备战中考语文易错点分析-01 文学文化常识 导学案

备战中考语文易错点分析-01文学文化常识导学案

备战中考语文易错点分析

01文学文化常识

易错陷阱1：作者与作品的匹配（文学常识）

【分析】文学常识的内容涉及古今中外的作家、作品、年代，面广量大，纷繁复杂。所以需要将这些知识点按类别分类整理，这样就会建立起一个清晰的知识体系。识记起来按照类别进行，这样有利于知识链条的建立。

【避坑技巧】

1.分类法，即把众多的作家、作品分成古代、现代、外国三方面进行归纳整理。

2.网络法，即对一个作家来说，将其名字一篇名一名句，形成一个知识网，对作品多的作家（课文中出现的)可将其作品罗列，涉及文学常识方面的知识点加以归纳。

3.表格法，即对一大类作家、作品列表对照，如中国古代作家、作品，可按年代先后列表简记其姓名（字号）、朝代、集名、篇名、佳句……这三种方法要相互配合使用。

易错陷阱2：特殊称谓要牢记（文化常识）

【分析】

古代文化常识牵涉甚广，内容庞杂，所以需要将这些知识点按类别分类整理，这样就会建立起一个清晰的知识体系。识记起来按照类别进行，这样有利于知识链条的建立。古代文化常识主要有如下类别：古代官职、人物称谓、教育科举、宗法礼俗、天文历法、古代地理、文学艺术、器物服饰等。

在识记过程中，要特别注意出现频率较高的内容，这往往是考题的重点所在。但同时也要注意，其他的内容门类在以往考题中出现次数少，在某种程度上加大了其在以后的考试中出现的几率，所以不能掉以轻心，如天文历法、文学艺术等。

另外，在复习过程中，不建议沉迷于偏难怪的内容。“常识"意为普通的知识、一般的知识，所以“古代文化常识”考查的应该是上述类别中最常见的知识点。

【避坑技巧】

1.化整为零，分解记忆

此考点的内容特点决定了我们更适合将它分解开来，分散到平时的学习中，抓好零散时间，逐一攻破。例如，每天的早读课，或者课间，或是每晚休息前的十分钟，这样一点点地积攒，最后总量就会非常可观。具体的时间因人而异，总之是将零散的时间利用好。

再者，古代文化常识内容细碎，提醒大家要反复翻看，这样才能强化记忆。建议循环记忆五次以上，才能达到较好的记忆效果。

2.立足教材，注重积累

现在的考试往往抓住书下注释，如《桃花源记》中“黄发垂髫"指“老人和小孩”，和《醉翁亭记》中出现的“伛偻提携"是一个意思。复习时抓住课文，避免做无用功。

【易错点提醒一】作品与作者的匹配（文化常识）

【例1】

（2022·江苏无锡·中考真题）下列有关文学、文化常识表述不正确的一项是（）

A．杜甫，字子美，号少陵野老，是唐代现实主义诗人，史称“诗仙”。

B．蒲松龄，清代小说家，世称“聊斋先生”，著有文言短篇小说集《聊斋志异》。

C．古人以山北水南为阴，山南水北为阳，“达于汉阴”中的“汉阴"是汉水的南面。

D．中国自古以来就讲究礼仪，如“持兵揖”中的“揖"指“拱手行礼”。

【答案】A

【解析】A.杜甫，史称“诗圣”，不是“诗仙”。“诗仙"是指李白。故选A。

易错分析：对作品与作者辨别不清。

【变式1-1】（2023·江苏连云港·统考中考真题）班级开展“好奇心和探索精神”主题学习活动，同学们积极参与。

①两千多年前《庄子》中第一次提到“宇宙"。庄子凭借汪洋zì（）肆的想象力，描绘宇宙的“出无本，入无窍”，这样的一直延续到今日——宇宙到底是如何形成的——有许多突破也仍有许多未解之谜。科学的mèi（）力正在于面对着无穷未知。对未知抱有浓厚兴趣和想象，觉得未知世界里少一分可能就好像少一分精彩，甚至感到失望，这种无穷的探索欲是科学家的本色。

②科学家需要什么特质？智力、毅力、勇气……但是这些都不算是科学家的，各领域的达人都需具备。“好奇心造就科学家和诗人”，好奇心才是科学家的专属特质。

③科学家的好奇心需要呵（）护、需要宽容，需要安定的环境让他们心无旁骛地埋头钻研。在牛顿发现万有引力的时候，人类并不知道有朝一日能够用来探索太空甚至星际移民。艳羡诺贝尔科学奖的人们，更应该了解荣耀背后，是一颗颗帮助发现与创造的好奇心。

④霍金曾说，人类很难在这个脆弱的星球上再延续千年。其实，科学家的“”，往往更多是一种对人类自身命运的好奇和思索。如果没有这些好奇心，如果不用这些好奇心来思考未来，人类很难交出一份满意的发展答卷。

（选自《人民日报》2013年12月9日有删改）

“好奇心造就科学家和诗人”，请从你熟悉的科学家和诗人中寻找依据。

【答案】示例：①周建平小时候对夜空中的中国首颗人造地球卫星产生了好奇心，从此点燃了自己的科学梦想，长大后成为我国载人航天工程总设计师。②李白对月亮充满好奇心，于是写出了“小时不识月，呼作白玉盘”“床前明月光，疑是地上霜"等唯美诗句。3．示例：霍金的话警示人类只有保持好奇心，不断探索未来，才能再续辉煌。

【解析】本题考查文学常识。“好奇心造就科学家和诗人”意思是科学家凭借着对事物的好奇心，发明研究新事物；诗人凭借对周围景物的好奇心，写出一篇篇优美的诗篇。从自己熟悉的科学家和诗人中寻找依据证明这个观点即可。

示例：瓦特对烧水冒出的蒸汽十分好奇，他对此进行了研究，改良了蒸汽机，这才推动了英国的工业革命；唐代著名边塞诗人岑参好奇的性格让他写作的边塞诗别具一格，同样是云，而他笔下的云却奇丽壮美，流传千古。如“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝"。

【易错点提醒二】特殊称谓要牢记（文化常识）

【例2】

（2023·江苏无锡·统考中考真题）下列有关文学、文化常识表述不正确的一项是（）

A．老师在教授《岳阳楼记》时，推荐同学们去参观惠山古镇的范文正公。

B．父亲节将至，有同学在给父亲的贺卡上写道：令尊大人，祝您康健顺意！

C．在“民族魂”主题阅读活动中，小锡推荐阅读鲁迅小说集《呐喊》《彷徨》。

D．一位无锡籍企业家说道：“我这次回无锡投资建厂，是为了报效桑梓。"

【答案】B

【解析】本题考查文学文化常识。B.“令尊大人”表述不正确。“令尊"是敬辞，是对他人父亲的尊称，不能用来称呼自己的父亲。

易错分析：掌握谦敬关系。

【变式2-1】

（2023·江苏盐城·统考中考真题）根据语境完成题目。

2023年，盐城迎来建市四十周年，四十载栉风沐雨，四十载春华秋实。盐城建市以来的四十年，是一部勠力同心、踔厉奋发的创业史；是一部自强不息，永不懈dài（）的奋斗史；是一部劲帆高悬、乘风破浪的发展史。回望四十年继承，开tuò（）、创新的奋斗历程，我们跋（）山涉水，步履不停。“走遍江淮千山水，犹道桑梓更清美”，今天的盐城，增长与转型良性互动，发展与生态相得益彰（），经济与社会协调并进，盐城人正以“拼"的干劲，“燃”的①_____，“敢"的②_____，坚定绿色发展追求，奏响“沿海绿城、国际湿地”的崭新画卷，为美丽中国呈上盐城篇章。

“走遍江淮千山水，犹道桑梓更清美"中的“桑梓”，在中国文化中指代_________________。

【答案】家乡

【解析】桑梓：古代村落的房前屋后，遍植桑树、梓树，有“桑梓之地，父母之邦"的说法。后来，“桑梓”成了中国文化中故乡、家乡的代名词。

A组中考真题

1、（2023·四川巴中·统考中考真题）研学活动中，大家交流文学文化常识，表述不正确的一项是（）

A．《诗经》是中国浪漫主义诗歌的源头，收录了西周到春秋时期的诗歌305篇，多采用重章叠句的形式，常用赋、比、兴的手法。

B．中国文化崇尚“和”，它体现在百姓生活的方方面面，如商人经商讲究“和气生财”，家人相处讲究“家和万事兴"等。

C．孟子是儒家学派的代表人物之一，被尊称为“亚圣”。他的名句“生于忧患，死于安乐"时时警醒着世人。

D．李白和杜甫是唐诗的两座高峰，其中杜甫曾漂泊巴蜀，在浣花溪旁写下了著名的《茅屋为秋风所破歌》

【答案】A

【解析】本题考查文学文化常识。

A．“浪漫主义”有误，应为：现实主义。故选A。

2、（2023·湖南湘潭·统考中考真题）下列说法不准确的一项是（）

A．在端午节，人们纪念爱国诗人屈原，民间流传着吃粽子、赛龙舟、挂艾叶等习俗。

B．《爱莲说》是宋代周敦颐的作品，“说"是古代的一种文体，用来警诫自己或称述功德。

C．毛泽东《沁园春·雪》“稍逊风骚”一句中的“风骚”，本指《国风》和《离骚》，后泛指文章辞藻。

D．谭嗣同发出“河流大野犹嫌束，山入潼关不解平”的感慨，表现了他冲破罗网、勇往直前、追求个性解放的少年意气。

【答案】B

【解析】本题考查文学常识。B.“说"是古代的一种议论性文体，可以记叙、说明、议论；而非“用来警诫自己或称述功德”；注意“铭"是古代的一种文体，用来警诫自己或称述功德。

3、（2023·湖南郴州·统考中考真题）下列说法正确的一项是（）

A．“天下第十八福地苏仙岭”中的“福”，从书写形式来看属于行书。

B．“地球上的一滴眼泪”此句运用比喻手法，表现出仰天湖的面积极小。

C．周敦颐是唐代哲学家，其代表作《爱莲说》中的“说"是一种文体。

D．“流传着浪漫神奇故事的龙女温泉”一句中的“浪漫"是动词。

【答案】A

【解析】B.有误，此比喻是为了表现仰天湖的美丽；

C.有误，周敦颐是宋代哲学家；

D.有误，“浪漫”是形容词；

故选A。

4、（2022·四川巴中·统考中考真题）探究活动中，大家交流文学文化常识，下列表述不正确的一项是（）

A．白衣古镇名士吴德潇进士，任官知县。进士，是古代科举会试及第者之称，其中一甲三名依次是状元、榜眼、探花。

B．《史记》是我国第一部纪传体通史，鲁迅称赞《史记》是“史家之绝唱，无韵之《离骚》。

C．中华诗文卷帙浩繁，逐渐形成了一些表意相对固定的词语，如“万钟"指优厚的俸禄，“桑梓”指故乡，“南冠"指俘虏，“扶摇”指旋风。

D．中华民族的传统节日都有独特习俗，如端午竞舟，中秋赏月，除夕守岁等。

【答案】A

【解析】考查对文化常识的理解和辨析。

A.“进士，是古代科举会试及第者之称"有误，进士是中国科举考试制度中功名的最高等级，是古代科举殿试及第者之称；

5、（2021·四川巴中·统考中考真题）某同学与大家交流文学文化常识，下列表述不正确的一项是（）

A．叶圣陶，原名叶绍钩，代表作有长篇小说《倪焕之》、童话集《稻草人》等。

B．我国古代有很多长度计量单位，如《愚公移山》“高万仞”中的“仞”，《鱼我所欲也》“一豆羹”中的“豆"。

C．中国是礼仪之邦，“拜手”是古代男子跪拜礼的一种，“长跪"是两膝着地，挺直身子表示敬意，如《唐雎不辱使命》中的“长跪而谢之”。

D．章回体是中国古代长篇小说的一种叙述体式，章回体小说每回前用单句或两句“对偶"的文字做标题，称为“回目”。如《儒林外史》第三回“周学道校士拔真才胡屠户行凶闹捷报"。

【答案】B

【解析】本题考查对文学文化常识的掌握。

B.错误，《鱼我所欲也》“一豆羹”中的“豆"不是计量单位，“豆”是古代盛食物的一种容器，形似高脚盘。

B组最新模拟题

1．（2023·浙江台州·统考一模）小文在阅读茅盾文学奖得主王旭烽的《向天台》时，做了批注，你认为哪一项批注有误（）

A．【原文】《真诰》说：“（天台山）高一万八千丈，周回八百里……当斗牛之分，上应台宿，故曰天台。"

【批注】天台山的“台”念tāi，这个读音与天上的星宿有关。

B．文中引用徐霞客《游天台山日记》原文首句：癸丑之三月晦

【批注】“癸丑"采用的是中国古代干支纪年法，“三月晦”是指农历三月的最后一天。

C．【原文】曹景宗曾受命出兵北魏，大败魏将杨大眼于准水。在武帝华光殿庆功宴上，沈约等大臣以“映"韵联句赋诗，轮到曹氏仅余“竞”“病"两字，大家无不为他犯难。

【批注】偶数诗句尾字只能用“竞”“病"两字，难哉！难哉！

D．【原文】太子晋王子乔“赶上了诗书礼乐的教化；‘乐’在那个时代纯属道器，是人生精神完的必修课。”

【批注】我国古代有“六艺"之说，包含了诗、书、礼、乐、射、御，“射”就是《醉翁亭记》中“射者中"的“射”。

【答案】D

【详解】本题考查文学文化常识识记。

D.“六艺"中的“射”指的是射箭技术，《醉翁亭记》中“射者中"的“射”指的是投壶，宴饮时的一种游戏；

故选D。

2．（2023·湖南长沙·长沙市南雅中学校考二模）小雅同学通过初中三年的学习，对唐宋散文产生了浓厚的兴趣，想要在班级中进行一场关于“唐宋散文"的微分享，他对自己最喜欢的五位作家做出了如下梳理，并有如下论断和推测，其中不正确的一项是（）

作家基本信息代表作

韩愈字退之，世称“韩昌黎”，曾经因上《论佛骨表》劝谏而被贬潮州。《马说》《师说》

柳宗元字子厚，世称“柳河东”，曾参与“永贞革新”，失败后被贬永州。永州八记：《小石潭记》《袁家渴记》等

欧阳修字永叔，是苏轼和曾巩的老师，曾贬至滁州。《醉翁亭记》《丰乐亭记》

苏轼字子瞻，与苏洵、苏辙合称为“三苏”，曾经多次遭受贬谪，在此期间创作了许多经典代表作。《记承天寺夜游》《赤壁赋》

范仲淹字希文，曾发起“庆历新政”，推行改革，失败后自请出京。《岳阳楼记》

A．苏轼曾多次被贬，在此期间创作了许多经典作品。据此推断《记承天寺夜游》与他的贬谪经历相关。

B．曾巩是欧阳修的得意弟子，由此可以推测曾巩是宋代著名散文家。

C．柳宗元在“永贞革新"失败后被贬永州，在此期间创作了情感基调基本一致的“永州八记”。由此可以推断，《袁家渴记》表达了诗人游历山水时的乐观豁达。

D．韩愈创作的《马说》借马表达了对统治者不能识别人才的强烈愤慨，据此可以推测韩愈的散文风格为曲折自如、词锋锐利。

【答案】C

【详解】本题考查文学常识的识记。

C．《袁家渴记》和《小石潭记》都属于“永州八记”，情感相似，都是表达了自己被贬后的失意与苦闷。选项中“《袁家渴记》表达了诗人游历山水时的乐观豁达”理解有误；

故选C。

3．（2023·山东淄博·统考一模）下列说法有误的一项是（）

A．人们把真正了解自己的人叫作“知音”，用“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙，人们也喜欢在“借问人间愁寂意，伯牙绝弦已无声"等诗句中提及“知音”故事。

B．著名杂文作家马南邨在《不求甚解》中，从人们在生活中对“不求甚解"误解谈起，追根溯源其原始语境本义，阐发自己认识，并用实例作证，告知读者读书“不求甚解”、“观其大略"、把握书籍精神实质也是一种读书方法，并补充说明观其大略同样需要认真读书。

C．司马迁在《孙权劝学》中叙写了孙权劝学吕蒙后，吕蒙才略有惊人长进的故事；其主持编纂的《资治通鉴》是一部编年体史书。

D．俄国作家托尔斯泰在小说《穷人》中记述了一个寒风呼啸夜晚，桑娜夫妇主动收养已故邻居西蒙两个孤儿的故事，真实反映了沙俄专制制度下贫民的悲惨生活，赞美了桑娜夫妇宁可自己吃苦也要帮助他人的高贵品质。

【答案】C

【详解】考查文学文化常识的识记。

C.《资治通鉴》（常简作《通鉴》），是由北宋史学家司马光主编的一部多卷本编年体史书，并非“司马迁”，司马迁著有《史记》；

故选C。

4、（2023·河北唐山·统考二模）寒假期间，你观看老师推荐的纪录片《“字"从遇见你》，摘录了第8集“册”解说语并检查完善。

甲骨文“册"的样子一望而知，是把竹片或木用绳子系在一起。人们用毛笔在竹片上写字，保存时再把它们卷成一卷一卷的，后人所说的“万卷书”“书卷气"也由此而来。从商朝到汉末，中国人一直使用竹简记录文明。相传孔子晚年好读《周易》，韦编三绝，这不仅体现了孔子好读书，更说明竹简极易损耗和“体重”超标，“册"终究逃不过被叠代的命运。

联系《过零丁洋》，你知道“竹简”还有_____________、简牍等代称。

【答案】汗青

【详解】本题考查文化常识。《过零丁洋》，“人生自古谁无死？留取丹心照汗青"意思是人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。汗青：同汗竹，史册。古代用简写字，先用火烤干其中的水分，干后易写而且不受虫蛀，也称汗青。

5．（2023·江苏宿迁·统考二模）小文所在的班级开展“呼唤文化自信，共建精神家园”的活动，小洁查找到下列材料，请按要求作答。

文化是民族的血脉、民族的灵魂，是人们的精神家园，更是一个国家yì立不倒的根基所在。中华传统文化历史悠久、源远流长，___________，___________，___________，___________。中华传统文化中“自强不息"天人合一”“和而不同"厚德载物”“见贤思齐"……等理念和情怀，有着不可低估的当代价值。我们要更加努力地使文化自信充分融入现代化实践的各个方面，让社会发展的各个层面都洋溢着人文关怀。我们有理由相信，随着中国向世界舞台中心的稳健迈进，文化自信的价值必将日益zhāng显。

小洁将平日所学习到的部分文化常识进行归纳，下列说法不正确的一项是（）

A．“尊兄”“令堂"奉陪”“大驾"属于敬辞类，“家父”“舍弟"拙作”“鄙人"属于谦辞类。

B．古代男子十八岁举行加冠仪式，表示成年，后人常用“冠”或“加冠"表示年已十八。

C．干支纪年是用十天干和十二地支按顺序排列组合的六十甲子来纪年，如《水调歌头》：“丙辰中秋”中的“丙辰"。

D．在科举考试中，考生如果在乡试、会试、殿试都获得第一名，则可以获得“三元及第”的殊荣。

【答案】B

【详解】本题考查文化常识识记。

B.有误。古代男子二十岁举行加冠仪式，表示成年，后人常用“冠"或“加冠”表示年已二十；

故选B。

6．（2023·江苏徐州·统考二模）“大美中国"采风活动之“寻访东坡”小组追寻东坡足迹由密州来到徐州黄楼，需要你帮他们完成以下任务，才能继续前行。请根据语境作答。

熙宁十年（1077年），苏轼由密州调任徐州知州，到达不久，黄河决口于城下，苏轼日夜（A），率民军挡水。水退后，为避免徐州不遭水害，苏轼奏请朝廷拨款，在徐州筑提、固岸并建黄楼。

“荡荡清河埔，黄楼我所开"出自苏轼《送郑户曹》诗，此诗历数徐州山川胜迹和古今豪杰，亦写出了建造黄楼的初zhōng（）。为庆祝黄楼落成，苏轼于元丰元年重阳节广邀名人故友，在黄楼赋诗作画。苏轼作《九日黄楼作》；苏辙、秦观虽不在徐州，也都作了《黄楼赋》；陈师道作《黄楼铭》……“黄楼聚会”kān（）称徐州历史上的一场文坛盛事，黄楼因苏轼之名而成为后世文人墨客到徐州必游的风景胜地之一。

苏轼在徐州两年间，抗洪保城、开发煤炭、劝勉农商、倡导文教、治盗安民。徐州老百姓对其（B），世代流传。古彭州官何其多，也唯有苏轼被叫做“苏徐州"。

小徐为采风活动整理资料的时候，不小心把徐州几处名胜古迹的对联弄混了，请你帮他找找适合黄楼的是哪一副（）

A．于东山之麓，升高得景，放鹤适其所隐，比西湖之屿，随处皆梅，作亭名亦相宜。

B．碧水柔波，不尽黎民厚意；黄楼明月，长留太守清风。

C．血泪洒鸾笺，七字清吟酬白傅；香魂依燕幕，千秋遗迹并黄楼。

D．风吼雷鸣，拔山除暴；云飞旗舞，戏马兴戎。

【答案】B

【详解】考查对联。

A.结合“放鹤”可知是徐州云龙山放鹤亭对联；

B.“太守"指苏轼，苏轼在调任彭城（今徐州）三个月后，便面临一场人与自然的决战。那年的7月17日，黄河在澶州的曹村决口，洪水泛滥，淹没45个县。生死攸关之际，苏轼结庐城下，帅旗高举，身先士卒，蓑衣草鞋，指挥在抗洪第一线。他亲率5000民夫，无艰不往，苦战70多个日日夜夜，洪水终于退去。后来，经神宗皇帝亲自批准动工，在黄河边上修建了黄楼。黄楼的这副楹联，写出了徐州父老乡亲对苏轼的深深怀念与感恩，也道出了苏轼一心为民、两袖清风的情怀；

C.为徐州燕子楼对联。燕子楼，原在江苏徐州城南。唐德宗贞元时，为尚书张建封故宅中楼阁。张建封侍妾。张卒后，关盼盼誓不再嫁，居此楼十余年而不改初衷。

D.为徐州戏马台对联。上联赞颂项羽“徐暴”安良，叱咤风云；下联描述西楚霸王观戏马的情景，白云滚滚，战旗猎猎，人欢马叫。

故选B。

7、（2023·四川巴中·统考模拟预测）某校组织九年级学生开展“登高·祈福"实践探究活动，请阅读下面文段，完成下面小题。

（1）活动中，同学们进行了文学、文化常识交流，下列表述正确的一项是（）

A．《曹刿论战》选自《左传》。《左传》又名《春秋左氏传》《左氏春秋》，道家经典之一，是中国古代的史学和文学名著，相传为春秋时期左丘明所作。

B．《白杨礼赞》是一篇托物言志的散文，作者茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，作家、社会活动家，代表作有小说《蚀》三部曲、《子夜》《四世同堂》等。

C．《变色龙》的作者契诃夫，是十九世纪俄国杰出的现实主义作家、戏剧家。小说中的“变色龙”成为见风使舵、善于变相、投机钻营者的代名词。

D．“冠"是古代贵族所戴帽子的总称。古时男子十八岁举行加冠（束发戴帽）仪式，表示已经成人。后人常用“冠”或“加冠"表示年已十八。

（2）下面是迎恩书院前院对联中下联的词语，其顺序已打乱，请根据上联重新排列。

文脉三峰点睛贯古今回龙笔架绵绵

上联：飞凤浴火百顶翎冠盛德朗朗昭竹帛

下联：

【答案】（1）C（2）回龙点

（1）本题考查文学、文化常识。

A.“道家经典之一”错，《左传》是一部注释《春秋》的著作，属于如家著作；

B.“代表作有……《四世同堂》"错，《四世同堂》是老舍的代表作；

D.“古时男子十八岁举行加冠（束发戴帽）仪式”“后人常用‘冠’或‘加冠’表示年已十八"错，古代二十岁行加冠礼，表示成年。

故选C。

（2）本题考查对联。

解答对联题，要熟练掌握对联的相关知识，上下联必须字数相等、词性相同、意义相同（相近）或相反、仄起平收。

根据所给上联“飞凤浴火百顶翎冠盛德朗朗昭竹帛”，“飞凤"为动词+名词的结构，那么，下联应选择“回龙”；

上联“浴火"为动宾结构，故下联应选“点睛”；

上联“百顶"为数量词，故下联应选“三峰”；

上联“翎冠"为名词，故下联应选“笔架”；因“笔架"为“山”字形状，故用“三峰"来修饰；

上联“盛德朗朗”为主谓结构，“朗朗"为叠词，故下联应选择“文脉绵绵”；

上联“昭竹帛"为动宾结构，故下联应为“贯古今”；

故下联合起来应为“回龙点睛三峰笔架文脉绵绵贯古今"。

8．（2023·江苏泰州·统考二模）学校开展“走进传统国色，探寻文化之美”专题系列活动，你积极参与其中。

【我探究】活动时，同学们对颜色中隐藏的文化密码进行了探究。请你用追溯词源的方法，探究“汗青"青史”两个词语中“青"的文化内涵。

【答案】示例：1.古人用竹简记事，2.竹子的颜色是青色的，3.故而在中国古代，青色与书籍有了微妙的联系。4.“汗青”和“青史"都是史册的意思。

【详解】本题考查文化常识。

古代在竹简上书写，先以火烤竹去湿，再刮去竹青部分，以便于书写和防蛀，称为汗青；在中国古代，青色与书籍有了联系。古代以竹简记事，故称史籍为“青史”。这里的“青"指的是竹简，“史”是指历史或史书。因为在还没有发明纸张的古代，一般的书籍大都使用竹简所制成。竹简也就是串起来的竹片，古人将其编联成形状像“册"字的书，是古代人用作书写的工具，亦用来记载历史，所以后世即以青史作为史书的代称。“汗青”和“青史"都是史册的意思。

9、（2023·江苏徐州·统考二模）文化部组织“文学、文化常识辨识活动”，请你慧眼辨识正确的一项（）

A．王冕尊奉母教，王祥卧冰求鲤，他们都是孝顺的楷模；范进痴迷科举，李逵笑傲江湖，他们功成名就后母亲离世，意在警示后人“子欲孝而亲不待”，孝顺要趁早。

B．藤野先生为了医术文化的传递，向弱国留学生展示了他博爱的“新思想”；鲁迅难忘散文《社戏》中那夜的“好戏好豆”，展现了他对自由平等新文化的追求。

C．《史记》和《资治通鉴》合称“史学双璧”，它们都是编年体史书；《木兰诗》和《孔雀东南飞》合称“乐府双璧”，它们都是乐府叙事诗。

D．“洪水”是破坏文化遗产的人为因素，如“夏水襄陵，沿溯阻绝”，我们要豁达面对；“干戈”指战争，是破坏文化遗产的自然因素，如“宫阙万间都做了土”，我们要“化干戈为玉帛”。

【答案】A

【详解】考查文学文学常识。

B.《社戏》是小说，不是散文；

C.《史记》是纪传体，《资治通鉴》是编年体；

D.“夏水襄陵"中的“水”是江水，不是洪水；

故选A。

10．（2023·宁夏吴忠·统考模拟预测）请将下列对联正确序号填入对应的节日括号内。

①孟生落帽快登临②青蒲注酒益芬芳③秀野踏青晨行早

④绿艾悬门漆藻彩⑤芳草拾翠暮忘归⑥靖节排冠归隐去

清明()端阳()重阳()

【答案】③⑤④②⑥①

【详解】考查文学文化常识。

①孟生，即孟嘉。孟嘉在重阳聚会中帽落而依然风度翩翩，当人们嘲笑他时，又能从容应对使四座叹服。可知对应重阳；

②青蒲注酒，是指挂菖蒲，饮雄黄酒。对应端阳（端午）；

③秀野踏青，可知在春季，对应清明；

④绿艾悬门，是指门上悬挂艾草，对应端阳（端午）

⑤芳草拾翠，可知在春季，对应清明；

⑥靖节是陶渊明的谥号。由于陶渊明喜菊，归隐时正在秋季。可知对应重阳；

普通话中，阴平、阳平为平，上声、去声为仄；换言之，一二声是平，三四声是仄。结合对联平仄的要求，上下联尾字（联脚）平仄应相反，并且上联为仄，下联为平，仄起平收。

临（lín），芳（fāng），早（zǎo），彩（cǎi），归（guī），去（qù）。

据此可知，清明③⑤，端阳④②，重阳⑥①。

()

备战中考语文易错点分析

01文学文化常识

易错陷阱1：作者与作品的匹配（文学常识）

【分析】文学常识的内容涉及古今中外的作家、作品、年代，面广量大，纷繁复杂。所以需要将这些知识点按类别分类整理，这样就会建立起一个清晰的知识体系。识记起来按照类别进行，这样有利于知识链条的建立。

【避坑技巧】

1.分类法，即把众多的作家、作品分成古代、现代、外国三方面进行归纳整理。

2.网络法，即对一个作家来说，将其名字一篇名一名句，形成一个知识网，对作品多的作家（课文中出现的)可将其作品罗列，涉及文学常识方面的知识点加以归纳。

3.表格法，即对一大类作家、作品列表对照，如中国古代作家、作品，可按年代先后列表简记其姓名（字号）、朝代、集名、篇名、佳句……这三种方法要相互配合使用。

易错陷阱2：特殊称谓要牢记（文化常识）

【分析】

古代文化常识牵涉甚广，内容庞杂，所以需要将这些知识点按类别分类整理，这样就会建立起一个清晰的知识体系。识记起来按照类别进行，这样有利于知识链条的建立。

古代文化常识主要有如下类别：古代官职、人物称谓、教育科举、宗法礼俗、天文历法、古代地理、文学艺术、器物服饰等。

在识记过程中，要特别注意出现频率较高的内容，这往往是考题的重点所在。但同时也要注意，其他的内容门类在以往考题中出现次数少，在某种程度上加大了其在以后的考试中出现的几率，所以不能掉以轻心，如天文历法、文学艺术等。

另外，在复习过程中，不建议沉迷于偏难怪的内容。“常识"意为普通的知识、一般的知识，所以“古代文化常识”考查的应该是上述类别中最常见的知识点。

【避坑技巧】

1.化整为零，分解记忆

此考点的内容特点决定了我们更适合将它分解开来，分散到平时的学习中，抓好零散时间，逐一攻破。例如，每天的早读课，或者课间，或是每晚休息前的十分钟，这样一点点地积攒，最后总量就会非常可观。具体的时间因人而异，总之是将零散的时间利用好。

再者，古代文化常识内容细碎，提醒大家要反复翻看，这样才能强化记忆。建议循环记忆五次以上，才能达到较好的记忆效果。

2.立足教材，注重积累

现在的考试往往抓住书下注释，如《桃花源记》中“黄发垂髫"指“老人和小孩”，和《醉翁亭记》中出现的“伛偻提携"是一个意思。复习时抓住课文，避免做无用功。

【易错点提醒一】作品与作者的匹配（文化常识）

【例1】

（2022·江苏无锡·中考真题）下列有关文学、文化常识表述不正确的一项是（）

A．杜甫，字子美，号少陵野老，是唐代现实主义诗人，史称“诗仙”。

B．蒲松龄，清代小说家，世称“聊斋先生”，著有文言短篇小说集《聊斋志异》。

C．古人以山北水南为阴，山南水北为阳，“达于汉阴”中的“汉阴"是汉水的南面。

D．中国自古以来就讲究礼仪，如“持兵揖”中的“揖"指“拱手行礼”。

【答案】A

【解析】A.杜甫，史称“诗圣”，不是“诗仙”。“诗仙"是指李白。故选A。

易错分析：对作品与作者辨别不清。

【变式1-1】（2023·江苏连云港·统考中考真题）班级开展“好奇心和探索精神”主题学习活动，同学们积极参与。

①两千多年前《庄子》中第一次提到“宇宙"。庄子凭借汪洋zì（）肆的想象力，描绘宇宙的“出无本，入无窍”，这样的一直延续到今日——宇宙到底是如何形成的——有许多突破也仍有许多未解之谜。科学的mèi（）力正在于面对着无穷未知。对未知抱有浓厚兴趣和想象，觉得未知世界里少一分可能就好像少一分精彩，甚至感到失望，这种无穷的探索欲是科学家的本色。

②科学家需要什么特质？智力、毅力、勇气……但是这些都不算是科学家的，各领域的达人都需具备。“好奇心造就科学家和诗人”，好奇心才是科学家的专属特质。

③科学家的好奇心需要呵（）护、需要宽容，需要安定的环境让他们心无旁骛地埋头钻研。在牛顿发现万有引力的时候，人类并不知道有朝一日能够用来探索太空甚至星际移民。艳羡诺贝尔科学奖的人们，更应该了解荣耀背后，是一颗颗帮助发现与创造的好奇心。

④霍金曾说，人类很难在这个脆弱的星球上再延续千年。其实，科学家的“”，往往更多是一种对人类自身命运的好奇和思索。如果没有这些好奇心，如果不用这些好奇心来思考未来，人类很难交出一份满意的发展答卷。

（选自《人民日报》2013年12月9日有删改）

“好奇心造就科学家和诗人”，请从你熟悉的科学家和诗人中寻找依据。

【答案】示例：①周建平小时候对夜空中的中国首颗人造地球卫星产生了好奇心，从此点燃了自己的科学梦想，长大后成为我国载人航天工程总设计师。②李白对月亮充满好奇心，于是写出了“小时不识月，呼作白玉盘”“床前明月光，疑是地上霜"等唯美诗句。3．示例：霍金的话警示人类只有保持好奇心，不断探索未来，才能再续辉煌。

【解析】本题考查文学常识。“好奇心造就科学家和诗人”意思是科学家凭借着对事物的好奇心，发明研究新事物；诗人凭借对周围景物的好奇心，写出一篇篇优美的诗篇。从自己熟悉的科学家和诗人中寻找依据证明这个观点即可。

示例：瓦特对烧水冒出的蒸汽十分好奇，他对此进行了研究，改良了蒸汽机，这才推动了英国的工业革命；唐代著名边塞诗人岑参好奇的性格让他写作的边塞诗别具一格，同样是云，而他笔下的云却奇丽壮美，流传千古。如“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝"。

【易错点提醒二】特殊称谓要牢记（文化常识）

【例2】

（2023·江苏无锡·统考中考真题）下列有关文学、文化常识表述不正确的一项是（）

A．老师在教授《岳阳楼记》时，推荐同学们去参观惠山古镇的范文正公。

B．父亲节将至，有同学在给父亲的贺卡上写道：令尊大人，祝您康健顺意！

C．在“民族魂”主题阅读活动中，小锡推荐阅读鲁迅小说集《呐喊》《彷徨》。

D．一位无锡籍企业家说道：“我这次回无锡投资建厂，是为了报效桑梓。"

【答案】B

【解析】本题考查文学文化常识。B.“令尊大人”表述不正确。“令尊"是敬辞，是对他人父亲的尊称，不能用来称呼自己的父亲。

易错分析：掌握谦敬关系。

【变式2-1】

（2023·江苏盐城·统考中考真题）根据语境完成题目。

2023年，盐城迎来建市四十周年，四十载栉风沐雨，四十载春华秋实。盐城建市以来的四十年，是一部勠力同心、踔厉奋发的创业史；是一部自强不息，永不懈dài（）的奋斗史；是一部劲帆高悬、乘风破浪的发展史。回望四十年继承，开tuò（）、创新的奋斗历程，我们跋（）山涉水，步履不停。“走遍江淮千山水，犹道桑梓更清美”，今天的盐城，增长与转型良性互动，发展与生态相得益彰（），经济与社会协调并进，盐城人正以“拼"的干劲，“燃”的①_____，“敢"的②_____，坚定绿色发展追求，奏响“沿海绿城、国际湿地”的崭新画卷，为美丽中国呈上盐城篇章。

“走遍江淮千山水，犹道桑梓更清美"中的“桑梓”，在中国文化中指代_________________。

【答案】家乡

【解析】桑梓：古代村落的房前屋后，遍植桑树、梓树，有“桑梓之地，父母之邦"的说法。后来，“桑梓”成了中国文化中故乡、家乡的代名词。

A组中考真题

1、（2023·四川巴中·统考中考真题）研学活动中，大家交流文学文化常识，表述不正确的一项是（）

A．《诗经》是中国浪漫主义诗歌的源头，收录了西周到春秋时期的诗歌305篇，多采用重章叠句的形式，常用赋、比、兴的手法。

B．中国文化崇尚“和”，它体现在百姓生活的方方面面，如商人经商讲究“和气生财”，家人相处讲究“家和万事兴"等。

C．孟子是儒家学派的代表人物之一，被尊称为“亚圣”。他的名句“生于忧患，死于安乐"时时警醒着世人。

D．李白和杜甫是唐诗的两座高峰，其中杜甫曾漂泊巴蜀，在浣花溪旁写下了著名的《茅屋为秋风所破歌》

【答案】A

【解析】本题考查文学文化常识。

A．“浪漫主义”有误，应为：现实主义。故选A。

2、（2023·湖南湘潭·统考中考真题）下列说法不准确的一项是（）

A．在端午节，人们纪念爱国诗人屈原，民间流传着吃粽子、赛龙舟、挂艾叶等习俗。

B．《爱莲说》是宋代周敦颐的作品，“说"是古代的一种文体，用来警诫自己或称述功德。

C．毛泽东《沁园春·雪》“稍逊风骚”一句中的“风骚”，本指《国风》和《离骚》，后泛指文章辞藻。

D．谭嗣同发出“河流大野犹嫌束，山入潼关不解平”的感慨，表现了他冲破罗网、勇往直前、追求个性解放的少年意气。

【答案】B

【解析】本题考查文学常识。B.“说"是古代的一种议论性文体，可以记叙、说明、议论；而非“用来警诫自己或称述功德”；注意“铭"是古代的一种文体，用来警诫自己或称述功德。

3、（2023·湖南郴州·统考中考真题）下列说法正确的一项是（）

A．“天下第十八福地苏仙岭”中的“福”，从书写形式来看属于行书。

B．“地球上的一滴眼泪”此句运用比喻手法，表现出仰天湖的面积极小。

C．周敦颐是唐代哲学家，其代表作《爱莲说》中的“说"是一种文体。

D．“流传着浪漫神奇故事的龙女温泉”一句中的“浪漫"是动词。

【答案】A

【解析】B.有误，此比喻是为了表现仰天湖的美丽；

C.有误，周敦颐是宋代哲学家；

D.有误，“浪漫”是形容词；

故选A。

4、（2022·四川巴中·统考中考真题）探究活动中，大家交流文学文化常识，下列表述不正确的一项是（）

A．白衣古镇名士吴德潇进士，任官知县。进士，是古代科举会试及第者之称，其中一甲三名依次是状元、榜眼、探花。

B．《史记》是我国第一部纪传体通史，鲁迅称赞《史记》是“史家之绝唱，无韵之《离骚》。

C．中华诗文卷帙浩繁，逐渐形成了一些表意相对固定的词语，如“万钟"指优厚的俸禄，“桑梓”指故乡，“南冠"指俘虏，“扶摇”指旋风。

D．中华民族的传统节日都有独特习俗，如端午竞舟，中秋赏月，除夕守岁等。

【答案】A

【解析】考查对文化常识的理解和辨析。

A.“进士，是古代科举会试及第者之称"有误，进士是中国科举考试制度中功名的最高等级，是古代科举殿试及第者之称；

5、（2021·四川巴中·统考中考真题）某同学与大家交流文学文化常识，下列表述不正确的一项是（）

A．叶圣陶，原名叶绍钩，代表作有长篇小说《倪焕之》、童话集《稻草人》等。

B．我国古代有很多长度计量单位，如《愚公移山》“高万仞”中的“仞”，《鱼我所欲也》“一豆羹”中的“豆"。

C．中国是礼仪之邦，“拜手”是古代男子跪拜礼的一种，“长跪"是两膝着地，挺直身子表示敬意，如《唐雎不辱使命》中的“长跪而谢之”。

D．章回体是中国古代长篇小说的一种叙述体式，章回体小说每回前用单句或两句“对偶"的文字做标题，称为“回目”。如《儒林外史》第三回“周学道校士拔真才胡屠户行凶闹捷报"。

【答案】B

【解析】本题考查对文学文化常识的掌握。

B.错误，《鱼我所欲也》“一豆羹”中的“豆"不是计量单位，“豆”是古代盛食物的一种容器，形似高脚盘。

B组最新模拟题

1．（2023·浙江台州·统考一模）小文在阅读茅盾文学奖得主王旭烽的《向天台》时，做了批注，你认为哪一项批注有误（）

A．【原文】《真诰》说：“（天台山）高一万八千丈，周回八百里……当斗牛之分，上应台宿，故曰天台。"

【批注】天台山的“台”念tāi，这个读音与天上的星宿有关。

B．文中引用徐霞客《游天台山日记》原文首句：癸丑之三月晦

【批注】“癸丑"采用的是中国古代干支纪年法，“三月晦”是指农历三月的最后一天。

C．【原文】曹景宗曾受命出兵北魏，大败魏将杨大眼于准水。在武帝华光殿庆功宴上，沈约等大臣以“映"韵联句赋诗，轮到曹氏仅余“竞”“病"两字，大家无不为他犯难。

【批注】偶数诗句尾字只能用“竞”“病"两字，难哉！难哉！

D．【原文】太子晋王子乔“赶上了诗书礼乐的教化；‘乐’在那个时代纯属道器，是人生精神完的必修课。”

【批注】我国古代有“六艺"之说，包含了诗、书、礼、乐、射、御，“射”就是《醉翁亭记》中“射者中"的“射”。

【答案】D

【详解】本题考查文学文化常识识记。

D.“六艺"中的“射”指的是射箭技术，《醉翁亭记》中“射者中"的“射”指的是投壶，宴饮时的一种游戏；

故选D。

2．（2023·湖南长沙·长沙市南雅中学校考二模）小雅同学通过初中三年的学习，对唐宋散文产生了浓厚的兴趣，想要在班级中进行一场关于“唐宋散文"的微分享，他对自己最喜欢的五位作家做出了如下梳理，并有如下论断和推测，其中不正确的一项是（）

作家基本信息代表作

韩愈字退之，世称“韩昌黎”，曾经因上《论佛骨表》劝谏而被贬潮州。《马说》《师说》

柳宗元字子厚，世称“柳河东”，曾参与“永贞革新”，失败后被贬永州。永州八记：《小石潭记》《袁家渴记》等

欧阳修字永叔，是苏轼和曾巩的老师，曾贬至滁州。《醉翁亭记》《丰乐亭记》

苏轼字子瞻，与苏洵、苏辙合称为“三苏”，曾经多次遭受贬谪，在此期间创作了许多经典代表作。《记承天寺夜游》《赤壁赋》

范仲淹字希文，曾发起“庆历新政”，推行改革，失败后自请出京。《岳阳楼记》

A．苏轼曾多次被贬，在此期间创作了许多经典作品。据此推断《记承天寺夜游》与他的贬谪经历相关。

B．曾巩是欧阳修的得意弟子，由此可以推测曾巩是宋代著名散文家。

C．柳宗元在“永贞革新"失败后被贬永州，在此期间创作了情感基调基本一致的“永州八记”。由此可以推断，《袁家渴记》表达了诗人游历山水时的乐观豁达。

D．韩愈创作的《马说》借马表达了对统治者不能识别人才的强烈愤慨，据此可以推测韩愈的散文风格为曲折自如、词锋锐利。

【答案】C

【详解】本题考查文学常识的识记。

C．《袁家渴记》和《小石潭记》都属于“永州八记”，情感相似，都是表达了自己被贬后的失意与苦闷。选项中“《袁家渴记》表达了诗人游历山水时的乐观豁达”理解有误；

故选C。

3．（2023·山东淄博·统考一模）下列说法有误的一项是（）

A．人们把真正了解自己的人叫作“知音”，用“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙，人们也喜欢在“借问人间愁寂意，伯牙绝弦已无声"等诗句中提及“知音”故事。

B．著名杂文作家马南邨在《不求甚解》中，从人们在生活中对“不求甚解"误解谈起，追根溯源其原始语境本义，阐发自己认识，并用实例作证，告知读者读书“不求甚解”、“观其大略"、把握书籍精神实质也是一种读书方法，并补充说明观其大略同样需要认真读书。

C．司马迁在《孙权劝学》中叙写了孙权劝学吕蒙后，吕蒙才略有惊人长进的故事；其主持编纂的《资治通鉴》是一部编年体史书。

D．俄国作家托尔斯泰在小说《穷人》中记述了一个寒风呼啸夜晚，桑娜夫妇主动收养已故邻居西蒙两个孤儿的故事，真实反映了沙俄专制制度下贫民的悲惨生活，赞美了桑娜夫妇宁可自己吃苦也要帮助他人的高贵品质。

【答案】C

【详解】考查文学文化常识的识记。

C.《资治通鉴》（常简作《通鉴》），是由北宋史学家司马光主编的一部多卷本编年体史书，并非“司马迁”，司马迁著有《史记》；

故选C。

4、（2023·河北唐山·统考二模）寒假期间，你观看老师推荐的纪录片《“字"从遇见你》，摘录了第8集“册”解说语并检查完善。

甲骨文“册"的样子一望而知，是把竹片或木用绳子系在一起。人们用毛笔在竹片上写字，保存时再把它们卷成一卷一卷的，后人所说的“万卷书”“书卷气"也由此而来。从商朝到汉末，中国人一直使用竹简记录文明。相传孔子晚年好读《周易》，韦编三绝，这不仅体现了孔子好读书，更说明竹简极易损耗和“体重”超标，“册"终究逃不过被叠代的命运。

联系《过零丁洋》，你知道“竹简”还有_____________、简牍等代称。

【答案】汗青

【详解】本题考查文化常识。《过零丁洋》，“人生自古谁无死？留取丹心照汗青"意思是人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。汗青：同汗竹，史册。古代用简写字，先用火烤干其中的水分，干后易写而且不受虫蛀，也称汗青。

5．（2023·江苏宿迁·统考二模）小文所在的班级开展“呼唤文化自信，共建精神家园”的活动，小洁查找到下列材料，请按要求作答。

文化是民族的血脉、民族的灵魂，是人们的精神家园，更是一个国家yì立不倒的根基所在。中华传统文化历史悠久、源远流长，___________，___________，___________，___________。中华传统文化中“自强不息"天人合一”“和而不同"厚德载物”“见贤思齐"……等理念和情怀，有着不可低估的当代价值。我们要更加努力地使文化自信充分融入现代化实践的各个方面，让社会发展的各个层面都洋溢着人文关怀。我们有理由相信，随着中国向世界舞台中心的稳健迈进，文化自信的价值必将日益zhāng显。

小洁将平日所学习到的部分文化常识进行归纳，下列说法不正确的一项是（）

A．“尊兄”“令堂"奉陪”“大驾"属于敬辞类，“家父”“舍弟"拙作”“鄙人"属于谦辞类。

B．古代男子十八岁举行加冠仪式，表示成年，后人常用“冠”或“加冠"表示年已十八。

C．干支纪年是用十天干和十二地支按顺序排列组合的六十甲子来纪年，如《水调歌头》：“丙辰中秋”中的“丙辰"。

D．在科举考试中，考生如果在乡试、会试、殿试都获得第一名，则可以获得“三元及第”的殊荣。

【答案】B

【详解】本题考查文化常识识记。

B.有误。古代男子二十岁举行加冠仪式，表示成年，后人常用“冠"或“加冠”表示年已二十；

故选B。

6．（2023·江苏徐州·统考二模）“大美中国"采风活动之“寻访东坡”小组追寻东坡足迹由密州来到徐州黄楼，需要你帮他们完成以下任务，才能继续前行。请根据语境作答。

熙宁十年（1077年），苏轼由密州调任徐州知州，到达不久，黄河决口于城下，苏轼日夜（A），率民军挡水。水退后，为避免徐州不遭水害，苏轼奏请朝廷拨款，在徐州筑提、固岸并建黄楼。

“荡荡清河埔，黄楼我所开"出自苏轼《送郑户曹》诗，此诗历数徐州山川胜迹和古今豪杰，亦写出了建造黄楼的初zhōng（）。为庆祝黄楼落成，苏轼于元丰元年重阳节广邀名人故友，在黄楼赋诗作画。苏轼作《九日黄楼作》；苏辙、秦观虽不在徐州，也都作了《黄楼赋》；陈师道作《黄楼铭》……“黄楼聚会”kān（）称徐州历史上的一场文坛盛事，黄楼因苏轼之名而成为后世文人墨客到徐州必游的风景胜地之一。

苏轼在徐州两年间，抗洪保城、开发煤炭、劝勉农商、倡导文教、治盗安民。徐州老百姓对其（B），世代流传。古彭州官何其多，也唯有苏轼被叫做“苏徐州"。

小徐为采风活动整理资料的时候，不小心把徐州几处名胜古迹的对联弄混了，请你帮他找找适合黄楼的是哪一副（）

A．于东山之麓，升高得景，放鹤适其所隐，比西湖之屿，随处皆梅，作亭名亦相宜。

B．碧水柔波，不尽黎民厚意；黄楼明月，长留太守清风。

C．血泪洒鸾笺，七字清吟酬白傅；香魂依燕幕，千秋遗迹并黄楼。

D．风吼雷鸣，拔山除暴；云飞旗舞，戏马兴戎。

【答案】B

【详解】考查对联。

A.结合“放鹤”可知是徐州云龙山放鹤亭对联；

B.“太守"指苏轼，苏轼在调任彭城（今徐州）三个月后，便面临一场人与自然的决战。那年的7月17日，黄河在澶州的曹村决口，洪水泛滥，淹没45个县。生死攸关之际，苏轼结庐城下，帅旗高举，身先士卒，蓑衣草鞋，指挥在抗洪第一线。他亲率5000民夫，无艰不往，苦战70多个日日夜夜，洪水终于退去。后来，经神宗皇帝亲自批准动工，在黄河边上修建了黄楼。黄楼的这副楹联，写出了徐州父老乡亲对苏轼的深深怀念与感恩，也道出了苏轼一心为民、两袖清风的情怀；

C.为徐州燕子楼对联。燕子楼，原在江苏徐州城南。唐德宗贞元时，为尚书张建封故宅中楼阁。张建封侍妾。张卒后，关盼盼誓不再嫁，居此楼十余年而不改初衷。

D.为徐州戏马台对联。上联赞颂项羽“徐暴”安良，叱咤风云；下联描述西楚霸王观戏马的情景，白云滚滚，战旗猎猎，人欢马叫。

故选B。

7、（2023·四川巴中·统考模拟预测）某校组织九年级学生开展“登高·祈福"实践探究活动，请阅读下面文段，完成下面小题。

（1）活动中，同学们进行了文学、文化常识交流，下列表述正确的一项是（）

A．《曹刿论战》选自《左传》。《左传》又名《春秋左氏传》《左氏春秋》，道家经典之一，是中国古代的史学和文学名著，相传为春秋时期左丘明所作。

B．《白杨礼赞》是一篇托物言志的散文，作者茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，作家、社会活动家，代表作有小说《蚀》三部曲、《子夜》