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文档简介
李
白
语言建构与运用:思维发展与提升:
知人论世,疏通文意,体会缘景明情,在诵读的过程中想象诗
诗人情感,背诵全文。歌的意境,揣摩诗人蕴含其中的深
沉情感。
审美鉴赏与创造:文化传承与理解:
把握作品的浪漫主义风格,品味理解封建社会中知识分子的遭遇
诗歌奇特的想象、大胆的夸张、和苦闷,体会李白借诗歌表达蔑
瑰丽的语言,提高古诗鉴赏能力。视权贵的精神和豪迈的气概。
如果用一个字来形容李白,你会用哪一个字?
仙
有诗为证:
俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。
——“谪仙”
李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。——“酒仙”
兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧州。——“诗仙”
李
白
,字太白,号青莲居士,又号
“谪仙人”。唐代伟大的浪漫主义诗人,被
后人誉为“诗仙”。
幼时(5岁时)随父迁居绵州昌隆县
(今四川江油)青莲乡。“五岁育六甲,十
岁观百家”,“十五观奇书,作赋凌相如”。
有远大的抱负,“愿为辅弼”、“安社稷”、
“济苍生”。20岁后,蜀中漫游,二十五岁
起“辞亲远游”,仗剑出蜀。
关于“留别”
唐玄宗天宝元年(742年),李白的朋友道士吴筠向玄宗
推荐李白,玄宗于是召他到长安来。李白初到长安,也曾有
过短暂的得意,但他一身傲骨,不肯与权贵同流合污,又因
醉中命玄宗的宠臣高力士脱靴,得罪了权贵。连玄宗也对他
不满。他在长安住了一年多,就被赐金放还,他那由布衣而
卿相的梦幻从此完全破灭。
李白离开长安后,先到洛阳与杜甫相会,结下
友谊。随后又同游梁、宗故地,这时高适也
赶来相会,三人一同往山东游览,到兖州
不久,杜甫西入长安,李白南下吴、
越故地。这首诗就是他行前写的。
梦游:点明所写内容是虚幻的,运用的是一种想象手法。
天姥:写诗的目的:临行前留下
梦游的地点留
诗与朋友告别
古代乐府诗体裁的一种,别
《别东鲁诸公》
与“歌”“行”属于同
吟::
一类多有悲愁慨叹之意。《梦游天姥山别东鲁诸公》
洲(yíng)(yǐn)
溪(shàn)澹(dàn)
(jī)然(hōng)
向天(héng)(lù)
梦
第一段:入梦之由
第二段:梦游之境
第三段:梦后之慨
海客谈瀛洲,烟涛②难求,越人③天姥,云霞
景色模糊不清确实,实在
谈论忽明忽暗
④⑤可睹。天姥连天向天⑥,势⑦五岳掩赤城。天台四万八
有时遮蔽超出
千丈,对此欲倒东南倾。
航海的人谈起瀛洲,大海波涛渺茫确实不易寻求;吴越一带的人谈
译起天姥山,云霞忽明忽暗(天姥山)有时可以看到。天姥山仿佛连接着
文天遮断了天空,(它)山势高过五岳,遮蔽了赤城山。天台山虽高一万
八千丈,对着这天姥山,(却矮小得)象要向东南方倾倒一样。
对比、夸
瀛洲难求烟涛微茫
张、衬托
梦
游向天横
之
因以虚衬实拔五岳
峻拔雄伟
掩赤城
天姥可睹
倾天台热情向往
以瀛洲来天姥山(以虚衬实),使人产
衬托:
生。
,凸显其
对比:
高大巍峨。
等描绘出天姥山
夸张:
拔地参天、横空出世的雄伟形势。
我欲之梦吴越,一夜飞镜湖月。湖月照我影,送我至
依据同“渡”
剡溪。谢公宿处今尚在,水荡漾清猿啼。脚谢公屐,身登
清澈穿
青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石
天黑、夜晚动词,震响使战栗;使震惊
忽已
。熊咆龙吟岩泉,深林兮层巅。云青青兮欲
下雨
,水澹澹兮生烟。
我想根据这(传说),梦游一趟越地(的天姥山),梦中,一个
夜晚飞渡过月光映照下的镜湖。湖上的月光映照着我的身影,送我到
剡溪。诗人谢灵运游天姥山时住宿的地方现在还存在,清澈的溪流水
波荡漾,山中的猿猴叫声极为凄清。(我)脚穿谢公游山时穿的木屐,
译
亲自攀登直入云霄的天梯(高峻陡峭的山路)。在半山腰就看见从海
文上升起的太阳,在山顶上可以听到天鸡啼鸣。无数山岩重叠,道路曲
折回旋,没有一定(的方向)。(由于)迷恋奇花,倚着山石,不觉
已经天黑了。岩泉发出的响声,像熊在怒吼,龙在长鸣,使幽静的树
林战栗使层层山岩震惊。乌云黑沉沉啊要下雨了,水波荡漾升起阵阵
烟雾。
霹雳,丘峦崩摧,洞天石扉,中开。浩荡
闪电,“列”通“裂”形容声音很大天空
不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来
下。虎瑟兮鸾车,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动,
弹奏回旋、运转恍然、猛然
惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失之烟霞。
原来
闪电迅雷,使山峦崩裂。仙府的石门,轰隆一声从中间
打开了,洞中蔚蓝的天空广阔无际,看不到尽头,日月的光
译辉照耀着金银筑成的宫殿。云中的神仙用彩虹做衣裳,把清
文风当作马,一个接一个地下来了。老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟驾
着车,仙人成群结队多得像麻一样。猛然间(我)心惊胆颤,
猛然一惊而起,不禁长声叹息,醒来时见到的只有枕头床席
还在,刚才梦中的烟雾云霞消失了。
学生活动:
跟随配乐,朗读第二段,赏析梦中四境,体会作者的情感变化。
小组讨小论组:讨论:
(1)全班分成4个小组,每一个小组赏析一个梦境。
()全班分成个小组,每一个小组赏析一个梦境。
(2)找1出诗人梦游景点,4鉴赏精彩之处,为景点取名。
(3)(品2味)组找成梦出境诗的意人象梦及特游点景,用点关,键鉴词语赏概精括诗彩人之的心处情,。为景点取名。
(4)分析使用的手法,感受李白浪漫主义风格。
(3)品味组成梦境的意象及特点,用关键词语概括诗人的心情。
(5)制作梦游景点表格。
(4)分析使用的手法,感受李白浪漫主义风格。
(5)制作梦游景点表格。
梦中四境
四大景点图景物特色(意境)作者心情
月夜剡溪图
梦登天姥图
山中夜景图
仙人盛会图
我欲因之梦吴越,。
急切兴奋
湖月我影,我至。
人和自然和谐一体清幽寂静
宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。
借谢灵运来写自己,也表达了自己要效
仿谢灵运寄情山水、鄙弃俗世。
意象:湖、月、溪水、谢公宿处、渌水、猿声
特点:清幽、寂静
意境概括:这是一幅清丽恬静幽美的画面
情感:诗人沉浸其中,心驰神往
谢灵运是南朝时期著名的山水派诗人,他热衷政治仕途,但
到了刘宋时代,他的仕途地位受到威胁,不很顺利;后来他干脆
辞官,领着僮仆门生几百人游山玩水,以排遣政治上的不满。
谢灵运与李白一样,也是空有满腔抱负,却在政治上饱受打
击,都有政治上的不满。所以,
1人文景观,丰富内容,增添文学色彩。
2遭遇相似,折射出对怀才不遇的感慨。
脚著谢公屐,身登青云梯。
半壁见海日,空中闻天鸡。
意象:青云梯、海日、天鸡特点:壮美、雄奇
意境概括:这是一幅雄奇壮美的天姥山白日画面
情感:诗人为之迷醉神荡,乐而忘返
千岩万转路不定,花倚石已暝。
熊咆龙吟岩泉,深林兮层巅。
云青青兮,水澹澹兮。
意象:迷花、奇石、熊咆、龙吟、岩泉、深林、层巅、云、雨、烟
特点:恐怖、惊悚(离奇险怪)情感:诗人为之悸动惊恐
意境概括:这是一幅惊心动魄、光怪陆离的画面
列缺霹雳,丘峦崩,洞天石扉,。青冥浩荡不见底,
日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮而来下。虎
鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮如。
意象:霹雳、洞天石扉、青冥浩荡、日月、霓衣、风马、云之君、虎、鸾、仙人
特点:热闹盛大意境概括:这是一幅富丽堂皇、热闹盛大的画面
情感:让人惊叹艳羡,令人神往,表现了诗人兴奋愉快的心情
梦中四境
四大景点图景物特色(意境)作者心情
月夜剡溪图湖月清猿幽静雅致急切兴奋
半壁海日雄奇壮观
梦登天姥图流连忘返
迷花曲径昏暗恍惚奇幻瑰丽
山中夜景图云林雨烟迷离惊怖悚然惊奇
离奇变幻
仙人盛会图洞天仙境幸福陶醉
辉煌富丽
忽魂以魄动,恍惊起而长。
心惊感叹
惟觉时之枕席,失之烟霞。
原来
诗人梦醒后的心情怎样的,从哪些词语中可看出来?
失意留恋,痛苦惆怅(“长嗟”、“惟”、“失”)
用浪漫主义手法,通过梦游,抒写了对山水名
区和神仙世界的热烈向往,表现了作者鄙弃尘俗、
蔑视权贵、追求自由的思想。
梦中仙境象征作者追求的理想境界。写自己对
山水名区和神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现
实的厌恶。
“一夜飞度镜湖月”的轻松愉快就是他被选召入宫时的心情,“脚著谢公屐…
空中闻天鸡”初入官场的成功体验。
而当他进入宫廷却发现曾经热切向往的宫廷并非那么纯净:“千岩万转路不定,
迷花倚石忽已暝”是对官场的迷茫;
“熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅”象征官场让人心惊胆战;”云青青兮欲
雨,水澹澹兮生烟”象征官场的变幻莫测;“云之君”“仙之人”是达官显贵;
“日月照耀金银台”是皇亲国戚们居住的宫殿;
“虎鼓瑟兮鸾回车”是达官显贵们出行的鸣锣开道。梦中仙境即现实官场。
世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放
低头弯腰,即卑躬屈膝。
白鹿青崖间,行即骑访名山。安能
,使我
等待侍奉有权势的官僚们
不得开心颜!
人世间行乐也是像梦中的幻境这样,自古以来万事都象东流的水一
译样一去不复返。告别诸位朋友离开(东鲁)啊,什么时候才能再回来?
文暂且把白鹿放在青青的山崖间,要想远行时就骑上它去探访名山。怎么
能低头弯腰侍奉权贵,使我不能舒心畅意,高高兴兴地过日子!
“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”
从这里可以看出诗人的思想是曲折复
杂的,但是它的主要方面是积极的,富有
反抗精神的。是诗中的思想精华。这铿锵
有力的十六个字,是诗人思想和个性的体
现,表达了诗人宁愿寄情山水,也决不向
权贵屈服,也决不取悦于世而苟且偷生,
充分显示了诗人的反抗精神和豪迈气概。
世事痛苦直抒胸臆
梦
游
之追求乐土
回归现实
豪迈气概
吟
蔑视权贵
蔑自
视由
梦境权傲
洞天仙境神奇壮丽贵岸
富丽堂皇
夜晚景象
白天景象
魂归枕席
梦到剡溪
阴森恐怖
壮美雄奇
清幽寂静憎恨现实
现实苦闷惆怅现实
从本诗看李白诗歌的浪漫主义风格
丰富的想象:大胆的夸张:
天鸡、金银台、霓衣、风向天横、拔五岳、掩赤城、
马、云之君倾天台
瑰丽的色彩:奇特的构思:
云霞、明月、渌水、清猿、全诗运用对比手法,从现实
海日、青冥(浑浊、冷酷)到梦境(美妙、
欢乐),又回到现实。
本诗的“梦境”,评论界说法
不一;有人认为是美梦,有人
认为是噩梦,也有人认为是美
梦与噩梦的矛盾共同体。
你怎么看?
依据
1“世间行乐亦如此,古来万事东流水。”梦境是美
好的,作者醒来才会惋惜失落。
2文章第一段用对比、衬托的手法突出了天姥山的超
凡脱俗与雄伟高大,让作者心向往之。所以作者的
梦里的天姥山也是美好神秘的。
依据
1“忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。”魂魄都惊动了,
应该是因梦中之境而“惊”醒。
2结合写作背景,梦境是对现实的隐喻。对仙境的描
述正是宫廷生活的映照。与后文“安能摧眉折腰事
权贵,使我不得开心颜”的“发愤之言”相呼应。
无论是超越现实的美梦、还是隐
射现实的噩梦,它终不过是一场
“梦”。梦的意义就在于发现,
发现自我真正的精神追求。
14岁立志“安社稷”“济苍生”
25岁仗剑远游,求仕无果
这就是李白,有着
42岁奉诏入京,供奉翰林,即使在遭遇了排挤和流
44岁权贵排挤,赐金放还放,也矢志不渝,
54岁安史之乱,从军报国
,他的骑鹿远游里深
56岁兵败流放,中途遇赦藏的是
61岁再请从军,因病折回
62岁病逝当涂
诗人借游仙诗的形式,托梦言志,通过
梦境中的美好仙境与黑暗现实对比,表达了
诗人对权贵的蔑视,对污浊社会的抗议,对
自己崇高人格的捍卫,表现了诗人
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