第28讲 文明的产生与早期发展 课件高三统编版2019必修中外历史纲要下册一轮复习

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高三历史一轮复习第28讲文明的产生与早期发展部编《中外历史纲要》（下）第一单元古代文明的产生与发展1、知道早期人类文明的产生。2、了解各文明古国发展的不同特点，并分析、认识这些特点形成的不同时空条件。通览阶段特征夯实基础知识探讨高考真题234扫描考情分析1链接模块选必52025年高考一轮通史复习人类产生文明产生西罗马灭亡地理大发现一轮复习——第二部分世界史

距今约二三百万年前距今约3500年前476年1500年1900年至今世界古代史（多元文明）世界近代史（走向整体）上古史原始社会奴隶社会中古史封建社会资本主义社会资本主义社会与社会主义社会古代史近代史现代史世界现代史（多极世界）原始社会：奴隶社会：封建社会：476年——15世纪欧洲300万年前——前3500年前3500年——476年人类各地基本处在相互隔绝和孤立分散状态，但也通过战争、贸易等途径建立了初步的联系。1500年左右——20世纪初：资本主义形成和发展阶段14、15世纪资本主义萌芽18世纪中期—19世纪中后期自由资本主义时期19世纪末20世纪初——垄断资本主义时期20世纪初——资本主义继续发展和社会主义形成并曲折发展西方通过殖民征服，逐步把世界联结为一个整体。到19世纪末，终于形成了世界资本主义经济体系，世界各地均被纳入该体系之中。资本主义发展遭遇一系列重大挫折，并相应进行一系列重大调整，至今仍影响世界。社会主义诞生，并与资本主义在对抗中并存、发展。单元主线：上古时期①伴随农业、畜牧业的产生，阶级、国家和文字等出现标志着人类迈入文明时代。受地理和历史条件的影响，古代世界各区域文明呈现多元发展的特征。②农耕文明的扩展促使大帝国崛起，欧亚大陆的农耕文明区域逐渐连接。③农耕经济自给自足的倾向决定了古代文明基本独立发展，但不同地区的文明通过战争、商贸、人口迁移等方式不断交流并相互影响考查趋势：1、分析:本讲知识多为统编教材的新增知识点，古希腊文明和古代罗马帝国的统治特点是考查的重点。2、预测:可能从史学研究角度考查世界古代文明的形成和发展,或者运用新材料、新情境，考查古代文明的多元特点及文明交流的影响等第28讲古代文明的产生与发展高考备考

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链接选必重点关注：原始农业和畜牧业、食物采集、食物生产、劳作方式、农耕文明、海洋文明、文明扩展、文明交流、《汉漠拉比法典》、种姓制度、城邦、公民民主政治、寡头政治、波斯帝国、亚历山大远征、希腊化世界、罗马帝国、楔形文字、象形文字、腓尼基字母时间全国卷地方卷2024【新课标】31·波斯契约【新课标】42·罗马帝国的农业【山东】11·古埃及年名研究【北京】11·两河流域书信记载【广东】12·古代世界三大帝国共性【湖北】11·罗马帝国

【江苏】19·世界古代文明【江苏】11·罗马帝国军功财产2023【新课标】31·古巴比伦国王的至上权威【全国卷乙】32·雅典民主政治【湖北】1·原始农耕的生产状况【浙江】10·古代印度文化2022【全国卷甲】32·梭伦改革【全国卷乙】32·雅典官员资格【河北】11·雅典重视对公民综合素质的培养【重庆】11·古希腊的民主政治海南】10·史学研究方法【山东】11·人类文明的产生2021【全国卷甲】32·雅典直接民主【全国卷乙】41·希罗多德【辽宁】11·修昔底德具有理性精神【河北】11·罗马法【福建】11·希腊文化对罗马的影响【湖北11】【山东10】·雅典民主政治【北京】11·西方人文精神的起源

2020【Ⅰ】32·雅典司法【Ⅱ】32·雅典民主政治【Ⅲ】41·古希腊城邦制度【上海】1·国家的形成【山东】10·雅典民主政治

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链接选必上古时期

阶段特征总体特征政治经济思想上古时期是世界古代多元文明的诞生、发展及相互交流

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链接选必①农业和畜牧业的产生是人类迈向文明的前提;②大河流域的古代人类以农耕文明为主；古希腊和古罗马是工商业和海外贸易相对发达的海洋文明①古代各个文明都创造出了自己独特的、辉煌的文化成就,表现出明显的多元特征;②古代世界各地区的思想、文化和技术的传播是文明交流的重要表现,促进了世界文明发展;③秦汉王朝和罗马帝国通过“丝绸之路”有间接文化交流。①阶级的产生、国家的形成和文字的出现是文明诞生的基本标志;②受地理和历史环境影响,古代西亚、埃及和印度先后建立地区性大国，建立了君主专制国家；希腊城邦成为古代民主政治的摇篮;③武力扩张是古代文明扩展的重要方式,使不同文明区域相互连接,催生了一系列奴隶制大帝国的兴起。【探究思考】1、什么是文明？诞生的标志是什么？人类学者指出了将文明与新石器时代的部落文化区别开来的文明的一些特征。这些特征包括：城市中心，由制度确立的国家的政治权力，纳贡和税收，文字，社会分为阶级或等级，巨大的建筑物，各种专门的艺术或科学，等等。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》文明【概念阐释】

“文明是文化发展到较高阶段的产物，当某个阶段的文化，比较广泛的使用了文字，人文科学和自然科学已经初步形成，社会成员被划分成了阶级或等级，社会制度、政治制度、经济制度已经比较完备，出现了巨大的公用建筑甚至城市中心，那么发展到这种程度的文化，就可以称作文明。文明诞生的标志：出现了阶级、城市、国家、文字、科学或艺术

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链接选必一、人类文明的产生1、前提：农业、畜牧业产生1）农业和畜牧业产生的变化：采集渔猎农耕畜牧根本原因：生产力的发展食物来源生产工具生活方式社会关系自然界现成的动植物木、骨、石迁徙、群居；用火取暖、烧烤食物妇女在社会经济中起主导作用,没有私产和阶级区分选择、驯化野生动植物磨制石器、陶器定居生活男性开始在生产中占据主导地位；女性从事家务劳动和家庭副业，从属地位。模块链接·选必2

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链接选必一、人类文明的产生1、前提：2）农业和畜牧业产生的表现：原始农耕原始畜牧业西亚东亚南亚中美洲小亚细亚半岛:小麦、大麦原产地黄河中上游是粟的发源地；长江中下游最早种植水稻南瓜、玉米、甘薯9000年前饲养绵羊和山羊7000年前，河姆渡居民已经饲养猪和狗6000年前南美印第安人驯化骆马农业、畜牧业产生芋头模块链接·选必23）农业生产工具①耕作工具种类繁多，材质主要有骨、竹、木、石、蚌、铜、铁等。②西亚、北非最早出现青铜器。小亚细亚的赫梯人率先掌握了冶铁技术,逐渐传入两河流域、中亚、北非和欧洲；③在原始社会末期，人类已经能够制造陶器，汲水灌溉。

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链接选必一、人类文明的产生1、前提：3）农业和畜牧业产生的影响：农业、畜牧业产生①人类从食物采集者转变为食物生产者，初步改变了依赖自然资源的状况②增加了人类的食物供应，改善了生存条件，加速人口的增长⑴是人类经济和社会生活的第一次革命⑵促进了生活和生产方式的变化①从迁徙过渡到定居，逐渐形成聚落；②开始从事手工业劳动；③原始音乐、文学和宗教产生。⑶推动了科学技术的发展：天文历法、数学等⑷人类社会的生产关系发生巨变，私有制、阶级和国家出现。⑸农业产生以后，男子开始在生产中占据主导地位。妇女主要从事家务劳动和家庭副业，女子在农业生产中逐渐退居从属地位。模块链接·选必2

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链接选必一、人类文明的产生采集渔猎农业和畜牧业手工业交换和贸易（商业）管理和文化创造工作社会分工和劳动生产效率提高（生产力提高）早期城市政治剩余产品私有制出现阶级产生宗教等活动国家阶级矛盾和部落战争强制机关文字（记事和管理的需要）文明产生的标志：私有制、阶级、国家、文字和城市等的出现村落、集镇生产力的发展是文明产生与发展的根本动力第一次分工：畜牧业同农业的分离第二次分工：手工业和农业的分工第三次分工：专门经营商品买卖的商人贫富分化

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链接选必一、人类文明的产生2、标志：阶级的产生、国家的形成、文字、城市的出现文明的标志思想内容

阶级

国家文字

城市生产力发展，剩余产品出现；战俘沦为奴隶解决阶级矛盾和部落战争的需要记事、管理的需要农耕文明要求定居；政治宗教活动；战争兼并3、根本原因：生产力发展的结果

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链接选必一、人类文明的产生模块链接·选必2①最早出现在两河流域（耶莫遗址）；(1)村落的产生历史纵横

伊拉克耶莫遗址公元前7000年－前5800年中国兴隆洼遗址

——“华夏第一村”距今8000多年前

材料“农业生产的周期性劳动，要求人们较长时间居住在同一地方……人类过上了定居生活，产生了原始的农业村落。”——杨林《中外经济史》2、居住形式的演变②埃及的尼罗河流域、印度的印度河和恒河流域、中国的黄河、长江和辽河流域等，也存在大量的原始村落遗址。穴居、巢居、半穴居地面筑屋

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链接选必一、人类文明的产生模块链接·选必22、居住形式的演变（2）集镇的出现原因：时间：原始社会后期。手工业与农业分离，形成集镇雏形。商人出现，使手工业者聚居的地方迅速繁荣，逐渐成为一定区域的经济中心。①社会生产力的发展；

②社会分工、商业发展；③地理位置重要和优越；④防御需要。出现：功能：（3）城市的产生约前3500一前3100年，两河流域的苏美尔人生活的地区出现城市。政治权力、军事防御、经济活动、宗教祭祀古希腊：古罗马：城市布局中已反映出行政、防御、宗教和商业的功能城市的道路系统和供水排水系统，成为后来西方城市建设的标准1.（2022·山东高考·11）图3为世界物种交流过程中两种作物的传播路线示意图，两种作物是（）A．小麦、玉米B．玉米、水稻C．小麦、甘蔗D．水稻、甘蔗2.（2023·山东·统考高考真题）私有财产是生产力发展到一定程度的产物。下列与陶器相关的考古发现中，可以用来作为私有财产已出现证据的是(

)A.遗址出土有陶器和较多陶器碎片B.多人合葬墓随葬品有陶钵、陶罐、骨器等C.陶器上绘有丰富多彩的几何图案和动植物纹样D.单人墓随葬品有陶器、石磬、玉钺等百余件一审时空和设问二提主旨关键词三用排除三原则四比选项定答案

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链接选必二、古代文明的多元特点【探究思考】1、观察上图，从公元前4千年的文明区到公元5世纪的文明区，发生了怎样的变化，说明了什么？变化：说明:古代文明在不断的扩展。文明区不断扩大，由孤立到连成一片。【探究思考】2、请从图中标注出课本中提到的五大古文明区域，结合所学思考古代早期文明区域的地理位置有何共同点？可分为那些类型？分析不同类型文明的共性特征都有哪些？前6世纪古印度文明印度河流域前4000左右西亚文明两河流域前8-6世纪古希腊文明爱琴海流域前3500年左右古埃及文明尼罗河流域五千年中华文明黄河长江流域共同点：类型:共性特征：大多邻近大河流域；基本位于中纬度、北温带。海洋文明、大河文明（农耕文明）大河文明多临近大河流域，气候湿润，土地肥沃，阳光充沛，适合农业发展。一般都建立起地区性大国，实行君主专制的政治统治。海洋文明多海岛港湾，多山少平原，适合工商业发展。通常建立起城邦民主政治自然地理环境对文明产生有重要影响，但不是决定性因素特点：基本独立发展，明显的多元特征

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链接选必二、古代文明的多元特点1、特点：独立发展，表现出明显的多元特点1）不同特点的成因：2）文明的分类：①从纵向演进看:农耕文明、工业文明；②从内部领域看:物质文明、精神文明、制度文明；③从地理环境看:大河文明、海洋文明、草原文明。大河文明：发展种植农业为主的农耕经济，地区性大国，君主专制的政治统治。海洋文明：发展工商业和对外贸易为主的经济，城邦民主政治。①受历史条件和地理环境限制；②经济状况、文化传统、民族特性以及宗教信仰等也影响；③越是文明初期，受到自然条件的制约就越大。

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链接选必二、古代文明的多元特点㈠

古代巴比伦文明——两河流域①兴起：公元前3500年左右产生了最初的文明；②发展：约公元前2900年，在苏美尔地区出现了一系列城市国家；③统一：公元前18C古巴比伦国王汉谟拉比统一两河流域。⑴自然地理环境：⑵文明出现：干旱少雨，幼发拉底河和底格里斯河提供了充足的水源。2、概况：公元前2900年在苏美尔地区出现了一系列城市国家公元前3500年公元前18世纪古巴比伦王汉谟拉比基本统一两河流域产生最初文明

“天堂”美索不达米亚“美索不达米亚”在古希腊语中是“两河之间的地方”，也有地理学家称之为“巴比伦尼亚”。“两河”发源于亚美尼亚高原，注入波斯湾。两河带来的巨量泥沙在下游淤积成大平原，把一片贫瘠的地区变成西亚惟一的沃土肥田。在古代犹太人和希腊人的笔下，美索不达米亚是一个人人向往的天堂，《圣经》中的伊甸园传说就在这里。

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链接选必二、古代文明的多元特点㈠

古代巴比伦文明——两河流域2、概况：⑶政治文明：建立君主专制制度；国王是最高统治者，下有各类官员，城市成为地方行政单位。《汉谟拉比法典》是世界上现存最早的较完整的成文法典。①制度：②法律：君权神授石碑上的浮雕右边为太阳神，左边为汉谟拉比。雕像表明太阳神正在授予汉谟拉比象征权利的魔标和魔环。⑷文化成就:①楔形文字是世界上最古老的文字；楔形文字公元前3000年公元前2400年公元前650年

吃

大麦

鱼▲楔形文字的变化【探究思考】楔形文字在书写方式、材料和工具方面有何特点﹖这种书写材料的使用受到什么影响?特点：①最显著的外在特征为构成文字的每一笔画前端呈三角形——即楔形，或横或竖，少见圆曲弯折；②楔形文字主要书写在黏土制成的泥板上，书写工具通常是用芦苇制成的，有时也用木材、骨棒或者其它材料。影响：书写材料主要受到两河流域地理环境的影响。两河流域木材稀少，连石头也很缺乏，但却有得天独厚的两河冲积平原的泥土，故有大量的芦苇可供使用。

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链接选必二、古代文明的多元特点2、概况：㈠

古代巴比伦文明——两河流域⑷文化成就①楔形文字是世界上最古老的文字；②《吉尔伽美什》是目前所知最早的史诗；史料

被奉为世界第一部史诗的《吉尔伽美什》在某种程度上被认为是古代两河流域神话和史诗的总集，其原始形在式来自民间创作的口头文学，先由传工传唱、增补，后经编纂家整理、编定成集。目前所见到的《吉尔伽美什》史诗包括12块泥板，每块泥板大约载有300行左右，总共约3500行左右。其中记载了最早的洪水与方舟传说。世界上最早的史诗《吉尔伽美什》材料

吉尔伽美什，你将漂向何方？你所追求的永生，永远无法得到，因为上帝造人之际，就让死亡与人相伴。……吉尔伽美什，穿上新衣，沐浴首身去吧。凝望挽着你手的儿女，愉悦怀中娇妻。人应关心的，唯有这些事。

——《吉尔伽美什》【探究思考】从《吉尔伽美什》的史诗部分，反映了两河流域人民怎样的生活态度？造成这种生活态度的因素有哪些？态度：重视现世、追求永生、恐惧死亡。材料

对每年洪水泛滥的恐惧，加之永远存在的外族入侵的威胁，使苏美尔人深深感到，仿佛自己正无依无靠地面对着许多无法控制的力量。美索不达米亚人的人生观带有恐惧和悲观的色彩，这反映了自然环境的不安全。原因：洪水不定期泛滥、战争频繁、外族入侵等。

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链接选必二、古代文明的多元特点2、概况：㈠

古代巴比伦文明——两河流域⑷文化成就①楔形文字是世界上最古老的文字；②《吉尔伽美什》是目前所知最早的史诗；③诞生了著名的洪水和方舟传说；洪水和方舟传说

历史纵横

洪水传说

古代希伯来人有大洪水毁灭几乎所有人类，仅留下诺亚一家的传说；古代希腊人也有类似的洪水毁灭人类的故事。洪水传说的源头是苏美尔神话。在苏美尔人的泥版文书上，人们发现了这个故事最早的版本。故事说诸神决定毁灭人类，但水神恩基起了恻隐之心，通知了虔诚的吉乌苏德拉。吉乌苏德拉造了一条大船，自己和部分动物事先躲到大船上。大水之后，只有吉乌苏德拉和他船上的动物幸存。这个故事通过史诗《吉尔伽美什》被古代希伯来人继承，并传到古代希腊人那里，于是有了流传至今的洪水传说。④苏美尔人发明了60进位制；⑤最早使用战车作战。六十进位制度发明战车和车轮二、古代文明的多元特点1、《汉谟拉比法典》是世界上现存最早的较完整的成文法典。君权神授石碑上的浮雕右边为太阳神，左边为汉谟拉比。雕像表明太阳神正在授予汉谟拉比象征权利的魔标和魔环。法典铭文共282条，规定了臣民的义务以及违背法律后具体的惩罚措施，涉及个人道德，兵役和劳役，租赁、借贷、债务，以及奴隶地位等方面：第6条如果一个人盗窃了寺庙或商行的货物，处死刑；接受赃物者也应处死刑。第23条如果没有抓获拦路的强盗，遭抢劫者须以发誓的形式说明自己的损失，然后由发生抢劫案的地方或地区的市长或地方长官偿还损失。第196、197条如果一个人伤了贵族的眼睛，还伤其眼。如果一个人折了贵族的手足，还折其手足。第203、205条如果贵族阶层的人打了贵族出身的人，须罚银一明那。如果任何人的奴隶打了自由民出身的人，处割耳制刑。施行严格的、保护私有财产的规定以眼还眼以牙还牙同态复仇法维护奴隶主的利益颁行保护平民利益的规定模块链接·选必3目的：地位：性质：价值：宣扬君权神授；维护奴隶主贵族的利益和权威。前言：宣扬君权神授、炫耀国王的功德内容：详细规定了臣民的义务以及违背法律后

具体的惩罚措施，涉及诸多方面。结语：要求所有人必须遵守法典，

违反者将遭到严厉惩罚。法典反映了古巴比伦王国政治、社会和经济等情况，是研究古代两河流域历史的重要资料

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链接选必苏美尔人的泥偶雕像⑴建筑和艺术：亚述帝国的标志性雕刻“人首飞牛”石雕。由人的脑袋、鹰的翅膀和牛的身体构成，代表这当地最强大物种的集合。它既是王宫的守护神，又是国王权力的象征。①苏美尔人的泥偶雕像，壁画；②亚述帝国王宫的石雕“人首飞牛”；波斯王宫乌尔王陵竖琴嵌板画：用动物宴会喻指人间等级关系。公羊(臣民)双手举杯(恭敬)，向蝎子男敬酒。③波斯王宫的装饰、雕刻波斯王宫雕饰国王权力的象征本质：王权至上，体现专制帝国统治者的威严。二、古代文明的多元特点模块链接·选必3

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链接选必2、文化成就：3.（2023·福建高考）史诗《吉尔伽美什》以夸张的手法描写主人公：身高十一尺有余，足长三尺，腿长七尺，髯发浓密。亚述王宫遗址出土的巨大浮雕也呈现了这般形象（见图）。这种文本和实物的一致性可用来（）A．说明史诗的描写有据可依B．证实吉尔伽美什确有其人C．理解古代西亚的审美观念D．还原苏美尔人的体型样貌4.（2023·全国高考新课标卷·31）公元前18世纪，西亚地区的一部法典规定：“此后千秋万世，国中之王必遵从我在我的石柱上所铭刻的正义言词，不得变更我所决定的司法判决，我所确立的司法裁定，不得破坏我的创制。”这一规定（）A．强调波斯君主专制的权力来源B．宣示了古巴比伦国王的至上权威C．标榜亚述帝国君主的军事成就D．规范了埃及对尼罗河流域的统治一审时空和设问二提主旨关键词三用排除三原则四比选项定答案

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链接选必二、古代文明的多元特点2、概况：㈡

古埃及文明：（尼罗河流域）材料:尼罗河西面是利比亚沙漠，东面是阿拉伯沙漠，南面是努比亚沙漠和尼罗河大瀑布，北面是三角洲地区没有港湾的海岸，这些自然屏障使它得到了特别好的保护……尼罗河每年可以预知且又水势平缓的泛滥则助长了埃及人的自信和乐观……埃及人则把他们的洪水之神看作是“会给每个人带来欢乐”的喜神。——[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史从史前到21世纪(上)》⑴地理环境：

干旱地区，尼罗河定期泛滥，利于农业发展自然因素：历史因素：①政权统一，发展具有连续性，社会环境相对安宁；②宗教信仰浓厚，生活乐观，热爱生命，向往来世。①三大洲交界处，交通发达；②沙漠有屏障③尼罗河定期泛滥，带来肥沃土壤，平原广阔，农业发达。【探究思考】根据材料分析古埃及文明形成的自然和历史因素？前王朝时期公元前4500-前3100早王朝时期公元前3100-前2700古王国时期公元前2700-前2160第一中间期公元前2160-前2010中王国时期公元前2106-前1786第二中间期公元前1786-前1550新王国时期公元前1550-前1069第三中间期公元前1069-前656后期埃及公元前656-前332

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链接选必二、古代文明的多元特点2、概况：㈡

古埃及文明：（尼罗河流域）⑵兴起过程：⑶政治：

①约公元前3500年文明兴起；②约公元前3100年初步统一①建立比较完善的官僚系统；②法老至上的权威。法老被认为是“神之子”，具有无上权威。

学思之窗

法老被视为神，是法律的来源。古埃及人赞扬他说“威令在你的口中，认知在你的心中，而你的舌头可以产生正义。

——摘译自埃及历史铭文【探究思考】这段话体现了法老怎样的地位？

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链接选必二、古代文明的多元特点2、概况：㈡

古埃及文明：（尼罗河流域）⑷文化成就：埃及象形文字世界上第一部太阳历莎(suō)草莎草纸，用尼罗河的一种特产植物莎草制作。从埃及文明发端起，埃及人就用莎草制作纸张。胡夫金字塔内部的直角三角形厅室，各边之比为3：4：5，体现了勾股定理的数值。底部周长如果除以其高度的两倍，得到的商为3.14159，这就是圆周率。埃及法老图坦哈蒙的金棺①丰富多彩的神话和文学故事；②象形文字；③世界上第一部太阳历；④建造金字塔，体现了法老的至上权威；⑤莎草纸是古代埃及主要的书写材料和重要的出口物资。

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链接选必二、古代文明的多元特点【探究思考】1、埃及有两种建筑保存的最好，一种是神庙建筑，另一种是陵墓，而当时居民建筑甚至王宫建筑都保存很差，为什么？从中可以看出古代埃及人什么样的生死观？历史遗址对历史研究有何价值？原因：观念：价值：

古代埃及建筑艺术受宗教较大影响，埃及人更加注重来世，认为来世比现世更长久更重要，所以将珍贵的石材用于修建神庙和陵墓，而普通民居甚至王室住所基本都用泥土修成。人的生死可以逾越，来世永恒；历史遗址属于史料研究的一手资料，具有重要的价值。

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链接选必二、古代文明的多元特点【探究思考】2、根据材料分析巴比伦文明和古埃及文明差异性的原因。材料2由于沙漠屏障对大规模的民族迁徙和入侵起着阻隔作用，使得古埃及社会有一个相对稳定的政局。埃及沙漠少有雨水……水源是许多条热带河流，它们分布的范围很广……很少有强烈的泛滥。尼罗河的定期泛滥为河谷带来大量的沃土，而且保障了这种条件的持续，即避免了困扰两河地区的土地盐碱化问题。

——马克垚《世界文明史》材料1两河流域由不同的地域组成……南部由沼泽和宽广、平坦而贫瘠的平原组成，各城市沿河渠而建并逐渐发展起来。由于自然资源匮乏，与周边国家的商贸异常重要。两河地区那难以预测的洪水，使得河畔的农人饱受命运的捉弄，战争的频繁更增加了命运无常的感叹。

——吴宇虹《泥板上不朽的苏美尔文明》古巴比伦：①平原无屏障；②两河不定期泛滥；③经常受到外族入侵、帝国更换频繁、充满不安全感。古埃及：①沙漠有屏障；

②尼罗河定期泛滥；③长期统一、政权较为稳固、航行便利、生活较惬意。受地理和历史条件影响，古代文明表现出明显的多元特征。5.（2024·安徽·10）古代埃及王表通常是指按照年代次序罗列统治者形象、名字和头衔的文献。约公元前3200年至公元前3000年之间，王表中的大量王名写于王名框中，王名框上一般刻画有代表荷鲁斯神的鹰隼形象。新王国（前1550～前1069）时期，王表形制臻于成熟。据此可知，古代埃及王表（）A.融合了宗教与王权的观念 B.说明了象形文字的缘起C.呈现了埃及神庙的兴衰 D.展示了分裂与统一的场景6.（2022·辽宁高考）古埃及早王朝时期，已经形成了三大“创世论”神学体系，这些体系中的神话传说内容都与太阳和水有关。这体现了古埃及（）A．王权的衰落B．对自然的崇拜C．文字的发展

D．对科学的探索一审时空和设问二提主旨关键词三用排除三原则四比选项定答案

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链接选必二、古代文明的多元特点印度河流域恒河流域古代印度：是历史上的地理概念，指喜马拉雅山以南的整个南亚次大陆地区。我国《史记》《汉书》称为身毒，《后汉书》称为天竺，唐代玄奘改译为印度。古印度文明诞生于印度河流域的大平原上雅利安人入侵婆罗门教和种姓制度形成公元前6世纪公元前3千纪恒河流域得到开发，成为印度历史的中心舞台铁器时代来临⑴地理环境：⑵发展历程：印度河和恒河流域，雨水丰沛、植被茂盛。①前3千纪，古印度文明诞生；②前6世纪，恒河流域形成一系列国家。2、概况：㈢

古代印度文明列国分立逐渐走向统一,产生早期佛教BC7C-BC5C

雅利安人自称“出身高贵的人”，是操印欧语的白种人，最初生活在黑海附近，以游牧为生。BC14C-BC10C，雅利安人逐步占有印度河、恒河流域，征服了该地区原有的土著居民，逐渐建立起一系列国家，取代了印度原有的文明。古印度地区时代更替达罗彼荼人哈拉帕文化：（前2350—前1750年）青铜文明雅利安人吠陀时代（前1800—前600）梵文佛陀时代（前6—前2世纪）巴利文孔雀王朝时期（前322—前185）：第一个统一奴隶制帝国——佛教兴盛；阿育王外族入侵时代（前200—200）：文明中断笈多王朝（320—540）：第一个统一的封建王朝——印度教逐渐成为主要宗教分裂时期（541—1205）德里苏丹国（1206—1526）莫卧儿帝国（1526—1857）英国殖民地（1858—1947）

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链接选必二、古代文明的多元特点2、概况：㈢

古代印度文明

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古代印度文明——印度河、恒河流域⑶政治：人生而不平等掌管祭祀地位最高保卫国家地位次之普通劳动者少数富有商人为前三等级服务地位最低贵贱、等级分明法律地位不平等职业世袭统治阶级被统治阶级婆罗门教的说教，为种姓制度提供了理论和宗教基础。种姓内婚制实质：维护奴隶主特权的一种等级制度。种姓制度材料

雅利安移民非常清楚自己与黑皮肤的土著居民在肤色上的差别，他们将土著居民称为达塞人，即奴隶。由于雅利安人具有强烈的种族优越感，他们极力阻止与受他们鄙视的臣民混合，因而，发展起四大世袭种姓的制度。——[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》名称人种/阶级职业婆罗门雅利安人祭司贵族祭祀和教育刹帝利世俗贵族战争和行政吠舍一般平民农牧工商业首陀罗被征服的土著居民仆役奴婢达利特贱民当他们分割普鲁沙时，……其口为婆罗门，由其双臂造成罗惹尼耶（刹帝利），其双腿变成吠舍，从其双脚生出首陀罗。——《古印度吠陀时代和列国时代史料选辑》《罗摩衍那》

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链接选必二、古代文明的多元特点2、概况：㈢

古代印度文明——印度河、恒河流域⑶政治：种姓制度①基础：②特点：③实质：婆罗门教的说教，为种姓制度提供理论和宗教基础；贵贱分明，职业世袭，法律地位不平等。维护奴隶主特权的一种等级制度。(4)文化成就：①宗教：②史诗：③数学：佛教，是印度重要的思想流派，对种姓制度形成了冲击；纲要·选必融合《摩柯婆罗多》、《罗摩衍那》；《摩诃婆罗多》《摩诃婆罗多》集中反映了古代印度人的生活和文化成就，对于研究古代印度的种姓制度和宗教信仰有一定的史料价值。创造了从1到9的数字，发明了“0”，提出了按位计值的方法。印度数字与十进制1、古代印度文化成就：⑴宗教：A.种姓制度与婆罗门教基础：评价：婆罗门教、佛教、印度教①有利于维持统治及社会安定；②激化社会矛盾，延缓社会发展进程；③为佛教的产生提供了机遇。【婆罗门教】主要经典：“四吠陀”《梨俱吠陀》《娑摩吠陀》《夜柔吠陀》《阿达婆吠陀》核心教义：种姓制度意义：为种姓制度提供了理论与宗教基础，婆罗门教为种姓制度披上了一件神圣的外衣材料：婆罗门教在种姓制度下维护了等级秩序和奴隶主贵族（婆罗门、刹帝利）阶层利益，有利于维持统治及社会安定。但也制造种姓隔离，导致了社会矛盾加剧，延缓社会发展进程；为日后佛教的发展提供了机遇。今天种姓制度虽被废除，但种姓观念在印度民众中根深蒂固，严重阻碍了当今印度社会的和谐发展。模块链接·选必3二、古代文明的多元特点婆罗门教为种姓制度提供了理论与宗教基础。

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链接选必产生时间：创立者：原因：主张：影响：②佛教：公元前6世纪。①公元前6世纪，印度社会矛盾尖锐；②人们对种姓制度与婆罗门教不满；“众生平等”忍耐顺从乔达摩·悉达多即释迦摩尼反对婆罗门特权维护统治，麻痹人民冲击了种姓制度，有利于社会稳定，但也消磨了反抗意识。材料1：

刹帝利、吠舍、首陀罗都对婆罗门的傲慢和不劳而获强烈不满。反对婆罗门维护等级森严的种姓制度。佛教便在这样的情况下，应运而生。佛祖释迦摩尼反对婆罗门的种姓制度，强调梵我不二，苦身修行。主张四姓平等，取消种姓制度。佛教便由此兴盛起来。特别是在孔雀王朝阿育王的倡导下，佛教发展到了极盛时期。——吴永平《印度文化的特点及其精神支柱》1、古代印度文化成就：⑴宗教：模块链接·选必3二、古代文明的多元特点婆罗门至上婆罗门教婆罗门阶级维护种姓制度和婆罗门特权众生平等佛教刹帝利/吠舍维护奴隶主特权，麻痹人民VS材料2：从公元3世纪下半叶开始，佛教就开始不断向古印度境外传播，逐渐发展成为世界性的宗教，而在印度本土则由于公元8~到9世纪以后印度教的兴盛，以及外族频繁的入侵，特别是伊斯兰教徒的武力征服，不少僧侣被杀戮，很多重要的寺庙和文物遭到破坏，因此印度佛教开始衰微，到13世纪初趋于消亡，直到19世纪后才稍有复兴。

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链接选必1、古代印度文化成就：模块链接·选必3二、古代文明的多元特点⑴宗教：③印度教：4世纪，在古代婆罗门教的基础上兴起。其教义为种姓制度。④伊斯兰教：13-16世纪统治印度的王朝德里苏丹国以伊斯兰教为国教材料：印度教诞生于印度笈多王朝统治时期（320—730），它在婆罗门教的基础上进行了革新并且与佛教相互借鉴。印度教在印度笈多王朝统治时期得到发展，此后逐渐壮大，并趁势排斥和同化印度佛教。它把创造神梵天、破坏神湿婆、保护神毗湿奴视为三大主神，宣扬世袭等级制度、坚定相信轮回转世。它减少了婆罗门教的许多烦琐仪式，打破婆罗门在宗教中的垄断特权，适当提高了首陀罗的地位，既减少了下层百姓的反抗，又迎合了上层的需要。受到印度社会各个阶层的欢迎，迅速崛起.时至当代，今天依然有超过80%的民众信仰印度教，信众超过11亿，是印度第一大宗教。梵天：创造之神湿婆：毁灭之神毗湿奴：保护之神是宇宙和天地万物（包括神、人）的创造者，被称为始祖。赐福于人类的保护神。苦行神和舞蹈之神。小结：婆罗门教、佛教、印度教都是印度土生土长的宗教。伊斯兰教为外来宗教。

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链接选必①印章文字——古代印度早期文化的代表；（2）文字：②梵文——古代印度最有代表性的文字；③巴利文——书写佛经巴利语（Pālibhāsā）是南传佛教经典使用的语言。巴利语虽然早已不通用了，但是靠了佛经而保存了下来，是锡兰（今斯里兰卡）、缅甸、泰国等地方的佛教圣典及其注疏等所用的语言印章文字印度最早的文字存在于4000多年前公元前1500年左右,雅利安人创制古代印度最有代表性的文字

梵文佛陀时代摩揭陀国一带的大众语巴利文1、古代印度文化成就：模块链接·选必3二、古代文明的多元特点

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链接选必（3）文学：①诗歌总集：《梨俱吠陀》《梨俱吠陀》与后来三部吠陀（《娑摩吠陀》《夜柔吠陀》《阿达婆吠陀》）被后世合称为“四吠陀”。——古代印度祭司们使用的经书，也是歌颂神明的诗集。《梨俱吠陀》，是《吠陀》中最重要的一部作品，是印度最古老的一部诗歌集。内容包括神话传说、对自然现象和社会现象的描绘与解释，以及与祭祀有关的内容，是印度现存最重要、最古老的诗集，也最有文学价值《摩诃婆罗多》成书时间约公元前4世纪，这部史诗以印度列国纷争时代为背景，描写婆罗多族的两支后裔居楼百子和般度五子为争夺王位而进行的战争。《罗摩衍那》是印度古代两大梵文叙事诗之一，成书于2世纪，史诗以罗摩和妻子悉多的悲欢离合为故事主线，表现了印度古代宫廷内部和列国之间的斗争。作品中神猴哈奴曼拥有四脸和八手，帮助罗摩战胜了强敌，救出妻子。成为印度教神话中家喻户晓的角色。②《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》艺术多与宗教有关，佛塔、石柱和石窟是佛教艺术的代表（4）艺术：发明了包括“0”在内的十个数字符号。（5）数学：

桑奇大塔

阿旃陀石窟古代印度人发明了包括“0”在内的十个数字符号；“0”的起源深受佛教大乘空宗的影响。其梵文名称为Sunya，汉语音译为“舜若”，意译为“空”。“0”的这一特殊符号就反映了“一切皆空”这一命题所留下的痕迹。

台基四周有四个守卫四方的守兽:东方是象、南方是马、西方是牛，北方是狮。雄狮下面中心处是具有古老印度教色彩的法轮;两边的守兽象征具有悠久历史的农业以及坚定不移的决心和毅力。阿育王石柱

印度国徽1、古代印度文化成就：模块链接·选必3二、古代文明的多元特点

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链接选必2、古代印度文化特点：模块链接·选必3二、古代文明的多元特点

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链接选必①以宗教为中心，多种宗教长期并存；②深受种姓制度影响，使社会呈现明显的等级特征；③佛教文化在印度文化中占重要地位；④以诗代史；⑤多样性、包容性。3、古代印度文化影响：（1）对东南亚：（2）对中国：（3）对世界：①5世纪时，印度文化在东南亚产生了广泛影响；②佛教文化渗入东南亚社会生活的各个方面。；佛教传入中国，对中国人的宗教信仰、哲学、文艺等产生深刻影响①佛教发展为世界三大宗教之一；②发明0在内的数字，发展为阿拉伯数字。8.（2023·浙江高考）史诗是文化传承与保护最初形式之一。有部史诗主要描写了婆罗多族两支后裔之间为争夺王位而进行的战争，反映了雅利安人由军事民主制向国家过渡时期的社会情况，堪称一部历史和文化的百科全书。该史诗产生于()A．古代印度B．古代希腊C．古代埃及D．古巴比伦7.（2023·重庆高考）古印度《摩奴法典》是根据吠陀经步典和古来习惯编成的法论文献，约成书于公元前2世纪至公元2世纪。其中段条文称，信众“如欲获得最好的幸福，即最后解脱，不要终生淹留在非僧侣种姓的教师那里，或不识吠陀的婆罗门那里”。该条文旨在（）A．巩固婆罗门教地位B．革新教育体制C．打破种姓制度隔阂D．宣扬法律权威一审时空和设问二提主旨关键词三用排除三原则四比选项定答案

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链接选必9.（2024·山东·10）左图为古埃及国王献给太阳神庙的大白陶罐；右图为19世纪北美印第安人达科他族首领水牛皮袍上的一份年表的片段。据此可知（）A.文明交流推动社会进步 B.采用事件纪年具有普遍性C.人类社会经历了相同的发展阶段 D.年名研究是了解历史的一种途径一审时空和设问二提主旨关键词三用排除三原则四比选项定答案

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链接选必二、古代文明的多元特点

希腊在古代不是一个国家的名称，而是希腊人对他们所生活地区的通称。其地理范围包括今天的希腊半岛、爱琴海诸岛和小亚细亚半岛西岸。海洋文明的典范①前2千纪产生，诞生克里特文明迈锡尼文明；②前8--6C城邦发展多山少平原，陆上交通不便，不利于地区性大国的兴起。城邦制度2、概况：㈣

古希腊文明：⑴自然环境：⑵发展历程：⑶政治：巴尔干半岛南部和爱琴海部分岛屿特征：小国寡民、公民直接参与国家管理

希腊城邦政治的核心力量，享有较充分的政治权利，有权参加公民大会，参与城邦行政与司法事务，有资格参加城邦各种公共活动。自备武器装备服兵役是他们必须履行的军事义务，也是唯有他们才能享有的特权，由此体现城邦公民军事义务和政治权利的统一。公民的地位类型权力分配相同点君主制君主个人专制，公民权较少城邦公民或多或少享有政治权利僭主制非法取得个人独裁，公民有一定权力贵族制贵族掌握政权，公民权较少寡头制少数贵族掌权，公民权较少民主制公民掌权，公民大会为最高权力机关材料

平民政体指的是贫穷而又占多数的自由人执掌着政权，寡头政体指的是门第显贵而又占少数的富人执掌着政权。——[古希腊]亚里士多德《政治学》民主政治：雅典寡头政治：斯巴达典型城邦：

斯巴达（寡头制）雅典（民主制）

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链接选必二、古代文明的多元特点【拓展深化】雅典：民主政治权力机关：国家权力掌握掌握在公民大会、议事会、官员和陪审法庭手中，公民积极参与国家管理。机构产生方式或资格主要职责性质或地位公民大会议事会官员陪审法庭全体成年男性公民公民抽签选举产生，一年一任抽签产生决定国家法律和政策国家的最高权力机关

为公民大会准备决议草案并参与国家日常管理公民大会附属机构在任职时需要接受监督，随时可以被罢免和审判6000名陪审员审理大小案件各机构的成员主要司法机关◀刻有雅典政治家地米斯托克利名字的陶片直接民主轮番而治法律至上进步性：开近代西方民主政治之先河。局限性：①直接民主只适用于小国寡民的城邦。

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链接选必二、古代文明的多元特点材料1:有些人生来就注定应该服从，另有些人生来就注定要统治……男子生来就是上等的，女子则是下等的，前者治人，后者治于人。——古希腊著名思想界亚里士多德材料2:在公民大会上，一个目不识丁的公民请求他代写上阿利斯提德自己的姓名投入票柜，阿利斯提德哭笑不得问为什么要放逐他。那个人回答道：“不为什么，我甚至还不认识这个人；但是到处都称呼他为‘公正之士’，我实在听烦了。”

——普鲁塔克《希腊罗马名人传》公民的含义：指本邦自由民中拥有一定财产及政治参与权的成年男子。（奴隶、妇女、未成年人、外邦人被排斥在外）【拓展深化】雅典：民主政治局限性：①直接民主只适用于小国寡民的城邦；②雅典民主是少数人的民主；③是维护奴隶主阶级利益的民主；④易导致国家权力的滥用和误用。古代雅典城邦民主政治的形成发展衰落

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链接选必二、古代文明的多元特点⑷文化：1）文学：㈣

古希腊文明：巴尔干半岛南部和爱琴海部分岛屿《荷马史诗》荷马，约前9世纪—前8世纪，古希腊盲诗人。《荷马史诗》约产生于公元前8世纪，是欧洲文学史上已知的最古老的文学作品。史诗中的诸神和英雄的故事成为后世西方文学创作的源泉,堪称西方文学的始祖.《荷马史诗》中诸神和英雄的故事成为后世西方文学创作的源泉;纲要·选必融合喜剧：阿里斯托芬“喜剧之父”:代表作：《鸟》等、以放荡酒神狄奥尼索斯祭式的题材，用诙谐、戏谑、讽刺等大众化的通俗台词制造笑料，藉以揭露社会的矛盾，启示人生的愚昧，暴露政治的黑暗。悲剧：埃斯库罗斯“悲剧之父”代表作《被缚的普罗米修斯》：塑造了一位爱护人类、不屈服于宙斯暴力的光辉形象。①史诗：②戏剧：戏剧是文学的最高成就,代表是悲剧和喜剧二、古代文明的多元特点

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古希腊文明：巴尔干半岛南部和爱琴海部分岛屿纲要·选必融合⑷文化：2）史学：①希罗多德首创“历史”一词，开创了叙事体的撰史体裁；西方历史之父材料1

《历史》，虽然全书以希波战争为主线，但也详尽地叙述西亚、北非及希腊诸地区的历史、地理及民族习俗、风土人情。《历史》开创了叙事体的撰史体裁。奠定了西方历史编纂学的基础。②修昔底德成为政治史传统的奠基人，其《伯罗奔尼撒战争史》是西方史学的经典之作；政治史奠基人材料2《伯罗奔尼撒战争史》古希腊史学家修昔底德创作的历史著作，全书讲述了伯罗奔尼撒战争是以雅典为首的提洛同盟与以斯巴达为首的伯罗奔尼撒联盟之间的一场战争，几乎涉及了当时整个希腊世界二、古代文明的多元特点

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古希腊文明：巴尔干半岛南部和爱琴海部分岛屿纲要·选必融合⑷文化：3）哲学：背景：历程：希腊人对宇宙起源和人生意义等自然和社会问题的知识追求，古希腊哲学家力图用理性的思维方式认识世界和解释世界泰勒斯“神是万物的尺度”——“万神之王”宙斯普罗塔哥拉苏格拉底柏拉图亚里士多德神话世界观“水是万物的本原”——科学和哲学之祖泰勒斯自然哲学观“人是万物的尺度”——智者学派普罗泰格拉人和人类社会有思想力的人是万物的尺度美德即知识，认识你自己贤人治国，理性思考；理念是本原；创建“学园”几何学贡献。创立了逻辑学;被誉为“百科全书式的学者”;使哲学真正成为一门独立的学科。思维：具有理性精神、科学思维，以逻辑缜

密的思维方式看待事物主题：注重研究人与自然内容：哲学与自然科学紧密联系共同特征人文主义二、古代文明的多元特点

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古希腊文明：巴尔干半岛南部和爱琴海部分岛屿纲要·选必融合⑷文化：3）哲学：杰出代表：人物思想苏格拉底柏拉图亚里士多德致力于探讨人生哲理和社会伦理,用对话形式提出的哲学思想①创建“学园”；②在几何学发展方面作出了重要贡献,为欧几里德《几何原本》奠定了基础“百科全书式的学者”,其著作涉及哲学、政治学和诸多科学领域,对欧洲科学知识系统的形成产生了重要影响。苏格拉底，柏拉图、亚里士多德奠定了西方哲学的基础。

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