黑龙江省绥化市林枫中学2022年高三语文期末试题含解析

黑龙江省绥化市林枫中学2022年高三语文期末试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文字，完成小题。热闹李利君张太并不太在意对门住的是什么人。她想，总也不会是什么本事大的人。因为，这栋楼东侧是100平方米大小，而自己住的这西侧则是130平方米的。她的家经常要在夜间接待一些来访者。张太并不是很烦，因为来访者都是毕恭毕敬的，并且都会带一些价值不菲的礼物。没办法，张先生是这个城市的“上层建筑”，住在这套房子里已经算是很廉洁的了。因为门经常开关，她有时会看到对门其实也经常有人来，似乎并不比来她家的人少。不同的是，她家的来访者总是悄无声息地来，又悄无声息地走，可是对门的人却是春风满面地来，又春风满面地走。这让张太有一点点的意外。中秋前几天，张太家似乎更忙碌了。人们几乎是排着队进来的，坐上一分钟就离开。张太也已经忙得不可开交了。对门的上访量却还和旧日一样。张太劳累的心不知为什么有一点小小的自得。然而，这自得没有两天，就被无情地撕破了。对门一下子宾客如云，并且，还不时有笑浪传过来。张太心里就有点烦。她其实也希望来自己家的人能带来一些欢笑，而不是什么鱼翅、红包之类的东西。可是，这些人却像前世就修行好了的奴才一样，皮笑肉不笑，搓着手，不知所措的样子。张太脸上早没了什么好颜色，她木然地送上一杯茶水后，就顾自去看电视。张先生经常不在家的。张太知道来访者没话找话其实只有一个目的——让她转告张先生来者是谁。张太的耳朵里却不时传来对门的欢笑声。她的心早就飞过去了。送客的时候，张太破天荒第一次把客人送出了门，看那个人诚惶诚恐地下了楼，她有点忍不住地站在门口，想听听对门到底是些什么人这么快乐。声音非常年轻，但不能肯定那是些什么人。这时，楼道里有脚步声，她赶紧进了门。门铃响了。张太一动不动，看看偌大的客厅，她的心里忽然一阵凄凉。在她听来，门铃声不过是势利的探询而已。她的眼圈有点潮湿。张先生一步一步奋斗到今天这个位置。前些年，张太跟着他没少受罪，那时他们可是同甘苦共患难的。可是，自从张先生突然不用那么辛苦了，她就一下子闲了起来。开始的舒适早已荡然无存，张太觉得自己心里缺少了很多东西。门铃响过几声之后平静了下来。张太静静地靠在沙发上，对门的声音又传过来。她听着那些声音，记起自己也曾经有过这种快乐的时光。那时他们年轻，无忧无虑，心里充满了对世界的种种美妙的幻想，那时她的内心满是把握这个世界的豪情壮志，当然，在很多人看来，今天，她已经成功了。凡是了解这个城市历史的人都知道，张先生的今天，有一半是她的功劳——其实一直以来，张太对自己的生活、自己的成就也非常满意。可是今天，她突然感到自己失去了一些东西。她拉开门，看看外面没人，忍不住把耳朵竖起来，仔细地听对门传出来的欢笑声。楼道里有初秋的风穿堂而过，吹在人的身上已经有几分凉意。张太双手用力抱住双肩，缩起身子。外面是无边的灯火。张太想，张先生可能在干什么呢？她想不出。又一阵秋风吹来，我们的主人公张太回转身加了件衣服，又站回到了门口。客厅里和这空旷的走廊一样的凄清。她突然只想站在这里。尽管走廊里的灯是新换的，可是，依然显得有几分暗淡，尤其是不时有笑声从对门飘出来的烘托，张太的身影就显得颇有几分萧瑟。正当张太像一个贪婪的人沉醉在金子的光芒中的时候，对门的门开了。张太没有准备，她感到一股热乎乎的气流扑面而来，仿佛是春天吹向小草的风一样。她赶紧退回身，脚步在地上滑了一下。她赶紧站稳。就在门将要关上的一瞬间，她听到许多人的声音响起：老师，再见！4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A.小说开头通过张太家的来访者和对门人家来访者的鲜明对比，折射出两个家庭迥异的生活状态，设置了悬念，唤起读者的阅读兴趣。B.张先生虽然在文中是个隐形人物，只是提到他是市里的“上层建筑”，但是这些并没有阻碍读者对他作为一个腐败官员形象的理解。C.小说的视角聚焦在一个小小的门洞，巧用心理、肖像和动作等描写手法，虽然有一个人物张太出现，却隐隐展现出了一幅社会画卷。D.作为小说的另一个隐形人物，张太对门的那户人家充满的神秘感，文未那句，“老师，再见”才揭示他的身份，短短的一句话意蕴无穷。5.结合全文，简要分析张太这一人物形象的心理变化轨迹。6.小说以“热闹”为标题，有哪些作用?参考答案：4.C

5.①优越与自得。张太只因为对门的房子面积比自家的小，就不把人家放在心上，当中秋时节自家的访客比对门家多而又感到自得。②羡慕与孤寂。来访者的势利和虚情假意让张太厌倦而对门的欢笑和快乐让张太心生美慕，从而感到孤寂失落。③怀想与失落。张太怀想起年轻时快乐的奋斗时光，发现已经失去当初的理想壮志，反观当下的“成功”生活由之前的自得转为失落。

6.①结构上，“热闹”是贯穿全文的线索。小说先写张太家和对门家经常有来访者的热闹，再写中秋期间两家宾客如云的热闹，最后以对门家访者离去的热闹结尾，“热闹”贯穿全文。②内容上，“热闹”概括了小说的主要内容。既点明了张太家来访者络绎不绝的热闹，也写出了张太家对门欢声笑语的热闹。③人物形象塑造上，小说先写了张太的庸俗自得，再写了她热闹背后的孤寂落真，让张太的形象更加丰满。④主题上，通过张太家和对门家热闹的对比，张太表面风光热闹和内心孤窥落寞的对比，表达了抑物质追求扬精神追求的主题。4.试题分析：此题考核对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。答题时要求明确具体的考核的要点，然后结合文章内容判断正误，题中A项考核语段作用，B项考核人物形象，C项考核艺术手法，D项考核语句含义。其中C项，文中没有肖像描写。5.试题分析：此题考核概括小说情节的题目，答题时注意分清题干的要求概括的什么情节，是关于哪个人物的情节。注意结合文章内容进行简单的段落的划分，重点注意文中表现情感变化的重点词语。此题要求概括人物的心理变化过程，注意结合“张太只因为对门的房子面子比自家的小，就不把人家放在心上，当中秋时节自家的访客比对门家多而又感到自得”“来访者的势利和虚情假意让张太厌倦，而对门的欢笑和快乐让张太心生羡慕”“张太怀想起年轻时快乐的奋斗时光，发现已经失去当初的理想壮志，反观当下的‘成功’生活，由之前的自得转为失落”等情节和文中的关键词“自得”“她的心里忽然一阵凄凉”“心里充满了对世界的种种美妙的幻想”“可是今天，她突然感到自己失去了一些东西”“客厅里和这空旷的走廊一样的凄清”概括“优越与自得”“羡慕与孤窥”“怀想与失落”的心理变化过程。6.试题分析：这是一道考核文章的标题的作用的题目，答题时注意结合文章的情节、人物的塑造和主旨的表达以及特殊的手法的角度分析，此题从结构上看，小说先写张太家和对门家经常有来访者的热闹，再写中秋期间两家宾客如云的热闹，最后以对门家访者离去的热闹结尾，“热闹”贯穿全文是贯穿全文的线索；从人物形象塑造上看，小说先写了张太的庸俗自得，再写了她热闹背后的孤寂落真，让张太的形象更加丰满；从主题上看，通过张太家和对门家热闹的对比，张太表面风光热闹和内心孤窥落寞的对比，表达了抑物质追求扬精神追求的主题。点睛：题目是文章的眼睛，分析文章的标题注意从和文章的情节、结构、人物（或物象）、主旨的关系的角度进行。情节主要分析文章的情节以什么为主，结构看文章的标题是否能串联文章的内容或是否是文章的线索，人物（或物象）看标题是否能暗示人物的命运或性格（物象）的特征，主旨上看是否能够暗示或点明主旨，有时还从制造悬念和吸引读者的角度进行分析，有时还要分析标题中艺术手法，如双关、反语等。2.（12分）

阅读下面的文言文，完成9～12题。《万木图》序（明）杨士奇

《万木图》者，翰林侍讲建安杨荣勉仁，昭其大父达卿先生之德，示其后之人也。

先生有孝行，于为善施义汲汲焉。然不喜以施名，以为受人之施者，恒有愧耻为辱之心。夫施于人，而使其心愧耻为辱，犹不施也。必使受吾之施者，如其所当得，而即乎其心之安，庶几可也。

元之季世，兵戈饥馑，民困穷冻馁无食，至相食以苟活。虽父子夫妇，相视不能相保恤，所在皆然。时先生藏谷甚富，将发廪振之，指某山号于众曰：“有能相吾力树木者乎?树一木，予谷若干。”于是争愿出力来请谷。既悉饭之，乃如所言。愿树木者予之谷，不籍识其姓名，卒亦不视其功，而所活不可胜计矣。先生之乐施，何其忠厚委曲而周备欤!居数岁，木郁然崇茂，悉中于材。先生指以戒其子孙曰：“不自意今之盛如此也！其毋苟自为利！将有为学宫、为释老之宫、为桥梁及津渡之舟而需材者，给之；有贫欲为居室、没欲为棺而不得材者，给之。毋苟自利也！”于是所施利益多矣。

时福建行省左丞阮德柔闻而高之，命工作万木图表之。搢绅君子多为诗文纪之咏之，既皆失于兵。而其子孙，佩服训戒，至于今不违。然欲其后世皆佩服不违，此图所以继作也。呜呼！始先生知施谷而已，知求受施者即乎其心之安而已，岂计树之大后当何如哉！而受施者必尽力焉，不可以苟，盖天理之在人心，有不能已也。先生所存如此，惜乎其仅施于衰乱艰虞之际，畎亩之间，而徒布衣以终其身也。不然，使遇治平之时，得一命为所欲为，所施利不其博哉！如其后之人能世承其训，推广是心而行之不已焉，其于施利固又博也。是用告诸其来者。（选自《明代散文名篇集粹》，略有删节）

9.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（

）A.不籍识其姓名

籍：登记、记录B.木郁然崇茂，悉中于材

中：中意、满意C.没欲为棺而不得材者

没：死去D.惜乎其仅施于衰乱艰虞之际

虞：忧患、祸患

10.下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一项是（

）A.①夫施于人，而使其心愧耻为辱，犹不施也

②至于幽暗昏惑而无物以相之B.①既悉饭之，乃如所言

②纵一苇之所如，凌万顷之茫然C.①然欲其后世皆佩服不违，此图所以继作也

②师者，所以传道受业解惑也D.①先生所存如此，惜乎其仅施于衰乱艰虞之际，畎亩之间

②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也

11.以下各组语句中，全都直接表现杨达卿先生“为善施义”言行的一组是（

）①以为受人之施者，恒有愧耻为辱之心

②既悉饭之，乃如所言③愿树木者予之谷，不籍识其姓名

④所活不可胜计矣⑤戒其子孙曰：“其毋苟自为利!”

⑥搢绅君子多为诗文纪之咏之A.①③⑥

B.①④⑤

C.②③⑤

D.②⑤⑥

12.下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是（

）A.元朝末年，战乱和灾荒让老百姓生活极其悲惨痛苦，以致发生了父子夫妇相食的惨剧，杨达卿先生的善举救活了不计其数的饥民。B.杨达卿先生采用种树救灾的办法赈济饥民，可谓是考虑周全，既无偿供给了饥民粮食，又不至于让他们产生接受施舍的羞愧耻辱之感。C.元末福建行省左丞阮德柔为表彰杨达卿先生的善举，绘制了一幅《万木图》，但可惜后来在战争中遗失了；后来杨荣为了彰显其祖父的善举，又重新绘制了这幅画。D.对于在赈灾中饥民种植的林木，杨达卿先生并未据为己有，而是告诫子孙后代要用来作公益事业，用来救助贫穷的人。至作者写作时，他的子孙一直没有违背他的教导。

（21分）13.将文中划横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）时先生藏谷甚富，将发廪振之，指某山号于众……（3分）________________________________________________________（2）时福建行省左丞阮德柔闻而高之，命工作万木图表之。（3分）________________________________________________________（3）而受施者必尽力焉，不可以苟，盖天理之在人心，有不能已也。（2分）________________________________________________________

参考答案：9.B

10.A

11.C

12.D13.（1）当时，杨达卿先生家储藏了很多粮食，将打开粮仓救济饥民，（他）指着某座山对饥民喊话说……（“发”“振”“号于众”各1分）（2）当时的福建行省左丞阮德柔听说这件事后，认为杨先生的行为很高尚，命令画工绘制了《万木图》并上表（奏报给朝廷）。（“高”“工/作”“图/表”各1分）（3）那些接受救济的人一定是尽力种树，不随便应付了事，大概是世人心中都存有天理，（善心好事）会传递延续下去吧。（“苟”“已”各1分）略3.阅读下面的文字，完成小题。父亲和那道坡宋向阳秋生的家在柳河村最北头的山根下，绕过一道胳膊肘子弯儿的土坡，才能过去。秋生开着新买的轿车回家，道窄，只好停在十米外的巷口。他怕车子被刮蹭，一个劲朝那边望。你对车倒挺上心啊。父亲徐老套在饭桌上叨咕着，还用稀奇古怪的目光扫他。秋生低声地解释道：“我三年的工资都花在车上了，那道坡忒堵。”秋生两口子一走就是两个多月，隔三差五往回打个电话。一次，隔壁的小东把一包羊肉送到了他家。小东说：“叔啊，看看你儿子多孝顺啊。”徐老套的脸上像结了霜，瞅都不瞅一眼。小东走后，媳妇问老套：“你绷着脸给谁看呢？不识抬举。”徐老套愤愤地说：“他徐秋生是在救济困难户吗？连个面都不照，好大的架子啊。”媳妇叹了口气，说：“谁让你找个猫不拉屎的地方盖房，拐弯抹角连个车都不得放。”徐老套大步来到院外，望着那道十多米长、五米多高的土坡，使劲哼了一声。他蹲在那儿，点着一根旱烟，猛地吸了几口，脸蛋憋得像下蛋的母鸡。徐老套去集上买了几把镐锹，还叫人焊了一个铁斗子的推车。除了下地，他把很多时间都用在了修路上。日头还没升起，徐老套就站在了土坡下，挥着大镐刨。土质很硬，他一镐下去，便击出一颗颗金星来。徐老套拿出了年轻时开大山的劲头，抡圆膀子干着。汗水很快浸透衣服，紧紧贴在了他的身上。媳妇看着心疼，帮他往车子里装土。徐老套一把夺过铁锹说：“去，这事儿不用你管。”媳妇说：“你悠着点，别累坏了。”徐老套嘴里应着，却不歇手。媳妇给他沏了一壶浓茶，端了出来。徐老套嗓眼里发干，放下家什坐在了凳子上。他喝着茶，眼前浮现出儿子小时候在土坡前和他捉迷藏的影子，心里不禁七上八下。胳膊肘弯儿的土坡一天天变小着，徐老套手上的老茧一天天变厚着。累的时候，他都会朝远处望一会儿。他想看到那个熟悉的身影，可是却一次次失望。媳妇劝他找几个帮工，他却说啥也不答应。这天，徐老套正在门口忙着。村书记大成走了过来，喊道：“老套哥，你儿子给你捎钱来了。”徐老套没有抬头，仍然在干活。大成说：都啥年头了，你还想当愚公啊。”徐老套这才停手，冲他干笑一下。大成把钱递了过来，说：“上午我在城里遇到秋生，他让我给你们。”徐老套一把拨开大成的胳膊，说：“这钱我不要，你退给他吧。”“亲儿子的钱，不要白不要。”大成说。徐老套哼了一声，说：“徐秋生凭啥不自己回来？他不认识柳河村的路吗？”大成说：“可能，他有点忙吧？”徐老套说：“一个小科长比县长还忙吗？”媳妇见他九头牛拉不回来的样子，便从大成手里接过了钱。徐老套瞪了她一眼，说：“这钱你自己花吧，我一分不沾。”媳妇用手点了点他，回屋里给大成去找烟卷。“我让你堵！我让你堵！”徐老套举起大镐，用力地朝土坡刨了下去……三个月后，秋生两口子还没有回来。一天，他突然接到家里的电话。母亲在那头颤巍巍地说：“儿啊，你快回来，你爹……病得可不轻啊。”没等秋生说话，母亲就嗖地放下电话，任凭秋生怎么回拨，都没人接。秋生吓出一身冷汗，带着媳妇急急忙忙撵了回来。他的眼里冒着火，把车开到家门口没等停稳，就跑进屋去。可是，父亲却满面红光地坐在炕头，没有一丝病意。他疑惑地瞅着母亲说：“妈……”徐老套笑眯眯地说：“儿子，你的车放哪儿了？”秋生眨巴眨巴眼睛，说：“就放门口了。”徐老套拽住儿子的手说：“那道坡还有吗？”秋生的呼吸顿时急促起来，泪水在眼里打起了转转。

（有删改）4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是(

)A.小说用“胳膊肘子弯儿”来比喻“十米多长、五米多高的土坡”，生动形象的写出土坡虽小却陡的特点，正是这道土坡阻碍了父子的情感交流。B.母亲编造了父亲“病重”的谎言，想通过这个借口让儿子立刻回家，目的是为了让儿子看到那被父亲铲平的土坡，从而理解父亲的一片苦心。C.小说语言质朴自然，但过多的口语化语言，如“忒”“猫不拉屎”“嗖”“撵”等词句的运用，虽具农村气息，却一定程度上削弱了文学性。D.邻居小东、村书记大成与文中父亲的交谈，不仅补充了有关人物信息，从侧面丰富了人物形象，而且推动了情节波澜迭起，使得小说摇曳多姿。5.小说开头划波浪线处，两次写到父亲徐老套的神色，暗示了他怎么样的心理？作者如此安排情节有何作用？6.对于小说结尾“秋生的呼吸顿时急促起来，泪水在眼里打起了转转”，有人认为是画龙点睛，也有人认为是画蛇添足。请结合文本从人物塑造、情节发展和主旨表达三个角度谈谈你的理解。参考答案：4.B

5.心理：第一次，秋生一个劲朝停在十米外巷口的新车望，父亲徐老套“用稀奇古怪的眼光扫他”，是责怪儿子关心车子超过了关心自己；第二次，是托小东把羊肉送回家，父亲徐老套“脸上像结了霜”，是觉得儿子架子大，不打照面。作用：作者如此安排情节，是为引出后面徐老套奋力平坡的情节（情节安排方面）；表现了徐老套对儿子的深沉的爱和思念（人物形象方面）；最终完成从隔膜到亲情交融的升华。

6.我认为是画龙点睛。①从人物形象看，秋生的反应是他知道父亲为了能让自己回家，亲自动手铲平了土坡后内心的愧疚、自责、与对父母的爱和感动的复杂心理表现。②从情节发展上看，原文的设计符合情理，与上文情节相照应，儿子虽然很少回家，但依然有孝心，不时托人给父亲送钱送物，听到父亲“病重”的消息立即带着妻子赶回。③从主旨上看，原文设计以儿子的反应衬托父亲“愚公移山”般的举动，父爱特有的朴实与厚重化解了父子间的隔膜，令人欣喜，发人深思。我认为是画蛇添足。①从人物形象上看，儿子以停车难、工作忙为借口极少回家探望父亲，原文的结尾主观设定了儿子的个性，限制了读者的想象。②从情节设计上看，去掉原文结尾，给小说情节发展、人物个性等增加了更多的不确定性，有利于读者的思考。③从主旨上看，原文因结尾而使得主题单一，降低了作品的品位。4.试题分析：本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。A.夸大了土坡的影响，停车难只是儿子不回家的表面原因，实际上是不理解父母晚年有需要子女陪伴的情感需求。C文中的口语化语言“一定程度上削弱了文学性”，有误会，这样的语言不仅能真实地再现生活场景，贴近人物形象，也增强了文章的文学性。D.对情节的鉴赏不准确，小说叙述故事娓娓道来，情节并不曲折。5.试题分析：题干问的是“小说开头,两次写到父亲徐老套的神色,暗示了他怎么样的心理?作者如此安排情节有何作用”，这是考查小说中的人物形象和情节安排的匠心。第一次“父亲徐老套在饭泉上叨咕着,还用稀奇古怪的目光扫他”,结合情节来看,“秋生开着新买的轿车回家,道窄,只好停在十米外的巷口，他怕车子被刮蹭,一个劲朝那边望。你对车倒还上心啊”,可见此时的徐老套应是责怪儿子对车子的关心超过了对自己这个父亲；第二次,“徐老套的脸上像结了霜,瞅都不瞅一眼”，结合“秋生两口子一走就是两个多月,隔三差五往回个电话。一次,隔壁的小东把一包羊肉送到了他家。小东说:叔啊,看看你儿子多孝顺啊”“他徐秋生是在救济困难户吗?连个面都不照,好大的架子啊”，可以知道,此时的徐老套是怪儿子架子大,只托别人带回东西,自己连个照面都不打。此时的徐老套看似与儿子的关系不睦,但结合后文的“奋力平坡”的内容可以知道,表现出徐老套对儿子的思念。6.试题分析：题干问的是“对于小说结尾“秋生的呼吸顿时急促起来,泪水在眼里打起了转转”,有人认为是画龙点睛,也有人认为是画蛇添足。请结合文本从人物塑造、情节发展和主旨表达三个角度谈谈你的理解”。这是针对小说结尾设题。考生应首先明确自己的态度,如认为是画龙点睛之笔,应分析“被生的呼吸顿时急促起来,泪水在眼里打起了转转”这一结尾的妙处,如认为是画蛇添足,则应分析去掉这一结尾后,上面内容的完整性。题干中己经给出了答题的角度,即从“人物形象塑造、情节的发展以及主主旨的表达”三个方面进行分析。本题来看,“秋生的呼吸顿时急促起来,泪水在眼里打起了转转”,这一结尾表现出人物内心的愧疚、自责以及对父母的爱,这与上文给父亲送钱送物的表现遥相呼应；如把这一结尾去掉,以“徐老套拽住儿子的手说那道坡还有吗”来收尾,文章度然而止,儿子的反应可以给读者充分的想象空间。点睛:小说结尾答题的角度:从情节角度:①陡生波澜,出人意料又合乎情理,震撼人心;与前文的内容伏笔照应,使情节连，基调一致。从主题角度;深化主题+结合内容具体分析(讽刺,揭露…)。从手法角度:戛然而止,给人以极大的想象空间,耐人寻味。从情感角度:悲剧性结尾,(与…形成强烈的对比)震撼人心,有极大的感染力,|喜剧性结尾,符合主人公的意愿,给人以愉悦、和请之感。本题来看,“秋生的呼吸顿时急促起来,泪水在眼里打起了转转”,这一结尾表现出人物内心的愧疚、自责以及对父母的爱,这与上文给父亲送钱送物的表现遥相呼应；如把这一结尾去掉,以“徐老套拽住儿子的手说那道坡还有吗”来收尾,文章度然而止,儿子的反应可以给读者充分的想象空间。二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面的文言文．完成6～9题。

邓芝邓芝字伯苗，义阳新野人，汉司徒禹之后也。汉末入蜀，未见知待。芝闻巴西太守庞羲好士，往依焉。先主（刘备）定益州，芝为郫邸阁督。先主出至郫，与语，大奇之，擢为郫令，迁广汉太守。所在清严有治绩，入为尚书。先主薨於永安。先是，吴王孙权请和，先主累遣宋玮、费祎等与相报答。丞相诸葛亮深虑权闻先主殂陨，恐有异计，未知所如。芝见亮曰：“今主上幼弱，初在位，宜遣大使重申吴好。”亮答之曰：“吾思之久矣，未得其人耳，今日始得之。”芝问其人为谁？亮曰：“即使君也。”乃遣芝脩好於权。权果狐疑，不时见芝，芝乃自表请见权曰：“臣今来亦欲为吴，非但为蜀也。”权乃见之，语芝曰：“孤诚原与蜀和亲，然恐蜀主幼弱，国小势偪，为魏所乘，不自保全，以此犹豫耳。”芝对曰：“吴、蜀二国四州之地，大王命世之英，诸葛亮亦一时之杰也。蜀有重险之固，吴有三江之阻，合此二长，共为脣齿，进可并兼天下，退可鼎足而立，此理之自然也。大王今若委质於魏，魏必上望大王之入朝，下求太子之内侍，若不从命，则奉辞伐叛，蜀必顺流见可而进，如此，江南之地非复大王之有也。”权默然良久曰：“君言是也。”遂自绝魏，与蜀连和，遣张温报聘於蜀。蜀复令芝重往，权谓芝曰：“若天下太平，二主分治，不亦乐乎！”芝对曰：“夫天无二日，土无二王，如并魏之后，大王未深识天命者也，君各茂其德，臣各尽其忠，将提枹鼓，则战争方始耳。”权大笑曰：“君之诚款，乃当尔邪！”芝为（大）将军二十馀年，赏罚明断，善恤卒伍。身之衣食资仰於官，不苟素俭，然终不治私产，妻子不免饥寒，死之日家无余财。性刚简，不饰意气，不得士类之和。

——选自《三国志·邓张宗杨传第十五》有删节6.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）A．芝闻巴西太守庞羲好士，往依焉

依：投奔B．宜遣大使重申吴好

申：声明C．大王今若委质於魏

委质：投靠D.身之衣食资仰於官

资仰：依靠7．下列句子中，全都直接表现邓芝“赤心为国”的一组是（3分）①与语，大奇之，擢为郫令

②宜遣大使重申吴好③自表请见权曰

④蜀必顺流见可而进⑤君各茂其德，臣各尽其忠

⑥身之衣食资仰於官，不苟素俭A．①④

B．②③

c．①⑤

D．②⑥8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）A．邓芝入蜀后，没有得到别人的了解和重用；一次和先主的谈话，使他获得了器重和信任。B．吴蜀两国原来关系较好，但是刘备去世后，孙权担心魏国弱小，结盟于己不利，一度产生了动摇。C．邓芝到吴国后，分析了两国结盟的好处和不结盟对吴国的害处，终于说动了孙权，恢复了盟友关系。D．在和孙权谈论吞并魏国后的前景时，邓芝直截了当地告诉孙权，蜀国一定会重新开始对吴国的战争。9．把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（9分）

(1)丞相诸葛亮深虑权闻先主殂陨，恐有异计，未知所如。（5分）

译文：

(2)然终不治私产，妻子不免饥寒，死之日家无余财。（4分）

译文：

参考答案：6．B（陈述、说明）7．B（①说的是“先主”；④是邓芝说的话；⑤也是邓芝说的话；⑥说的是邓芝的俭朴）8．D(“蜀国一定会重新开始对吴国的战争”与原文不符，应为“两国可以再开战”)9．（1）丞相诸葛亮深深忧虑的是孙权听到先主去世，会有另外的打算，不知道他们将往什么方向走。（2）从来不经管私产，妻子儿女不免遭受饥寒，死的时候家里没有剩余的资产。文言文翻译：邓芝的字叫伯苗，是义阳新野人，汉代司徒禹的后代。汉朝末年到蜀地，没有受到重视和厚待。邓芝听说巴西太守庞羲喜欢人才，就前去投奔他。先主（刘备）平定益州后，邓芝任郫邸阁督。先主出行到郫县，和他谈话，（他的才干）感到非常惊奇，提拔他任郫县县令，后又提升为广汉太守。邓芝在任期间清正严明有政绩，后又入朝任尚书。先主死在永安。在此之前，吴王孙权请求结盟，先主接连派出宋玮、费祎等和吴国洽谈。丞相诸葛亮深深忧虑的是孙权听到先主去世，会有不同的打算，不知道他们将往什么方向走。邓芝求见诸葛亮，说：“现在国君年幼，刚登帝位，应该派大使重新缔结与吴国的友好关系。”诸葛亮回答他说：“我已经思考好久了，没有找到合适的人呀，现在才找到了。”邓芝问那人是谁？诸葛亮说：“就是你呀。”于是派遣邓芝到孙权那里恢复关系。孙权果然在犹豫，没有及时接见邓芝。邓芝于是自己写了份奏章请求见孙权，并说：“我现在来这里也是为了吴国，不只是为了蜀国呀。”孙权于是接见了他，孙权对邓芝说：“我本来确实想与蜀国结盟，但是怕蜀国国君年幼，再加上国家小，力量弱，被魏国利用机会，自身也难保，因此而犹豫呀。”邓芝回答说：“吴、蜀两国有四州土地，您是个当代英雄，诸葛亮也是当代豪杰。蜀国有层层坚固的天险，吴国有三江的阻挡，整合这两个长处，共同组合成脣齿相依的关系，进可以兼并天下，退可以鼎足而立，这是理所当然的。您现在如果投靠魏国，魏国上策一定是要你入朝为臣，随后要求你的太子做他的内侍官；你如果不听从，他就会以叛逆为借口来讨伐你，蜀国此时一定会根据情况决定对策，这样的话，江南的地盘就不再是属于你的了。”孙权沉默了好久说：“你的话说的对。”于是决定和魏国断绝关系，与蜀国结盟；随即派张温到蜀国通报。蜀国又命令邓芝再次前往，孙权对邓芝说：“如果天下太平，两个国君分头治理，不也是很好吗！”邓芝回答说“天上没有两个太阳，地上没有两个国君，如果吞并魏国之后，您还没有深深知道谁是应该承当天命的人，那么国君就各自弘扬他们的道德，大臣就各自竭尽他们的忠诚，武将敲起战鼓，战争就又开始了。”孙权大笑说：“您说得实在恳切，就是应当这样呀！”邓芝任大将军二十多年，赏罚英明果断，善于体谅士兵。身上的衣服、吃的东西都依靠官府供给，在朴素节俭方面毫不马虎，从来不经管私产，妻子儿女不免遭受饥寒，死的时候家里没有剩余的资产。他的个性刚毅直率，不掩饰自己的情绪，因而不能得到士大夫的喜欢。5.阅读下面的文言文，完成4—7题。

郑遨，字云叟，滑州白马人也。唐明宗祖庙讳遨，故世行其字。遨少好学，敏于文辞。唐昭宗时，举进士不中，见天下已乱，有拂衣远去之意，欲携其妻、子与俱隐，其妻不从，遨乃入少室山为道士。其妻数以书劝遨还家，辄投之于火，后闻其妻、子卒，一恸而止。遨与李振故善，振后事梁贵显，欲以禄遨，遨不顾，后振得罪南窜，遨徒步千里往省之，由是闻者益高其行。

其后，遨闻华山有五粒松，脂沦入地，千岁化为药，能去三尸，因徙居华阴，欲求之。与道士李道殷、罗隐之友善，世目以为三高士。遨种田，隐之卖药以自给，道殷有钓鱼术，钩而不饵，又能化石为金，遨尝验其信然，而不之求也。节度使刘遂凝数以宝货遗之，遨一不受。唐明宗时以左拾遗、晋高祖时以谏议大夫召之，皆不起，即赐号为逍遥先生。天福四年卒，年七十四。遨之节高矣，遭乱世不污于荣利，至弃妻、子不顾而去，岂非与世自绝而笃爱其身者欤？然遨好饮酒弈棋，时时为诗章落人间，人间多写以缣素，相赠遗以为宝，至或图写其形，玩于屋壁，其迹虽远而其名愈彰，与乎石门之徒异矣。与遨同时张荐明者，燕人也。少以儒学游河朔，后去为道士，通老子、庄周之说。高祖召见，问“道家可以治国乎？”对曰：“道也者，妙万物而为言，得其极者，尸居衽席之间可以治天地也。”高祖大其言，延入内殿讲《道德经》，拜以为师。荐明闻宫中奉时鼓，曰：“陛下闻鼓乎？其声一而已。五音十二律，鼓无一焉，然和之者鼓也。夫一，万事之本也，能守一者可以治天下。”高祖善之，赐号通玄先生，后不知其所终。

（选自欧阳修《新五代史?隐逸传》）4．下列各句加点字解释正确的一项是（3分）A．唐明宗祖庙讳遨，故世行其字

字：书法B．因徙居华阴，欲求之

因：因为C．至或图写其形，玩于壁屋

写：描摹D．与乎石门之徒异矣

徒：门徒5．下列各句，均能说明郑遨“节高”的一组是（3分）①遨少好学，敏于文辞

②后闻妻子卒，一恸而止③欲以禄遨，遨不顾

④节度使刘遂凝数以宝货遗之，遨一不受⑤遭乱世不污于荣利

⑥然遨好饮酒弈棋，时时为诗章落人间A．①②⑥

B．②③⑥

C．③④⑤

D．①④⑤6．下列对文章内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）A．郑遨年轻时好学能文，后来考进士却落第了，又恰逢社会动荡，于是隐居山林，当了道士。B．郑遨与道友李道殷、罗隐交情深厚，三人虽屡受朝廷征召，但均未出仕，被世人看作是三位高洁之士。C．郑遨隐居山林，但经常有诗稿散落民间，人们对这些诗稿珍爱有加，甚至把它们誊写在丝绢上，作为馈赠佳品。D．张荐明与郑遨同为当时著名的隐士，他曾喜好儒学，后来则一心崇奉道家学说，他认为道家学说对治国大有裨益。7．翻译下列句子。（10分）⑴后振得罪南窜，遨徒步千里往省之，由是闻者益高其行。（5分）

⑵高祖大其言，延入内殿讲《道德经》，拜以为师。（5分）

参考答案：4．C（A字：人的表字；B因：于是；D徒：同一类的人）5．C（①讲郑遨对文学的热爱和才能，不关乎品格；②表现郑遨断绝世情，隐逸之志坚决；⑥写郑遨的生活情趣）6．B（“三人虽屡受朝廷征召，但均未出仕”于原文无据）7．.⑴后来李振获罪向南方逃匿，郑遨步行千里前往探望他，从此以后听说这件事的人更加尊重他的德行。（“得罪”1分，“省”1分，“高”1分。句意通顺1分）⑵高祖很尊崇他的话（或：认为他的话很重要），将他请入内殿讲授《道德经》，拜（他）作老师。（“大”1分，“延”1分，句意通顺1分，“以为”中“以”的宾语必须翻译出来）附：参考译文郑遨，字云叟，滑州白马人。唐明宗祖庙名遨，所以世人以其表字相称。郑遨年少时喜好学习，文思敏捷。唐昭宗时，郑遨考进士不中，见天下已乱，有了拂衣遁世的念头，想携妻带子和他一起归隐，他的妻子不同意，郑遨就进少室山当了道士。他的妻子屡次写信劝他回家，郑遨总是将信件扔到火里烧掉，后来听说妻子、儿子去世了，他大哭一声就停止了。郑遨与李振有旧交情，李振后来供职于梁国，地位显贵，想请郑遨到梁国任职，郑遨不予考虑。后来李振获罪向南方逃匿，郑遨步行千里前往探望他，从此以后听说这件事的人更加尊重他的德行。这以后，郑遨听说华山有五粒松，树脂流入地下，千年以后化为药材，能去掉三尸，于是迁居到华阴，想寻求这种药材。郑遨和道士李道殷、罗隐之交情深厚，世人把他们看作三位高尚脱俗之人。郑遨种田，罗隐之靠买药来自给自足，李道殷有钓鱼之术，只用鱼钩不用鱼饵就能钓起鱼，又能够点石成金，郑遨曾经察验这件事，果真如此，却并不（向李道殷）探求这种道术。节度使刘遂凝多次赠给他贵重的物品，郑遨都不接受。唐明宗时用左拾遗、晋高祖时用谏议大夫的官职征召他，都不出仕，于是赐给他逍遥先生的称号。郑遨天福四年去世，时年七十四岁。郑遨的节操可谓高尚了，身逢乱世而不被荣名利禄所玷辱，甚至抛妻离子而远离家乡，难道不是与世隔绝并且十分珍爱自身品行的人么？但是郑遨喜好饮酒下棋，经常写诗文散落民间，人们大多将这些诗文誊写在丝绢上，作为珍品互相馈赠，甚至有人将他的容貌描画在屋壁之上，把玩观赏，他的踪迹虽远离红尘但声名越来越大，与乎石门这些人真是不同啊。与郑遨同时的还有一个叫张荐明的，是燕地人。张荐明年少时凭借儒学修养在河朔一带受到称赞，后来离家作了道士，通晓老子、庄周的学说。高祖召见他，问“道家思想可以用来治国么？”他回答说：“道，涵盖万物奥妙而成就一家之言论，得到它的精华，安居于衽席之上就可以治理好天下。”高祖很尊崇他的话（或：认为他的话很重要），将他请入内殿讲授《道德经》，拜他作老师。张荐明听到宫中报时的鼓声，对高祖说：“陛下听到这鼓声了么？它的声音单一，五音十二律，鼓声不在其中，但是能调和这些声音的却是鼓。一，是万事之本源，能坚守一的人可以治理好天下。”高祖认为这话很正确，赐给他通玄先生的称号，后来没有人知道他是如何终老的。6.阅读下面的文言文，完成各题。归崇敬，字正礼，苏州吴人。治礼家学，多识容典，擢明经。遭父丧，孝闻乡里。调国子直讲。天宝中，举博通坟典科，对策第一，迁四门博士。有诏举才可宰百里者，复策高等，授左拾遗。肃宗次灵武，再迁起居郎、史馆修撰，修国史、仪注。以贫求解。未几，有事桥陵、建陵，召还参掌仪典。代宗幸陕，召问得失，崇敬极陈：“生人疲敝，当以俭化天下，则国富而兵可用。”时百官朝朔望，皆服袴褶，崇敬非之，建言：“三代逮汉无其制，隋以来，始有服者，事不稽古，宜停。”诏可。时有方士巨彭祖建言：“唐家土德，请以四季月郊祀天地。”诏礼官儒者杂议。崇敬议：“《礼》以先立秋十八日祀皇帝，黄帝于五行为土。彭祖牵纬候说，事诡不经，不可用。”事皆施行。大历初，充吊祭册立新罗使。海道风涛，舟几坏，众惊，谋以单舸载而免，答曰：“今共舟数十百人，我何忍独济哉？”少选，风息。先是，使外国多赍金帛，贸举所无，崇敬囊橐惟衾衣，东夷传其清德。八年遣祀衡山未至而哥舒晃乱广州监察御史惮之请望祀而还崇敬正色曰君命岂有畏邪遂往。皇太子欲临国学行齿胄礼，崇敬以学与官名皆不正，乃建议：请以国子监为辟雍省。祭酒、司业之名，非学官所宜。请以祭酒为太师氏，位三品；司业为左师、右师，位四品。有诏尚书省集百官议。皆以习俗久，制度难分明，国学非世官，不得名辟雍省、太师氏。大抵惮改作，故无施行者。坐史给禀钱不实，贬饶州司马。德宗立，召还，复拜国子司业，稍迁翰林学士、充皇太子侍读。田悦、李纳禀命，持节宣慰，称旨，宠赐缯帛，儒先以为荣。迁工部尚书，仍前职。年老，以兵部尚书致仕。卒，年八十八，赠尚书左仆射，谥曰宣。论撰数十篇。（节选自《新唐书·归崇敬传》，有删改）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A.八年/遣祀衡山/未至而哥舒晃乱广州/监察御史惮之/请望祀而还/崇敬正色曰/君命岂有畏邪/遂往。B.八年/遣祀衡山/未至而哥舒晃乱/广州监察御史惮之/请望祀而还/崇敬正色曰/君命岂有/畏邪遂往。C.八年遣祀/衡山未至/而哥舒晃乱广州/监察御史惮之/请望祀而还/崇敬正色曰/君命岂有/畏邪遂往。D.八年遣祀/衡山未至/而哥舒晃乱/广州监察御史惮之/请望祀而还/崇敬正色曰/君命岂有畏邪/遂往。11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（

）A.明经:是唐朝科举的基本科目，意思是通晓经学，考试时以通经的比例来决定等第。B.朔望：即朔日和望日，也就是农历的每月初一和十五。古代每逢朔望常行朝谒之礼。C.国子监：又称“太学”，在元、明、清三代是国家的最高学府和教育行政管理机构。D.致仕：指的是交还官职，被迫辞官回家。一般致仕的年龄是七十岁，有疾患则会提前。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（

）A.归崇敬科考优异，对策出众。他先是考中明经科，后又考中博通坟典科；其后两次对策，分别名列第一和高等，并因此几次得官。B.归崇敬学识渊博，熟悉典制。桥陵、建陵有事，他参与掌管礼仪典章；方士巨彭祖建议在四季月郊祀天地，他据《礼》予以反驳。C.归崇敬直言进谏，均被采纳。百官上朝时穿袴褶，他勇于批评并建议停止。他认为国子学的名称与官名都不正规，建议修改。D.归崇敬临危不惧，义不独生。出使新罗，遇到风暴，船几乎被毁，众人打算用小船载他先走，他与大家同生共死，不愿独自偷生。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）生人疲敝，当以俭化天下，则国富而兵可用。（2）田悦、李纳禀命，持节宣慰，称旨，宠赐缯帛，儒先以为荣。参考答案：10.B

11.D

12.C

13.（1）百姓困苦穷乏，应当用节俭教化天下，那么国家就会富强而且军队可以任用。（2）田悦、李纳接受王命，他拿着符节宣诏安抚，符合皇帝的旨意，受到宠爱并赐予丝绸，儒士们认为这很荣耀。【10题详解】试题分析：题干是“下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是”。本题考查文言文断句的能力。通读全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词，动词通常作谓语。借助句子成份，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。此外，文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。断句题还可以抓住一定不能断开的地方，用排除法做题。比如本题：句首状语“八年”表示时间，“遣祀衡山”的意思是朝廷派遣他祭祀衡山，所以应在“八年”之后断开，排除C项、D项。“广州”是叛乱的地点，“遂”是“于是”的意思，结合句意内容分析，排除A项。疏通句意为：大历八年，朝廷派遣他祭祀衡山，（还）没到而哥舒晃在广州叛乱，监察御史害怕了，请求遥望衡山祭祀就回去，归崇敬表情严肃地说：“有皇帝的命令难道也畏惧吗？”于是前往。故本题选B项。【11题详解】试题分析：题干是“下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是”。本题考查了解并掌握常见的古文化知识的能力。文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。D项，错在“被迫辞官回家”。“致仕”是古代官员正常退休叫作“致仕”，且多是主动辞官不做。古人还常用“致事”、“致政”、“休致”等名称指官员辞职归家。故本题选D项。【12题详解】试题分析：题干是“下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是”。本题考查学生归纳内容要点，概括文章中心意思，筛选并整合文中信息的能力。解答此类题时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比较，依据文意，力求明辨各选项表述的正误。特别要注意其中的细微末节的毛病，例如事件的前后倒置，内容上的归纳不完整，中心概括上的无中生有，片面遗漏，强拉硬连，任意拔高，等等。C项，不是“均被采纳”，建议修改国子学名和官名就“故无施行者”。所以选C项。【13题详解】试题分析：题干是“把文中画横线的句子翻译成现代汉语。”本题考查文言句子翻译能力。此类题目在翻译时首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺。文言文翻译最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。注意特殊句式和虚词，把握语境推断。第一句关键点：“生人”：“百姓”；“疲敝”：“疲劳不堪、困苦穷乏”；“化”：“教化”；“而”：连词，表并列。第二句关键点：“”禀命：“接受王命”；“宣慰”：“宣诏安抚”；“称旨”：“符合皇帝的旨意”；“以为”：“以(之)为”。【点睛】翻译句子首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，还要注意翻译完之后一定要注意对句子进行必要的整理，使句意通顺。建议翻译时打草稿。参考译文：归崇敬，字正礼，苏州吴县人。他研究家传礼学，精通多种礼容法则，考中明经科。碰上父亲去世，以孝闻名乡里。调任国子直讲。天宝年间，考中博通坟典科，对策名列第一，升任四门博士。皇帝下诏举荐才能可以治理百里地方的人，再次对策获得优等，授任左拾遗。肃宗暂驻灵武，二次升迁为起居郎、史馆修撰，修撰国史、仪注。因贫穷请求解除官职。不久，桥陵、建陵有事，被召回朝廷参与掌管礼仪典章。代宗驾临陕地，召他询问得失，归崇敬极力陈说：“百姓困苦穷乏，应当用节俭教化天下，那么国家就会富强而且军队可以任用。”当时百官每月初一和十五上朝，都上穿褶下着裤，归崇敬批评这种做法，建议说：“三代到汉没有这种制度，隋朝以后，才有穿这种服装的，此事没有考察古制，应当停止。”皇帝下诏同意。当时有方士巨彭祖建议说：“唐家是土德，请在春夏秋冬四季的第三个月在郊外祭祀天地。”皇帝下诏让礼官儒者一起讨论。归崇敬说：“《礼》以立秋前十八天祭祀黄帝，黄帝在五行中为土德。巨彭祖附会纬候的说法，事情诡怪荒诞不经，不能采用。”他提议的事情都被施行。大历初，充任吊祭册立新罗的使者。海上风大浪高，船几乎被毁坏，众人吃惊，商量用一只小船载他先走以免身死，他回答说：“如今同船的有几十上百人，我怎么忍心独自渡海呢？”一会儿，风停了。此前，出使外国的人都携带很多金帛，用来购买自己没有的东西，归崇敬的行囊里只有衣被，东夷人传颂他清廉的德行。大历八年，朝廷派遣他祭祀衡山，（还）没到而哥舒晃在广州叛乱，监察御史害怕了，请求遥望衡山祭祀就回去，归崇敬表情严肃地说：