山东省郓城高级中学2024-2025学年高二语文下学期3月开学收心考试试题

PAGEPAGE8山东省郓城高级中学2024-2025学年高二语文下学期3月开学收心考试试题时间：2024年3月一、选择题(45分)阅读下面的文字，完成1～3题。记得小时候，家中墙上挂着一幅工笔小楷写的条幅：“黎明即起，洒扫庭除，要内外整齐……”我虽不能全部________其中的意思，但在父亲的严格要求下始终能诵记在心。虽然治家之道对一个少不更事的少年来说未免遥远了些，但其中一句“读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家”却足以________我一辈子。家训只是古代家书的一种形式。更多的古代家书则晓之以理，娓娓道来，劝诫子孙为人处世之道、治家守业之理，做一个符合儒家伦理规范的谦谦君子。父辈们总是用丰富的生活阅历、历尽沧桑的人生阅历、伟岸正直的道德人格来教化自家子孙，但不经意中，家书丰硕了民族文化的保藏，成为全部子孙后代的一笔公共财宝，穿越了千年的时空。即使是今日翻开阅读，仍觉熠熠生辉。()。沈从文的结发妻子张兆和曾因二人的家书而感喟：我应是全北京最富有的人了。柳亚子在写给夫人郑佩宜的信中，从饮食起居到锅碗瓢盆，________，一一过问，其情深切，感人至深。家书因其亲切自然而更能贴近读者的心灵，其对________的平常生活的描述与记录更能激发读者的共鸣。家书里的文字是那么灵动而饱含深情，随意走进一个章节，家书里的情节都是那么生动感人；随意从一个章节动身，都可以轻松地“链接”到我们现在的生活场景中来。对一个家来说，家书是一条纽带；对我来说，家书就是一处磁场，磁心所在是我阅读的方向。1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是()A．领悟警诫一视同仁衣食住行B．领悟警示一视同仁布帛菽粟C．领悟警示事无巨细衣食住行D．领悟警诫事无巨细布帛菽粟2．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是()A．家书成为全部子孙后代的一笔公共财宝，穿越了千年的时空，丰硕了民族文化的保藏。B．家书穿越了千年的时空，丰硕了民族文化的保藏，成为全部子孙后代的一笔公共财宝。C．家书丰富了民族文化的保藏，成为全部子孙后代的一笔公共财宝，穿越了千年的时空。D．家书穿越了千年的时空，丰富了民族文化的保藏，成为全部子孙后代的一笔公共财宝。3．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是()A．家书中蕴含的真情特别打动人心，就像家书的教益让人称颂和受益B．家书的教益当然让人称颂和受益，其蕴含的真情却也一样打动人心C．让人称颂和受益的是家书的教益，而家书蕴含的真情却也一样打动人心D．家书中蕴含的真情能够打动人心，其中的教益更是让人称颂和受益4．下列句子中没有通假字的一项是()A．而母立于兹B．虽有槁暴，不复挺者C．从余问古事，或凭几学书D．愿伯具言臣之不敢倍德也5．下列加点词活用状况归类正确的一项是()①雨泽下注②东犬西吠③乳二世④吾妻死之年所手植也⑤执此以朝⑥使不上漏A．①④⑤/②③⑥ B．①②④⑥/③⑤C．①③⑤/②④⑥ D．①②⑥/③④⑤6．对下列句中加点的古代文化常识说明不全正确的一项是()A．“三五之夜”(农历每月十五日)“既望”(农历每月十六日)B．“妪，先大母婢也”(敬称自己已死去的祖母)“先妣”(敬称自己已死去的母亲)C．余自束发读书轩中(古代男子成人独立的标记)“而立之年”(指三十岁)D．吾妻归宁(出嫁的女子回娘家省亲)吾妻来归(旧指女子出嫁)7．比较下列各组句子中加点词的意义和用法，推断正确的一项是()eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①所以游目骋怀,②所以兴怀，其致一也))eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①及其所之既倦,②后之览者，亦将有感于斯文))A．①与②相同，③与④相同B．①与②相同，③与④不同C．①与②不同，③与④不同D．①与②不同，③与④相同8．下列加点词的说明，全都正确的一项是()A．难于上青天(比)茫然(……的样子)尔来(那，指开国之初)横绝(飞越)B．冲波逆折(倒流)仰胁息(休息)坐长叹(徒，空)盈尺(满、足)C．抚膺(胸口)飞湍(急流)嗟尔(叹惋之辞)一夫当关(当时)D．或匪亲(或者)虽云乐(享乐)咨嗟(叹息)狼与豺(比方叛乱的人)9．从词类活用的角度看，下列句中加点词的用法与“使人听此凋朱颜”中的“凋”不相同的一项是()A．飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷B．所以游目骋怀，足以极视听之娱C．地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连D．舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇10．对下列句子中加点词的意义和用法的说明，推断正确的一项是()①问君西游何时还②青泥何盘盘③但见悲鸟号古木④但悲不见九州同A．两个“何”字相同，两个“但”字也相同B．两个“何”字相同，两个“但”字不同C．两个“何”字不同，两个“但”字相同D．两个“何”字不同，两个“但”字也不同11．下列句子的句式与其他三句不同的一项是()A．雄飞雌从绕林间 B．但见悲鸟号古木C．句读之不知 D．又闻子规啼夜月12．下列各句中，没有运用典故的一项是()A．地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。B．西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。C．塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。D．上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。13．下列各组词语中，加点字的注音有误的一项是()A．氓之蚩蚩(méng)垣墙周庭(huán)犹可说也(tuō)B．匪来贸丝(fēi)乘彼垝垣(guǐ)自我徂尔(cú)C．夙兴夜寐(sù)隰则有泮(pàn)无食桑葚(shèn)D．渐车帷裳(cháng)载笑载言(zài)无与士耽(dān)14．下列句中加点的词说明不正确的一项是(3分)()A．乘彼垝垣乘：靠近，倚靠B．将子无怒将：愿，请C．无与士耽耽：沉溺，沉醉D．女也不爽爽：过失，差错15．下列各句中加点的“以”的意义和用法不同于其他三项的一项是A．犹不能不以之兴怀 B．以望复关C．作《师说》以贻之 D．以我贿迁二、名篇名句默写（10分）16．补写出下列句子中的空缺部分。(1)《蜀道难》中“，”两句写山势高险，即使是善飞的黄鹤、轻捷的猿猴都很难越过。(2)《蜀道难》中干脆描写行人登蜀道之难的动作、神态的句子是：“，”(3)《兰亭集序》中表现兰亭气候宜人的句子是

，

。(4)女主子公自嫁氓为妻，多年来全部的家庭劳作一身担负无余，早起晚睡，没有一天不是这样。体现这一点的语句是：

，

。

，

。三、阅读下面的文言文，完成文后题目。（19分）杏花书屋记归有光杏花书屋，余友周孺允所构读书之室也。孺允自言其先大夫玉岩公为御史，谪沅、湘时，尝梦居一室，室旁杏花烂漫，诸子读书其间，声琅然出户外。嘉靖初，起官陟宪使，乃从故居迁县之东门，今所居宅是也。公指其后隙地谓孺允曰：“他日当建一室，名之为杏花书屋，以志吾梦云。”公后迁南京刑部右侍郎，不及归而没于金陵。孺允兄弟数见侵侮，不免有风雨飘摇之患。如是数年，始获安居。至嘉靖二十年，孺公葺公所居堂，因于园中构屋五楹，贮书万卷，以公所命名，揭之楣间，周环艺以花果竹木。方春时，杏花粲发，恍如公昔年梦中矣。而回思洞庭木叶①、芳洲杜若②之间，可谓觉之所见者妄而梦之所为者实矣。登其室，思其人，能不慨然矣乎！昔唐人重进士科，士方登第时，则长安杏花盛开，故杏园之宴，以为盛事。今世试进士，亦当杏花时，而士之得第，多以梦见此花为前兆。此世俗不忘于荣名者为然。公以言事忤天子，间关岭海十余年，所谓铁石心肠，于富贵之念灰灭尽矣；乃复以科名望其子孙。盖古昔君子爱其国家不独尽瘁其躬而已至于其后犹冀其世世享德而宣力于无穷也。夫公之所以为心者如此。今去公之殁，曾几何时，向之所与同进者，一时富贵翕赫，其后有不知所在者。孺允兄弟虽蠖屈于时，而人方望其大用；而诸孙皆秀发，可以知《诗》《书》之泽也。《诗》曰：“自今以始，岁其有，君子有谷，贻孙子。于胥乐兮！”吾于周氏见之矣！注：①洞庭木叶：语出屈原《九歌·湘夫人》“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”。②芳洲杜若：语出屈原《九歌·湘君》“采芳洲兮杜若”。17．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A．盖古昔君子/爱其国家不独/尽瘁其躬而已/至于其后/犹冀其世世享德/而宣力于无穷也B．盖古昔君子/爱其国家/不独尽瘁其躬而已/至于其后/犹冀其世世享德/而宣力于无穷也C．盖古昔君子/爱其国家不独/尽瘁其躬而已/至于其后/犹冀其世世享德而宣力于无穷也D．盖古昔君子/爱其国家/不独尽瘁其躬而已/至于其后/犹冀其世世享德而宣力于无穷也18．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A．“先”指时间或次序在前的，跟“后”相对。“先大夫”指已去世的大夫。如先王、先父。B．“谪”在封建时代特指官吏降职，调往边外地方；“迁”指职务变动，“左迁”有时指官员升官。C．“登第”犹登科、及第。“及第”指科举考试应试中选，因榜上题名有甲乙次第，故名。D．“殁”指病死。古代人对死的称呼不同：天子曰“崩”，诸侯曰“薨”，大夫曰“卒”，庶人称“死”。19．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A．作者认为，富贵显赫的人，他们的子孙也跟着富贵显赫；而贫困之人，其子孙依旧贫困。B．友人的父亲是一个特别正直的学问分子，他敢于大胆向皇上进言，不怕触怒皇上。C．本文先介绍杏花书屋的由来及其布置，然后用“登其室，思其人，能不慨然矣乎”引出争论。D．全文围绕书屋的建立和命名，展示友人父亲的崇高人格，使得原来极为一般的书屋有了不平凡的意义。20．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)今世试进士，亦当杏花时，而士之得第，多以梦见此花为前兆。(2)向之所与同进者，一时富贵翕赫，其后有不知所在者。四、阅读下面的诗,完成问题。（9分）白雁顾文昱万里西风吹羽仪①,独传霜翰②向南飞。

芦花映月迷清影,江水含秋点素辉。

锦瑟夜调冰作柱,玉关晨度雪沾衣。

天际兄弟离群久,皓首江湖犹未归。【注】①羽仪:仪仗队列中用羽毛装饰的旌旗类。②霜翰:翰,本指鸟羽,此处指白雁。相传白雁每逢秋深则南飞,白雁至则霜降,故谓之霜信,亦称霜翰。21.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(

)

A.从题材上看,这首诗属于七言律诗;从体裁上看,这首诗又属于边塞诗。

B.首联通过描绘西风尽扫、旌旗猎猎、白雁南飞的情景,渲染出苍凉的行军氛围。

C.颔联的"迷"字描绘出芦花倒映在水中,与水中月亮交相荡漾的迷离动态美景。

D.颈联选用"冰""玉关""雪"等与斗争、边塞有关的意象以凸显边塞诗的特点。

22.请简要分析全诗的思想感情。五、语言运用（7分）23.文学活动是由作品、世界、作家和读者四种不同要素构成的完整系统，这四个要素并不是随意排列的，它们在文学活动中形成相互渗透、相互依存和相互作用的整体关系。请阅读下图，从“读者”的角度阐释文学活动各要素之间的关系。要求内容完整，表述精确，语言连贯，不超过60个字。（3分）24.为组织好文学研讨活动，年级学生会确定邀请本校相关探讨领域的老师赐予指导，下面是其邀请函正文的部分内容，其中有四处表达不当，请找出并作修改。（4分）①为提升同学们的文学鉴赏实力，②陶冶审美情操，③我们将围绕以“列夫·托尔斯泰小说”探讨为主题，④操办一场专题研讨会。⑤您以深厚的学术功底和严谨的治学看法在贵校获得了极高的声誉，⑥深受学生宠爱和钦佩。在此，⑦我们特邀您担当此次活动的指导老师，⑧诚心希望您能从百忙之中拨冗抽身出席，⑨恭候您莅临指导。六、写作（60分）25、阅读下面的材料,按要求作文。明代薛瑄《读书录》卷二:“人誉己,果有善,但当持其善,不行有自喜之心;无善则增修焉可也。人毁己,果有恶,即当去其恶,不行有恶闻之意;无恶则加勉焉可也。”上述材料引发了你怎样的感悟和思索?请选准角度,明确立意,自选文体(诗歌除外),自拟标题写一篇文章;不要脱离材料内容及含义的范围,不要套作,不得抄袭;不少于800字。答案1、C解析：第一处，领悟：着重指理解、体会。对象常是较抽象的事物，如精神、意思、意义、意图、意味、道理、学问等。领悟：着重指理解，弄明白。对象常是含义、道理等抽象事物。在此处因为“我”不太懂这幅条幅的意思，所以用“领悟”更合适。其次处，警示：警告；启示。警诫：使人留意改正错误。两词进行比较，“警诫”词义较重，“警示”更为合适。第三处，事无巨细：事情不分大小，都同样对待。一视同仁：同样看待，不分亲疏厚薄。“一视同仁”多用于人，依据语境，此处用“事无巨细”更恰当。第四处，衣食住行：穿衣、吃饭、居住、行路，指生活上的基本须要。布帛菽粟：比方不能缺少的东西。依据后文“……的平常生活的描述”，此处用“衣食住行”更恰当。2、D解析：该句有两处错误，一是词语搭配不当，“丰硕”与“保藏”不搭配，可将“丰硕”改为“丰富”，据此可解除A、B两项；二是语序不当，依据从古至今，再向将来的时间依次，应为“穿越了……，丰富了……，成为……”，故D项修改最恰当。3、B解析：依据语境，括号上文侧重家书之“理”，下文侧重家书之“情”，故先说其“理”，再言其“情”，与上下文连接才更紧密，由此可以解除A、D两项。比较B、C两项，B项前一分句说“家书的教益”，后一分句接着说家书“蕴含的真情”，句式整齐，故B项更恰当。4、C解析：A项，“而”通“尔”，你；B项，“有”通“又”；D项，“倍”通“背”，背叛，遗忘。5、B解析：B项，①②④⑥名词作状语，③⑤名词作动词。6、C解析：C项，“束发”指十五岁，非古代男子成人独立的标记，20岁才是。7、C解析：所以：①这里是“用来”的意思；②……的缘由。之：①往、到达；②助词，的。8、A解析：B项，胁息：屏住呼吸。C项，当：把守。D项，或：倘如。9、C解析：ABD项和例句均为使动用法，C项为动词的一般用法。10、C解析：①何，什么；②何，多么；③④中的“但”均为“只”的意思。11、C解析：C项为宾语前置句，其他三项为状语后置句。12、B解析：A项，用了“五丁开山”的典故；C项，“塞上长城”指南朝宋大将檀道济，这里作者用以自比，是用典；D项，用了“六龙回日”的典故。13、解析：选A。14、解析：选A。乘，登上。15、解析：选A。A项，介词，因为；B、C、D三项都是连词，表目的，来。17、D解析：原文标点为：盖古昔君子，爱其国家，不独尽瘁其躬而已；至于其后，犹冀其世世享德而宣力于无穷也。18、B解析：汉代贵右贱左，故将贬官称为左迁。后世沿用之。19、A解析：与原文表达的意思相反。由“一时富贵翕赫，其后有不知所在者。孺允兄弟虽蠖屈于时，而人方望其大用；而诸孙皆秀发”几句可知。20、译文(1)：如今科考进士，也是在杏花盛开之时，读书人中第，经常把梦见杏花作为考中的前兆。(2)以前和他同时中进士做官的人，一时富贵兴盛显赫，他们的后代也有现在不知沦落到何地的。参考译文：杏花书屋，是我的挚友周孺允建立的读书室。孺允自己曾说他的先父玉岩公担当御史，在玉岩公谪戍到沅、湘一带时，曾梦到自己居住在一间房子里，室外杏花烂漫，自己的几个儿子在房子里读书，琅琅的读书声传到户外。嘉靖初年，玉岩公被朝廷起用后升任御史，于是他的家从原先住的地方迁到县的东门，也就是他现在居住的房子。玉岩公曾经指着房子后面的一块空地对孺允说：“他日应当在那里建立一栋房子，命名为杏花书屋，以此来记录我从前的梦。”玉岩公后来升官至南京刑部右侍郎，还没有来得及荣归故里就死在了南京。玉岩公死后，孺允兄弟多次被侵害欺侮，免不了有动荡担心的祸害。像这样好几年，才得以安定地生活。到了嘉靖二十年，孺允修葺玉岩公的居室，趁此机会在园中建立了五间房屋，藏书达万卷，用玉岩公从前命的名，悬挂在门楣之上，在院落的四周，种植花果竹木。当春天到来时，杏花烂漫，整个院落如玉岩公当年的梦中之境。再回想玉岩公从前谪戍在沅、湘一带的情景，真可谓是醒来所见的现实是虚妄的，而梦中所想做的才是真实的。走上这个厅堂，追思玉岩公，怎能不感慨万千！以前唐代人重视进士科，读书人将要登第的时候，正是长安杏花盛开之时，所以人们都把新进士的杏园宴当作一件美事。如