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文档简介
山东省青州第二中学2025届高考语文考前最后一卷预测卷考生请注意:1.答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内,不得在试卷上作任何标记。2.第一部分选择题每小题选出答案后,需将答案写在试卷指定的括号内,第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。1、下面都是与二十四节气相关的诗句,以时间为序,从前到后排列正确的一项是①处暑无三日,新凉直万金。②邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。③始出严霜结,今来白露晞。④正好清明连谷雨,一杯香茗坐其间。⑤天将小雨交春半,谁见枝头花历乱。⑥霜降滮池浅,秋深太白明。A.④⑤①③⑥②B.⑤④⑥③①②C.④⑤①⑥③②D.⑤④①③⑥②2、阅读下面的文字,完成下面小题。中国画有自己的创作原则。如“心师造化”,强调以自然为师,通过“月识心记”写生自然,概括提炼物象的基本特征,获得艺术素材,再去创造图画的意境。“中得心源”则着重于主体因素的积极发挥。宋人讲“胸有丘壑”,明讲“丘壑内营”,都是强调主体因素的作用。作画的程序是要先求形似,但中国画不存形写实,而求于以形写神,遗貌取神,在形似的基础上,突出内在的精神。古诗云“笔在传石神”,(),就不再冥顽而有了神韵。古人更知其神情寄寓于物,借物抒情。文同画纡竹以示其遭遇,米芾画枯木怪石以遣其,辽元代文人雅士大都以笔墨写愁寄恨。中国画的这种写意精神,心师造化,画心相应,具有天人合一的卓越中国哲学精髓。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.甚或着眼于栩栩如生盘郁B.或是着眼于惟妙惟肖盘郁C.甚或立足于惟妙惟肖情思D.或是立足于栩栩如生情思2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是A.顽石一块,经画家潜心用意,笔墨点染B.一块顽石,经画家潜心用意,笔墨点染C.顽石一块,画家以笔情墨致,点染勾勒D.一块顽石,画家以笔情墨致,点染勾勒3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.中国画的这种心师造化、画心相应写意精神,具有天人合一的卓越中国哲学精髓。B.中国画心师造化、画心相应这种的写意精神,是天人合一的哲学卓越精髓之所在。C.中国画这种心师造化、画心相应的写意精神,体现了中国哲学天人合一的精髓。D.中国画这种写意精神,正是心师造化、画心相应的天人合一的中国哲学之精髓。3、阅读下面的文字,完成各题。上下先生龙会吟在野月岭,“上下先生”是个贬义词,是指那些在任何事情上都无己见,一切服从别人决定的人。六爷爷就是个上下先生。六爷爷还不到做爷爷的年纪,可村里人都叫他六爷爷,他们家族的人这么叫,别人家族的人也这么叫,也不知是怎么叫起来的。六字还好理解,因为他在堂兄弟们中排行第六。至于为什么要叫他爷爷,就难理解了,他不到五十,没有孙子,离爷爷的资格还差得远。大概是他性情随和,好说话,别人说上,他就上;别人说下,他就下,上也上得,下也下得,从不与人争什么高低,脾性好得像个白胡子老爷爷,所以老老少少就叫他六爷爷了。年初,村民小组调整土地,有块差地谁也不要,为此争得面红耳赤,差点动手打起来。组长没办法,找到六爷爷,说:“六爷爷,那块地分给你家,怎么样?”六爷爷点头,说:“要得,你说分给我家就分给我家,没意见。”土地调整只差一步扫尾了,县里修水泥路,恰好从那块差地旁经过,差地变成了黄金地,商业价值一下子翻了几十倍。于是家家户户都争着要了,又争得面红耳赤,差点动手打起来。组长焦头烂额地找到六爷爷,说:“六爷爷,你把那块地让出来,好不好?”六爷爷连说:“好好好,谁想要就分给谁。”为此,老婆孩子骂他傻,没得到那块地的人怪他傻,就连争到那块地的人乐得喘不过气来时,也笑他傻。村主任老松知道了,却一个劲地赞扬他,说六爷爷不是傻,六爷爷是风格高尚,这样高风格的人应该进入村委领导班子。老松提拔六爷爷当了村委会的秘书,把村委会的公章交给了他。老松是个老资格村主任,村主任这一职务叫村长时,他当了十来年。后来村长改称村主任了,他又当了十来年。他在村委会的最高位置上一直没挪窝,手下的村秘书却换了好几个,村民群众都戏称他像换刀把一样不停地换秘书。换秘书的主要原因是几任秘书都和他合不来,闹得他很烦心。现在发现了六爷爷这么一个上下先生,不重用就是浪费人才。六爷爷掌管村里的公章一个月后,村主任老松拿来几份低保户申报表,要六爷爷盖上村委会的公章。六爷爷的视线在低保户名单上久久地停驻着,一直没把公章盖上去。老松不耐烦了,催他:“快盖章,我马上要报到乡政府去。”六爷爷好像没听见村主任的催促,用种疑惑的口气说:“这些人怎么会是困难户?”老松怔了一下,他没想到六爷爷会提出这样的疑问。他定的这些低保户名单,的确没有一户困难的,之所以作为低保户报上去,是因为这些人不是他的本家兄弟,就是他的七大姑八大姨亲戚。见六爷爷还在犹豫,他有点儿生气了,说:“这章你是盖还是不盖?”六爷爷说:“这章我不能盖。”“为什么?”老松气急地问。六爷爷平静地回答:“因为这些人不是困难户,不能享受低保待遇。”老松吃惊地看着六爷爷,他不相信这话是从六爷爷嘴里说出来的。六爷爷是个上下先生啊,别人怎么说,他就怎么做,从来没有违拗过别人的意志,今天怎么连他村主任的话都不听了?真是人一阔,脸就变,当上了村秘书,就不是上下先生了。老松两眼冒火,说:“那你说,哪些人才能吃低保?”六爷爷说:“我们一家一家去摸底,集体研究决定低保户名单,再报上去。”“那你去摸底,你去研究。”老松生气地说。“好,坚决照你的指示办。”六爷爷爽快地答应,好像根本不懂得老松说的是气话。他和村委会其他成员,到各组走访调查,定下名单,张榜公布。村民群众非常满意,说多少年来,村委会办事从来没有这么公平公正过。老松一肚子火,又想撤换秘书。他对乡长说:“六爷爷不适合当秘书,还是换一个人好。”乡长连声答应,说:“你这个建议很好,村里的群众也都有这样的反映。”老松高兴了,急切地问:“群众是怎么反映的?”乡长看着老松急切的样子,笑了笑,说:“村委班子马上要换届了,你们村的群众都推荐六爷爷当村主任。”老松的脸色突然灰了,说:“他是个上下先生,怎么能当村主任?”乡长说:“私事不计较,公事讲原则,这样的上下先生群众欢迎,怪不得你们村老老少少都尊称他六爷爷。”(有删改)1.下列对小说相关内容与艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.小说以“上下先生”为标题,既带有浓郁的乡土特色,又巧妙地突出了人物形象的特点,可谓新颖别致,颇具吸引力。B.从村主任老松“像换刀把一样不停地换秘书”可以看出,这几位秘书和六爷爷一样,也是坚持原则、秉公办事的干部。C.当老松生气地说“那你去摸底,你去研究”时,六爷爷装作听不懂他说的是气话,爽快地答应了。这正体现出他的机智。D.小说描写生动传神,如写老松找六爷爷盖章,从“怔”“生气”到“气急”“两眼冒火”,层层递进地展现了他的情绪变化。2.小说在塑造六爷爷形象时,除刻画其言行举止外,还运用了哪些表现手法?请选取两种简要分析。3.结尾一段,在全文中有何作用?请简要分析。4、下列文学文化常识说法表述错误的一项是()A.“休说鲈鱼堪脍,尽西风,季鹰归未?”语出《水龙吟登建康赏心亭》,季鹰指晋朝吴地人张翰。《世说新语》记载,他在洛阳做官,西风起即想起家乡莼菜羹和鲈鱼脍的美味,便辞官回乡。后来的文人将思念家乡、弃官归隐称为莼鲈之思。B.“李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之”,语出《师说》。其中六艺指礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能。C.初七下九,语出《孔雀东南飞》。“初七及下九,嬉戏莫相忘”,初七,指农历七月七日,旧时妇女在这天晚上乞巧。下九,古人以农历每月的二十九为上九,初九为中九,十九为下九;在汉代,每月十九日是妇女欢聚的日子。D.《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作,相传为春秋末年的左丘明所著。《左传》与《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。5、阅读下面这首唐诗,完成后面各题。千家双井茶①送子瞻黄庭坚人间风日不到处,天上玉五堂森宝书。想见东坡旧居士,挥毫百斛泻明珠。我家江南摘云腴③,落硙④霏霏雪不如为公唤起黄州梦,独载扁舟向五湖⑤。【注】①双井茶是黄庭坚老家的一种名茶。宋哲宗元枯二年(1087年),苏拭任翰林学士,已从黄州回京。当时黄庭坚在京任职,家乡梢来一些茶,他马上想到分送给好友苏轼品尝,并附上这首情深意切的诗。②玉堂:古代官署名,宋代以后称翰林院为玉堂。森宝书:森然罗列着许多珍贵的书籍。③云胶:即指茶叶。④硙(Wèi):亦作“碨”,小石磨。落硙:把茶叶放在石磨里磨碎。⑤“独载”句:用范蠡事。相传春秋时期范蠡辅佐越王勾践灭掉吴国之后,不愿接受封赏,弃去官职,“遂乘轻舟以浮于五湖”(《国语·越语》)。五湖:太湖的别名。1.以下对本诗的理解和分析,不正确的两项是A.把翰林院说成是不受人间风吹日晒的天上殿阁,那里宝书如林,森然罗列。B.“旧居士”的“旧”字,暗示人物身份已经发生变化,暗示你我仍是朋友。C.作者看见苏轼奋笔疾书、挥洒自如的意态,字字如明珠,从笔下倾泻而出。D.精心研磨后细洁的茶叶连雪花也比不上它,送上美茶彰显诚意,望朋友能够笑纳。E.全诗构思巧妙,由高雅的玉堂兴起,引出题赠对象,再进入送茶之事,点明题意。2.本诗尾联表达了作者怎样的用意?请加以分析。6、补写出下列名篇名句中的空缺部分。(1)千乘之国,____________________,加之以师旅,因之以饥馑。(《论语〈子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》》)(2)____________________,未尝不呼父母也。(司马迁《屈原列传》)(3)____________________忧思难忘。(曹操《短歌行》)(4)夫祸患常积于忽微,____________________,岂独伶人也哉?(欧阳修《伶官传序》(5)____________________,铁马秋风大散关。(陆游《书愤》)(6)元嘉草草,封狼居胥,____________________。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)7、阅读下面的文字,完成下面小题。米缸山下播绿记白莹每年初夏的育苗工作,对于我们护林员来说,是一件大事。早上七点多钟我们已经到达离场部十多公里的二台苗圃地。山谷里晨风清凉宜人,天空蓝得像是刚刚被擦洗过;此起彼伏的鸟语,清澈如露珠;岩生忍冬小小的淡紫色的花朵正在吐蕊,散发出浓郁的芳香。米缸山是六盘山的主峰,南北走势,巍峨高耸,山的东坡落叶松林浩瀚如海,那是西峡林场的前辈们历尽艰辛于上个世纪八十年代营造起来的。如今站在山下仰望,峰峦苍翠,林海茫茫,针叶林与天然林林相迥异,林界清晰,却又融接为一体,像穿在大山身上一件裁剪合体而又别致的绿罗裙。山谷幽深宁静,除了清脆的鸟叫声,几乎听不到其他的声音。我们的到来让山谷里热闹了起来。育苗工作最能检验一个团队的协作精神,在这个作业流程中,大家忙忙碌碌却又井井有条:开沟、撒种、覆土,各司其职。这里是近几年新开辟出来的一块山地,土质并不好,属石块较多的杂质土壤,要把这样的一块地整饬成平整松软的苗床,并不是一件容易的事,不但要把土里大大小小的石块用耙子细细搂出来,还要把它们彻底从地里清理出去。从林畔筛出来的用来覆盖种子的森林土,也是女职工们用袋子一点一点背到地里的。这三言两语就能说清的活,实际干起来,若不是亲自劳作,真的是没法理解个中的艰辛。另有人员正在紧锣密鼓接微喷水管,育苗一经结束,浇水要马上跟上,经过催芽的种子大多已经露白,若在干土里经过长时间暴晒,会导致种子回芽而影响出苗率。大家心里都鼓着一把劲,所以育苗进度也很快。西边的山头上飘过来几朵闲云,朝忙忙碌碌的我们张望了一会儿,又悄无声息地飘走了。日影一点一点朝我们的头顶移过来,长时间重复弯腰的动作,大家的腰都有点受不住了,但育苗工作向来是一件辛苦又开心的事,接踵而来的笑声又冲淡了疲惫。腰疼,那就忍着,谁让你不把腰放家里呢?——相互之间的调侃和打趣是最能解乏的。午餐很简单,蒸馍就榨菜,还有白开水。开水是二台护林点供应,驻点护林员马连成是一个行将退休的老牌护林员,在这个点上已经十多年,由于管护人员紧缺,他是这个点上唯一的一名护林员,独自守护着这片林区。看到我拍照,便乐呵呵地说,多给我拍几张。我知道,在大家心里,自己的工作太过平凡,没有什么值得称道之处,但是,正是这一个个平凡而又普通的岗位,支撑并筑牢了六盘山区的森林资源安全屏障。风来了,一阵吹得紧似一阵,唤醒了阵阵林涛,草木们也随风舞动,像在普天狂欢。日影在移动,时光在奔走,地塄上一株株白色的绣线菊热烈地播曳着花球;山洼里地埂上像繁星一样缀满白色的野草莓花和黄色的蕨麻花,每一丛叶子都在合力擎起一朵朵小花,每一朵小花的脸庞,都在灿然仰望着太阳。风来,它们欢舞;风去,它们静默。像是听到了风的召唤,云也渐渐聚拢了过来,太阳躲进了云层,山谷里变得阴凉起来。育苗进行了一多半,我们停了下来,开始给育好的苗床盖遮阴网。桦树种子的顶土能力比较弱,种子播撒下去之后,只覆盖了薄薄一层土,容不得暴晒。盖好遮阴网,浇上水,种子们就可以在这张舒适的“席梦思”上美美地睡上一觉了,待哪天睡醒了,睁开惺忪的眼睛,伸一伸懒腰,然后相互招呼上一声,就纷纷把小小的脑袋从土里探出来了,然后一天天长大,一天天长出叶瓣,待它们有了直面风雨阳光的能力,我们就会掀去遮阴网。那时,它们一定会惊呼着,舒展小小的叶片,来拥抱这个世界。下午,育苗工作早早结束。风慢下了脚步,太阳也钻出了云缝。微喷管已接好,细雨般喷洒的水滴迎着西斜的阳光开始滋润这块土地。我爬上山洼,坐在树荫下,眺望我们的苗圃地。清凉的风从米缸山上吹过来,吹动绿波荡漾,吹来了丝丝的寒意。终有一天,这些种子会长成小树苗,会被栽植到有待绿化的山川峁梁,或是被移植到一片遥远而陌生的土地,在那里扎根、成长,撑起一片绿荫,携送一缕清凉,而每一片随风而舞的叶子,是否都套保留着一份最初的记忆?(有删改)1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不止确的一项是A.文章多处穿插了对风、云以及太阳等自然景象的描写,这样处理既有利于交待育苗工作的时间变化,又丰富了文章的审美崽蕴。B.将茫茫林海比喻成“绿罗裙”,形象生动,“裁剪合体而又别致”写出了针叶林与天然林既“融接为一体”又“林相迥异”的状态。C.“我们的到来让山谷里热闹了起来”独句成段,颇具匠心,“热闹”既是对上文山谷“宁静”的回应,也开启了对下文育苗工作的叙写。D.文章明暗线交织,育苗工作是明线.“我”的情感变化是暗线,一明一暗双线并行,有助于读者把握文章结构思路,挖掘文章内涵。2.文章把育苗工作写得如此详细,有何用意?请结合作品简要分析。3.文章结尾写到的“一份最初的记忆”有哪些意蕴?请结合作品谈谈你的看法。8、阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:漫步于北京世园会中华园艺展示区,人们能领略中国各地独具特色的园艺风格。这里的一花一木、一枝一叶不仅承载着文化基因,也展示了一幅幅人与自然和谐相处的美丽画卷。望得见山、看得见水、记得住乡愁。中华园艺展示区向游人呈现了理想中的美丽家园。安徽园设计师王引说:“本次世园会的主题是‘绿色生活美丽家园’,我们徽派的古村落的理念就是‘天人合一’,就是将徽派的白墙黑瓦的建筑融到皖南的青山绿水里面,本身就是‘绿色生活美丽家园’的一种最好的体现。”在北京世园会的建设中,不仅体现了中国传统文化中的生态智慧,也展现了中国现代科技与生态元素的完美结合,体现了绿色发展理念。在夏季的时候,中国馆为了减少场馆内的空调使用次数,将室外的风吸到地下,然后通过一段200多米的管线,将风输送到场馆给室内降温。利用地道风降低空调使用能耗、利用雨水收集实现能源循环再生,中国馆成了一座有生命、会呼吸的建筑。(摘编自侯丰《焦点访谈Ⅰ除了奇花异草,世园会还看啥?》,央视网2019年5月8日)材料二:荷兰这个国家人口只有1700多万,却创造了全球第二的农产品出口量,园艺产业也是“尖子生”。尤其是在花卉贸易、品种研发、园艺设施方面,世界各地园艺界都少不了荷兰货、荷兰人。在荷兰,低成本、高效率成了大部分园艺企业的追逐点。它们认为,整个行业的形势现已不适合企业单打独斗,而是应该拥抱“全产业链协作”。“全”的范围可以很广,广到石油公司能与花企发生关系。比如,全球最大石油公司之一的荷兰壳牌公司,通过所铺设的管道,把二氧化碳卖给了荷兰温室花企。值得一提的是,“生态环保”“安全保障”在荷兰园艺产业不是“空中楼阁”,也不是商业噱头。在“全产业链协作”的基础上,所涉及的各个领域都被灌输了生态、环保、安全理念。早在20年前,为了降低土壤中的重金属含量,荷兰石油公司就做出了整改,汽油中铅的含量控制在极低水平。理念也在需求端盛行。荷兰景观设计大师尼克是一名环保人士,他不仅在设计中表达环保理念,而且组织相关领域大咖们一起做“绿色标签”的生态环保行动。(摘编自吴越《这个绿色产业缘何享有世界口碑》,《解放日报》2019年5月6日)材料三:我国是人口大国,农民人口占多数。但是由于农村教育水平落后,我国大部分农民的文化水平低下,进而导致农民对科学技术的认识不够全面,这样一来农业技术难以得到推广。当下,种植户对收入的要求越来越高,然而园艺产业并没有完全适应市场经济。农民对这种经营模式的理解不全面,只是凭借自己的种植经验或者效仿他人,并没有真正科学的理论作为指导。产业的内涵需要文化来丰富,产业的灵魂需要文化来承载。由于吉林省对园艺产业文化的认识不足,内涵不够丰富,园艺产业的发展以观赏为主。观赏性的园艺,能为生活带来愉悦感。观赏园艺虽不能包治百病,但在一定程度上具有辅疗的作用。观赏鲶鱼之所以受到人们的追捧,其原因在于它本身具有美感,体现出一种不拘一格的造型、独特的文化内涵,这些都跟企业品牌文化密切相关。(摘编自曲会朋《吉林省园艺产业发展存在的问题及对策》)1.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是()A.北京世园会中华园艺展示区的设计体现了中国特色,这里的一切承载着中华民族的文化基因,也向游人呈现出人与自然和谐相处的精美画卷。B.北京世园会中国馆在夏季时不用空调,而是将室外的风吸到地下,通过管线将风输送到场馆给室内降温,这使得其成了一座会呼吸的建筑。C.荷兰园艺产业之所以享有世界口碑,这与他们全产业链遵循“生态环保”“安全保障”的理念密切相关,完全符合世界园艺产业的发展趋势。D.文本列举观赏鲶鱼的事例,目的在于说明,人们在观赏园艺品时,不仅仅是观赏园艺品本身,还要欣赏园艺品的文化品位,体味文化内涵。2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.白墙黑瓦的建筑融到皖南的青山绿水里,安徽园设计既体现出徽派古村落建筑“天人合一”的理念,又体现出北京世园会“绿色生活美丽家园”的主题。B.作为创造了全球第二的农产品出口量的国家,荷兰的园艺产业功不可没;他们园艺产业中的花卉贸易、品种研发、园艺设施对世界各地园艺界影响较大。C.我国的农业技术在农村很难得到推广,无疑影响了园艺产业做大做强,究其原因是农村教育水平落后,大部分农民的文化水平不高。D.观赏性园艺能为生活带来愉悦感,并且具有一定的辅疗作用,这导致吉林省对园艺产业文化认识不足,内涵不够丰富,园艺产业发展以观赏为主。3.你对我国园艺业的发展有何建议?请结合材料简要谈谈你的看法。9、阅读下面的文字,完成下面小题。文化的创新需要创新性的文化作为必要条件。但创新性的文化也是历史性生成的,并不具有自然的或天赋的性质。创新性文化的生成既受客观的历史进程的制约,也与人们的主观自觉密切相关。一个民族的文化系统中是否蕴含文化的创新意识与创新精神,首先取决于一定的生产方式与交换方式的性质。处于农耕文明发展阶段上的民族较之处在工业文明发展阶段上的民族,就其一般性与总体性的文化性质而言,前者呈现出保守性,后者呈现出创新性。中外不少从事中西文化比较研究的学者,常得出的结论是,西方文化比中国传统文化更富于张力,中国人看重的是知识的积累与文化的传承,西方人看重的是知识的批判与文化的创新。这种看法如果仅就中西方文化国的近代史的比较而言,的确是有道理的,但若从全部中面文化史的比较而言,这种着法难以成立。在西方近代以前的中世纪,以基督教文化为核心与代表的西方文化,不仅与中国的儒家文化一样,经历了一个长达千年的文化冰冻时期,而且在文化运行的方式上,儒学与基督教也遵循着相似的轨迹,尊经重典、信而好古、述而不作是其主要特征,学者的主要使命是对经典的诠释与论证。所有的农耕文明时代的文化都具有保守性,无论东西方,概无例外。深刻的原因是,在以手工劳动为基础的生产方式中,“原封不动地保持旧的生产方式,却是过去的一切工业阶级生存的首要条件”(《马克思恩格斯选集》)。西方文化,尤其是自然科学在西方文艺复兴与18世纪工业革命后之所以发生了深刻性的质变,引发了中西文化的对立与冲突,以及中国在自然科学发展上的明显落后,根本性的原因在于,以机器为生产基础的商品经济生产方式与交接方式取代了以手工工具为基础的自然经济生产方式与交换方式。在商品经济社会中,“生产的不断变革,一切社会状况不停的动荡,永远的不安定和变动”(《马克思恩格斯选集》是其基本特征。正是生产方式不断要求变革的驱动,才使得西方文化取得了自然科学的巨大发展。生产方式与交接方式是影响文化发展的基础性因素,但不是唯一性的因素。否则,我们就无法解释这样的现象,处在大致相同发展阶段与相同发展水平的民族,在文化的创新意识与创新能力方面都存在着明显的差异。创新性的文化是生成的,它既受自发性因素的影响,但也需要人们自觉地倡导与培育。首先是倡导,应在全社会的范围内营造一种文化创新的氛围,鼓励人们根据社会实践的需要,创造出与时俱进的新的文化内容与形式。文化的创新是一项群众的事业,只有当全体国民都具有创新意识与创新精神,才有可能进行真正意义上的文化创新。其次创新性文化的形成也需要培育。创新文化的培育是一个漫长的过程,需要几代人的努力,只要我们放弃文化保守主义,持续不断地推进创新性文化的建设,我们就一定能实现中华民族文化史上的再一次辉煌,再创造出一座新的文化高峰。(节选自林剑《论文化创新与创新文化》)1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A.一个民族的生产方式与交换方式的性质,对一个民族的文化发展水平起着决定性作用。B.不少从事中西方文化研究的学者认为,中国人注重文化传承,西方人重视文化创新。C.在生产方式不断要求变革的驱动下,西方文化才得以从长达千年的文化冰冻期突围而出。D.如果我们拥有开放的心态,始终不移地建设创新性文化,定能为中华民族文化再谱新篇章。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章从文化创新与创新性文化的关系入手,重点阐述了创新性文化是如何生成的。B.文章从大历史观的角度论证了“西方文化比中国传统文化更富于张力”的观点是不正确的。C.文章能够由表及里,从历史的文化现象的角度分析中西文化的对立与冲突形成的深层原因。D.文章先论述创新性文化的生成受客观因素驱动,再论述创新性文化与人们的主观自觉有关。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是A.创新性的文化能孕育出文化创新,文化创新又会促进创新性的文化诞生,二者相辅相成。B.儒学与基督教尽管在文化运行的内容上各不相同,但就文化运行的方式来看是基本一致的。C.以手工劳动为基础的生产方式,是导致农耕文明时代的文化具有保守性的根本原因。D.如果在全社会的范围营造出一种文化创新的氛围,全体国民就具有创新意识与创新精神。10、阅读下面这首宋诗,完成下面小题。初发夷陵①陆游雷动江边鼓吹雄,百滩过尽失途穷。山平水远苍茫外,地辟天开指顾中。俊鹘②横飞遥掠岸,大鱼腾出欲凌空。今朝喜处君知否,三丈黄旗舞便风。(注)①宋孝宗淳熙五年(1178年),陆游在度过八年的川陕生活之后,奉诏东归,往临安廷对。此诗是他从夷陵(在今湖北宜昌)出发时所作。②鹘:一种鹰类的猛禽。1.下列对本诗的理解和分析,不正确的一项是A.这首诗写景壮阔,气势雄浑,极尽点染之功,将一幅锦绣长江图展现在读者面前。B.湍急的江流和一个接着一个的险滩,使人感到心惊胆魄的危险,表明诗人已经走到绝境之中。C.颈联与颔联相互映衬,由远及近,由虚而实,将夷陵江面壮而奇的景象描绘得十分生动。D.这首诗的写法很像杜甫的《登高》,杜诗妙在将立意恢弘与笔触细腻等对立的审美范畴和谐统一,陆游这首诗也深得此中三昧。2.尾联说“今朝喜处君知否”,作者“喜”在何处?请结合全诗简要回答。11、阅读下面的文言文,完成下面小题。许靖字文休,汝南平舆人。少与从弟劭俱知名,并有人伦臧否之称,而私情不协。劭为郡功曹,排摈靖不得齿叙,以马磨自给。颍川刘翊为汝南太守,乃举靖计吏,察孝廉,除尚书郎,典选举。灵帝崩,董卓秉政,以汉阳周毖为吏部尚书,与靖共谋议,进退天下之士,沙汰秽浊,显拔幽滞。拜尚书韩馥为冀州牧,陈留孔伷为豫州刺史,而迁靖巴郡太守,不就,补御史中丞。馥等到官,各举兵还向京都,欲以诛卓。卓怒毖曰:“诸君言当拔用善士卓从诸君计不欲违天下人心而诸君所用人至官之日还来相图卓何用相负!”叱毖令出,于外斩之。靖惧诛,奔伷。伷卒,依扬州刺史陈袆。袆死,会稽太守王朗素与靖有旧,故往保焉。靖收恤亲里,经纪振赡,出于仁厚。孙策东渡江,皆走交州以避其难,靖身坐岸边,先载附从,疏亲悉发,乃从后去,当时见者莫不叹息。既至交阯,交阯太守士燮厚加敬待。陈国袁徽以寄寓交州,徽与尚书令荀或书曰:“许文休英才伟士,智略足以计事。自流宕已来,与群士相随,每有患急,常先人后己,与九族中外同其饥寒。其纪纲同类,仁恕恻隐,皆有效事,不能复一二陈之耳。”后刘璋遂使使招靖,靖来入蜀。璋以靖为巴郡、广汉太守。南阳宋仲子于荆州与蜀郡太守王商书曰:“文休倜傥瑰玮,有当世之具,足下当以为指南。”建安十六年,转在蜀郡。十九年,先主克蜀,以靖为左将军长史,先主为汉中王,靖为太傅。及即尊号,策靖曰:“朕获奉洪业,君临万国,夙宵惶惶,惧不能绥。百姓不亲,五品不逊,汝作司徒,其敬敷五教,在宽。君其勖哉!秉德无怠,称朕意焉。”靖虽年逾七十,爱乐人物,诱纳后进,清谈不倦。章武二年卒。(选自《三国志•许麋孙简伊秦传》,有删节)1.下列对文中面波浪线部分的断句,正确的一项是(
)A.诸君言当拔/用善士卓从/诸君计不欲违天下/人心而诸君所用人/至官之日/还来相图/卓何用查负B.诸君言当拔用/善士卓从诸君计/不欲违天下人心/而诸君所用/人至官之日/还来相图/卓何用查负C.诸君言当拔用善士/卓从诸君计/不欲违天下人心/而诸君所用人/至官之日/还来相图/卓何用查负D.诸君言当拔用善士/卓从诸君计/不欲违天下人心/而诸君所用/人至官之日还来/相图卓/何用查负2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(
)A.从弟,旧时以姑母、姨母或舅父的儿子中比自己年轻者为从弟。B.孝廉,是汉代选拔官吏的科目孝,指孝悌之人;廉,指廉洁之士。C.足下,古代常用于下对上或同辈相称的敬辞,如“再拜奉大将军足下”。D.五品,即“五常”,指仁、义、礼、智、信,是用以规范人伦关系的行为准则。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(
)A.许靖年少成名,却遭排斥。他善于评判人物,受人称赞,但与从弟不协,受到排挤,生活艰辛。B.许靖仁义宽厚,慷慨善施。他以仁厚之心对待他人,收养抚恤亲族乡邻,经常照料并接济他们。C.许靖临危不乱,先人后己。避难交州时,他让随从及亲属先走,自己最后离开,在场的人莫不赞叹。D.许靖奇伟不凡,才干盖世。刘备攻克蜀地后,接受南阳人宋仲子的举荐,任命许靖为左将军长史。4.把文中面横线的句子翻译成现代汉语。(l)进退天下之士,沙汰秽浊,显拔幽滞。(2)君其勖哉!秉德无怠,称朕意焉。5.董卓专权后,让周毖和许靖掌管官吏的升降一事,后来周毖被斩首,而许靖却得以保全性命,为什么?请简要说明。12、阅读下面的漫画材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。要求:结合材料的内容和寓意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息。
参考答案1、D【解析】
该题考查学生理解诗句,及排序能力。答题前,先仔细理解每句诗,读懂其内容,确定每句诗所表达的具体的节气,然后依据每个节气的时间再进行排序。①中“处暑”,②中“冬至”,③中“白露”,④中“清明”,⑥中“霜降”,这些词语可直接表明是二十四节气。⑤中“交春半”表明是春分。因此这几句诗,根据时间,可排列为:⑤④①③⑥②。故选D项。2、1.B2.A3.C【解析】1.此题考查考生正确辨析和使用成语和词语的能力。此类题一般从三个方面综合考虑分析即成语和词语的基本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明,断词取义,对象误用,谦敬错位,功能混乱,不合语境,望文生义等错误使用类型。本题中,或是,表并列关系的选择;甚或,意为“甚至”,有递进意。语境是选择关系,应用“或是”,排除AC。着眼于,对……关注、主要考虑;立足于,处于某种立场。此处指中国画不注重“存形写实”,应用“着眼于”,排除D。惟妙惟肖,描写或模仿得非常逼真;栩栩如生,活泼生动的样子,指艺术形象非常逼真,如同活的一样。语境是“存形写实”,说明是模仿的逼真,用“惟妙惟肖”。情思,情感,心思;盘郁,曲折幽深。根据“文同画纡竹以示其遭遇”可知,这里指表达内心深处的情感,应为“盘郁”。故选B。2.本题考查简明、连贯、得体的能力。填写衔接句主要从陈述对象的一致、虚词的运用、句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序和音韵和谐的角度选择。本题属于选填衔接句,“顽石一块”,强调了“顽石”,与后面的“就不再冥顽而有了神韵”承接紧密,排除BD;“画家以……”,偷换主语,排除C。故选A。3.此题考核辨析并修改病句的能力。注意明确病句的类型,以及典型的错例,答题时从结构和内容的角度分析句子,对照错例,找到错误。本题,A项,前句“的”应放在“写意精神”前,后句“卓越……精髓”搭配不当,“卓越”一词应删去;“具有……精髓”动宾搭配不当。B项,前句“这种”是指示性定语,应放在定语的最前面,后句中“卓越”一词应删去。D项,“心师造化、画心相应”做“中国哲学”的定语,错。故选C。【点睛】辨析近义词要坚持“同中求异”的基本原则,可以从以下10个方面分析:七、语法功能不同:有些近义词的差别表现在句法功能的不同上。八、词义侧重点不同:有些近义词词义侧重点不同。九、主动和被动不同:有些近义词表示的动作行为的施事者与受事者不同十、整体概念与个体概念:有些近义词适用整体概念与个体概念不同。3、1.B2.①欲扬先抑:先写六爷爷是凡事无己见、一切听别人的“上下先生”,后写他私事不计较、公事讲原则,先抑后扬,更能突出六爷爷形象。②反衬:以其他村民为分地争得面红耳赤、差点动手衬托六爷爷谦让大度,以老松的虚伪狡诈、以权谋私衬托六爷爷的坚持原则、办事公道。3.①借乡长之口,揭示出六爷爷的可贵品质,使六爷爷形象更加鲜明突出;②交代村里老少称六爷爷为“六爷爷”的原因,照应前文,使小说结构严谨;③揭示了只有“私事不计较,公事讲原则”的干部才能受到群众欢迎,深化了小说的主题。【解析】1.此题考查对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。解答此题,应从人物形象、手法分析、环境描写、主题理解等角度分析判断。答题时明确具体的考核的要点,然后结合文章内容判断正误。本题B项,“这几位秘书和六爷爷一样,也是坚持原则、秉公办事的干部”不正确。原文中说“几任秘书都和他合不来,闹得他很烦心”,但并不足以说明他们都坚持原则、秉公办事。故答案为B。2.本题考查人物形象塑造的手法技巧。解答此类题目需要知道人物形象塑造的手法都有哪些,比如,可以通过描写人物的肖像、语言、动作、神态、心理等塑造人物,可可以通过其他人物的衬托来塑造人物,还要考虑象征、对比、衬托、先抑后扬等。本题要求“除刻画其言行举止外,还运用了哪些表现手法”,这就规定了不是答正面描写,而要考虑其他的表现手法。小说开头写“‘上下先生’是个贬义词,是指那些在任何事情上都无己见,一切服从别人决定的人。六爷爷就是个上下先生”,接着用“分地”的事表现他的下上先生的特点,这是欲扬先抑;“村民小组调整土地,有块差地谁也不要,为此争得面红耳赤,差点动手打起来”“六爷爷点头,说:‘要得,你说分给我家就分给我家,没意见。’”“差地变成了黄金地,商业价值一下子翻了几十倍。于是家家户户都争着要了,又争得面红耳赤,差点动手打起来。组长焦头烂额地找到六爷爷,说:‘六爷爷,你把那块地让出来,好不好?’六爷爷连说:‘好好好,谁想要就分给谁。’”,这是用其他村民来反衬六爷爷;“他有点儿生气了,说:‘这章你是盖还是不盖?’六爷爷说:‘这章我不能盖。’”这是用村主任来反衬六爷爷。故选取的两种主要手法是“欲扬先抑”和“反衬”。3.本题考查结尾段的作用。解答此类题目可从人物、情节、主题、结尾段本身的特色和效果,几个方面思考。本题对人物、主旨的作用:“私事不计较,公事讲原则”借乡长之口赞颂六爷爷的品质;揭示并深化主题。对情节的作用:“这样的上下先生群众欢迎,怪不得你们村老老少少都尊称他六爷爷”与开头形成呼应、对比,使结构严谨。【点睛】对表达技巧的分析鉴赏,应从以下几方面去分析:①从表达方式角度。看各种表达方式是否运用自如,灵活多变;叙述人称的选择(第一人称第二人称的好处);叙述顺序的安排(倒叙、插叙手法的运用及作用);描写的特点(白描、细描、景物描写等的作用);文中特有的表达方式(记叙、描写、说明、议论、抒情)是如何为作者表情达意、言事说理服务的;②从选材组材角度。看材料和中心的关系、主次详略是否得当,材料是否典型、真实、新颖、有力。③从表现手法角度。看是否运用了象征法、对比法、衬托法、先抑后扬法、托物言志法、借景抒情法等手法,以及用它们塑造形象所起的作用。4、B【解析】
本题考查学生识记文学文化常识的能力。解答此类试题,首先要审清楚题干的选择要求,如本题“下列文学文化常识说法表述错误的一项”,然后借助课内所学和课外积累辨析正误。B项,“其中六艺指礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能”错误,“李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之”中“六艺”,指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书。故选B。5、1.BC2.披露赠茶的根本用意,提醒苏轼,要适时进退,好自为之。作者希望,喝了我家乡的茶以后,也许会让您唤起黄州时的旧梦,逍遥于仕途之外。作者既为友人命运的转变(由黄州应召还朝任翰林学士)而高兴,又为他深陷宦海担心。于是借送茶之机,提醒对方不忘黄州旧事,与其身在官场,不如及时功成身退。【解析】1.试题分析:本题主要考查对本诗的理解和分析。B项,“暗示你我仍是朋友”不对。“旧”还有点出旧情、唤起反思之意,为诗篇结语埋下了伏笔。C项,结合诗句内容“想见东坡旧居士”分析,不是实写“看见”,而是虚写“想见”。点睛:诗歌鉴赏的双选题,是综合考查对诗歌内容、手法和主旨理解和赏析类的试题,考生在作答这类试题的时候要注意,首先要认真研读诗歌内容,然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。这样就能很好的作答这类试题。2.试题分析:这是一道分析诗歌的尾联用意的题目。答题时要注意结合诗歌的标题、注释和诗中表情达意的重点字词语进行分析。“为公唤起黄州梦,独载扁舟向五湖”,提醒苏轼,要适时进退,好自为之。用了春秋时期范蠡的典故。苏轼贬谪在黄州时,由于政治上失意,也曾萌生过“小舟从此逝,江海寄余生”(《临江仙》)的退隐思想。可是此时他应召还朝,荣膺重任,正处在春风得意之际,并深深卷入了当时政治斗争的漩涡。作者一方面为友人命运的转变而高兴,另一方面也为他担心,于是借着送茶的机会,委婉地劝告对方,不要忘记被贬黄州的旧事,在风云变幻的官场里,不如及早效法范蠡,来个功成身退。6、(1)摄乎大国之间(2)疾痛惨怛(3)慨当以慷(4)而智勇多困于所溺(5)楼船夜雪瓜洲渡(6)赢得仓皇北顾【解析】
本题考查默写名句名篇的能力,解题时必须注意语意的提醒,从理解内容方面入手,不要死记硬背。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句出下句的直接默写。此类试题解答时,默写要注意字形,而字形和字义分不开,学生应借助字义来识别字形。注意“摄”“怛”“慷”“溺”“洲”“仓皇”的书写。【点睛】考生默写名句名篇时,容易出现三个方面的问题;一是一时回忆不起来(背诵不出);二是顺序错乱,张冠李戴;三是书写错漏。因此,答题时要沉着认真,要善于借助出处和引导句去回忆,万一一时记不起来,可以先放一放,不要急躁,做完其他题后可能又会突然记起来。答完题一定要反复默念,包括引导句在内,进行“全程回放”,这样,语序不当和书写错漏的问题一般都可以被发现并纠正。7、1.D2.①照应标题,标题为“米缸山下播绿记”,详写育苗工作符合作品写作的内容:②突出护林工作的艰辛,表现护林员默默付出和乐观的品质;③详写育苗工作,提醒人们要保护大自然,珍爱人类的人家园。3.①从生长的环境来看,指的是对所生长的山谷和土地的记忆;②从与人的关系来看,指的是护林员艰辛育苗细心呵护的记忆;③从情感的表达米看,指的是与护林员彼此之间的真挚情感;④从主旨的揭示来看,指的是人与自然共筑家园的记忆。【解析】
1.本题考查的是对文本内容的理解及艺术手法赏析的综合能力。解答此类试题要注意审清题干的要求,然后要注意考题的考查方向。题干问的是“下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是”,这属于综合题,既考查文本中的人物形象、塑造形象的技巧,也考查故事的情节、主旨和环境。选项D,“文章明暗线交织”“‘我’的情感变化是暗线”,理解错误。根据对文本的理解,文章并没有采用明暗线交织的结构形式,文本只是写米缸山下播绿的过程。“我”的情感也没有发生变化。故答案选D。2.本题考查的是对文本写作内容写作意图的鉴赏能力。解答此类试题首先要明确题干的要求,然后从结构上、内容上、人物形象上、主题突出上等角度进行作答和分析。本题题干的要求是:文章把育苗工作写得如此详细,有何用意?请结合作品简要分析。根据对题干的把握,考生要注意结合文本内容,分析文章详细写育苗工作的用意,首先从题目上看“米缸山下播绿记”,内容详细写育苗工作是在围绕题目进行写作。从内容上看,详细写育苗工作是为了体现育苗工作的艰辛和绿化者的不容易。从主题上看,详细写育苗工作是为了突出绿化环境的意义,也呼吁读者要保护环境造福人类。3.本题考查的是分析文本中文句的意蕴的能力。解答此类试题,考生要注意审清题干的要求,然后认真理解文句的意蕴,理解意蕴要注意结合对文本内容的理解,从句子本身的含义,人物的形象及情感,作品主题等角度进行作答。本题题干问的是:文章结尾写到的“一份最初的记忆”有哪些意蕴?请结合作品谈谈你的看法。根据对题干的把握,考生要注意结合文本内容进行分析“最初的记忆”的内含,这“最初的记忆”是指小苗最初在育苗前的记忆。从原文文句:是否都保留着一份最初的记忆?是反问句,作者旨在表达要“保留一份最初的记忆”,从情感的表达上是在突出育苗人的艰辛,同时也在表达对人们加强环境保护的呼吁。【点睛】文学类文本阅读选择题的题目,主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核,考核的方式基本有两种,一种是根据文章的内容进行分析,概括,另一种是对文章特色和手法的赏析,分析文意要读懂文章,主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当,赏析一般为手法和特色概括不当,手法集中在小说的三要素上,主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的特征等。选择题时往往错误的选项命制都是明显的不会引起争议的错误,即所谓的“硬伤”,在答题时注意寻找这些硬伤。8、1.B2.D3.①园艺产业不能单打独斗,要形成自己的产业链,做大做全,拥有自己的品牌。②园艺产品设计要遵循“生态环保”“安全保障”的理念,同时,政府和相关职能部门要加大科技投入,加强对农民的科技水平的指导。③园艺产业的发展需要文化的支撑,设计者要加强自己的文化修养,提高园艺的欣赏层次。【解析】1.本题考查学生理解分析文章内容的能力。解答此类题目,考生应先明确题干所问,然后再到文中找到选项的内容,进行比对,一看内容是否吻合,二看选项所答与题干所问是否一致,考查的其实是学生的细心和耐心。B项,曲解文意,并非“北京世园会中国馆在夏季时不用空调”。原文表述为“中国馆为了减少场馆内的空调使用次数”“降低空调使用能耗”。故选B。2.本题考查学生筛选和整合信息的能力。首先应迅速浏览,划记关键词;其次在文中找到题干对应的区位,最后做出判断。同时,要熟悉设误的类型,如偷换概念、混淆未然已然、无中生有,强加因果等。D项,“导致”强加因果;原文说“由于吉林省对园艺产业文化的认识不足,内涵不够丰富,园艺产业的发展以观赏为主”。故选D。3.本题考查学生筛选并概括文中信息的基本能力。解答本类型题目一定要善于追本溯源寻依据,抓因求果找理由,此类题目的有效信息往往是隐蔽的、分散的。根据要求从原文中寻找信息,并将其进行概括组合,形成答案。①荷兰在园艺产业方面是“尖子生”,它们认为“整个行业的形势现已不适合企业单打独斗,而是应该拥抱‘全产业链协作’”。②依据材料一“将风输送到场馆给室内降温”,以及材料二所说的“‘生态环保’‘安全保障’在荷兰园艺产业不是‘空中楼阁’,也不是商业噱头”,可知园艺产品设计要遵循“生态环保”“安全保障”的理念。③依据材料三中提到的“我国大部分农民的文化水平低下,进而导致农民对科学技术的认识不够全面”,可知我国园艺业若想发展,政府和相关职能部门要加大科技投入,加强对农民的科技水平的指导。④依据“产业的内涵需要文化来丰富,产业的灵魂需要文化来承载”,可知园艺产业的发展需要文化的支撑,设计者要加强自己的文化修养,提高园艺的欣赏层次。⑤依据结尾所说,“在于它本身具有美感,体现出一种不拘一格的造型、独特的文化内涵,这些都跟企业品牌文化密切相关”,可知我国园艺业若想发展,需做大做全,拥有自己的品牌。9、1.A2.C3.C【解析】1.本题考查筛选并整合文中信息的能力。解答此题,要考生审准题干“不正确的一项”,浏览选项意思,回归原文,比对是否有时空错位、张冠李戴、无中生有、不符合逻辑等问题,选出最佳答案。A项,“对文化发展水平起着决定性作用”错,依据文意“一个民族的文化系统中是否蕴含文化的创新意识与创新精神,首先取决于一定的生产方对与交换方式的性质”,应为“对文化的创新意识与创新精神起着决定性的作用”,故选A。2.本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意:第一步,逐项审查每一个选项有几个分句,分句与分句之间是什么关系,一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。C项,深层原因并非“从历史的文化现象的角度分析”,原文末段“生产方式与交接方式是影响文化发展的基础性因素”,可见是从生产方式与交接方式的角度分析的。故选C。3.本题考查理解和分析文中重要信息的能力。答题时注意选项内容,找准原文区间,然后仔细比对,看是否有假设复句、条件复句、目的复句等复句关系不成立的情况,看“结论”能否由“原因”“条件”推出,看选项中趋势预测是否合理。注意提防因果倒置、推不出、条件不充分等常见错误。A项,“文化创新又会促进创新性的文化诞生,二者相辅相成”属于无中生有;B项,原文指的是“在西方近代以前的中世纪”,而不是所有时期;D项,说法片面且绝对,创新意识与创新精神不是光靠营造氛围就能实现的,故选C。【点睛】论述类文本阅读的阅读材料是一篇小论文,所以要明确文章的三要素:论点、论据和论证法法。答题时注意判断中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。10、1.B2.①初出峡谷豁然开朗的喜悦之情。首联写诗人经过三峡时惊心动魄的情景,当“过尽百滩”,眼前“山平水远”的景象,那种豁然开朗、充满喜悦的心情可想而知。②对壮美山河的热爱之情。颔联描绘了夷陵江面江天一色,苍茫一派的壮阔景色,颈联摄取了江面上“鹘飞鱼腾”美丽奇特的画景,表达了诗人对祖国山川的热爱之情。③对未来充满希望的乐观之情。诗人十年间不被朝廷重用,报国无门,此次奉诏东归,往临安廷对,或许能向皇上倾吐报国的襟怀。所以高唱“三丈黄旗舞便风”,抒发对未来充满希望的乐观之情。【解析】1.本题属于综合考查题考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握的能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握,又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。B项,“湍急的江流和一个接着一个的险滩,使人感到心惊胆破的危险,表明诗人已经走到了绝境之中”错误,“失途穷”意为“失穷途”,是指出峡之后路途坦荡。故选B。2.本题考查鉴赏诗人思想感情和诗歌表达技巧的能力。解答此题,可在整体感知诗意内容的基础上,根据写作背景及注释,结合着具体语句分析作答。回答本题,应先读懂诗句内容,然后根据诗中所表达的意象进行分析。注意回答手法,一定先要明确手法,然后结合诗句进行分析,最后点明诗人的情感。尾联说“今朝喜处君知否”,问作者“喜”在何处?需从文中找到作者因何而喜,结合全诗回答是如何体现这一情感的。“山平水远苍茫外,地辟天开指顾中”一句描绘出江水奔涌而出,一泻千里,一片苍茫开阔的景色;站在船头,江天一色,给人“地辟天开”之感。这是初出峡谷豁然开朗的喜悦之情。联系“百滩过尽失途穷”看,“俊鹘横飞遥掠岸,大鱼腾出欲凌空”描绘了夷陵江面江天一色,苍茫一派的壮阔景色,可以看出诗人对祖国山川的热爱之情。“今朝喜处君知否”这里“喜”的应该是指下句“三丈黄旗舞便风”,从全诗意境看,应该是指诗人自己正身担大任,要有一番作为,表达了对未来充满希望的乐观之情。联系注释看,陆游在度过八年的川陕生活之后,未被重用,此次奉诏东归,往临安廷对,或许能向皇上倾吐报国的襟怀。诗人在描写自然景色的时候,展现出的是一种苍茫自然的景致,采用的是由远及近的方式,将眼前的景色与远处的景色结合起来,在运用想象的方式,展示出人生的追求和自己的抱负,突出内心的喜悦感受。11、1.C2.A3.D4.(1)举贬升降天下官员,淘汰清除腐败昏庸之官,提拔举荐怀才失意之士。(2)你一定要勤勉啊!持之不倦地布施仁德,以满足我的心意。5.许靖害怕被董卓杀害,先逃到孔伷那里,又投靠扬州刺史陈伟,后来收到会稽太守王朗的保护。【解析】1.本题考查文言断句的能力。答题时注意一些常见的句尾、句首标志性的词语,句子结构的对称,文中词语充当的成分,句子成分的省略,叙事内容的变化等。划线句的翻译是:你们都说应当选拔任用品行高尚之士,我董卓听从你们的计策,不愿违背天下人心。而你们所录用的这些人,上任之日,就掉头来攻击我。我董卓为何要起用这些忘恩负义之徒!句中“善士”作“拔用”的宾语,不要断开,排除AB;“用人”和“所”构成“所字结构”不要断开,排除BD;“天下人心”作“违”的宾语,不要断开,排除A。故选C。2.本题考查理解古代文化常识的能力,文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意集合语境的含义作答。本题中A项,从弟,旧时以同祖父不同父亲而年幼于己者的同辈男性为从弟。故选A。3.本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力。答题时注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误,本题中,D项,“接受南阳人宋仲子的举荐”张冠李戴,原文“南阳宋仲子于荆州与蜀郡太守王商书曰”。故选D。4.这本题考查理解并翻译文中句子的能力。答题时注意直译,重点注意句中重点实词、虚词、活用和句式的翻译。此题注意,(1)进退:举贬升降;沙汰:淘汰清除;秽浊:形容词作名词,腐败昏庸之官;显拔:提拔举荐;幽滞:形容词作名词,怀才失意之士;(2)其:一定;称:满足。5.本题考查概括并评价作品的思想内容。解答此类题目,要读懂题干,分析概括作品内容,抓住关键词句理解文本的思想内涵,再进行概括、评价。许靖得以保全性命的原因,语境在“靖惧诛,奔伷。伷卒,依扬州刺史陈袆。袆死,会稽太守王朗素与靖有旧,故往保焉”,意思是,许靖害怕董卓诛杀自己,于是逃奔孔估那里。孔估死后,许靖又投靠扬州刺史陈秫。陈秭死后,会稽太守王朗向来与许靖交情深厚,因而前来保护许靖。据此概括即可。【点睛】文言文翻译常见问题:一是翻译不周全,一是语序混乱,一是不注重上下文。翻译时要注意。文言文翻译具体方法:留、删、补、换、调、变。“留”,就是保留。凡是古今意义相同的词,以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等,翻译时可保留不变。“删”,就是删除。删掉无须译出的文言虚词。“补”,就是增补。(1)变单音词为双音词;(2)补出省略句中的省略成分;(3)补出省略了的语句。注意:补出省略的成分或语句,要加括号。“换”,就是替换。用现代词汇替换古代词汇。“调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序,以便符合现代汉语表达习惯。“变”,就是变通。在忠实于原文的基础上,活泽有关文字。参考译文:许靖,字文休,是汝南郡平舆县人。他年轻时就与堂弟许劭一同成名,并且都有喜好评品人物的声名,但两人私下感情颇不融洽。许劭官任本郡功曹,排斥许靖并使之不得被录用,许靖只好替人赶马磨粮来养活自己。颍川人刘翊担任汝南太守,就举荐许靖为掌管簿籍并负责上计的官员,负责察举孝廉,后又任职尚书郎,掌管官员的选用。汉灵帝死后,董卓专权,以汉阳人周毖为吏部尚书,让他同许靖共同商议,举贬升降天下官员,淘汰清除腐败昏庸之官,提拔举荐怀才失意之士。于是任命尚书韩馥为冀州牧,陈留人孔仙为豫州刺史,而许靖本人则被提升为巴郡太守。他不就职,被改任为御史中丞。韩馥等人到职后,纷纷举兵反攻京城,打算杀掉董卓。董卓怒斥周毖说:“你们都说应当选拔任用品行高尚之士,我董卓听从你们的计策,不愿违背天下人心。而你们所录用的这些人,上任之日,就掉头来攻击我。我董卓为何要起用这些忘恩负义之徒!”喝令将周毖推出,在城外斩首。许靖害怕董卓诛杀自己,于是逃奔孔估那里。孔估死后,许靖又投靠扬州刺史陈秫。陈秭死后,会稽太守王朗向来与许靖交情深厚,因而前来保护许靖。许靖出于仁厚之心收养抚恤亲族乡邻,经常照料并接济他们。孙策东渡长江,人们纷纷逃往交州躲避战乱,许靖自己坐在江岸上,让随从人员乘船先走,亲属族人都出发后,自己才起身随后跟去,当时看到这一场景的人莫不赞叹。到了交肚郡,交肚太守士燮对许靖格外敬重厚加款待。陈国人袁徽也寄身交州,他给尚书令荀或写信说:“许文休乃英才伟士,智谋策略足以参与国家大事。自他流落交州以来,与众人生活在一起,每当遇到忧患危急之事,他总是先人后己,与亲族内外的人同饥共寒。他以人伦纲常对待同类,仁义宽厚,都很有收效,只是无法一一陈述而已。”后来刘璋派遣使者征召许靖,许靖由此入蜀,刘璋任命许靖为巴郡、广汉太守。南阳人宋伸子在荆州给蜀郡太守王商写信说:“许文休风流倜傥奇伟不凡,有盖世之才干,您应当以他为楷模。”建安十六年,许靖调任蜀郡。建安十九年,刘备攻克蜀地,任命许靖为左将军长史。刘备为汉中王,许靖又被拜为太傅。刘备即位称帝,即册封许靖说:“朕得以承嗣帝业,君临天下,日夜惶惶不安,惟恐不能平定四海。百姓未能亲附,五德不彰,你身为司徒,应当谨慎地布施五常教化,使其弘扬光大。你要自勉啊!持之不倦地布施仁德,以满足我的心意。”许靖虽年过七十,仍然喜爱人才,奖掖后进,品评清谈不倦。章武二年,许靖去世。12、例文:活着需要懂得放下人要想活得更有意义,就要懂得放下,想活得无忧无虑,更要懂得放下;想活得命长,想活得命久,一定要懂得放下;懂得放下不是唯一,但要想活着,必不可少!清朝大臣和申,善于玩弄权术。凭着多年的拼搏,登居高位!当时可谓是权倾朝野。但和申太贪,做官期间,敛财手段层出不出,其财富可敌国,生活极为奢侈。和申不懂得放下,也因如此,嘉庆帝上台之后,把和申作为第一打击对象,公布和申罪状于天下。对其抄家,赐三尺白绫,让和申自行了断!和申纵使善权谋,但还是压制不住自己贪婪的本性,不懂得放下金银之物,导致杀身之祸!可见,活是一门大学问,懂得放下是必修!汉朝末年,战乱四起,西凉董卓弄权。董卓挟天子以令诸侯,自封相国,把皇帝玩弄于股掌之中,群臣不敢言,屈服在董卓之下。董卓独揽朝政,暴虐无比,横征暴敛,百姓苦不堪言!诸侯群起而攻之。董卓则夜夜笙歌,建酒池肉林,奢侈之极!诸侯来攻,董卓火烧长安,迁都洛阳。临走还不忘带走无可计数金银财宝!董卓太贪了,因为他不懂得放下荣华富贵,最终导致死后尸体还被愤怒的民众点灯的悲惨结局!人生于世,有所得必有所失,董卓不肯放下荣华富贵,却失去了性命!纵观历史,董卓、和申之流并不罕见!当然,也有懂得放下懂得活,也就是懂得放下的人物,值得我们去学习!越国大臣范蠡,为越王勾践所器重,视为左膀右臂!吴越两军交战,越国被吴国所败,范蠡与勾践去越国做人质。在后来越往复国计划中,范蠡极尽其所能,为越往出谋划策,发挥了极其重要的作用。在越王勾践胜利后,给予范蠡高官厚禄,想范蠡继续为他出谋划策。范蠡深知狡兔死,走狗烹;飞鸟尽,良弓藏的至理,更何况,范蠡觉得勾践是一个只能共患难,不能同富贵的人!所以范蠡放下了高官厚禄,退隐归林,与红颜西施避世而居,活的逍遥自在!范蠡放下了高官厚禄,而选择了快乐的生活,不失为一种大智慧!我们做人要懂得放下,方能活出自己想要的人生,所以,做人之至理,无穷尽也,活着需要懂得放下,是必不可少的一条!【解析】
本题考查学生漫画作文写作能力。漫画作文也属于材料作文,所给的材料就是这幅漫画。漫画作文写作前提是读懂漫画。如果漫画有标题,一定要先看清漫画的标题,然后仔细审视漫画的画面,理清漫画的构图要素,准确把握漫画的内容,掌握漫画的主旨,即写作的切入点。本题的这幅漫画比较直观,容易读懂。漫画的构图要素非常简单,只有一个人和一棵树,画面上的这个人用头对着挡在他前进的大树狠狠撞去。画面下方有四行小字——别和往事过不去,因为它已经过去。别和现实过不去,因为你还要过去。结合文字,挡在人前面的大树可以是漫画中人身上发生过的往事,该人对自己身上发生过的往事耿耿于怀,一次次对往事(大树)撞过去,可是往事已经过去,该人再怎么纠结,往事也不可能重来。这是告诉我们,生活中有很多往事,该放下的时候就要放下,人要活在当下。挡在人前面的大树
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