高考语文一轮复习考点微专题(新高考版)考点32非连续性信息类文本阅读之分析图表(原卷版+解析)

备战2022年高考语文一轮复习考点微专题考点32非连续性信息类文本阅读之分析图表【命题趋势】分析统计图表在近两天的非连续性文本实阅读题中均有考查。一般有两种命题方式，一是考查框架图，用框架图的方式梳理文本的内容，重点考查事件的流程、文章的重点内容以及文章的结构等，重点对读环节的缺失、内容解读的错误以及文章思路概括错误等；二是考查统计图表，主要有柱形图、曲线图、饼状图，重点分析极值，不同时间、不同事物的对比以及变化趋势等。【真题再现】一、【2019年高考新课标2卷】阅读下面的文字，完成下题。材料三：港珠澳大桥岛隧工程智能建造以信息化为基础，运用大数据、云计算及物联网等先技术，创造具有感知储存能力、学习判断能力的智能设备、智能控制系统等，扩展、延伸工程建设者的感知能力、预测能力、控制能力及作业能力，将机器智能与人类智慧紧密结合，形成人机一体化智能建造系统，使工程建设更为安全。智能建造平台由感知层、网络层、数据层、应用支撑层及应用层组成。感知层是基础，借助卫星等多种技术手段，采集各类数据信息，类似人的眼睛等感官；网络层利用光纤通信网等技术，将感知层采集的各类数据信息传输至数据层，类似人体神经系统；数据层中存储着大量的数据信息资源，借助数据库、云存储等智能存储手段，实现信息资源的有效存储和共享；应用支撑层是运算中心，类似于大脑，实现数据融合，最终在应用层形成各种智能控制系统，辅助工程建设者进行决策。（摘编自林鸣等《港珠澳大桥岛隧工程智能建造探索与实践》）下列对材料三相关内容的梳理，不正确的一项是二、【2021年高考全国乙卷】阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：新中国成立后，中国始终把解决人民吃饭问题作为治国安邦的首要任务。70年来，在中国共产党领导下，经过艰苦奋斗和不懈努力，中国在农业基础十分薄弱、人民生活极端贫困的基础上，依靠自己的力量实现了粮食基本自给，不仅成功解决了近14亿人口的吃饭问题，而且居民生活质量和营养水平显著提升，粮食安全取得了举世瞩目的巨大成就。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央把粮食安全作为治国理政的头等大事，提出了“确保谷物基本自给、口粮绝对安全”的新粮食安全观，确立了以我为主、立足国内、确保产能、适度进口、科技支撑的国家粮食安全战略，走出了一条中国特色粮食安全之路。

（摘自国务院新闻办公室《中国的粮食安全》白皮书）下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.我国粮食单位面积产量显著提高，2010年开始平均每公顷粮食产量突破5000公斤，粮食生产取得了举世瞩目的巨大成就。B.2017年我国稻谷、小麦、玉米的每公顷产量明显高于世界平均水平，可见居民的生活质量和营养水平得到了显著提升。C.2003～2015年，粮食总产量连续多年保持增长势头，中国特色粮食安全之路越走越稳健，粮食生产能力不断增强。D.从2015年起，我国粮食总产量连续四年稳定在65000万吨以上水平，这有助于保障国家粮食安全、促进经济社会发展。【考点详解】分析框架图正误的题目给出的框架图一般为关系图或流程图，关系图一般为材料提供的事物之间的关系或文章的结构层次；流程图为材料所述事件的流程。“关系图”经常采用要素遗漏或和材料内容不对应的方式设错，答题时注意“要素全面”“复述材料准确”“关系清晰”。分析统计图注意以下要点。1.掌握读图的方法。（1）关注表头、标注、图例，读懂图表，明确比较分析的对象和内容，尤其注意两种统计图混搭一起的现象；（2）注意极值和图像的趋势变化，对图表纵向分析；（3）注意不同对象之间的差别，进行横向比较。（4）明确题干中要求的比较区间，在图中找到限定区间的数据。2.注意描写图表信息的词语的确切含意。主要有上升（上涨）、下降（下滑）、峰值、低谷、回升/回落（之前是降低/升高）、反弹、负增长（减少）、回正、失衡（相对于平稳而言）、平稳、递增（减）、稳重有升/降（整体是升/降的，但幅度不大）、追赶势头、持续上涨、相差悬殊、遥遥领先等。3.关注描述对象及图表信息的词语前的修饰限制词语。表示数据差别比较大的有：明显、迅猛、强劲、井喷式、急剧等；表示数据差别比较小的有略有、放缓等；对表述对象的限制的有：均、同步、每（年、月）、逐（年）等，这时需要同时关注两个或以上对象的变化数据。4.正确判断对图表信息的推断。根据图表内容进行相应的推断是2018年高考实用类文本阅读新出现的题型，答题时注意两点，第一是表述用词的分寸，重点关注表意绝对的词语。【对点训练】一、阅读下面的文字，完成下面小题。材料一截至2020年3月28日，我国网民规模为9.04亿，互联网普及率达64.5%。近几年，电商繁荣发展，快递业务量也随之增大，智能快递柜迎来发展良机。2020年3月，国务院常务会议将智能投递设施等纳入城乡公共基建范畴。而早在2013年，国家邮政局就对智能快件箱的总体功能、系统结构、安全要求等都制定了严格的行业标准，规范行业发展。不论是国务院办公厅2018年一号文《国务院办公厅关于推进电子商务与快递物流协同发展的意见》，还是国家邮政局局长提出的“末端转型升级”行动计划，无一不是剑指中国快递业的末端配送。（摘编自《2020年中国智能快递柜行业发展背景、投放量、市场规模及行业发展趋势预测》）材料二（图表来源：《2020年中国快递行业发展现状及行业发展趋势分析预测》）下列对材料中相关图表的理解与分析，不正确的一项是（）A．随着我国智能快递柜运营企业规模的扩大，智能快递柜投放量也不断增加，2014-2018年我国智能快递柜投放量不断上升，且增势明显。B．2014-2020年中国快递服务企业业务量逐年增长，增速在2014年达到峰值，之后便开始逐年递减，2020年快递业务量有望达到740亿件。C．2014-2020年的中国快递服务企业收入情况十分乐观，快递服务企业年收入增速多年保持在20%以上，2015年后几乎呈年千亿级速度上升。D．伴随着我国快递服务企业业务量在2014-2020年间显著上升，快递服务企业收入也连年增加，以2016年为峰值，前后均有起伏。二、阅读下面的文字，完成下面小题。材料二：（资料来源：前瞻网）下列对材料二相关内容的理解，不正确的一项是（）A．2020年春节后，中国在线教育学习近七成的新增用户来自三线及以下城市。B．2020年春节后，中国二线与新一线城市在线教育学习的新增用户大体相当。C．2020年春节后，中国一线城市参与在线教育学习用户不及新一线城市一半。D．2020年春节后，中国三四线城市新增在线教育用户总和多于其他城市总和。三、阅读下面的文字，完成下列小题。材料四：（选自《科技进步与对策》2021年1月汤志伟，李昱璇，张龙鹏《中美贸易摩擦背景下“卡脖子”技术识别方法与突破路径以电子信息产业为例》）下列对材料四相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A．技术层面，以基础研究为主，专业化人才团队和高质量技术竞争情报共同助力“卡脖子”技术突破，以实现国产化替代。B．企业层面，是应对“卡脖子”技术的核心层面，应充分发挥企业家精神，勇于承担产品的生产和销售这一主体责任。C．产业层面，调整布局，向产业链上游发展，向价值链高端布局，以实现产业技术高级化和产业链现代化为目标。D．社会层面，充分发挥社会主义制度优势，对内集中力量突破“卡脖子”技术，对外扩大高水平开放，积极融入全球化。【模拟提升】一、阅读下面的文字，完成1-5题。材料一：清代袁枚《续诗品》中，将“著我”列为二十四品中的一品：“不学古人，法无一可。竟似古人，何处著我！字字古有，言言古无。吐故纳新，其庶几乎！孟学孔子，孔学周公，三人文章，颇不相同。”它一方面强调了风格的创新，另一方面强调了风格的独特性。所谓“作诗不可以无我，无我，则剿袭敷衍之弊大”，家书创作与诗文创作一样要强调自我，强调个性，强调艺术的独特风格。“著我”的家书，在创作中表现强烈的自我个性，表达了对艺术个性化的愿望和追求。在家书审美创造、鉴赏过程中，我们可以得出，但凡优秀的家书作品，其中必然表现出强烈的自我色彩，从而形成独特的个性风格。欣赏朱自清的《给亡妇》，全篇既不是捶胸顿足，也没有呼天抢地，只是深情地细诉亡妻生前的一切，平实地回忆了她十二年来对自己和孩子的种种恩情，语气平淡冲和，不见任何突兀之处，但是我们能深深地感觉到作者的哀悼之情。同样是写给亡妻的家书，并拥有相同的形式和内容，蔡元培的《致亡妻黄仲玉》却呈现不同的艺术风格。蔡元培的家书是一种直抒胸臆火山爆发般的感情，声泪俱下地哀悼与自己风雨同舟的妻子黄仲玉。家书中感叹词“呜呼”前后出现了十三次，作者心灵的风暴翻江倒海般地扑面而来，让人感慨万千、涕泪横流。面对一封封血肉俱丰的家书，我们进行审美鉴赏时，一定要在整体感知的基础上把握作者的主体审美意识，将审美视角锁定在作品中的心理体验和深厚内蕴，才能产生情感的共鸣，领略家书艺术的审美价值。（选自《家书的审美风格》）材料二：以“真善美”为思想内核的家书，不仅让收信人重新观照自己，也鼓舞其他鉴赏者以美的理想和美的规律去创造新的生活，这就是家书表现出的审美功用。家书价值的多元性首先表现在家书的认知功能，鉴赏者能够通过某些家书作品认识社会、了解历史。家书来自于特定的历史环境中，一封家书总是会带有时代的印记，家书写作过程中，常常涉及身边的真实事件。由于家书是家人间的温情话语，它的认知价值，又表现为一种启迪，而非枯燥的说教。更重要的是，它温馨智慧的家常话语，可以启发鉴赏者在家庭情感辐射的小天地内，去探索人类世界大生活的奥秘，思考生命的意义甚至体悟宇宙人生。除了具有启迪特色的认知价值，家书还有审美教育价值。家书作品所涵盖的对象本身，因其“著我”要求而倾注了创作主体的思想情感，表现出作者的审美取向。创作主体的主观情感包围着家书传递的信息。当鉴赏者在获取信息的基础上受到感化和熏陶时，家书的教育价值也在潜移默化中实现了，因而家书的“教育”可以说成“教化”，“化”便是荀子“化性起伪”中的化，我国的传统教育的精髓向来是“化”胜于“教”的。在这个过程中，鉴赏主体与创作主体通过家书这一审美中介而产生情感上的共鸣，如果这种共鸣不是“臭味相投”的低俗认同的话，壮美或优美的思想情感便成为审美情感的旋律，家书因之实现了使鉴赏主体情感“净化”或灵魂“升华”的功能。家书鉴赏之中的“赏玩”，则是侧重于家书的娱乐价值。中国传统家书是文化和艺术的综合载体，那些写在各式信笺上的蝇头小楷和遵从着长幼礼仪的书信格式，都能给人以视觉上的审美感受。即使是信封的设计与信纸的折叠，也是丰富多彩的，如伊犁人民出版社的《书信折纸基础》一书中，介绍了91种信封和信纸的折法，让人享受到中国传统文化熏染下的一场视觉盛宴。不论是对家书书法、工艺的赏玩还是对家书故事的聆听，都可以触摸不同历史时空的鲜活容颜。“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”孔子肯定了“诗”价值的多元性，家书亦是如此。家书对于人们的意义不是单一的信息授受，也不是单纯的伦理说教，它以审美价值影响人的整个精神世界。家书作为书信文学、作为艺术文化，对人的审美功用是立体的、综合的，它的终极审美目标在于通过对家庭范围内人性美的讴歌，造就审美主体完整的个性。（选自《家书的审美价值》，有删改）材料三：当今社会，传统家书日渐式微，家书文化面临衰败消亡的严峻考验。诚然，互联网实用又快捷，打破了家人亲友间的空间阻隔，缩短了时间长度，但毕竟不是所有的亲情友情都可通过键盘敲打出来。一些社会学家认为，互联网日益广泛的使用，降低了家人亲友交往的质量和品位，应警觉和预防网络对优秀传统文化因素的稀释和削减。优秀文化具有永恒的魅力。当今时代，人们既需要现代网络的迅疾和轻灵，又需要高雅文化的温润和熏陶。不难想象，通过网络隔空进行的对话沟通，无论如何都显得文化底蕴不足。昔日尺牍信札中真挚的感情、熟悉的字迹、质朴的语言，都被程式化的简单符号所代替；而这些网络符号转瞬即逝、难以恢复，即便其中有时也能迸发出智慧火花和闪光言语，但难以完整保留、长久珍存。世界上许多优秀文化消失的教训告诫人们，现在应警惕和防范包括家书文化在内的传统文化遗产断层。在现实生活中，纸质书信早已淡出很多人的视野，而对很多“90后”“00后”来说，家书无疑是一个陌生的概念。家书文化是中华优秀传统文化的重要组成部分，不应成为尘封的话题和遥远的回忆。家书对优秀传统文化的传承功能是网络所无法替代的。应慎终追远、固本强基，在全社会积极倡导手写家书，让笔墨文字所蕴含的温情暖意抚慰疲惫而躁动的都市心灵，让家书文化成为人们寄托情感的精神家园。特别是要引导和鼓励青年学生坚持书写家书与运用信息技术并重，使家书文化在信息时代延续下去并融入百姓生活。（选自《让家书文化融入百姓生活》，有删改）1．下列对材料一相关内容解的理解和分析，正确的一项是（）A．袁枚认为“法古”和“著我”都应成为家书创作的原则，后者尤其重要，否则就会有敷衍之弊。B．家书创作过程中，强烈的自我色彩与独特的个性风格，会使一封家书成为与众不同的优秀作品。C．家书的个性风格因创作主体抒情需求而异，有的平淡深沉，有的涕泪纵横，其中并无优劣之别。D．若能整体把握作者的主体审美意识，用心领略家书传达的心理体验与深厚内蕴，就能产生共鸣。2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A．从创作上看，家书与诗歌等艺术作品有不少共通之处；从欣赏上看，家书有着诗歌所不具备的历史和伦理上的价值。B．从家书的内容到家书的形式，甚至家书信纸的折法，都有值得鉴赏之处，其蕴含的文化和艺术具有丰富的审美功能。C．家书是一种综合性的艺术文化作品，其历史悠久、意蕴丰富，可雅俗共赏，传承家书文化具有深远的时代发展意义。D．快速发展的信息科技对传统家书文化造成了巨大的冲击，但情感并不都能用键盘打出来，青年人还应坚持手写家书。3．下列对材料相关内容的梳理，正确的一项是（）A．B．C．D．4．请梳理材料三的行文脉络。5．下面一段材料是曾国藩写给弟弟曾国荃的家书，很好地体现了家书的认知价值，请根据材料对此进行简要分析。“十八①之败，杏南表弟阵亡，营官亡者亦多，计亲族邻里中或及于难，弟日内心绪之忧恼万难自解。然事已如此，补救一分，即算一分。安知此两番之大败，非天之磨炼英雄，使弟大有长进乎？谚云吃一堑，长一智，吾生平长进全在受挫受辱之时。务须咬牙励志，蓄其气而长其智，切不可苶然②自馁也。”（注）①十八：十八日。②苶然：精神颓丧的样子。二、阅读下面的文字，完成6-10题。材料一：①劳动与教育是自人类社会诞生起就存在的为人类所特有的活动，二者自古以来就有着千丝万缕的联系。但基于中国社会的发展脉络来梳理劳动教育的历史演变可以发现，从中国古代劳动教育的缺失，到近代劳动教育的起步，再到新中国成立后劳动教育的发展，劳动教育经历了很长一段时间才被学校系统接受。②春秋战国是我国古代社会的转折点，此时百家争鸣、学术繁荣，许多思想观点、文化传统都在这个时期被系统化、理论化，并且在秦汉以降的各个历史阶段中得以保存和延续。道家崇尚自然，主张“大巧若拙”“朴散为器”，将手工业者的匠心与逐利者的心机联系在一起，认为“有机械者必有机事，有机事者必有机心”（《庄子·天地》）。后世知识分子对“奇技淫巧”嗤之以鼻，将手工业者视为只会钻营的小人，盖是受此影响。“君子”是儒家学说体系中理想人格的化身，是德才兼备的从政者，其与从事生产劳动的“小人”有着不同的社会分工。《论语》中“樊迟问稼”一事反应了孔子对稼圃之类体力劳动的轻鄙，此后孟子的“劳心者治人，劳力者治于人”（《孟子·滕文公上》）以及荀子的“君子以德，小人以力”（《荀子·国富篇》）都是对孔子态度继承，他们将劳心者与劳力者分野，使之在社会地位与人生价值上有了高低贵贱之分。秉承这种态度，儒家学者重视个人德行与治学态度的培养，将生产劳动排斥在教学活动之外。其他诸子在对待劳动者的态度上与儒家大多一致，包括与儒家互绌、代表中下阶层的墨家也认为不从事生产劳动的上说下教者“虽不耕织乎，而功贤于耕织也”（《墨子·鲁问》）。儒墨两家作为当时的显学，其对劳动及劳动者的轻视基本代表了大多数知识分子的态度，这种态度反映在教育上，就表现为无论是官学还是私学，均忽视劳动教育，日常教学活动与生产劳动相脱离成为一种常态。……③人工智能的崛起让劳动的基础作用以及劳动教育的现代价值在后工业化社会遭到了新一波质疑。这些质疑实则是对劳动内涵的误读，将劳动窄化为谋生的手段；同时也是对劳动教育目标片面化的理解，将劳动教育窄化为技能训练的方式。人类通过劳动创造了自己，也在劳动中不断地发展和充实自己。劳动不仅是人类获得赖以生存的物质条件的基础，也是人提高审美能力和道德判断能力、实现社会价值的基本途径。如果整个社会仅将劳动视为获取物质利益的方式，忽视它能够帮助个体实现自我的功能，那么拜金主义、投机取巧的社会乱象就可能频繁出现。④尽管劳动教育的目标可以有很多，如掌握劳动技能、培养动手能力、养成劳动习惯、提高独立意识等，但劳动教育最械心、最本质的目标只能是“培育学生尊重劳动的价值观，培育受教育者对于劳动的内在热情与劳动创造的积极性等劳动素养”。要教育孩子们从小热爱劳动、热爱创造、通过劳动和创造播种希望、收获果实，也通过劳动和创造磨练意志、提高自己、切不可舍本逐末、片面地将劳动教育视为技术训练的手段。（摘编自申国昌、申慧宁《我国劳动教育的历史审思与未来展望》）材料二：德国职业教育体系在世界范围内享有盛誉，为工业制造、商品生产提供了高质量的专业人才。基础教育中的劳动教育为职业教育的基础性阶段，着重培养学生的劳动观念、劳动技能以及职业追求、对世界其他国家劳动教育的发展产生了极为重要的影响。下表为北莱茵－威斯特法伦州颁布的主体中学7/8年级劳动技术教学大纲，从中可以看出7/8年级学生劳动能力的发展路向。该大纲力图通过为学生提供参与不同领域知识学习与能力训练的机会，培养他们灵活运用多方面知识的行动力。（摘编自任平、贺阳《德国劳动教育课程建设的价值嬗变、特征与启示》）6．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A．劳动教育历时弥久才被学校系统接受，这是对劳动教育的历史演变进行梳理而得出的结论。B．儒家和墨家受道家思想影响，认为体力劳动者是逐利的小人，所以轻视劳动和劳动者。C．仅将劳动作为谋生的手段，和仅将劳动教育作为技能训练的方式都是当下对劳动的误读。D．德国基础教育中的劳动教育将培养学生的劳动观念、劳动技能以及职业追求作为其重点。7．下列对材料二表格的解读不正确的一项是（）A．大纲关注基础教育中的劳动教育，涉及家政、技术、经济三大领域，对生活规划与职业导向两个主题的教学内容作了较为具体的规定。B．就家政领域而盲，大纲引导学生关注家庭和个人的饮食，分析性别对家政的影响，树立正确的性别观念下的社会与家庭事务价值观。C．就职业导向而言，大纲引导学生进行职业选择与规划，培养组织能力、动手能力等，增强安全意识、环境保护意识、参与意识等。D．大纲除了教育7/8年级学生了解和掌握某些职业技能外，还注意引导学生在进行个人职业规划时，首先考虑性别对职业选择的影响。8．根据材料一，选出下列教育活动中不能体现劳动教育最核心、最本质目标的一项（）A．学校传承非物质文化遗产，在高一年级开展刺绣、雕刻、泥塑等兴趣活动。B．学校开展研学旅行、专业实习等，组织学生参观“十三五”劳动成果展。C．学校举行消防安全演练活动，指导学生学会使用灭火器，懂得紧急避险。D．学校用宣传语引导学生理解劳动的时代意义，树立“劳动最光荣”的意识。9．请简要梳理材料一第②段的行文脉络。10．请结合两则材料阐释下列这幅漫画的内涵。三、阅读下面的文字，完成11-15题。材料一：“空中课堂”是指利用先进的网络信息技术和现代通讯技术，通过音视频、课件等方式师生之间进行实时交互的一种课堂形式。它可以实时直播教师的视频、语音、课件、板书等，把讲课过程逼真地搬到网上；对学员端无特别要求，只要能上网，就能加入课堂听课，参与答疑。空中课堂系统具有强大的互动技学功能，比如：电子举手、语音问答、文字问答、学生视频、实时课堂测验、网页协同浏览等。并且系统具有独一无二的硬件白板集成功能，能把普通白板或者黑板的板书完整地捕获列课堂中。上课过程能自动录制成符合SCORM1.2标准的课件。空中课堂系统可稳定地运行在互联网、专网、教育城域网、卫星网上。并且空中课堂采用成熟领先的分布式架构，确保系统具有强大的并发性，可以支持万人同时听课。相较于一般的课堂教学，空中课堂可以跨越时间和空间的限制，让师生在任何时间、任何地点，足不出户就能进行实时而又快捷地课堂交互。2020年2月，由于新型冠状病毒感染引发的肺炎理情，各学校延迟开学。在“停课不停学”的号召下，各地空中课堂也起到了帮助学生在疫情期间高效学习的重要作用。（摘编自“百度百科”）材料二：（摘编自“搜狐教育快讯”2020-02-23）材料三：从调查情况来看，有39.69%学生认为应该将一节课的时长安排为30-40分钟，有51.15%的学生认为这一时长应为40-50分钟，而且学生认为自己一节课的专注力能保持20-30分钟的占26.72%，能保持30-40分钟的占50.38%，只有14.5%的学生认为自己可以保证40-50分钟。学生认为影响自己线上学习的主要原因是网络不通畅的，占73.28%，但这是一客观原因，无法改变。其次是认为自控力不强的，占56.49%，这就要求老师要给予适当的、适时的线上学法指导，比如学习空间的选择、线上学习前的准备。同时要给学生家长做好工作，从调查情况杂看，有74.8%的学生，家长全都在家，这就要利用好家长来监督学生。从调查结果中我们可以看出，有62.6%的学生认为，现阶段的学习安排与在校期间的学习安排相比，多了自主学习时间，这是他们最大的感受，这可以让他们能有更多的时间充分吸收和消化，还可以做好预习和复习工作。在“如果在现阶段的学习中加入相关的课程，你认为应该是？"这一问题中，有52.67%的学生选择健身指导，有41.98%的学生选择疫情防护相关知识，有47.33%的学生选择心理疏导，有28.24%的学生选择班会课，还有学生建议加入兴趣类课程或是专题辅导课等。（摘编自“简书”2020-2-23《关于疫情影响下线上学习的调查报告》）材料四：在以学生为中心的空中课堂中，老师经常只能注重计算机操作或者是实践练习，有不少教学能力出色的老教师被计算机操作给“卡”住了，而且在互联网上，有些老师无法正常上课。在这种情况之下，老师很容易忽视掉系统知识的讲授与传达，学生呢，则是不能系统学习和掌握基本的理论知识，还不能把知识运用在实践当中。只有学生扎实地掌握基础知识.才能达到创新的目的。目前来看，空中课堂达到该效果还有一定的难度。我们都知道，课堂教学的本质在于师生互动，教学过程不仅仅是传授知识的过程，亦是情感交流和学生人格形成的重要过程。空中课堂教学在“师生分离”的过程中，不能做到师生之间的面对面交流，教师的言传身教得不到有效的保障。空中课堂之下，老师和学生脱离的现象较为严重，师生间的双向沟通得不到满足，老师有时候无法及时解答学生的疑问，学生提出的问题，只能挑一些来回答，互动平台不算太友好。而在传统教学模式之下，一个老师就可以对多名学生进行辅导，不用频繁采取一对一方式进行辅导，提高了教学效率，也有效降低教学成本和学习费用。老师的精力也不用过于分散，能够解答学生提出的大多数问题，教学进度可以控制住，老师的主导地位不会发生变化，有利于形成规范的教学管理，有秩序、有规范开展教学活动。（摘编自2020-02-26《“空中课堂”有奇效，但传统教学方式具有不可替代性》）11．下列对“空中课堂”的理解，正确的一项是（）A．“空中课堂”可以实时直播教师的视频、语音、课件、板书等，依靠的是先进的网络信息技术和现代通讯技术.B．“空中课堂”对学员没有要求，学生能上网，就能加入课堂听课，参与答疑，与老师互动。C．“空中课堂”可以跨越时空，让师生不受任何限制地进行实时而又快捷地课堂交互，优于一般的课堂教学。D．“空中课堂”离不开家长的监督，从调在情况来看，有74.8%的学生，家长在家，学习效果较好。12．下列对材料二相关内容的理解，不正确的一项是（）A．浙江省学生线上学习的主要方式为直播，其中纯直播的占比最高，超过五成，直播参与的课程总占比近九成。B．浙江省学生线上学习方式中纯以资源包形式的课程极少，但它和直插、录播结合起来也占有一定的比例。C．浙江省学生线上学习每日5课时的比例最高，其次为每日6课时，每日4节课，课时越多占比越小。D．浙江省学生每日线上学习课时过多和过少两种情况比例都较低，说明课时安排应该注意劳逸结合。13．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（）A．影响学生线上学习的主要原因是主观方面，这就需要老师给予适当的、适时的线上学法指导，同时需要家长的监督。B．超过半数的学生迫切希望加入健身指导、疫情防护相关知识、心理疏导等课程，说明空中课堂需要更丰富的授课内容。C．空中课堂中，学生不能系统学习和掌握基本的理论知识，还不能把知识运用在实践当中，因此完全不能达到创新的目的。D．在疫情期间，空中课堂起到了帮助学生高效学习的重要作用，但对其实施方法应加大研究力度，它也不能替代传统教学方式。14．根据材料三，简要概括对学校安排线上课程的建议。15．从教师的角度而言，空中课堂有哪些缺陷？传统教学模式又有哪些优势？请对比作答。备战2022年高考语文一轮复习考点微专题考点32非连续性信息类文本阅读之分析图表【命题趋势】分析统计图表在近两天的非连续性文本实阅读题中均有考查。一般有两种命题方式，一是考查框架图，用框架图的方式梳理文本的内容，重点考查事件的流程、文章的重点内容以及文章的结构等，重点对读环节的缺失、内容解读的错误以及文章思路概括错误等；二是考查统计图表，主要有柱形图、曲线图、饼状图，重点分析极值，不同时间、不同事物的对比以及变化趋势等。【真题再现】一、【2019年高考新课标2卷】阅读下面的文字，完成下题。材料三：港珠澳大桥岛隧工程智能建造以信息化为基础，运用大数据、云计算及物联网等先技术，创造具有感知储存能力、学习判断能力的智能设备、智能控制系统等，扩展、延伸工程建设者的感知能力、预测能力、控制能力及作业能力，将机器智能与人类智慧紧密结合，形成人机一体化智能建造系统，使工程建设更为安全。智能建造平台由感知层、网络层、数据层、应用支撑层及应用层组成。感知层是基础，借助卫星等多种技术手段，采集各类数据信息，类似人的眼睛等感官；网络层利用光纤通信网等技术，将感知层采集的各类数据信息传输至数据层，类似人体神经系统；数据层中存储着大量的数据信息资源，借助数据库、云存储等智能存储手段，实现信息资源的有效存储和共享；应用支撑层是运算中心，类似于大脑，实现数据融合，最终在应用层形成各种智能控制系统，辅助工程建设者进行决策。（摘编自林鸣等《港珠澳大桥岛隧工程智能建造探索与实践》）下列对材料三相关内容的梳理，不正确的一项是【答案】D【解析】D项，“实现数据融合”与文意不符，原文说“实现信息资源的有效存储和共享”。故选D。二、【2021年高考全国乙卷】阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：新中国成立后，中国始终把解决人民吃饭问题作为治国安邦的首要任务。70年来，在中国共产党领导下，经过艰苦奋斗和不懈努力，中国在农业基础十分薄弱、人民生活极端贫困的基础上，依靠自己的力量实现了粮食基本自给，不仅成功解决了近14亿人口的吃饭问题，而且居民生活质量和营养水平显著提升，粮食安全取得了举世瞩目的巨大成就。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央把粮食安全作为治国理政的头等大事，提出了“确保谷物基本自给、口粮绝对安全”的新粮食安全观，确立了以我为主、立足国内、确保产能、适度进口、科技支撑的国家粮食安全战略，走出了一条中国特色粮食安全之路。

（摘自国务院新闻办公室《中国的粮食安全》白皮书）下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.我国粮食单位面积产量显著提高，2010年开始平均每公顷粮食产量突破5000公斤，粮食生产取得了举世瞩目的巨大成就。B.2017年我国稻谷、小麦、玉米的每公顷产量明显高于世界平均水平，可见居民的生活质量和营养水平得到了显著提升。C.2003～2015年，粮食总产量连续多年保持增长势头，中国特色粮食安全之路越走越稳健，粮食生产能力不断增强。D.从2015年起，我国粮食总产量连续四年稳定在65000万吨以上水平，这有助于保障国家粮食安全、促进经济社会发展。【答案】B【解析】B.“明显高于”说法不当，根据材料一图表2的数据，玉米的产量刚刚超过世界平均水平；“可见，居民的生活质量和营养水平得到了显著提升”说法不当，虽然我国主要粮食产量有所提升，但人均粮食数量并不多，因此“显著提升”的说法不当。且“可见”意味着因果推理，前后句没有非常明显的因果关系。故选B。【考点详解】分析框架图正误的题目给出的框架图一般为关系图或流程图，关系图一般为材料提供的事物之间的关系或文章的结构层次；流程图为材料所述事件的流程。“关系图”经常采用要素遗漏或和材料内容不对应的方式设错，答题时注意“要素全面”“复述材料准确”“关系清晰”。分析统计图注意以下要点。1.掌握读图的方法。（1）关注表头、标注、图例，读懂图表，明确比较分析的对象和内容，尤其注意两种统计图混搭一起的现象；（2）注意极值和图像的趋势变化，对图表纵向分析；（3）注意不同对象之间的差别，进行横向比较。（4）明确题干中要求的比较区间，在图中找到限定区间的数据。2.注意描写图表信息的词语的确切含意。主要有上升（上涨）、下降（下滑）、峰值、低谷、回升/回落（之前是降低/升高）、反弹、负增长（减少）、回正、失衡（相对于平稳而言）、平稳、递增（减）、稳重有升/降（整体是升/降的，但幅度不大）、追赶势头、持续上涨、相差悬殊、遥遥领先等。3.关注描述对象及图表信息的词语前的修饰限制词语。表示数据差别比较大的有：明显、迅猛、强劲、井喷式、急剧等；表示数据差别比较小的有略有、放缓等；对表述对象的限制的有：均、同步、每（年、月）、逐（年）等，这时需要同时关注两个或以上对象的变化数据。4.正确判断对图表信息的推断。根据图表内容进行相应的推断是2018年高考实用类文本阅读新出现的题型，答题时注意两点，第一是表述用词的分寸，重点关注表意绝对的词语。【对点训练】一、阅读下面的文字，完成下面小题。材料一截至2020年3月28日，我国网民规模为9.04亿，互联网普及率达64.5%。近几年，电商繁荣发展，快递业务量也随之增大，智能快递柜迎来发展良机。2020年3月，国务院常务会议将智能投递设施等纳入城乡公共基建范畴。而早在2013年，国家邮政局就对智能快件箱的总体功能、系统结构、安全要求等都制定了严格的行业标准，规范行业发展。不论是国务院办公厅2018年一号文《国务院办公厅关于推进电子商务与快递物流协同发展的意见》，还是国家邮政局局长提出的“末端转型升级”行动计划，无一不是剑指中国快递业的末端配送。（摘编自《2020年中国智能快递柜行业发展背景、投放量、市场规模及行业发展趋势预测》）材料二（图表来源：《2020年中国快递行业发展现状及行业发展趋势分析预测》）下列对材料中相关图表的理解与分析，不正确的一项是（）A．随着我国智能快递柜运营企业规模的扩大，智能快递柜投放量也不断增加，2014-2018年我国智能快递柜投放量不断上升，且增势明显。B．2014-2020年中国快递服务企业业务量逐年增长，增速在2014年达到峰值，之后便开始逐年递减，2020年快递业务量有望达到740亿件。C．2014-2020年的中国快递服务企业收入情况十分乐观，快递服务企业年收入增速多年保持在20%以上，2015年后几乎呈年千亿级速度上升。D．伴随着我国快递服务企业业务量在2014-2020年间显著上升，快递服务企业收入也连年增加，以2016年为峰值，前后均有起伏。【答案】B【分析】B.“增速在2014年达到峰值，之后便开始逐年递减”错误，从图表来看，2015年增速下降后，2016年又有回升，并非从2014年后就“逐年递减”。故选B。二、阅读下面的文字，完成下面小题。材料二：（资料来源：前瞻网）下列对材料二相关内容的理解，不正确的一项是（）A．2020年春节后，中国在线教育学习近七成的新增用户来自三线及以下城市。B．2020年春节后，中国二线与新一线城市在线教育学习的新增用户大体相当。C．2020年春节后，中国一线城市参与在线教育学习用户不及新一线城市一半。D．2020年春节后，中国三四线城市新增在线教育用户总和多于其他城市总和。【答案】C【分析】C.“中国一线城市参与在线教育学习用户不及新一线城市一半”错误。根据材料二图表的文字说明“2020年中国春节后在线教育学习APP新增用户城市分布情况”中的“新增用户”一词可知，该图表反应的是“新增用户”的情况，不是“在线教育学习用户”情况。故选C。三、阅读下面的文字，完成下列小题。材料四：（选自《科技进步与对策》2021年1月汤志伟，李昱璇，张龙鹏《中美贸易摩擦背景下“卡脖子”技术识别方法与突破路径以电子信息产业为例》）下列对材料四相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A．技术层面，以基础研究为主，专业化人才团队和高质量技术竞争情报共同助力“卡脖子”技术突破，以实现国产化替代。B．企业层面，是应对“卡脖子”技术的核心层面，应充分发挥企业家精神，勇于承担产品的生产和销售这一主体责任。C．产业层面，调整布局，向产业链上游发展，向价值链高端布局，以实现产业技术高级化和产业链现代化为目标。D．社会层面，充分发挥社会主义制度优势，对内集中力量突破“卡脖子”技术，对外扩大高水平开放，积极融入全球化。【答案】B【分析】B.“企业层面，是应对‘卡脖子’技术的核心层面……勇于承担产品的生产和销售这一主体责任”错误，从图表中不能看出这是“核心层面”，真正的核心层面应该是“技术层面”。故选B。【模拟提升】一、阅读下面的文字，完成1-5题。材料一：清代袁枚《续诗品》中，将“著我”列为二十四品中的一品：“不学古人，法无一可。竟似古人，何处著我！字字古有，言言古无。吐故纳新，其庶几乎！孟学孔子，孔学周公，三人文章，颇不相同。”它一方面强调了风格的创新，另一方面强调了风格的独特性。所谓“作诗不可以无我，无我，则剿袭敷衍之弊大”，家书创作与诗文创作一样要强调自我，强调个性，强调艺术的独特风格。“著我”的家书，在创作中表现强烈的自我个性，表达了对艺术个性化的愿望和追求。在家书审美创造、鉴赏过程中，我们可以得出，但凡优秀的家书作品，其中必然表现出强烈的自我色彩，从而形成独特的个性风格。欣赏朱自清的《给亡妇》，全篇既不是捶胸顿足，也没有呼天抢地，只是深情地细诉亡妻生前的一切，平实地回忆了她十二年来对自己和孩子的种种恩情，语气平淡冲和，不见任何突兀之处，但是我们能深深地感觉到作者的哀悼之情。同样是写给亡妻的家书，并拥有相同的形式和内容，蔡元培的《致亡妻黄仲玉》却呈现不同的艺术风格。蔡元培的家书是一种直抒胸臆火山爆发般的感情，声泪俱下地哀悼与自己风雨同舟的妻子黄仲玉。家书中感叹词“呜呼”前后出现了十三次，作者心灵的风暴翻江倒海般地扑面而来，让人感慨万千、涕泪横流。面对一封封血肉俱丰的家书，我们进行审美鉴赏时，一定要在整体感知的基础上把握作者的主体审美意识，将审美视角锁定在作品中的心理体验和深厚内蕴，才能产生情感的共鸣，领略家书艺术的审美价值。（选自《家书的审美风格》）材料二：以“真善美”为思想内核的家书，不仅让收信人重新观照自己，也鼓舞其他鉴赏者以美的理想和美的规律去创造新的生活，这就是家书表现出的审美功用。家书价值的多元性首先表现在家书的认知功能，鉴赏者能够通过某些家书作品认识社会、了解历史。家书来自于特定的历史环境中，一封家书总是会带有时代的印记，家书写作过程中，常常涉及身边的真实事件。由于家书是家人间的温情话语，它的认知价值，又表现为一种启迪，而非枯燥的说教。更重要的是，它温馨智慧的家常话语，可以启发鉴赏者在家庭情感辐射的小天地内，去探索人类世界大生活的奥秘，思考生命的意义甚至体悟宇宙人生。除了具有启迪特色的认知价值，家书还有审美教育价值。家书作品所涵盖的对象本身，因其“著我”要求而倾注了创作主体的思想情感，表现出作者的审美取向。创作主体的主观情感包围着家书传递的信息。当鉴赏者在获取信息的基础上受到感化和熏陶时，家书的教育价值也在潜移默化中实现了，因而家书的“教育”可以说成“教化”，“化”便是荀子“化性起伪”中的化，我国的传统教育的精髓向来是“化”胜于“教”的。在这个过程中，鉴赏主体与创作主体通过家书这一审美中介而产生情感上的共鸣，如果这种共鸣不是“臭味相投”的低俗认同的话，壮美或优美的思想情感便成为审美情感的旋律，家书因之实现了使鉴赏主体情感“净化”或灵魂“升华”的功能。家书鉴赏之中的“赏玩”，则是侧重于家书的娱乐价值。中国传统家书是文化和艺术的综合载体，那些写在各式信笺上的蝇头小楷和遵从着长幼礼仪的书信格式，都能给人以视觉上的审美感受。即使是信封的设计与信纸的折叠，也是丰富多彩的，如伊犁人民出版社的《书信折纸基础》一书中，介绍了91种信封和信纸的折法，让人享受到中国传统文化熏染下的一场视觉盛宴。不论是对家书书法、工艺的赏玩还是对家书故事的聆听，都可以触摸不同历史时空的鲜活容颜。“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”孔子肯定了“诗”价值的多元性，家书亦是如此。家书对于人们的意义不是单一的信息授受，也不是单纯的伦理说教，它以审美价值影响人的整个精神世界。家书作为书信文学、作为艺术文化，对人的审美功用是立体的、综合的，它的终极审美目标在于通过对家庭范围内人性美的讴歌，造就审美主体完整的个性。（选自《家书的审美价值》，有删改）材料三：当今社会，传统家书日渐式微，家书文化面临衰败消亡的严峻考验。诚然，互联网实用又快捷，打破了家人亲友间的空间阻隔，缩短了时间长度，但毕竟不是所有的亲情友情都可通过键盘敲打出来。一些社会学家认为，互联网日益广泛的使用，降低了家人亲友交往的质量和品位，应警觉和预防网络对优秀传统文化因素的稀释和削减。优秀文化具有永恒的魅力。当今时代，人们既需要现代网络的迅疾和轻灵，又需要高雅文化的温润和熏陶。不难想象，通过网络隔空进行的对话沟通，无论如何都显得文化底蕴不足。昔日尺牍信札中真挚的感情、熟悉的字迹、质朴的语言，都被程式化的简单符号所代替；而这些网络符号转瞬即逝、难以恢复，即便其中有时也能迸发出智慧火花和闪光言语，但难以完整保留、长久珍存。世界上许多优秀文化消失的教训告诫人们，现在应警惕和防范包括家书文化在内的传统文化遗产断层。在现实生活中，纸质书信早已淡出很多人的视野，而对很多“90后”“00后”来说，家书无疑是一个陌生的概念。家书文化是中华优秀传统文化的重要组成部分，不应成为尘封的话题和遥远的回忆。家书对优秀传统文化的传承功能是网络所无法替代的。应慎终追远、固本强基，在全社会积极倡导手写家书，让笔墨文字所蕴含的温情暖意抚慰疲惫而躁动的都市心灵，让家书文化成为人们寄托情感的精神家园。特别是要引导和鼓励青年学生坚持书写家书与运用信息技术并重，使家书文化在信息时代延续下去并融入百姓生活。（选自《让家书文化融入百姓生活》，有删改）1．下列对材料一相关内容解的理解和分析，正确的一项是（）A．袁枚认为“法古”和“著我”都应成为家书创作的原则，后者尤其重要，否则就会有敷衍之弊。B．家书创作过程中，强烈的自我色彩与独特的个性风格，会使一封家书成为与众不同的优秀作品。C．家书的个性风格因创作主体抒情需求而异，有的平淡深沉，有的涕泪纵横，其中并无优劣之别。D．若能整体把握作者的主体审美意识，用心领略家书传达的心理体验与深厚内蕴，就能产生共鸣。2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A．从创作上看，家书与诗歌等艺术作品有不少共通之处；从欣赏上看，家书有着诗歌所不具备的历史和伦理上的价值。B．从家书的内容到家书的形式，甚至家书信纸的折法，都有值得鉴赏之处，其蕴含的文化和艺术具有丰富的审美功能。C．家书是一种综合性的艺术文化作品，其历史悠久、意蕴丰富，可雅俗共赏，传承家书文化具有深远的时代发展意义。D．快速发展的信息科技对传统家书文化造成了巨大的冲击，但情感并不都能用键盘打出来，青年人还应坚持手写家书。3．下列对材料相关内容的梳理，正确的一项是（）A．B．C．D．4．请梳理材料三的行文脉络。5．下面一段材料是曾国藩写给弟弟曾国荃的家书，很好地体现了家书的认知价值，请根据材料对此进行简要分析。“十八①之败，杏南表弟阵亡，营官亡者亦多，计亲族邻里中或及于难，弟日内心绪之忧恼万难自解。然事已如此，补救一分，即算一分。安知此两番之大败，非天之磨炼英雄，使弟大有长进乎？谚云吃一堑，长一智，吾生平长进全在受挫受辱之时。务须咬牙励志，蓄其气而长其智，切不可苶然②自馁也。”（注）①十八：十八日。②苶然：精神颓丧的样子。【答案】1．C2．A3．C4．①首先揭示出传统家书日渐式微的现状；②接着通过与网络符号、网络交流不足之处的对比，阐述传统家书的文化价值，凸显重视家书文化的迫切性；③最后立足于家书对传统文化的传承价值，呼吁让家书文化融入生活。5．①鉴赏者能够通过家书作品认识社会、了解历史，读“十八之败，杏南表弟阵亡，营官亡者亦多”，可以了解与此有关的部分史实。②家书可以启发鉴赏者体悟宇宙人生，“补救一分，即算一分”“吾生平长进全在受挫受辱之时”可以启发鉴赏者积极面对磨难。③家书是一种启迪，而非枯燥的说教，曾国藩在家书中既引用谚语，又联系自身经历，循循善诱，表现为一种启迪而非说教。【解析】1．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。A．“后者尤其重要”无中生有。结合材料一第一段内容分析，原文没有强调“著我”更重要。B．“强烈的自我色彩与独特的个性风格，会使一封家书成为……优秀作品”逻辑关系判断错误。原文为“我们可以得出，但凡优秀的家书作品，其中必然表现出强烈的自我色彩，从而形成独特的个性风格”。D．“就能产生共鸣”，条件关系判断错误。结合“一定要在整体感知的基础上把握作者的主体审美意识，将审美视角锁定在作品中的心理体验和深厚内蕴，才能产生情感的共鸣”分析，原文为“才能产生情感的共鸣”。故选C。2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。A．“家书有着诗歌所不具备的历史和伦理上的价值”无法推断得出。结合“孔子肯定了‘诗’价值的多元性，家书亦是如此”“家书对于人们的意义不是单一的信息授受，也不是单纯的伦理说教，它以审美价值影响人的整个精神世界”等分析，原文没有将家书和诗歌历史和伦理上的价值进行比较。故选A。3．本题考查学生理解、梳理文章内容的能力。A．《给亡妇》“旨在证明”家书创作具有“独特的个性风格”，而不是朱自清家书创作的艺术风格。B．“在影响收信人的基础上”错，错误地理解收信人与鉴赏者关系。D．“最终导致”错误。结合“世界上许多优秀文化消失的教训告诫人们，现在应警惕和防范包括家书文化在内的传统文化遗产断层”分析，“最终导致”强加因果。故选C。4．本题考查学生分析文章结构和思路的能力。第一段主要讲“当今社会，传统家书日渐式微，家书文化面临衰败消亡的严峻考验”。然后第二段，结合“昔日尺牍信札中真挚的感情、熟悉的字迹、质朴的语言，都被程式化的简单符号所代替；而这些网络符号转瞬即逝、难以恢复，即便其中有时也能迸发出智慧火花和闪光言语，但难以完整保留、长久珍存”分析，通过对比，阐述传统家书的文化价值。结合“优秀文化具有永恒的魅力”“家书无疑是一个陌生的概念”等分析，凸显重视家书文化的迫切性。第三段，结合“家书文化是中华优秀传统文化的重要组成部分，不应成为尘封的话题和遥远的回忆”“家书对优秀传统文化的传承功能是网络所无法替代的”分析，肯定家书对传统文化的传承价值。后部分主要讲如何做，使家书文化在信息时代延续下去并融入百姓生活。5．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。结合“家书价值的多元性首先表现在家书的认知功能，鉴赏者能够通过某些家书作品认识社会、了解历史。家书来自于特定的历史环境中，一封家书总是会带有时代的印记，家书写作过程中，常常涉及身边的真实事件”分析，材料中的“十八之败，杏南表弟阵亡，营官亡者亦多”，就能够帮助我们了解与此有关的部分史实。结合“它温馨智慧的家常话语，可以启发鉴赏者在家庭情感辐射的小天地内，去探索人类世界大生活的奥秘，思考生命的意义甚至体悟宇宙人生”分析，材料中“补救一分，即算一分”“吾生平长进全在受挫受辱之时”，可以引发读者思考生命的意义甚至体悟宇宙人生，可以启发鉴赏者积极面对磨难。结合“由于家书是家人间的温情话语，它的认知价值，又表现为一种启迪，而非枯燥的说教”分析，家书是一种启迪，而非枯燥的说教。结合“谚云吃一堑，长一智”“吾生平长进全在受挫受辱之时”等分析，联系自身经历，引用谚语，循循善诱，表现为一种启迪而非说教。二、阅读下面的文字，完成6-10题。材料一：①劳动与教育是自人类社会诞生起就存在的为人类所特有的活动，二者自古以来就有着千丝万缕的联系。但基于中国社会的发展脉络来梳理劳动教育的历史演变可以发现，从中国古代劳动教育的缺失，到近代劳动教育的起步，再到新中国成立后劳动教育的发展，劳动教育经历了很长一段时间才被学校系统接受。②春秋战国是我国古代社会的转折点，此时百家争鸣、学术繁荣，许多思想观点、文化传统都在这个时期被系统化、理论化，并且在秦汉以降的各个历史阶段中得以保存和延续。道家崇尚自然，主张“大巧若拙”“朴散为器”，将手工业者的匠心与逐利者的心机联系在一起，认为“有机械者必有机事，有机事者必有机心”（《庄子·天地》）。后世知识分子对“奇技淫巧”嗤之以鼻，将手工业者视为只会钻营的小人，盖是受此影响。“君子”是儒家学说体系中理想人格的化身，是德才兼备的从政者，其与从事生产劳动的“小人”有着不同的社会分工。《论语》中“樊迟问稼”一事反应了孔子对稼圃之类体力劳动的轻鄙，此后孟子的“劳心者治人，劳力者治于人”（《孟子·滕文公上》）以及荀子的“君子以德，小人以力”（《荀子·国富篇》）都是对孔子态度继承，他们将劳心者与劳力者分野，使之在社会地位与人生价值上有了高低贵贱之分。秉承这种态度，儒家学者重视个人德行与治学态度的培养，将生产劳动排斥在教学活动之外。其他诸子在对待劳动者的态度上与儒家大多一致，包括与儒家互绌、代表中下阶层的墨家也认为不从事生产劳动的上说下教者“虽不耕织乎，而功贤于耕织也”（《墨子·鲁问》）。儒墨两家作为当时的显学，其对劳动及劳动者的轻视基本代表了大多数知识分子的态度，这种态度反映在教育上，就表现为无论是官学还是私学，均忽视劳动教育，日常教学活动与生产劳动相脱离成为一种常态。……③人工智能的崛起让劳动的基础作用以及劳动教育的现代价值在后工业化社会遭到了新一波质疑。这些质疑实则是对劳动内涵的误读，将劳动窄化为谋生的手段；同时也是对劳动教育目标片面化的理解，将劳动教育窄化为技能训练的方式。人类通过劳动创造了自己，也在劳动中不断地发展和充实自己。劳动不仅是人类获得赖以生存的物质条件的基础，也是人提高审美能力和道德判断能力、实现社会价值的基本途径。如果整个社会仅将劳动视为获取物质利益的方式，忽视它能够帮助个体实现自我的功能，那么拜金主义、投机取巧的社会乱象就可能频繁出现。④尽管劳动教育的目标可以有很多，如掌握劳动技能、培养动手能力、养成劳动习惯、提高独立意识等，但劳动教育最械心、最本质的目标只能是“培育学生尊重劳动的价值观，培育受教育者对于劳动的内在热情与劳动创造的积极性等劳动素养”。要教育孩子们从小热爱劳动、热爱创造、通过劳动和创造播种希望、收获果实，也通过劳动和创造磨练意志、提高自己、切不可舍本逐末、片面地将劳动教育视为技术训练的手段。（摘编自申国昌、申慧宁《我国劳动教育的历史审思与未来展望》）材料二：德国职业教育体系在世界范围内享有盛誉，为工业制造、商品生产提供了高质量的专业人才。基础教育中的劳动教育为职业教育的基础性阶段，着重培养学生的劳动观念、劳动技能以及职业追求、对世界其他国家劳动教育的发展产生了极为重要的影响。下表为北莱茵－威斯特法伦州颁布的主体中学7/8年级劳动技术教学大纲，从中可以看出7/8年级学生劳动能力的发展路向。该大纲力图通过为学生提供参与不同领域知识学习与能力训练的机会，培养他们灵活运用多方面知识的行动力。（摘编自任平、贺阳《德国劳动教育课程建设的价值嬗变、特征与启示》）6．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A．劳动教育历时弥久才被学校系统接受，这是对劳动教育的历史演变进行梳理而得出的结论。B．儒家和墨家受道家思想影响，认为体力劳动者是逐利的小人，所以轻视劳动和劳动者。C．仅将劳动作为谋生的手段，和仅将劳动教育作为技能训练的方式都是当下对劳动的误读。D．德国基础教育中的劳动教育将培养学生的劳动观念、劳动技能以及职业追求作为其重点。7．下列对材料二表格的解读不正确的一项是（）A．大纲关注基础教育中的劳动教育，涉及家政、技术、经济三大领域，对生活规划与职业导向两个主题的教学内容作了较为具体的规定。B．就家政领域而盲，大纲引导学生关注家庭和个人的饮食，分析性别对家政的影响，树立正确的性别观念下的社会与家庭事务价值观。C．就职业导向而言，大纲引导学生进行职业选择与规划，培养组织能力、动手能力等，增强安全意识、环境保护意识、参与意识等。D．大纲除了教育7/8年级学生了解和掌握某些职业技能外，还注意引导学生在进行个人职业规划时，首先考虑性别对职业选择的影响。8．根据材料一，选出下列教育活动中不能体现劳动教育最核心、最本质目标的一项（）A．学校传承非物质文化遗产，在高一年级开展刺绣、雕刻、泥塑等兴趣活动。B．学校开展研学旅行、专业实习等，组织学生参观“十三五”劳动成果展。C．学校举行消防安全演练活动，指导学生学会使用灭火器，懂得紧急避险。D．学校用宣传语引导学生理解劳动的时代意义，树立“劳动最光荣”的意识。9．请简要梳理材料一第②段的行文脉络。10．请结合两则材料阐释下列这幅漫画的内涵。【答案】6．B7．D8．C9．首先提出许多思想观点、文化传统在春秋战国时期被系统化、理论化并得以保存和延续这一观点；然后指出道家对手工业者的看法及对后世的影响；接着分析包括儒墨在内的诸子百家对劳动及劳动者轻视的态度；最后得出诸子百家对劳动的态度造成了对劳动教育忽视这一结论。10．劳动是人类获得赖以生存的基础；人类通过劳动创造了自己，也在劳动中不断地发展和充实自己，从而实现社会价值；劳动教育最核心、最本质的目标是培育学生的劳动价值观和劳动素养；劳动教育的内容应根据学生成长的需要来选择。【分析】6．本题考查学生筛选并辨析信息的能力。B.“逐利”是道家的看法，而非儒家和墨家的看法。原文的表达是“道家……主张‘大巧若拙’‘朴散为器’，将手工业者的匠心与逐利者的心机联系在一起，认为‘有机械者必有机事，有机事者必有机心’”。故选B。7．本题考查学生筛选并辨析信息的能力。D.“首先”没有依据，表格中“个人的职业规划”和“男性、女性的职业选择”是并列关系。故选D。8．本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。C.仅仅是技能培训，不能体现“价值观”“劳动素养”。故选C。9．本题考查学生分析文章结构和思路的能力。材料一第二段先指出春秋战国是百家争鸣、社会繁荣的时代，接着提出此段观点，“许多思想观点、文化传统都在这个时期被系统化、理论化，并且在秦汉以降的各个历史阶段中得以保存和延续”；第二个层次是分析道家对手工业者的看法，“道家……主张‘大巧若拙’‘朴散为器’，将手工业者的匠心与逐利者的心机联系在一起，认为‘有机械者必有机事，有机事者必有机心’”，并指出这种看法对后世的影响，“后世知识分子对‘奇技淫巧’嗤之以鼻，将手工业者视为只会钻营的小人，盖是受此影响”；第三个层次，先分析儒家对劳动者的态度，他们认为“君子”“其与从事生产劳动的‘小人’有着不同的社会分工”，并举出《论语》中“樊迟问稼”一事以及《孟子·滕文公上》中“劳心者治人，劳力者治于人”以及《荀子·国富篇》中“君子以德，小人以力”等例子，证明儒家对劳动者轻视的态度是有继承性的，然后指出这种态度的影响，“儒家学者重视个人德行与治学态度的培养，将生产劳动排斥在教学活动之外”；此外这个层次也提到了墨家与儒家态度的一致性，《墨子·鲁问》中说“虽不耕织乎，而功贤于耕织也”。可见包括儒墨在内的诸子百家对劳动及劳动者轻视的态度；第四个层次得出结论，诸子百家对劳动的轻视态度，“这种态度反映在教育上，就表现为无论是官学还是私学，均忽视劳动教育，日常教学活动与生产劳动相脱离成为一种常态”，造成了对劳动教育忽视。10．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息及图文转换的能力。这幅漫画中一个小孩正在拿着一个写着“热爱劳动”的喷壶浇一棵苹果树；而后面一只大手拿着一个写着“劳动教育”的喷壶在浇小孩头部的幼苗。这则漫画体现的是对劳动教育本质的重视，即教育孩子从小就要“热爱劳动”。分析内涵时要联系文本中关于“劳动”和“劳动教育”的观点。材料一第三段指出，人类误读了劳动的价值，窄化了劳动的内涵，“人类通过劳动创造了自己，也在劳动中不断地发展和充实自己。劳动不仅是人类获得赖以生存的物质条件的基础，也是人提高审美能力和道德判断能力、实现社会价值的基本途径”；而漫画中孩子在浇的苹果树上结满了果子，这正说明劳动是人类获得赖以生存的基础；而孩子通过劳动获得劳动成果，实现了自己的价值；教育者通过劳动培养了孩子，也实现了自己的价值。可见人类通过劳动创造了自己，也在劳动中不断地发展和充实自己，从而实现社会价值；材料一第四段指出了劳动教育的目标，“劳动教育最械心、最本质的目标只能是‘培育学生尊重劳动的价值观，培育受教育者对于劳动的内在热情与劳动创造的积极性等劳动素养’”；而漫画中的教育者树立了孩子正确的劳动价值观，让他“热爱劳动”，这正说明劳动教育最核心、最本质的目标是培育学生的劳动价值观和劳动素养；材料二中介绍了德国职业教育的成就，而北莱茵－威斯特法伦州颁布的主体中学7/8年级劳动技术教学大纲则告诉我们，劳动教育的内容应根据学生成长的需要来选择；而漫画中的孩子拿着喷壶浇水，恰恰是他能够力所能及的劳动，这说明劳动教育的内容应根据学生成长的需要来选择。三、阅读下面的文字，完成11-15题。材料一：“空中课堂”是指利用先进的网络信息技术和现代通讯技术，通过音视频、课件等方式师生之间进行实时交互的一种课堂形式。它可以实时直播教师的视频、语音、课件、板书等，把讲课过程逼真地搬到网上；对学员端无特别要求，只要能上网，就能加入课堂听课，参与答疑。空中课堂系统具有强大的互动技学功能，比如：电子举手、语音问答、文字问答、学生视频、实时课堂测验、网页协同浏览等。并且系统具有独一无二的硬件白板集成功能，能把普通白板或者黑板的板书完整地捕获列课堂中。上课过程能自动录制成符合SCORM1.2标准的课件。空中课堂系统可稳定地运行在互联网、专网、教育城域网、卫星网上。并且空中课堂采用成熟领先的分布式架构，确保系统具有强大的并发性，可以支持万人同时听课。相较于一般的课堂教学，空中课堂可以跨越时间和空间的限制，让师生在任何时间、任何地点，足不出户就能进行实时而又快捷地课堂交互。2020年2月，由于新型冠状病毒感染引发的肺炎理情，各学校延迟开学。在“停课不停学”的号召下，各地空中课堂也起到了帮助学生在疫情期间高效学习的重要作用。（摘编自“百度百科”）材料二：（摘编自“搜狐教育快讯”2020-02-23）材料三：从调查情况来看，有39.69%学生认为应该将一节课的时长安排为30-40分钟，有51.15%的学生认为这一时长应为40-50分钟，而且学生认为自己一节课的专注力能保持20-30分钟的占26.72%，能保持30-40分钟的占50.38%，只有14.5%的学生认为自己可以保证40-50分钟。学生认为影响自己线上学习的主要原因是网络不通畅的，占73.28%，但这是一客观原因，无法改变。其次是认为自控力不强的，占56.49%，这就要求老师要给予适当的、适时的线上学法指导，比如学习空间的选择、线上学习前的准备。同时要给学生家长做好工作，从调查情况杂看，有74.8%的学生，家长全都在家，这就要利用好家长来监督学生。从调查结果中我们可以看出，有62.6%的学生认为，现阶段的学习安排与在校期间的学习安排相比，多了自主学习时间，这是他们最大的感受，这可以让他们能有更多的时间充分吸收和消化，还可以做好预习和复习工作。在“如果在现阶段的学习中加入相关的课程，你认为应该是？"这一问题中，有52.67%的学生选择健身指导，有41.98%的学生选择疫情防护相关知识，有47.33%的学生选择心理疏导，有28.24%的学生选择班会课，还有学生建议加入兴趣类课程或是专题辅导课等。（摘编自“简书”2020-2-23《关于疫情影响下线上学习的调查报告》）材料四：在以学生为中心的空中课堂中，老师经常只能注重计算机操作或者是实践练习，有不少教学能力出色的老教师被计算机操作给“卡”住了，而且在互联网上，有些老师无法正常上课。在这种情况之下，老师很容易忽视掉系统知识的讲授与传达，学生呢，则是不能系统学习和掌握基本的理论知识，还不能把知识运用在实践当中。只有学生扎实地掌握基础知识.才能达到创新的目的。目前来看，空中课堂达到该效果还有一定的难度。我们都知道，课堂教学的本质在于师生互动，教学过程不仅仅是传授知识的过程，亦是情感交流和学生人格形成的重要过程。空中课堂教学在“师生分离”的过程中，不能做到师生之间的面对面交流，教师的言传身教得不到有效的保障。空中课堂之下，老师和学生脱离的现象较为严重，师生间的双向沟通得不到满足，老师有时候无法及时解答学生的疑问，学生提出的问题，只能挑一些来回答，互动平