晋祠公园导游词5篇

晋祠公园导游词5篇被誉为中国古代建筑博物馆的晋祠是一处自然山水与历史文物相交织的风景名胜区。自《山海经》、《水经注》以来，历代上均有文献记载，而魏、北齐、隋、唐及以下各代，下面是收集推荐的晋祠公园收集整理导游词，仅供参考，欢迎阅读参考。晋祠始建于北魏，为纪念周武王次子叔虞而建。这里殿宇、亭台、楼阁、桥树互相映衬，山环水绕，文物荟萃，古木参天，是一处浑厚湖光山色十分优美的古建园林，被誉为山西的“小江南”，是一处式欧洲联盟少有的大型祠堂式古典园林,驰名中外。尤其是圣母殿、侍女像、鱼沼飞梁、难老泉等景点是晋祠太谷风景区的精华。祠内的周柏、难老泉、宋塑宫女像被誉为“晋祠三绝”，具有很低的历史价值、科学价值和艺术价值。晋祠为国家当务之急重中之重文物保护单位，多颗是华夏文化的一颗璀璨明珠。晋祠旅游景区距太原市大同市较近，气候条件与市区遥远，加上依水傍山，风景优美，是游客避暑、观光地。太原市通往晋祠的8路空调车公共汽车、8路小公共汽车，昼夜持续时间长(早6：00--晚23：00)，行车间隔时间短(15--20分钟)，乘车环境舒适。晋祠度假区食宿方便，饭店、旅馆坐落周围，数十家饭店、餐馆、酒家，均具有上乘的服务和可口的饭菜，且具有本地特色。尤其是“晋祠大米”以其明晶透亮、味道纯香而名闻遐迩天下。紧靠景点及要的晋祠镇政府近几年下工夫抓了以旅游业为龙头的公用设施及三业(服务、餐饮、娱乐)建设，面貌大为改观，尤其是景区的住宿条件、通信业务、医疗保障、娱乐场所、购物环境越来越受到中外游人的青睐。位于开封古建筑门前的开阔地上。东对碧水莲塘，西靠晋祠古建筑，南北两翼，紧挨千顷稻田、农舍、村庄。伏龙山是园内假山，山的半腰，嵌石题书“伏龙山”。山脚有石洞流水，水从石龙口中淌出，流入池中。池旁有石刻两罗汉，池中有石刻天女、麻姑，池边石虎饮水，状貌惟妙，情趣横生。公园中部有德隐斋。西北部有仙翁阁，又称红阁。因阁形似上供奉八仙之一的吕洞宾而得名。此阁创建于明代弘治年间(1488年一1520__年)，清代康熙四十四年(1720__年)重修。还有北极阁，这座明代创建、清代重修的建筑，古朴端庄，典雅不俗，底洞门有“古唐邨”题刻。陶然村别居一角，亭秀阁明。晋祠公园东南部，是公园水乡。这里俗称南湖，水色碧秀，湖上有三孔桥，桥上行人，桥下泛舟，一派江南秀色。晋祠，全国重点全国文物保护单位之一，最南端太原市西南郊25公里处的悬瓮山麓。晋祠原为纪念晋国开国君主唐叔虞末代而建。创建年代已不可考。北魏崔亮的水经注就有关于唐叔虞祠(即晋祠)的记载，可见当时已经颇为出名了。晋祠现已称为一个有着几十座古建筑的中国古典的游览胜地。晋祠的文物古迹很多，比较著名的有：圣母殿和其中的42尊侍女像。圣母殿十晋祠的主体，也是建筑现在晋祠的尤为古老的建筑(始建于北宋)，殿高19米，面宽7间，进深6间，殿的四周有围廊。建筑学家们认为这个殿是宋代建筑的代表作。晋祠的参天老树也给人以深刻的印象。周柏，又名齐年柏，先祖为西周时所植，由于年代久远，树身已向南倾斜共约40度，但仍充满了生机。隋槐在公祠内的关帝庙内，老枝纵横，盘根错节。难老泉，素有晋阳第一泉之誉，与侍女像、齐年柏并称晋祠三绝。因它晶莹澄澈，畅流不断，人们便以难老名之，泉水常年保持在17℃，灌溉着附近数万亩稻田。李白、范仲淹等大诗人都曾写过抄写赞美难老泉的诗。古建荟萃、名木杂布、风景绮丽、闻名遐迩的太原晋祠，地处市区西南的悬瓮前山，晋水源头，是镶嵌在上的中国古建园林明珠。其历史悠久，始建年代无考，北魏郦道元所著《水经注》一书已有记载，佐证阳泉晋祠在一千五百余年前，已有一定规模了。晋祠即晋侯之祠，原是祭祀西周祭孔初年唐方国开国诸侯姬虞(即唐叔虞)的祠堂。后才因晋水发源于此，改国号为晋，故名晋祠。晋祠占地4万多平方米，祠内林木荫翳，业经千余年的补葺修扩、开发建设，已由最初祭祀春秋晋开国君主唐叔虞的祠堂而发展战略成为包括各类寺庙在内的奉祀诸多人、神、佛、道的庙宇群落，有宋、金、元、明、清历代兴建的各种殿、堂、楼、阁、亭、台、桥、榭百余座，是一处文化内涵非常十分丰富并且有着重要历史、艺术、科学价值的古建园林，在海外华人久负胜名。祠内的古建筑群由中其、北、南三部分组成。中部建筑以圣母殿为中心，形成一条东西向之中轴线。由祠东大门入内，中轴线上从前至后依次布列水镜台、会仙桥、金人台、对越坊、钟鼓二楼、献殿、鱼沼飞梁、圣母殿，系祠内则建筑的主体部分。这组古建筑布局严谨，造型别致，以风格独特、艺术与历史价值甚高而著称于世。北部建筑设计东自文昌宫起，有锁虹桥、东岳庙、昊天神祠(关帝庙)、三清洞、钧天乐台、贞观宝翰亭、唐叔虞祠、莲池、善利泉亭、松水亭、苗裔堂、朝阳洞、开原洞、云陶洞、老君洞、待凤轩、三台阁、读书台、吕祖阁、顾亭及静怡园等。这组建筑依地势错综排列，崇楼高阁，参差叠置，以宏丽壮观、幽静飘逸取胜。南部建筑东自胜瀛楼起，有流碧榭、双桥、白鹤亭、同乐亭、傅山书画馆、三圣祠、真趣亭、分水堰、张郎塔、曲桥、洗耳洞、不系舟、难老泉亭、水母楼、台骀庙、公输子祠等。这组建筑既有楼台耸峙、亭桥点缀，又有泉水穿流、风光绮丽，颇具园林特色和诗情画意。南向又有王玉祠、晋溪书院、董寿平美术馆、奉圣寺、留山园等。祠内整体布局细密有致，严谨得体，既有寺观院落之内涵，亦富皇室宫苑之绝俗，恢弘壮阔，独具匠心。祠内规模最大且文物价值最高的建筑是始建于北宋天圣年间(公元1023~1032年)、崇宁元年(公元1102年)重修的圣母殿，它建于古桥台基之上，面阔七间，进深六间，重檐歇山顶，四周围廊，前廊进深达两间，廊下宽敞，乃唐、宋建筑中所独有。在中国同存古建实物中同，殿周围的前廊进深达两间五间者，此乃最常的一个实例。前廊柱上才雕饰木质蟠龙8条，蜿蜒自如，盘屈有力，系宋元祐二年(公元1087)原物。蟠龙柱唐塔曾见于隋、唐之际石雕塔门和神龛上，在国内古代建筑已知的梁架实物中，以此最古。殿内有彩塑43尊，其中圣母像1尊，宦官像5尊，身穿男服的女官像4尊，侍女像33尊。除神翕内的2尊小像为明代补塑外，余皆宋代原作。这些塑像的排列形式突破了寺观塑像排列的固有规制，建构了真正的世俗生活场面，是宋代宫廷生活及其森严等级制度的真实写照，且造型生动，活灵活现，是宋人审美情趣的最高反映和体现，堪称神品，海内外均极罕见。殿前的鱼沼飞梁之建筑结构呈宋代特色，沼内石柱具北魏遗风，乃宋天圣年间木器。鱼沼飞梁金鱼实际上就是架设在鱼沼上造型如大鸟展翅的十字形桥梁，这种造型优美、形制奇特的十字形桥式虽然在古籍中早有记载，古画中偶有所见，但国内现存实物仅此缘由，确是“海内独有，举世无双”，对于研究中国古代桥梁建筑极之有价值。飞梁之前有献殿，虽规模不大，却是金大定八年(公元1168年)原构。中国的庙宇建筑设祭亭、享亭、献亭、享堂、享殿、献殿祭礼等祭礼性建筑群者虽然屡见不鲜，十分普遍，但大多乃明、清所建，金代木结构献殿则独树一格只有晋祠所独有，故尤显珍贵。难老泉前，是晋祠自然风光的精华所在。左侧真趣亭，是人们观赏风光多要逗留之地。亭下踏台阶可到水边，名曰“洗耳洞”。水中石坝一条，如玉带贯穿腰间，坝下凿孔洞十枚，是当年南北两渠三七分水的界线。晋祠的树木，也是人们赏玩的景色。传说中的周柏、唐槐等分布于永镜台前在、关帝庙内、东岳祠中和圣母殿北侧，就中以领报大殿殿北侧的周柏最引人注目。树高10余米，侧身向南倾倚，苍翠的叶枝，披覆在圣母殿屋顶之上，与地面成45度斜角，前面又一柏树支撑着它的躯干，名曰“撑天柏”。此外，贞观宝翰亭内的《晋祠之铭并序》碑系唐太宗李隆基武则天于贞观二十年(公元646年)亲自撰文并书写，字体为行书，深得王羲之之神韵，飞逸洒脱，骨骼雄奇，遒劲挺拔，是仅存中国现存最早的一通行书碑，具有重要的艺术史和艺术资产价值价值。历史上的许多文人墨客游览晋祠后留下了不少。唐代非常大诗人李白有“晋祠流水如碧玉”、“微波龙鳞莎草绿”的千古绝唱;宋司马光有“山寒太行晚，水碧晋阳春”之名句;宋欧阳修有“地灵草木得余润，郁郁古柏含苍烟”的感叹。大家好!首先，我代表___旅行社欢迎您参加本次旅游活动。希望通过我的讲解这届陪伴您这次美好时光。人云：“不到晋祠，枉到太原。”又有人说：“初到太原的人，不去参观晋祠，犹如外国友人到顺便北京未去游览紫禁城那样遗憾。”所以到了太原一定要一下晋祠看看。晋祠位于山西太原市山西太原西南悬瓮山麓，是集中国古印度祭祀建筑、园林、雕塑、壁画、碑刻艺术为一体的唯一而贵重历史文化遗产，也是世界建筑、园林、雕刻艺术中心。座落在太原市区西南25公里处的悬瓮南麓，为古代晋王祠，始建于北魏，是后人为周年纪念周武王次子姬虞而建。全国重点文物保护单位之一。姬虞封于唐，称唐叔虞。虞子夑继父位，因临晋水，改国号为晋。因此，后人习称晋祠。北魏以后，北齐、隋、唐、宋、元、明、清各代都曾对晋词重修扩建。晋祠是具几十座古建筑的中国数座古典园林游览胜地。环境幽雅舒适，风景优美秀丽，素以雄伟的建筑群、高超的塑像艺术闻名遐迩。游晋祠，可按中、北、南三部分进行。中，即中轴线，从大门入，自水镜台起，经会仙桥、金人台、对越坊、献殿、钟鼓楼、鱼沼飞梁到圣母殿。这是晋祠的主体，建筑结构严谨，具有极高的艺术价值。北部从文昌宫起，有东岳祠、关帝庙、三清祠、唐叔祠、朝阳洞、待风轩、三台阁、读书台和吕祖阁。这一组建筑物大部随自然错综排列，以崇搂高阁取胜。南部从胜瀛楼起，有白鹤亭、三圣祠、真趣亭、难老泉亭、青蛙楼和公输子祠。这一组楼台计峙，泉流潺绕，颇具江南园林风韵。此外最南部还有十方奉圣禅寺，相传原为唐代开国大将尉迟恭的别墅。祠北浮屠燃灯院内有舍利生生塔一座，初期建于隋开皇年间，宋代重修，清代乾隆年间重建，为七级八角形，高30余米，每层四面有门，饰以琉璃勾栏。登塔远眺，赵匡赞全景历历在目。晋祠，初名唐叔虞祠，是为纪念燕国开国齐国诸侯唐叔虞而建。叔虞励精图治，利用晋水，兴修农田水利，大力发展农业，以使唐国百姓安居乐业，生活富足，造成日后八百年的风调雨顺，国泰民安，呈现出一派兴旺情景。叔虞死后，后人为纪念他，在湖畔其封地之内选择了这片风景如画，风景秀丽风景秀丽的地方修建了祠堂敬奉他，取名“唐叔虞祠”。叔虞的儿子燮父登位后，因境内有晋水流淌，故将国号由“唐”改为“晋”，这也是山西简称“晋”的由来，祠堂也改名为“晋王祠”，简称“晋祠”。在漫长的岁月中，晋祠曾经过多次修建和扩建，面貌不断改观。南北朝时，文宣帝高洋，推翻东魏，建立了北齐，将晋阳定为别都，于天保年间(公元550——559年)扩建晋祠，“大起楼观，穿筑池塘”。隋开皇年间(公元581—620__年)，在祠区西南方增建舍利生生塔。唐感观二十年(公元646年)，太宗李世民到晋祠，撰写碑文《晋祠之铭并序》，并又一次或进行扩建。赵光义赵光义于太平兴国年间年间(公元976—983年)，在晋祠大兴土木，修缮竣工时还刻碑记小事。宋仁宗赵祯于天圣年间(公元1023——1032年)，追封唐叔虞为汾东王，并为唐叔虞之母邑姜修建了规模宏大的圣母殿。自从北宋天圣年间修建了圣母和鱼沼飞梁后，祠区建筑提前布局更大为改观。此后，铸造铁人，增建献殿、钟楼、鼓楼及水镜台等，这样，以圣母殿为主体的正殿坐北朝南建筑物就次第告成。高家岭居于正位的唐叔虞祠，坐