湖南省衡阳市逸夫中学2024-2025学年九年级10月月考语文试题_第1页
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湖南省衡阳市逸夫中学2024-2025学年九年级10月月考语文试题_第4页
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文档简介

2024年下学期九年级语文学科检测卷本学科试题共四大题,26小题,满分120分,考试时量120分钟。一、积累与运用(27分)新学期,学校开展“自强不息·爱国奋进”系列活动,请你参加并完成下面的语文实践任务。1.下面是摘自校广播站征稿中的一段话,对加点字读音或字形分析正确的是()(2分)巴黎奥运会上,中国健儿们谱写着一个又一个传奇。中国跳水队首次包揽8金,不断上演的“水花消失术”独领风搔。国家花样游泳队凭借娉婷的舞姿、漂逸的气韵、精湛的技术,让中国文化之花绽放在世界面前。潘展乐在男子4×100米混合泳接力决赛最后一棒打破世界纪录,完成惊天大逆转,令无数外国泳坛老将折腰叹服。21岁郑钦文成为中国第一位戴上奥运会网球女单王者冠冕的运动员……他们是当之无愧的体坛风流人物。面对外界的质疑,面对对手的挑衅,他们没有怨天尤人的忧戚,没有嘶哑悲愤的呼告,他们深知心无旁骛地赛出真实水平才是攻破流言蜚语的不二法门。每次看到五星红旗冉冉升起,强烈的国家荣誉感和民族自豪情就在我们胸中不可遏制地汹拥着。A.“折腰”的“折”应该读作“zhé”,“冠冕”的“冠”应该读作“guàn”B.“娉婷”的“娉”应该读作“pīng”,“忧戚”的“戚”应该读作“qì”。C.“漂逸”的“漂”应该写作“飘”,“汹拥”的“拥”应该写作“汹涌”。D.“心无旁骛”的“骛”应该写作“鹜”,“独领风搔”的“搔”应该写作“骚”。2.活动主持稿中的一段话,其中表述正确的一句是()(2分)A.中华民族创新了绵延大约五千多年的灿烂文明,为世界文明发展作出了巨大贡献。B.中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,是中华民族发展、传承、创新的精神支柱。C.青少年既应有本土文化情怀,又要有国际文化视野,以适应新时代的文化自信要求。D.通过不断唤醒、激励青年,让青年不断调整自己的人生发展规划,使其个人的成长需求与党和国家的发展需求同频共振。3.你在参加完开学典礼后在班会课上准备的发言稿,学习委员给你提供了修改意见,不正确的一项是()(2分)①“天行健,君子以自强不息”,这是我国传统文化的精髓,也是中华民族沧海桑田的精神源泉之一。②自强不息其实早已成为我们生命的本色,我们当以奥运健儿为榜样,学习他们面对挫折不放弃的精神。③虽然我们会在攀登书山时偶遇巉岩,在横渡学海时连遭风浪,但是我们定当牢记习近平总书记《绵绵用力,久久为功》这一寄语,自信自强、笃行不怠。④“追光未来,圆梦中华”,这是我们每一个华夏儿女肩上的重担,也是我们能否成功的保证。⑤我的发言完毕,谢谢大家。A.第①句中的“沧海桑田”应该改为“生生不息”。B.第③句中的书名符号应该改为双引号。C.第④句中的“能否成功”应该改为“成功”。D.第⑤句话的最后应加上“洗耳恭听”,才准确得体。4.你在撰写演讲稿时,还引用了余秋雨评价苏轼的一段话,但你不小心打乱了顺序,请你重新整理,排序最恰当的一项是()(2分)“到了黄州的我是觉悟了的我,与以前的东坡是两个人。”①苏东坡的这种自省,不是一种走向乖巧的心理调整。②艰苦的物质生活,又使他不得不亲自垦荒种地,体味着自然和生命的原始意味。③在这一过程中,佛教帮了他大忙,使他习惯于淡泊和镇定。④而是一种极其诚恳的自我分析,目的是想找回一个真正的自己。⑤他,真正地成熟了,与古往今来的大家一样,成熟于一场灾难之后,成熟于灭寂后的再生。⑥这一切,使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨,也使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华。A.⑤①④②③⑥ B①④②③⑤⑥ C①④③②⑥⑤ D⑤⑥①④③②5.为向先贤学习,你还做了一些文学文化的笔记,以下笔记有误的一项是()(2分)A.《岳阳楼记》的作者范仲淹,少年时即有慨然天下之志。他为官善于吏治,曾主持“庆历新政”;他为文境界崇高,是唐宋八大家之一,世称“范文正公”。B.我国古代授予官职叫“拜”,选拔官职叫“擢”,黑免官职叫“黜”,请辞官职叫“除”,调动官职叫“迁”(升职曰“右迁”,降职曰“左迁”),贬官或流放叫“谪”。C.我国古代的许多词语有特定的代称,如:“婵娟”指月亮,“须眉”指男子,“社稷”指国家,“布衣”指“平民”,“汗青”指史册。D.从汉武帝起,帝王即位都有年号,后就用帝王年号来纪年,如《岳阳楼记》中“庆历四年春”《湖心亭看雪》中“丙辰中秋”都采用了“年号纪年法”。6.艾青是著名的爱国诗人,在这次主题活动上,你将朗诵一首艾青的诗。请你从下列诗句中,选出不是艾青创作的一项()A.所有的叶是这一片/所有的花是这一朵/繁多是个谎言/因为一切果实并无差异。B.大堰河/是我的保姆/她的名字就是生她的村庄的名字/她是童养媳/大堰河/是我的保姆。C.中国的路/是如此的崎岖/是如此的泥泞呀/雪落在中国的土地上/寒冷在封锁着中国呀……D.连羽毛也腐烂在土地里面/为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……7.班级开展“爱国知识竞赛”,关于《艾青诗选》,下列说法有误的一项是()A.艾青在长诗《光的赞歌》中,赞美“光”这神奇的物质,赞美“光”带来的社会文明,以及“像光一样坚强”的社会正义。B.艾青的诗歌感情真挚、语言朴素,不注重押韵,比以往某些自由体更自由。C.《雪落在中国的土地上》一诗中,诗人赞美了祖国的美好河山,抒发了对祖国的无比热爱之情。D.《我爱这土地》以“假如”领起,用“嘶哑”形容鸟儿的歌喉,接着续写出歌唱的内容,并由生前的歌唱,转写鸟儿死后魂归大地,最后转由鸟的形象代之以诗人的自身形象,直抒胸臆,衬托了诗人那颗真挚、炽热的爱国之心。8、默写填空(8分)(1)______,横无际涯。(2)沙鸥翔集,______。(3)______,天与云与山与水,上下一白。(4)转朱阁,______,照无眠。(5)《酬乐天扬州初逢席上见赠》中蕴含哲理新事物必将取代旧事物的诗句是:______,______。(6)苏轼《水调歌头·明月几时有》______,______。表达了诗人对天下离人的美好祝愿。9.综合性学习(5分)“9月21日晚,第三届湖南旅游发展大会开幕式暨文化旅游推介会在衡阳市举行。旅发大会是湖南旅游发展的靓丽名片,是湖南与各界深化合作的重要平台。近年来,湖南以举办旅发大会为抓手,不仅推动了旅游业快速发展,而且通过“办一次会、兴一座城”,有力推动了经济社会高质量发展。当前,湖南正深入贯彻落实党的二十届三中全会及习近平总书记考察湖南重要讲话和指示精神,积极探索文化和科技融合、文化和旅游融合等体制机制创新,着力推动文旅产业高质量发展。希望以举办此次旅发大会为契机,打造更多具有湖湘特色的标志性文旅融合产品,不断延伸全省旅游产业链、提高旅游附加值,为各类旅游企业来湖南投资兴业创造更多便利条件和良好环境,也希望大家继续关心湖南、深耕湖南,带动更多企业投资湖南、更多文旅人才集聚湖南。”(1)请为这则新闻拟个标题:______(2分)(2)第三节湖南旅游发展大会logo正式发布,请你说说这个标志的寓意。(3分)二、古诗文鉴赏与阅读理解(17分)(一)行路难·李白金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯授箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难,行路难!多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。10.下列对诗歌赏析有误的一项是()(2分)A“金樽”“玉盘”形容餐具华贵,“十千”“万钱”形容美酒佳肴的价格很高,诗人却“停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然”,表现出诗人内心的苦闷之情。B“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”两句写诗人离开长安后渡过黄河与攀登太行山的真实情景,以山川的险阻比喻世路的艰难。C“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边”两句中,诗人引用典故表达自己的愿望。D“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”两句写出诗人对未来的憧憬和对理想的追求,并坚信远大的抱负总会有实现的一天。11.对这首诗的理解不恰当的一项是()(2分)A.诗歌采用乐府古题“行路难”,以叙事开篇,渐而过渡到抒情。B.诗人面对美酒佳肴却“停杯投著”“拔剑四顾”,透露出内心的迷惘痛苦。C.“闲来”两句连用两个历史典故。表现诗人对乘舟垂钓悠闲生活的渴望。D.诗人反复感叹“行路难”,唱出了无穷忧虑、焦灼不安的心声。(二)阅读下列三则材料,完成下列各题(13分)材料一:《岳阳楼记》范仲淹①庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。②予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,xxxx,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?③若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。④至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,xxxx;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。⑤嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。材料二:《邠州建学记①(节选)》范仲淹国家之患,莫大于乏人。人曷尝②而乏哉?天地灵粹,赋于万物,非昔醇而今漓③。吾观物有秀于类者,曾不减于古,岂人之秀而贤者独下于古欤?诚救有所未格④,器有所未就而然也!庠序⑤可不兴乎……庆历甲申岁,予参贰国政⑥,亲奉圣谟⑦,诏天下建郡县之学,俾⑧岁贡群士,一由此出。明年春,予得请为邠诚守。【注释】①庆历五年,范仲淹赴邠州担任知州,第三日即提议改建邠州庙学。学校建成后,他应邀作文以记其事,②曷尝:何尝。③漓:浇薄,不醇厚。④格;达到。⑤庠序:泛指学校。⑥贰国政:指范仲淹任枢密副使和参知政事二职。⑦圣谟(mó):皇帝的自意。俾(bǐ):使。材料三:《渔家傲·秋思》范仲淹塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。浊洒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。12.下列词语解释不正确的一项的是()A.而或长烟一空 空:消散B.予参贰国政 参:担任C.千嶂里 嶂:像屏障一样的山峰D.沙鸥翔集 集:集合13.下列语句中加点字的意思都不相同的一项是()A.予观夫巴陵胜状 岳阳楼之大观也 窗应而观B.而或长烟一空 一碧万顷 一由此出C.国家之患 故患有所不避也 有备无患D.或异二者之为 予得请为邠诚守 捕鱼为业14.下列对三则材料的理解和分析,不正确的一项是()A.《岳阳楼记》和《邠州建学记》均为记修造之事而作,但前者对重修岳阳楼的情形不着一字,只为托物言志,借景抒情。B.“微斯人,吾谁与归?”感慨深沉,既有追慕先贤之意,又有世无知音之叹,也暗含着自勉之意及对滕子京的期望之情。C.材料二先论及人才的重要性及当前人才缺乏的原因,再以“庠序可不兴乎?”这一反问句,强调了兴建学校的必要性。D.景物常有烘托作用,如材料一用一暗一明之景烘托一悲一喜之情,材料三用凄凉的秋景烘托战地萧瑟肃杀的气氛。15.准确翻译(4分)(1)浮光跃金,静影沉璧。(3)国家之患,莫大于乏人。16.康熙曾为范仲淹题写“济世良相”的匾额,其实无论官任何职,范仲淹都始终怀抱济世之志,请你结合三则材料,分析他的“济世”体现在哪些地方。(3分)三、现代文阅读(26分)(一)阅读下面的文字,完成下面小题。(6分)【材料一】文物,指遗存在社会上或埋藏在地下的人类文化遗物。中国的文物是中华文明发展程度的重要标志,承载着灿烂的古代文明,传承着优秀的历史文化,讲述着中华民族在历史进程中创造的辉煌,维系着自强不息、厚德载物、天人合一的民族精神。文物,尤其是国宝级文物,是不可再生的历史文化资源,是中华文明永不磨灭的“金色名片”。深藏在各大博物馆中的国宝级文物,犹如“养在深闺人未识”的少女,对于大多数人来说,很难睹其风采,赏其神韵,更谈不上了解其所承载的历史、文化、智慧和精神。所以,习近平总书记强调:“让文物说话、把历史智慧告诉人们,激发我们的民族自豪感和自信心,坚定全体人民振兴中华、实现中国梦的信心和决心。”“让文物说话”,简单的一句话产生了强烈的反响。各大博物馆陆续策划出形式多样、风格各异的展览,一大批国宝文物走出库房,和普通大众亲切见面。电视、网络媒体也陆续推出《如果文物会说话》《国家宝藏》等节目,以新颖的形式,将历史和现实结合起来,掀起了一股欣赏国宝、品味文明的热潮。感悟国宝,离不开中华文明;讲述中华文明,离不开解读国宝。(摘编自佟洵、王云松主编的《国家宝藏》)【材料二】酒文化在中国源远流长、博大精深,与之相伴而生的“酒器艺术”更是异彩纷呈。早在殷商时期,我国便已形成一套以酒器为核心的复杂的青铜礼器组合。从表面上看,这些器物是祭祀祖先和神灵的礼器,实则是“明贵贱,辨等列”的重要载体——礼法中对不同身份、地位的贵族,允许使用青铜酒器的数量和种类有着严格的规定,且容不得丝毫僭越。在我们能见到的所有先秦时期的酒器中,尊可谓最为独特的一类。那尊是什么呢?尊,原本是成组礼器的共称。但到了宋代,尊开始专指一类酒器。这类酒器一般是侈口、长颈、或圆腹或方腹,带有圈足,比较典型的器物有珍藏在国家博物馆的四羊方尊和龙虎尊。此外,《礼记·明堂记》记载“牲用白牡,尊用牺象”,后世一些学者根据这样的记载,也将一些铸成动物形状的酒器冠以尊名,如兔尊、鸟尊、豕(猪)尊、牛尊、羊尊之类,若将这些尊置于一处,活脱脱就是一个小型动物园。不过,这些仅是先秦时期的尊,如果算上后世被称为尊的酒器,那这类酒器的家族会更加庞大,也会更加复杂,这里就不作赘述了。(摘选自李想《国宝小档案——象尊》)【材料三】徜徉在中华文明的历史长河中,我们能遇到许多与兔相关的文化符号。在这些符号中,文物中的兔子无疑是最为形象的:无论是新石器时期的玉器、先秦时期的青铜器、魏晋时期的石雕,还是隋唐时期的壁画、宋元时期的书画,抑或是明清时期的瓷器……栩栩如生的兔子跨越千百年的时光,可爱灵动地呈现在今人面前,诉说着它们承载的历史。我国现存最早的与兔相关的人类制品是一件新石器时期的玉兔饰。考古发掘资料显示,这件玉兔饰出土于安徽省含山县凌家滩遗址,长6.8厘米,宽1.9厘米,厚0.2厘米。玉兔呈飞奔状,头微微向上扬,两耳紧贴后背,短尾上翘,后腿抬起。它的下部有一条长方形凹边,凹边上对钻4个大小不一的圆孔,表明这件玉兔饰可能与其他器物连缀在一起使用,或为冠饰,或为梳背。工匠用寥寥数刀便将兔子的神韵展现出来,新石器时期长江中下游流域先民制玉技艺之高超,着实令人惊叹。(摘选自李想、张劲硕《国宝小档案——玉兔饰》)17.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是()(3分)A.上述材料围绕文物进行阐释和介绍,体现了当代中国的文物保护观和开放的心态,展现了中国文物的独特价值和不朽魅力。B.材料一主要阐释中国文物与中华文明之间的关系,介绍习近平总书记“让文物说话”指示的落实情况。C.材料二主要介绍殷商时期酒器作为礼器的载体功能、先秦时期最为独特的酒器——尊的形态和后世学者根据记载铸成的一系列动物形状的尊。D.材料三主要介绍兔子形象在不同时期文物上的广泛运用,以及玉兔饰的尺寸、形态、用途等。18.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()(3分)A.我国的国宝级文物承载着灿烂的古代文明,是不可再生的历史文化资源。B.各大博物馆策划形式多样的展览,让大众走进库房,感悟国宝,品味文明。C.尊,原是成组礼器的共称,宋始专指一类酒器。其家族庞大,比较典型的器物有四羊方尊和龙虎尊。D.玉兔饰上的兔子身形可爱,富有神韵,体现了先民高超的制玉技艺。(二)阅读下面的文章,完成下列各题。(9分)勤俭节约精神是中华民族永续传承的宝贵财富谢卫平①在中华民族5000多年文明史中,“勤俭节约”有着极其重要的地位。无数历史经验教训启迪我们,勤俭节约是海晏河清之基,奢靡享乐是灾祸危害之根,勤俭节约精神与个人修养、家庭和睦和社稷兴衰紧密相连。②勤俭节约精神是修身之基。古人云:“俭,德之共也;侈,恶之大也。”“俭则约,约则百善俱兴;侈则肆,肆则百恶俱纵。”勤俭节约倡导的是一种适度、合理、节用的生活理念,蕴含的是以节俭惜物为荣、以奢靡浪费为耻的道德品质。于个体而言,既体现着一种“待物之德”,也内蕴一种“修养之道”。奢靡浪费,糟蹋的不仅是物质财富,更会侵蚀人的意志品质。以俭养身,方能永葆本色,如果一个人从小就养成了勤俭节约的生活习惯,形塑了敬畏感恩的价值理念,就能在成长历程中不断完善自己,培育不怕困难、勇于吃苦、抵御诱惑的坚强意志。③勤俭节约精神是齐家之要。在中国人心中,“家事”与“国事”“天下事”密不可分,优良家风与良好社会风尚总是紧密相关。中华民族自古以来就高度重视家风建设,将勤俭节约摆在家风建设的重要位置,从《诫子书》的“夫君子之行,静以修身,俭以养德”,到《颜氏家训》的“俭者,省约为礼之谓也”,再到《朱子家训》中的“一粥一饭,当念来之不易,半丝半缕,恒念物力维艰”……勤俭节约的良好家风始终为中国人所推崇。④勤俭节约精神是治国之道。惟俭者兴,惟勤者强。勤俭节约精神不仅是个体修身之基、家庭和睦之要,也是治国兴国强国之道。“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢,”唐代诗人李商隐的这一感叹,道出了勤俭节约的重要地位。“人无俭不立,家无俭不旺,国无俭必亡。”勤俭节约看似是不起眼的小事,反映出的是人格修养,但折射出的是人心向背,从根本上说是事关国家前途命运的大事。历史反复证明,一个国家要长足发展,任何时候都要牢记“奢靡之始,危亡之渐”的警告,绷紧勤俭节约这根弦,让戒奢尚俭、艰苦奋斗在全社会蔚然成风。(节选自2023年3月27日《光明日报》,有删改)19、下列对原文内容的理解和分析,不正确的一项是()(3分)A.中华民族有着5000多年的文明发展史,勤俭节约精神是其永续传承的宝贵财富。B.于个人而言,勤俭节约是一种良好的生活习惯,它内蕴的是其优秀的道德品质。C.“家事”与“国事”密不可分,优良家风的形成必须以良好的社会风尚为基础。D.弘扬勤俭节约精神,不仅关乎个人和家庭的福祉,更是事关国家前途命运的大事。20、下列对文章论证的相关分析,不正确的一项是()(3分)A.文章首段提出中心论点:无数历史经验教训启迪我们,奢靡享乐是灾祸危亡之根。B.全文采用总分式结构,第①段总写勤俭节约的重要意义,②③④段从不同层面阐述。C.文章第③段主要运用引用论证的方法,论证了分论点“勤俭节约精神是齐家之要”。D.第④段中“惟⋯⋯惟”“从根本上说”“任何时候”等词语的使用使论证更为严密。21、请简要分析文章第②段的论证思路。(3分)(三)阅读《一桌人生》,完成下列各题。(11分)①人过中年,开始有点儿念旧。熟悉而又陌生的泉塘村,经常莫名地追到千里之外的都市,伴着那张小方桌,在我的梦中浮现。②我上学第一天是踢着小欢步去的,记得放学时夕阳把我的影子拉得很长,我越过山坡,蹚过小河,踩着风回了家。一进屋,我就寻了一条板凳,铺开作业本写字。狭长的板凳直摇晃,本子也跟着摇晃。傍晚,爹牵着老水牛回了家。老水牛一身泥水,摇摇晃晃的。爹的步子沉重得像老水牛,也摇摇晃晃的。③我一天天往上长,板凳却像忘记了生长这回事。“爹,我想在梳妆桌上写字。”爹正招呼牛喝水,我的话夹在风里,一晃就过去了,他似乎没听见。“……”,爹抬起头扫了我一眼,只“唔”了一声,起身进了光线暗淡的里屋。他满是泥巴的生活里大多时候是沉默的。④梳妆桌是家里唯一可以被称为桌子的物品。桌面上的漆脱落得斑斑点点,布满裂纹,还缺了一条腿,用一堆砖块垫着。爹把梳妆桌收拾出一半,我总算有了自己的书桌。我侧着身子,半边屁股斜放在紧挨着的床头,努力地把一行行“人口手上中下”写端正。⑤我开始习惯那张缺了腿的书桌,爹却开始不习惯我。他会冲着黑屋子吼:“柴火没了,牛饿了,鸡鸭也到处扑腾……日子不是纸上画出来的!”确实,那时村里的孩子读书都像赶集一般,在学校里耍打几年就回来了,然后该干啥啥。爹吼出来的声音很大很硬,我的心碎成一地畏惧。⑥有一次,班主任家访,跟正在码草垛的爹说:“娃是块读书的料!”连说了好几遍,爹似乎没听见,半晌才从草堆里冒出头来“唔”了一声,继续码草垛。⑦读书就像爬楼梯,我一步步登高。每天回家,我就钻进黑屋子,世界小得只有面前那半张桌子大。不过,书本里的世界远比泉塘村的生活有趣。崎岖的山路挡不住我前行的步伐。我的中学生活顺利得一马平川,天宽地阔。放学路上,伴随我的,除了松软的田野,欢畅的校歌,还有鲜艳的奖状和背后或羡慕或褒奖的目光,这一切都让我陶醉。不过,我一般不跟爹说,爹也从来不管我读书的事。他只管低着头在土地里找下一年的出路,就像那头老水牛。⑧在一个冬日,我所有的奖状翻出来,涂上米汤,糊在桌前的墙壁上。顿时那间黑屋子像漏进了一道光。爹进屋,我看见他咧了咧嘴,似乎有话要说,但最终什么也没说。爹那土色的脸像松了绑,连胡茬也生动了许多。⑨春风从远处的山谷里挤过来,暖暖的。那天,我正像往常一样伏在那半张桌上写字,房门“吱嘎”一声,爹裹着一身阳光,风一样地推门进来,一把拉我出门。夕阳的余晖里,一张崭新的小桌立在褐色的泥地上,方方正正的,桌面刷着木纹新漆。“写字桌,给你做的!”爹说这话时,声音大得像半夜里的春雷,惊得屋檐下的燕子逃也似的飞走了。⑩自那以后,我不再一放学就钻进黑屋子,而是将桌子摆在屋檐下,读书,写字。村里的小孩儿看见我读书的样子,也纷纷拿了作业过来,和我挤在一张桌上,有的一本正经,有的装模作样。夕阳下,我仿佛看见小小的方桌上,长出不一样的春天。⑪初三时我开始住校,家里的小方桌用不上了。我在学校拓展世界的同时,泉塘村也似乎被掘开了一个口子,一些没有读书的后生都去了外地打工。渐渐地,打工在乡间刮起一股强劲的风,不少人家换了漂亮的书桌,可桌前写字的孩子却越来越少。⑫爹又开始沉默下去。“我也去打工吧。”我跟爹说。爹似乎没有听见,只是额头上冒出来的汗珠子出卖了他。他清楚我的命运掌握在他的手里。“你得读书。”爹半晌才说,转身牵着牛出了门。⑬后来,我上了高中。每次我回家,爹都早早拴好牛,奔回家,收拾好小方桌,将桌面擦得干干净净,然后默默走开……⑭就这样,我翻着书,一本又一本,从一张书桌跳到另一张书桌,从乡下读到县城,从县城再读到大城市。泉塘村渐渐成为一个遥远的存在。后来我听说,家乡越来越好,那些外出打工的人也纷纷回乡。我还听说,家家屋檐下都有了一张长满春天的书桌。⑮我人生的起点只有半张桌子那么大,但我的世界却在桌面之外,海阔天空,层林尽染。光影流转,那一方小小的书桌,永远是记忆深处的一道光。(作者郭发仔,文章有删改)22.结合文章内容,说说第②段有什么作用。(2分)23.品味语言,回答下面问题。(4分)(1)结合语境,赏析第⑤段中加点词语。爹吼出来的声音很大很硬,我的心碎成一地畏惧。(2)从句式特点的角度,赏析第⑨段画线句。春风从远处的山谷里挤过来,暖暖的。24.结合文章内容,谈谈你对第⑫段画线句“爹似乎没有听见,只是额头上冒出来的汗珠子出卖了他”的理解。(2分)25.文中“桌”与许

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