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文档简介

一、静女

作品简介

《诗经》是我国最早的诗歌总集。原称"诗"或"诗三百",到汉代才被尊

为"经"。《诗经》收集了从西周初期到春秋中期约五百年间的诗歌,这些作品

产生于今陕西、山西、河南、山东及湖北等地,共三百零五篇。《诗经》分风、

雅、颂三部分。风诗有十五国风,共一百六十篇;雅诗有"大雅""小雅",共

一百零五篇;颂诗有"周颂""鲁颂""商颂",共四十篇。风诗大部分是民歌,

是《诗经》的精华;雅诗大部分是周朝卿大夫及士人依王畿雅调所创作的作品,

也有部分民歌;颂诗是王室宗庙祭祀用的歌辞。《诗经》以四言为主,多重章叠

句,采用赋、比、兴的艺术表现手法,对后代文学产生了极为深远的影响。

读音、字词

1.读音

俟(si)娈(lu3n)怪(yi)g(ti)洵(xUn)

2.字词

其:形容词词头。

姝:美丽。

俟:等候。

城隅:城角。一说指城上的角楼。

爰:隐藏。

见:出现。

蜘1®:心里迟疑,要走不走的样子。

娈:美好。

贻:赠送。

彤管:红色的管状物。一说指初生时呈红色的管状的草。

炜:色红而光亮。

说择:喜爰。

归英:赠送英草。

洵:诚然,实在。

匪:通"非",表示否定判断。

作品解读

《静女》一诗,选自《诗经•邺风》。旧时各家多认为有关教化,如《毛诗

序》说:"《静女》,刺时也。卫君无道,夫人无德。"郑笺释云:"以君及夫

人无道德,故陈静女遗我以彤管之法。德如是,可以易之,为人君之配。"皆以

为是讥刺君王、夫人之作。欧阳修《诗本义》以为"此乃述卫风俗男女淫奔之诗",

朱熹也持这种说法。他们虽认为诗歌是写爰情的,但均把男女间正常的爱情视为

"淫奔",持批评的态度。

现代以来多认为这首诗就是有关男女幽会的爱情诗。诗歌分为三章,第一章

开篇说一个美丽文静的女子,在城角的隐蔽处等候男子。语句朴实,却写出了男

子赴约时的愉快和喜悦。男子早早赶到了约会地点,急不可耐地张望找寻,却未

见到女子的身影,这把他急坏了,抓耳挠腮一筹莫展。"爰而不见,搔首蜘躅"

虽是描写男子的外在动作,却把他对静女恋慕的痴情刻画得栩栩如生,呼之欲出。

第二、三章,女子终于露面了,可以推测这个女子并非爽约,而是故意躲起来逗

他玩的。会面后,女子把一支彤管送给他,他说彤管美丽极了,其实这里是双关,

彤管的悦目美丽恰如女子的美貌。女子再把从牧场采摘的英草送给他,他认为"洵

美且异",这里应该是以惊异的语气和表情表达对女子所赠的英草的赞美。男子

的本意不在英草本身,而是“美人之贻",即这美丽的柔美草是这美丽的女子所

赠的,物虽微,意却深,显然是爰屋及乌的一种表达。而初生的柔英将会长成茂

盛的草丛,这里也含有爱情将进一步发展的象征意义。

诗歌三章在内容上层层递进。对青年男女那种活泼逗趣的描写活灵活现,别

具真率淳朴之美。读此诗,确能感受到那跃然纸上的一腔真情和欢喜快乐。

二、涉江采芙蓉

作品简介

东汉末无名氏的十九首诗,因风格相近,被萧统收入《文选》,题为“古诗",

后人一直沿用这一名称。这些诗不是一时一人所作,大多出于中下层文人之手。

内容大多是写夫妇朋友间的离情别绪或失意文人的彷徨情绪,感情真切,具有较

浓厚的感伤色彩,反映了中下层文人的心态,也反映了当时社会的动荡。这些诗

在形式上运用五言,语言含蓄委婉,善于运用比兴,言近旨远,韵味深长,耐人

寻味,有较强的艺术感染力,标志着文人五言诗的成熟,受到后人的高度评价,

并对后世的五言诗创作产生了深远的影响。

鉴赏品味

L诗歌描写"多芳草"的"兰泽"有什么艺术作用?

明确这是环境描写,意在从侧面烘托主人公形象的雅洁和所表达感情的纯

洁和美好。

2.三、四句一问一答,在诗歌中具有怎样的表达作用?

明确诗歌讲究"起、承、转、合",这两句在结构上是暗转过渡,为表现

主人公的情绪由欢欣洋溢转变为下面的黯然销魂作铺垫。

3.五、六句的"还顾""漫浩浩"具有怎样的表达作用?

明确"还顾"一词,动作性和画面感很强,可以清晰地表现了主人公孤独、

忧愁、怅惘的形象和心情。"漫浩浩"一词是写主人公与环顾所见"旧乡"的距

离给人以路途绵延无尽的感觉。这两个词含蓄地传达了主人公极度痛苦的心情,

可是,这两句并没有直接点明主人公的痛苦,这样就给读者留下了很大的想象空

间,具有含蓄不尽的艺术效果。

作品解读

此诗是《古诗十九首》中写怀乡思亲之情的代表作。关于诗歌开篇"涉江采

芙蓉"的人究竟是离乡的游子还是居家的思妇,历来有不同的说法。认为是思妇

的,理由是游子求宦在外,不可能去"涉"南方之"江"采摘芙蓉;"还顾望旧

乡"是居家的女子揣想游子的语气。这种猜测不妥。古代诗歌中,以男性视角来

写怀念乡土家室的作品数不胜数;另外,《古诗十九首》遣词造句深受《楚辞》

影响,屈原经常在作品中写采芳草赠人,而采芳草未必都实有其事,更多是主观

情感的象征。司马迁在《史记•屈原列传》中认为屈原"其志洁,故其称物芳",

也就是说美好的花草是高洁的思想感情的象征。这首诗写采芙蓉和兰草,也是情

感的象征。

芙蓉、兰草象征夫妻之情。作者所思之人是在"旧乡"的妻子,所采之物是

欲送给居家的妻子的,但自己远离故乡,回望家乡是"长路漫浩浩",无尽的长

路和阻山隔水的浩浩烟云让他回家的希望渺茫,因而思念妻子的情感更为强烈。

"同心而离居”表达了作者深切的无奈和忧伤。"同心"之人的愿望也就是乐府

《白头吟》所表达的“愿得一人心,白头不相离",其涵义和一般的男女相思相

恋又有所不同,这是共同生活的终身伴侣间的情感诉求。

究竟是什么原因造成了目前的这种处境呢?作者虽没有具体说明,但体现在

"而离居"的"而"字里。当时是一

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