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第页滨江初中2024学年第一学期9月阶段性检测九年级语文试卷(总分:120分)学校举行“校园诗歌节”活动,请你积极参与。活动一:诗苑漫步甲小组同学搜集了下列诗歌,请你完成任务。【甲】“他刚离去,他刚离去,你不见那沉甸甸的谷(suì)_____上,还闪着他辛勤的汗滴……”(节选自柯岩《周总理,你在哪里》)【戊】当黎明穿上了白衣紫蓝的林子与林子之间由青灰的山坡到青灰的山坡,绿的草原,A绿的草原,草原上流着——新鲜的乳液似的烟……啊,当黎明穿上了白衣的时候,田野是多么新鲜!看,B微黄的灯光,正在电杆上颤栗它的最后的时间。看!1932年1月25日由巴黎到马赛的路上(选自《艾青诗选》)【乙】这被暴风雨所打击着的土地,这永远汹(yǒng)______着我们的悲愤的河流,这无止息地吹刮着的激怒的风,和那来自林间的无比温柔的黎明……(节选自艾青《我爱这土地》)【丙】那轻,那娉婷,你是,鲜妍百花的冠冕你戴着,你是天真,庄严,你是夜夜的月圆。(节选自林徽因《你是人间的四月天》)【丁】去吧,去吧,哦生命的飞奔,叫天风挽你坦荡地______游,像鸟的歌唱,云的流盼,树的摇曳。(节选自穆旦《我看》)【积累字词】1.读【甲】【乙】【丙】【丁】诗句,完成下列题目(1)根据拼音写出相应的汉字。①谷(suì)______②汹(yǒng)______(2)给诗中加点字“冠”选择正确的读音()A.guànB.guān(3)诗中方框里填入下面哪个字更合适?请说明理由。(3分)A.漫B.慢我选择______(填字母),理由:_______________【配乐诵读】2.联系写作背景,揣摩【戊】诗的情感基调,从下面备选乐曲中选择一首合适的乐曲作为背景音乐,并说明选择理由。备选乐曲A《曙光》:音乐曲目,曲调轻盈活泼,节奏欢快。B《二泉映月》:二胡名曲,全曲流露的是盲艺人饱尝人间辛酸和痛苦的思绪情感。选择______(填字母),理由:____________【品味语言】3.诗人从日常生活中提炼语言,加以“陌生化”处理,使诗歌的语言“能量”更大,表意更为新颖别致。请你从【戊】诗中画线的A、B句中任选择一处,加以分析。________________【比较意象】4.【乙】诗和【戊】诗中的“黎明”这一意象都具有象征意义,它们的象征意义一样吗?请联系【乙】诗中的“土地”和【戊】诗中的“灯光”这两个意象来推断分析。【撰写词条】5.艾青20世纪30年代所创作的诗自成风格,评论家称之为“艾青体”。根据你阅读艾青诗歌的心得,仿照下面示例,为“艾青体”撰写词条。示例:[太白体]太白体是指唐代李白的诗体。其诗以飘逸为主,雄奇豪放,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变,富于瑰玮绚烂的色彩,把浪漫主义发展到新的高度,对后世影响很大。[艾青体]_______________【学写诗歌】6.请以“黎明”为题,发挥想象与联想,写一首小诗。(不少于6行;用“/”来分行。)【构思提示】写诗前,请你先想一想:你将借哪些“意象”与情景来描绘“黎明”?你要借“黎明”表达怎样的情感?【答案】1.①.穗②.涌③.B④.A⑤.“漫”是“没有约束,随意”的意思,这里写出生命成长的坦荡、自由,洋溢着对生命的热爱与对自由的憧憬。“慢”无此表达效果。2.①.A②.戊诗写于1932年1月25日由巴黎到马赛的路上,诗人写黎明时田野上所见的景色及自己的感受,充满了对光明的崇敬之情。诗风清新明快。乐曲《曙光》曲调轻盈活泼,节奏欢快,与该诗的情感基调相近。3.示例一:A处“草原上流着——新鲜的乳液似的烟”中的“烟”是“流着”“乳液似的”,给人以新奇的感受,生动地描绘了烟的清新、流动感、质感,表现了“烟”的美丽,蕴含着作者的喜爱之情。“烟”可看可触摸,可谓精妙绝伦。示例二:B处“微黄的灯光,正在电杆上颤栗它的最后的时间”中灯光是“颤栗”的,将灯光拟人化,生动形象地写出了“灯光”的微小与怯懦,用陌生化的语言,表现了“黎明”以其强大的力量逼“灯光”消失,衬托了黎明的磅礴之力。4.不一样。乙诗中“土地”象征被日本帝国主义侵略的中国,“黎明”是“无比温柔的”,可知“黎明”象征着独立自由的曙光。戊诗中“当黎明穿上了白衣的时候,田野是多么新鲜”,展现了黎明来临的时候,田野焕发生机,展现了“黎明”强大的力量,再以“灯光”之微弱衬托“黎明”之强大,表明“黎明”象征新生磅礴的力量。5.示例:艾青体是指现代诗人艾青的诗体。其诗有自由体诗的鲜明特点,简洁明快,呈现出散文化、口语化的风格,极大地增强了诗歌的真切感和表现力。诗人善于通过印象、感觉的捕捉来表达浓烈的情思;20世纪30年代的诗歌,主要意象是“土地”和“太阳”等多写国家民族的苦难、悲伤与反抗。又得益于其美术素养,善于用色彩、线条等增强诗作的感染力。他把中国新诗推向一个新阶段。6.示例:黎明夜尽了/如盘秋月/融化于薄薄的熹微,/沉落在一泓泉水。/这里的九月/是一幅明丽的画,/草地晶莹莹地滴翠/恰似南国故乡/撩人的早春。【解析】【1题详解】本题考查字形字音及词语运用。(1)谷穗(gǔsuì):谷子果实部分,通常呈长条形,是农作物谷子成熟后的穗子,里面包含着众多的谷粒。汹涌(xiōngyǒng):水势翻腾上涌,形容波浪又大又急。也可用来比喻声势浩大,不可阻挡。(2)冠冕(guānmiǎn):名词意义时,指古代帝王、官员戴的帽子;作为动词时,有“戴帽子”或者“居于首位”的意思,不过这种用法现在比较少见。(3)慢:表示速度低、迟缓;慢游:表示缓慢地游玩、游历;漫:有随意、不受约束的意思;漫游:表示没有目的、自由自在地游玩或游历。在诗歌语境中,“叫天风挽你坦荡地游”描绘出一种自由、洒脱、无拘无束的生命状态,与天风相伴,自由地游历的感觉,体现出一种豁达、开阔的意境。“漫”更合适。【2题详解】本题考查内容理解。这首诗创作于1932年1月25日,由巴黎到马赛的路上。当时的中国正处于内忧外患之中,社会动荡不安,人民处于水深火热的境地。在诗中,“当黎明穿上了白衣”,诗人描绘了黎明到来时的景象,有紫蓝的林子、青灰的山坡、绿的草原以及新鲜的烟,最后提到“田野是多么新鲜”,同时提到“微黄的灯光,正在电杆上颤栗它的最后的时间”。整体上,诗人描绘了黑暗即将过去,黎明即将到来的画面。虽然身处黑暗的社会环境,但诗中透露出对新生、对希望的一种期待之感。诗歌的情感基调是积极向上、充满希望的。尽管当时的社会环境压抑黑暗,但诗人通过对黎明景象的描绘,表达了对光明未来的憧憬。选择A(《曙光》)。理由:《当黎明穿上了白衣》这首诗描绘了黎明到来时的景象,诗中展现出田野的新鲜、充满生机,如“啊,当黎明穿上了白衣的时候,田野是多么新鲜!”虽然提到微黄的灯光在颤栗它最后的时间,但整体氛围是趋向于光明、新生的。艾青创作这首诗于1932年1月25日由巴黎到马赛的路上,当时虽然社会处于动荡不安,但黎明的意象往往代表着希望和新生。而《曙光》曲调轻盈活泼,节奏欢快,这种风格能够与诗中对黎明的描写以及所蕴含的对希望、新生的期待相契合,能够很好地烘托出诗歌积极向上、充满希望的情感基调;而《二泉映月》全曲流露的是盲艺人饱尝人间辛酸和痛苦的思绪情感,这种情感基调与本诗所传达的对黎明和新生的期待不符。【3题详解】本题考查句子赏析。“陌生化”处理是一种文学创作手法,旨在打破常规的语言表达习惯,使读者在阅读时产生新奇感,从而更深入地体会作品的内涵。在诗歌中,这种手法能够增加语言的“能量”,让表意更加新颖别致。示例一:选择A句。“新鲜的乳液似的烟”将烟比作新鲜的乳液,这种比喻非常新颖独特。在日常生活中,我们很少会把烟和乳液联系起来。通过这种陌生化的处理,将草原上的烟形容得更加细腻、柔滑,给人一种清新、朦胧的美感。同时,也让读者更加生动地感受到黎明时分草原上那种宁静而又充满生机的氛围。示例二:选择B句。“正在电杆上颤栗它的最后的时间”这句话中,“颤栗”一词通常用来形容人的身体因恐惧或寒冷而发抖,这里用来形容灯光,赋予了灯光以人的情感和动作,使灯光变得更加生动形象。“最后的时间”则给人一种紧迫感和危机感,暗示着旧的时代即将过去,新的黎明即将到来。这种陌生化的处理方式,增强了诗歌的表现力和感染力,让读者更加深刻地体会到诗人对黎明的渴望和对新时代的期待。【4题详解】本题考查意象。在【乙】诗中,提到“这被暴风雨所打击着的土地”,这里的“土地”象征着当时被日本帝国主义侵略的中国。当时的中国正遭受外敌的侵略与蹂躏,土地遭受着战火与苦难。而诗中的“黎明”是“无比温柔的”。在这种被侵略的黑暗背景下,“黎明”就象征着独立自由的曙光。因为当一个国家遭受侵略时,人们所渴望的就是战争的结束,国家获得独立和自由,就像黑暗过后迎来的黎明一样,它代表着希望、解脱和新的开始,这种希望是温柔的,如同即将到来的曙光给人以慰藉。在【戊】诗中,“当黎明穿上了白衣的时候,田野是多么新鲜”,这里描绘出黎明到来时田野充满生机的景象。黎明的到来让整个田野都焕发出新的活力,这显示出“黎明”具有强大的力量。诗中还提到“微黄的灯光,正在电杆上颤栗它的最后的时间”,灯光是微弱的,而且即将消逝,它与黎明形成鲜明的对比。灯光代表着即将过去的旧的、黑暗的事物,而黎明则象征着新生的、磅礴的力量。黎明的力量强大到足以驱散黑暗,让田野等一切事物焕发出新的生机,所以这里的“黎明”象征着新生磅礴的力量。综上所述,两首诗中的“黎明”虽然都象征着希望,但由于各自诗歌中的其他意象所构建的情境不同,其象征意义有所差异。【5题详解】本题考查内容理解。明确“艾青体”的定义范围:“艾青体”特指艾青在20世纪30年代所创作的诗的风格特点。示例结构:先明确所描述的诗体名称及指向的诗人,如“太白体是指唐代李白的诗体”。接着描述该诗体的主要特点,包括风格、表现手法、语言特色、情感表达等方面,如“其诗以飘逸为主,雄奇豪放,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变,富于瑰玮绚烂的色彩”。最后阐述该诗体的影响,如“把浪漫主义发展到新的高度,对后世影响很大”。通过审题,在撰写“艾青体”词条时,需要围绕艾青20世纪30年代诗歌的风格、特点和影响进行准确、全面的描述。示例:艾青体是指现代诗人艾青在20世纪30年代形成的诗体。其诗以自由奔放为显著特征,形式灵活,不拘泥于传统格律。语言质朴而富有张力,常常运用日常口语,使诗歌更贴近生活,充满真实感。艾青善于从大地上汲取灵感,以“土地”“太阳”等为核心意象,深刻反映国家民族在苦难中的挣扎、悲愤以及对光明与希望的不懈追寻。其诗作在情感表达上深沉而炽热,能引发读者强烈的共鸣。同时,艾青凭借对色彩和画面的敏锐感知,巧妙地运用意象组合营造出独特的意境,为中国新诗开辟了新的道路,对后世诗歌创作产生了深远影响。【6题详解】本题考查内容理解及写小诗。“黎明”是一个充满希望和象征意义的主题词。黎明代表着新的开始、光明战胜黑暗、希望的到来等。思考可以用来描绘黎明的具体意象,比如晨曦、微光、鸟鸣、露水、初绽的花朵等。这些意象要能够生动地展现黎明的特点和氛围。确定要通过“黎明”表达的情感,可以是希望、喜悦、振奋、对未来的憧憬等积极向上的情感,也可以是在经历黑暗后的感慨、对新生的珍惜等复杂的情感。示例:黎明星子在天幕隐去身影/黑暗渐渐被稀释/一抹鱼肚白悄然浮现/那是黎明的前奏/风轻轻地吹过/树叶沙沙作响/仿佛在迎接黎明的到来/天边的霞光渐渐扩散/黎明,是希望的使者/驱散阴霾与迷茫/用温暖的色彩/勾勒出未来的模样。【联读诗文】7.甲小组将已学诗文进行联读,请你根据理解,填写恰当的诗文名句。联读名句相似点①______,②______。(范仲淹《岳阳楼记》)乐以天下,忧以天下。(《孟子。梁惠王下》)家国情怀③______,况乃未休兵。(杜甫《月夜忆舍弟》)小时候/④______/我在这头/母亲在那头(余光中《乡愁》)书信寄乡愁⑤______,⑥______。(李白《行路难》)俱往矣,数风流人物,还看今朝。(毛泽东《沁园春·雪》)坚定的信心,豪迈的情怀⑦______,⑧______。(苏轼《水调歌头》)无论你走得多么远,你的心总和我连在一起。(泰戈尔《沙恭达罗》)相隔千山万水,美好情感依旧枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。(马致远《天净沙。秋思》)⑨______,⑩______。(温庭筠《商山早行》)意象俱足,营造意境【答案】①.先天下之忧而忧②.后天下之乐而乐③.寄书长不达④.乡愁是一枚小小的邮票⑤.长风破浪会有时⑥.直挂云帆济沧海⑦.但愿人长久⑧.千里共婵娟⑨.鸡声茅店月⑩.人迹板桥霜【解析】【详解】本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“寄、沧、婵、茅”等字词容易写错。活动二:诗韵悠长学习了余光中的《乡愁》后,乙小组推荐了下面这篇文章《长长的弄巷》作为其拓展阅读,请你一起完成探究。长长的弄巷陈培德①2024年元旦刚过,我再度回到福建厦门。这次没住在位于新城区的大女儿家,而是住到弟弟家——位于老市区四仙街26号的老宅。老宅是我少年时和父母同住的地方,典型的南方三进式的院落老平房。三间平房,大姐、二姐两家各住一间,我、弟弟、妹妹和父母亲合住一间。厅堂的对面是另一家子。我上大学离开了这里。而父母亲去世后,弟弟一家一直住在老宅。②四仙街26号有我挥之不去的浓浓乡愁。这里有我少年时的童趣。一条长长的弄巷,放学后我们邻里的孩子们常在弄巷里滚铁圈。家门口有个大大的平台,我们常在这里打陀螺、弹玻璃珠、玩老鹰抓小鸡。这里也有艰难生活的印痕。厦门解放之初,父亲弃职回厦门。老实巴交的父亲没有向军管会要一份工作,而是用一根扁担开始自谋营生的生涯,卖菜、卖豆腐脑、卖草药,维持一家五口的生活。日子的艰难可想而知,我曾萌生辍学出去做工的念头,但父亲坚持就是自己再苦也要让孩子读书。③那时,我和弟弟放学后常跑去帮父亲把沉重的担子挑回家。三年困难时期,年过花甲的父亲仍然用一根扁担挑起一个家,因为一天不出门全家就断炊。父亲为孩子们能有出息甘愿千斤重担一人挑的精神,激励我更加发奋读书。我小学保送初中,初中保送高中,并在1962年考上北京大学哲学系。为了凑够我进京求学的费用,父亲把家里能卖的东西都卖了。④四仙街26号,是我在艰难中磨砺长大的地方,也是我走向希望的出发地。我始终深深地眷念着它。回厦门第二天一早,我就迫不及待地出门,寻找少年的足迹。四仙街位于厦门著名的特色步行街中山路的岔路口。几十年过去,面貌依旧,始终保持着历史的风格。路面宽一般在两米以内,石板路段是老的,水泥路面是后来新铺的,不能通汽车。巷弄如织,四通八达,颇像迷宫。没有死胡同,每当走到巷底以为走到尽头,结果一拐弯都有窄路逢生,又有出口拐向另一条弄巷。一大片巷群有十几个路名,有的叫巷,有的叫街。⑤原来的弄巷里都是一层的老宅。其中穿插着几处新中国成立前两层庭院式住宅,现在门口挂着不可移动文物标识。弄巷住户密集,当地政府开明,从实际出发,没搞大拆迁、大建设。这既省掉一大笔拆建费,又保持老城区原有的特色。但无论是私宅还是公租房,只要经过批准,都可以自费改造翻修加高。主巷两侧开着各种小饮食店,路边散落着肉铺和菜摊,各种日常生活用品应有尽有,方便居民就近购物。⑥几十年来,弄巷里一直保持着传统的民俗。路边的“四仙石”修缮得更新更有香火气。每到传统节日,不少人会自发地给它张灯结彩,炉里的香密密麻麻,香火很旺盛。居民们世代都居住在同一条弄巷里,彼此知根知底,常熟如自家兄弟,和睦相处,民风淳朴,门户敞开,相安无事。这是和住在高楼里感觉大不同的民风。正因为有了对老城区的保护,让十八岁离开、八十岁再回来的我,还能找回往日的印记。⑦四仙街弄巷只是厦门老市区弄巷的一角,也是缩影。每一条大街的背后大都有一片这样的巷区。本地的城市化建设思路既创新,又务实,既扩城,又留旧。除了如织弄巷留下历史的印记,大街也仍保留着独特的排楼风格。除了海滨大道,市内没有高楼林立,只有少数加高或重建的楼宇。一般每条街都是清一色的三层四层排楼,外墙体统一重新装修,但依然保持旧时的风格,二层以上是骑楼,人行道就在二楼的屋檐下,行人走在人行道上,可以遮风挡雨。⑧厦门作为全国知名的宜居城市,一大亮点在于改革开放后既扩建了繁华的新城区,又在保留历史风格底色的前提下改造提升了老城区,既让外地游客流连忘返,又给出外的本地人留下浓浓的乡愁。这座经济发达、旅游兴旺的城市,是一座有故事的特色城市。(选自《人民日报》2024年02月07日第20版)【梳理内容】8.要推荐一篇文章,首先应该理清文章的主要内容。本文采用了插叙手法,请你梳理文章内容,完善时间轴,并结合内容说说插叙的好处。时间少年时厦门解放之初三年困难时期现在(2024年)经历“我”嬉戏玩耍(1)______(2)______“我”寻找“足迹”(3)插叙的好处:______________________【赏析语言】9.阅读下面的句子,结合加点词语赏析表达效果。年过花甲的父亲仍然用一根扁担挑起一个家,因为一天不出门全家就断炊。父亲为孩子们能有出息甘愿千斤重担一人挑的精神,激励我更加发奋读书。【归纳主旨】10.通过以上探究,乙小组认为本文可以作为《乡愁》的拓展阅读材料。但在小组合作探究中,有同学认为这篇文章的主旨还可以做多样化解读,请你归纳本文多层次的主旨。【答案】8.①.“我”想辍学出去做工②.“我”初中、高中被保送,之后考上北京大学③.本文插叙了“我”少年时在老宅的童趣、度过的艰难岁月及自己的求学经历,补充说明四仙街26号是“我”走向希望的出发地,使文章结构更完整,使父亲的形象更丰满,突出了父亲的坚韧不拔和对子女的深厚期望,抒发了作者对父亲的敬佩、感激和对故乡的眷念之情。9.加点词“仍然”表明父亲年纪虽大,但还在承担着家庭的重担,“一根”写出父亲不怕困难、坚强的生活态度。这两个词语强调了父亲多年来的辛苦和坚持以及对子女寄予厚望而不怕负担沉重的人生,体现了父爱的伟大,传达了作者对父亲的感激与敬佩之情。10.①对故乡的深深眷恋:作者通过对四仙街26号老宅的回忆,表达了对故乡的浓厚感情。②对父亲的敬仰和怀念:作者叙述了父亲在艰难岁月中的坚持和努力,表达了对父亲的敬佩和感激之情。③对传统生活方式的怀念:作者描绘了弄巷里的生活场景,表达了对传统生活方式的留恋。④对城市化进程中老城区保护的赞扬:作者肯定了当地政府在老城区保护方面的做法,表达了对这种城市化建设思路的赞同。⑤对厦门城市特色的赞美:作者将四仙街弄巷作为厦门老市区弄巷的一角,赞扬了厦门在改革开放后的城市化建设思路,表达了对厦门城市特色的欣赏。(写出其中三点)【解析】【导语】本文通过叙述回忆作者在厦门老宅生活的点滴,展现了浓厚的乡愁情感。文章采用插叙手法,以时间轴串联少年时期的嬉戏玩耍、父亲在厦门解放之初的艰难谋生活及三年困难时期的努力,对比今昔厦门市区的保留与发展。插叙丰富了情感层次,凸显了老市区的记忆与城市的特色保护。作者通过个体记忆,延伸到厦门整体城市规划,传达了城市保护与发展的深层思考。【8题详解】本题考查内容分析概括。①空,依据“厦门解放之初”可知,可根据②段内容概括。依据“日子的艰难可想而知,我曾萌生辍学出去做工的念头,但父亲坚持就是自己再苦也要让孩子读书”可知,因为家境贫困,我曾经产生辍学的想法,遭到了父亲的拒绝,并决心让我继续读书。据此,可以该概括为:“我”想辍学出去做工。②空,依据“三年困难时期”可知,可根据③段内容概括。依据“我小学保送初中,初中保送高中,并在1962年考上北京大学哲学系。为了凑够我进京求学的费用,父亲把家里能卖的东西都卖了”可知,这是写出从小学到高中我刻苦学习的经历,由于我的勤奋刻苦,我考上了北京大学。据此,可以概括为:我”初中、高中被保送,之后考上北京大学。③空,依据②——④段内容可知,这是作者补充了少年时期的家境贫穷的生活和学习经历。这样不仅加深了对昔日弄巷生活的记忆,还让读者感受到主人公对故居、故人的怀念和留恋,增强了情感的深度和文章的感染力。依据②段“我曾萌生辍学出去做工的念头,但父亲坚持就是自己再苦也要让孩子读书”,③段“父亲为孩子们能有出息甘愿千斤重担一人挑的精神,激励我更加发奋读书”可知,父亲为了让我继续求学,宁肯自己接受生活的折磨,独自承受生活重担,使父亲的形象更丰满,刻画出父亲面对困难不屈不挠的态度以及他对子女的读书学习深厚期望,都抒发了作者对父亲的敬佩、感激之情;依据④段“四仙街26号,是我在艰难中磨砺长大的地方,也是我走向希望的出发地。我始终深深地眷念着它”可知,这个地方使我出生、成长的地方,我对它充满了无限怀念,等我长大离开后,我更对它充满了怀念和眷恋之情。【9题详解】本题考查赏析词语。依据“仍然”可知,这是表现出付出坚强的生活态度,依据句中“一根”可知,这是生动形象地描绘了父亲虽年老体衰,应承担家庭重担的艰辛,突出了父亲在逆境中独自支撑家庭的坚毅与责任感。依据“父亲为孩子们能有出息甘愿千斤重担一人挑的精神,激励我更加发奋读书”可知,这句话体现在父亲对家庭的坚守与责任担当,他为孩子们提供稳定的成长环境和学习上的支持,激励我更加发奋读书。所以,父亲用一根扁一如既往担承担家庭重任的行为令我感激和敬佩。【10题详解】本题考查内容分析概括。依据②段“四仙街26号有我挥之不去的浓浓乡愁”,④段“四仙街26号,是我在艰难中磨砺长大的地方,也是我走向希望的出发地。我始终深深地眷念着它”可知,这个地方时我从出生到童年生活的地方,他承载着我许多童年美好的回忆。所以,回忆四仙街26号老宅及其相关故事,能够表达出作者对故乡的怀念之情;依据②段“父亲弃职回厦门。老实巴交的父亲没有向军管会要一份工作,而是用一根扁担开始自谋营生的生涯,卖菜、卖豆腐脑、卖草药,维持一家五口的生活……”,③段“年过花甲的父亲仍然用一根扁担挑起一个家,因为一天不出门全家就断炊。父亲为孩子们能有出息甘愿千斤重担一人挑的精神,激励我更加发奋读书”可知,在这里,父亲就用一根扁担勇于承担家庭重任,即使在我即将放弃读书的时候,父亲依然鼓励和督促我继续读书学习,使我走出这个地方,考上理想的大学。从而表达出对父亲的感激、敬仰和怀念之情;依据②段“里有我少年时的童趣。一条长长的弄巷,放学后我们邻里的孩子们常在弄巷里滚铁圈。家门口有个大大的平台,我们常在这里打陀螺、弹玻璃珠、玩老鹰抓小鸡”,④段“几十年过去,面貌依旧,始终保持着历史的风格”可知,作者对曾经生活的地方记忆犹新,对童年往事的历历在目,这表现出作者对传统生活方式的留恋之情;依据④段“几十年过去,面貌依旧,始终保持着历史的风格”,⑤段“既省掉一大笔拆建费,又保持老城区原有的特色”,⑥段“几十年来,弄巷里一直保持着传统的民俗”可知,这是写出作者对当地政府在城市化进程中依然保持着老城区的原始风貌这种做法持有一种肯定、赞同的态度;依据⑦段“四仙街弄巷只是厦门老市区弄巷的一角,也是缩影”,⑧段“厦门作为全国知名的宜居城市,一大亮点在于改革开放后既扩建了繁华的新城区,又在保留历史风格底色的前提下改造提升了老城区……”可知,在城市改革开放的发展进程中,厦门依然保持着一部分特色地域的原始风貌,从而表达出作者对厦门这座城市具有的独具特色的赞美和之情。活动三:诗路流芳(一)(9分)丙小组开展“诗路文化”研学活动,请你完成下列任务。【材料一】一方千岩竞秀、万壑争流的世外桃源,一条“连峰数十里,修竹带平津”的蜿蜒古道,一部从魏晋遗风到大唐气象的文化史,一道尘封在历史烟云中的诗歌长廊⋯⋯继“丝绸之路”“茶马古道”之后又一条中华文化古道——唐诗之路,重新进入国人的视野,成为国人心向往之的文化胜地。水尽则登山而歌,青山绿水激发诗人无限的灵感。山水的尺度刚刚好,山水缠绕,百转千回,正对应着诗歌的起承转合,这自成一格的山水,抚慰了那些远道而来的诗人。【材料二】从东晋的浙东运河,到隋朝的隋唐大运河,再加上浙江境内溪流纵横、河湖遍布,无论向内还是向外交通都非常便利,这为游历提供了极大的方便。以唐诗中出现频率极高的剡溪为例,它虽然不是一条大河,但是通过密布的水网,与更广阔范围的河流陆路勾连交错,直至与长江水系连通。在唐代,诗人们大多乘船走水路,乘坐一叶小船,穿行于山水画廊之间,寄情山水,游目骋怀。李白的长诗《送王屋山人魏万还王屋》中提及的樟亭、海门、耶溪、剡溪、四明、国清、灵溪、华顶、石梁等一系列地理关键词,清晰勾勒出唐人沿水路上溯、水尽登山而歌的游历之路,这条路不独属于李白,也是整个唐朝诗人对沿途的自然风光与文化记忆的追寻之路。【材料三】自晋代起,浙江一带渐成为人文荟萃之地。东晋孙绰《游天台山赋》开中国山水诗之先河,南朝谢灵运在越中(绍兴古称)创作并形成了我国最早的山水诗派,书圣王羲之邀友兰亭修禊写就《兰亭集序》。谢安东山再起、王子猷雪夜访戴、任公子南岩钓鳌、刘阮遇仙、十八名士等人文逸事,对于唐代文人来说,仿佛一个巨大的磁场,吸引他们来这里追寻名士的足迹。作为浙东山水的骨灰级粉丝,谢灵运常常游履于山水之间,以兴奋和新奇的目光打量着这方秀美山水,吟出一首首描绘山水的诗篇,还发明了一种便于登山的“驴友装备”——谢公屐。作为谢公的“铁粉”,诗仙李白“脚着谢公屐,身登青云梯”,四进浙江,三至剡溪,四登天姥山,留下了《梦游天姥吟留别》等二十余首瑰丽诗篇。贺知章、杜甫、白居易等也追慕前贤足迹,曾乘舟溯剡溪而上,留下了一篇篇千古绝唱,难怪有人说“一座天姥山,半部全唐诗”。【材料四】浙江省政府印发实施《浙江省诗路文化带发展规划》,明确了“文”字形的诗路文化版图,勾画出历代诗人游历浙江的行迹图、诗路文化带的水系交通图、诗路文化带的名城古镇图等。诗路文化版图由大运河、曹娥江、椒江、钱塘江等主要水系、古道和现代交通合围而成,以晋唐以来诗人行迹、水系交通、名城古镇、遗产风物等为主要特征,勾勒形成了浙江新时代文化生态长廊。千年之“文”之魂深深镌刻在浙江发展的大地上,成为文化强省建设的形象语言和具象符号。【诗路文化探源】11.结合前面三则材料,探究诗路文化形成的原因。【诗路文化代言】12.结合材料二和材料三,为研学手册选择一位诗人作为封面人物,并阐述理由。(角度提示:诗人经历、作品、影响力)【答案】11.(1)青山绿水,风景独绝,抚慰文人心灵;(2)交通便利,游历方便;(3)文人荟萃,追慕前贤足迹,文化代代传承。12.示例:我选李白。材料二和材料三中都提到李白在他的作品里多次描绘浙江山水,如长诗《送王屋山人魏万还王屋》清晰勾勒出唐人沿水路上溯、水尽登山而歌的游历之路;又如李白四进浙江,三至剡溪,四登天姥山,留下了《梦游天姥吟留别》等二十余首瑰丽诗篇。李白被称作“诗仙”,在文学史上地位很高。选其作为封面人物,不仅能彰显浙江山水文化的魅力,还能引导同学们深入感受李白诗歌的艺术魅力,增强研学活动的文化内涵和吸引力。【解析】【导语】这篇文章通过四则材料,深入探讨了“唐诗之路”的文化背景与形成原因。材料一描绘了唐诗之路的自然景观及其对诗人灵感的激发;材料二和材料三详细叙述了得天独厚的水路交通及地域文化对唐代诗人们的吸引力,阐述了这一区域作为人文荟萃之地的重要性;材料四则介绍了浙江省如何利用这条诗路进行文化建设和遗产保护。整体上,文章呈现了“唐诗之路”作为中华文化古道的形成原因和其深远历史影响。【11题详解】本题考查内容理解。材料一“一方千岩竞秀、万壑争流的世外桃源,一条‘连峰数十里,修竹带平津’的蜿蜒古道,一部从魏晋遗风到大唐气象的文化史,一道尘封在历史烟云中的诗歌长廊……”,这段描写展现了诗路之地如世外桃源般的美丽景色,有千岩竞秀、万壑争流、连峰修竹,这样的自然风光为诗路文化的形成提供了天然的背景。“水尽则登山而歌,青山绿水激发诗人无限的灵感。山水的尺度刚刚好,山水缠绕,百转千回,正对应着诗歌的起承转合,这自成一格的山水,抚慰了那些远道而来的诗人”,这里明确指出青山绿水能激发诗人灵感,且其独特的山水格局与诗歌的起承转合相呼应,抚慰了诗人心灵,吸引诗人在此创作,从而促进了诗路文化的形成。据此可概括为:青山绿水,风景独绝,抚慰文人心灵。材料二“从东晋的浙东运河,到隋朝的隋唐大运河,再加上浙江境内溪流纵横、河湖遍布,无论向内还是向外交通都非常便利,这为游历提供了极大的方便”,此句直接点明了浙江地区因有运河以及密布的溪流河湖,交通十分便利,为诗人游历提供了条件,有利于诗路文化的发展。“以唐诗中出现频率极高的剡溪为例,它虽然不是一条大河,但是通过密布的水网,与更广阔范围的河流陆路勾连交错,直至与长江水系连通。在唐代,诗人们大多乘船走水路,乘坐一叶小船,穿行于山水画廊之间,寄情山水,游目骋怀”,以剡溪为例,进一步说明浙江地区水网密布,使得诗人们可以乘船游历,方便他们欣赏山水、创作诗歌,促进了诗路文化的形成。据此可概括为:交通便利,游历方便。材料三“自晋代起,浙江一带渐成为人文荟萃之地。东晋孙绰《游天台山赋》开中国山水诗之先河,南朝谢灵运在越中(绍兴古称)创作并形成了我国最早的山水诗派,书圣王羲之邀友兰亭修禊写就《兰亭集序》”,这里表明从晋代起,浙江就有很多文人雅士,他们的创作开创了山水诗派等,为诗路文化奠定了基础。“谢安东山再起、王子猷雪夜访戴、任公子南岩钓鳌、刘阮遇仙、十八名士等人文逸事,对于唐代文人来说,仿佛一个巨大的磁场,吸引他们来这里追寻名士的足迹”,这些人文逸事对唐代文人有巨大吸引力,他们追慕前贤足迹来到这里,继续创作,使得诗路文化得以传承和发展。“作为谢公的‘铁粉’,诗仙李白‘脚着谢公屐,身登青云梯’,四进浙江,三至剡溪,四登天姥山,留下了《梦游天姥吟留别》等二十余首瑰丽诗篇。贺知章、杜甫、白居易等也追慕前贤足迹,曾乘舟溯剡溪而上,留下了一篇篇千古绝唱”,李白等众多著名诗人追慕前贤来到浙江,创作了大量优秀诗篇,进一步丰富了诗路文化。据此可概括为:文人荟萃,追慕前贤足迹,文化代代传承。【12题详解】本题考查内容理解。本题要求结合材料二和材料三,从诗人经历、作品、影响力三个角度为研学手册选择一位诗人作为封面人物并阐述理由。需要仔细分析材料中涉及的诗人,如李白、谢灵运等,挖掘他们在这三个方面的特点和价值,以确定最适合作为封面人物的诗人。诗人经历:包括诗人的游历轨迹、与诗路之地的关系等。例如,诗人是否多次来到诗路之地,在这些地方有哪些独特的经历。作品:考虑诗人在诗路之地创作的作品数量、质量以及作品所体现的主题和艺术特色。作品是否与诗路之地的自然风光、人文景观紧密结合。影响力:分析诗人在当时及后世的影响力。他们的作品对其他诗人的影响,以及对诗路文化的推动作用等。示例:我选谢灵运。从诗人经历看,谢灵运常常游履于浙江山水之间,以兴奋和新奇的目光打量这方秀美山水。材料中提到他在越中创作并形成了我国最早的山水诗派,可见其对浙江山水的热爱与深度探索。从作品角度,他的山水诗为后世描绘浙江山水提供了范本,如他的作品开中国山水诗之先河,让人们通过诗歌领略到浙江的自然之美。从影响力来说,谢灵运作为山水诗派的开创者,对后世诗人产生了巨大的影响。许多唐代文人追慕他的足迹来到浙江,继续创作,为诗路文化的发展奠定了基础。选谢灵运作为封面人物,可以让同学们了解山水诗派的起源,感受浙江山水对文学创作的深远影响,提升研学活动的历史文化底蕴。(二)(20分)剡溪纷至沓来的大唐名流中,还有孟浩然、刘禹锡等诗文名家。丙小组搜集到下面的资料,请你探究古代文人的处世之道。刘禹锡资料卡人生遭际诗文故事长安↓朗州↓长安↓连州↓长安↓洛阳贞元九年(793年),进士及第。刘禹锡(772年-842年),唐代文学家、哲学家,字梦得。贞元二十一年(805年),参与永贞革新。同年,革新失败,守旧派得势,刘禹锡被贬为朗州司马。【甲】秋词自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。元和十年(815年),刘禹锡奉召回京。次年,因写诗讥讽,得罪当朝执政,被贬为播州刺史,后改任连州。元和十年,自武陵①召还,宰相复欲置之郎署。时禹锡作《游玄都观咏看花君子诗》,语涉讥刺,执政不悦,复出为播州刺史。(选自《旧唐书》)【注释】①武陵:地处朗州。【乙】游玄都观咏看花君子诗①紫陌②红尘拂面来,无人不道看花回。玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。【注释】①玄都观:道观名。明人王相在《千家诗》中注释道:“玄都观桃花千树,指在朝之官。刘郎,自喻也。言满朝之人皆吾去后而升迁者。”可见,诗人以桃花比喻暂时得势、煊赫一时的守旧派,而那些看花君子则是趋炎附势、攀高结贵之徒。②紫陌:指京城长安的道路。大和元年(827年),再次被朝廷召回长安。次年三月,刘禹锡再游玄都观。【丙】再游玄都观余贞元二十一年为屯田员外郎时,此观未有花木。A是岁出牧①连州,寻②贬为朗州司马。居十年,召还京师。人人皆言有道士手植仙桃,满观如红霞,遂有前篇,以志③一时之事。B旋又出牧,于今十有四年,复为主客郎中。重游玄都观,荡然无复一树,唯④兔葵、燕麦动摇于春风耳。因再题⑤二十八字,以俟⑥后游。时大和二年三月。百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。种桃道士⑦归何处?前度刘郎今又来。(选自《刘禹锡集·再游玄都观·序文》)【注释】①出牧:离开朝廷,去地方任职。②寻:______。③俟:______。④唯:______。⑤题:______。仲桃道士:暗指当初贬斥刘禹锡的权贵们。会昌二年(842年),卒于洛阳。白居易:“刘梦得,诗豪者也,其锋森然,少敢当者。”【疏通文意】13.请参考表格提示的方法,补全《再游玄都观》的注释。文言字词方法注释寻贬为朗州司马课内迁移法:未果,寻病终(《桃花源记》)(1)______以俟后游语境推断法:根据上下文的语义判断或推断。(2)______唯兔葵、燕麦……成语推断法:任人唯亲(3)______因再题二十八字语法推断法:根据词语所在的语法位置推断它的活用现象。(4)______【了解人生】14.【丙】文中,刘禹锡自称两次遭遇“出牧”,其原因分别是什么?请简要回答。A处:______。B处:______。【感受个性】15.《再游玄都观》序文和诗中的加点词饶有情趣,试分析其表达效果。(1)重游玄都观,荡然无复一树,唯兔葵、燕麦动摇于春风耳。(2)前度刘郎今又来。16.请你根据对刘禹锡诗文的理解,补全下面对话。)小浙:刘禹锡诗文的风格真“豪”!他笔下的景物气势不凡,比如《秋词》一诗,诗人不写悲秋,而是描绘了(1)______、______等明丽秋景,让人心境开阔。小江:我认为刘禹锡的个性也非常豪放,想说就说,敢于讥刺。两次游玄都观写下的诗,都运用了(2)______手法,对守旧势力进行了无情地鞭挞。小语:豪气还体现在他的(3)______上,刘禹锡不为他跌宕起伏的人生而悲鸣,只要朝廷有召,他便欣然归来,为国效忠。小文:是啊,怪不得他的好友白居易发出这样的感叹:“刘梦得,诗豪者也!”【探究智慧】17.面对人生困境,我们要懂得如何化解。请联系资料卡和下面教材中的篇目,探究古代志士仁人化解人生困顿的智慧。(结合各个人物情况)__________部编教材篇目七下《陋室铭》刘禹锡九上《醉翁亭记》欧阳修、《岳阳楼记》范仲淹【答案】13.①.不久②.等待(3)③.只有④.写14.①.A处:永贞革新失败,被贬为朗州司马。②.B处:因写诗讥刺,得罪当朝执政,再遭贬谪。15.(1)“耳”是罢了的意思,隐含讥讽之意。诗人借荒芜景象抒发对人事变迁的感慨,也表达了对守旧势力迅速消亡的嘲讽。(意思基本符合即可)(2)“又”表现了诗人再次回到朝廷的快慰,抒发了自己不怕打击、坚持斗争的倔强意志,流露出几分胜利后的欢悦与得意。(意思基本符合即可)16①.碧空②.层云、白鹤(两处即可)③.对比(或比喻)④.家国情怀17.面临人生的困顿,古代志士仁人或坚贞不屈、勇于抗争,刘禹锡几经贬谪,依旧不改初心,反抗守旧势力的压迫,两次游玄都观写下的诗,讽刺守旧势力;或寄情山水,聊以自慰;欧阳修简政爱民,随遇而安,表达与民同乐的情志;或不以物喜,不以己悲;范仲淹以天下为己任,志存高远,不计较个人的荣辱得失。这些为人处世之道,体现了丰富的人生智慧。【解析】【导语】这篇阅读文章通过刘禹锡的生平经历与诗文创作,展现了他积极乐观、豪放不羁的个性。材料展示了刘禹锡在宦海浮沉中多次被贬,却依旧保持乐观心态与创作激情。他的诗文如《秋词》与《玄都观》,通过对秋景的独特描绘和借物讽喻,体现了他不为世俗困扰的内心世界。文章通过刘禹锡与其他古代志士仁人的分析,引导读者领悟他们以豁达智慧化解人生困境的处世之道。【13题详解】本题考查文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法,如通假字、词类活用、古今异义等现象。(1)课内迁移法,在《桃花源记》中“未果,寻病终,后遂无问津者”的意思是:但没有实现,不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。据此推测“寻”意思是“不久”。“寻贬为朗州司马”的意思是:不久,柳宗元被贬为朗州司马。(2)根据上下文的语义判断,这里是“等待”的意思。“以俟后游”意思是:以等待后来的游人指教。(3)根据成语,“任人唯亲”是指用人不问人的德才,只选跟自己关系亲密的人。因此,“唯”在这里是“只有”的意思,“唯兔葵、燕麦”的意思是:只有兔葵草和燕麦草。(4)“因再题二十八字”的“题”,根据词语所在的语法位置推断,这里应该是动词,结合上下文,可以理解为“写”。所以“题”在这里是“写”的意思。“因再题二十八字”的意思是:于是我又写了以下二十八字。【14题详解】本题考查内容理解和概括分析。根据丙文“是岁出牧连州,寻贬为朗州司马”可知,刘禹锡第一次遭遇“出牧”是在贞元二十一年,他因为参与了永贞革新,革新失败后,守旧派得势,他因此被贬为朗州司马。根据丙文“旋又出牧,于今十有四年,复为主客郎中”以及甲文“元和十年,自武陵召还,宰相复欲置之郎署。时禹锡作《游玄都观咏看花君子诗》,语涉讥刺,执政不悦,复出为播州刺史”可知,刘禹锡第二次遭遇“出牧”是在元和十一年(816年),他在被召回长安后,因为写了《游玄都观咏看花君子诗》,这首诗语涉讥刺,得罪了当朝执政,于是他再次遭到贬谪,这次被贬为播州刺史,后来改任连州。【15题详解】本题考查词语表达作用。结合文章内容和写作背景等进行分析即可。(1)本句句意为:重游玄都观,只见庭园空旷,当年的满园桃树早已无踪无影,只有兔葵草和燕麦草在春风中摇动罢了。“耳”同“尔”,罢了。“耳”为语气助词,读起来需语调上扬。由乙文注释可知,诗人以桃花比喻暂时得势、煊赫一时的守引旧派,而那些看花君子则是趋炎附势、攀高结贵之徒。不见“桃花”,唯剩“兔葵、燕麦动摇于春风”,既是物是人非、人事之变迁的感慨,也含讽刺之意,表达了对守旧势力迅速消亡的嘲讽。(2)本句句意为:前次因看题诗而被贬出长安的我刘禹锡又回来了啊。“又”是“再”的意思,起强调作用,需要重读。结合“是岁出牧连州,寻贬为朗州司马。居十年,召还京师”“旋又出牧,于今十有四年,复为主客郎中”可知,作者仕途坎坷,屡遭打击,但仍抱有坚定的信念,一个“又”字是诗人再次回到朝廷的快慰,流露出几分胜利后的欢悦与得意,更是表现出作者不畏打击、坚持斗争的倔强意志和执着精神。【16题详解】本题考查诗歌意象、写作手法。结合诗文内容分析。①处,《秋词》中“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”是写景名句,写了白鹤、碧空、层云等明丽秋景,意境开阔,让人心境开阔,表现了作者奋发进取的豪情和豁达乐观的情怀。②处,根据乙诗《游玄都观咏看花君子诗》“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽”,丙文《再游玄都观》“百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。种桃道士归何处?前度刘郎今又来”可知,这些诗句运用了对比或比喻的手法,对守旧势力进行了无情地鞭挞,展现了他的个性豪放和敢于直言。③处,结合刘禹锡的人生遭际“贞元二十一年(805年),参与永贞革新。同年,革新失败,守旧派得势,刘禹锡被贬为朗州司马”“大和元年(827年),再次被朝廷召回长安”等多次起落,但他始终保持着一颗为国效忠的心,这体现了他的家国情怀。【17题详解】本题主要考查情感主旨和人物形象把握。《陋室铭》中,刘禹锡面对贬谪的生活,依然保持乐观的态度,将简陋的居室视为精神的乐园,通过“斯是陋室,惟吾德馨”表达了自己高尚的品德和淡泊名利的人生态度,这是一种精神上的自我安慰和提升,也是对困境的一种积极应对。《醉翁亭记》中,欧阳修在被贬滁州时,建醉翁亭,与民同乐,表达了自己对生活的热爱和对人民的关怀,“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。”这是一种以民为本、与民同乐的人生态度,也是对困境的一种积极应对。《岳阳楼记》中,范仲淹面对人生的起伏,提出了“不以物喜,不以己悲”的人生哲学,主张以天下为己任,不计较个人的荣辱得失,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”这是一种超越个人利益,关注国家和人民的大局观。【点睛】参考译文:【甲】自古以来每逢秋天都会感到悲凉寂寥,我却认为秋天要胜过春天。万里晴空,一只鹤凌云而飞起,就引发我诗兴到了蓝天上了。元和十年,柳宗元从被贬的朗州被召回京城,宰相想要重新安排他在郎署任职。此时柳宗元创作了《游玄都观咏看花君子诗》,诗中的语言触及到了讽刺的意味,这让当权者感到不快。结果,柳宗元又被贬往更偏远的播州担任刺史。【乙】繁华道路上尘土扑面飞来,人们都说是刚刚看花回来。玄都观里的桃树有上千株,全是我离开京城后栽起来。【丙】贞元二十一年(805)我任屯田员外郎时,玄都观里还没有花木。这一年我贬官出任连州刺史,接着又贬为朗州司马。十年之后,我被召还京师。人们都说玄都观中的道士亲手栽种了仙桃,桃花盛开时光艳如朝霞闪耀,于是我写了前一首诗来记述此事。诗一出,我就又被贬为州刺史,至今已有十四年,再回京后当了主客郎中。重游玄都观,只见庭园空旷,当年的满园桃树早已无踪无影,只有兔葵草和燕麦草在春风中摇动罢了。于是我又写了以下二十八字,以等待后来的游人指教。大和二年(828)三月。玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔,原盛开的桃花已经荡然无存,只有菜花在开放。先前那些辛勤种桃的道士如今哪里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的刘禹锡又回来了啊!活动四:妙笔生花18.阅读下面的文字,按要求作文。跨越是沉淀的爆发,是翻越障碍的必需。有无数的文人墨客经历过这一过程:李白“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”是思想的跨越,苏轼“但愿人长久,千里共婵娟”是心境的跨越,杜牧“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”是对事物认知的跨越……每个人都会有跨越,跨越一个阶梯,自己就会变得更优秀。请仔细阅读上面的材料,联系自己的经历和体验,以“2024,我的跨越”为题或以“跨越”为话题,写一篇文章。要求:(1)文中不要透露你个人的身份信息;(2)抄袭是否良行为,请不署照搬别!人的文章;(3)不少于600字。【答案】例文一:2024,我的跨越体育课到了,我懒散地跟着同学向操场走去。凛冽的秋风好像对我充满敌意,单薄的衣服也好像对我充满意见,我的身体冻得边打颤,边向我诉苦,我却无能为力,只得对天气抱怨。这使我对这节体育课本能的抗拒,应付着做了个准备活动,我就再也不想动了。在家待了一个寒假,体重数猛增,突然间做运动使我全身酸痛,越发感觉无力,脑子空白一片。还没待我神游一会儿,老师喊出三个字:“跑五圈。”“五圈?”嘴虽然紧闭着,但我的大脑却喊了出来,心里默默想着我连一圈儿都勉强,跑五圈儿,那可怎么办啊,那不是要累死吗?干脆不跑了吧。我纠结了很久,最终想找个理由放弃。但当我刚要喊出报告的时候,我的一个好哥们儿却和我对视了一下,拍了一下我的手,他虽什么都没说,但我却真真实实地感受到了他对我的鼓励。于是我做出了第一次改变,也是最重要的一次改变,我踏上了起跑线。“开始”,老师一声令下,我大脑还没来得及反应,同学们都飞奔出去,好像成群的猎豹在争夺猎物,谁也不服谁,我就像一只笨拙的熊,慢慢地向前跑着。在不知过了多久之后,我终于跑完了第三圈,但转身向后——空无一人。伴随着体力的消耗和孤独的深入,我越发觉得我不能跑完这五圈儿。不安顿时包围了我,我已经累得有点呼吸困难,抬头望向天空,嘴里不停地喘着粗气,肩上好像负有重物被压了下来,腿上也好像拖着铁块,举步维艰。虽然是在跑,但速度却比走的还慢。我的速度越来越慢,手也渐渐低了下来,脚底的剧痛,将我折磨的几近失去意志。孤独的黑暗已将我的双眼包裹,终于我停了下来,我越发感觉到自己的弱小无力,越发想放弃,一直接近崩塌。我慢慢转身,就在我快彻底放弃的那一刻。一声“加油!”震住了我。原来就是最初鼓励我跑步的那位好好兄弟,他跑了回来,不知何时,好像越来越多的人向我奔来。他们好像充满团队意识的狼,不愿扔下
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