第一中学高一上学期10月第一次月考语文试卷（PDF版含答案）

第一中学高一上学期10月第一次月考语文试卷（PDF版，含答案）种原则，他只要在接触所及的范围之中知道从手段到目的间的个别关联。

2024—2025学年第一学期高一第一次月考语文在我们社会的急速变迁中，从乡土社会进入现代社会的过程中，我们在乡土社会中所养成的生

活方式处处产生了流弊，陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的。于是，“土

注意事项：气"成了骂人的词汇，“乡”也不再是衣锦荣归的去处了。

1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在答题卡上。将条形码（摘编自费孝通《乡土中国·乡土本色》）

横贴在答题卡“贴条形码区"。材料二：

2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔在答题卡上对应题目的答案信息点涂黑；如“乡土中国”是费孝通在“江村经济"和“禄村农田”的“微观社会学"研究基础上提炼出

需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试卷上。的一个理想型概念。乡土中国“并不是具体的中国社会的素描，而是包含在具体的中国基层传统社

3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相会里的一种特具的体系，支配着社会生活的各个方面。”

应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上费孝通构建的乡土中国理论，实际就是为了回答“中国乡村社会的基本性质是什么"这一问题，

要求作答无效。而对此问题的回答是：“从基层看去，中国社会是乡土性的。”因此，乡土中国即指中国基层乡村

4．考生必须保持答题卡的整洁。社会的基本性质是乡土性的，确切地说，20世纪40年代的中国乡村社会的基本性质是乡土性的。

一、现代文阅读从历史变迁的经验事实看，从20世纪40年代到今天，中国乡村社会已经经历了四次重大的历

（一）现代文阅读I史变迁，即革命、改造、改革和市场转型。如今，乡村社会的“乡土本色"逐渐淡去，后乡土性色

阅读下面的文字，完成1-5小题。（19分）彩越来越明显。

材料一：“后乡土中国”是对“乡土中国"理论的发展，是对当下中国乡村社会的基本性质的理论概括

从基层上看去，中国社会是乡土性的。那些被称为土头土脑的乡下人是中国社会的基层。我们和解释。用后乡土性来概括和解释当下的中国乡村社会，是要说明在现代化的大趋势下，中国乡村

说乡下人土气，这个土字用得很好。土字的基本意义是指泥土，乡下人离不了泥土，在乡下住，种社会具有着自己的一些特质。正是这些特质，使得乡村变迁与社会现代化并行相随，而非被现代化

地是最普通的谋生办法。靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。农业直接取资于土地。种地的人搬不所取代。

动土，长在土里的庄稼行动不得，土气是因为不流动而发生的。变迁之后的乡土性特征，突出地表现在村落所发生的巨大变化之上，那就是在改革开放后，乡

不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和村人口大量向外流动，如今的村落已演变为“流动的村庄”和“空巢社会"。由此看来，如今的乡

隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的。中国乡土社区的单位是村落，从三村社会，虽然村落共同体依然存在和延续，但共同体内的主体构成以及主体的社会行动都已发生了

家村起可以到几千户的大村。孤立、隔膜是就村与村之间的关系而说的。孤立和隔膜并不是绝对的，实质性的变迁。

但是人口的流动率小，社区间人们的往来也必然疏少，乡土社会的生活是富于地方性的。后乡土社会的另一个重要变迁就是农户生计模式的转型，尽管在乡村发展进程中，农业经济与

乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会，常态的生活是终老是乡。假如在一个粮食生产也在不断增长和发展，但是对于多数农户而言，农业却已经不再是主要的生计模式。多数

村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着农户的生计模式属于农业十副业的兼业模式，而且越来越多农户的主要经济收入与生活来源是依靠

长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。外出打工或工商经营，从农业收入在农户总收入中所占比例来看，较多农户的主业其实已从农业转

在社会学里，我们常分出两种不同性质的社会：一种并没有具体目的，只是因为在一起生长而型为非农业。

发生的社会；一种是为了要完成一件任务而结合的社会。用一位外国学者的话说，前者是“有机的乡土文化在与现代性文化的交汇融合中走向分化和多元化。文化是人们在生活中形成的知识、

团结”，后者是“机械的团结”。用我们自己的话说，前者是礼俗社会，后者是法理社会。规范和价值系统，随着现代性文化不断向乡土社会的渗透，村民生活方式从单一的村落生活迈向乡

在一个熟悉的社会中，我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同。一城两栖生活，社会经济的转型驱动着乡土文化的变迁。

规矩不是法律，规矩是“习"出来的礼俗。从俗即是从心。（摘编自陆益龙《后乡土中国的基本问题及其出路》）

“我们大家都是熟人，打个招呼就是了，还用得着多说么？”这一类的话已经成为我们现代社1.下列对“中国社会是乡土性的"的理解，符合原文意思的一项是（）

会的阻碍。现代社会是个陌生人组成的社会，各人不知道各人的底细，所以得讲个明白；还要怕口A.乡民是中国社会的基层，他们以种地为基本生存方式，从土地中获取生活资源，因此与土地

说无凭，画个押，签个字，这样才发生法律效力。在乡土社会中法律是无从发生的。“这不是见外分不开，为土地所束缚。

了么？”乡土社会里从熟悉得到信任，乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行B.人与人在空间排列上的不流动性，造成乡土社会里乡民个体之间彼此的孤立与隔膜，所以才

为的规矩熟悉到不假思索时的可靠性。有三家村式的微型村落的存在。

从熟悉里得来的认识是个别的，并不是抽象的普遍原则。在熟悉的环境里生长的人，不需要这C.乡土社会里的个体为了谋生这一共同目标，分工协作，有机地聚合在一起，形成没有陌生人

1

的“熟人"社会。的开始，这就是希冀的起点。她们会为了一个年轻列车员而吃醋、不和，她们会为没有看清车上某

D.无论是生活的环境还是所接触的人物，对乡民而言都是生而与俱，再熟悉不过的，于是他们个女人头上的新型发卡而遗憾。少女像企盼恋人一样地注视无比高大的火车，火车也会借了这一分

选择固守乡土，终老于斯。钟欣赏窗外的风景——或许这风景里也包括女孩子们。火车上的人们永远不会留神女孩子那刻意的

2.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）打扮，可她们对火车仍然一往情深。

A.乡土社会实际上就是熟人社会、礼俗社会，而现代社会是陌生人组成的社会、法理社会，两④于是就有了小说主人公香雪用一篮子鸡蛋换来火车上乘客的一只铅笔盒的“惊险”。为了这

者的人际交往原则有别。件样式新颖、带有磁铁开关、被香雪艳羡不已的文具，她冒险跳上火车去交易，火车开动了，从未

B.在乡土社会进入现代社会的过程中，原有的生活方式与现代社会不相适应，暴露出弊端，“土出过家门的香雪被载到下一站。香雪从火车上下来，怀抱铅笔盒，在黑夜的山风里独自沿着铁轨，

气"一词因而有了贬义。勇敢地行走三十华里回到她的村子。以香雪的眼光，火车和铅笔盒就是文明和文化的象征，火车冲

C.乡土社会的信用产生于对一种行为规矩熟悉到不假思索的可靠性，这种信用远胜于法理社会进深山的同时也冲进香雪的心。

中的一纸契约。⑤三十五年过去了，香雪的深山已是河北省著名的旅游景区，火车和铁路终于让更多的人发现

D.“后乡土中国”是于“乡土中国"理论和中国乡村转型与发展经验而提炼出的一个概念，是这里原本有着珍禽异兽出没的原始次生林，有着可与非洲白蚁媲美的成堆的红蚁，有着气势磅礴的

对当下中国乡村社会的基本性质的理论概括和解释。百里大峡谷，有着清澈明丽的拒马河，从前那些无用的石头们在今天也变成可以欣赏的风景。从前

3.下列选项中不具有“乡土社会”特征的一项是（）的香雪们早就不像等待恋人一样地等待火车，她们有的考入度假村做了服务员、导游，有的则成为

A.问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。家庭旅馆的店主。她们的目光从容自信，她们的衣着干净时新，她们懂得价值……而香雪们的下一

B.临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌。代也已成人。

C.昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。⑥如今，养育我们的山川大地已是日新月异，旧貌换新颜，为什么许多读者还会心疼和怀念香

D.邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。雪那样的连什么叫受骗都不知道的少女？我想起当年一位读者给我的信中写到，纯净的香雪涤荡了

4.请结合材料，简要概括中国乡村从“乡土社会"到“后乡土社会”的特征变化。（4分）我们心头征战生活多年的灰尘。当我们渴望精神发展的速度和心灵成长的速度能够跟上科学发明的

5.如何理解中国社会的乡下人“土气"？请结合材料一简要说明。（6分）速度，有时候我们必须有放慢脚步回望从前的勇气，有屏住呼吸审视心灵的能力。遥远的香雪们身

（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）上散发出来的人间温暖和清新的美德，就依然值得我们葆有和珍惜。

阅读下面的文字，完成6~9题。⑦1983年3月的《人民日报》在我手上已经发黄发脆，但我面前呈现的却是一场晶莹的香雪过

三月香雪铁凝后，如云如烟的山桃花怒放之后，鸟儿鸣唱，满目青山。

①上世纪八十年代初，我写过一篇名叫《哦，香雪》的短篇小说发表在《人民日报》上，一个（选自《人民日报》2018年6月16日，有删节）

关于女孩子和火车的故事，小说的主人公叫香雪。6．下列对文章相关内容的理解，不正确的一项是（）

②上世纪八十年代初，我曾在山区农村有过短暂的生活。还记得那是一个晚秋，我从京原线（北A．标题“三月香雪”在文中的含义就是实指三月里一场带着清香的、洁白的雪，文章结尾以

京-太原）出发，乘火车在京冀交界处的一个小村下了车。站在高高的路基向下望，就看见了村口“一场晶莹的香雪"对标题做了照应。

那个破败的小学校：没有玻璃、没有窗纸的教室门窗大敞着；一群衣衫褴褛的小学生正在黄土院子B．文中写“北京人乘一百公里火车，到山村用一斤挂面换得一只肥鸡”的情节，借夸大的物

里做着手势含混、动作随意的课间操；几只黑猪白猪就在学生的队伍里穿行……贫瘠的土地和多而品间的价值落差，突出了山村的拮据寒酸、封闭落后。

无用的石头禁锢了这里的百姓和他们的日子，他们不知道四周那奇妙峻美的大山是多么诱人，也不C．第⑥段写“我想起当年一位读者给我的信……"看似闲笔，实则表现了人们对温暖、清新

知道一只鸡和一斤挂面的价值区别——这里无法播种小麦，白面被认为是至高无上的。于是就有了的美德的珍惜，深化了主题。

北京人乘一百公里火车，携带挂面到这里换鸡的奇特交易：一斤挂面等于一只肥鸡！这小村的生活D．文中作者讲述了小说《哦，香雪》的创作动机，开头写《哦，香雪》在《人民日报》发表，

无疑是拮据寒酸的，滞重封闭的，求变的热望似乎不在年老的一代身上，而是在那些女孩子的眼神结尾又写到那张发黄发脆的《人民日报》，首尾照应。

里、行动上。7．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

③我在一个晚上发现房东的女儿和几个女伴梳洗打扮、更换衣裳。我以为她们是去看电影，问A．作者以20世纪八十年代初发表的一篇小说《哦，香雪》为线索，串联起三十五年来一个小

过之后才知道她们从来没有看过电影，她们是去看火车，去看每晚七点钟在村口只停留一分钟的火山村的巨变，构思独特而巧妙。

车。这一分钟就是香雪们一天里最宝贵的文化生活。为了这一分钟，她们仔细地洗去劳动一天蒙在B．“少女像企盼恋人一样地注视无比高大的火车”，用拟人手法，生动形象地刻画了少女们

脸上的黄土，她们甚至还洗脚，穿起本该过年才拿出来的家做新鞋，也不顾火车到站已是夜色模糊。对火车到来的热切渴望。

这使我有点心酸——那火车上的人，谁会留神车窗下边这些深山少女的脚和鞋呢。然而这就是梦想

2

C．文章生动描绘“香雪们"梳洗打扮赶着去看七点钟只停靠一分钟的火车的细节，突出了她12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（）

们对火车在“这一分钟”所呈现的东西的期盼。A．汉文帝后元六年，汉文帝任命了宗正刘礼、祝兹侯徐厉、河内郡太守周亚夫担任将

D．文章最后一段，作者通过想象，描绘了一幅山村鸟鸣山青图，寄托了作者对山村的美好怀军，分别把守不同地域，都是为了在边境上防备匈奴入侵。

念与诚挚期待。B．汉文帝亲自到边疆犒劳军队，但是在霸上、棘门的军营的经历和在周亚夫的细柳军

8．本文善用对比手法，请简要概括。（4分）营遇到的情况迥然不同，这也是汉文帝大受感动的原因。

9．在铁凝的《哦，香雪》和本文中，“火车"这一物象被寄寓了丰富的内涵，极具象征性。C．汉文帝虽然曾经封赐几案和拐杖给吴国，想假借这种尊老的做法麻痹对手，消磨掉

请结合相关内容谈谈你对一物象的理解。（6分）对手的雄心壮志，但实际上始终惦记着要怎样对付吴国。

二、古代诗文阅读（35分）D．汉文帝认为，力量柔与力量弱并不是一回事，一味柔弱和与强敌争强都是会失败的，

（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）晁错因为不懂得这些道理，所以他才会让自己陷入绝境。

阅读下面的文言文，完成10~14题。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

材料一：（1）壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”（4分）

文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军．霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘（2）有亚夫之可恃而不知任也，身之不保，宜矣哉！（4分）

门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。14．王夫之认为周亚夫是“可恃"之人，材料一有哪些事实可以支持王夫之的观点？请

上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之．细柳军，军士吏被甲，锐简要概括。（3分）

兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且．至！”军门都尉曰：“将军（二）阅读下面诗歌，完成15—17题。（9分）

令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。"居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏

卜算子·咏梅

将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得

驱驰。"于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”宋·陆游

天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。"成礼而去。驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。

既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，

无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。

（选自《周亚夫军细柳》，有删改）卜算子·咏梅

材料二：毛泽东

文帝且崩戒景帝曰即有缓急周亚夫可任将兵。"则文帝未尝须臾忘制吴[注]也。故几杖

读陆游咏梅词，反其义而用之。

之赐，欲以销其雄心而待其自敝，非玩也。柔而不陷于弱，本立焉耳。晁错者，焉知此！迫

而无以应，则请上自将而身居守，有亚夫之可恃而不知任也，身之不保，宜矣哉！故柔而玩、风雨送春归，飞雪迎春到，已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。

竞而不知自强之术，两者异出．而同归于败。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。

（选自王夫之《读通鉴论》，有删改）

[注]吴，指汉初的诸侯国吴国。吴王刘濞是“七国之乱”的发动者。15.“卜算子"是_____________，词的别称有_________________。（2分）

10．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号16.下列选项中对两首词的解读有误的一项是（）（3分）

涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）

A.两首词都表现出梅花不与百花争春，甘愿自己经风着雨，也要保持傲然不屈的优秀品格。

文帝且崩A戒B景帝C曰D即有缓E急F周亚夫G可任H将兵。

B.两首词都用到了比喻、拟人、衬托、顶真的手法，笔致细腻，意味深隽。

11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）

C.两首词都用了托物言志的表现手法，同时以梅喻人，达到了物我交融的境界。

A．军，名词用作动词，与《邹忌讽齐王纳谏》“能面刺寡人之过者”的“面"用法相

D.两首词都通过梅花所处的恶劣环境来衬托梅花的坚毅高洁。

同。

17.如何理解毛泽东在小序中写到的“反其义而用之”？请结合两首词的内容加以分析。（4分）

B．之，到、往，与《陈涉世家》“辍耕之垄上"的“之”意思相同。

C．且，将要，与《愚公移山》“且焉置土石"的“且”用法不同。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

D．出，出处、来源，与《送东阳马生序》“不敢出一言以复"的“出”意思不同。18.补写出下列句子中的空缺部分。

3

（1）毛泽东《沁园春》中“数风流人物，还看今朝”，可以看作是对《沁园春长沙》中D.“大弦嘈嘈如急雨”用比喻把大弦弹奏的“嘈嘈"的声音比作“急雨”，显示乐音的粗重急

“_____________，"提问的回答。促。

（2）《短歌行》中“_____________，”两句，把贤才比作光照宇内，可望而不可23.下列句子中，有通假字一项的是（）

及的月亮表达了对贤才的渴望。A.虎鼓瑟兮鸾回车B.列缺霹雳，丘峦崩摧

（3）《归园田居（其一）》中“_____________，"均运用比喻修辞，表达了诗人C.铁骑突出刀枪鸣D.潦倒新停浊酒杯

身在宦海却心系田园的心情。（二）阅读下面的文字，完成24-26题。

三、语言文字运用(20分)红色音乐文化以人民群众喜闻乐见的艺术方式，谱写出中国共产党为完成救国大业而开天辟地

（一）课内知识（每小题2分，共5个小题）的豪情壮志，谱写出中国共产党为完成兴国大业而改天换地的艰辛探索，谱写出中国共产党为实现

19.下列加点词的解释全都正确的一项是（）强国大业而干出的惊天动地的历史伟业。红色音乐文化发展史歌颂了中国共产党的百年奋斗历程，

A.少无适俗韵．（韵：韵律）羁．鸟恋旧林（羁：约束）从这个意义上讲，中国共产党的百年历史也是一部恢宏的红色音乐史诗。透过这部红色音乐史诗，

B.契阔谈讌．（讌：同“宴”，宴席，宴会）天姥连天向天横．（横：横跨）使人们领悟到中国共产党清晰的初心和使命，强烈感受到中国共产党人的崇高理想和坚定信念。《毛

C.一去．三十年（去：离开）枉用相存．（存：问候、探望）委员和我们在一起》《社会主义好》《我们走在大路上》《在希望的田野上》《不忘初心》《共筑

D.海不厌．深（厌：讨厌）何时可掇．（掇：拾取，摘取）中国梦》……一曲曲___________、广为传唱的歌曲唱出了中国共产党人的百年初心，一句句追求

20.以下对于课文内容的理解，不恰当的是（）理想、___________的歌词讲述着中国共产党为人民谋幸福、为民族谋复兴的不懈奋斗。立足百年

A.《短歌行》的主题非常明确，其中之一就是希望有大量的人才来为自己所用，我们可以理党史新起点，用好红色音乐文化资源，要牢固树立大历史观、大时代观，充分运用互联网等新技术

解为这是一曲“求贤歌"：这首诗能够抒发政治文告不能抒发的情感。手段，借助AR、VR等新兴媒介方式，重塑红色音乐文化的艺术形态，重构红色音乐文化的表现形

B.《红烛》中，诗人开头引用唐朝诗人李商隐的诗句“蜡炬成灰泪始干”，增添了这首新诗式，重创红色音乐文化的新兴业态，推动红色音乐文化___________，使其展现出新的时代活力，

的古典气息，并点出蜡烛甘愿牺牲的高尚人格，且与尾句形成呼应。更好地教育青年、激励群众，引导人们始终牢记历史、坚定信念。

C.《百合花》中小通讯员“枪筒插一枝野菊花"这一细节描写表现了他对生活的热爱，意在24.请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）

讴歌美好的人性，增添小说的欢快气息，符合“诗体小说”的美学追求。25.文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得

D.《哦，香雪》中，在香雪下火车归来时，作者站在香雪的视角描写了山间景物，有柔和的改变原意。（4分）

风、明净的月亮、像金铃铛的核桃叶等，烘托出香雪得到铅笔盒后喜悦的心情。26.画横线的句子运用了排比的修辞手法，请简要说明其构成及表达效果。(3）

21.下列选项中，对文本中的表现手法的理解不正确的一项是（）四、写作

A.《沁园春·长沙》里，“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮"的设问句，由写景转入抒怀，27.阅读下面的材料，根据要求写作。

自然带出下半阕的抒情乐章。买手机的时候，我们总是挑拍照效果好的；自拍的时候，我们总是用修图软件把照片修饰得一

B.《归园田居（其一）》中，“暧暧”两句，远村、墟烟构成一幅图景。“暧暧"与“依依”点瑕疵都没有再发朋友圈；而影视技术的发展，也让美颜滤镜成为影视剧调节色调、提升画面呈现

在诗中是近义词，因此互换位置也十分的和谐妥帖。效果的“利器"。有人说，借助技术手段让爱美之人得到心理的满足无可厚非，将真实的生活美化

C.《致云雀》中，作者将云雀比作诗人、少女、萤火虫和绿叶，使云雀更为美丽、生动，形一下又有何妨？也有人认为这是对真实的掩盖，是自欺也是欺人。

象地展现在读者眼前。你对此有怎样的联想、感悟和思考？请写一篇不少于800字的议论文。

D.《百合花》中“天边涌起一轮满月”的描写充满了诗情画意，它为人物活动提供了背景，

对战斗的激烈残酷起到了反衬作用，同时对人物的思想情感起到了正衬作用。

22.下列关于修辞的说法，错误的一项是（）

A.“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠"两句诗运用了比拟的修辞手法，赋予动物以人的情感和动作，

抒发了诗人对恬淡自由生活的赞美。

B.“呦呦鹿鸣，食厨之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”四句诗，引用《诗经》成句，表达自己对贤

才的期盼之情。

C.“久在樊笼里，复得返自然"两句诗，巧妙运用比喻修辞，形象生动地写出了诗人对污浊官

场的厌恶和对自由生活的向往之情。

4

1.AB.“造成乡土社会里乡民个体之间彼此的孤立与隔膜”曲解文意。根据“中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村。孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的"可知，孤立和隔膜并不是乡民个体之间的，而是就村和村之间的关系而言的；“三家村式的微型村落的存在”是研究乡民个体关系的前提，并不是结果，因此选项的因果关系也不成立。

C.“乡土社会里的个体为了谋生这一共同目标，分工协作"张冠李戴。根据原文所说乡土社会是“一种并没有具体目的，只是因为在一起生长而发生的社会”，而“为了谋生这一共同目标，分工协作，有机地聚合在一起"不是乡土社会，而是法理社会。

D.“他们选择固守乡土，终老于斯”曲解文意。原文说“乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会”，可见“固守乡土，终老于斯”不是人们主动的选择，也无需选择。

2.C“这种信用远胜于法理社会中的一纸契约"有误，曲解文意。原文说“这类的话已经成了我们现代社会的阻碍”，选项意思恰恰相反。

3.A“乡土社会"特征包括：乡下人离不了泥土，在乡下住，种地是最普通谋生办法；以住在一处的集团为单位的孤立和隔膜，但孤立和隔膜并不是绝对的，人口流动率小，生活富于地方性，是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。

A.“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋"是与外界完全的隔绝状态，而根据材料一第二段“孤立和隔膜并不是绝对的”可知，乡土社会的隔绝不是绝对的。故A项不具有“乡土社会"特征。

B.“临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌”体现了“乡土社会"的“乡下人离不了泥土”的特征。

C.“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家"体现出“乡土社会”的“在乡下离不了泥土"的特征，体现出“乡土社会”的“在乡下住，种地是最普通的谋生办法"的特征。

D.“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来”体现出以住在一处的集团为单位的孤立和隔膜。

4.①乡村人口大量向外流动，如今的村落已演变为“流动的村庄"和“空巢社会”。

②农业已经不再是农民主要的生计模式。

①土字的基本意义是指泥土，乡下人靠种地谋生，离不了泥土。

②乡土社区间人口流动率小，土气是因为不流动而发生的。

③乡下人的生活方式、乡土社会的习俗难以适应现代社会的节奏。

6.A“文中的含义就是实指三月里一场带着清香的、洁白的雪"理解错误，“三月香雪”含义丰富，指本文的主要人物“香雪”，渴望现代文明的乡村姑娘们，改革开放后走进现代文明的姑娘们，还指文末所写的雪景。

7.B“用拟人手法”错误，本句运用比喻手法，把火车比作恋人，生动形象地刻画了少女对火车到来的热切渴望。

8．①物质生活方面：三十五年前，山区农村贫穷闭塞，三十五年后成为旅游风景区，开放富裕；②人物方面：从前的香雪们贫穷卑微，向往美好，渴求变化；如今的香雪们从容自信，有经济意识。③精神方面：物质文明高速发展，精神发展、心灵成长速度滞后。

9．①“火车"是现代文明的象征。“火车”是“香雪们"了解现代文明的一个小小窗口，它让贫穷山区的女孩们有了向往与憧憬美好生活的愿望，带给女孩们美好的感受。②“火车”又是富足美好的物质生活的象征。“火车"是本文中改变山区贫困落后面貌的重要交通工具，火车带来了大批的游客，让当地人不用再只是向往美好生活，而是切实地改变了他们贫苦的条件，让他们过上了富足美好的生活，

【解析】

8.本题考查学生分析文章表现手法的能力。①文章第二段写自己八十年代在小村看见的贫困山区面貌，“这小村的生活无疑是拮据寒酸的，滞重封闭的”，而第五段说到“三十五年过去了，香雪的深山已是河北省著名旅游风景区”，山区过去的贫穷闭塞与现在的开放富裕形成对比；②第二段到第三段“求变的热望似乎不在年老的一代身上，而是在那些女孩子的眼神里、行动上”，“她们从来没有看过电影，她们是去看火车，去看每晚七点钟在村口只停留一分钟的一列火车。这一分钟就是香雪们一天里最宝贵的文化生活。为了这一分钟，她们仔细地洗去劳动一天蒙在脸上的黄土，她们甚至还洗脚，穿起本该过年才拿出来的家做新鞋，也不顾火车到站已是夜色模糊……她们对火车仍然一往情深"曾经生活在山村的女孩们贫穷卑微，向往着美好和变化；而现在，第五段写到“从前的香雪们早就不像等待恋人一样地等待火车，她们有的考入度假村做了服务员、导游，有的则成为家庭旅馆的女店主，她们的目光从容自信，她们的衣着干净时新，她们懂得价值”，她们自信从容，有经济意识。③第六段“如今，养育我们的山川大地已是日新月异，旧貌换新颜，为什么许多读者还会心疼和怀念香雪那样的连什么叫受骗都不知道的少女……当我们渴望精神发展的速度和心灵成长的速度能够跟上科学发明的速度，有时候我们必须有放慢脚步回望从前的勇气，有屏住呼吸审视心灵的能力”，时代的发展进步与人们仍旧不忘过去纯真温暖的对比，凸显文章主旨，物质文明高速发展，精神发展、心灵成长速度滞后。

9．本题考查学生分析物象作用的能力。①“火车”代表的是现代文明。“以香雪的眼光，火车和铅笔盒就是文明和文化的象征”，可知“火车”代表的是现代文明。“每晚七点钟在村口只停留一分钟的火车"成了“香雪们”“梦想的开始"希冀的起点”，它让少女们开始向往、憧憬外面世界，所以“火车"代表的是少女们对美好生活的向往与憧憬。②“火车”是富足美好的物质生活的象征。经过三十五年，“火车"不仅是她们了解世界的一个小小窗口，而且带来了更多的物质财富，“衣着干净时新”“懂得价值”，与从前“一只鸡和一斤挂面的价值区别--这里无法耕种小麦，白面被认为是至高无上的。于是就有了北京人乘一百公里火车，携带挂面到这里换鸡的奇特交易：一斤挂面足能换得一只肥鸡”“用一篮子鸡蛋换来火车上乘客的一只铅笔盒"等情况已经截然不同了，“火车和铁路终于让更多的人发现这里”，“火车"是改变山区贫困落后面貌的重要交通工具，火车带来了大批的游客，让当地人不用再只是向往美好生活，而是切实地改变了他们贫苦的条件，让他们过上了富足美好的生活。

10．ADF[（原文标点）文帝且崩，戒景帝曰：“即有缓急，周亚夫可任将兵。”]

11．A（用法不同，“能面刺寡人之过者"的“面”是名词用作状语。B项，均是“到、往"的意思，意思相同；C项，将要，副词/况且，连词，用法不同；D项，出处，来源/答复，反驳，意思不同）

12．D（“汉文帝认为”错误，“力量柔与力量弱并不是一回事，一味柔弱和与强敌争强都是会失败的”，这些都是王夫之的观点）

13．（1）守营门的官兵对随从的车队说：“将军规定，军营中不得策马奔驰。”（关键点“壁门"约”“驱驰"各1分，大意1分）

（2）有周亚夫这样可以依赖的大将却不知重用，性命不保，太应该啦！（关键点“恃”“任"宜”各1分，大意1分）

14．①汉文帝信任和重用他。②周亚夫军令严明，治军有方。③周亚夫对待皇帝也一视同仁，以军营之礼拜见汉文帝。（每点1分，意思答对即可；如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分）

【参考译文】

材料一：

汉文帝后元六年，匈奴大举侵入边境。（汉文帝）于是任命宗正刘礼担任将军，在霸上驻军；任命祝兹侯徐厉担任将军，在棘门驻军；任命河内郡太守周亚夫担任将军，在细柳驻军：用来防备匈奴。

皇帝亲自去慰劳军队。到霸上和棘门的军营时，（皇帝的车队）径直驰入，将士们下马迎接远送。不久（皇帝的车队）到了细柳军的军营，军营将士都身披铠甲，锋利的刀出鞘，张开弓弩，把弓拉满。天子的先行卫队来到军营前，（却被拦住）不得进入。先行卫队中的卫兵说：“天子将要驾到！"军门都尉说：“周将军有令‘军营中只听从将军的命令，不听从天子的命令’。”过了不久，皇帝来到（军营前），也不能够进入。于是皇帝就派使臣手持符节下诏给周将军道：“我要进军营慰劳军队。"周亚夫这才传令打开营门（让皇帝的车队进来）。守营门的官兵对随从的车队说：“将军规定，军营中不得策马奔驰。”于是天子的车队控制住车马慢慢前行。来到军营中，将军周亚夫手持兵器作揖说：“穿戴着盔甲的将士不能跪拜，请允许我行军礼拜见皇帝。"天子为此感动，表情严肃起来，扶着车前的横木俯下身子（向周亚夫表示敬意）。派人致意说：“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。

出了军营门以后，大臣们都很惊讶。汉文帝说：“哎呀！这是真正的将军啊！先前霸上、棘门军营，像儿戏罢了，那些将军一定会被袭击而俘获。至于周亚夫，能够侵犯他吗！"汉文帝称赞了很久。

材料二：

汉文帝将要死了，告诫景帝说：“如果突发紧急事件，周亚夫可以担当统率军队的重任。”可见汉文帝不曾有片刻忘记对付吴国。所以，汉文帝赐刘濞几案和拐杖，是想用这种象征着尊老的做法（麻痹刘濞），消磨掉他的雄心壮志，来等待他自己灭亡，并不是轻慢的行为。力量柔却不沉陷于力量弱，就是立了本罢了。晁错哪里懂得这些呢！他在事情变得急迫之时却不知应变之策，于是请求皇帝亲自统兵平叛，而自己在京留守，有周亚夫这样可以依赖的大将却不知重用，性命不保，太应该啦！所以，一味地柔弱和与强敌争强却不知自强之术，二者实在是殊途同归，最终都会走向失败。

15.词牌名；曲子词、诗余、长短句等。（2分）

16.B（2分）

17.（1）陆游眼里的梅花遗世独立、消极退缩、凄凉愁苦、孤芳自赏，是封建士大夫既保持节操，又消极无奈情景的写照；（2）毛泽东词中的梅花则是威武不屈、积极乐观、努力报春又不与百花争艳，是英勇无畏、积极向上、谦虚无私的中华民族和共产党人的形象。（4分）

18.①.问苍茫大地谁主沉浮②明明如月何时可掇③羁鸟恋旧林池鱼思故渊

19选C分析A.“韵"指气质、性格、情趣、韵味等；“羁”，被束缚。B.“横”，横遮。D.“厌”通“餍”，满足。

20.C【解析】“增添了小说的欢快气息”错，作家通过“把美好的事物撕碎了给人看”，目的是增强小说的悲剧性。

21.B【解析】B.“暧暧”与“依依"在诗中是近义词，因此互换位置也十分的和谐妥帖”错。“暧暧"依依”都有隐约、模糊的意思，但诗句中的“暧暧"是形容远处村庄的隐约可见，远处村庄是静止的，所以“暧暧”形容的静止的模糊；而“依依"是形容炊烟的隐约可见，炊烟是飘动的，所以“依依”形容的是运动的模糊。因此两者不可互换。

22.选A“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠"意为狗在深巷里叫，鸡在树梢鸣叫。诗句为对偶，没有拟人修辞。

23.B．列缺：闪电。“列”同“裂"。

24.答案：脍炙人口（交口称誉）；矢志不移（矢志不渝）；与时俱进（与时偕行）

解析：本题考查正确使用成语的能力。第一空，结合“广为传唱”可知，此处指那些歌曲受到人们赞美并