人教版高中语文必修1-7《记念刘和珍君》-课件-(共58张)

现代散文：是指不讲究韵律的散体文章，是文学中的一种体裁形式，与诗歌、小说、戏剧并称的一种文学体裁，包括杂文、随笔、游记等。是最自由的文体，不讲究音韵，不讲究排比，没有任何的束缚及限制，也是中国最早出现的行文体例。通常一篇散文具有一个或多个中心思想，以抒情、记叙、论理等方式表达特点：形散而神不散，短小优美，生动有趣。分类：按表达方式和内容的不同分为记人叙事、写景状物、抒情写意、议论随笔等四大类。第三单元第7课记念刘和珍君第二单元我们讲了古代散文，古代散文是指为区别于韵文、骈文，凡不押韵、不重排偶的散体文章，包括经、传、史书在内，一律称之为散文。我国古代散文的发展历程:(1)先秦散文:包括诸子散文和历史散文。诸子散文以论说为主，如《论语》《孟子》《庄子》；历史散文是以历史题材为主的散文，凡记述历史事件、历史人物的文章和书籍都是历史散文，如《左传》。(2)两汉散文:西汉时期的司马迁的《史记》把传记散文推到了前所未有的高峰。(3)明代散文:较为有名的是归有光。(4)清代散文:桐城派的代表作家姚鼐对我国古代散文文体贡献很大在中国现代文学史上，有一人被誉为“民族魂”。他时刻以深沉的情怀、睿智的目光关注着我们民族的生存状态和精神世界。在他逝世之时，举国哀悼，举世震惊。一友人送对联以示悼念:

译书尚未成功,惊闻殒星,中国何人领呐喊先生已经作古,痛忆旧雨,文坛从此感彷徨这位呐喊者便是鲁迅。今天我们来学习《记念刘和珍君》，看一看鲁迅是怎样为革命、为正义、为青年呐喊的。请愿:人民向国家机关或官员提出意见或有所请求；采取集体行动要求政府或主管当局满足某些愿望，或改革某种政策措施。记念刘和珍君刘和珍君刘和珍的遗体

三·一八惨案刘和珍刘和珍(1904一1926),女,江西南昌人。刘和珍出生于贫民,自小养成吃苦耐劳,好学上进的品德。1918年秋以优异成绩考入南昌女子师范学校。时值“五四”运动前夕,她受到革命思潮影响。1923年秋来到北京,考入国立北京女子高等师范预科,后升入女师大英语系。由于她思想进步,成绩优异,善于团结同学,深受同学们的尊敬和信赖,被大家推选为女师大学生自治会主席。1924年11月爆发了驱逐反动校长杨荫榆的著名的“女师大风潮”,刘和珍是主要组织者和参加者。1926年3月18日,她不顾感冒呕吐,手擎校旗,带领女师大的学生参加游行示威,在执政府前被军警开枪射击并棒击致死,年仅22岁。解题:“记”:相当于“纪“,在白话文刚刚兴起时,人们有时不能严格界定字词。“念”:思念怀念“念”指出本文也是一篇抒情类的文章。悼念学习重点目标学习本文记叙,议论,抒情相结合的写法。“君”:对刘和珍的尊称。1932年11月27日摄于北京师范大学操场鲁迅(1881-1936),中国现代伟大的文学家、思想家、革命家,中国无产阶级文学的奠基人。原名,字,浙江绍兴人。1918年5月,首次用“鲁迅”为笔名,发表中国现代文学史上第一篇白话小说。1921年12月发表的中篇小说,是中国现代文学史上杰出的作品之一。作者简介周树人豫才《狂人日记》《阿Ｑ正传》作品集有:小说集:《》《》《》（历史小说〕散文集:《》散文诗集:《》杂文集:《热风》《坟》《华盖集》《华盖集续编》《而已集》《三闲集》《二心集》《南腔北调集》《且介亭杂文》等呐喊彷徨故事新编朝花夕拾野草１９２６年３月，奉系军阀在日本帝国主义支持下进兵关内，冯玉祥率领的国民军同奉军作战。日本帝国主义公开援助奉军，派军舰驶入大沽口，炮击国民军。国民军开炮还击。日本帝国主义便向当时的北洋军阀段祺瑞执政府提出抗议，又联合英、法、意、荷、比、西等国驻北京公使，借口维护《辛丑条约》，提出种种无理条件，并且在天津附近集中各国军队，准备武力进攻。３月１８日，北京人民为了反对帝国主义侵犯我国主权，在天安门前集会抗议，会后到执政府前请愿。段祺瑞竟命令卫兵向请愿群众开枪，并用大刀铁棍追打砍杀，打死打伤２００余人，造成屠杀爱国人民的“三·一八”惨案。在这一惨案中，北京女子师范大学英文系学生、学生自治会主席刘和珍遇难了！刘和珍是鲁迅先生的学生，是位爱国的热血青年，她的牺牲给鲁迅先生带来了莫大的悲哀，而当时的反动文人还在一些刊物上发表文章对爱国青年进行污蔑、中伤，致使鲁迅先生悲愤之极，同年四月，写下了这篇纪念文章。写作背景徘徊长歌当哭菲薄

踌躇

桀骜

黯然噩耗不惮

喋血攒射屠戮浸渍

绯红和蔼

殒身不恤注音páihuáidàngfěibóchóuchújié’àoàndàndiécuánlùzìfēiǎiyǔnxùè/Content/821/思考：课文7部分中哪几部分写了刘和珍君？3、4.5节1.2节在文中的作用是什么？交代写作缘由

6.7节又起什么作用？揭示这次事件的教训和意义

总结:全文思路的起点是本文的写作原由，既为什么要写这篇文章；然后记述刘的生平事迹和遇难经过；再叙事的基础上再深入一步，议论惨案的教训和意义。三者相互交错，始终统一于“记念”这一中心。这就是本文的总体思路。速读全文,把握线索,理清思路,整体感知理清思路:概括每段的大意一、介绍写作缘由-纪念死者二、交待写作目的-牢记血债三、回忆认识过程四、抒写惊愕、义愤五、叙述遇难经过六、总结经验教训七、热情讴歌赞颂悼念逝者,唤醒生者追忆往事,揭露罪行讴歌烈士,点明意义分析文章第一部分：写作缘由文本探究1:文章开头作者如此郑重其事地说明本文的写作时间是：“中华民国十五年”，其中有何深意？把抨击的锋芒直指中华民国，所谓的中华民国早已不是人民的政府，所谓的执政府完全是人民的敌人。文本探究2：这里写了刘和珍君的一件什么事？说明了刘和珍君什么样的性格？毅然预定《莽原》全年追求进步,坚持真理。文本探究3：作者为什么无话可说？鬼蜮世界，无理可言青年被杀，悲痛难言帮凶阴险，愤不堪言1节可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间。四十多个青年的血，洋溢在我的周围，使我艰于呼吸视听，那里还能有什么言语？长歌当哭，是必须在痛定之后的。而此后几个所谓学者文人的阴险的论调，尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。程度副词,更加愤怒到了极点深深地体味充满血腥和暴力的黑暗统治为烈士的死难感到极度哀痛表示对死者的尊敬真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头！真正的革命者直接面对,不回避直接面对,不回避为人民的苦难而哀痛的人以能为人民谋幸福而感到幸福的人有是非观,但容易忘记烈士鲜血的民众文本探究4：真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血，这是怎样的哀痛者和幸福者？真的猛士，他们为国家、为民族的前途，人民的悲惨命运而哀痛，以勇往直前、奋斗献身为最大的幸福。2节中为什么当时的中华民族沦为“衰亡民族”，为什么这似人非人的世界依然能够维持？鲁迅深知其原因在于中国庸人太多,他们的良知并未泯灭,惨案也曾使他们感到悲哀,但是随着时间的流逝,其实不过是两星期,一切就淡漠了。拯救中国首先要改变庸人大众的麻木的灵魂,鲁迅认定自己的使命就是疗救愚弱的国民的灵魂,唤起民众。细节研读2节怎样理解“真的猛士”？

鲁迅在这篇文章里,也确实以猛士的姿态出现,“敢于直面”,“敢于正视”。本来说“猛士”足已表达作者的意思,再加上“真的”来修饰,起强调作用。“真的猛士”,又是立在庸人面前的一面镜子鲁迅是要人们不做庸人,而做真的猛士。真的猛士站起来,“将更奋然而前行”,中国才有得救的希望他们当然要承受超乎寻常的哀痛,但是为改变惨淡的人生,为创造幸福的人生,他们本身也是幸福者。朗读第一二部分思考1作者的笔触涉及到哪几类人？2作者对每一类人表达了什么样的感情？3作者的心情如何，从哪些地方可以看出？第一类:爱国青年，突出的代表是刘和珍，还提到杨德群、张静淑作者的感情是:沉痛悼念，表达敬意——颂扬她们的勇毅，称她们的“为中国而死的中国的青年”。第二类:反动势力，包括段其瑞执政府（或称“当局者”）、“几个所谓学者文人”（或称“有恶意的闲人”“流言家”）。作者控诉他们的暴行、痛斥他们无耻下劣。第三类:处在中间状态的所谓“庸人”（或称“无恶意的闲人”）作者痛心民族的衰亡，渴望并呼唤他们“爆发”除了要悼念在惨案中牺牲的爱国者刘和珍等人外,更深远的意义是在于述评“三·一八”惨案,以此来鼓励生者、激励猛士,揭露敌人,唤醒庸人,评述惨案的教训和意义等。而纪念刘和君正是本文写作目的的切入点。鲁迅先生借记念刘和珍作为切入的角度,笔触涉及了三个方面的对象,即爱国青年、反动势力以及处在中间状态的“庸人”,在对三者的分析中表明了自己的立场、观点和态度。鲁迅先生写作本文的意图是爱国青年反动势力庸人唤醒控诉三1该部分写了刘和珍君几件事？这些事体现了她怎样的性格？反抗杨荫榆虑及母校,黯然泣下府门喋血难中救助敢于反抗有远见、责任感勇敢坚强、敢于抗争从容善良用一个词概括刘和珍的形象特征:微笑

始终微笑着的和蔼的刘和珍君为什么“微笑”反复出现？作用：两组对比（1）微笑而被杀害，反衬政府的凶残，反动文人的无耻。（2）微笑而黯然泣下，说明她是一个有责任感，能深思远虑的青年2.体会虚词的作用。实词：表实在意义，名动形数量代虚词：连接句子语法手段，介连助我在十八日早晨，才知道上午有群众向执政府请愿的事；下午便得到噩耗，说卫队居然开枪，死伤至数百人，而刘和珍君即在遇害者之列。但我对于这些传说，竟至于颇为怀疑。我向来是不但以最坏的恶意，来推测中国人的，然而我还不料，也不信竟会下劣凶残到这地步。况且始终微笑的和蔼的刘和珍君，更何至于无端在府门前喋血呢？然而即日证明是事实了，作证的便是他自己的尸骸。还有一具，是杨德群的。而且又证明着这不但是杀害，简直是虐杀，因为身体上还有棍棒的痕迹。但段政府就有令，说她们是“暴徒”！但接着就有流言，说她们是受人利用的。·●●●●

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这话如何理解？

“缘由”就是反动统治者不但极其凶残地用武力屠杀人民,而且还用文的一手,进行严酷的思想统治。从揭露段政府的罪行看,从揭露武的一手到揭露文的一手,段政府双手沾满鲜血,居然昂起头来,反诬被害者为“暴徒”,制造杀人的理由,走狗文人跟着阴险地“说她们是受人利用的”,反革命的两手表现得无以复加这也是中国历史上反动统治者惯用的手法。屠刀加钳口术,致使老百姓敢怒不敢言,默无声息,衰弱不振。3.最后一句是什么复句？寄托了作者怎样的思想？选择句式1、对反动派的警告2.对“后死者”的呼唤、激励刘当时中弹,是“弹从背入”,可见并不是与军警面对面地搏斗,证明她完全是无辜的,她不是什么“暴徒”,倒是执政府卫队的卑鄙。手枪是军官使用的,证明这次屠杀是有人指挥的,事前筹划好的。这些铁的事实,有力地戳穿了段政府对死难者所横加的种种罪名。（对遇害经过的详细、客观的记叙,以无可辩驳的事实,使军阀政府的滔天罪行和流言家的无耻烂言不攻自破。）详写烈士遇难经过的用意是什么？语言形式上是互文:“中国军人的屠戮妇婴的伟绩“指刘和珍等女学生遇难。内容上:“三一八”惨案实际上是一次帝国主义同段政府相互勾结合谋屠杀中国人民的大惨案。“伟绩”、“武功”与前文的“文明”一样是反语，讽刺中外反动派的暴行。这两句话一方面赞扬了三个女子临危不惧，互相救助的从容伟大，一方面痛斥了刽子手屠杀赤手女子的卑鄙渺小，表达了作者万分悲愤的心情。当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵！中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。分析文章第三部分：教训意义文本探究1.鲁迅对请愿持什么态度？无恶意的闲人、有恶意的闲人分别指什么人？无恶意的闲人指一般庸俗的市民有恶意的闲人指反动政府的帮凶文人首句“时间……太平”中“太平”如何理解？

明确：本义是社会秩序稳定，人民安居乐业，所谓“太平盛世”。显然文中不是这意思，那么是什么意思呢？“三•一八”就像几颗石子投进大海，未能掀起波澜，依旧一潭死水。“太平”一此蕴涵作者多少愤怒与不平，又包含作者多少辛酸的眼泪。

文本探究2:人类的血战前行的历史正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。改革自然不免于流血，但流血非即等于改革，血的应用，正如金钱一般，吝啬固然是不行的，浪费也是大大的失算。但愿这样的请愿，从此停止就好。------鲁迅比喻论证无数人流了大量的血,付出了巨大的牺牲社会的一点进步人类血战前行的历史问题3：文中引用陶渊明的诗有什么用意？烈士的死能够得到“亲族、师友、爱人”的悲悼“这也就够了”,因徒手请愿而流血是不值得的,但既然流了血,就一定会产生影响,尽管影响不大,但倘若我们活着的人能永远纪念死者,记住惨案的教训,烈士的鲜血就不会白流。4.呜呼，我说不出话，但以此记念刘和珍君！在篇末，作者发出深深的叹息，并悲愤一呼“我说不出话”，一方面，统治者的野蛮，走狗文人的无耻，使鲁迅感到:自己觉得还有许多话要说，但由于现实的黑暗太浓，内心的压抑太重，说不出来了。于是，就仅仅以这一篇文章来记念刘和珍君吧！——文章以程君“正告”鲁迅要为刘和珍写一点东西开头，以点明用这篇文章来作为对刘和珍的记念结束，前后呼应，点明主题。难句理解:梳理情感脉络的语句线索

“我也早觉得有写一点东西的必要了”——一节二段“可是我实在无话可说”——一节三段“我也早觉得有写一点东西的必要了”——二节二段“我正有写一点东西的必要了”——二节二段“我还有什么话可说呢？”——四节五段“我还有要说的话”——五节一段“呜乎，我说不出话”——七节四段

三处“必要”1“我也早觉得有写一点东西的必要了。”2“我也早觉得有写一点东西的必要了。”3“我正有写一点东西的必要了。”三处必要的含义一样吗？第一处开篇提及程君劝鲁迅为刘和珍写文章，接着写刘爱读先生的文章并定杂志，因此说了这些话，表现出作者对刘这样的进步青年的爱护；第二处是有必要揭露这一场暴行；第三处是有必要在人们快遗忘的时候来总结教训意义。这句话三次出现，实际上是强调了作者写作目的有三:①悲痛的悼念②愤怒的揭露③沉痛的总结a、可是我实在无话可说；

b、我还有什么话可说呢？

c、呜呼，我说不出话，但以此记念刘和珍君！

结合语境引导分析：“无话可说”为何反复出现？这“说的无言”是否与前面“写的必要”及文中另一句“但是，我还有要说的话”相矛盾？

三处无话可说:说不说记念爱国青年抨击反动政府和走狗文人唤醒民众,激励革命者悲痛至极愤怒至极本文中心内容是评述“三一八”惨案。作者的立场、观点和态度非常鲜明。他愤怒地控诉（）,痛斥（）,无比沉痛地悼念（）,奉献他的（）,并真诚地告诫爱国青年要注意（）,也赞颂了爱国青年的勇毅,激励人们（）。奋然而前行反动政府的残杀暴行走狗文人的无耻的流言刘等遇难爱国青年悲哀与尊敬斗争方式情感元素综观全文,作者对学生有爱,对段政府有恨,对流言家也有恨,对大众庸人有失望,这些感情混杂在一起,也就是哀痛的、悲愤的、激昂的、仇恨的、失望的复杂感情,但表达时处于要说又说不出话来之间。他说不出话来,也许是因为太痛苦、太愤怒,有太多的话,不知从何说起,说出来的话只能表达这种心情的千分之一、万分之一；但最终还是要说的,责任感、正义感和复仇意识充塞于作者心胸,情不自禁要张口说出。所以“不说”是假,“说”是真。二、人物篇速读课文找出刘和珍的事迹，并分析总结刘和珍的品质刘和珍在“三一八”惨案中牺牲了，年仅22岁。一个年轻的生命就这样殒落了，如一枝傲放的鲜花凋零了。这无疑是一个巨大的悲剧，鲁迅曾经说过:“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。”

下面我们不妨来探寻一下刘和珍身上有价值的东西，那些可贵的品质。

刘和珍——神情举止、品质、精神、性格、作者情感●预定《莽原》全年——“毅然”坚定追求进步思想●参加师大学潮斗争虑及母校●前往执政府请愿,被杀害——“欣然”前往爱国热忱★刘和珍:是一个渴求真理与进步，富于斗争精神，有远见卓识，温和善良而又具有爱国热忱的青年学生。斗争精神温和善良“微笑”、“温和”“反抗”；“黯然”、“泣下”（l）选取有意义的小事来表现人物性格。(2)善于抓细节来抒发感慨。如反复强调刘和珍“微笑着”“态度很温和。(3)运用人物的肖像描写。(4)运用反衬手法。如用刘和珍的善良可爱反衬反动派的凶残和反动文人的下劣。(5)记叙、议论、抒情等多种表达方式综合运用,思想深刻,感情强烈。整体感知理清思路总体思路

局部思路

思路顺序

悼念刘和珍君控诉反动政府

痛斥走狗文人唤醒麻木庸人

(1~2)记念的缘由

爱

恨逻辑顺序

追述生平事迹

概括遇难经过

详写遇难经过

(3~5)追忆刘生平生前

遇害

时间顺序

劝戒徒手请愿

激励奋然前行

(6~7)教训和意义

否定

肯定

逻辑顺序尽管反动派的炮火连天燃烧,烈士的鲜血滋润着原野劲草；大地冰封白雪纷飞朔风怒号,严寒深处却焕发着灼灼红桃。南京小朝廷狗咬狗正在争吵,托故出走装病避开多少花招；中山陵有人把伤心泪珠弹抛,正是群鸦喧嚣衬着一抹残照。无题血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。英雄多故谋夫病,泪洒崇陵噪暮鸦。自题小像

灵台无计逃神矢,

风雨如磐暗故园。

寄意寒星荃不察,

我以我血荐轩辕。自嘲运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。努力，终会有所收获，功夫不负有心人。以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。前进的路上，要不断反思、关照自己的不足，学习更多东西，更进一步。穷则独善其身，达则兼济天下。现代社会，有很多人，钻进钱眼，不惜违法乱纪；做人，穷，也要穷的有骨气！古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。想干成大事，除了勤于修炼才华和能力，更重要的是要能坚持下来。士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?心中有理想，脚下的路再远，也不会迷失方向。太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。任何事业，学业的基础，都要以自身品德的修炼为根基。饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。财富如浮云，生不带来，死不带去，真正留下的，是我们对这个世界的贡献。英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也英雄气概，威压八万里，体恤弱小，善德加身。老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志老去的只是身体，心灵可以永远保持丰盛。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。做领导，要能体恤下属，一味打压，尽失民心。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。越是微小的事情，越见品质。学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。知行合一，方可成就事业。以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。若是天下人都能互相体谅，纷扰世事可以停歇。志不强者智不达，言不信者行不果。立志越高，所需要的能力越强，相应的，逼迫自己所学的，也就越多。臣心一片磁针石，不指南方不肯休。忠心，也是很多现代人缺乏的精神。吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?若人人皆每日反省自身，世间又会多出多少君子。人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。给世界和身边人，多一点宽容，多一份担当。为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。立千古大志，乃是圣人也。丹青不知老将至，贫贱于我如浮云。淡看世间事，心情如浮云天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。君子，生在世间，当靠自己拼搏奋斗。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。进学之道，一步步逼近真相，逼近更高。百学须先立志。天下大事，不立志，难成！海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚做人，心胸要宽广。其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。身心端正，方可知行合一。子曰:“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”真正努力精进者，不会把时间耗费在负性情绪上。好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。力行善事，有羞耻之心，方可成君子。操千曲尔后晓声，观千剑尔后识器做学问和学技术，都需要无数次的练习。第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力当眼泪流尽的时候，留下的应该是坚强。人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。谁伤害过你，谁击溃过你，都不重要。重要的是谁让你重现笑容。幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运并非没有安慰与希望。你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。最深的孤独不是长久的一个人，而是心里没有了任何期望。要铭记在心；每一天都是一年中最完美的日子。只因幸福只是一个过往，沉溺在幸福中的人；一直不知道幸福却很短暂。一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。做个明媚的女子。不倾国，不倾城，只倾其所有过的生活。生活就是生下来，活下去。人生最美的是过程，最难的是相知，最苦的是等待，最幸福的是真爱，最后悔的是错过。两个人在一起能过就好好过！不能过就麻利点分开。当一个人真正觉悟的一刻，他放下追寻外在世界的财富，而开始追寻他内心世界的真正财富。人若软弱就是自己最大的敌人。日出东海落西山，愁也一天，喜也一天。遇事不转牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。乌云总会被