗靠拢。除字句易于听懂外，情趣的共鸣也是不可或缺的。此外，耳听与目治的接受方式的不同，也要求词的写作不宜晦涩艰深，而要有一定的口语化基础。所有这些要求都无疑会令词的市井文化品格得到加强。否则，词将失去赖以发展的土壤，而成为纯粹供文人欣赏的案头文学。柳永“假使重相见．还得似旧时”，李清照的“不如向帘儿底下，听人笑语”，前者写恋人细语温柔，缠绵悱恻，后者感人生苍凉，寓愁于乐。词句浅显易懂，毫无费解之处，便于听唱；．如果用诗的形式表现，就很难传达出个中细腻微妙的情愫。当然，词也并非只局限于风月情怀或身世之愁的抒发。在言志咏史与挥洒壮志的有关题材中，也有区别于诗的潇洒风度，苏轼的“大江东去”的放歌，辛弃疾的“千古江山”的抒怀，皆可佐证。1．下面不属于词的“市井文化品格”特点的一项是（）A．词在早期是与燕乐相配的歌词，燕乐对词的市井文化品格形成了影响。B．词的句法参差，词牌丰富，能够较少顾忌地表现复杂隐秘的内心世界。C．“词为艳科”，在表现复杂的感情世界方面，词又有胜于诗的优越性。D．受听众影响，词的语言向俚俗靠拢，语句浅显易懂，有一定程度的口语化。2．下面关于诗与词不同特征的表述，不符合原文意思的一项是（）A．诗的句式较为整齐，而词的句式变化错落，适于倚声弦歌与抒发复杂的情感。B．诗的语言晦涩艰深，而词较为浅显易懂，既能满足文人的欣赏，又能娱悦听众。C．“诗之境阔，词之言长”是说诗长于反映社会生活，词善于表现复杂的感情世界。D．“诗庄词媚”“词为艳科”之说，表明诗和词在所表现的情感内容方面存在不同。3．下列对原文的分析，不正确的一项是（）A．“诗亡，然后词作，”词被称“诗余”，并不是说诗的发展，到了宋代便开始消亡。B．词的音乐属性，影响了词的创作方式和接受方式，是词形成市井文化品格的基础。C．由于词具有市井文化品格，深受普通大众的喜爱，这就决定了宋词的荣耀与辉煌。D．词在咏史言志时，也具有区别于诗的潇洒风度，其表现情感相对于诗更深沉幽微。二、古代诗文阅读阅读下面的文言文，完成4～7题张衡传范晔张衡字平子，南阳西鄂人也。衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。精思傅会，十年乃成。大将军邓骘奇其才：累召不应。衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算。安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。遂乃研核阴阳，妙尽璇玑之正，作浑天仪，著《灵宪》、《算罔论》，言甚详明。顺帝初，再转，复为太史令。衡不慕当世，所居之官辄积年不徒。自去史职，五载复还。阳嘉元年，复造候风地动仪。以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。中有都柱，傍行八道，施关发机。外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承之。其牙机巧制，皆隐在尊中，覆盖周密无际。如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蜍衔之。振声激扬，伺者因此觉知。虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。验之以事，舍契若神。自书典所记，未之有也。尝一龙机发而地不觉动，京师学者成怪其无征。后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官记地动所从方起。时政事渐损，权移于下，衡因上疏陈事。后迁侍中，帝引在帷幄，讽议左右。尝问天下所疾恶者。宦官惧其毁己，皆共目之，衡乃诡对而出。阉竖恐终为其患，遂共谗之。衡常思图身之事，以为吉凶倚仗，幽微难明。乃作《思玄赋》以宣寄情志。永和初，出为河问相。时国王骄奢，不遵典宪；又多豪右，共为不轨。衡下车，治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然，称为政理。视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。年六十二，永和四年卒。4．下列句中加横线字的解释不正确的一项是（）A．衡少善属文连缀B．京师学者咸怪其无征征兆C．安帝雅闻衡善术学素常D．宦官惧其毁己，皆共目之使眼色5．下列对文中加横线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．阳嘉：汉顺帝年号。年号，是我国历代封建王朝用来纪年的一种名号。一个皇帝只有一个年号。B．孝廉：汉朝由地方官（太守）向中央举荐的品行端芷的人，任以官职。被举荐的人称“孝廉”。C．六艺：古代时，官家学校要求在校学生掌握的六种知识和技能：礼、乐、射、御、书、数。D．乞骸骨：封建社会，大臣年老了请求辞职为“乞骸骨”，即请求赐还自己的身体，回家乡去。6．下面对文中内容的理解，错误的一项是（）A．本文介绍了张衡文学、科学、政治三个方面的成就，重点详写科学方面的才能和成就，这样安排详略得当，使文章重点突出。B．本文作为人物传记，介绍人物以时间为经，以事迹为纬，叙述线索非常清楚。在表达方式上，以记叙为主，同时兼用了说明。C．张衡性格从容淡静，不喜欢与俗人交往，通过仿照班固的《两都》创作了《二京赋》，对当时社会上过度奢侈的风气，进行了无情的讽刺。D．张衡精于天文，擅长机械，也洞察当时的社会世情。有敏锐的政治眼光和高明的政治手腕，但在政治漩涡中也有祸福难料的苦闷。7．把原文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）大将军邓骘奇其才，累召不应。（2）自书典所记，未之有也。（3）后迁侍中，帝引在帷幄，讽议左右。阅读下面这首词，回答后面的问题。西江月·江行采石岸，戏作渔父词①辛弃疾千文悬崖削翠，一川落日镕金。白鸥来往本无心，选甚风波一任。别浦②鱼肥堪脍，前村酒美重斟。千年往事已沉沉，闲管兴亡则甚③？注：①此词作于《水龙吟·登建康赏心亭》之后。②别浦：河流入江海之处。③则甚：做什么。8．作者在《水龙吟·登建康赏心亭》中说“休说鲈鱼堪脍”，表达什么情感？在此说“别浦鱼肥堪脍”表达了什么情感？9．作者在这首词中塑造了一个什么样的渔父形象？有什么意义？10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（1）苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中，“________________________，________________________。”两句，将自然景观与怀古之情融为一体，具有承上启下的过渡作用。（2）李清照《声声慢》中点出全词的感情的句子“________________________，________________________。”（3）柳永的《雨霖铃》词中，最能传达出情人间不忍离别的动作细节描写的句子是：“________________________，________________________。”三、文学类文本阅读阅读下面的文字，完成（1）－（4）题。日子陈忠实两架罗筛，用木制三脚架撑住，斜立在掏挖出湿漉漉的沙石的大坑里。男人一把镢头一把铁锨，女人也使用一把镢头一把铁锨；男人有两只铁丝编织的铁笼和一根扁担，女人也配备着两只铁丝编成的铁笼和一根扁担。镢头用来刨挖沉积的沙子。铁锹用来铲起刨挖松散的沙子，抛掷到罗网上。石头从罗网的正面哗啦啦响着滚落下来，细沙则透过罗网隔离到罗网的北面。铁丝编织的铁笼是用来装石头的。扁担是用来挑担装着石头的铁笼的。罗网成为男人和女人劳动成果的关键。男人女人都重复这这种劳动。他们重复着的劳动已经十六七年了。我回到乡下的第一天，走到滋水河边发现了河对面的这一对夫妇。就我目力所及，上游和下游的沙滩上，支着罗网埋头这种劳作的再没有第二个人了。早春中午的太阳已见热力，晒得人脸上烫烫的，却很舒服。“你该到城里找个营生干，”我说，“你是高中生，该当……”“找过。也干过。干不成。”男人说。“一家干不成，再换一家嘛！”我说。“换过不下五家主儿，还是干不成。”女人说。“工作不舍适？没找到合适的？”我问。“有的干了不给钱，白干了。有的把人当狗使，喝来喝去没个正性。受不了啊！”他说。“那是个硬熊。想挣人家钱，还不受人家白眼。”她说。“不是硬熊软熊的事。出力挣钱又不是吃舍饭。”他说。“凭这话，老陈就能听出来你是个硬熊，”女人说，“他爷是个硬熊。他爸是个硬熊。他还是个不会拐弯的硬熊——种系的事。”“中国现时啥都不缺，就缺硬熊。”他说。“弓硬断弦。人硬了……没好下场。”她说。“这话倒对。俺爷被土匪绑在明柱上，一刀一刀割。割一刀问一声，直到割死也不说银圆在哪面墙缝里藏着。俺爸被斗了三天两夜，不给吃不给喝不准眨眼睡觉直到昏死，还是不承认‘反党’……我不算硬。”“你已经硬到只能挖石头咧！你再硬就没活路了。硬熊——”他很坦率又不无迷津地悄声对我说，他也搞不清自己为什么偏偏注意女人的腰，一定要娶一个腰好的媳妇，脸蛋嘛倒在其次，能看过去就行了。他大声慨叹着，不无讨好女人的意思：“我女人年轻的时候，全县就数她腰好，农村太苦太累，再好的腰都给糟践了。”男人把堆积在罗网下的石子铲进茏里，用扁担挑起来，走上沙坑的斜坡，木质扁担吱呀吱呀响着，把笼里的石头倒在石堆上。折返身回来，再装挑。女人对我说：“他见了你话就多了。他跟我在这儿，整晌整晌不说一句话。”太阳沉到西原头的这一瞬；即将沉落下去的短暂的这一瞬。真是奇妙无比景象绚烂的一瞬。泛着嫩黄的杨柳林带在这一瞬里染成橘红。河崖边刚刚现出绿色的草坨子也被染成橘黄色。小木桥上的男人和女人被这瞬间的霞光涂抹得模糊了，男女莫辨。应办了几件公务，再回到滋水河的时候，小麦已经吐穗了。我有点急迫地赶回乡下老家来，就是想感受小麦吐穗扬花这个季节的气象。女人正挥动铁锨朝罗网上抛掷着沙石。男人呢？“那位硬熊呢？”“没来。”我问：“咋咧？出什么事了？”她停住手中的铁锨，重重地深深地吁出一口气：“女儿考试没考好。”“就为这事？”我也舒了一口气，“这回没考好，下回再争取考好嘛！”她苦笑一下：“这回考试是分班考试，考好可进重点班，分到普通班里就没希望咧。”“这娃娃也是……平时学得挺好的，考试分数也总排前头。偏偏到分班的节骨眼上，一考就考……”“他听了就浑身都软了，在炕上躺了三天了。”“直到昨日晚上，他才说了一句话：我现在还捞石头做啥！我还捞这石头做啥……”“你不是说他是个硬熊吗？这么一点挫折就软塌下来了？”我说。“他高考考大学差一点点分数没上成，指望娃能……”“他来了！天哪！他自个儿来了——”我听见女人的抖声，也看见她随着颤颤的抖声涌出的眼泪。我瞬即看见他正向这边的沙梁走。他的肩头背着罗网，扛着镢头铁锨，另一只肩头挑着担子，两只铁丝编织的铁笼吊在扁担的铁钧上。他对我淡淡地笑笑。他开始支撑罗网。“天都快黑咧．你还来做啥？”她说。“挖一担算一担嘛。”他说。许久，他都不说话。镢头刨挖沙层在石头上撞击出刺耳的噪声，偶尔迸出一粒火星。许久，他直起腰来，平静地说：“大不了给女儿在这沙滩上再撑一架罗网喀！”我的心里猛然一颤。我看见女人缓缓地丢弃了铁锨。我看着她软软地瘫坐在湿漉漉的沙坑里。我看见她双手捂住眼睛垂。我听见一声压抑着的抽泣。我的眼睛模糊了。11．下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，不正确的两项是（）A．小说开头详细描述的劳作的场景，突出了男人、女人使用同样的镢头、铁锨、铁丝编织的铁笼、扁担，赞扬了女人在繁重劳动面前不服输的性格。B．小说写男人的爷爷是个硬熊，父亲是个硬熊，自己也因为“硬”无法在城里找个营生，与女儿考试失败而“软塌”形成对比，意蕴丰富。C．小说划线部分通过对黄昏时分美好景物描写，表现了“我”对家乡这片土地的热爱，也烘托了男人和女人一起劳动时的愉悦心情。D．小说中多次写到的“罗网”，具有一定的象征意义，暗示着夫妻在这种繁重的劳动的日子中挣扎，希望，最终却仍未挣脱这“罗网”中的日子。E．小说的段落大都很短小，甚至大量使用一句一段的结构形式，语言质朴，富于生活化，口语化，这样写切合表现农民生活的题材内容。12．小说中的“我”有哪些作用。13．小说是如何塑造男人这一人物形象的？请结合文本加以分析。14．小说结尾“我的眼睛模糊了”，有哪些原因？请结合全文加以分析。第Ⅱ卷表达题四、语言文字运用15．依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（）①为了干扰中国的和平崛起，美国军方在原本平静的南海一再掀起风浪，但只要中国政府________，沉着应对，中国就一定能朝着既定的目标稳步前进。②苏轼深受儒释道思想的影响，一生经历了多次起起落落，但他面对厄运，始终能够________，并在诗、词、散文、书法等方面都取得了很高的成就。③真正的实力是指：低调谦逊、平和务实、真诚友善，对于别人的嘲讽和歧视能够________，最终靠自己的能力成就一番事业且不张扬的一种卓越品格。A．安之若素镇定自若泰然处之B．泰然处之镇定自若安之若素C．镇定自若安之若素泰然处之D．安之若素泰然处之镇定自若16．下列各句中，没有语病的一项是（）A．强烈的浪漫主义色彩，是李白作品的艺术特点，也是继屈原之后我国最伟大的浪漫主义诗人，他驰骋想象，以惊俗骇世的笔墨，描写了壮丽奇谲的世界。B．《琵琶行》用一连串形象的比喻来刻画不同的乐调，恰当地使用拟声词来加强模仿效果，成功地将音乐语言转换成诗的语言，给人以身临其境的感觉。C．在夔州居住的两年，杜甫创造了诗歌创作的又一高峰，写下近四百多首诗，或追忆往昔似水年华，或感叹时事如棋局反复，或借古遣怀，或悲伤衰老。D．唐人咏马嵬之变的诗歌很多，在艺术表现上虽然各有特色，但从思想倾向上看，其中的大多数诗歌，是将其归罪于杨贵妃，而为唐玄宗辩护的。17．填入下面横线处的语句，衔接最恰当的一项是（）中国文化是尚群的文化。________________①范仲淹所说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”也体现了这种精神。②至于公和私的关系，应以公为先，人和己的关系，应以人为先。③小到家庭，大到国家、民族，都是群，而群就是公。④正如孔子所说：“君子贵人而贱己，先人而后己。”⑤《礼记》中所说的“天下为公”，已经成为至理名言。A．⑤③②④①B．③⑤①②④C．③⑤②④①D．⑤⑧①②④18．人们在交际中说话应该文明高雅，这就得使用谦辞和敬辞。示例：请人原谅，可以说“请谅解”，文雅一点就可以说“请您海涵”。（1）当你离开朋友家，朋友送你很远，你要客气地说“请不要送了”，也可以文雅点说：“请________”。（2）你把自己的文章寄给了编辑部，一般要客气地说“请修改指正”，还可以谦敬地说：“敬请________”。（3）与人交谈时，自己要先走，可以说“你们慢慢聊，我先走了”，也可以文雅地说：“我________了”。19．根据下面文字提供的信息，给“演习说”下一个定义。著名的黑猩猩研究者珍妮·古多尔发现，幼小的黑猩猩常常玩这样的游戏：用手掌舀一点水，用牙齿嚼烂树叶，来汲取手掌中的水。而成年黑猩猩在干旱的季节，就是用嚼烂的树叶汲取树洞中的水解渴的。根据这样的发现，一些科学家认为，游戏行为是未来生活的排演或演习，游戏行为使得动物从小就能熟悉未来生活中要掌握的各种“技能”，例如追逐、躲藏、搏斗等等，熟悉未来动物社会中将要结成的各种关系。这对于动物将来的生存适应是非常重要的。这种假说可以称为“演习说”，基本观点是“游戏是生活的演习”。演习说是________________________________________。20．请在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过18个字。中华的文化还有一个重要的特点，①________。认为宇宙中各类事物都存在普遍联系，彼此影响，人们应从整体上把握事物的性质、事物之间的关系及其发展规律。中国古代的科学家以相感相通和相生相克的整体思维，考察自然现象的性能及其变化过程，从而在许多科学领域做出了自己的贡献。例如，中医就把人看作一个有机整体，②________，却往往着眼于全身治疗。中国的文艺创作、文艺鉴赏也注重整体把握，所谓“气象”“神韵”“格调”等，③________。五．写作21．阅读下面的材料，按要求作文。天气炎热，同学们在教室里上自习，一位怕热的同学将电风扇开到了最大。一会儿另一个感冒的同学将电风扇关了。于是两人发生了争执，怕热的同学说：“我有开电风扇的权利。”感冒的同学说：“我有关电风扇的权利。”怕热的同学说：“大部分同学都热，少数服从多数。”感冒的同学说：“爱护生病的同学，才更能体现班级的文明。”这件发生在教室里的事，引发了你哪些想法，请根据以卜材料，写一篇不少于800字的作文。要求：①选准角度；②自拟标题；③文体特征鲜明；④书写工整，标点符号使用正确。

高一语文参考答案1．C2．B3．C4．B5．A6．C7．（1）大将军邓骘认为他是奇才，屡次征召他，他也不去应召。（2）从古籍的记载中，还不曾看到有这样的仪器。（3）（张衡）后来被升为侍中，皇帝让他进入皇宫，在皇帝身边，对国家的政事提意8．“体说鲈鱼堪脍”是说作者不能像季鹰一样回乡隐居享受美食，借以表达表达词人无法回乡，也不愿归隐，希望为国效力的情感；本词“别浦鱼肥堪脍，，是说渔父尽情享受美食，借以表达渔父隐居生活的惬意。9．作者塑造了一个往来江上，生活安适惬意，不问世事，不管国家兴亡的渔父形象。作者借渔父以游戏的口吻，形象曲折地表达了自己壮志难酬的悲愤之情和无奈之意。10．（1）江山如画，一时多少豪杰。（2）这次第，怎一个愁字了得。（3）执手相看泪眼，竟无语凝噎。11．A、C12．（1）小说中的“我”增加了小说故事的真实性。（2）小说中的“我”是叙事的角度，起到叙述故事线索的作用。（3）作者借“我”传达出自己对小说中这片土地的热爱和对这个家庭遭遇的复杂的感情。13．（1）通过正面描写来塑造男子形象，通过男人的动作、语言、神态等突出男人的鲜明的个性。（2）通过侧面描写来塑造男子形象，通过女人和我的对话来突出男人的硬气。通过对比手法塑造男人形象，男人的先前的“硬”和女儿考试失利的“软”形成鲜明的对比来突出他对现实的屈服。14．示例：（以“我”为男人因为女儿考试失利最终失去“硬”的个性而悲伤。（2）“我”为女人听到男人的话强烈的痛苦而同情．（3）“我”为男人和女人的女儿很有可能延续着“罗网”中的日子而悲悯。（4）“我”为那些被残酷的生活现实磨去刚直个性的现象感到痛心。（5）“我”为这个家庭在未来的日子找不到生活目标感到忧心。（5）“我”为这个家庭在贫困的“罗网”中挣扎却仍无法摆脱命运而感到同情与无奈。15．C16．B17．C18．（1）留步（2）斧正（3）失陪19．演习说是动物游戏行为中为了使动物从小就能熟悉未来生活中要掌握的各种“技能”和未来社会中将要结成的各种关系而进行的排演或演习的科学假说。20．①就是注重整体思维②虽然是局部的病症③都是文艺作品给予欣赏着的整体感受21．参照高考评分标准。2024年年高一语文第二学期期末模拟试卷及答案（二）注意事项：1．本试卷分第I卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，第1卷1至8页，第Ⅱ卷9至10页。2．答题前，考生务必将自己的姓名、座位号填写在本试题相应的位置。3．全部答案在答题卡上完成，答在本试题上无效。4．考试结束后，将本试题和答题卡一并交回。第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。中华文明的思想文化是中华民族的灵魂，是中国人之所以成为中国人的内在根据。儒家文明是中华文明的主体，是中华文明最基本的存在形式，孝悌忠信礼义廉耻是儒家文明的核心价值观，同样是中华民族每一个成员所恪守的价值标准。修身、齐家、治国、平天下，以修身为首要，这些都是儒家文明孜孜追求的永恒主题，同样是中华民族的长期追求。儒家文明不是针对中国人而设计的，而是对所有称之为人的人而讲的。在儒家看来，孝悌忠信礼义廉耻不仅中国人要恪守，只要是人都应恪守，否则，人就不成其为人。深入研究与阐释孝悌忠信礼义廉耻八德，可以更好地维护中华文明DNA的传承，维护中国人的本质特征与主体性，同时让全世界更好地了解中国文化的普遍意义。儒家文明是维护人类文明多样性，化解人类文明冲突的重要力量。西方世界，宗教冲突乃至宗教战争诸如十字军东征等，不绝于史，直到21世纪，此种冲突仍在继续。反观中国，道教、佛教、伊斯兰教、基督教、天主教以及各种民间信仰长期并存，并没有因信仰问题而引发战争。为什么呢？其故在于儒家伦理在解决诸宗教之间关系上发挥了平衡、建设性作用。儒家主张的“和为贵”“己所不欲，勿施于人”“万物并育而不相害”等都是处理不同宗教信仰之间、不同文明实体关系的伦理原则。这些原则在中国比任何宗教信仰更加普遍、更深入百姓之心。站在儒家文明的角度审视问题，世界和平的最大威胁是文明或宗教背后强烈的“求同”而不能“存异”的独断主义或排他主义的宗教观。任何一种文明，无论何等高明，若不承认他者的存在权就必然导致文化帝国主义或文化殖民主义；若因自视自家文明优于其他文明而强制性输出其文明，必然导致输入国人民强力抵制，从而引发冲突。儒家的“和而不同”“并行不悖”“和为贵”等恰是以肯定文明的他者存在为前提的，故而是处理宗教与文明实体之间的基本原则，是维护文明多样性存在的哲学根据。儒家文明、基督教文明、伊斯兰文明是当代世界最重要的至今依然充满生机与活力的三种文明样式。经过两千多年的发展、传播、流衍，儒家文明传入朝鲜半岛，日本、越南、新加坡等国，形成了人们常说的“儒家文化圈”。“儒家文化圈”事实上都打上深刻的儒家文明的烙印，由此，我们说儒家文明也是东亚文明的文化底色。经过传教士，17世纪儒家文明传入欧洲，受到西方思想家如伏尔泰、狄德罗、魁奈等人的礼赞甚至热捧。中华民族的伟大复兴一定包含着中华文明的复兴，中华民族的复兴需要以中华文化的发展繁荣为条件。以儒家文明为代表的中华文明对中华民族精神品格的孕育，对中国人民价值追求的培养，对东亚文明、东南亚文明乃至对欧洲启蒙思想的形成都作出过贡献。我们相信：经过创造性转化与创新性发展，以儒家文明为代表的中华文明一定会给人类作出新的贡献。（选自颜炳罡《全球化语境下的儒家文明》，有删改）1．下列关于“儒家文明”的表述，不符合原文意思的一项是（3分）A.儒家文明是中华民族的灵魂，是中华文明唯一的存在形式。B．儒家文明的核心价值观是孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻八德。C．儒家文明设计的对象是含中国人在内的所有称之为人的人。D．儒家文明具有维护文明多样性、化解文明冲突的重要作用。2．下列理解，不符合原文意思的一项是（3分）A.在儒家看来，为国尽忠，在家尽孝，这都是天经地义的事情。B．凡是人都应恪守孝悌忠信礼义廉耻，这是儒家的鲜明态度。C．朝鲜、韩国、日本、越南和新加坡等国都属于“儒家文化圈”。D．中国没有因宗教信仰问题发生战争，说明社会主义制度好。3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）A.修身是齐家、治国、平天下的基础和前提条件，所以作者说要想做好齐家、治国、平天下的事业，必须“以修身为首要”。B．排他主义宗教观与儒家“和而不同”“并行不悖”“和为贵”等伦理主张是格格不入的，所以说它是世界和平的最大威胁。C．儒家文明是东亚文明的文化底色，17世纪又传人欧洲受到西方思想家的礼赞，因此是影响全球国家最多的一种文明。D．想要实现中华民族的伟大复兴，需要经过创造性转化以及创新性发展，使以儒家文明为代表的中华文化繁荣兴盛起来。二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4～7题。董宣字少平，陈留圉人也。初为司徒侯霸所辟①，举高第，累迁北海相。到官，以大姓公孙丹为五官掾。丹新造居宅，而卜工②以为当有死者，丹乃令其子杀道行人，置尸舍内，以塞其咎。宣知，即收丹父子杀之。丹宗族亲党三十余人，操兵诣府，称冤叫号。宣以丹前附王莽，虑交通海贼，乃悉收系剧狱，使门下书佐水丘岑③尽杀之。青州（牧）以其多滥，奏宣考岑，宣坐征诣廷尉。在狱，晨夜讽诵，无忧色。及当出刑，官属具馔送之，宣乃厉色曰：“董宣生平未曾食人之食，况死乎！”升车而去。时同刑九人，次应及宣，光武驰使骑特原宣刑，且令还狱。遣使者诘宣多杀无辜。宣具以状对，言水丘岑受臣旨意，罪不由之，愿杀臣活岑。使者以闻，有诏左转宣怀令，令青州勿案岑罪。岑官至司隶校尉。后特征为洛阳令。时湖阳公主苍头④白日杀人，因匿主家，吏不能得。及主出行，而以奴骖乘，宣于夏门亭候之，乃驻车叩马，以刀画地，大言数主之失，叱奴下车，因格杀之。主即还宫诉帝，帝大怒，召宣，欲箠杀之。宣叩头曰：“愿乞一言而死。”帝曰：“欲何言？”宣曰：“陛下圣德中兴，而纵奴杀良人，将何以理天下乎？臣不须篓，请得自杀。”即以头击楹⑤，流血被面，帝令小黄门⑥持之，使宣叩头谢主，宣不从，强使顿之，宣两手据地，终不肯俯。主曰：“文叔为白衣时，臧亡匿死，吏不敢至门。今为天子，威不能行一令乎？”帝笑曰：“天子不与白衣同。”因敕强项令出赐钱三十万宣悉以班诸吏由是搏击豪强莫不震栗京师号为卧虎歌之日枹鼓不鸣董少平在县五年。年七十四，卒于官。诏遣使者临视，唯见布被覆尸，妻子对哭，有大麦数斛、敝车一乘。帝伤之，日：“董宣廉洁，死乃知之！”以宣尝为二千石，赐艾绶，葬以大夫礼。拜子并为郎中，后官至齐相。（节选自《后汉书·酷吏列传》）[注]①辟：征召。②卜工：风水先生，算命的人。③门下书佐：官吏名。水丘岑：人名。④苍头：奴仆。⑤楹：房屋的柱子。⑥黄门：宦官。4.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）A．操兵诣府操兵：带着兵器B．升车而去升车：登上冈车C．后特征为洛阳令特征：特地征召D．文叔为白衣时白衣：H色衣服5．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.因敕强项令出／赐钱三十万／宣悉以班诸吏／由是搏击豪强／莫不震栗／京师号为卧虎／歌之日／枹鼓不鸣董少平／B．因敕强项令出／赐钱三十万／宣悉以班诸吏／由是搏击／豪强莫不震栗／京师号为卧虎／歌之日／枹鼓不鸣董少平／C．因敕强项令／出赐钱三十万／宣悉以班诸吏／由是搏击豪强／莫不震栗／京师号为卧虎／歌之日／枹鼓不鸣董少平／D．因敕强项令出／赐钱三十万／宣悉以班诸吏／由是搏击豪强／莫不震栗／京师号为卧虎歌之／日／枹鼓不鸣董少平／6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A.董宣执法公正严明。无论是北海郡豪门公孙丹儿子杀人，还是公主奴仆杀人，董宣都将其绳之以法。B．董宣处事沉着乐观。他在遭到弹劾被判了死刑的情况下，却在狱中日夜吟诗唱歌，一点也不显得忧愁。C．董宣做人刚直不阿。皇帝命令宦官挟持着董宣，让他向公主磕头谢罪，董宣两手撑地，始终不肯低头。D．董宣为官清正廉洁。做官三四十年，死时家境贫寒，皇帝很伤心，赐给粮食二千石，按大夫礼节安葬他。7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）(1)宣具以状对，言水丘岑受臣旨意，罪不由之，愿杀臣活岑。(2)诏遣使者临视，唯见布被覆尸，妻子对哭，有大麦数斛、敝车一乘。（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首词，完成8～9题。望江南李煜①闲梦远，南国正芳春。船上管弦江面绿，满城飞絮滚轻尘，忙杀看花人。[注]①李煜(937～978)，五代时南唐后主，在位十五年，公元975年，宋军攻破南唐都城金陵（今南京），李煜降，被俘到汴京（今开封）。本词作于成为阶下囚时的汴京。8．全词具体描绘了怎样的景象？请结合内容分析。（6分）9．本词抒发了作者怎样的情感？请简要阐述；[提示：结合“闲梦远”三字和写作背景分析作答]（5分）（三）名篇名句默写（6分）10．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）(1)杜甫《登高》中“，____”一联，写出了夔州秋天肃穆萧杀、空旷辽阔的景色，一句仰视，一句俯视，有疏宕之气。(2)苏轼《念奴娇（大江东去）》中“，____”两句，抓住了火攻水战的特点，精切地概括了赤壁之战的胜利场景。(3)辛弃疾《永遇乐》中“，____”两句，抒发了其江山依旧，英雄不再、后继无人的感慨。乙选考题请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：作答时请用2B铅笔在答题卡上将所选题号后的方框涂黑。只能做所选定题目内的小题，不得选做另一题目内的小题。如果多做，则按所做的第一个题目计分。三、文学类文本阅读（25分）11.阅读下面的文字，完成(1)～(4)题。（25分）杏花雨刘庆邦既然离婚的事一直瞒着女儿董泉和双方父母，他们就得做出还是夫妻的样子，把戏接着演下去。第二天一早，安子君就带着董泉，随董云声到董家去奔丧。董云声老家在山窝里的一个矿区。他们刚走进棚户区入口，随着一声高喊：老三一家回来了，起乐！唢呐、笙管便吹奏起来。董云声眼圈开始发红，安子君眼里也有了湿意。董云声的哥哥、嫂子等迎上来，不由分说，就用孝布把三人扎裹起来。安子君知道自己已经不是董家的儿媳妇，但得做出还是儿媳妇的样子，对董家安排的一切，只能接受和配合。爸爸的遗体在屋当门的一张小床上停着，董云声见爸爸的脸是黑色的。爸爸挖了一辈子煤，得了尘肺病，失去了呼吸功能，是被活活憋死的。董云声叫了一声再也不会答应的爸，就跪在地上哭起来，边哭边磕头。他浑身哆嗦，泪水奔涌。董云声在为苦命的爸爸痛哭，也在为自己痛哭。他大学毕业启，在北京一家公司找到了工作，一个月挣三千多块。业余时间找对象，最后网住了美丽的安子君。成家后，他决心靠自己的奋斗让心爱的子君过上幸福的生活。他们的打算是在北京买房买车。董云声跳了一次又一次槽，可都不理想。生下女儿后，为了有一个固定住所，他们不得不在阴暗沉闷的地下室租了一间屋子。这时，随着生活往“低处”走，安子君对他的热情也开始降低，说自己瞎了眼。有一次，因他嫌她买的一样东西太贵了，她就翻了脸，提出分手。后来，她把分手的话越提越频繁。董云声脸上挂不住，一气之下就答应了安子君的要求，去了银川。他在银川的工作是在快递公司当快递员，每天骑三轮车穿行在大街小巷。作为一名学经济管理的本科毕业生，当快递员只是权宜之计，他的目的是尽快积累资本办一家自己的公司。他每天早出晚归，跑得马不停蹄。为了省钱，常常是一碗泡面充饥，鞋底磨穿了，就到垃圾堆里拣一双旧鞋穿。爸爸那一辈不容易，别人哪里知道，到了他这一辈，过得也很不易，也有道不完的委屈，连老婆孩子都保不住啊！董云声从没这样哭过，这一次彻底放开了。五岁的董泉被吓坏了，见爸跪地大哭，她也大哭起来。她以前没见爸哭过，爸突然间这样大哭，一定是遇到了危险。爸的危险就是她的危险，她只能跟爸一起面对，一起大哭。安子君怎么办？来之前，她没打算下跪没打算哭。按她的设想，只是配合走一下过场。她万万没想到，董云声上来就来了这一手。以前，董云声在她面前以硬汉自居，遇事极少掉泪。她看书、看电视剧掉泪，他还笑话她泪窝子浅泪水多。安子君见不得别人哭，见董云声哭得这样伤心，她的泪呼地就下来了。她特别听不得女儿哭。她对女儿说：董泉，董泉，不要怕，妈在这里！这样劝着女儿，她膝盖一酸，不知不觉就跪了下来，加入了哭的行列。董云声的哥嫂和姐妹没有劝他们别哭，哭是孝心的表达，是葬礼的重要组成部分。安子君与董云声的爸爸只见过短暂的两次面，谈不上有多少感情。她的哭只能从内部挖潜，为自己而哭。高中毕业后，她随着一帮北漂从长江边农村漂到了北京，应聘在一家培训中心工作。她的主要优势，除了聪慧好学，长相还相当出众。中心的一位领导对她颇有好感，就托人给其儿子介绍。领导家条件不错，有房有车有存款。但她的想法是浪漫的，她要自己谈，生活上要靠自己的劳动，开创属于自己的新生活。于是，她操纵鼠标，就寻到了也在网上东张西望的董云声。董云声明鼻亮眼，长腿长身，那叫一个帅气；又是正儿八经的大学毕业生，中国话、外国话都说得有条有理，让安子君佩服不已。他们的婚姻是浪漫的，可浪漫不能代替柴米油盐。渐渐地，安子君有些扛不住了。有人听说她找的对象只是一个无根的北漂，就直言不讳地替她惋惜，说凭她的条件，怎么着也该找个北京的富二代！让安子君借机为自己痛哭不已的事正发生在这里。离婚后，有人给她介绍了一个北京户口的男人。男人请她喝咖啡看电影，出手就像有钱人。可没多久，男人就开始跟她借钱，说是遇到了急事。借一次不够，过了不几天，再借。她意识到遇到了骗子。她拿不出那么多钱借给人家，人家果然不再搭理她。这事让她深受打击，但她把委屈埋在心底。委屈也是种子，她的委屈这会儿显然是遇到了时机，不发芽儿则已，一发而不可收。一些围观者纷纷对安子君的哭作出评价，说她的哭是真哭。他们说：老三媳妇儿真是有孝心哪，老三两口子真不错啊！这场前所未有的哭，使安子君加深了对董云声的理解。他有硬汉坚强的一面，也有柔软脆弱的一面。作为男人，他的责任更重，压力更大，痛苦也更多。一场春雨后，当地下室门口的杏花开满一树时，董云声向安子君母女发出邀请，请她们“五一”放假时到银川游一游。安子君明白，董云声的意思是想修好和复婚。她没有马上答应，但也没有拒绝，她回信说：到时候再说吧。（选自2015年4月1日《人民日报》，有删改）(1)下列对作品有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）A.作品写一对离婚夫妻因男方父亲去世而希望和好的事，表达了理解和尊重是构建和谐家庭关系的基础的思想。B．董云声与安子君两个人把离婚的事情始终向女儿董泉和双方的亲友隐瞒着，是怕大家知道真相后不再接纳他们。C．董云声的放声痛哭，既是因为现在老家富裕了，但是父亲却不能享受；又是因为自己目前的生活境况十分艰难。D.安子君的放声痛哭有三个原因：对董云声父亲的深厚感情；离婚后女儿缺人疼爱；自己没有嫁给北京的富二代。E．董云声、安子君、董泉三人的痛哭，虽不完全是因为失去老人而悲痛，但在围观者看来是真哭，是孝心的体现。(2)作品中的安子君有哪些性格特点？请简要分析。（6分）(3)作品是怎样叙述董云声一家“哭灵”这一事件的？这样写有什么好处？请简要分析。（6分）(4)作品以董云声的邀请和安子君的回信作为结尾。请结合全文，就董云声邀请或安子君回信的合理性谈谈你的看法。（8分）四、实用类文本阅读（25分）12.阅读下面的文字，完成(1)～(4)题。（25分）阅读安伯托·艾柯王艺超近日中信出版社出版了安伯托·艾柯的三部重要作品：《误读》《带着鲑鱼去旅行》和《开放的作品》。与艾柯在全球热销1600万册的小说《玫瑰的名字》相比，《误读》《带着鲑鱼去旅行》堪称他的奇思妙想文章大集结；两本小书以杂文的形式，将艾柯天马行空的性情展现得淋漓尽致。而《开放的作品》是艾柯探讨西方现代艺术、文学的最重要著作，也是文艺界划时代的一部先锋作品。艾柯是谁？安伯托·艾柯，享誉世界的符号学家、哲学家、历史学家、文学批评家、美学家和小说家。艾柯的学术研究纵横古今，小说随笔睿智幽默，著作横跨多个领域，并在各领域都有经典建树，是跨越雅俗的知名人物。1932年，艾柯诞生于意大利西北部的亚历山大，这个小山城有着不同于意大利其他地区的文化氛围，更接近于法国式的冷静平淡而非意大利式的热情洋溢。艾柯不止一次指出，正是这种环境塑造了他的气质：“对花言巧语的厌恶、从不过激、从不做夸大其词的断言，”艾柯是后现代文学批评的奠基人之一，更是符号学领域的开拓者。1971年，艾柯在欧洲最古老的大学博洛尼亚大学创立了国际上第一个符号学讲席；4年后因发表符号学权威论著《符号学原理》，成为博洛尼亚大学符号学讲座的终身教授，以符号学家的身份声名远扬。有评论家说，阅读安伯托·艾柯，对我们的精神痼疾而言是一种解毒。艾柯的写作范围无所不包，诸如足球、咖啡壶之类看似“无脑”的话题，在他笔下变得既有趣又深刻。他是一位真正百科全书式的全才，至今出版的各类著作已有140余种。艾柯的“创作故事”艾柯的创作生涯也许源自家族的馈赠。艾柯的父亲买不起书，一家人努力工作才能勉强维持温饱。于是，艾柯的父亲就到街边的书报摊去，站在那儿看书。当报摊老板表露出不耐烦的神色时，他就换一家报摊，继续读那本书的第二部分……艾柯的母亲谈吐优雅，有高贵的意大利范儿。她很早就不上学了，但写作很有文采，朋友们都请她代笔写信。艾柯回忆是从母亲那里继承了纯正的写作品位以及最初的文风。但对艾柯影响最深的是他的祖父。祖父在退休后帮人装订图书，那些带有精美插图的戈蒂耶和大仲马创作的十九世纪流行小说——便是艾柯最早接触到的书籍。在祖父离世后，那些未装订完的书都放进了一个大箱子，有一次，小艾柯在地窖里偶然打开了这个箱子，这如同打开了一座珍贵的宝藏。艾柯在少年时代开始画漫画、写小说。他自称是“完美主义者”，希望自己的“书”看起来像已经印出来的一样，因此费尽心思编写扉页、摘要，还配了插图。这些工作对一个孩子来说非常累人，但艾柯认为这段回忆非常值得留恋。与今天大众所熟知的小说家身份不同，艾柯在48岁之前一直是世界知名学者，之后才开始写小说。但在他看来，自己前半生的学术工作也在“创作故事”。1978年，一个朋友建议艾柯写一个短篇侦探小说，艾柯婉拒了，而一个关于19世纪修道士的长篇小说却在他脑海里展开。两年后，艾柯最负盛名的小说《玫瑰的名字》面世。艾柯的“阅读经验”艾柯认为一本书给我们提供了一个文本，但它在对多种解读开放时，告诉了我们某种无法改变的东西。假设你正在读托尔斯泰的《战争与和平》：你极其希望娜塔莎不要接受可怜的无赖安德烈的求婚；你希望那个了不起的王子一般的安德烈不要死去，让他和娜塔莎能白头偕老。如果你有一部超文本的或交互式的《战争与和平》，便可依你所愿重写自己的故事；你可以创造无数的《战争与和平>，让彼埃尔·别素霍夫杀死拿破仑，或是按照你的意愿，让拿破仑最后击败库图佐夫将军。多么自由，多么激动人心啊！但一本已经写出的书，其命运已经被作者的决定所确定，我们无法改变宿命。一本超文本的和交互式的小说允许我们去实践自由和创造，艾柯希望这种富于创意的写作活动能在未来的学校中实现。艾柯的图书馆艾柯的寓所内布满了迷宫似的回廊，回廊上排放着高及屋顶的书架。这里共有三万卷书，而在他的庄园里还有另外两万卷。是摆设吗？不是的！许多书因经常翻阅已经陈旧磨损。估计艾柯对访客们惊呼的“你真的都读过了吗？”不胜其扰，在《带着鲑鱼去旅行》中，他以戏言应对：“哦，这些只是我本月底前要读完的书，其他都放我办公室里了。”爱以深奥典故及冷知识折磨读者的艾柯，不但不为大众所恶，反而受到追捧，在现代社会简直是独有的现象。有人甚至认为这是读者有受虐倾向，“缘于门外汉读者对作者博学轰炸的天真崇拜”。对此艾柯回应道，每位学者和作家的日常工作都带有剧场性质，他并不是为了把知识堆在读者面前，而是希望引发读者自己的思考。（选自2015年4月21日《光明日报》，有删改）(1)下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）A.艾柯的写作范围无所不包，大到哲学、历史、文学、美学，小至足球、咖啡壶之类的话题，他都能写得既有趣又深刻。B．艾柯前半生主要从事学术方面的研究，但这也为创作小说奠定了基础，他真正成为小说家是从写短篇侦探小说开始的。C．艾柯希望这种富于创意的写作活动能在学校实现：若有一本超文本和交互式的小说，学生可根据自己的愿望重写故事。D．艾柯的住所和庄园里摆有上万册书，许多访客因为关心他的身体健康常常打断他的读书，他无奈地把书搬到了办公室。E．艾柯在著作中，故意堆砌深奥的典故和冷知识，以此显示白己博学，这正好迎合了无知的读者对作者盲目崇拜的心理。(2)艾柯在学术与小说创作方面有哪些重要成就？请简要列举。（6分）(3)请简述艾柯的成长与其所处环境的关系。（6分）(4)艾柯在哪些方面对当下人们的“精神痼疾”有“解毒”作用？请结合材料，联系实际谈谈你的看法。（8分）第Ⅱ卷表达题五、语言文字运用（20分）13.依次填人下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（3分）①解决证明过多过滥问题，____需要打破政府各部门间的信息“壁垒”，让数据多跑路，让百姓少跑腿，这样就不会出现“拿什么来证明我妈是我妈”的尴尬了。②借助此次博鳌论坛传递的积极理念，我们有理由相信，随着“一带一路”重大倡议的逐步落实，亚洲国家必将能够进一步树立、合作共赢的命运共同体意识。③日前，安理会通过决议，促请各有关机构和组织采取措施，切断极端组织的资金来源；但彻底铲除“伊斯兰国”恐怖组织则是一项长期而艰巨的工作，不可能。A.当务之急唇亡齿寒一挥而就B．当务之急休戚与共一蹴而就C．首当其冲唇亡齿寒一蹴而就D．首当其冲休戚与共一挥而就14.下列各句中，没有语病的一句是（3分）A.最近，日本文部科学省公布了2016年春季开始在全国初中使用的历史教科书，书中竟然只字不提当年南京大屠杀恶行，这种无视史实的做法应该感到羞耻。B．《平凡的世界》播出后，不仅对那个时代“陌生”的80、90后观众被激活了内心潜藏的正能量，而且从中看到自己影子的60、70后观众也不由自主地热泪盈眶。C.国民阅读能力的高低将会直接影响一个国家的未来，因为对于中国这样一个处于发展关键期的国家而言，大力倡导全民阅读，具有更加紧迫和长远的意义。D．当人们庆幸这半部《聊斋志异》手稿安然无恙地保存在辽宁省图书馆时，我们又期盼着那半部手稿尚存于天地之间，等待着“兄弟”相认、珠联璧合的那一天。15．依次填人下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）与希腊悲喜剧、印度梵剧并称为世界三大古老戏剧文化的中国戏曲，剧种流派种类繁多：粤剧、淮剧、川剧、秦腔、河北梆子、黄梅戏、湖南花鼓戏…____，____，____，____，____，还有着骨子里生长的乡野的风致。①在节奏、韵律、整饬、和谐之余②注重程式还是随编随演③但无论高亢还是婉约④这是中国戏曲独有的味儿⑤无不与当地的风土人情紧密相连A.③②⑤④①B．③②④①⑤C．⑤③②①④D．⑤③②④①16.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（5分）吸烟危害健康大家都知道，对青少年来说，①。医学研究表明，青少年正在生长发育，在这个时期各生理器官都没有成熟，其对外界的有害环境抵抗力比成人弱，易于吸收毒物，损害身体正常生长。烟草中的尼古丁是一种神经毒素，②。一些吸烟者主观上感觉吸烟可解除疲劳、振作精神，实际上这是尼古丁引起的暂时性快感，兴奋后的神经系统随即出现抑制。据美国25个州的调查，吸烟开始年龄与肺癌死亡率呈负相关。若将不吸烟者肺癌死亡率设为1.00，15岁以下开始吸烟者死亡率为19.68；20～24岁为10.08；25岁以上为4.08。说明吸烟开始年龄越早，③。17.2015年10月，第五届中国农民歌会将在中国改革第一村——安徽风阳小岗村再度唱响。下面是会徽《欢唱的布谷鸟》（注：图中布谷鸟的羽毛为五种颜色），请写一段话，介绍图案的构思和寓意，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过100个字。（6分）六、写作（60分）18.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）不久前，外国一个一岁半男孩自己洗澡、穿衣服、喂狗的视频在微信朋友圈里“转疯”了。很多家长在惊叹之余，往往抱怨一句，自家孩子怎么不成？对此，一位小学老师感慨：“家长情愿把时间花到各种课外补习班里，孩子回到家就只剩下睡觉的时间。一家6口大人围着一个孩子转，孩子既没机会也没必要去做家务。”一位家教专家说，“懒”妈妈更容易培养出小能人，爱干家务的孩子走上工作岗位后业绩往往更突出。要求选好角度，确定立意，明确文体，白拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。语文参考答案1.A（A.“唯一”错，据第一段“儒家文明是中华文明的主体，是中华文明最基本的存在形式”可知，中华文明的存在形式除儒家文明外还有其他文明。）2.D（D.“说明社会主义制度好”错，原文第三段“反观中国，道教、佛教、伊斯兰教、基督教、天主教以及各种民间信仰长期并存，并没有因信仰问题而引发战争。为什么呢？其故在于儒家伦理在解决诸宗教之间关系上发挥了平衡、建设性作用”。）3.C（C.“是影响全球国家最多的一种文明”属无中生有，原文并没有影响国家多少这方面的比较。）4.D（D.白衣：普通百姓。）5.A（断句时注意常见句式、成分省略、标志性词语等。加上标点为：因敕:“强项令出!”赐钱三十万。宣悉以班诸吏。由是搏击豪强，莫不震栗。京师号为“卧虎”。歌之曰:“枹鼓不鸣董少平。”）6.D（D.两处错误：一是“做官三四十年”于文无据；二是“赐给粮食二千石”曲解原文，原文“以宣尝为二千石，赐艾绶，葬以大夫礼”意思是说“因为董宣曾经做过薪俸二千石的官员，所以追赐他相应的官衔绶带，按大夫的礼节安葬他”。）7.（1）董宣把公孙氏一案的来龙去脉一一具告，并说：“水丘岑是受我的指令杀人的，罪责不应该由他来承担，希望杀我而保全水丘岑。”（关键词：“具”“状”“由”“活”各1分，语义通顺1分）（2）皇帝遣使到他家里吊唁慰问，只见粗布被褥覆盖遗体，妻子儿女相对而哭，家里只有几斛大麦，一辆破车。（关键词：“诏”“临视”“布被”“妻子”各1分，语义通顺1分）【参考译文】董宣字少平，陈留郡圉地人。起初被司徒侯霸征召，获得了官吏考核中的高等，多次升官至北海相。董宣上任时，郡中豪门公孙丹任五官掾。公孙丹建造豪宅，而风水先生说这是凶宅，入住后家里一定要死人，公孙丹就纵使儿子杀了一个过路人，移尸新宅，当替死鬼。董宣得知后，就把公孙丹父子收捕斩杀。公孙氏是个大家族，其族亲纠集30余名丁壮，拿着兵器到府衙闹事，为公孙丹父子鸣冤叫屈。董宣以公孙丹从前曾依附过篡位的王莽的罪名，认为公孙亲党有串通海贼的嫌疑，于是把这30余人一网打尽，下在死囚牢中，指使门下书佐水丘岑尽数杀戮。青州知府弹劾董宣滥杀无辜，把董宣和水丘岑一并拿下，移交廷尉处理，判了死刑。不料董宣在狱中日夜吟诗唱歌，一点也不忧愁。到了行刑的那天早上，官府拿来酒食送别他，董宣厉声道：“我董宣一生从未吃过人家的东西，况且今日就要死了！”言罢从容登上囚车赴刑。当时同一批斩首的有9人，董宣排在第二号，手起刀未落之际，汉光武帝派来的特使快马驰至，特赦董宣缓刑，押回大牢。特使审问董宣，为何滥杀无辜。董宣把公孙氏一案的来龙去脉一一具告，并说：“水丘岑是受我的指令杀人的，罪责不应该由他来承担，希望杀我而保全水丘岑。”特使向光武帝如实禀奏，光武帝下旨贬董宣为怀县县令，并让青州府不再追究水丘岑罪责。后来水丘岑官至司隶校尉。后来特地征召董宣为洛阳令。当时湖阳公主家的奴仆白天杀人，因藏匿在公主家里，官吏不能抓捕到。等到公主出行，用这个家奴当随从，董宣就在夏门亭等候他们，于是就拦住车马，用刀在地上画着，大声数落公主的过失，呵斥那个家奴下车，就地杀了那个家奴。公主立即回宫向皇帝告状，皇帝很生气，召来董宣，要用鞭子打死他。董宣磕头说：“请让我说一句话再死。”皇帝说：“想说什么？”董宣说：“陛下圣德，使国家中兴，却放纵家奴杀良民，将如何治理天下呢？我不需用鞭子打，请让我自杀。”就用头撞击房柱，血流满面。皇帝命令宦官挟持着董宣，让他磕头向公主谢罪，董宣不听从，宦官强使董宣磕头，董宣两手撑地，始终不肯低头。公主说：“皇上做普通人的时候，私藏逃亡罪人，官吏们不敢上门搜捕。如今做了天子，威势竟然不能使一个洛阳令听命吗？”皇帝笑着说：“天子与一般人身份不同。”于是就赦免董宣坚韧不屈的做法，放了他，赐给他钱三十万。董宣把钱全部分给了下属官员。从此董宣开始打击豪强恶霸势力，（那些恶霸）没有不震惊害怕的。京师百姓称他为“卧虎”，歌颂他说：“董少平做洛阳令，鸣冤之鼓不再响。”董宣当了五年洛阳令。74岁死于任上。皇帝遣使到他家里吊唁慰问，只见粗布被褥覆盖遗体，妻子儿女相对而哭，家里只有几斛大麦，一辆破车。光武帝伤心地说：“董宣清正廉洁，直到他死了我才知道！”因为董宣曾经做过薪俸二千石的官员，所以追赐他相应的官衔绶带，按大夫的礼节安葬他。并授予他的儿子为郎中，后来官至齐国相。8.江面碧波荡漾，游船往来穿梭，乐声飘扬；（2分）春风拂面，飘絮满城，轻尘滚滚；（2分）百花盛开，赏心悦目，令如织的游人目不暇接。（2分）9.抒发了思念故国的愁苦之情。2分）梦”字说明词中之景是以梦幻的形式出现，不是眼前实景；闲”字说明此梦是从帝王之尊降为阶下之囚后的恋旧，是往日的繁华化为如今的冷清后的追忆；“远”字说明昔日美梦已远逝。（3分）10.（1）无边落木萧萧下不尽长江滚滚来（2分）（2）谈笑间樯橹灰飞烟灭（2分）（3）千古江山英雄无觅孙仲谋处（2分）11.（1）答A给3分，答E给2分，答C给1分；答B、D不给分。（B.“怕大家知道真相后不再接纳他们”无中生有。C.“因为现在老家富裕了，但是父亲却不能享受”错。D.三个原因全部错误，安子君的哭因主要有二：一是自己生活的不如意，二是受到董云声和董泉的感染。）（2）①心地善良，爱父母，爱女儿，见不得别人哭。②感情丰富，善于感悟，通过这一场哭加深了对董云声的理解。③知情达理，顾全大局，尽管不再是董家的儿媳妇，但还是出席了董父的葬礼。④独立自主意识强，希望通过自己的劳动开创新生活。⑤有时显得幼稚，对生活的艰辛性往往缺乏足够的心理准备，有时因缺乏社会经验而被骗。（6分，每点2分，答对三点，意思对即可）（3）①顺叙与插叙相结合，把主人公过去的生活经历与当下的参加葬礼活动结合起来，使事件更集中，结构更紧凑。②将人物的外在激烈的情感表现与内在激烈的心理活动相结合，增强了作品的艺术感染力。③点面结合，详略得当，既使读者了解了二人婚姻现状的来龙去脉，又为下文写董云声想复婚打下基础。（6分，每点3分，答对两点，意思对即可）（4）示例一：对董云声发出邀请这一情节合理性的看法。观点：董云声想和安子君复婚（或：董云声邀请安子君母女“五一”到银川旅游），这一情节设置是合情合理的。（2分）理由：①二人思想性格上有很多共同点，如都出身于基层劳动者家庭，都勤劳善良、体恤父母、关爱孩子等等；②二人在思想或感情上没有什么不可调和的矛盾冲突，他们缺少的可能是互相理解；③二人是协商离婚，且始终瞒着孩子和父母，在共同的孩子和双方亲人面前表现得仍如夫妻关系一样；④离婚后，二人都没有再婚；⑤虽然已经不再是夫妻，但董云声主动请求安子君一起去奔父丧，安子君最终还是答应了；经过这次的奔丧事件，彼此加深了对对方的了解和理解。（6分，每点2分，答对三点，意思对即可，其他理由言之成理亦可酌情给分）示例二：对安子君回信这一情节合理性的看法。观点：对于董云声的邀请，安子君没有马上答应，但也没有拒绝。作者这样处理符合安子君的思想性格。（2分）理由：①“没有拒绝”，是因为这次奔丧使安子君加深了对董云声的理解：作为男人，责任更重，压力更大，痛苦更多，活得更不易。因而，安子君可能也有复婚的念头；②“没有马上答应”，可能是因为离婚是安子君先提出的，而且奔丧前还曾坚持不去，时间这么短，难以抹过弯来，她需要再冷静考虑。（6分，每点3分，答对两点，意思对即可，其他理由言之成理亦可酌情给分）12.（1）答C给3分，答A给2分，答B给1分；答D、E不给分。（B.“从写短篇侦探小说开始的”错，应是“一个关于19世纪修道士的长篇小说”。D.“许多访客因为关心他的身体健康常常打断他的读书，他无奈地把书搬到了办公室”错，原文是“估计艾柯对访客们惊呼的‘你真的都读过了吗？’不胜其扰，在《带着鲑鱼去旅行》中，他以戏言应对：‘哦，这些只是我本月底前要读完的书，其他都放我办公室里了。’”E.原文的意思并不是说艾柯“故意堆砌”，更不是炫耀以迎合无知读者心理，而是希望用这些典故及冷知识引发读者自己的思考，开启读者智慧之门。）（2）①后现代文学批评的奠基人之一，探讨西方现代艺术、文学的代表作《开放的作品》是文艺界划时代的一部先锋作品。②创立了国际上第一个符号学讲席，发表符号学权威论著《符号学原理》。③杂文集《误读》《带着鲑鱼去旅行》充满奇思妙想，以大量典故及冷知识引发读者自己的思考。④小说《玫瑰的名字》睿智幽默、雅俗共赏，全球热销1600万册。（意思对即可。每答对一点给2分，答对三点给满分6分）（3）①社会环境：出生地亚历山大这个小山城冷静平淡的文化氛围，塑造了他的气质：对花言巧语的厌恶，从不过激，从不做夸大其词的断言。（2分）②家庭环境：父亲家贫地摊读书，熏陶了他的勤奋；母亲谈吐优雅和经常代人写信，使他继承了纯正的写作品位以及最初的文风；祖父帮人装订图书，为他的阅读和写作提供了大开眼界的契机。（4分）（4）①艾柯首创符号学，其开拓精神可以疗治当下某些人的因循守旧之疾。②艾柯是真正百科全书式的全才，其综合素养之高，对于纠正今天的应试教育偏向，有重要借鉴意义。③艾柯少年时代就开始的画漫画、写小说追求“完美”的治学态度，对于疗治当下人职业（学业）倦怠（敷衍）病是一剂良药。④艾柯认为一个文本虽可作多重解读，但其中总有某种无法改变的东西，这种尊重原著、实事求是的精神，对于疗治当下某些“歪曲癖”十分必要。⑤艾柯读书数万本，（出版著作140余种）其勤奋精神可以疗治当下人们的“懒读（惰）症”。（意思对即可。若有其他看法，言之成理亦可。答对一点给3分，答对两点给6分，答对三点给满分8分）13.B（①当务之急：当前急切应办的事。首当其冲：指最先受到攻击或遭遇灾难。根据语境，此处应为“当务之急”。②休戚与共：彼此共同承受幸福与灾祸。唇亡齿寒：嘴唇没有了,牙齿就会觉得冷，比喻关系密切。根据语境，此处应为“休戚与共”。③一蹴而就：踏一步就成功，形容事情轻而易举，一下子就能完成。一挥而就：指一动笔就写成了，形容写字、写文章、画画快。根据语境，此处应为“一蹴而就”。）14.D（A.搭配不当，“做法应该感到羞耻”错。B.语序不当，正确语序应为“不仅从中看到自己影子的60、70后观众不由自主地热泪盈眶，而且对那个时代‘陌生’的80、90后观众也被激活了内心潜藏的正能量”。C.因果颠倒，把“因为”改为“因此”。）15.A（答此题要注意三点：一是整段话的中心是讲中国戏曲具有乡土特点；二是整段话以省略号为界分成两部分，后一部分是对前一部分的转折；三是词语和句式的搭配，如“无论……还是……还是……”“这是”“无不”“在……之余，还有着”等。）16.①危害就更大了②主要侵害人的神经系统③肺癌发生率与死亡率越高（答对一处给1分，答对两处给3分，答对三处给5分）17.示例：会徽包含字母“N、M、G”，分别是“农民歌会”的拼音缩写，（2分）将乐符幻化成灵动的布谷鸟，将绿叶演变成五彩的羽毛，鸟与叶构成一幅和谐的图画，（2分）象征人们用优美的歌声歌咏改革、歌唱丰收、歌颂和谐。（2分）（意思对即可）18.写作指导：阅读材料，可从以下角度立意：①家庭层面：要树立正确的子女教育观（成才观）；要培养孩子的自理（独立、自立）能力；在家务劳动中进行体验教育（成功、抗挫、感恩、节俭、合作、创新、勤劳、爱生活）；溺爱是孩子健康成长的大敌；请给孩子一些自由空间（时间）；切莫望子成“龙”反成“虫”；“懒”妈妈的“懒”是一种教育智慧；“懒”是一种放手；家庭教育要与学校教育“无缝对接”；只重分数的教育是一种短视行为；家长要有长远眼光，不能急功近利等。②学校层面：素质教育需要家校形成教育合力；办好家长学校，改变家长观念等。③国家层面：改革人才选拔评价机制势在必行；救救孩子！救救民族！④其他角度：临渊羡鱼，不如退而结网；善于反思者“智”（不善于反思者“愚”）；实践（劳动）出真知（没有实践就没有创新）；为劳动者点赞等。2017-2018学年高一语文第二学期期末模拟试卷及答案（三）一、现代文阅读（9分，每小题9分）1．阅读下面的文字，完成问题。谈人朱光潜世间事物最复杂、最难懂的莫过人，懂得人就会懂得你自己。希腊人把“懂得你自己”看作是人生最高的智慧。人不像木石只有物质，而且还有意识，有情感，有意志，总而言之，有心灵。西方有一句古谚：“人有一半是魔鬼，一半是仙子。”魔鬼固诡诈多端，而仙子也缥缈难测。作为一种动物，人是人类学的研究对象。他经过无数亿万年才由单细胞生物发展到类人猿，又经过无数亿万年才由人猿发展到人。正如人的面貌还有类人猿的遗迹，人的习性中也还保留着一些兽性，即心理学家所说的“本能”。我们这些文明人是由原始人或野蛮人演变来的，除兽性之外还保留着原始人的一些习性。要了解现代社会中的人，还需要了解我们的原始祖先。所以马克思特别重视摩根的《古代社会》，把它细读过并且加过评注。恩格斯也根据古代社会的资料写出了《家庭、私有制和国家的起源》．在《自然辨证法》一书中，恩格斯还详细论述了劳动在从猿到人转变过程中的作用，谈到了人手的演变、进化的历史，这对研究美学是特别重要的。古代不仅是家庭、私有制和国家政权的摇篮，而且也是宗教、神话和艺术的发祥地。数典不能忘祖，这笔账不能不算。从人类学和古代社会的研究来看，艺术和美并不是起源于抽象概念，而是起源于吃饭穿衣、男婚女嫁、猎获野兽、打群仗来劫掠食物和女俘等日常生活实践中极平凡卑微的活动。中国的儒家有一句老话“食、色，性也”。“食”是保持个体生命的经济基础，“色”是延续种族生命的男女配合。艺术和美也最先见于食色。汉文“美”字就起源于羊羹的味道，中外都用“趣味”来指“审美力”。原始民族很早就讲究美，从事艺术活动。他们用发亮耀眼的颜料把身体涂得漆黑或绯红，用唱歌和跳舞来吸引情侣，或庆祝狩猎、战争的胜利。在近代，人是心理学研究的主要对象。一个活人时时刻刻都要和外界事物（自然和社会）打交道，这就是生活。生活是人从实践到认识再从认识到实践的不断反复流转的发展过程。因为生活的需要，人在不断地改造自然和社会，同时也不断地改造自己。心理学把这种复杂过程简化为从刺激到反应往而复返的循环弧。外界事物刺激人的各种感觉神经，把映像传到脑神经中枢，在脑里引起对映像的初步感性认识，激发了伏根很深的本能和情感（如快感、痛感以及较复杂的情绪和情操），发动了采取行动来应付当前局面的思考和意志，于是脑中枢把感觉神经拔转到运动神经，把意志转达到相应的运动器官，如手足肩背等类，使它实现行动。哲学和心理学一向把整个运动分为知（认知）、情（情感）和意（意志）这三种活动，大体上是正确的。（选自《谈美书简》，有删节）（1）关于“人”的理解，下列符合原文意思的一项是。A、“懂得你自己”是人类的最高智慧，人类只要能够懂得自己，也就能懂得人。B、人是由单细胞生物发展到类人猿再由人猿发展到原始人进而发展到文明人的。C、进化过程中遗留在人类身上的一部分“兽性”和原始人的一些特点构成了人的“本能”。D、人的所谓“生活”就是时时刻刻地和外界打交道，不断地认识和适应外部世界。（2）关于“艺术”和“美”的表述，不符合原文意思的一项是。A、艺术和美并不是起源于抽象概念，而是起源于吃饭穿衣等日常生活实践中极平凡卑微的事物。B、儒家说：“食、色，性也。”在“食”和“色”这两大人类本性的具体行为中便蕴藏着艺术的美。C、“食”是保持个体生命的经济基础，“色”是延续种族生命的男女配合，它们都属于艺术美的范畴。D、原始民族把身体涂得漆黑或绯红，用唱歌、跳舞来吸引情侣，或庆祝狩猎、战争的胜利，就是艺术活动。（3）下列表述，符合原文意思的一项是。A、人不像木石只有物质，而且还有意识，有情感，有意志，有心灵，所以，人是世间万物中最难懂的。B、西方有一句古谚：“人有一半是魔鬼，一半是仙子。”可见人的性格是具有两面性的，不能把人简单分类。C、在《自然辩证法》中，恩格斯论述了劳动在从猿到人转变过程中的作用，谈到了人手的演变、进化的历史，就是美的历史。D、哲学和心理学把人们认识世界的整个运动分为知（认知）、情（情感）和意（意志）这三种活动，大体上是正确的。二、古代诗文阅读2．文言文阅读，阅读下面的文言文，完成问题。任环，字应乾，长治人。嘉靖二十三年进士。历知黄平、沙河、滑县，并有能名，迁苏州同知。倭患起，长吏不娴兵革。环性慷慨，独以身任之。三十二年闰三月御贼宝山洋，小校张治战死。环奋前搏贼，相持数日，贼遁去。寻犯太仓环驰赴之尝遇贼短兵接身被三创几殆宰夫捍环出死之贼亦引去。已而复至，裹疮出海击之。怒涛作，操舟者失色。环意气弥厉，竟败贼，俘斩百余。夏连战阴沙、宝山、南沙，皆捷。擢按察佥事，整饬苏、松二府兵备。倭剽掠厌，悉归，惟南沙三百人舟坏不能去，环与总兵官汤克宽列兵守之。数月，贼大至，与旧倭合，掠华亭、上海。环等被劾，得宥。逾年，贼犯苏州。城闭，乡民绕城号。环尽纳之，全活数万计。副将解明道击退贼，论前后功，进环右参政。贼掠常熟，环率知县王铗破其巢，焚舟二十七。未几，贼掠陆泾坝，都督周于德败绩。环偕总兵官俞大猷击败之，焚舟三十余。贼犯吴江，环、大猷击败之莺胫湖，贼奔嘉兴．顷之，三板沙[注]贼夺民舟出海，环、大猷击败之马迹山。其别部屯嘉定者，火爇之，尽死。论功，荫一子副千户。母忧夺哀。贼屯新场，环与都司李经等率永顺、保靖兵攻之，中伏，保靖彭翅等皆死，环停俸戴罪。贼平，乞终制，许之。逾二年卒，年四十。给事中徐师曾颂