赤壁赋教学课件

赤壁赋教学课件赤壁赋教学课件赤壁赋教学课件第9课赤壁赋教学设计赤壁赋【教学目的】认识作者苏轼，识记一些字词和文言基本知识点。学习本文写景抒情议论的紧密联合。领会本文优美形象，善于取譬的语言特色。感悟苏轼在“乌台诗案”中悲愤但又豪迈乐观的情绪。【教学过程】一、导入语我听闻这里的女孩子都很会煮饭烧菜，不知道你们会烧什么菜。在重庆，出名的菜有“酸菜鱼”、“辣子鱼”、“板栗鸭”、“啤酒鸭”、“辣子鸡”、“宫爆鸡丁”、“粉蒸排骨”、“黄瓜皮蛋汤”、“合川肉片”、“水煮肉片”、“蚂蚁上树”、“鱼香茄子煲”等。可是，有一道菜不知你们听闻过没有，就是“东坡肉”，你们知道“东坡肉”是谁发明的吗？是苏东坡。听说，东坡肉是苏东坡被贬黄州时，为生计所逼而制作出来的。1079年，苏东坡写了一首反对王安石变法的诗，结果被谏官断章取义地摘出一些诗句告他有谋反之心，苏轼因此被捕入狱，这一案件称为“乌台﹙御史府﹚诗案”。后经苏辙等人营救才赦罪释放，被贬到了黄州。苏轼因为获罪，生活拮据，只好推行计划经济。可是，黄州的肉很便宜，东坡嘴馋，为此苏轼颇感知足。有一次有客人来访，他就煮猪肉款待客人，当把猪肉下锅，加进水放入调料，用微水慢慢煨着后，便与客人下起棋来。他下棋的兴致很高，一直下到局终，才想起锅中的肉。他原以为烧焦了，等揭开锅盖，顿觉香气扑鼻。一看，哇塞，只见猪肉色泽红润，汁浓味醇，吃起来醇香爽口，糯而不腻。苏东坡在黄州发明的“东坡肉”成为享誉中外的一道名菜，可是，与他的“东坡肉”比较起来，呵呵，他在黄州创作的《念奴娇?赤壁怀古》和《前后赤壁赋》更是以一种悲愤而又达观豁然的心态哲理原因而成为千古不朽之名作。今天，我们就来学习其中的《前赤壁赋》。二、作者简介苏轼：字子瞻，一字和仲，号东坡居士，眉州眉山人，宋代诗人、散文家、词人、书法家、画家、高级厨师，是一个对中国文学史、艺术史有着巨大贡献的全能型作家。苏轼与父亲苏洵、弟弟苏辙在文学史上取得很高的成就，合称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”﹙唐代韩愈、柳宗元，宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩﹚，称之为“一门父子三词客，千秋八大家”。苏轼如此全才，与他同时代的四位诗人甘心做他学生，形成“苏门四学士”——黄庭坚、秦观、晁补之、张耒。现代女作家方方曾经说过：“我假如生活在苏轼那个年月，我一定要想方设法嫁他”。同时，民间传说苏轼还有个妹妹叫苏小妹，是个才貌双全、秀外慧中的女人，嫁给了秦观，其实这是民间传说的，是民间杜撰的，不是事实。诗人：与江西诗派的创始者黄庭坚并称“苏黄”，如“横当作岭侧成峰，远近高低各不同”﹙《题西林壁》﹚；“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”﹙《饮湖上初晴后雨》﹚；“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”﹙《海棠》﹚散文家：与北宋古文运动领导欧阳修并称“欧苏”，他的散文情理交融，汪洋恣肆，当时就有“苏氏擅天下”的美名，如《喜雨亭记》、《石钟山记》、前后《赤壁赋》。词人：与南宋大词人辛弃疾并称“苏辛”，是豪迈派词风的首创人，词作豪迈高旷，情浓意远，如《念奴娇?赤壁怀古》，《水调歌头?明月几时有》等。书法家：擅长行书、楷书，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。绘画家：善画竹，喜作枯木怪石，论画主张“神似”。高级厨师：东坡肉、东坡鱼、东坡肘子。三、写作背景本文写于1082年。“乌台诗案”是中国历史上一次出名的文字狱，也是一次著名的莫须有之狱。苏轼以才华横溢而获得宋神宗的赏识，成为当时政坛上的明星和文坛上的领袖。可是，苏轼在政治上坚决反对王安石的变法，还写了一些诗文予以揭穿和嘲讽，惹起了王安石一派很多官员的强烈不满，于是，他们从苏轼的诗文中找罪证，用勉强附会的手法指控苏轼怀有谋反之心。苏轼被拘捕下狱，受尽严刑拷打，差点被判处死刑。最后，因为皇帝的怜悯，苏轼免了死罪，贬到黄州，以团练副使布置，不得签署文书。苏轼住在黄州东坡，过着十分艰辛的生活。黄州艰辛的生活并没有使苏轼消沉下去，他以一种超然乐观、旷达洒脱的胸襟随和度，在难以忍耐的苦难环境中怡然自得，在“江上之清风”、“山间之明月”中享受着“造物者之无尽藏”。这份超然乐观、旷达洒脱，源自儒道佛三种文化在苏轼心中的碰撞和杂糅所获得的超越。四、课文剖析剖析段朗诵，剖析内容：描绘夜游赤壁的情形。①句，点明时间、人物。地址。②第二、三句，前句写景，后句叙事，为月出以前的情况。第四、五、六、七句，亦为先写景后叙事，为月出之后的情况。哪些句子描述了“七月既望”之夜赤壁的风景？这样的景致使泛舟者做了些什么事情，产生了怎样的心理感觉？写风景的共三组偶句：“清风徐来，水波不兴。”“月出于东山之上，彷徨于斗牛之间。白露横江，水光接天。”清风明月，澄澈幽美的夜景中，作者举酒诵诗、任意泛舟，不禁神清气爽：“浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”清风徐来，水波不兴乐景月出东山，彷徨斗牛白露横江，水光接天事：举酒诵诗，任意泛舟情：遗世独立，羽化登仙剖析第二段朗诵，剖析内容：写作者饮酒放歌的欢喜和客人悲凉的箫声。作者的感情发生了什么变化：乐→悲优美形象，善于取譬的语言特色：描绘箫声的幽咽哀怨时，作者借助比喻夸张想象将抽象而不易捉摸的声、情，写得详细可感，诉诸读者的视觉和听觉，形象而生动。剖析第三段作者由眼前的明月联想到“月明星稀”的诗句，同时由这诗句和身边的赤壁联想到曹操“横槊赋诗”和赤壁之战的情景。那么，作者写曹操的重点在哪里呢？为什么要写曹操呢？写曹操不是为了说明他是英雄，重心在“现在何在哉”这句上，为了突出像他这样的又是诗人又是英雄的人物最终也可是是过眼烟云，会随着岁月的流逝而灰飞烟灭，风流散尽，更何况是我们这种渔樵江渚的草民呢？生命如蜉蝣般短暂，微小得如同沧海一粟，梦想成仙又不可得，便不禁悲从中来，借箫声来表达愁绪了。这里作者将曹操和自己做比较，将“吾生之须臾”与“长江之无穷”做对照，说明人生短暂和人的微小。本段内容：写客人感触人生短促无常的悲观情绪。剖析第四段师：从第四段开始由情入理，由感情的抒发到哲理的畅达，进而以苏子的回答把全文的要旨表露出来。同学们看看，它从几个方面阐述要旨？生：两个层次，“且夫”表示进一步议论，属本段第二层次。师：层扣住第三段哪一点来说理？生：从“而又何羡乎”来看，是针对“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的悲叹来阐发的。师：从什么角度说明不必羡慕宇宙的无穷？生：从“变与不变”的角度，从变的角度说，天地宇宙是瞬息万变的，就如水和月亮同样，江水日夜不停地流；月从亏到盈不断地变化。从不变的角度看，“我”和万物都是永恒的。师：苏轼认为作为个体的人，生命是短促的，但他参与了整个人类的生命活动，而作为整个人类，又同宇宙同样是永恒存在的。第二层仍是围绕同一个问题进一步说理，从什么角度来阐述？生：“取与不取”的角度，重点讲“取”。师：大自然是个无穷宝藏，能够作为人们的精神寄望，所以苏轼认为人对自然万物，不该取的不取，该取的就取。不必因“吾生之须臾”而羡慕其“无穷”，而要使无穷的自然万物为“吾生”所享受，从中获得乐趣。这样议论最后又回到了“乐”上来。本段写作者从变与不变和取与不取的角度阐述人不必羡慕宇宙的无穷。剖析第五段本段感情色彩怎样？主要写了哪些内容？写客人转悲为喜，主客畅怀痛饮，兴尽入睡。五、总体剖析你以为当初的月夜泛舟真有这么一番主客问答吗？听说东坡泛赤壁果有一乐师相随。但主客问答肯定是虚构的，这是赋体的一种传统表现手法，客之言与苏子之言，各代表了苏轼贬谪黄州后思想的一个方面，自然，乐观一面是主导。我们再来将全文的思路、作者的感情线索清理一下。同学们快速用一个字概括一下作者情感的变化。﹙乐→悲→悟→喜﹚写景、抒情、议论的紧密联合本文起笔就描述了月夜的美好风景，清风、明月、江水等自然景观，既给作者和朋友无尽的美感，也引发他们关于历史和人生的沉思；由清风、明月、江水等自然景观联想到曹操、周瑜等历史人物，衷心感触“现在何在哉”，揭露了人生短促而无常的“悲”，是典型的议论；与曹操、周瑜的比较中，更显出自己的微小，叹息“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，是作者发自心里的情感。最后，又用“水与月”作比喻，借眼前的景来说理，说明人不必羡慕宇宙的无穷，寓理于景。六、结束语最后我们用余秋雨的《东坡突围》里几句话来结束本课：“成熟是一种光亮而不