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文档简介
醉翁亭记
欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚年号六一居士。汉族,吉州永丰(今江西省永丰县)人,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠,世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家,与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。作者简介2、关于“醉翁”与“六一居士”:初谪滁山,自号醉翁。既老而衰且病,将退休于颍水之上,则又更号六一居士。客有问曰:“六一何谓也?”居士曰:“吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶。”客曰:“是为五一尔,奈何?”居士曰:“以吾一翁,老于此五物之间,岂不为六一乎?”
宋仁宗庆历五年(1045),范仲淹、富弼、杜衍、韩琦等推行“庆历新政”失败,相继被贬职。欧阳修因上书为他们辩护,也被贬为滁州知州。被贬后,他内心抑郁,但还能发挥“宽简而不扰”的作风,大力发展生产,使当地人过上了和平安定的生活,而且滁州又有令人陶醉的山水,这些都使欧阳修感到无比快慰。《醉翁亭记》就写在这个时期,表现了作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀。写作背景滁壑蔚琅潺辄暝晦chúhèwèilángchánzhémínghuì伛偻佝偻携清洌山肴野蔌觥翳yǔlǚgōulóuxiélièyáosùgōngyì读准字音听名家朗诵,标好字音、断句,品味文章的韵律节奏。
环滁(chú)/皆山也。其/西南诸峰,林壑(hè)/尤美,望之/蔚(wèi)然而深秀者,琅琊(lánɡyá)也。山行/六七里,渐闻/水声潺(chán)潺,而泻出于/两峰之间者,酿(niànɡ)泉也。峰回/路转,有亭/翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者/谁?山之僧/智仙也。名之者/谁?太守/自谓也。太守与客/来饮于此,饮少/辄(zhé)醉,而/年又最高,故/自号曰醉翁也。醉翁之意/不在酒,在乎/山水之间也。山水/之乐,得之心/而寓(yù)之酒也。
若夫/日出/而林霏(fēi)开,云归/而岩穴暝(mínɡ),晦(huì)明变化者,山间之朝暮也。野芳/发而幽香,佳木/秀而繁阴,风霜高洁,水落/而石出者,山间之四时也。朝/而往,暮/而归,四时之景/不同,而乐亦无穷也。
至于/负者/歌于途,行者/休于树,前者/呼,后者/应,伛偻(yǔlǚ)/提携(xié),往来/而不绝者,滁人游也。临溪/而渔,溪深/而鱼肥,酿泉为酒,泉香/而酒洌(liè),山肴(yáo)/野蔌(sù),杂然/而前陈者,太守/宴也。宴(yàn)酣(hān)/之乐,非丝/非竹,射者/中,弈(yì)者/胜,觥筹(ɡōnɡchóu)/交错,起坐/而喧哗(xuānhuá)者,众宾/欢也。苍颜/白发,颓(tuí)然乎其间者,太守/醉也。
已而/夕阳在山,人影/散乱,太守归/而宾客从也。树林/阴翳(yì),鸣声/上下,游人去/而禽(qín)鸟乐也。然而/禽鸟知山林之乐,而不知/人之乐;人知从太守游而乐,而不知/太守之乐其乐也。醉/能同其乐,醒/能述以文者,太守也。太守/谓谁?庐陵/欧阳修也。
本文共用21个“也”字,语气不尽相同,大致有以下几种情况:(1)陈述语气较为和缓
(2)判断语气更为肯定(3)感叹直抒胸臆朗读指导(1)表陈述,语气较为和缓醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。醉翁的情趣不在于(喝)酒,而在于欣赏山水美景。山水之乐,得之心而寓之酒也。欣赏山水的乐趣,领会于心间,寄托在酒上。(2)表判断,语气更为肯定判断句是以名词或名词性的词组为谓语,表示判断的句子。在现代汉语里,判断句的主语和谓语之间一般要用系词(判断词)“是”字来联系,例如“我是中国人”。但是在古代汉语中,判断句一般不用系词,而是在谓语后面用语气词“也”字来帮助判断。环滁皆山也。环绕着滁州城的都是山。望之蔚然而深秀者,琅琊也。远望那树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。判断句(2)表判断,语气更为肯定作亭者谁?山之僧智仙也。修建亭子的人是谁?是山里的老僧智仙。名之者谁?太守自谓也。
给它起名字的人是谁?是太守用自己的别号(醉翁)来命名的。(3)表感叹(用于直抒胸臆)
然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。然而鸟儿只知道山林的乐趣,却不知道游人的乐趣;游人只知道跟随太守游玩的乐趣,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然
而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临
于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
环绕从居高面下命名命名代词,……的人在就表递进,而且所以意趣,情趣领会寄托像鸟张开翅膀一样表并列表承接的表承接第一段重点词翻译尤其,格外茂盛的样子曲折、回环在表判断表判断表判断表判断代词,……的人代词
助词,判断句标志助词,判断句标志表判断表判断表陈述表陈述表陈述山势回环,路也跟着转弯环绕着滁州城的都是山。它西南方向的山峦,树林和山谷尤其优美,远远看去树木茂盛、幽深秀丽的,是琅琊山啊。沿着山路走六七里,渐渐地听到潺潺的水声,(又看到一股水流)从两个山间飞淌下来的,是酿泉啊。山势回环,道路弯转,有一座亭子,四角翘起像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上,是醉翁亭啊。造亭子的人是谁?是山里的和尚智仙啊。给它起字的是谁?是太守用自己的别号称它的。太守和宾客来这里饮酒,喝一点就醉了,而年龄又最大,所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的心意不在酒上,而在山光水色中啊。欣赏山水的乐趣,有感于心而寄托在酒上罢了。品读课文第一段主要写了什么内容?①醉翁亭的位置②亭名的由来阅读第一段,思考:1、总领性的句子(概述滁州地理特征)是什么?2、怎样一步步介绍醉翁亭的地理位置的?有何妙处?
以“环滁皆山也”总起,仿佛是一个航拍的全景镜头,然后逐层拉近,渐次推出西南诸峰、琅琊山、山行之路、酿泉之水,最后定格在“翼然临于泉上”的醉翁亭。
这样如层层剥笋,最后亮出主景,既准确交代了醉翁亭的地理位置,又给人以移步换景、身临其境、耳目一新的感觉。环滁皆山也环滁皆山西南诸峰琅琊酿泉醉翁亭远近大小俯视仰视整体局部写景顺序:由远及近,由面到点。由大到小,移步换景。3、第一段中为文章写景抒情定下感情基调的句子是哪一句?醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
若夫日出而林霏开,云归而
岩穴
暝,晦明变化
者,山间之朝暮也。野芳
发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落
而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。弥漫的云气昏暗花季节的用在一段话开头,以引起下文开放表承接表承接表承接表承接表承接表修饰表修饰聚拢茂盛天高气爽,霜色洁白要说那散开朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一第二段重点词翻译山洞,这里指山谷表判断水流减少,水面降低表判断的表因果表陈述要说那太阳出来而树林里的雾气散开,云雾聚拢,山谷就显得昏暗了,这朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一的景象,就是山中的早晨和晚上。野花开放,有一股清幽的香味,好的树木枝叶繁茂,形成浓密的绿荫,天高气爽,霜色洁白,水流减少,石头裸露,这是山中的四季景色。早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,而那快乐也是无穷无尽的
要说那太阳出来而林间的雾气散了,烟云聚拢而山谷洞穴昏暗了,,山谷就显得就昏暗了,这朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一的景象,就是山间早晚的景象。野花开放,有一股清幽的香味,好的树木枝叶繁茂,形成浓郁的绿荫,天高气爽,霜色洁白,水面低落下去,石头裸露出来,就是山中四季的景色。早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,那乐趣也是没有穷尽的。品读课文第二段主要写了什么内容?按什么顺序描写?①朝暮之景日出而林霏开朝云归而岩穴暝暮品读课文②四时之景野芳发而幽香(春)佳木秀而繁阴(夏)水落石出(冬)风霜高洁(秋)时间顺序“朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也”用了什么表达方式?这句话有什么作用?表达方式:议论作用:总结,写朝暮四时的游赏,承上启下,由景美写到人乐,点出“乐亦无穷”,为下文写人叙事作铺垫。本段结构:分—总
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应。伛偻
提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈
者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射
者中,弈
者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。倒下的样子在在表并列尽兴地喝酒表并列表承接表并列表修饰表并列陈列、摆开苍老的容颜在面前酒宴弯腰曲背,指老人牵扶,这里指被牵扶的人,即儿童清第三段重点词翻译酒杯与酒筹交互错杂杂乱的样子背着东西的人表判断表判断表判断表判断野味蔬菜弦乐器管乐器投壶下棋老老少少的行人至于背着东西的人在路上歌唱,走路的人在树下休息,前面的呼喊,后面的应答,老人弯着腰,小孩由大人抱着领着,来来往往,络绎不绝的,是滁州人们的出游啊。到溪边来钓鱼,溪水深,鱼儿肥;用泉水来酿酒,泉水甜,酒水清,山上野味野菜,杂七杂八摆放在面前的,这是太守的酒宴啊。宴中欢饮的乐趣,不在于音乐,投壶的投中了,下棋的下赢了,酒杯和酒筹交互错杂,起来坐下大声喧哗,是众位宾客快乐的样子。苍老的容颜、花白的头发,醉倒在众人中间,这是太守喝醉了。
至于背着东西的人在路上歌唱,走路的人在树下休息,前面的人呼喊,后面的人应答,老老少少,来来往往,络绎不绝的,是滁州人们出游啊。到溪边钓鱼,溪水深,鱼儿肥,用泉水酿酒,泉水甜,酒水清,山中的野味野菜,杂乱地摆开在前面,这是太守的酒宴啊。宴中欢饮的乐趣,不在于音乐,投壶的人射中了目标,下棋的人得胜了,酒杯和酒筹交互错杂,时起时坐,大声喧哗的,是众位宾客欢乐的样子。苍老的容颜,花白的头发,醉倒在众人中间的,是太守喝醉了。负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。写滁人游,描绘出一幅太平祥和的百姓游乐图。“往来而不绝”,描绘出众人游的热闹场景,侧面反映出作者政治清明,百姓安居乐业。第三段描绘了哪四幅画面?这些场景侧面反映出什么?品读课文临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。写太守宴,突出鱼、酒、肴、簌等食材皆就地取材,简朴而别有滋味,侧面反映出百姓生活富足。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。写太守醉,太守醉倒在众人中间,醉在其中,乐在其中,侧面反映出太守与民同乐。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。写众宾欢,虽没有王公贵族丝竹管弦,但这种尽情畅饮、投壶弈棋、山林野趣的快乐,更有一种别样的快乐,突显出太守与宾客之间融洽惬意的宴酣之乐。和第一段哪个句子相呼应?饮少辄醉,而年又最高第三段描绘了哪四幅画面?这些场景侧面反映出什么?思考:写滁人的游乐,有什么作用?
为第四段写太守乐作铺垫,反映了欧阳修治理有方,人民安居乐业。
随和亲民
与民同乐
白发苍苍
老迈醉态
从中你看出了一个怎样的太守形象?
治理有方
表承接表陈述
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从
也。树林阴翳,鸣声上下,游人去
而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐,而不知人
之乐;人知从太守游而乐,而
不知太守之乐其乐
也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。为,是用快乐
助词,取消句子独立性,不译表转折,却不久表承接表承接以……为快乐的的表转折跟从离去但是乐趣乐趣指游人
翳,遮盖形容枝叶茂密成荫禽鸟在高处低处鸣叫第四段重点词翻译取消句子独立性(简称:取独)古汉语特有的一种语法现象,指的是用助词“之”嵌在主谓结构中间,使得本来可以独立成句的话变得语意未完而成为完整句子的一部分。表陈述
表感叹表判断表判断不久夕阳落到西山上,人的影子散乱一地,是太守回去、宾客跟从啊。树林枝叶茂密成荫,禽鸟在高处低处鸣叫,是游人走后鸟儿在欢唱啊。然而鸟儿(只)知道山林的乐趣,却不知道游人的乐趣;游人知道跟着太守游玩的乐趣,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够同大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这事的人,是太守啊。太守是谁?就是庐陵人欧阳修啊。
不久夕阳落在山上,人的影子散乱一地。太守下山回家,宾客跟随着。树林茂密成荫,禽鸟在高处低处鸣叫,是游人离开后鸟儿们在快乐啊。然而鸟儿只知道山林的乐趣,却不知道游人的乐趣;游人只知道跟随太守游玩的乐趣,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够同大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这事的人,是太守。太守是谁?是庐陵人欧阳修。读第四段,思考:品读课文1、写夕照全景的句子是?已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。2、这一段写了哪三种乐?他们各自因何而乐呢?禽鸟之乐
游人之乐
太守之乐禽鸟:自然条件的优越;游人、宾客:源于山水美景,生活富足,官民融洽;太守:山水之乐,宴酣之乐、与民同乐。3、三种乐之间的关系是怎样的?4、写醉与乐统一,点明主旨的句子?禽鸟之乐游人之乐太守之乐
(山水之乐、与民同乐)衬托衬托醉能同其乐,醒能述以文引入(1)写景(2)醉翁亭记亭周围环境:滁州城——琅琊——酿泉——醉翁亭亭名由来:作亭者——名之者——命名之意(远→近,大→小,仰视→俯视,整体→局部)朝暮之景四时之景写游写宴写乐(4)滁人游——太守宴——众宾欢——太守醉与民同乐禽鸟乐——游人乐——太守乐衬托
衬托
乐亦无穷(分总式结构)写人(3)小结课文思考:课文2、3、4段开头的“若夫”“至于”“已而”等词语有什么作用?这三段是按照怎样的顺序来写的?这些表示转接的词语,起到了标记语意转变的作用。“若夫”是表示转接的连词,含有假设和例说的意思;“至于”同样表示转接,却含有进层的意思,表示描写的进一步深入;“已而”是表示时间的副词,是时间短暂的诗意表述,表示时间的推移、暗示场景的转换。第2段写山中朝暮、四时景物变化之美第3段写滁人游、太守宴第4段写游归,主要探讨了几种乐的境界,点明太守是谁,收束全文。这三段是按照写景-写人-写“乐”的顺序写的,脉络清晰,层次分明。思考:本文多处提到“乐”,主要表现了哪几种“乐”?“醉能同其乐,醒能述以文”,表达作者怎样的志趣?
本文中共出现了10个“乐”字,其中有7个集中在最后一段。归结起来,这些“乐“有:1.山水之乐2.宴饮之乐3.禽鸟之乐4.滁人之乐5.太守之乐“醉能同其乐,醒能述以文”:
表达了作者“与民同乐”、以文记乐的情趣,流露出为政一方、造福一方的自信、得意,以及捉笔成文的自负。《醉翁亭记》中“太守醉”的原因很多,主要原因:一是“饮少辄醉”;二是为醉翁亭周围秀美的风光所陶醉;三是为自己治理下百姓和乐、安居乐业的政治局面所陶醉。表现了作者随遇而安、与民同乐的思想感情。
作者自号醉翁,以醉翁的形象出现在我们面前,如何看待他的醉?他的“醉”与“乐”之间有什么样的联系?
禽鸟之乐太守之乐醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也.“醉”与“乐”统一:“醉”是表象,“乐”是实质,写“醉”是为了写“乐”。山水之乐朝暮、四时之乐游山宴饮之乐乐山水之乐与民同乐乐醉以“乐”为线索本文描写了醉翁亭的秀美风光,勾勒了一幅太守与民同乐的图画,体现了作者身处逆境的平和心态,与民同乐的政治胸襟,以及醉情山水、怡然自乐的乐观精神。景情文章主旨积累成语醉翁之意不在酒:形容人别有意图,言在此而意在彼。水落石出:形容事情真相大白。觥筹交错:酒杯和酒筹杂乱地放着。形容许多人聚会喝酒时的热闹场景。峰回路转:山势回环,路也跟着转弯。形容山水名胜路径曲折复杂。比喻事情经历挫折失败后,出现新的转机。山肴野蔌:山中的野味和野菜。虚词1:者
18个(一)10个“者”作助词,用在判断句的主语后面,作判断句的标志,和“也”一同构成“……者,……也”结构的判断句。(1)望之蔚然而深秀者,琅琊也(2).……水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也(3)有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也(4)晦明变化者,山间之朝暮也(5).……水落而石出者,山间之四时也(6)……往来而不绝者,滁人游也(7)杂然而前陈者,太守宴也(8).……起坐而喧哗者,众宾欢也(9)苍然白发,颓然乎其间者,太守醉也(10)醉能同其乐,醒能述以文者,太守也(二)8个“者”作代词,代人,可译为“……的人”。(1)作亭者谁?山之僧智仙也(2)名之者谁?太守自谓也(3)至于负者歌于途(4)行者休于树(5-6)前者呼,后者应(7-8)射者中,弈者胜虚词1:者
18个虚词2:也
21个“也”用在什么句型就表什么语气。(一)“也”用在14个判断句中,就表示判断语气。(1-10句)用固定格式“……者,……也”表示判断。
(1)望之蔚然而深秀者,琅琊也
(2)……水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也
(3)有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也
(4)晦(阴暗)明变化者,山间之朝暮也
(5)……水落而石出者,山间之四时也
(6)..……往来而不绝者,滁人游也
(7)杂然而前陈者,太守宴也
(8)……起坐而喧哗者,众宾欢也
(9)苍然白发,颓然乎其间者,太守醉也
(10)醉能同其乐,醒能述以文者,太守也(11-13句)用句末语气词“也”表示判断。
(11)作亭者谁?山之僧智仙也
(12)名之者谁?太守自谓也
(13)太守谓谁,庐陵欧阳修也
(14)环滁皆山也(用副词“皆”和句末语气词“也”表示判断)(二)“也”用在7个陈述句中,表示陈述(解释)语气。(1)醉翁之意不在酒,在乎山水之间也(2)山水之乐,得之心而寓之酒也(3)故自号曰醉翁也(4)而乐亦无穷也(5)太守归而宾客从也(6)游人去而禽鸟乐也(7)而不知太守之乐其乐也虚词2:也
21个虚词3:而
25个(一)连词(1)因果关系:四时之景不同,而乐亦无穷也(2-4)修饰关系:山肴野蔌,杂然而前陈者;朝而往,暮而归(5-7)转折关系:然而禽鸟知山林之乐;而不知人之乐;
而不知太守之乐其乐(8-12)并列关系:望之蔚然而深秀者;往来而不绝者;
溪深而鱼肥;泉香而酒洌;起坐而喧哗者(13)递进关系:饮少辄醉,而年又最高“而”表并列关系时,前后两项关系并排平列,无主次轻重之分,其位置互换后,意思不变。“而”表递进关系时,后面的意思比前面的意思深入一层,前后两项的位置不可调换。(14-24)承接关系:水声潺潺而泻出于两峰之间者;
得之心而喻之酒也;
日出而林霏开,云归而岩石穴暝;
野芳发而幽香,佳木秀而繁阴;
水落而石出者;临溪而渔;
太守归而宾客从也;游人去而禽鸟乐也;
人知从太守游而乐(二)“而”作助词的特殊用法。(25)已而夕阳在山:“而”字作词缀,用于表时间的词之后,“已而”是“不久”之意。像“俄而”、“寻而”中的“而”都属于这种用法虚词3:而
25个虚词4:之
18个(一)助词
1个
用于主谓之间,取消句子的独立性。(1)而不知太守之乐其乐也8个
放在定语和中心语之间,译为“的”,或不译。(2)水声潺潺而泻出于两峰之间者(3)山之僧智仙也(4)名之者谁
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