2023年高教版中职新版教科书《语文》（基础模块）上册教案全册编制

国家教材委员会审核通过中等职业学校教科书语文(基础模块)2023版上册科目学期日期第3周荷花淀江姐(节选)口语交际：倾听雨巷我愿意是激流第8周第9周期中考试第10周灯第11周第12周最后一片叶子第13周写作：写景如在眼前第14周第15周无衣第16周种树郭橐驼传第17周第18周促织第19周口语交际：介绍第20周期末考试 4 4风景谈 荷花淀 江姐 32 我愿意是急流 荷塘月色 林黛玉进贾府 最后一片叶子 伐檀 无衣 种树郭橐驼传 念奴娇赤壁怀古 整本书阅读——平凡的世界 第五单元 县委书记的好榜样——焦裕禄 喜看稻菽千重浪 国家的儿子(节选) 心有一团火，温暖众人心 第六单元 135子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 寡人之于国也 庖丁解牛 反对党八股 拿来主义 千篇一律与千变万化 毛泽东【教学目标】【教学重难点】把握词的意象和意境；反复诵读，学习情景交融【教学方法】诵读、讨论、探究。【教学时数】1课时廖廓(liáokuò)挥斥方遒(qiú)浪遏飞舟(è)你能感受到这是一首什么风格的词?豪迈大气。寒秋独立图湘江秋景图(漫)江————碧(透)绿色给人以活力鹰————击长空鱼————翔浅底层林尽染染，写出了色彩浓烈百舸争流争，写出了千帆竞发的热烈场面鱼翔浅底翔，写出了雄鹰展翅奋发、强劲有力之状鹰击长空击，突出了鱼儿自由轻快之态只读圣贤书”,也非当代某些青年“我拿青春赌明天”,让我们想起顾宪2.写作背景：《风景谈》写于1940年12月2.高原归耕(2)3.延河夕照(3、4)4.窑洞雨景(5、6)5.桃林小憩(7、8)6.北国晨号(9、10)二、赏读课文所描写的六幅画面第一幅“风景画”:沙漠驼铃(1)衬驼队(人的活动)的出现给沙漠带来了生气，并发表议论——自然界4.教师小结：第一个画面(沙漠“风景”),是全文的引子。第二幅“风景画”:高原归耕(2)个“长”,一个“掮”,还有“姗姗而下”,歌声“飘”下来，这些词第三幅“风景画”:延河夕照(3、4)言去描写景物。写夕阳，“将它的余辉幻成了满天的彩霞”,“幻成”白的泡沫”)、水的声音(“喧哗”)、水的态势(“急”“冲”“跌”说明他们为了同一目标，从五湖四海来到延安。他们吃的是小米饭和青菜，参加劳动后，手“一律都被锄锹的木柄磨起了老茧”,但他们在艰苦环境中、在生产劳动中认识了生活和人生的发出“爽朗的笑声”,愉快地在河边戏水。在他们身上看不到一点困乏和倦怠，他们充满着旺盛的生命力。静穆的自然有了这些弥满着生命力的人，当然就织成了“美妙的图画”。3.思考：二、三幅画与第一幅画比较，写法上有何异同?明确：总的写法大致相同，即先描绘自然景观，次写人的活动，最后通过议论揭示“画”旨。不同点主要表现在“人的活动”的写法上：第一幅写“人的活动”比较简单，虽然点到了人物的登场，但未“亮相”,连“人形”也没有出现，而且只是把人作为“风景”的组成部分，而没有看成主宰大自然的能动者；第二、三幅，写“人的活动”比较具体，不仅“人形”出现了，还可以听到他们的欢歌笑语，看到他们的动作神情，窥见他们的内心世界。这两幅虽然也把人作为“风景”的有机体来写，但更重要的是把人作为改造客观世界和主观世界的大自然的主人来写，从而突出他们的“崇高精神”。这样写，就使第二部分(2-4段)的内容比第一部分(1段)深化，因而第二部分末尾的议论“充满了崇高精神的人类的活动，乃是伟大中之尤其伟大者!”也自然地比第一部分末尾的议论“自然是伟大的，然而人类更伟大。”升上了一个台阶。4.第4自然段的作用：第4自然段的议论是对第二第三个画面而发的，这里的议论比第1段的议论推进了一层，由赞美“人的活动”到赞美“充满了崇高精神的人类的活动”;连用四个“伟大”,一个“尤其”,加上句末的感叹号，表达对延安人民的劳动、生活赞颂的情感更强烈了。第四幅“风景画”:“窑洞雨景(5、6)1.这幅画面表现的是什么时间、地点，有什么景物、人物?石洞里的“一对”和公园里的一对有什么不同?衣着不同，地点不同，精神面貌不同的两对青年。一对城市青年谈情说爱生活平庸，延安一对清楚明白生活意义。2.教师小结：第四个画面，着重赞美“内生活极其充满的人”。这一个画面跟其他画面一样，先描写自然景物：“寂寞的荒山，原始的石洞”,还有“黄褐色的浊水”,“怪石峭壁的崖岸”,然后写那两个在石洞里读书的青年人，他们“清楚明白生活意义”,“在任何情形之下，他们不倦怠，也不会百无聊赖，更不至于从胡闹中求刺激”,就使大自然顿然生色!第五幅“风景画”:桃林小憩(7、8)第六幅“风景画”:北国晨号(9、10)接着一个感叹句，反复用了两个“伟大”(“伟大中之最伟大者”),画面反映的是黄土高原(可看作是解放区的代名词)人民的辛勤劳作和1.表现色彩的：猩红大旗蓝的天黑魅魅的山银色的月光合奏雄壮的歌曲爽朗的笑声河水的喧哗马儿长嘶哗3.表现形态的：昂然高步排成整齐的方阵一杆长方形大旗层层姗姗而下从山顶上飘下来，直到他们没入了山坳河水汤汤急流3.审美鉴赏与创造：整体领略小说充满诗情画意的意境美和人物4.文化传承与理解：领会小说体现的乐观主义精神和朴素的爱国【教学重点】【教学难点】【课时安排】2课时进程，见证了人性中的正义与邪恶。一提起战争，我们的脑海便不觉浮紧张的战斗场面，却充满了细腻的情感交流，洋溢着浓郁的生活气这节课，就让我们进入他们的生活，用心去感受他们的真情。(在优雅的音乐声中，伴随教师激情洋溢的导语，将学生带入新课。)孙犁(1913——1996),原名孙树勋，河北安平县人，现代作家。主要作品有长篇小说《风云初记》,中篇小说《铁木前传》,短篇小说集《白洋淀》、《荷花淀》、《采蒲台》、《嘱咐》,小说散文集“怎么了，你?”——水生对妻子的问话用“还在区上”,虚晃一蓄。(机敏多智)直坦率)密。(心细成熟)(害羞钮怩)在水面上生长去了。”【参考资料】《荷花淀》句式修辞例谈她问：“他们几个呢?”水生说：“还在区为什么还不回来?”缺句”)。它不仅是语法上的“残缺”,更缺”。这种句式在语法上说是不规范的(在这一点与省略句也不同),青妇女大概新婚不久，还有点害羞和腼腆，想说“娶新娘(或新嫂)”(1)江姐是谁?她是一个怎样的人?(2)课文写了江姐的什么事?为什么写这些事?2.自读课文，边读边想上述题(1),并用“”划出文中有关江3.检查讨论第(1)题，并随机教学生字“彭”和词语“白区”,介1.课后第1题和第2题。(1)这指什么?(3)出示反问句：“这算得了什么?”与原句“这算不得什么!”5.多么顽强的战士啊!(引读第17自然段)当朝霞透过山峰，阳光 【教学要点】【教学过程】(一)诵读指导(二)品味意象1.意境：“梦一般的凄婉迷茫”;(朦胧)出现在白娘子初遇许仙的旖旎传说里，出现在丹青绘就的江南烟雨“手卷真珠上玉钩，依前春恨锁重楼。风里落在谁是主?思悠悠闲!“芭蕉不展丁香结，同向春风独自愁。”——李商隐情主人公和我们读者共同的期盼和向往。那么,我们是不是可以说，这草/序》)——时代的忧郁(四)诗歌主题探讨A、政治诗(姑娘=我)B、看成爱情诗未尝不可(姑娘=姑娘)C、看成哲理诗也有道理(姑娘=理想)但是任何诗歌的欣赏都不能离开诗人的个人(五)把握特色“我”参加卫国战争1849年7月英勇死在哥萨克兵的矛头上，年仅26岁。他ē似的夕阳”显出了“鲜艳的辉煌”,这是生命的辉煌，而云朵、破旗在5.这些意象在顺序安排上有什么特点?对主旨的表达有什么作用?结构来表达的?这样的句式结构有什么作用?委婉地表现了19世纪40年代匈牙利人民的解放斗争事业，歌颂了为民人自己，也可能是革命战士们；诗中的“爱人”造一个情感流动的回旋天地，使诗情变化，呈第一课时(1898年11月22日),逝于1948年8月12日，现代著名散文家、诗人、文，主要描写个人和家庭生活，表现父子、夫妻、朋友间的人伦之情，写于1927年7月，那时作者在清华大学教书，住清华园西院。然”,但他最终还是选择了“暂时逃避的一法”(《忆佩弦》)。但是也可以说是一团火。似乎在挣扎着，要明白些什么,但似乎什么也没有(一)请学生听课文配乐朗诵，让学生入情。(二)让学生自由诵读课文，谈谈自己的整体感受。然后分组朗读第一段(第1自然段)月夜漫步荷塘的理由(想起荷塘)。(点明题旨)第二段(第2—6自然段)夜游荷塘及荷塘月色的恬静迷人。(主体)第三段(第7、8自然段)荷塘月色的美景引动乡思及荷塘归来。(三)诵读、鉴赏第4段，回答问题(四)诵读鉴赏第5段2.提问：本段写了荷塘四周的景色，与课文第2段照应，试比较两段写景的异同。(阅读比较后回答)不同：第2段重点写了小煤屑路的寂静、阴森，写得简略。而本段动，写到蝉声、蛙声，显然，既是对第2段的回应，也是第4、5段荷塘远远近近、高高低低、重重、阴阴、隐隐约约等),试结合语境，说说这些词语的妙处。(学生阅读后回答)二、熟读，品味4-6段(组织学生进入情景朗读课文)1.从课文结构看，作者的一切活动都是由“这几天心里颇不宁静”引起的，这是“文眼”,是理解全文的关键，试联系背景讨论作者“这 (3)表现了一种我行我素的闲适心情；(4)表现了作者对美好自由幸2.请以一植物、景物等为主，按照一定的顺200-300字的片段文字。必须使用比喻(通感)、拟人等两种以上的修辞3.请你根据作者所描绘的荷塘月色美景制作一个flash动画短片。灯2.思维发展与提升：体会作者以情驭景，以景显情所创设的“物”【教学重点】依据散文“形散而神不散”的特征，理清其“形”,并领悟蕴涵于“形”中的“神”,进一步体会散文“形”“神”的辨证关系。【教学过程】大家是否还记得在初中学过的茅盾的一篇著名的抒情散文——(白杨礼赞)?这篇散文是不是就是赞颂那种极一般却又不平凡的树——白杨树?在当时的时代背景下，作者还讴歌了一种怎么样的精神?(北方抗日军民坚强不屈的精神)。这种通过某个具体形象表现某种相似的思想感情和一种深远涵义的写作技法，我们称为——象征(以物寓情)〔板文(灯)也同样运用了象征手法，大家在阅读时肯定要细细体会其中的巴金是我国现代著名作家，他生于1904年，原名李芾甘，是四川成都人。他创作的长篇小说(家)、(春)、(秋)统称为“激流三部曲”, 50年前的巴金是个什么样子呢?通过这篇散文，我们将了解中年时如果情况特别，人们会更加迫切地需要灯，譬如合家欢宴，突然断电，巴金是在什么时间什么情况下写的这篇文章呢?当时中国的社会情况怎样?(教师打算本文的时代背景材料，见教参附文)1.(学生朗读1-3段)灯是全文描写的中心，那么文章一开始作者样的修辞方法来写的(比喻)?给我们什么样的感觉?(多么浓重的夜啊!)接着写马路显现出“山”,而不是近旁的“菜园”和“屋”呢?(这种细腻而又有层次的表现力?(扫淡)为什么?〔“扫”字，显示了灯光的力量，“秋风扫么不在第一段就把灯光推出来呢?〔这一段，就像电影里的特写镜头，4.全班学生朗读第4-5两段。引出灯光后，作者又是怎样赞扬它的呢?第4段作者写了一件什么事?推断出灯光什么样的作用?(作者从目睹黑夜中夜行人走得极快的无声的特点表现出来了。不仅写出了夜行人的“动态”,而且写出了夜大?“看见了一点豆大的灯光”,但作者却受到鼓舞，始终前行，在这5.第6-8段由对往事的追忆转回对眼前的灯的感受的抒写，请同学第8段最后这个句子是作者思想感情的升华和总结，所以作者在没有变，看到灯光不会感到抚慰，感到鼓舞，第7、8段进一步补充和发6.第9段作者写到了哪里的灯光呢?——作者由眼前的灯光又联想照亮利安得尔的故事，这两个传闻与课文的中心有什么联系?(7.(全班同学朗读11段)这一段的中心句是哪一句?为什么说它是 (这些光)“它”指代什么?(我的心灵)“如此”指代什么?(我们不是单靠吃米活着)“它”指代什么?(我的心)从这几个指示代词的暗，热促成了它的发育。”【教学重点】【教学难点】【教学时数】2课时【教学要点】【教学过程】设计一：我国四大古典名著是指什么?艺术成就最高的是哪一部?后人评价：“开谈不说《红楼梦》,读尽诗书也枉然”“中国第一奇书”“中国古典小说的金字塔”“大哉，《红楼梦》!再论一千年!”这些葩，一个是美玉无瑕。”结果呢?一个是整天为他哭泣(林),一个是整二、作者：曹雪芹(约1715-1763)名露(zhān),字梦阮(ruǎn),第一回——女娲补天木石前盟(开篇)第二回——贾府人物上下关系第三回——黛玉进府典型环境(贾府人物、环境特点)第四回——贾史王薛社会背景第五回——太虚梦游隐喻结局(总纲)敕造(chì)阜盛(fù)绾着(wǎn)内帏(wéi)盥沐(guàn)两靥(yè)忖度(cǔn)宫绦(tāo)瞋视(chēn)茗碗(míng)懵懂(měng)憨顽(hān)纨袴(wánkù)敛声屏气(liǎn,bǐng)便宜biàn惫懒bèi放诞dàn伺候cì作揖yī杜撰zhuàn笨拙zhuō宸翰chén錾银zàn罥烟juàn削肩xuē溺爱nì紫檀tán可怜：文中是可惜的意思。惫懒：涎皮赖脸，调皮。便宜：第一部分(第1自然段):故事的开端，林黛玉来到了荣国府。这第二部分(2—14自然段):故事情节的发展和高潮，通过林黛玉初初次见到贾宝玉(高潮)第三部分(15—17自然段),故事的结尾，为林黛玉安排住处。主要人物：王熙凤、贾母、贾宝玉(实写)次要人物：邢夫人、王夫人、迎春、探春、惜春(实写)、贾政、贾赦(虚写)(1)非凡的服饰。(第1段、第5段等处)例如王熙凤的衣饰打扮症。”回，……怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。”如西子胜三分。”1.出场前，用世俗观点从侧面加以勾勒(第10、11段):2.出场时的肖像描写(第13段):角度：林黛玉观察；3.出场以后的语言行动描写(14段):一是采用浪漫主义手法写她4.宝玉动作(15段):玉的正面写了“第三课时真做(拭泪关心)不同(刁钻狡黠)八面(众人簇拥)见黛玉夸赞---嫡亲孙女(恭维贾母)悲伤---幼年丧母(假装拭泪)关心---上学吃药(尽主之心)安置-—-指挥下人(弄权使人)待贾母：夸赞黛玉(取宠),自责来迟(恭敬)(得宠、得势、得权)(二)作者简介第一部分(1—6):年轻的画家琼珊，不幸被感染肺炎，生命垂危第二部分(7—45):琼山的病情，琼珊不听劝慰，望叶等死第三部分(46—51):最后一片不落的常春藤叶重新使琼珊燃起了生第四部分(52—54):琼珊脱离病险，贝尔门病逝，叶子不落之谜被他失去性命，虽然最后没有被处死，却被一物，他们之间又是什么样的关系?在文中起了什么作用?明确：“书中共有四个人物(苏艾琼珊医生贝尔门)对话，把最后一片叶子不落之谜，老画家舍己结尾独具特色，被称为“欧·亨利式的结尾”,带有一种“含泪的微笑”事。结尾时却重笔一撮，露出机关，使人恍迹，作品潜在的艺术光彩奇迹般的闪耀出来，5.那么老画家贝尔门究竟是一个怎样的人呢?先给大家三分钟的时描写的句子：(1)老贝尔曼是住在楼下底层的一个画家。他年纪六(2)老贝尔曼的充血的眼睛老是迎风流泪，他对这种白痴般的想法(3)现在我得去楼下看看另一个病人。他姓贝尔曼——据我所知，可没有希望了，不过今天还是要把他送进医院，让他舒服些。”(4)没有明写的画叶的场景“最后一片叶子”在股市的意义。这一片叶子关系着两个人的生命，一没有能够清楚什么是成功，也不知道自己想要的是什么,能够干什么,那么,你们认为评价成功的尺度是什么呢?为什么有些人在外人看起前进的道路上，能给大家动力。(《相信未来》食指)伐檀(3)反语的修辞。2.作品介绍风(160篇),民间乐歌；雅(105篇),宫廷乐歌；颂(40篇),宗庙乐歌和舞歌。二、内容分析(各章侧重点)三、特点(先找异同)(2)老师范读。泽：同“”,贴身穿的衣服。这么美呢?(小组讨论)2.柳宗元，字子厚，原籍河东(今山西省永济市虞乡镇)人，世称州(公元815-819年)刺史，也称柳柳州。在柳州期间，做了许多有益迎他的人看，可知驼种树既能满足人们的精神需求(观赏游玩),又能满足物质需要(种树卖果),技术很全面。由此可见，驼豁达的个性背③他植者为什么“莫能如”?他植者如何做的?结果如何?“然吾居乡……病且怠。”①以致其性焉尔(尔，同“耳”,罢了)②字而幼孩(而，通“尔”,你们的)③既然已(已，通“矣”,了)②其实害之(其实，那实际上)②早实以蕃(实，结果实)③甚者爪其肤以验其生枯(爪，掐、抓)④移之官理可乎/传其事以为官戒(官，做官)⑥传其事以为官戒也(传，作传)②而木之性日以离矣(日，一天天地)③旦暮吏来而呼曰(旦暮，从早到晚)意动用法：驼业种树(业，以……为业)得茂盛)④遂而鸡豚(遂，使……成长)上我”)译：所以(他们都)比不上我。他植者虽窥伺效慕，莫能如(之)也。以子之道，移之(于)官理，可乎?然吾居(于)乡若甚怜焉，而卒以(之)祸。传其事以(之)为官戒。吗”)上长瘤大如一口瓮的人游说齐桓公，齐桓公十分欣赏他；再看看那些形这两个人的共同点是什么?庄子说这两个故事要告诉我们什么道念奴娇赤壁怀古天下英雄谁敌手?生子当如孙仲谋。(写驰马射虎的孙权)东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。(写足智多谋的周瑜)(学生自由发言)(张飞：勇猛豪爽、天真鲁莽；赵云：忠肝义胆、武艺超群；黄忠：老当益壮、献身精神；周瑜：年轻有为、足智多谋)每个人心中都有自己的英雄，而苏轼最欣赏的又是谁呢?(周瑜)三国时代涌现出这么多的英雄人物，为什么呢?朗读提示：这首词历来被称做是宋词豪放派的代表作，课文第42页节奏感很强：四字句2/2;五字句2/3;六字句2/4。老师范读；最后学生读。)1.学生齐读文章的写景片段(上阙)2.提问：上阙描写了赤壁古战场怎样的景色?它的特点是怎样的?(一)体会周瑜形象橹灰飞烟灭。”“初嫁”(与“出嫁”,效果上有什么不一样呢?)(二)感悟苏轼周瑜年龄：34岁47岁周瑜24岁被授予“建威中郎将”,并娶了江东美女小乔，34岁为孙黄庭坚并称“苏黄”;词方面与辛弃疾并称“苏辛”,人提豪放派必提“苏辛”;书法方面与米芾、黄庭坚、蔡襄并称“宋四家”;散文方面倍受非议与妒忌，他是带着疲惫，满心侥幸而又满心绝望地，伤痕地来到黄州这个当时还很荒凉的小镇。这时的他已47岁，老之将至，却“多情”:对建功立业的向往，对壮志难酬的感叹。“人生如梦”虽不免消极，也只是一闪而过(掩盖不了全词的豪迈精神),下面的转语“一尊还酹江月”便冲破这种情绪，表现了一种豁达的胸襟和对于生活的热爱。正如《前赤壁赋月乎?逝者如斯而未尝往也，盈虚者如彼而卒莫消长也。盖将自其变者东坡(苏轼)浣溪沙(苏轼)3.夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。(陆游)他真的消极吗?苏轼毕竟是苏轼，他特别想得开，“人生如梦”,人生犹如梦一般，所有风流人物不也都随着大江而东去，洗涤荡尽了吗!那失意所困住，他把它消解在了酒当中。“人生如梦，一尊还酹江月。”一方面表现在对赤壁之景的描写上：“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起于情”,那么,事实是否如此呢?下面请你听听苏轼的另一些词。慷慨激昂?(出示朗诵)诵)第一课时这幅对联写的是谁?他的代表作是什么呢?——蒲松龄《聊斋志(2)手裁举“裁”通“才”结局。)情节起止段所写内容序幕(起朝廷征收促织，民不聊生开端喜成名被摊派交纳促织，苦不堪言发展第3～4段成妻卜促织，成名按图索促织，喜高潮第5～7段成子毙促织，化促织、斗促织，化结局成名献促织，因祸得福，以促织富尾声作者评促织：天子一跬步，皆关民文章始终围绕促织一主线成名一家忽悲忽喜，喜而转悲，悲而情感变化可用如下曲求表示.促织征虫受刑神卜得虫儿毙促织喜悲悲第二课时是老百姓生活水深火热的最直接帮凶!2.分析课文内容：责一头，辄尽数家家产。”造成这各后果的罪魁祸首是谁?请从第1段和第9段中找出证据。讨论，明确：造成这种后果的罪魁，是以皇帝为首的封建统治第1段提出“宫中尚促织之戏，岁征民间”,说明祸患起宫廷，统治者皆关民命，不可忽也。”由于最高统治者的荒淫无耻，贪官对上的阿谀奉承，“科敛丁口”,老百姓就只能落入“贴妇卖儿”、倾家荡产的悲(2)文中写“问卜得佳虫”(3,4节)与“魂化促织”(6—8节)c.虚构的情节本身，也具有特定的讽刺意义。官员受奖升迁，成名人物“上”(皇帝)实际上正是看不见的魔掌，是笼罩一切的阴影，是(3)本文的结局是喜的，但本文是喜剧吗?下皆大欢喜。点出成子“自言身化促织”,真是挥洒出一把辛酸的眼“宣宗(宣德)酷好促织之戏，遣使取之江南，价贵至数十金。枫焉。”(吕毖《明朝小史》)责②责任，差使，如“留待期限，以塞官责”(《促织》)【学习目标】的世界》,分析小说主题的相似与区别。【学习内容】仔细阅读《平凡的世界》,并结合路遥的另一部小说《人生》以及事件的基本轨迹。并重点分析孙少平、孙少【学习情境】邱勇：作家路遥用毕生心血写就的《平凡的世界》,展示了一幅宏绘了什么,又有着怎样的情怀?教学共分为9课时，具体设计任务如下：①精读《平凡的世界》,并归纳出小说主要的情节；①分成6-7个小组进行探讨阅读，对比《人生》和《平凡的世界》,①指导学生读传记和年谱的方法，阅读两部路遥的传5.第9课时：总结与归纳②请6-7名同学上台汇报阅读小说的心得与体会。【任务情境设计说明】本任务分成四大任务，9课时。任务一“初步感知”,在整体阅读文本的基础上，梳理小说的情节，并对主要人物的事迹进行梳理，形成对文本和人物的初步印象，触发学生的阅读认知，也为下面进一步分析和拓展打下基础。任务二“对比与探讨”,是在熟悉了小说情节、人物特征之后，对路遥两部作品进行对比阅读，提升学生的逻辑思维，并为喜欢的人物立传，提升学生的写作能力。任务三“整合与探究”是在任务一和任务二的基础上进行深化阅读，引入了叙事理论，引导学生掌握理性思维，提高阅读能力。任务四为“拓展与升华”,这一部分是再一次等资料，将小说放置在历史背景下进行品读，实际上是引导学生建立历史思维，“知人论世”,从历史的角度看待文学作品，并分析历史背景①路遥著:《平凡的世界》,北京十月文艺出版社，2017年版②路遥著:《人生》,北京十月文艺出版社，2012年版③杨晓帆著:《路遥论》,作家出版社，2018年版④厚夫著:《路遥传》,人民文学出版社，2015年版⑤王刚著:《路遥年谱》,北京时代华文书局，2016年版(二)线上支持王先霈、胡亚敏主编：《文学批评导引》,高等教育出版社，2014①《平凡的世界》电视剧(1990潘欣欣导演、张宝庆，任冶湘，罗京民主演)②《平凡的世界》电视剧(2015年毛卫宁导演、佟丽娅、袁弘主演)③话剧《平凡的世界》(孟冰编剧、宫晓东导演)④电影《人生》(1984年周里京、吴玉芳主演)⑤电视剧《人生》(2014年王雨主演)【学习任务示例】物为重点分析):人物事件对人物的影响涉及的其他人物孙少平孙少安田晓霞润叶贺秀莲人生平凡的世界主要人物故事梗概主要人物性格比较高加林：刘巧珍：黄亚萍：孙少平：田晓霞：小说主题的比较评价尺度具体评价标准得分对小说的熟练程度①是否能熟练复述小说情节；②是否能记住一些主要人物的经历很好(90-100)较好(80-90)一般(60-80)有待加强(60-)阅读过程的完成度是否在规定时间内完成阅读任务阅读感受的真实度①是否能比较流畅的受受形成共鸣节，可以使用学生间的互评，主要从任务完综合能力，结合这三个方面进行学生间的互评，可以分为A(很好)B (较好)C(一般)三个等级的评价。整度和思维创新度三个方面进行评价，利用下表进行测评，满分100分：分值得分作品流畅度写作语言是否流畅，可读性是否高，是否能抓住立传人物的主要特征，传记文学性是否较强等多作品完整度作品是否完整，立传人物的性格和经历是否完整呈现在传记中思维创新度传记创作中是否使用了一些写作手法，在对人物事迹的处理上是否得当得分讨论参与度人是否都参与到了讨论中，是否都发表了意见很好(90-100)较好(80-90)一般(60-80)有待加强(60-)讨论结果讨论出的结果与事实是否相符，结果与讨论过程是否能比口头表述能力是否能比较流畅的表达自己的观点【教学提示】在进行文本对比的过程中，由于两部文本都比授这个概念的时候应引入大量实例来进行讲解界河这条河…..左右两岸，鸟群在自由飞翔，有时它们盘旋在树干。他真的抓住了!就在他浮出水面的刹那间，他发现约在30公尺开他举起枪，瞄准。要击中对面那人的脑袋实在太简单了。20米开外4、请用叙事批评的方法为本文写一篇1000字左右的评论文章。第五单元穆青冯健周原2023年8月16日，是焦裕禄同志诞辰101周年的日子。离开我们县委书记的好榜样——焦裕禄焦裕禄赴兰考任职焦裕禄深入一线调研焦裕禄风雪送温暖焦裕禄带病斗灾害焦裕禄不幸离世焦裕禄活在人们心中县委书记的好榜样——焦裕禄焦裕禄赴兰考任职焦裕禄深入一线调研焦裕禄风雪送温暖焦裕禄带病斗灾害焦裕禄不幸离世焦裕禄活在人们心中生动的形象，光辉的榜样，崇高的人格，不朽的精神。1.袁隆平(1930-),大学文化，1954年4月参加工作。历任湖南省“袁隆平”品牌被评估为1000亿元人民币。1976至1987年间，袁中国农民说，吃饭靠“两平”,一靠邓小平(责任制),二靠袁隆平(杂交稻)。战):发现特异稻(欣喜)→护理特异稻(满怀希望)→试种特异稻(失望)→分析研究(自信)→发现真理(收获)①2001年春节刚过，袁隆平领奖前仍在稻田里工作。(热爱并献身于农科研事业)②1960年袁隆平敏锐地发现了“天然杂交稻”的杂种第一代。(勇于实践，敢于探索)③1964年袁隆平终于找到了水稻雄性不育植株。(解放思想，破除迷信，敢于创新)④1992年袁隆平发表文章批判贬斥杂交稻的文章。(坚持真理，实事求是)⑤1993年袁隆平要求对推广“玉米稻”持慎重态度。(坚持真理，实事求是)⑥1986年以来，袁隆平提出并实现了杂交水稻育种的战略思想，为我国粮食大幅度增产作出了突出贡献。(矢志为中国和世界人民作贡献)⑦袁隆平的两个心愿，要引导一场新的“绿色革命”。(矢志为中国和世界人民作贡献)实践的过程(那是1960年7月的一天——发起了挑战):发现特异稻(欣喜)→护理特异稻(满怀希望)→试种特异稻(失望)→分析研究(自信)→发现真理(收获),并在记叙的同事不断地袁隆平，1930年9月7日生于北京，江西德安县人庸俗。”3.明背景国家的儿子(节选)志30年献身航空事业的人生轨迹，深刻诠释了罗阳同志的精神，是对社学”,是指它有别于一般新闻作品的表达方式黄传会，1949年9月出生，浙江苍南人。中共党员。1969年应征入伍，1972年被推荐到南开大学中文系学习，1975年毕业。历任海军某岸委员会委员，中国报告文学学会副会长。2011年7月改为文职干部，并晋升为专业技术三级。2014年报告文学《中国新生代农民工》,荣获第第一部分(2012年11月18日):写罗阳登上辽宁舰，与总设计师第二部分(11月19日至21日):介绍舰载机前期试验情况，记叙第一层(“200×年×月”至“将进行‘实际着舰试验’”),补充第二层(“作为舰载机沈飞研制现场总指挥”至“每个动作都近乎完美”),记叙罗阳在副航空长陪同下在舰上了解情况、观看舰载机前第三层(“那几日”至“他为‘空中飞鲨’后续保障工作提前在做准备”),写罗阳为舰载机的最后试验和后续保障做准备。第三部分(11月22日):写罗阳在舰载机首次着舰起飞试验前夜的第四部分(11月23日至24日):写罗阳现场感受歼15航母舰载机第五部分(11月25日):写罗阳因公殉职，悲壮离世。罗阳的牺牲全神贯注：形容注意力高度集中。国比家大!”开展了形式多样的劳模运动。1950年9月25日至10月2日，全国工农有一团火，温暖众人心》,刊载在1977年12月24日的《北京日报》着重揭示先进人物的精神境界，通过写人物通讯消息侧重写事内容详细完整简要概括记叙、描写、抒情、议论、说明等(灵活)以记叙为主时效性弱强火”1979年，国务院授予张秉贵全国劳动模范的称号，他成了全中国妇切入点张秉贵工作时热情的感染力层次逻辑先写什么张秉贵热情工作的场景和几个典型事例么他曾经工作经历和为了做好售货员背后付出的艰辛努力最后写什么经典议论语句人民的赞扬“在售货中，他严格要求自己，做到了顾客买与不买一个样，卖多卖少一个样，生人熟人一个样，大人孩子一个样。”“张秉贵用自己心中的一团火温暖了广大群赢得了广大顾客的爱戴和尊敬。”推断、访谈)、过往事实追述、他人评价(事实追述以及有关文献资料)原句回答)有哪些具体的事例来印证?(选材典型)得体。(不超过70字)(一)新闻性(二)文学性(1)人物性格(2)写法(一)基础知识A.因此B.因为A.伤害B.伤感C、代词，相当于“你”(3)亦各言其志也已矣!(二)课外阅读人不知而不愠，不亦君子乎?”不是君子吗?”(2)子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”改之。”(4)子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(5)子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”(6)子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”厌烦，教导别人而不感到疲倦，这些我做得怎么样呢?”(7)子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”(8)子在川上曰：“逝者如斯夫?不舍昼夜。”日夜不停地流淌。”(9)子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”(10)子曰：“人无远虑，必有近忧。”忧患。”(11)子曰：“己所不欲，勿施于人。”(12)子曰：“道不同，不相为谋。”乎，失其度矣。”焉’。”非礼勿动。”罕》)的顾虑，“以吾一日长乎尔，勿吾以也”,充满对学生的热爱与期望。意见。孔子便说：“何伤乎?亦各述其志也!”促使曾皙敢于畅谈自己“吾与点也”。当四个学生述志后，孔子进行总结，他高屋们的发言上升到“礼治”,上升到与治国有关的高度，肯定了主流，指的理想时，他不随波逐流，人云亦云，对曰：究问题的意识，“三子者出”之后，他便问孔子如?”先生曰：“亦各言其志矣!”当孔子回答以后，他也并未善罢甘休，进一步向老师追根究底，曰：“夫子何哂由也?”直到先生给他一季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求!无乃尔是过与?夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为?”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣4、翻译句子(略)里毁坏了，这应责备谁呢?”集体朗读，或轮流朗读、分角色朗读，读后深。为此，在背景资料介绍、文化知识简介【教学课时】2课时【教学要点】【教学过程】同学们，我们在初中时学过孟子的文章《得道多助，失其中“天时不如地利，地利不如人和”和“得道多助，失道寡助后世广泛引用的名言警句，在今天仍然有很强的生命力。“得道多助”“失道寡助”还成为成语沿用至今。这充分说明孟子的仁政思想不仅对仁政思想的文章《寡人之于国也》。(板书文题)要讲“仁义”行“仁政”,即实行所谓“王道”。其理论基础就是民本惠王，并愤怒地指出一些封建王侯自诩“为民父母”,可实际上却“率兽而食人”,是人民的灾星。尖刻，喜用排比、对偶句，笔锋咄咄逼人。接颁bān白：(头发)斑白。饿莩piǎo:饿死的人候，读“shèng”)机会(无失其时)吃的东西(狗彘食人食而不知检)(2)【颁】白者不负戴于道路矣【颁】通“斑”,花白。(3)【涂】有饿莩而不知发【涂】通“途”,道路。(4)【直】不百步耳【直】通“只”只是、不过。人)树：一般“树”是树木(名词)在此活用为动词，种树一般“生”是活着(动词),在此活用为名词：活着的人一般“死”是死去(动词),在此活用为名词：死去的人一般“谨”是谨慎(形容词),在此活用为动词：认真从事助词，……的样子。(填然鼓之)①介词，用、拿、把请以战喻(用)树之以桑(拿)申之以孝悌之义(把)6.特殊句式【判断句】这也是逃跑。·非我也，岁也这不是我的过错，这是年成不好。(否定判断肯定判断)这不是我杀的，这是兵器杀的。(同上)·是使民养生丧死无憾也。这就是让百姓对生养死葬没什么不满·养生丧死无憾，王道之始也生养死葬没什么不满，就是王道的开端。【倒装句】·状语后置句(介宾短语后置):(1)申之以孝悌之义反复进行孝敬父母、敬爱兄长的教育(2)颁白者不负戴于道路矣须发花白的老人就不会头顶着或背负重物行走在路上【宾语前置句】(1)未之有也否定句中，代词宾语前置。未有之也。(2)鸡豚狗彘之畜。畜鸡豚狗彘【介词结构后置句】(1)无望民之多于邻国也【固定句式】(1)直不百步耳(“直……耳”相当于“只是……罢了”)(2)或百步而后止，或五十步而后止(“或……或……”相当于“有(3)是亦走也("是.....也"相当于“这也是...啊”)【省略句】省主语“此”。省主语“将士”。·可以无饥矣省主语“民”第一部分：(1)梁惠王提出“民不加多”的疑问第二部分：(234)孟子分析“民不加多”的原因【教学要点】(1)选一学生朗读第1段(2)师生问答(3)板书：(1)选一学生朗读2、3、4段。(2)师生问答“王如知此，则无望民之多于邻国也”,回答了“民不加多”的原因。(3)板书：民不加多?不可(1)请一学生朗读5、6、7段(2)师生问答也。”(要求学生找出排比句，进行回答)明确：孟子用了四组排比句：“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者者不负戴于道路矣。”(3)板书：(本文写作上体现出的孟子散文的特点)荀子荀子(约公元前313—前238)名况字卿，战国末期赵国人，曾游学(1)“有”yòu通“又”(3)“生”xìng通“性”(古音声母韵母相同)中心论点：学不可以已分论点比喻句学习的意义：提高自己改变自己青青于蓝冰寒于水直木为轮木受绳则直金就砺则利学习的作用：弥补不足跂而望——登高博见登高招——见者远顺风呼——闻者彰假舆马——致千里假舟楫——绝江湖学习的方法和态度：积累坚持专一积土成山、积水成渊不积跬步、不积小流骐骥一跃、驽马十驾锲而舍之、锲而不舍蚓与蟹“向”讲。)字结构”,作“的人”讲。)A、疑问代词“哪里”,如“且焉置土石?”(《愚公移山》)C、代词，相当于“之”,如“时而献焉”“以俟夫观人风者得焉”“盘盘焉，困困焉”(《阿房宫赋》)E、语气助词(用得最普遍的),可以表示陈述语气，可以表示感叹语气，如“今其室十无一焉”(《捕蛇者说》)。是另一个典型)。如“犹且从师而问焉”(相当于“于之”,《师说》)词”(亦称为“不定代词”),古汉语中约一半左右的“有”是无指代词，而“无”亦是如此(这一观念必须向学生强调再强调)。无情”(相当于“没有人”或“没有谁”,代人，不可释为“没有”),墨子第一课时墨子，(约前468～前376)名翟，鲁人，一说宋人，战国初请说之(shuō)长木(zhàng)公输盘(bān)见我于王(xiàn)禽滑公输盘不说(通“悦”,高兴)子墨子九距之(通“拒”,阻挡)子墨子之守圉有余(通“御”,抵挡)公输盘诎(通“屈”,理屈)。公输盘不说(高兴)见公输盘(拜见)虽然，公输盘为我为云梯(这样)请说之(解释)胡不见我于王(引见)然臣之弟子禽滑厘等三百人(但是)不可谓知类(事理)为楚造云梯之械(这样)为与此同类(类别)子墨子闻之(指代造云梯攻宋这件事)吾知子之所以距我(“的”,结构助词)夫子何命焉为?译：先生(有)什么见教呢?宋何罪之有?译：宋胡不已乎?译：为什么不停止(攻宋)呢?胡不见我于王?译：何第二课时研读第5～12段。“义”?问题⑥:“公输盘服”,此时公输盘真的服了吗?他取消了攻来的第三课时一、研读第13～16段：程。)二、研读第17～22段：问题⑥:墨子是否彻底慑服了楚国君臣?为什么?第四课时“肯繁”等词语的意思。了解“乎”、“然”、“为”、“于”等虚词(1)知人论世(2)作品介绍论。它的意思是说：如果你用“异者”的眼光去看，那么,肝与胆的距离就像楚和越那样遥远；如果你用“同者”的眼光去看，那么,万物都神人无功，圣人无名”,他提出一种绝对自由的理想人格，这种人格不感到自己的存在(无己),不追求什么功名事业(无功),不顾及别人对自己的毁誉(无名),这种人在精神上才是自由的。(1)初读课文，注意重点字词(2)概括内容，理清思路第一部分(首段):描写庖丁解牛的一个场面，突出庖丁的技术高第二部分(第2、3段):写庖丁技术之所以高超的原因。第三部分(末段):从故事引出养生之道。(3)疏通课文，语言建构(掌握字词句)物投影的方式，由写纸条的小组推荐一名同“为”字的用法和意义(1)庖丁为文惠君解牛(2)吾见其难为，怵然为戒(都是动词。前一个：解；后一个：作为)(3)视为止，行为迟(1)君然向然向通“响”(2)技盖至此乎盖通“盍”,何(3)技经肯繁之未尝技通“枝”,指支脉(4)善刀而藏之善通“缮”,修治三.走近大师，知人论世。(1)臣之所好者，道也判断句者，也宾语前置未尝技经肯繁(3)视为止，行为迟省略句视为(之)止，行为(之)迟(一)欣赏“解牛之技”明确：视觉：动作：手触肩倚足履膝琦(舞蹈化)听觉：响声：君、;--莫不中音(音乐化)(三)总结道法之变(1)他以“刀”喻“生命”,“刀刃”喻“自然本性”;牛身筋骨明确：视觉：动作：手触肩倚足履膝跨(舞蹈化)听觉：响声：君、;--莫不中音(音乐化)臣之所好者道也(追求规律),不满足于技艺，不断追求更高的境始臣之解牛，无非牛者(不识道)三年之后，未尝见全牛也(识道)方今之时，以神遇不以目视(悟道)“技”而“道”(一)“解牛之技巧”视觉：动作：手触肩倚足履膝踏(舞蹈化)听觉：响声：君、;--莫不中音(音乐化)(二)“技中之道”始解之时--所见无非全牛技术一般的阶段目有全牛(不懂规律)三年之后--未尝见全牛也技术高超的阶段目无全牛(认识规律)方今之时--神遇不以目视进入道的阶段游刃有余(运用规律)(三)“道法之变”矛盾：牛体-(比喻)-社会通“响”通“盍”,何通“缮”,修治奏刀驍然奏：古一进今—演奏奏乐进乎技矣进：古一超过今一动词，从外面到里面所见无非牛者无非：古—没有不是今一只，不外乎臣以神遇而不以目视遇：古一会合，接触今—碰见遇见依乎天理天理：古一指牛生理上的天然结构今一天道折吾见其难为难为：古一很难下刀今—使人为难(1)为①庖丁为文惠君解牛(介词，替，给)(2)乎①技盖至此乎?(疑问语气词，呢。)②进乎技矣(相当于“于”,可不译。)③依乎天理(同②)④而况大転乎!(表疑问语气，呢。)调。)(3)然①奏刀然(象声词词尾。)③虽然，每至于族……(代词，这样。)(3)于②而刀刃若新发于硼(介词，从。)④虽然，每至于族(动词后缀。)技盍至此乎省略句技盍至(于)此乎技经肯繁之未尝宾语前置未尝技经肯繁视为止，行为迟省略句视为(之)止，行为(之)迟(三)(课后拓展阅读)“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已!已而为知者，殆而已矣!为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。”【译文】求无限的知识，就会疲惫不堪了。那么,追求知识的人们，只能(弄得自己)疲惫不堪罢了。做好事不要追求名声，做坏事不要遭到刑罚。顺们忘怀得失，摆脱利害。超脱种种庸俗无聊难，这也正是中国历代士大夫知识分子在巨大有真正毁灭，而更多的是保存生命，坚持节操毛泽东什么?什么是八股文?二、“承题”,知背景《反对党八股》是毛泽东同志1942年2月8日在延安干部会议上所(1)引论部分(提出问题):第1段，指出党八股有八大罪状(2)本论部分(分析问题):2—9段，列举党八股八大罪状，论证其危害和纠正的方法(采用并列的结构)。(3)结论部分(中心论点):第10段，必须抛弃党八股，采取生动活五、“起股”,列提纲八、“束股”,提能力鲁迅