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文档简介
安徽定远重点中学2025届高考冲刺语文模拟试题请考生注意:1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2.答题前,认真阅读答题纸上的《注意事项》,按规定答题。1、阅读下文,完成第下列小题。意图及修正①一个作家之所以写作,乃是因为他有话要说。然而,作家的初始意图与最终形成的文本之间存在着巨大的空隙,作者在写作过程中会不断修改其意图——否定、抛弃、订正或重组,甚至可能对原初的意图形成彻底的颠覆。②有学者指出,在由构思到完成作品的过程中,存在着两个作者:“经验的作者”和“模范的作者”。“经验的作者”总留有特定身份的种种烙印,总是受制于一定时代的意识形态、宗教和文化氛围、个体的特色精神气质、认知心理和思维习惯。这些经验内容对于作者而言既是一种资源和动力,同时也意味着偏见和局限。“模范的作者”指的就是文本的叙事策略,是指作家在写作过程中编织或隐藏在文本中,以召唤读者辨识其意义的一系列叙事设计。③列夫·托尔斯泰作为一个经验作者,由于他的贵族血统的影响,由于他所受到的东正教浓郁氛围的渲染,当他在报纸上读到一个妇女因受到年轻军官的引诱而背叛丈夫的新闻时,他的愤怒是可以想见的。他觉得自己有义务以这个新闻为题材写一篇小说,来表达自己的社会责任,这就是托尔斯泰写作《安娜·卡列尼娜》的最初动机。当然我们也已知道,在作者最终完成的那个文本中,所有的这些偏见和局限性得到了很大程度的修正和克服。托尔斯泰这一脱胎换骨的变化,显然是由于模范作者对经验作者的拯救。在经验作者向模范作者转化的过程中,总会产生各种意想不到的变化。④可是,所谓的偏见难道在写作中是完全无用,只是等待被克服的东西吗?写作活动本身只是提供了一个生产过程或场域而已,作品总是未完成的或有待完成的。在这个场域中,作者自始至终都在与自己的矛盾、怀疑,乃至偏见作战。列夫·托尔斯泰一方面受到自身经验的局限;另一方面,社会和时代风尚的巨大变革对这种局限所形成的挑战,作家本人也能洞幽烛微。写作本身就是这样一个充满各种歧异、矛盾和价值冲突的场所。在写作过程中,托尔斯泰固然受到了社会主义、无政府主义、民粹派思想的影响,认识到将土地归还给农民这一类的时代要求的正当性,但在《安娜·卡列尼娜》中,他不假思索地贬损农民的例子并不少见,他对安娜特别是对众多女性的看法,也不是没有问题的。⑤退一步说,即使作者在实际写作过程中克服了经验作者的种种局限和偏见,从而使作品脱胎换骨,我们是不是可以据此认为,
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?如果我们这样看待文学,我们是不是从一个糟糕的“作者中心”的绝对主义者走向了另一个极端,变成了更为糟糕的取消作者的相对主义者了呢?⑥作者意图与文本意图的差异从根本上说是由文学叙事方式自身的特性所决定的,或者说是由语言的性质所决定的。一个作者写作的缘由在于他有话要说。这个简短的陈述中包含着两个人所共知的关键:他要说什么,如何去说。假定文学作者有某个见解需要发表,那他完全可以将它直接陈述出来,或者采用概念和逻辑的方式将这一观点条分缕析地写成一篇学术论文,这可以在最大程度上保证他要说的话得到概念、语法和逻辑的限定,而减少被误解的可能性。文学的言说方式就是一个隐喻的方式:诗歌通过意象去指涉隐藏在它背后的存在或意义,而叙事文学则是通过故事去包裹它所要说的话,这不是一种解释或证明,充其量只是一种暗示和象征性的类比。⑦当然,文学的言说方式之所以是一种隐喻的方式,还有一个重要的理由,那就是文学语言本身实际上也是一个隐喻。作者所描述的世界并不能像电影场景那样让我们直接看到,而必须通过语言符号的中介作用于读者的想象。作者的意图是一回事,他通过语言文字所呈现的“文本意图”当然是另一回事。一旦正确地理解了这一点,我们就可以明白:为什么作者将自己的初始观念试图贯彻于整个作品,说到底是一个荒谬的想法。(选自《文学的邀约》,有删改)1.第④段加点词“洞幽烛微”在文中具体是指____________。2.将以下三句话依次填入第⑤段空缺处,排序正确的一项是(
)。①那个促使作者拿起笔来写作的意图就可有可无了呢②原来促使该作者产生写作动机的那个个体经验就不重要了呢③经验作者的品格、人格、道德激情以及种种修养,也完全可以被忽略呢A.①③②B.③①②C.②①③D.③②①3.以下对“模范的作者”理解不符合文意的一项是A.模范的作者会不断修改作者的初始意图。B.模范的作者也难以克服作者的所有偏见。C.模范的作者反对时代的意识形态和氛围。D.模范的作者与经验的作者可以互相影响。4.能依据文意做出推断的一项是A.隐喻的言说方式只用于诗歌和小说。B.文学作品不能呈现作者的初始意图。C.文学创作不需要语法和逻辑的限定。D.学术论文的作者意图也可能被误解。5.评析第④⑤段在全文论述中的作用。2、阅读下面的文字,完成各题。大家整天嘴上在说“美文美文”,可是多数人并不知道美文是怎么回事,人们想当然地认为“美文”就是“美的文章”,这其实是一种偏见。1921年6月8日,周作人在《晨报副镌》发表一篇名为《美文》的500字短文,首次提出“美文”的概念,这几乎已经成为公认的事实。如果仔细阅读周作人的《美文》一文,就会发现,他的本意是说“美文”不是中国“古文”的专利,在国外,尤其是英国,很多人都在写美文,短文最后一句“我希望大家卷土重来,给新文学开辟出一块新的土地来,岂不好么?”,意图十分明显,就是倡导大家用白话文写美文。1922年,胡适也认为周作人等提倡的“小品散文”的成功可以彻底打破“美文不能用白话”的迷信。鲁迅还将美文称作“小品文”,并写了著名的《小品文的危机》。鲁迅写此文的目的,还是在讨论“美文”(或者说“小品文”)究竟应该表达什么样的内容才不会有危机。也正是在该文中,鲁迅首次提出后来为大众所熟知的“投枪和匕首”的概念:“生存的小品文,必须是匕首,是投枪,能和读者一同杀出一条生存的血路的东西;但自然,它也能给人愉快和休息,然而这并不是‘小摆设’,更不是抚慰和麻痹,它给人的愉快和休息是休养,是劳作和战斗之前的准备。”这是鲁迅和林语堂、周作人等的分歧,鲁迅要用美文战斗,而周作人等要用小品文“闲适”,道不同不相与谋,这也是周氏兄弟的人生一大分歧。近年来,很多学者认为,美文就是“抒情散文”。南京大学原副校长董健等认为:“就散文文体的‘狭义’概念来说,它主要指‘抒情散文’,接近‘五四’文学革命时期所提出的‘美文’概念。从某种意义上说,它是一个时代散文创作的成就之高低的首要标志。”北京大学中文系著名学者洪子诚就认为:“当鲁迅作出‘散文小品的成功,且在小说、戏曲和诗歌之上’的论断时,这里的‘散文小品’,主要指‘美文’,或者后来所说的‘抒情散文’‘艺术散文’”。由此可见,美文诞生,生逢其时,完全适应了时代发展的需要,既是五四新文化运动的重要内容之一,也是五四新文化运动的重要成果之一。从新中国成立到改革开放,美文的提法沉寂了一段时间。1992年9月,著名作家贾平凹在西安创办《美文》月刊。虽然刊名叫“美文”,但是贾平凹倡导的美文是“大散文”。在杂志创刊15年后,《美文》杂志常务副主编穆涛在《文学杂志仅有文学理想是不够的》一文中也郑重指出:“1992年前后的散文局面以‘小抒情’为主,或安神或休闲,或花花草草,或一事一议一得。针对局面中的这种‘小’,贾平凹才提出散文要‘大’。‘大’有两个指向,一是要大到社会生活中去,眼前要开阔。二是要大到作家的肚子里去,肚量要大,胸襟要大,境界要大。”我们要是仔细分析一下就可以看出,不论是鲁迅痛批小品文,还是贾平凹倡导“大散文”,都是对于“美文”功能的匡正。(摘编自霍忠义《什么是美文》)1.下列关于原文内容的理解和分析正确的一项是A.周作人提倡用白话文写美文。得到了胡适的认可,可见二人认为白话文胜过文言文。B.鲁迅在《小品文的危机》中讨论的小品文,就是后来所说的“抒情散文”“艺术散文”。C.董健等人认为,某种意义上讲,美文是一个时代散文创作的成就之高低的首要标志。D.针对1992年前后“小抒情”散文,贾平凹提出的美文即“大散文”更具有文学理想。2.下列对原文论证的相关分析不正确的一项是A.文章就人们不了解美文,认为“美文就是美的文章”的偏见立论,旨在帮助读者了解美文。B.文章列举周作人、鲁迅、董健、洪子诚、贾平凹等人的观点,让读者对美文有了多方面认识。C.文章采用了比喻论证的方法论证鲁迅用美文战斗,“生存的小品文,必须是匕首,是投枪”。D.文章引用穆涛的文章是为了论证贾平凹提出“大散文”的原因并明确“大”的具体指向。3.根据原文内容。下列说法不正确的一项是A.由周作人等提倡的“小品散文”的成功,可知“美文不能用白话”的迷信可以彻底破打破。B.如果小品文不拥有战斗力量,就会沦为“小摆设”,成为抚慰和麻痹的工具,出现生存危机。C.由董健、洪子诚等人对五四时期美文的评价,可以看出这时期的美文适应了时代发展需要。D.针对周作人等人要用小品文“闲适”的现状,鲁迅痛批了小品文,贾平凹倡导了“大散文”。3、阅读下文,完成下列小题。梧桐深深赵畅⑴只要说及梧桐,人们总会冠以“法国”之称。八年前,我在德国、法国、比利时,那满街的梧桐树,让我在一个个陌生之地似乎找到了唯一熟悉的感觉。然而,欧洲的朋友明白无误地告诉我:这是地地道道的“中国梧桐”。原来,梧桐生长于中国云南,因曾移栽于法租界内,故有人称之为“法国梧桐”。尔后,梧桐被带到法国种植,法国人以至全欧洲人皆称之为“中国梧桐”。这意外的惊喜,让我这个中国人骄傲和自豪。⑵我对梧桐亲近有加,除了欧洲之行的意外发现,也缘于。⑶自我有记忆起,梧桐树就没有离开过我的视野。城市梧桐树站立于飞尘和喧嚣中,努力让枝叶像琴翼一样张开,等候风的手指,即兴弹奏城市的晨昏。它花开春季,但花并不美,所谓花,只不过是很不起眼的黄绿色,柔柔嫩嫩如一颗颗羞涩的少女之心。一俟其吐絮,便似乎优雅不再,那飞絮不管你愿不愿意,都会四处飞扬。⑷在城市里,梧桐树算不得贵族,它质朴得像平民。那皮色,那枝杈,那树叶,分明带着乡间的味道,散发着幽深的泥土气息。只有那巍峨的树冠,才给人以典雅而又孤傲的感觉,无论远远望去或者走近仰望,它都具有一种威严的气势。但它只管花谢花开,自吟自歌,为行人提供一片荫凉。⑸有多少个夏季,我背着书包,穿过这道梧桐浓荫上学、回家;有多少个盛夏的夜晚,我与伙伴们一起借着微弱的路灯,在梧桐脚下觅蝉洞、拾蝉蜕;又有多少个突袭而来的下雨天,我与路人一起站在严严实实的梧桐树底下,躲过了一场又一场雨;更记得“文革”中,有人因遭受政治迫害跳楼自杀,幸被楼房边高大的梧桐树树杈扯住衣服,得以保全性命……梧桐每一天都与人们一起分享着悲欢离合的故事,陪伴着一代又一代人的成长。⑹早先,在我家门口有一棵大梧桐树,每临夏季的雨夜,那疏密相间的雨点,恰似素手调弦,阔硕的梧桐叶便是古筝、扬琴、京胡、琵琶……想及才女李易安当年不也有“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴”的意境么?⑺浙江上虞,处于钱塘江南岸,是个多台风的城市。而台风是树的劲敌,每当台风袭来,梧桐树都在被扫荡之列,它的浓荫让它无法藏匿。树大招风,树老也招风。一场台风总会令一些梧桐树轰然倾倒,或者被刮下一些大枝杈,而这样的肆虐场面大多发生在夜晚。次日早晨,当人们走上街头,看到这样的场景,无不唏嘘感叹。自此以后,城市绿化管理者们,以及附近的居民,凡听闻台风来袭的消息,总会对一些弱势的梧桐树千方百计进行加固。这彰显的不单单是对梧桐树的爱护。⑻秋天到了,梧桐树的叶子开始枯黄,到了深秋,枯黄的叶子开始离枝而去,显得是那般的无可奈何——每片叶子记录着潇潇落木生命的故事,它把春的经历、夏的传说写在落叶的回忆里,告诉人们风中的成长、雨中的茁壮,繁茂的潇洒和落寞的伤怀。然而,在哲人和诗人眼里,当落英散尽,褪色的树木便显现出生命苍劲的脉络,那是一种阅尽人间沧桑的厚重。⑼当和煦的太阳透过斑驳的梧桐枝条洒落在我身上的时候,我的心里似乎也浸满了阳光、充满了温暖。走在由梧桐树陪伴的秋天城市街道,我总会生发这样的感慨:每个人哪怕到了生命的秋天,也绝不能自暴自弃,理当心生一种庄严的使命感和人生的紧迫感,因为此时此刻,你最能体味人生的沧桑和生命的静美,从而以坦然平和的心态去面对人生路途上的风风雨雨、坎坎坷坷;你最能找到心灵诗意的栖息地,怀着超然的眼光观照人生途中无处不在的美妙风景,在心灵深处葆藏充盈、信心和期待。⑽梧桐如时间老人,它见证着历史,它成为人们生活中不可分离的一部分。我曾去过南京,那满大街的梧桐树,让南京这个城市更显岁月的从容。据说当年精选了两万棵梧桐,栽种在孙中山先生灵柩经过的中山东路等主干道上,以志纪念。⑾我总以为,城市里那一列列亭亭的行道树,是大自然写给都市人的信,是葱郁树林留给城市最后的关爱。(选自《人民日报》,有删改)1.根据文意,请把第⑵段补充完整。2.请从一个角度,就第⑶段画线句作简要赏析。3.第⑼段作者为什么说心中“似乎也浸满了阳光、充满了温暖”?4.下面说法符合文意的两项是A.“中国梧桐”和“法国梧桐”这两个梧桐树种原都生长于中国,因而都具中国血统。B.梧桐树的花色不起眼,吐絮时四处飞扬,失去了优雅,这些都令作者感到些许不快。C.作者乐于享受梧桐树默默奉献的荫凉,却敬畏它的威严气势和典雅孤傲的外在形象。D.台风来袭之前人们加固梧桐树,是爱护,也是人们对城市有序管理的一种文化自觉。E.选文中每处对树的描写,都充满深情厚意,并与作者的议论和抒情有着内在的联系。F.第⑻节的语言表达整散结合,长句与短句结合,兼具整饬与灵动、舒缓与急促之美。5.综观全文,分析梧桐树对城里人的关爱有哪些?6.根据文中信息,为梧桐树写一段50字左右的介绍性文字。4、阅读下文,完成下面小题。汉武帝末年,盗贼滋起,大群至数千人,小群以百数。上使使者衣绣衣,持节虎符,发兵以兴击,斩首大部或至万余级,于是作“沈命法”,曰:“群盗起不发觉,觉而弗捕满品者,二千石以下至小吏主者皆死。”其后小吏畏诛,虽有盗,弗敢发,恐不能得,坐课累府,府亦使不言。故盗贼浸多,上下相为匿,以避文法焉。光武时,群盗处处并起。遣使者下郡国,听郡盗自相纠擿,五人共斩一人者除其罪。吏虽逗留回避故纵者,皆勿问,听从禽讨为效。其牧守令长坐界内有盗贼而不收捕者,及以畏懦捐城委守者,皆不以为负,但取获贼多少为殿最,唯蔽匿者乃罪之。于是更相追捕,贼并解散。此二事均为治□,而武帝之严,不若光武之□,其效可睹也。1.写出加点词在句中的意思:(1)盗贼滋起___________(2)听从禽讨为效__________2.为下列句中加点词语选择释义正确的一项(______)(1)虽有盗A.虽然B.即使C.既然D.虽则(2)但取获贼多少为殿最A.宫殿B.形声。本义:击声C.殿军D.最后3.下列加点词用法和意义相同的一项是()A.及以畏懦捐城委守者赵王岂以一璧之故欺秦邪?B.以避文法焉三人行,必有我师焉C.唯蔽匿者乃罪之而武帝之严D.但取获贼多少为殿最此二事均为治盗4.下列选项不属于古今异义的一项是()A.听郡盗自相纠擿B.以避文法焉C.未尝不叹息痛恨于桓、灵也D.备他盗之出入与非常也5.将下列句子翻译成现代汉语.上使使者衣绣衣,持节虎符,发兵以兴击,斩首大部或至万余级.6.根据上文内容,文中空格处应填的词依次是□、□。5、阅读下面这首唐诗,完成下面小题。五松山送殷淑李白秀色发江左,风流奈若何?仲文①了不还,独立扬清波。载酒五松山,颓然白云歌。中天度落月,万里遥相过。抚酒惜此月,流光畏蹉跎。明日别离去,连峰郁嵯峨。注:①仲文,殷仲文。《晋书·殷仲文传》云“有才藻,美容貌”。1.请简要分析本诗前四句的作用。2.诗歌中间六句(“载酒五松山……流光畏蹉跎”)描绘了哪些场景?6、(1)饭疏食,饮水,______________,乐亦在其中矣。(《<论语>七则》)(2)气蒸云梦泽,______________。(孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》)(3)_________________,清辉玉臂寒。(杜甫《月夜》)(4)分野中峰变,_________________。(王维《终南山》)(5)___________,非利足也,而致千里。(荀子《劝学》)(6)捐躯赴国难,_________________。(曹植《白马篇》)(7)予独爱莲之出淤泥而不染,_________________。(周敦颐《爱莲说》)(8)醉里吴音相媚好,___________________。(辛弃疾《清平乐·村居》)7、古今中外的文化名人往往有着某种特殊的审美爱好,而这又常常深深地影响了他们的创作与人生。如“李白与酒紧密相连;陶渊明与菊紧密相连;林逋与梅紧密相连;杜甫与……紧密相连;巴金与……紧密相连。请自选一个人物,仿照下面的示例,写一段文字,至少运用一种常见的修辞手法,不少于60个字。沈从文与水紧密相连。水是他创作的源泉,是他灵魂的栖息地。他的文字如水一般通透澄明,浸染了湘西水土独有的气息。他的心灵如水般柔情缱绻,充满了对故乡一草一木的热爱与眷恋。他的人生如水般波澜起伏,书写了一个乡下人成长的传奇。8、一部优秀的文学作品,不仅主要人物形象鲜明,就是次要人物也生动丰满。请从《呐喊》《边城》《红岩》《老人与海》四部经典中任选一个次要人物,结合书中的相关内容,写一段抒情文字。不超过150字。9、阅读下面文字,根据要求作文。小猫感慨地对老猫说:“猫喜欢吃鱼,却不会游泳,很难抓到鱼;鱼喜欢吃蚯蚓,却上不了岸,很难吃到蚯蚓。上天给我们安排了很多诱惑,却总是让我们求之不得。老爸您说,这种难题有解吗?”老猫沉思片刻,对小猫说:“想办法,就有办法。我们不会游泳,不必去深水区冒险但可以在浅滩池塘沟渠有所作为。我们没本事抓大鱼,但可以抓些小鱼小虾。”小猫听了,若有所思。以上文字引发你怎样的思考?请写一篇文章,谈谈你的看法。(注意)①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。
参考答案1、1.敏锐地察知社会和时代风尚的巨大变革对作者自身经验的局限所形成的挑战。2.C3.C4.D5.全文从作家的创作过程和文学言说方式的特性两个方面论述了作者意图难免被修正、难免与文本意图存在差异,这会弱化作者意图的价值,而第④⑤段论述了“偏见”的价值,是对本文观点的限制与修正,使全文的论述更加周密,有助于读者更准确地理解本文的内容。【解析】1.本题考查理解词语含义的能力。需要结合具体的上下文语境,将词语放进句子当中理解。根据第④段“列夫·托尔斯泰一方面受到自身经验的局限;另一方面,社会和时代风尚的巨大变革对这种局限所形成的挑战,作家本人也能洞幽烛微”可知,“洞幽烛微”指的是作家对“社会和时代风尚的巨大变革对这种局限所形成的挑战”的细致观察和深刻体会。2.此题考查语言的连贯能力。连贯的题目应注意时空顺序、逻辑顺序、陈述对象一致、句子结构对称等问题。答题时先确定某几组句子肯定是挨着的,据此排除其它选项,然后总体审查。本题是三个问句,需要辨析三个句子的逻辑关系。其中“作者产生写作动机的那个个体经验”在创作之始,排第一;“作者拿起笔来写作的意图”在“动机”之后,排第二;最后是作者在作品中表现出来的“品格、人格、道德激情以及种种修养”,排第三。故C正确。故选C。3.此题考查理解文中概念的含义的能力。解答此类命题主要从概念、判断、推理三个角度命题,概念注意“答非所问”“内涵、外延不准”“误划类别”“张冠李戴”;判断类注意“范围不当”“偷换概念”“曲解文意”;推理注意“强加因果”“强行推理”等错误。答题的关键是审清题干、找准区位、对读原文、寻找细微的差别。根据“托尔斯泰这一脱胎换骨的变化,显然是由于模范作者对经验作者的拯救”可知,“模范的作者会不断修改作者的初始意图”,排除A;根据“但在《安娜·卡列尼娜》中,他不假思索地贬损农民的例子并不少见,他对安娜特别是对众多女性的看法,也不是没有问题的”可知,“模范的作者也难以克服作者的所有偏见”,排除B;根据第③段可知,“模范的作者与经验的作者可以互相影响”,排除D;故选C。4.本题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。解答这类题目,应先根据选项确定原文信息所在的位置,然后将选项和原文进行比较,并结合上下文语境进行判断。本题,A项,“隐喻的言说方式只用于诗歌和小说”错误,原文是“文学的言说方式就是一个隐喻的方式:诗歌通过意象去指涉隐藏在它背后的存在或意义,而叙事文学则是通过故事去包裹它所要说的话”,“叙事文学”并不只包含小说,还包含其它体裁。B项,“文学作品不能呈现作者的初始意图”错误,原文是“作家的初始意图与最终形成的文本之间存在着巨大的空隙,作者在写作过程中会不断修改其意图——否定、抛弃、订正或重组,甚至可能对原初的意图形成彻底的颠覆”,可见作者的初始意图只是会不断修改,有时会完全颠覆,并非不能呈现。C项,“文学创作不需要语法和逻辑的限定”错误,原文是“假定文学作者有某个见解需要发表,那他完全可以将它直接陈述出来,或者采用概念和逻辑的方式将这一观点条分缕析地写成一篇学术论文,这可以在最大程度上保证他要说的话得到概念、语法和逻辑的限定,而减少被误解的可能性”,因此,“文学创作需要语法和逻辑的限定”。D项,根据“作者的意图是一回事,他通过语言文字所呈现的‘文本意图’当然是另一回事”可知,“学术论文的作者意图也可能被误解”。正确。故选D。5.此题考查把握重要段落作用的能力。通读全文,重点读指定段落,然后概括段落内容,写出作用。一般首段作用有交代的开端,总领全文,引起下文等;而中间段落的作用,一般是承上启下,照应铺垫,结尾段的作用是总结全文,重申论点,点明中心等。本文是总分结构,第1段总说“作家的初始意图与最终形成的文本之间存在着巨大的空隙,作者在写作过程中会不断修改其意图——否定、抛弃、订正或重组,甚至可能对原初的意图形成彻底的颠覆”,第2、3段从作家的创作过程角度论述“作者意图难免被修正”;第6、7段从文学言说方式角度论述作者意图难免被修正、难免与文本意图存在差异。4、5段论述“偏见”的价值,承接2、3段作家创作过程中“经验作者”的偏见,引出下文6、7段文学言说方式具有隐喻性特点,导致“作者意图难免被修正、难免与文本意图存在差异”,使全文的论述更加周密,有助于读者更准确地理解本文的内容。【点睛】论述类文本答题技巧:1.读通读懂原文。通读全文,把握全文基本内容,明确作者的基本观点,务必理清论述的结构和思路。2.筛选关键词关键句。不动笔笔墨不读书,读的过程中,在点、线和特殊符号等各种标记的辅助下,筛选出文中的关键词语、关键语句,以备解题之需。3.关键信息代入原文,找对应句。在认真阅读题干和选项的基础上,将题干和选项所涉及到的信息代入原文,找出原文中与题干和选项相应的对应句。4.题干与原文对比异同找选项。一定要注意题干和选项所涉及到的信息与原文所存在的“变”与“不变”。5.立足原文,排除干扰项。阅读的目的,就是排除干扰项,确定正确答案。2、1.C2.C3.D【解析】
1.本题考查学生筛选文中信息的能力。解答此类题目,应先明确题干的提问方式,然后浏览选项,到文中圈出相关的句子,再进行比对,设题的误区如下:因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。A项,“可见二人认为白话文胜过文言文”于文无据。原文只说“胡适也认为周作人等提倡的“小品散文”的成功可以彻底打破‘美文不能用白话’的迷信”。B项,“就是后来所说的‘抒情散文’‘艺术散文’”错误。鲁迅《小品文的危机》讨论的小品文,是“必须是匕首,是投枪,能和读者一同杀出生存的血路的东西”,而不是“鲁迅作出散文小品的成功,且在小说、戏曲和诗歌之上”的论断时的“散文小品”,不能等同后来所说的“抒情散文”“艺术散文”。D项,“贾平凹提出的美文即‘大散文’更具有文学理想”无中生有。原文的表述是“针对局面中的这种‘小’,贾平凹才提出散文要‘大’。‘大’有两个指向,一是要大到社会生活中去,眼前要开阔。二是要大到作家的肚子里去,肚量要大,胸襟要大,境界要大”,而不是“‘大散文’更具有文学理想”。故选C。2.本题主要考查对原文论证的相关分析。此类试题解答时,第一步,逐项审查每一个选项有几个分句,分句与分句之间是什么关系,一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。C项,“比喻论证”错误,应该是引用论证。故选C。3.本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力,解答此类题目,考生应先明确题干所问,然后再到文中找到选项的内容,进行比对,一看内容是否吻合,二看选项所答与题干所问是否一致,考查的其实是学生的细心和耐心。D项,“针对周作人等人要用小品文‘闲适’的现状”错误。贾平凹倡导了“大散文”不是针对周作人等人要用小品文“闲话”的现状,原文的表述是“针对局面中的这种‘小’,贾平凹才提出散文要‘大’”。故选D。【点睛】论述类文本阅读常见设误类型:(1)无中生有。把文章里没有的内容加进答案中去。(特别提醒:关注未然与已然、原因与结果、先与后、夸大与缩小、部分与全体的区别)(2)主次颠倒。把次要的说成主要的。(3)以偏概全、张冠李戴。即偷换概念,明明是那件事,答案里却说成是这件事。(4)因果颠倒。或者把因说成果,或者把果说成因,这一点最具有干扰性,望同学们认真甄别。3、1.原文:生活中与梧桐的相伴相随2.用拟人(或比喻)的手法,赋予树、风以人的习性,写出了风中梧桐枝叶为城市晨昏带来了美妙悦耳的声音,表达了作者对梧桐树的喜爱感情。3.“似乎”表明作者表达的是一种感觉;本句作者由梧桐树感受到人生的使命感和紧迫感,体味了人生的沧桑和生命的静美,因此而心态坦然平和、心灵诗意栖息,超然观照人生,内心充盈,充满信心和期待。4.DE5.陪伴一代代人成长;分享人们的悲欢离合;让人触景生情升华为文学意境;启发人生使命感、紧迫感;见证历史、寄托情感。6.梧桐树,原生于中国云南,在欧洲等许多地区也能生长。树形高大;树龄久(或:多年生乔木);春天开花,花黄绿色;为阔叶植物,秋天叶落,适宜栽种为行道树。【解析】1.本题考查学生理解概括文意以及语言表达连贯的能力。解答此类试题,考生需要分析补写所在段落的意思,分析横线前后句子的意思,同时还要分析该段与上下文的关联。第二段说“我对梧桐亲近有加,除了欧洲之行的意外发现,也缘于……”,由此可知,横线上的内容应该是解释“我对梧桐亲近有加”的原因,且从第二段的结构特点以及与上下文的关联可知,第二段应该是一个承上启下的过渡段,“除了欧洲之行的意外发现”紧承第一段,那么后半句应该是引出下文;第三段说“自我有记忆起,梧桐树就没有离开过我的视野”,第五段“有多少个夏季,我背着书包,穿过这道梧桐浓荫上学、回家;有多少个盛夏的夜晚,我与伙伴们一起借着微弱的路灯,在梧桐脚下觅蝉洞、拾蝉蜕;又有多少个突袭而来的下雨天,我与路人一起站在严严实实的梧桐树底下,躲过了一场又一场雨……”,这些内容展现出“我”与梧桐的相伴相随,这应该是“我”对梧桐亲近有加的另一个原因,考生根据这个进行填写即可。2.本题考查学生体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的能力。从题干的要求来看,本题要求“从一个角度,就第⑶段画线句作简要赏析”。首先要找到划线句,把握该句所写的对象,再分析是如何来写的,有什么效果。“城市梧桐树站立于飞尘和喧嚣中,努力让枝叶像琴翼一样张开,等候风的手指,即兴弹奏城市的晨昏”,这句话的描写对象是“城市梧桐树”,划线句使用“站立”“努力”“等候”“弹奏”等词语来写“梧桐树”,这是使用拟人的修辞手法;“让枝叶像琴翼一样张开,等候风的手指”使用比喻的修辞,“枝叶”比作“琴翼”,刮来的风比作“手指”,展现出风吹梧桐树叶发出的美妙声音,表达了作者的喜爱之情。3.本题考查学生理解句子含义,筛选概括文本信息的能力。从题干的要求来看,本题问的是第⑼段作者为什么说心中“似乎也浸满了阳光、充满了温暖”,然后找到题干中的引文,结合语境理解其意思,并结合语境分析作者这样说的原因。从文中来看,“我的心里似乎也浸满了阳光、充满了温暖”,“似乎”意思是“好像”,作者之所以有这样的感觉,源于第八段的所见,即“秋天到了,梧桐树的叶子开始枯黄,到了深秋,枯黄的叶子开始离枝而去,显得是那般的无可奈何——每片叶子记录着潇潇落木生命的故事,它把春的经历、夏的传说写在落叶的回忆里,告诉人们风中的成长、雨中的茁壮,繁茂的潇洒和落寞的伤怀”,这是写梧桐树叶的飘落,叶子虽然飘落,但是它记录了很多东西,并把这些东西告诉人们,由此作者有了第九段的感慨,即“每个人哪怕到了生命的秋天,也绝不能自暴自弃,理当心生一种庄严的使命感和人生的紧迫感,因为此时此刻,你最能体味人生的沧桑和生命的静美,从而以坦然平和的心态去面对人生路途上的风风雨雨、坎坎坷坷;你最能找到心灵诗意的栖息地,怀着超然的眼光观照人生途中无处不在的美妙风景,在心灵深处葆藏充盈、信心和期待”,这些应该是作者这样说的根本原因。考生可以根据这些内容进行概括。4.本题考查学生对散文综合赏析能力。此类题考查的角度较多,有内容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特点)分析,思想情感赏析,表现手法的分析等。解答这类题目,首先要题干的选择要求,如本题“下面说法符合文意的两项”,然后浏览每个选项,再逐一进行分析。A项,“‘中国梧桐’和‘法国梧桐’这两个梧桐树种”错误,从第一段来看,“原来,梧桐生长于中国云南,因曾移栽于法租界内,故有人称之为‘法国梧桐’。尔后,梧桐被带到法国种植,法国人以至全欧洲人皆称之为‘中国梧桐’”,由此可知,并非“两个梧桐树种”。B项,“这些都令作者感到些许不快”错误,第三段说的是“一俟其吐絮,便似乎优雅不再,那飞絮不管你愿不愿意,都会四处飞扬”,文中说的是“似乎”,并非真的如此。C项,“作者乐于享受梧桐树默默奉献的荫凉,却敬畏它的威严气势和典雅孤傲的外在形象”错误,第四段说“它质朴得像平民。……分明带着乡间的味道,散发着幽深的泥土气息。只有那巍峨的树冠,才给人以典雅而又孤傲的感觉,无论远远望去或者走近仰望,它都具有一种威严的气势。但它只管花谢花开,自吟自歌,为行人提供一片荫凉”,由此可知,作者认为梧桐树如平民一样质朴,是“树冠”给人“典雅孤傲”“威严”的感觉。故选DE。5.本题考查学生筛选概括文本信息的能力。解答此题,首先明确筛选的要求,如本题“综观全文,分析梧桐树对城里人的关爱有哪些”,然后到文中圈出梧桐树对城里人关爱的内容,再根据分值分点进行概括。如第五段“梧桐每一天都与人们一起分享着悲欢离合的故事,陪伴着一代又一代人的成长”,根据这个可以概括出第一点和第二点;如第六段“想及才女李易安当年不也有‘梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴’的意境么”和第七段“次日早晨,当人们走上街头,看到这样的场景,无不唏嘘感叹”,根据这个可以概括出第三点;如第九段“走在由梧桐树陪伴的秋天城市街道,我总会生发这样的感慨:每个人哪怕到了生命的秋天,也绝不能自暴自弃,理当心生一种庄严的使命感和人生的紧迫感,因为此时此刻,你最能体味人生的沧桑和生命的静美,从而以坦然平和的心态去面对人生路途上的风风雨雨、坎坎坷坷;你最能找到心灵诗意的栖息地,怀着超然的眼光观照人生途中无处不在的美妙风景,在心灵深处葆藏充盈、信心和期待”,根据这个可以概括出第四点;如第十段“梧桐如时间老人,它见证着历史,它成为人们生活中不可分离的一部分”,根据这个可以概括出第五点。6.本题考查学生筛选概括文本信息的能力。解答此题,首先要明确要求,如本题要求“根据文中信息,为梧桐树写一段50字左右的介绍性文字”,然后要了解介绍性文字的特点,再根据其特点到文中筛选出相关的信息进行概括。“介绍性文字”类似于说明性文字,主要是介绍客观事物的形状、构造、性质、特点、成因、关系、功用等。就本题来看,介绍的对象是“梧桐树”,那么应该到文中圈出其产地、特点、价值功用等。如第一段介绍其产地,“原来,梧桐生长于中国云南,因曾移栽于法租界内,故有人称之为‘法国梧桐’,尔后,梧桐被带到法国种植,法国人以至全欧洲人皆称之为‘中国梧桐’”;如第三段是其外形特点,“它花开春季,但花并不美,所谓花,只不过是很不起眼的黄绿色”;如下文还介绍其功用价值,“而台风是树的劲敌,每当台风袭来,梧桐树都在被扫荡之列,它的浓荫让它无法藏匿”“城市梧桐树站立于飞尘和喧嚣中”,考生可以根据这些内容为“梧桐树”写介绍性的文字。4、1.通“孳”,繁殖,生息。通“擒”,擒拿,擒获。2.(1)B(2)D3.A4.A5.皇上派使者穿上绣衣,拿着符节凭证,派军队进行攻击,斩首大的部队有的达一万多首级。6.盗;宽【解析】1.本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时,首先应审题,明确题干的要求,如本题“写出加点词在句中的意思”,这是针对文言实词中的一词多义现象设题,然后根据词语在句中的位置以及上下文确定义项。(1)盗贼滋起的意思是盗贼越来越多。其中,滋:通“孳”,繁殖,生息。(2)听从禽讨为效的意思是只以捉获讨伐的成效论处。其中,禽:通“擒”,擒拿,擒获。2.本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时,首先应审题,明确题干的要求,如本题“为下列句中加点词语选择释义正确的一项”,这是针对文言实词中的一词多义现象设题,然后根据词语在句中的位置以及上下文确定义项。(1)虽有盗的意思是即使有盗贼。其中,虽:即使。同时,根据上下文语境,“有盗”与“其后小吏畏诛”构成假设关系,“虽”应该表示假设关系。故选B。(2)但取获贼多少为殿最的意思是只根据捕获盗贼的多少来评定优劣。其中,殿:最后。故选D。3.本题考查文言文常见虚词。解答本题,一要积累、熟记常见虚词的意义和用法,二要利用语法知识等帮助判断。A项,及以畏懦捐城委守者的意思是和因为害怕软弱丢弃城池和职守的人。其中,以:介词,因为,表原因。赵王岂以一璧之故欺秦邪的意思是赵王怎么会因为一块璧玉的缘故欺骗秦王呢?其中,以:介词,因为,表原因。B项,以避文法焉的意思是好躲避法令条文的制裁。其中,焉:语气词,可以不翻译。“三人行,必有我师焉”的意思是别人的言行举止,必定有值得我学习的地方。其中,焉:兼词,于之。C项,唯蔽匿者乃罪之的意思是只有包庇隐藏的人才判罪。其中,之:代词,代指“蔽匿者”。而武帝之严的意思是汉武帝的严厉。其中,之:结构助词,的。D项,但取获贼多少为殿最的意思是只根据捕获盗贼的多少来评定优劣。其中,为:动词,作为,当作。此二事均为治盗的意思是这两件事都是治理盗贼的。其中,为:动词,是。故选A。4.本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时,首先应审题,明确题干的要求,如本题“下列选项不属于古今异义的一项”,这是针对文言实词中的古今异义现象设题,然后根据词语在句中的位置以及上下文确定义项。A项,听郡盗自相纠擿的意思是听任盗贼们自已相互纠纷揭发。其中,自相:古今义都是自己相互。B项,以避文法焉的意思是好躲避法令条文的制裁。其中,文法,古义:法令条文;今义:文章的书写法规。C项,未尝不叹息痛恨于桓、灵也的意思是没有一次不对桓、灵二帝的做法感到痛心遗憾的。其中,痛恨,古义:痛心遗憾;今义:十分憎恨。D项,备他盗之出入与非常也的意思是为了防备其他盗贼进来和意外的变故。其中,非常,古义:意外的变故;今义:副词,很、非常。故选A。5.本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容,翻译以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。第一个“使”,动词,派遣。第一个“衣”:名词作动词,穿着。持:拿着。发兵:派遣军队。兴:开始,发出。6.本题考查考生梳理概括文本内容的能力。此类试题一般根据上下文的语境,填上与前文或后文相照应的语句或词语即可。本题要求选出“根据上文内容,文中空格处应填的词”,这是通过填空题的形式,考查考生补出文言文相关词语的能力。空格处所在的句子“此二事均为治□,而武帝之严,不若光武之□,其效可睹也。”,位于全文的末尾部分。根据上文内容,可推测该语句是对上文事假发表议论。上文内容是讲述汉武帝和汉光武帝两个皇帝治理盗贼的措施及其效果,故推测第一个空格处应该填入“盗”。同时,根据句意,“光武之□”与“武帝之严”相对应,故推测第二个空格处应该填入“宽”。【点睛】参考译文:汉武帝末年,盗贼越来越多,大的盗匪群多达数千人,小群的也有几百人。皇上派使者穿上绣衣,拿着符节凭证,派军队进行攻击,斩首大的部队有的达一万多首级,于是建立“沈命法”,法律规定:“成群的盗匪出现没有发觉,发觉了而没有捕获到规定的标准的,二千石以下的官员到下级官吏主持这件事的人都判死刑。”这以后下级官吏害怕被杀,即使有盗贼也不敢上报,唯恐不能捕获,违反规定连累郡府,郡府也让他们不要上报。因此盔贼渐渐增多,上上下下却相互隐瞒,好躲避法令条文的制裁。汉光武时,成群的盗贼到处兴起,汉光武帝派遣使者下到各郡,听任盗贼们自已相互纠纷揭发,五个人共同斩杀一人的,免除他们的罪行。官吏们即使停留拖延、回避不前、故意放纵盗贼的,都不加追问,只以捉获讨伐的成效论处。那些郡守、县令犯了管辖区域内有盗贼而不收容捕捉的罪过的,及因为害怕软弱丢弃城池和职守的人,都不看作过失,只根据捕获盗贼的多少来评定优劣,只有包庇隐藏的人才判罪。于是互相追捕,盗贼们都解体逃散。这两件事都是治理盗贼的,而汉武帝的严厉不如汉光武宽缓,它们的效果不同是很明显的。5、1.①前两句用反问句式,后两句把殷淑比作殷仲文,表现了殷淑的才貌非凡;②赞赏殷淑,为下文表现惜别作铺垫。2.①载酒歌吟;②月下相聚;③抚酒抒怀(感喟,感慨,叹息)。【解析】1.本题考查赏析诗句在诗中作用的能力。作答时,首先读懂诗歌,把握作者写作的意图,然后依据上下句,找出句子出现的语境,依据语境作答句子的作用,一般从结构、内容和主题方面分析。内容上主要是在人物的塑造和主旨的表达上体现,结构上注意前后的照应,还要注意一些手法,比如对比、衬托、抑扬等。诗句在诗中的作用,往往使人物性格更加丰富,形象更加丰满。此题主要从人物塑造、主旨的表达和情节的照应的角度进行分析。本题中,前两句用反问句式,先夸对方的才情。好友殷淑“秀色”江南,“风流”无比;后两句把殷淑比作殷仲文,说殷淑像才貌双全的殷仲文再生,表现了殷淑的才貌非凡。写才情是为了突出友情。不平凡的才华和“独立扬清波”的傲岸不羁的性格是双方彼此深入了解并引为同调、至交的不寻常友谊的纽带。同时,友情的深厚引起刻骨铭心的离情之苦。好友一去,知音难觅,还有谁能如此理解和慰抚自己。委婉地把诗人离别时复杂的痛苦心情表达出来,为下文表现惜别作铺垫。2.本题考查对诗歌内容的整合、概括能力。解答此类题目首先要审清题干要求,其次确定答题区间,第三要勾画出相关语句,第四进行整合。本题要求概括“诗歌中间六句描绘了哪些场景?”,“载酒五松山,颓然白云歌”,是说“他们带着酒来到五松山上,醉中高唱《白云歌》”,描绘了诗人和朋友载酒歌吟场景;“中天度落月,万里遥相过”,是说“中天的月亮已经偏西,但仍遥隔万里拜访你我”,描绘了诗人和朋友月下相聚场景;“抚酒惜此月,流光畏蹉跎”,是说“手把酒壶流连这轮明月,唯恐把大好的时光蹉跎”,描绘了诗人和朋友抚酒抒怀场景。【点睛】诗歌的技巧主要包括表现手法、抒情手法、描写手法以及修辞手法。描写手法包括:(1)衬托,分正衬和反衬。反衬又有动静衬、声寂衬、乐景衬哀情、哀景衬乐情;(2)联想和想像(又叫虚实结合);(3)对比;(4)白描。修辞手法包括:比喻、拟人、夸张、双关、用典,此外还有设问、反问、借代、对偶等。表现手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答题步骤:准确指出用了何种手法,结合诗句阐释为什么是用了这种手法,此手法有效传达出诗人怎样的感情。6、曲肱而枕之波撼岳阳城香雾云鬟湿阴晴众壑殊假舆马者视死忽如归濯清涟而不妖白发谁家翁媪【解析】
本题考查学生名句的识记能力。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句写下句的直接默写。本题属于后者。对于语境型默写,考生应先分析语境,然后再结合具体的语境回顾诗句。默写的时候要注意如下词语:“肱”“撼”“鬟”“壑”“舆”“濯”“媪”。【点睛】名篇名句默写常常分为两类:识记式默写、情景式默写(理解性默写),其中识记式默写考查字形默写,情景式默写(理解性默写)主要考查在语境中的具体运用,具有一定难度,理解和记忆同时考查。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。名句默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形。另外,较长的句子不能掉字。7、陶渊明与菊紧密相连。菊是他创作的源泉,是他灵魂的栖息地。他的文字如菊一般自然恬淡,浸染了东篱田园独有的气息。他的心灵如菊般素雅坚贞,充满了对自由隐逸生活的向往与追求。他的人生如菊般傲岸不屈,书写了一个田园人的真切与自然。【解析】
本题考查仿写能力。仿句是按照题目已经给出的语句的形式,再另外写出与之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字内容不能完全一样。解题的一般步骤:1、整体感知给句子,仔细揣摩,展开联想,梳理大脑中储备的相关信息,确定仿写内容。2、局部分析文段的句式特点、表达方式、修辞手法及感情色彩。本题要注意句式和修辞,并且关注到所选人物与物象之间的联系。【点睛】仿句是按照题目已经给出的语句的形式,再另外写出与之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字内容不能完全一样。解题的一般步骤:1、整体感知文段的内容,根据上下文意及语境,仔细揣摩。展开联想,梳理大脑中储备的相关信息,确定仿写内容。2、局部分析文段的句式特点、表达方式、修辞手法及感情色彩。3、初步仿写,反复揣摩。检查仿写的句子是否合乎要求,切忌依样画葫芦。确定“形神兼备”之后再做定案。8、《边城》:翠翠身世可怜,但她却乐观向上.其父母因为不是正经夫妇,所以注定了以悲剧了此一生.翠翠的父亲为了维护军人的尊严而自刎,其母也因“愿得一心人,自首不相离”的誓言而殉情,留下了稚幼的翠翠和“白发人送黑发人”的老船夫,祖孙俩从此相依为命,守着青山绿水与一叶扁舟、一条黄狗愉快度日.贫困却也悠游自在,渡人过河却不收取一分钱财,有时也会献上自己的茶水和草药,当真是安贫乐道,活的如神仙般自在.翠翠为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物.人又那么乖,和山头黄麋一样,从不想到残忍的事情,从不发愁,从不动气。【解析】
本题考查学生微写作的能力,也是考查学生语言表达的能力。解答微写作,关键在于如下几点:一是注意审题,有几问,有无修辞、句式、字数、表达方式等方面的要求;二是注意语言要简洁,观点要明确,注意直接入题,不必铺陈;三是力求结构完整,运用如下的结构方式,如前后照应式、篇末点题式、总分总式等;四是注意表达方式的运用,受文体的限制,一篇文章总以某种表达方式为主,同时兼用其他表达方式;五是注意时空的局限性,不能任意发挥和联想;六是主题要观点成熟健康,即不偏激不牢骚,符合主流思想意识;七是写作要有创新意识,体现个性特点。就本题而言,考生需要对《呐喊》《边城》《红岩》《老人与海》四部经典有所了解,如书中的主要人物、次要人物,如这些人物的人生经历,人物在生活中的表现;然后选出自己最熟悉的一个次要人物,思考与之相关的情节,分析这一情节中展现出的人物特点,最后对此做出评价。如《边城》里的主要人物是翠翠,次要人物有翠翠的妈妈和爸爸,如船总顺顺,如《老人与海》中主要人物是老人,次要人物有孩子,明确了人物之后还要思考相关的情节,如老人捕捉马林鱼,与鲨鱼搏斗,如翠翠与祖父相依为命,等等;明确人物,分析情节之后,还要思考人物的表现,彰显出的精神或者生活态度,并且做出恰当的评价。9、【例文】永不知足,方成大器 “我们没本事抓大鱼,但可以抓些小鱼小虾”,爱吃鱼却不会游泳的老猫对自己的开解,是不少人面对“求不得”的人生无奈时所采取的态度。然而,正是这样的处世之道,将人们的理想扼杀在了名为“能力范围”的舒适圈内,唯有永不知足,方能成就人生大器。老猫力求“在浅滩和沟渠有所作为”,看似是认清现实的成熟与明智,实际上则是对现状的妥协。猫爱吃鱼,却轻易在“不会游泳”的铁壁前回到原点,说服自己在捕获小鱼小虾的安稳中度过余生。人们又何曾没有过远大的志向,可他们也总在客观差距前举起白旗,在“算了,这样也不错”中沦为现实的俘虏。永不知足,不仅是用勇气来挑战一切不可能的气概,更是对自己的理想与人生负起责任的一种人生态度。抓起眼前的石头是轻松、舒适的,可但凡实现人生志向,推动社会向上的,总是那些永远怀着热望,企图去摘取星星的人。鲁迅怎么不知道在封建社会的重压下,个人的声音是多么微弱?可他依旧以笔为剑,用自己的辛辣警醒一代又一代人;路德怎么不知道罗马教廷的绝罚是多么可怕?可他还是选择用论纲敲响宗教改革的钟声;哥伦布和麦哲伦又怎么不知道茫茫大西洋上风高浪急、前途未卜?可他们照样扬起了风帆,向新世界进发……相比之下,在吃人的礼教面前缄口不言的人,心甘情愿购买赎罪券的人,在旧大陆的角落依赖着异域神话打发时间的人……甘于原地踏步,只能一天天地消磨自己的灵魂。只有敢于突破现实的界限,不满足于舒适圈内的小小甜头,才能真正触碰到自己内心深处隐秘的童话,征服人生的百般无常。事实告诉我们,每一次“求而不得的诱惑”,都潜在地构成了对理想的拷问。当人的勇气和觉悟不足以支撑这理想,它便会在重重困难所带来的痛楚下屈服,甚至会帮着现实一同逼着你一次次降低期望,直到将你逼入暗无天日的沟渠,彻底忘记广阔的大海和斑斓的鱼群为止。可难道我们就非得拥抱一切缥缈的镜花水月,直到彻底溺死在湖水中为止?这又何尝不是一种悲哀?不——正所谓,“法乎其上,得其中;法乎其中,得其下。”结果从来不能决定意义,我们永不知足,是因为我们心存理想并愿意为之奋斗,重要的从来就不是在目的地插下旗帜,而是在那人迹罕至的路上所留下的每一个足迹,是走出自我的
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