人教版 九上 历史 第一单元 古代亚非文明《第3课 古代印度》课件

知识图解要点梳理重难突破典例精析创新练习真题链接一、古代印度河流域文明

1.地理位置：古代印度在地理上是指今天的南亚次大陆。

2.早期文明

（1）古代印度文明最早出现在印度河流域。

（2）在哈拉帕和摩亨佐·达罗等地发现了约公元前23世纪—前18世纪的城市遗址，这是印度河流域的早期文明遗址。

3.雅利安人的国家：公元前1500年左右，来自中亚的雅利安人侵入印度，他们陆续在印度河流域和恒河流域定居下来，逐渐建立了许多小国。

4.文明的鼎盛：孔雀王朝统治时期（约公元前324—前187年）是古代印度文明的鼎盛时期。除半岛最南端外，印度基本上实现了统一。首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一。二、森严的种姓制度

1.形成:雅利安人入侵印度后逐渐建立了种姓制度。

2.概况：将社会成员分为若干等级。第一等级是婆罗门，掌管祭祀;第二等级是刹帝利，掌管军事和行政权力;第三等级是吠舍，从事农业、畜牧业和商业;第四等级是首陀罗，主要由被征服的居民构成，从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，要为前三个等级服务。在这四个等级之外，还有一个无种姓的阶层，被认为是最卑贱的“不可接触者”——贱民。

3.特点

（1）等级森严、贵贱分明。

（2）种姓世袭，低等级的人不得从事高等级的人的职业。

（3）实行内婚制，即不同等级的人不得通婚。

4.影响：对当时和以后印度社会的发展产生重要影响。三、释迦牟尼创立佛教

1.时间:公元前6世纪。

2.创始人:乔达摩·悉达多，后被称为“释迦牟尼”。

3.传播

（1）在印度传播:佛教一开始反对婆罗门的特权，宣扬“众生平等”，不拒绝低种姓的人入教；同时宣扬“忍耐顺从”，得到国王和一些富人的支持。信仰佛教的民众日益增多，佛教在公元前3世纪（阿育王统治时期）异常兴盛，一度成为印度的国教。

（2）向外传播:公元前3世纪后，佛教开始向外传播。公元前1世纪，佛教经中亚传到中国新疆，再传入中国内地（经由丝绸之路），后又传到朝鲜、日本和越南等国。佛教往南经锡兰，传到东南亚的缅甸、泰国、柬埔寨等国。

1.印度种姓制度的实质和影响

实质：根据种姓制度，古代印度社会分为四个等级，等级森严，贵贱分明，种姓制度下的各等级世代相袭，下一等级的人不能从事上一等级的人的职业，不同等级的人不能通婚。从四个等级的权利和义务中不难看出，它维护的是奴隶主阶级的利益。所以，种姓制度的实质是等级制度。

影响：种姓制度激化了当时的社会矛盾，给后来印度社会的发展带来了不良的影响。这一制度的消极影响，在今天的印度依然或多或少地存在着。

2.佛教的产生和发展

古代印度社会，存在着森严的种姓制度。公元前6世纪，印度列国纷争，社会动荡，第二等级刹帝利和第三等级吠舍，由于社会经济地位的变化而强大起来，各种新思潮新学派应运而生，印度社会出现了意识形态领域百家争鸣的局面。许多关于人与人、人与自然的新解释，向婆罗门教的解说发起挑战，在这样的背景下，刹帝利阶层出身的乔达摩·悉达多创立了佛教。

早期佛教反对婆罗门的特权地位，提出“众生平等”，这种主张对不满婆罗门统治的人有很大的吸引力，因此它在印度广泛传播开来；而佛教不反对奴隶制度，不主张用斗争手段改变现实生活，要求人们“忍耐顺从”，这有利于社会安定，有利于国王巩固自己的统治地位，因此它也得到了印度统治阶级的支持。公元前3世纪后，在阿育王时代的孔雀王朝，佛教有了很大的发展，开始向外传播。【例1】

“一个等级的成员一生都不改变，武士永远是武士，手艺人永远是手艺人，而且他们的子孙后代也是一脉相传。他们也不允许和另外等级的姑娘联姻，不允许和另外等级的人交友。在印度的某些地方，这种状况至今没有改变。”据此判断，材料描述的应该是(

)

CA.分封制度

B.民主制度

C.种姓制度

D.等级制度[解析]

本题考查种姓制度。根据题目“一个等级的成员一生都不改变”“不允许和另外等级的姑娘联姻”，结合所学知识可知，印度种姓制度下的各等级世代相袭，各等级之间贵贱分明，不同等级的人不得通婚。故选C项。【例2】

某校九年级历史兴趣小组进行研究性学习，他们收集了“释迦牟尼”“公元前6世纪”“众生平等”等信息。他们研究性学习的主题应该是(

)

AA.佛教

B.基督教

C.道教

D.伊斯兰教[解析]

本题考查佛教。根据所学知识可知，公元前6世纪，乔达摩·悉达多创立了佛教，后来他被称为“释迦牟尼”，佛教所宣扬的是“众生平等”的观念，因此这些信息都与佛教息息相关。故选A项。一、选择题1.摩亨佐·达罗，又称“死丘”或“死亡之丘”（Mound

of

the

Dead），是印度河流域文明的重要城市，有“古代印度河流域文明的大都会”之称（如图是其遗址）。这一早期文明遗址所处年代大约为(

)

BA.公元前18世纪～前17世纪

B.公元前23世纪～前18世纪C.公元前20世纪～前16世纪

D.公元前24世纪～前23世纪2.孔雀王朝统治时期是古代印度文明的鼎盛时期。下面不属于其鼎盛表现的是(

)

BA.除印度半岛最南端外，印度基本上实现了统一B.建立了严格的社会等级制度C.农业和工商业都比较繁荣，出现了许多工商业中心城市D.首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一3.婆罗门祭司编造说：“造物神梵天用自己的嘴创造出婆罗门，用手创造出刹帝利，用腿创造出吠舍，用脚创造出首陀罗。”婆罗门祭司这样编造的用意是(

)

CA.强调四个等级是一个整体B.体现以人为本的理念C.给种姓制度罩上神圣的色彩，以维护神权统治D.突出刹帝利的神权地位4.佛教创立后，最初传播于恒河流域，后传遍南亚次大陆，又传往东亚、东南亚。佛教倡导众生平等，行善积德，乐善好施，是世界三大宗教之一。上述材料中没有涉及佛教的(

)

AA.产生背景

B.教义

C.传播过程

D.地位二、综合题5.阅读下列材料，回答问题。材料一

在1925年以前，人们只知道印度历史上的雅利安人和吠陀文明，以为它就是印度最古老的文明。可是，历史学家们也知道雅利安人是外来的，那么，在雅利安人之前，印度这块土地的主人是谁呢？（1）材料一中“在雅利安人之前，印度这块土地的主人”留下了哪些文明遗迹？这些文明遗迹处于哪条大河附近？[答案]

哈拉帕和摩亨佐·达罗等早期文明。印度河。材料二

一些学者对古印度作如下历史的分期:哈拉帕文明时期（约公元前2300—前1750年）早期吠陀时代（约公元前1500—前900年）后期吠陀时代（约公元前900—前600年）列国时代（约公元前6世纪—前4世纪）帝国时代（约公元前4世纪—公元4世纪）依据材料二的历史分期，分别把下列选项的字母填到相应问题的横线上。A.哈拉帕文明时期

B.早期吠陀时代C.后期吠陀时代

D.列国时代E.帝国时代（2）来自中亚的雅利安人开始入侵印度是在___；种姓制度形成于___。BB（3）孔雀王朝因其创建者旃陀罗笈多出身于饲养孔雀的家族而得名。该王朝是第一个基本统一印度的政权。开国君主月护王，定都华氏城。历九位君主，享国一百三十多年。孔雀王朝属于___。E（4）佛教诞生于___；佛教开始向外传播是在___。DE一、选择题1.印度是一个文化的大熔炉，这个国家独特的历史背景使得它包含了从远古到现代、从西方到东方、从亚洲到欧洲等多种文化潮流。这个文明的缔造者是(

)

DA.欧罗巴人

B.苏美尔人

C.阿卡德人

D.雅利安人2.阿迪加在小说《白老虎》中写道：“印度这个国家在她最富强的时候就像一个大动物园，一个自给自足、等级森严、秩序井然的动物园……姓哈尔维的人家做糖果；姓牛倌的人放牛；贱民挑粪。”这一描述从侧面反映了古代印度曾推行(

)

DA.宗法制

B.租庸调制

C.分封制

D.种姓制度3.今天，虽然印度已经在法律上废除了种姓制度，但这种制度在印度社会仍然具有较大的影响。下列有关种姓制度内容的表述和史实相符的是(

)

BA.刹帝利命令婆罗门率兵出征B.婆罗门在节日主持盛大的宗教祭祀活动C.首陀罗在法庭上审判犯人D.吠舍处于社会的底层受尽压迫4.社会制度影响人们的生活。根据古印度种姓制度，下列选项符合当时手工业者身份的是(

)

DA.担任祭司

B.与国王或官吏的女儿成婚C.掌握军权

D.要为前三个等级服务二、综合题5.阅读下列材料，回答问题。材料一

如下图。（1）材料一中图一展示的是什么制度？图二和哪个宗教有关？图二与图一两者所示的内容之间有何关系？[答案]

种姓制度。佛教。图一所示的种姓制度激化了古印度的社会矛盾，因此图二所示的佛教应运而生，它反对第一等级婆罗门的特权，提出“众生平等”。材料二

有印度学者认为：“在印度社会中，一个人可以放弃一切，但放弃不了种姓信念。”种姓制度在印度的法律上已被废除，但在事实上却未被消灭。印度国内的有识之士已经指出，应该从教育体系入手，培养儿童的平等观念，彻底解决高种姓人对低种姓人的歧视。材料三

印度的种姓制度有上千年历史，这种把人划分为尊贵和卑贱的传统制度至今仍在印度社会有所体现。印度政府2006年9月14日提出一项计划，宣布政府向那些与低种姓人通婚的高种姓人颁发5万卢比的“奖金”，旨在消除种姓歧视。（2）依据材料二、三，分析当今印度主要从哪些方面来消除种姓制度。[答案]

从法律、教育和奖励计划等方面入手，消除种姓制度。（结合材料，言之有理即可）（3）综合上述材料，谈谈种姓制度的影响。[答案]

在古代，种姓制度激化了古印度的社会矛盾，为反对婆罗门的特权，佛教应运而生，提出“众生平等”。在现代，种姓制度虽被法律废除，但仍残留在人们的心中，阻碍了今天印度的发展。1.（2022·湖北恩施州）文物古迹见证历史。如图反映的文明成果起源于哪一地区(

)

CA.古代埃及

B.两河流域

C.古代印度

D.古代希腊2.（2021·内蒙古通辽）人类最早的文明是在适合农业耕种的大河流域产生的，雅利安人在恒河流域等建立了一系列国家。在国家形成过程中，出现了贵贱分明、职业世袭、法律地位不平等的种姓制度。该制度发端于(

)

CA.古代埃及

B.古巴比伦

C.古代印度

D.古代罗马3.（2021·湖南娄底）玄奘游历印度时记录：“城镇和村庄都有几扇内门，城墙又宽又高……屠夫、渔夫、舞女、刽子手和清道夫之类的人不能住在城里，且行走时只能走路的左边……”这印证了印度历史上的哪一制度(

)

AA.种姓制度

B.庄园制度

C.城邦制度

D.封