第1课 中华文明的起源与早期国家课件-高一上学期统编版必修中外历史纲要上-1

女娲造人是远古时期最为经典的神话之一，女娲创造了人类。伏羲也是古代神话传说中人类始祖之一。在西方也有上帝造人的神话。那么，人类到底是怎样诞生的呢？谁是祖国境内最早的居民呢？他们又是怎样生活的？伏羲女娲图导入学习目标：1.了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系；2.通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的起源特征。材料一：“人类学者指出了文明的一些特征。这些特征包括：城市中心、有制度确立的国家的政治权利、纳贡或税收、文字、社会分为阶级或等级、巨大的建筑物、各种专门的艺术和科学，等等。并非所有文明都具备这些特征……，可以用作一般的指南。——(美）斯塔夫利阿诺斯《全球通史》材料二：国家是文明社会的概括……国家形成的标志为:一是阶级的存在，二是凌驾于社会之上的公共权力的设立。——恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》根据两则材料谈论文明和国家文明的起源一、石器时代的古人类和文化遗存表面粗糙打制而成表面光滑磨制而成石器时代因为石器制作技术不同而被区分为旧石器时代和新石器时代（一）石器时代的分期旧石器时代是指以使用打制石器为标志的时代以使用磨制石器为主的时代（二）旧石器时代1.概念：（1）使用打制石器；（2）群居生活；（3）渔猎采集；（4）学会用火。3.生活特征：以打制方法制作石器的时代。2.古人类代表：北京人、元谋人。旧石器时代的打制石器（三）新石器时代历史阶段文化遗存地点文明表现新石器时代早期仰韶文化大汶口文化河姆渡文化新石器时代晚期龙山文化红山文化良渚文化①彩绘陶器②以粟为主要栽培作物

种植水稻；修建村落（干栏式建筑），掌握养蚕缫丝技术黑陶（蛋壳陶）精美玉器大规模祭坛神庙黄河中游长江下游黄河下游黄河流域辽河流域长江下游结合组图，指出中国早期人类分布的基本特点。原始人群氏族社会母系氏族社会——旧石器时代晚期出现；生产力低下；财产共有，人人平等父系氏族社会——新石器时代晚期出现；社会贫富分化与不平等出现

新石器时代

旧石器时代

距今约1万年前

距今约5000年前

原始人群母系氏族社会

距今约200万年父系氏族社会生产力生产关系决定旧石器时代早中期；由猿到人的过渡阶段,群居（四）社会组织形式：★陕西西安临潼姜寨聚落遗址复原图

姜寨聚落遗址反映了由五个大家族组成的一个氏族公社。它有氏族公共墓地，但各个墓葬的随葬品不多，差别也不大，反映了尚未产生贫富分化的母系氏族公社状况。二、从部落到国家（一）文献记载中的中华文明的肇始LOREMLOREMLOREMLOREMLOREMLOREM三皇颛顼帝尧黄帝帝喾帝舜三皇：燧人氏、伏羲氏、神农氏五帝：黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜禅让制：尧舜禹时期，通过推举和考察的方式，民主推选部落联盟首领的制度。尧年老时，根据推举和他对舜的考察，由舜继承其位。生产力发展剩余产品财产私有贫富分化阶级产生出现国家的初始形态奴隶社会取代原始社会是历史的进步,是社会生产力发展的必然结果。如何认识生产力、私有制、阶级和国家产生的关系?世袭制禅让制约BC2070年-约BC1600（二）国家的诞生——夏最高权力交接方式：最高统治者夏王，启实行王位世袭制

中央机构

设有行政、军事、司法和宗教的机构与官职

地方机构聚族而居，直接统治夏部族，间接统治

其他部族三、商和西周（一）信史时代——商朝商朝历史因传世文献、甲骨卜辞和考古资料的多重印证而成为信史。我国历史上第一个有直接文字记载的王朝。刻写的占卜记录，反映商朝历史。河南安阳殷墟遗址殷墟出土的龟甲1.商朝（约公元前1600—公元前1046年）（一）信史时代——商朝内服指商王直接控制的王畿地区。外服指商王间接控制的方国和部族。商王是最高统治者A.中央：商王之下设有尹及各类事务官。B.地方：内外服制度国家管理材料一“国之大事，在祀与戎。”——《礼记》材料二殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼，先罚而后赏。——《礼记》神权与王权相结合，商王垄断神权，强化王权。（一）信史时代——商朝（二）西周：国家的制度管理建设1.分封制目的对象内容特点评价“以藩屏周”（巩固周王统治）同姓亲族、功臣、前朝贵族等“授土授民”；诸侯在国内分封，有各项权利义务层层分封，等级森严①积极：加强了周天子对地方的统治，确立了周天子天下共主地位；开发了边远地区，扩大了统治范围；有利于形成天下一家的文化心理认同。②消极：诸侯国具有相当大的独立性，后期王室衰微，形成了强大的地方割据力量。（二）西周：国家的制度管理建设2.宗法制含义核心内容特点作用以血缘亲疏与嫡庶来确定继承关系和名分的制度嫡长子继承制确立了严格的大宗、小宗体系分封制与宗法制结合，形成政权与族权的结合宗法制与分封制互相补充，解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突与矛盾（也是其目的）对统治阶级日常的政治、社会活动，制定一些规则和仪式，并配有特定的音乐；不同等级的贵族要行不同的礼仪。（二）西周：国家的制度管理建设3.礼乐制（三）商周的社会经济私田私田私田私田私田私田私田私田材料一方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田。

——《孟子·滕文公上》材料二溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。——《诗经·小雅·北山》1.农业所有制：经营方式：产品分配：一切土地属于国家所有（天子所有），受封者世代享用，不得转让与买卖。耕种私田，同养公田。庶民和奴隶在“井田”里集体劳作。公田收成全归贵族所有，私田收成主要归耕户者所有。（1）土地制度井田制木、石、蚌、骨等材料为主，青铜农具很少（三）商周的社会经济2.手工业青铜器的铸造种类繁多大孟鼎何尊利簋青铜豆分封制、宗法制、礼乐制、井田制四者之间的关系①分封制是宗法制的政治体现；宗法制是分封制的内核纽带。②礼乐制是维系分封制、宗法制的工具。③井田制是奴隶社会的经济制度，分封制建立在井田制基础之上，井田制是奴隶社会的经济基础;分封制是与之相适应的上层建筑。早期国家的基本特征甲骨文和青铜文化礼乐文化开始形成多元一体的