高考语文思辨类作文写作全面指导写作指导：思辨性作文深刻立意方法指导

写作指导19:思辨性作文深刻立意方法指导

2023年度高考蓝皮书《中国高考报告（2023）》指出，信息识别与

加工、逻辑推理与论证、科学探究与思维建模、语言组织与表达、独立

思考与质疑（提出问题、开放作答、合理论证）、批判性思维等关键能

力已经成为高考考查的重点，这充分表明以批判性思维为代表的关键能

力已经成为高考命题的主要方向和要求。

思辨的重要性

2021年全国高考8套试题，其中有7套是关系型思辨作文。

全国甲卷：“有为与可为”

全国乙卷：“修身、矫思、立义”

全国新高考I卷：“强与弱”

全国新高考n卷：“逆锋起笔，藏而不露；中锋用笔，不偏不倚；

停滞迂回，缓缓出头”

北京卷：“生不逢时、安分随时、生逢其时”

上海卷：“时间沉淀与价值认可”

浙江卷：“取与舍”……

大多为二元思辨。

2022年全国高考，教育部命制的四套试题，都是思辨性话题。

全国甲卷：“直接移用、借鉴化用、情境独创”

全国新高考I卷：“本手、妙手、俗手”

全国新高考n卷：“选择・创造•未来”

全国乙卷：“跨越，再跨越”

多呈现三元思辨关系。

随着话题内容在广度上的拓展，必然带来深度思考上的难度，同时

注重考查考生的逻辑思维能力。

2022年全国新高考n卷作文题，阅读下面的材料，根据要求写作。

（60分）

“胸襟”中国共产主义青年团成立100周年之际，中央广播电视

总台推出微纪录片，介绍一组在不同行业奋发有为的人物。他们选择了

自己热爱的行业，也选择了事业创新发展的方向，展示出开启未来的力

n

童O

有位科学家强调，实现北斗导航系统服务于各行各业，“需要新方

法、新思维、新知识”。她致力于科技攻关，还从事科普教育，培育青

少年的科学素养。有位摄影家认为，“真正属于我们的东西，是民族的，

血脉的，永不过时”。他选择了从民族传统中汲取养分，通过照片增强

年轻人对中国文化的认同。有位建筑家主张，要改变“千城一面”的模

式，必须赋予建筑以理想和精神。他一直努力建造“再过几代人仍然感

觉美好”的建筑作品。

复兴中学团委将组织以“选择•创造•未来”为主题的征文活动，

请结合以上材料写一篇文章，体现你的认识与思考。

【审题指导】

第一步，结合材料明确概念内涵，形成准确判断。

在审题上，首先要审清三个概念的语境义：

1.选择

(1)汉语词典意思：挑选、择取。理性选择包括辨别、比较、筛

选、分析、明确等过程。

(2)材料中涉及的显性信息有：科学家强调“新方法、新思维、

新知识”，致力于科技攻关、科普教育、培养青少年，这是她的选择；

摄影家认为“民族的，血脉的，永不过时”，从民族传统中汲取养分，

增强中国文化认同感，这是他的选择；建筑家要改变“千城一面”的格

局，赋予建筑以理想和精神，这是他的选择。

(3)根据语境界定：选择的原因有很多，选择的方式也各有不同，

但是这样的选择都是出自热爱、符合自身发展需求与国家社会需要的选

择，是可持久的正确的选择。

2.创造

(1)汉语词典意思：发明；创造出前所未有的事物；建造、创造

(撰写文章及文艺作品)。

(2)材料中涉及的显性信息有：创新发展；新方法、新思维、新

知识；改变……模式，建造……作品。

(3)根据语境界定：以“发明”为主，产生出一个新的东西来。

(4)本质(材料指向)：具有开拓性、独创性、探索性、价值性

等特征。但创造并不是全然抛弃传统，也不是断然否定前人，而是在传

承中创新。

3.未来

(1)汉语词典意思：没有到来、未到，尚未发生；佛教里指来生

来世，将来。

(2)材料中涉及的显性信息有：开启未来的力量；培育青少年的

科学素养；几代人仍然觉得美好。

(3)语境义：将来，前景，个人前途或集体的前途、希望之所在，

新一代有生力量，指向未来的引申义等。

第二步：构建概念之间的联系。

三个关键词并不是并列关系，“选择”是前提性的，是基础；“创

造”是关键性的，是核心；“未来”是成果性的，是目的。只有正确选

择才能面向未来；只有创新创造才能赢得未来。

正确选择+创新创造=开启未来。

除了概念的逻辑，这三个词还包含着内涵层面，即“小我”和“大

我”、当下和未来之间的思辨：“小我”的选择和创造，不仅让自己的

未来变得美好，也让民族和国家的未来更加坚定有力，反过来，民族和

国家的未来也会影响“小我”的选择和创造；前人的选择和创造，让他

们对未来的所愿成真，成为了我们今天的选择与创造的新起点。这样我

们就构建了三个概念之间的彼此联系，然后写作的思路就清晰了。

参考立意：

(1)每个青年都必须选择既适合自己又有益于国家和民族发展的

事业，让自己的选择能够在成就自己的同时，推进国家的发展、民族的

进步，为国家带来美好的前途。

(2)每个青年要创造性地工作，运用新知识，采取新方法，体现

新思维；要重视民族传统的传承和发展，注重传统文化与科技创新的融

合，打造有创意有个性的产品。

(3)每个青年都应当立足未来，注重对下一代的培养，极力打造

有民族血脉的、永不过时的精神和物质产品，给我们的后代留下宝贵的

历史遗产。

范文展示

热爱驱选择，创造向未来

江山错落，人间星火，吐纳百年壮阔。1922年到2022年，百年历

程中，一代代共青团员勇于选择内心的热爱，驱动奋发的创造引擎，走

向未来的脚步愈发坚定。

共青团成立100周年之际，中央广播电视总台，推出在不同行业障

厉奋发的时代明星和英雄。当然，当今的明星和英雄，并不单单指“捐

躯赴国难，视死忽如归”血染战场的战士，在和平时代，那些以嘉言懿

行获得社会认可、成为国家集体记忆的人，就是明星和英雄。黑格尔说，

一个民族要有一群仰望星空的人，他们才有希望一一是的，我们通过这

些明星和英雄的选择与创造，一定能看到了开启未来的力量！

选择所爱，苔花当作牡丹开。

“森林中有两条路，我选择人烟稀少的那一条。”站在人生的分岔

路口，罗伯特坦言选择所爱。是的，一生太短，何不追寻内心的热爱，

悍然赴之？于是我看到要让裁判挑不出毛病的武大靖，看到耶鲁毕业却

回乡致力乡村发展的秦阴飞，看到毅然选择北大考古系的山村女孩钟芳

蓉……他们以心灵触及心灵，用灵魂震撼灵魂。是的，心有旖旎的人,

从来不怕旁人煞风景；逐日移山的人，从来都有自己奋不顾身的热爱,

而每一份对热爱的选择，都蕴含着苔花学做牡丹开的心气。

创造出新，铅刀亦有干将志。

当科学家发出“创新需要新方法，新思维，新知识”的呼喊，我们

应该意识到，新时代不仅带来了挑战，更带来了无限机遇。创新是一个

民族进步的灵魂。一个没有创新的民族，发展就会受制于人。我们的核

电“华龙”、射电望远镜“天眼”、导航系统“北斗”、量子计算机“九

章”等这些大国重器惊艳世界，无一不是科技创新和人文传承相结合的

产物。“我还年轻，我渴望上路”，我还有热忱，我渴望创造以出新。

用铅刀磨练干将，以创新造就不凡，新时代的光辉会照耀到每一个人，

天道酬勤的国度不会辜负奋进创新者。

奔赴未来，萤烛终比日月光。

建筑家认为要改变千城一面的模式就要赋予建筑以理想和精神，其

实人亦然。俄国作家车尔尼雪夫斯基曾言：“人的活动如果没有理想的

鼓舞，就会变得空虚而渺小。”所以，当一个人心怀梦想时，他将在梦

想指引下，描绘出人生的精彩画卷。想一想小米创始人雷军，再想一想

李彦宏、马化腾这些人，他们都曾一度渺小如尘埃，最终不都是心存理

想，不甘平凡，从而创造了非凡？希望我们青年能如鲁迅先生所期望的：

常怀少年意气于心中山河，不啻萤烛微芒，造炬终比未来日月光！

没有一代人的青春是容易的，但每一代人的青春都是大有可为的。

塞涅卡说过：“我们何必为生命的片段而哭泣，我们整个人生都催人泪

下。”是的，正确选择，不负当下，坚守信仰，展望未来——如此，山

河可待，繁花盛开。

工思路图解

「阐释句：名言，道理论证

一事例句：时代人物武大靖、秦朗飞、钟芳

分论点一:选择所爱,

-蓉，精缩提炼，同类推比

苔花当作牡丹开

一分析句：归纳分析，紧扣论点

-语言：灵活运用反问、排比句式

「阐释句：摆事实,讲道理

一事例+分析句：核电“华龙”、射电望远镜

热爱驱选择，创造向未分论点二：创造出新,“天眼”、导航系统“北斗”、量子计

来（标题即中心论点）铅刀亦有干将志算机“九章”……涉及不同领域

一小结句：呼应分论点，紧扣关键词

-语言：整散结合、长短交错，铿锵有力

「阐释句：类比分析+名言运用

分论点三:奔赴未来,

--事例+分析句：雷军、李彦宏、马化腾

I萤烛终比日月光

L小结句：希望

志作垂天之羽，创为飞云之楫

“运海拎扶，必借垂天之羽；乘流击汰，必伫飞云之楫。”而人之

进步，国之发展，正如运海乘流，渡济汪洋。惟有以志作垂天之羽，以

创为飞云之楫，择心之所向，创时代新机，方可远赴星河，开启未来。

（段评：开篇摆出中心论点，使读者对中心一目了然。事例典型丰富，

论证全面客观。表现手法新颖独特，给人留下深刻的印象。）

怀昭昭之志，择心之所向。

《人民日报》曾在给青年的八封信中写道：“你的梦想有多雄奇，

中国就有多美丽。”探见当下，无数青年正用自己的实际行动为其写下

回信：留守少女钟芳蓉，选择在满地都是六便士的时代抬头看月亮，高

分考入北京大学考古系；耶鲁村官秦羽飞，选择投身乡村、拥抱泥泞，

让黑土麦田成为自已更高的人生殿堂；天才少年曹原，选择将探索的热

情注入年轻的生命，在实验室里书写着“不是后浪，是巨浪"传奇……

“冀以尘雾之微补益山海，荧烛末光增辉日月。”青年的小梦想，集结

在一起，便是伟大的中国梦；青年的小呼告，汇聚在一处，便是时代的

最强音！我辈青年，愿怀昭昭之志，以择心之.所向，同拥皎洁明月，共

见大美中国！

（段评：句式整齐，有节奏感。文风灵动鲜活。）

持冥冥之心，创时代新机。

“明者因时而变，知者随事而制。”先贤之言，振聋发耳贵。从“人

字形铁路”到京张高铁，从杂交水稻到海水稻，从只能依靠国外技术到

自主研发鸿蒙系统，从“千城一面”到“千城千面”……我们从未停下

创造的脚步。因为我们深知，作了茧的蚕，便无法看到茧壳以外的世界，

只有高瞻远瞩的创造者，才能开拓崭新的辉煌。（语言锤炼，言简意赅）

选定了人生的方向，创造便成为了我们前进的罗盘，持冥冥之心，创时

代新机，我们终将抵达梦想的彼岸。

（段评：针对材料，进行合理设想。表意生动形象，错落有致，语

言富有美感）

立赫赫之功，赴星辰大海。（言语讲究板眼，表意不失本真）

“百年未有之大变局”疾风骤起，新的世界加速拼图，不会友情提

示。历史正在流淌、奔腾、冲刷，淘荡出新的河床，镌刻出新的走向。

何处是生门？何方有出路？每一个人、每一个国家、每一个民族都在自

问。然而回首百年，重遇先辈，我们发觉自己早已明了问题的答案。“

为中华之崛起而读书”的周恩来，“其心当一辈子无名英雄”的邓稼先

，“大湾村一户不脱贫就不撤岗”的余静，“身披白衣，心有锦缎”的钟

南……他们将自身的热爱与国家的使命相结合，将旺盛的创造力焕发为

光与热，以志作垂天之羽，以创为飞云之楫，终立赫赫之功，赴往星辰

大海。（同音叠用，语气和谐）

（段评：用语富有说服力和启发性。眼光敏锐，见解独到，辨析入

微。用词典雅，富有文采。挥笔助力传递抗击疫情正能量，点亮大家对

疫情过后美好生活的憧憬。）

英国诗人约翰・多恩曾经说过：“每个人都•不是一座孤岛，一个人

必须是这世界上最坚：固的岛屿，然后才能成为大陆的一部分。”病毒

肆虐之时，洪水汹涌之中，我们愈发明白这个道理。在大旱之际，每一

个“小我”都是甘霖，都有“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的磅礴伟

力！“小我”发挥出自己的能量，“大我”才能成就一片光明；“小我”

负起坚实的责任，“大我”才能拥有宽广的天地。

（段评：语句气息流畅，情感强烈。）

且让你我开“小我”之苔花，绽“大我”之芳华，将个人的梦想融

入国家的蓝图中，将创造的热忱注入民族的血脉里，以志作垂天之羽，

以创为飞云之楫，而远方不远，未来已来！

（段评：结尾与开头遥相呼应，突出主旨。）

总评：

文章选材恰当，较有新意。论述先后有序，层次较为分明。行文流

畅自然。能综合运用多种论证方法来论证观点，论据充实有力。

扎根沃土，创造未来

假若将社会比作一台庞大复杂的机器，你我就只是其中的一颗螺钉;

假如将社会比作汪洋大海，你我就只是其中的一颗水滴；假若将社会比

作广袤原野，你我就只是其中的一颗砂砾。然而，若无螺钉的牢固坚毅、

水滴的奋力凝聚、砂砾的静默拥簇，何来机器的完美运作、大海的波涌

浪卷、原野的一望无际？作为新时代的青年，我们理应扎根沃土，各尽

所能，倾己之力，脚踏实地，创造未来。

选择了扎根沃土，即是选择了最无华的生活，甘作深谷中的流泉，

繁花下的灰泥。扎根者从事着毫不起眼的劳动，重复着单调无味的工作，

没有可供炫耀的赫赫声名和亮眼夺目的骄人成绩，在普通的岗位上默默

无闻，在喧嚣的人潮中难觅踪迹。扎根的时候无人知晓，扎根的过程枯

燥煎熬，扎根的声音少力微弱，扎根的岁月难有收成。选择扎根，正如

张桂梅选择了走遍大山、朱彦夫选择了回乡扶贫、江梦南选择了学习唇

语、毛相林选择了凿路绝壁，即使时光漫长，历程艰辛，孤木独支，乏

人问津，扎根者也能以这种沉静的姿势、踏实的态度、恬淡的心境来对

抗寂寞，奋力前行。

根向下扎，枝叶却是往上生长。扎根者以难以撼动的力量在沃土中

立足，以坚忍不拔的意志在地面上昂首，以不问归途的姿态在阳光中舒

展。选择扎根，即是选择了将热血浇灌热土，将奉献呈送世人，将梦想

捧向未来，将白发留给回忆。选择扎根，即是选择了以拼搏测量极限，

以开拓追求佳境，以孤勇攀登巅峰，以创造叱咤风云。七测珠峰，两下

南极，多人牺牲，国测一大队以创造之力写就生命传奇；以身犯险，危

难逆行，坚守困境，抗疫工作者以创造之志铸就坚实防线；嫦娥探月，

神舟逐梦，北斗环宇，航天追梦人以创造之勇树就不凡伟绩；拼搏不息，

低谷奋起，笑对强敌，中国女排以创造之行绘就民族缩影。扎根于坚忍

大地，创造于沃土万里，所有事业的突破，无不得益于扎根者积年累月

的不懈奋斗；所有成绩的取得，无不源于创造者点滴日常的艰苦努力。

作为新时代青年，我们扎根于中国每一寸土地，创造于每一个岗位、

每一种职业、每一处领域。我们的根脉牢牢地附着于厚土，我们用勤劳

的双手尽情描绘着属于自己的梦想画卷，热烈地倾诉着属于未来的灿烂

前景，不断地弹奏出属于时代的生命强音。

无论是致力于科技攻关，还是要建造出经得起时间考验的作品，都

需要扎根创造，忘我奉献。让我们以扎根承载个人事业，以砥砺献礼人

生逆旅，以创造支撑民族伟业，以梦想致敬时代使命。

具体方法：

第一步：明确概念内涵，学会对概念进行分析

策略一：将概念分门别类

例：老实人不会吃亏

按程度，分为小亏和大亏、局部亏和全亏；

按影响时间，分为眼前亏和长远亏；

按存在形态，分为有形的亏和无形的亏、物质的亏和精神的亏。

例：老实人不会吃亏

“老实”：从性格的角度，等同于温顺、木讷；

从能力的角度，等同于笨拙；

从道德的角度，等同于诚实守信；

从行为的角度，等同于循规蹈矩。

又如：绿色生活

“绿色生活”主要是指自然、环保、节俭、健康的生活方式。

一方面，大凡节约资源、减少污染、多次使用、救助物种、保护自

然之类的环保生活行为均属此列；大凡拒绝使用一

次性木筷、不追求过度的时尚、拒绝过分包装、支持可循环使用的

产品、随手关闭水龙头、尽量乘坐公共汽车之类的低碳生活方式均属此

列。

另一方面，精神层面的“绿色生活”则要扣住“道法自然”（道家）

或“天人合一”（儒家）的意蕴去找准契合点；

人们的情智、态度、灵魂、禀赋诸方面都要紧扣“顺乎自然”这一

核心意蕴去选择，例如重在享受过程的、积极主动的、快乐的学习生活，

又如既敬业乐业又能寄情山水、休闲身心的工作状态等。

策略二：多角度界定概念

1.概念的本义和引申义、深层意义。

如“有话好好说”里的“话”，本义是日常生活中说的话语，但在

这个题目中，它表示的是“意见”，往往是“不同意见”甚至是冲突性

言语。因此，行文中就需要把这层意思明确出来。

2.概念的具象性意义和抽象性的比喻义、象征义。

如“绿色生活”中的“绿色”是一种隐喻，其核心喻义是生命、生

态，最终指向是“自然”。由此推及，“绿色”还可表达人们希望的、

美好的、健康的、低碳的、积极的、和谐的、诗意的等含意。

又如“必须跨过这道坎”里的“坎”，原指一种土填，后来比喻为

道路上的障碍，议论文中一般象征人在成长道路上遇到的艰难之处。

类似的概念还有“门”“窗”“镜子”“路标”“界碑”“方向盘”

“天平”“锁”“钥匙”等。行文中一般从具象意义开始，通过概念界

定转到比喻义或象征义。

3.概念的通常意义和新解。

如“不求甚解”一词，通常情况下形容不好钻研、浅尝辄止的读书

习惯，但马南邨在《不求甚解》一文中，把这一概念的通常意思一下子

颠覆过来，赋予它很多积极意义，如浏览式的读书也很重要，有的书不

必全解，读书也未必需要那么多功利心。文章的价值和新意，很大程度

上就在于概念的界定。这种“新解”式的概念界定，用来写翻案性或商

榷性的议论文最容易得到好评。

4.模糊意义与具体的意义。

有时候，题目中的核心概念比较模糊，似乎有很多阐释角度，但又

常常让人无从下手。针对这样的概念，有效的做法就是把它具体化。如

上海卷优秀作文《杂一一多元、包容、多角度》的第一段写道：

“杂”常常和杂乱、繁杂同生，在人们心中就是“杂七杂八”“七

上八下”“脏、乱、差”。我倒不这样认为。可曾听说“杂学”一词？

杂，既然能提到学问的高度，可见杂也有杂的妙处。

概念界定的主要目的，就是将核心概念从众多可能意义中剥离出来,

并赋予它只有在本文语境下才成立的特定意义。

概念分析

1.下定义

采用下定义的方式对概念进行阐释，是一种最简洁、最务实的概念

阐释方式，有利于直观地把握事物的基本属性和本质特征。

一般采用“……是……””……的本质(实质)是……”“所

谓……，就是……”的判断句式。

如：

(1)所谓慎独，就是一个人在独处时，即使没有人监督自己，也

能严格要求自己，自觉遵守道德准则，不做任何不道德的事。

(2)盲从是指那些对某件事缺乏亲身感受，没有自己的独立见解，

从而盲目跟从别人的行为。

(3)道德绑架，是指人们以道德的名义，利用过高的甚至不切实

际的标准要求、胁迫或攻击别人并左右其行为的一种现象。

(4)何谓本手？“本”为木之根，是一件事情得以成就的基础。

按着本手下棋，我们棋出有数，稳扎稳打，路出有招，如水入万渠，各

成世界。它是路遥在动笔写《平凡的世界》前认认真真在陕北窑洞翻阅

十年报纸的无限耐心。没有老老实实做学问的笨功夫，钱钟书怎能写出

《围城》里的许多妙语？没有规规矩矩按着前人的正确经验在实验室里

搞程序、跑数据，申怡飞怎能开创震惊中国的极化码平台，成为中国5G

技术的开创者？千里之行，始于足下。只有走过苦练本手的路，才能为

“扶摇而上”的妙手打下坚固扎实的基础。

2.作诠释

概念的外延，就是具有概念所反映的特有属性的对象，通常称为概

念的适用范围。对概念进行诠释，就是对概念的外延进行充分扩展。

例1.初心，是历经风雨吹打也不曾动摇过的对梦想的执着；初心，

是即便眼前一片锦绣繁华也不为利益所驱的操守；初心，是深知世道丑

恶却依旧保留内心最纯真的温柔与善良。

例2.何为中国？凝聚着不朽、不倒、不屈、不退、不散之精神的长

城，便是中国。何为中国？憨厚、真实、坚毅、热爱自然的大熊猫便是

中国。

例3.王希孟在绘制《千里江山图》时，用五层色彩层层叠叠画成，

尽管最初的第一层底稿在画中已几乎看不出来，但这层底色至关重要。

它奠定了全画的基调，不论是国画还是西方的油画，底色都起着基础的

作用，确定了整幅画的结构与风格。画如此，人亦如此。一个人的精神

修养与他遵守的人生准则，就是一个人的底色。正是这层底色，奠定了

人生走向。

3.借助近义概念进行辨析

议论文要具有辩证思考的哲学思维，才能让作者的观点更加使人信

服。界定“核心概念”不仅要防止错解，还须避免狭解。对核心概念进

行分析时，借助近义的概念进行辨析，不仅能有效地展开议论，而且能

使文字带上思辨色彩。

例1.平庸并不等同于平凡。平凡是一种普遍的客观存在，是一种普

通的生活境遇，体现着一种平常人生的价值观。一个人可以平凡，但不

能平庸。平凡的人，可以无过人之才，可以默默无闻，但不能不知道为

什么而活，不能没有理想与追求，不能消极悲观、无所作为。生活平凡,

成就一般，永远不能成为浑浑噩噩、碌碌无为的理由和借口。

所以平凡与平庸，既有共性，也有个性。共性在于两者都平平常常、

普普通通。个性在于，平凡是中性的，指人有一颗平常心，在普通的岗

位上兢兢业业地生活和工作。平庸则有贬义，指消极颓废、没有追求、

无所事事、碌碌无为、随波逐流、自暴自弃，生活没有个性，没有张力。

这段文字在论证过程中引入了与“平庸”类似而又不同的“平凡”

的概念进行对比辨析，使核心概念“平庸”碌碌无为、无所事事的消极

性特征凸显出来。

例2.学会品味时尚，能让我们走在时代的前列，体验新生事物的脉

动，随时用新鲜的营养补充自己的大脑和心灵。然而，做一个时尚的人，

并不意味着盲目地赶时髦：前者需要我们运用〃脑髓和眼光〃，精心择取

流行元素；后者则随波逐流，人云亦云，很容易使我们在时髦大潮中丧

失自己的个性。放眼看去，满街黄发韩装，谁又能说自己是选择了时尚，

而非被时髦的潮流裹挟？新时代的人类，对此不得不深思慎取、理智选

择。

这段文字在论证过程中引入了与〃时尚〃类似而又不同的〃时髦〃的

概念进行对比辨析，用〃赶时髦〃的盲目性与〃品时尚〃的理智个性进行对

比，使主体概念〃时尚〃的内涵更加清晰，也驳斥了一些由于概念辨析不

清而产生的错误观点，从而使论证走向完善、完美。

例3.弯路是否就是歧途？不，弯路不等于歧途。歧途会将行人导入

错误之途。曾投身革命反抗封建帝制的汪精卫，后来却在抗日战争时期

投靠日本，沦为汉奸，走上的是歧途；莎士比亚笔下凯旋的将军麦克白，

被权力和金钱吸引，弑君谋权，走上的是歧途。但弯路，无论弯有多大，

即使是九曲十八弯，甚至让行人已然感到山重水复疑无路，但终究会柳

暗花明又一村，行人终会走出弯路，回归正途。

每个人在人生路上都会遇到〃弯路〃，但〃弯路〃不是〃歧途〃，无须逃

避，只要大胆去走，终将回到正途。

这一番辩证分析形象生动，有理有据，使得文章的核心词〃弯路〃含

义清晰，也使得整篇文章观点鲜明，思想深刻。

对核心概念进行界定阐释的主要目的，是将核心概念从众多可能的

意义中剥离出来，赋予它只有在本文语境下才成立的特定意义。而这个

特定意义就是此篇议论文写作的中心，通常情况下也是这篇文章新颖和

深刻之所在。因此，在写作中锤炼对核心概念阐释的能力是极其重要的

一课。

分解式

即将核心概念拆分为具体的字或词，进行分解式阐释。分解式阐释

有利于逐个辨析关键概念具体字词，在分解中透彻理解，在理解中整合

提炼，从而把握住概念的本质与内涵。

例1.舍得是一种人生的哲学。舍是一种本领，一种态度，一种境界。

舍得舍得，先舍后得；舍在前，得在后，也就是说“舍”与“得”虽是

反意却是一物的两面。舍与得是对等的，你先舍，然后才能得。一个人

只有施予才能获得，不管是哪一种方式的施予。这就是“舍得”的真意。

能“舍”方能“得”。当然，这种“得”更多的是指精神的丰润，境界

的升华。舍得之间暗藏玄妙，意境很深，只能靠自个去琢磨，去感悟。

例2.何谓思考？答曰：观其形，觅其义，悟其道。思，须叩问心灵，

触至灵魂；考即考据，考究，脚踏实地，才不致变考为朽。从思到考，

是发现自我与探索世界的有效途径。独立，是思考的特性；思考，是行

动的前提。

策略三：辨析概念，发现差异性与矛盾性

概念辨析是为了发现差异性、矛盾性。无矛盾不分析。差异性和矛

盾性是议论文写作中概念辨析的出发点。因此，假如讨论的话题中没有

出现明显的矛盾对立的概念，引入别的概念，辨析这些概念的内涵差异

以及彼此间的关系，来制造矛盾、发现主题，是一条行之有效的策略。

【典例】

近几年来，“寒门再难出贵子”的说法时常见诸舆论。

谁才是今天社会中的“贵子”？“贵”并不意味着一定要升官发

财，也不意味着必须拥有多么高的社会地位，而是代表着人生进步的可

能性以及实现人生价值的机会。富二代、官二代无疑符合传统意义上的

“贵”，但如果没有一技之长，不能凭借自身本领干事创业，所谓“贵”

也不过停留在人生的浅表。相反，白手起家的寒门青年，凭借自身努力

打拼出一片天地，创造了属于自己乃至整个社会的价值，“贵子”的称

谓自然当之无愧。作为哈佛大学优秀毕业生代表之一的中国寒门学子何

江，曾讲到自己成功的经验：“每到一个更大的地方、更大的平台，你

会发现自己不懂的东西很多，而我相对来说，好奇心比较多，我就会有

压力去把它学会，让自己不断补足短处。”

现代社会科学的研究表明，一个人的成功很大程度上与他拥有的社

会信任和社会支持力量相关。家庭出身、教育背景和工作平台确实影响

着一个人的成长路径。然而在价值多元化、传播渠道扁平化的今天，不

仅“贵子”的涵意有了更为丰富的面向，同时由网络构成的“强大朋友

圈”，也时常能为寒门青年走向成功提供强大的社会支持力量。

一篇流行于网络的演讲词《寒门贵子》中，有这样一段话：“我们

大部分人都不是出身豪门的，我们都要靠自己！所以你要相信：命运给

你一个比别人低的起点是想告诉你，让你用你的一生去奋斗出一个绝地

反击的故事。”这并不是鸡汤，而是说出了一个更为关键的问题：在今

天这样一个充满无限可能的时代，寒门能否出贵子，很大程度上并不是

一个关于“命运”的话题，而是一个关于“奋斗”的故事。

——（选自《寒门贵子，贵在“奋斗”》，原载《人民日报》）

正如文中提到的，“在价值多元化、传播渠道扁平化的今天”，

“‘贵子’的涵意有了更为丰富的面向”，而本文对于“贵”的明确界

定在于，”并不意味着一定要升官发财，也不意味着必须拥有多么高的

社会地位，而是代表着人生进步的可能性以及实现人生价值的机会”。

如此一来，要论证“寒门能否出贵子，很大程度上并不是一个关于‘命

运’的话题，而是一个关于‘奋斗’的故事”便容易下手，也便于阐述

清楚了。与此同时，作者还论及“富二代、官二代无疑符合传统意义上

的‘贵'，但如果没有一技之长，不能凭借自身本领干事创业，所谓‘贵'

也不过停留在人生的浅表”，以及“家庭出身、教育背景和工作平台确

实影响着一个人的成长路径……（然而）由网络构成的‘强大朋友圈'，

也时常能为寒门青年走向成功提供强大的社会支持力量”，这样的剖析

与思辨合乎事理，颇能引发读者的共鸣。

第二步构建核心概念之间的思辨关系

并列共存关系

有条件转化关系

融合互补关系

对立统一关系

并非绝对关系

1.并列共存关系

（模考作文）阅读下面材料，完成作文。

文与质，是中国古典美学的一对基础范畴，“文”指的是装饰、纹

饰，“质”是内容、本质。在施展技艺的过程中，一般情况下，“质胜

文”会粗野，“文胜质”会华而不实，故而，既不能重质轻文，也不能

重文轻质，而应该“文质相称”。

但也有例外，在毛笔的制作中，笔杆会取用竹、牙、玉、瓷等不同

材料，并加以雕琢、描绘、镶嵌的修饰，但毛笔操持自如、流畅书写的

首要功能始终没有让步于费尽心机的巧饰。而紫砂茗壶的制作，则注重

融会文人的品茗之道，在形制上缩小，线条上追求自然、雅致，如此砂

壶，点缀在精舍几案上时，才更加符合品茗的意趣。

请综合以上材料，结合社会生活，谈谈你对“文”“质”关系的认

识与思考。

要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不

得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【审题指导】

材料要求我们对“文”与“质”之间的辩证关系进行深入思考。材

料不仅对“文”“质”两个概念做了解释，对于二者的关系，先给出了

一般情况的理解，即“文质相称”，随后分别借用毛笔制作和紫砂茗壶

制作的理念，对“文”与“质”的关系做了更多元的阐述。从毛笔的制

作可知，有些情况下“质”比“文”重要，再华美的装饰，如果没有“质”

做内核，都是没有价值的。从紫砂茗壶制作饰以精美的纹路装饰，使之

更符合品茗的意趣可看出，有些情况下，“文”也是非常重要的，它能

使“质”得到更好地发挥。启示学生不能一味否定一方，应该结合生活

审美、文化认知、社会需求等条件展开分析。

范文展示

厚质之道盈于中，巧文之美成其外

深思古典美学，汲取先贤智慧。孔子的“质胜文则野，文胜质则史”

一句仍幽幽回荡，在我的心湖激起层层涟漪。诚然，文质相称是自然法

则中最和谐理想的状态；文质兼美是中华之美的核心思想。故曰：我们

须厚质之道盈于中，巧文之美成其外。

厚质之道盈于中，洞悉本质，朴实致远。“我们唱了一路的歌，却

发现无词无曲；我们走了很远的路，却忘记为何出发。”是的，世人大

多眼孔浅显，只见皮相。著名作家毕淑敏女士曾以《素面朝天》一文，

阐述其不化妆的原因。不化妆并不因盲目自信，并非对自己的容貌完全

满意，而是深知以真实的自己亦能一展风采，亦是光彩夺目，又何必把

真实的自己掩盖在厚重的脂粉下呢？是的，我们唯有厚质之道盈于中，

方能眼明心亮砥砺行。

巧文之美成其外，采撷繁花，雕镂升华。“扈江离与辟芷兮，纫秋

兰以为佩。”屈原的香草美人之说启迪我们，夯实了厚质的基础后，我

们方能追逐神思玄妙的巧文之美。大国网红李子柒，她在还原农家本真

生活时，选取青砖白瓦、竹林山涧为题材，精心裁剪画面，让我们领略

绝美的田园画卷，被国外网友称为“来自东方的神秘力量”……巧文是

升华，是匠心独运，是少女的那副珍珠耳环，是不动声色中难以言喻的

那抹大美……

质胜文则粗野鄙陋，文胜质则华而不实。我们要把握适度原则，防

止过犹不及。其实，毛笔制作在着重流畅书写的功能时，亦会取用竹、

牙、玉、瓷等不同材料做笔杆，并加以雕琢、描绘、镶嵌；紫砂茗壶追

求线条自然雅致，点缀在精舍几案上养人眼目，也不妨碍它蓄满“农夫

山泉”，随时让我们一品茶香一一于是我们明白，文与质不偏不倚、相

辅相成才能使其大放光彩。

疏影横斜，暗香浮动，华枝春满，天心月圆。作为担当民族复兴大

任的时代青年，我们须慎思本质，躬行万事，厚质之道盈于中；我们当

蓬勃生命，精雕细琢，巧文之美成其外。如此，我们方能一睹梦想尽头

的星辰大海！

【思路图解】

引论引用名句+阐释名句+提出观点

第一层：从“质”的角度（厚质之道盈于中，洞悉

本质，朴实致远）+毕淑敏的事例+分析论证

第二层:从“文”的角度（巧文之美成其外，采撷

本论繁花，雕镂升华）+屈原的香草美人之说、李子

柒的事例+分析论证

笫三层：从辩证统一的角度（文。质不偏不倚，

相辅相成）+毛笔、紫砂壶的事例+分析论证

结论M归时代百年应如何做,再次点明中心

质者文之本，文者质之彰

大连开发区第一中学于涵博

不夜霓虹，不过浮光掠影；诗意栖居，方为生命真谛。不论是毛笔

制作中首要功能始终高于费尽心机的巧饰，抑或是紫砂茗壶制作中缩小

形制以求与文人品茗之道相合，均凸显出“质”之重要性。故曰：质者

文之本，文者质之彰，文质彬彬，为真君子。

所谓“文”，即外表之装饰；所谓“质”，即内在之本质。是的，

盛大之质不可以微末之文相饰，粗陋之质不可与华丽之文相配。孔子言

“质胜文则野，文胜质则史"，故曰：唯文质彬彬，相得益彰，方为真

君子。

质者文之本，犹江河之源头，草木之根系。江河无源则涸，草木无

根则枯。文而无质，不过空中楼阁，镜中之花，水中之月。当今时代，

重“文”者众，重“质”者寡，故浮躁之风四起，“涂层现象”不绝。

在如今“看脸的时代”，人们过多倾向于外表的华丽，而忘记内涵的重

要性。其实，外表只是承载灵魂的空壳，它并不能帮你一生一世。再美

的花朵，也有凋谢之日，容颜再靓丽，终有老去一天。但修养与文化的

沉淀只会伴随岁月流逝而越积越厚。

文者质之彰，如夜空之星光，花朵之颜色。文是质的表现，有何“质”,

便称以何“文”，不可错位相配。古往今来，唯