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PAGEPAGE2文言文双文本阅读:管仲寝疾(附答案解析与译文)阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:管仲寝疾,桓公往问之曰:“仲父之疾甚矣,若不可讳也。不幸而不起此疾,彼政我将安移之?”管仲未对。公又问曰:“不幸而失仲父也,二三大夫者,其犹能以国宁乎?”管仲对曰:“鲍叔牙之为人也好直,宾胥无之为人也好善,宁戚之为人也能事,孙在之为人也善言。”公曰:“此四子者,其孰能一人之上也?寡人并而臣之,则其不以国宁,何也?”对曰:“鲍叔之为人也好直,而不能以国诎。宾胥无之为人也好善,而不能以国诎。宁戚之为人也能事,而不能以足息。孙在之为人也善言,而不能以信默。臣闻之,消息盈虚,与百姓诎信,然后能以国宁勿已者,朋①其可乎!朋之为人也,动必量力,举必量技。”管仲又言曰:“今夫易牙,子之不能爱,将安能爱君?君必去之。”公曰:“诺。”管子又言曰:“今夫竖刁,其身之不爱,焉能爱君?君必去之。”公曰:“诺。管子又言曰:“今夫卫公子开方,去其千乘之太子,而臣事君,是所愿也得于君者,将欲过其千乘也,君必去之。”桓公曰:“诺。”管子遂卒。卒十月,隰朋亦卒。桓公去易牙、竖刁、卫公子开方。五味不至,于是乎复反易牙。宫中乱,复反竖刁。利言卑辞不在侧,复反卫公子开方。桓公内不量力,外不量交,而力伐四邻。公薨,六子皆求立,易牙与卫公子,内与竖刁,因共杀群吏而立公子无亏,故公死六十七日不敛,九月不葬,孝公奔宋,宋襄公率诸侯以伐齐,战于甗,大败齐师,杀公子无亏,立孝公而还。(节选自《管子·戒》)材料二:仲之疾也,公问之相。当是时也,吾以仲且举天下之贤者以对。而其言乃不过曰竖刁、易牙、开方三子,非人情,不可近而已。呜呼!仲以为桓公果能不用三子矣乎?仲与桓公处几年矣,亦知桓公之为人矣乎?桓公声不绝于耳,色不绝于目,而非三子者则无以遂其欲。彼其初之所以不用者,徒以有仲焉耳。一日无仲,则三子者可以弹冠相庆矣。仲以为将死之言,可以絷桓公之手足邪?夫齐国不患有三子,而患无仲。有仲则三子者,三匹夫耳。不然,天下岂少三子之徒?虽桓公幸而听仲诛此三人而其余者仲能悉数而去之邪?呜呼!仲可谓不知本者矣!因桓公之问,举天下之贤者以自代,则仲虽死,而齐国未为无仲也,夫何患?三子者不言可也。(节选自苏洵《嘉佑集·管仲论》)【注】①诎:委屈。②朋:隰朋,齐国大夫。10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。虽桓公幸A而听B仲C诛此D三人E而其余者F仲能悉数G而去之邪?11.下列对材料中词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.息,文中意为“停止”,与《陈情表》中“门衰祚薄,晚有儿息”的“息”意思不同。B.千乘,中等国家,与《论语》中“千乘之国,摄乎大国之间”的“千乘”意思相同。C.反,通“返”,使……返回,与《屈原列传》中“人穷则反本”的“反”用法不同。D.乃,副词,意为“竟然”,与《师说》中“今其智乃反不能及”“乃”用法不同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()A.管仲卧病,齐桓公前去探望,除了慰问,更重要的是想要和管仲讨论接任的宰相人选,管仲在当时的地位可见一斑。B.管仲比较肯定隰朋在政治上的能力,认为他懂得量力而行,能使国家长久安宁,而对前面所提四人给予了完全否定。C.管仲临死前叮嘱齐桓公要免去竖刁、易牙、开方三人的官职。苏洵认为即使没有这三人,也会有其他人来祸害国家。D.从齐国结局来看,贤能的政治人才对国家十分重要,这也正是苏洵在论断中强调的,《六国论》中也有这种观点。13.把文中划横线句子翻译成现代汉语。(1)今夫竖刁,其身之不爱,焉能爱君?君必去之。译文:(2)桓公声不绝于耳,色不绝于目,而非三子者则无以遂其欲。译文:14.材料二中苏洵的论断依据和材料一中的相关记载是否完全相符?请结合内容分析。【答案】10.CEF11.D12.B13.(1)现在竖刁都不爱惜自身(自己的身体),又怎能尊爱君主呢?您一定要免除他的官职(免去他)。(2)齐桓公耳朵离不了音乐,眼睛离不开美色,如果没有这三个人就无法满足他的欲望。14.不完全符合。①相符之处:材料二中苏洵认为管仲临终应举贤而非“去三子”,因为管仲去三子的遗言终未约束桓公。桓公因享乐之需而复用三人导致国家危乱,与材料一所述相符合。②不相符之处:材料二中苏洵认为管仲未能从根本上解决问题,依据是管仲临终没有向齐桓公推荐天下贤才;而材料一中,管仲举荐了大夫隰朋,这点是不相符的。【解析】【导语】两篇文章分别来源于《管子·戒》和苏洵的《管仲论》,探讨了政治权谋和用人之道。材料一中管仲临终前告诫齐桓公要远离易牙、竖刁、开方三人,强调量力而行以治国的重要性。材料二中苏洵批评管仲未能从根本上解决问题,反对他以惩罚具体小人为治国之本,而应在贤者之选。两篇文章均反映了政治决策者的用人智慧对国家兴衰的深远影响。【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意:即使齐桓公侥幸而听了管仲的话,诛杀了这三个人,但其余的人,管仲能全部除掉他们吗?“桓公幸而听仲”,主谓宾结构,“桓公”主语,“听”谓语,“仲”宾语,句意完整,宾语“仲”后C处断开;“诛此三人”,动宾结构,承前省略主语“桓公”,句意完整,宾语“此三人”后E处断开;“仲能悉数而去之邪”,“仲”为句子主语,前面F处断开。故选CEF。【11题详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.正确。停止/子女。句意:但不能在足够好了后停止。/门庭衰微,福气浅薄,到了晚年才有了自己的儿子。B.正确。句意:弃掉千乘之国的太子之位。/一个拥有一千辆兵车的国家,夹在大国之间。C.正确。使……返回/追念。句意:于是又使易牙返回来。/人在困苦穷尽时就会追念本原。D.错误。用法相同,都是副词“竟然”。句意:但他的话竟然只不过是竖刁、易牙、开方这三个人。/现在他们的见识竟反而赶不上(这些人)。故选D。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。B.“完全否定”错。管仲没有否定四人德行,只是认为他们不适合做宰相。故选B。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“爱”,爱惜;“焉”,怎么;“去”,使……离开,免除;“其身之不爱”,宾语前置句式。(2)“绝”,断绝;“无以”,没有用来……;“遂”,满足。【14题详解】本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。首先明确不完全符合。①相符之处:材料二中,“吾以仲且举天下之贤者以对”“桓公声不绝于耳,色不绝于目,而非三子者则无以遂其欲”“仲以为将死之言,可以絷桓公之手足邪”,苏洵认为管仲临终应举贤而非去三子,因为管仲去三子的遗言终未约束桓公。桓公因享乐之需而复用三人导致国家危乱;材料一有“桓公去易牙、竖刁、卫公子开方。五味不至,于是乎复反易牙。宫中乱,复反竖刁。利言卑辞不在侧,复反卫公子开方”,材料二与材料一所述相符合。②不相符之处:材料二中,“仲可谓不知本者矣!因桓公之问,举天下之贤者以自代”,苏洵认为管仲未能从根本上解决问题,依据是管仲临终没有向齐桓公推荐天下贤才;而材料一中,“朋其可乎!朋之为人也,动必量力,举必量技”,管仲举荐了大夫隰朋,这点是不相符的。【参考译文】材料一:管仲卧病,桓公去慰问他,说:“仲父病得很厉害了,好像无需讳言的。如果不幸而此病不愈,那国家大政我将把它转托给谁呢?”管仲没有回答。桓公又问说:“如果不幸而失去仲父,各位大夫,他们还能使国家安宁么?”管仲回答说:“鲍叔牙为人好正直;宾胥无为人好善;宁戚为人擅长做事;孙在之为人善于言辞。”桓公说:“这四人,谁能比他们才能更高的了(谁能在他们任何一人之上)?现在我全都使他们做了我的臣子,却还不能因此而使国家安宁,那是什么原故呢?”回答说:“鲍叔的为人好正直,但不能为国家而受委屈(牺牲其好直);宾胥无的为人好善,但不能为国家而受委屈(牺牲其好善);宁戚的为人善于做事,但不能在足够好了后停止(指适可而止);孙在之的为人善于言辞,但不能在取信以后就及时沉默。我听说,按照消长盈亏的形势,与百姓共屈伸,这样以后能使国家安宁长久不息的人,隰朋应该是可以的!隰朋为人,有行动时一定会估计力量,做事时一定会考虑能力。”管仲又说道:“现在的易牙,自己的儿子都不疼爱,怎么能爱君?您一定要免除他的官职(免去他)。”桓公说:“好。”管子又说道:“现在竖刁都不爱惜自身(自己的身体),又怎能尊爱君主呢?您一定要免除他的官职(免去他)。”桓公说:“好。”管子又说道:“现在的卫公子开方,弃掉千乘之国的太子之位,来作为臣子侍奉于您,这说明他的欲望是从您身上得到的,将要超过一个中等国家,您一定要免除他的官职(免去他)。”桓公说:“好。”管子死了。死后十个月,隰朋也死了。桓公免去易牙、竖刁和卫公子开方。但由于吃东西五味不佳,于是又使易牙返回来;由于宫中乱,又使竖刁返回;由于没有甘言蜜语在身边,又使卫公子开方返回。桓公在国内不估量国力,在国外不估量外交,却用武力征伐四邻。桓公死后,六子都想要被立为国君。易牙勾结开方,在宫内勾结竖刁,趁机杀百官拥立公子无亏。所以,桓公死后六十七天没有被入殓,九个月没有被安葬。齐孝公逃到宋国,宋襄公率诸侯伐齐,于甗地开战,大败齐军,杀掉公子无亏,立了齐孝公而回。材料二:管仲病危时,齐桓公询问可以为相的人选。正当这个时候,我以为管仲将推荐天下最贤能的人来作答,但他的话竟然只不过是竖刁、易牙、开方这三个人,不合人情,不能亲近而已。唉!管仲以为齐桓公果真能够不用这三个人吗?管仲和齐桓公相处多年了,也该知道他的为人了吧?齐桓公耳朵离不了音乐,眼睛离不开美色,如果没有这三个人就无法满足他的欲望。他开始不重用他们,只是因为有管仲在。一旦管仲没了,这三人就可以弹冠相庆了。管仲

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