生于忧患死于安乐

越王勾践在患难中发愤图强，矢志不渝，终于打败了吴国，重振国威，可谓是“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”。然而自此之后，处于安乐中的越王却过起了“宫女如花满春殿”的生活，重蹈了吴王的覆辙。越王勾践的经历给我们怎样的启示呢？看一看生于忧患，死于安乐学习目标⒈准确而流畅地朗读课文；⒉掌握一些字词的特殊用法，并准确翻译课文；⒊理解“生于忧患，死于安乐”的道理；⒋体会层层推理的论证方法。孟子(约公元前372年-公元前289年)，名

，字

，邹国(今山东邹城东南)人。战国时期

、

、

，是孔子之后、荀子之前的儒家学派的代表人物，与孔子并称"

"。孟子宣扬"

"，最早提出"民贵君轻"思想，被韩愈列为先秦儒家继承孔子"道统"的人物，元朝追封为"

"。孟子的言论著作收录于《

》一书。填一填轲子舆哲学家思想家教育家孔孟仁政亚圣孟子生于忧患，死于安乐《孟子》

舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于士，孙叔敖/举于海，百里奚/举于市。

故/天将降大任/于是人也，必先/苦/其心志，劳/其筋骨，饿/其体肤，空乏/其身，行/拂乱/其所为，所以/动心/忍性，曾益/其所不能。

人/恒过，然后/能改；困/于心，衡/于虑，而后作；征/于色，发/于声，而后喻。入/则无法家拂士，出/则无敌国外患者，国/恒亡。然后/知/生于忧患，而死于安乐也。”听一听1.发：兴起，这里指被任用。2.畎（quǎn）亩：田亩，此处意为耕田。畎，田间水渠。3.举：被选拔。4.版筑：筑墙的时候在两块夹板中间放土，用杵捣土，使它坚实。筑，捣土用的杵。5.鱼盐：此处意为在海边捕鱼晒盐。6.士：狱官7.海：海滨。8.市：集市。

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故：所以。任：责任，担子。是：代词，这，这些。也：助词，用在前半句的末尾，表示停顿一下，后半句将要加以解说。必：一定。苦：动词的使动用法，使……苦恼。心志：意志。劳：动词的使动用法，使……劳累。饿：动词的使动用法，使……饥饿。体肤：肌肤。空乏：形容词的使动用法，使……穷困。拂乱：形容词的使动用法，使……颠倒错乱。拂，违背，不顺。乱，错乱。所为：所行。所以：用来（通过那样的途径来……）。动：动词的使动用法，使……惊动。忍：形容词的使动用法，使……坚韧。曾益：增加。曾，通“增”。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。恒：常常，总是。过：过错，过失。然后：这样以后。困于心：心中有困苦。衡于虑：思虑堵塞。衡，通“横”，梗塞，指不顺。作：奋起，指有所作为。征于色：面色上有征验，意为面容憔悴。发于声：言语上有抒发，意为言语愤激。而后喻：然后人们才了解他。喻，知晓，明白。入：名词活用作状语，在国内。法家：有法度的世臣。拂（bì）士：辅佐君主的贤士。拂，通“弼”，辅佐。出：名词活用作状语，在国外。敌国：实力相当、足以抗衡的国家。外患：来自国外的祸患。恒：常常。亡：灭亡。生于忧患：忧患使人生存发展。死于安乐：享受安乐使人萎靡死亡。

人恒过，然后能改；困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。明确：他们的共同点是：都出身卑微，历经苦难磨练，最终都被提拔任用，有所作为。提问2：本文的中心论点是什么？明确：生于忧患，死于安乐。提问1：文章开头列举了六个人物的事例，他们的共同点是什么？？想一想研读课文，了解思路提问3：通过对课文的分析，你能理清全文的论证思路吗？想一想第一段六个人共同的特点1.出身都卑微。种田、筑墙的、贩卖鱼盐的、犯人、隐居者、奴隶。2.经过艰苦的磨练，显露出不同凡人的才干。3.后来都被统治者委以重任，干出了一番出色的事业。排比举例推断归纳结论人才艰苦的磨练第二段常常处在困境，才能不断奋发。常常没有忧患，往往遭至灭亡。经受磨炼的益处个人国家正反小大论点：生于忧患，死于安乐。论证方法：主要是由个别到一般，最后推断出中心论点。即特殊论据——一般论据——中心论点。列举六位名人事例第三段担当重任必先经过一番磨练身处逆境须努力奋发国无忧患易灭亡生于忧患，死于安乐第一段第二段第四段（个别）（一般）（客观）（主观）（个人）（国家）（中心论点）（正面）（反面）研读课文，了解思路提问4：现在社会安定，经济繁荣，人民安居乐业，“生于忧患，死于安乐”的说法是否还有现实意义？请简要谈谈你的认识。孟子文中所言的两个问题，对我们仍具有可贵的启发意义：他强调人的才能是在艰难困苦的磨练中形成的，担当“大任”者，必先经历一番“苦”、“劳”、“饿”等艰难困苦的磨练，方能增长才能。而贪图安乐自然增长不了才能。才能从磨练中来，人要能够经受住挫折困顿的考验，在挫折困顿中奋起，这样才会有所作为；若颓然丧志，一蹶不振，自然也就消沉下去。对于国家来说，拥有贤臣，采纳谏诫，保持警觉，居安思危极其重要，这关系到国之存亡，孟子的这个思想有深远的意义。想一想劳（形容词活用为使动词，使...劳累）其筋骨饿（使...饥饿）空乏（使...穷困缺乏）所以动（使...惊动）心忍（使...坚）性行拂乱（使...受到阻挠）其所为人恒过（名词活用为动词，犯错误、犯过失）入、出（动词活用为名词，国内、国外）词类活用举于版筑之间：今义：建筑、修路古义：捣土用的杵举于士：今义：士兵古义：狱官古今异义词于：①舜发于畎亩之中（从）②故天将降大任于是人也（给）③征于色（在）④生于忧患（在）多义词拂：①行拂乱其所为（阻挠，违反）②拂士（同“弼”，辅佐，辅弼）课文主旨通过列举六个出身低微而终担大任的名人的事例和阐述安乐致国灭亡的事