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四川省成都市电子科技大学附属中学2020年高二语文月考试题含解析一、现代文阅读(35分,共3题)1.阅读下面的文字,完成12—15小题。

年,汉民族最后的口头传说

红苇①为什么说年是“汉民族最后的口头传说”呢?从年的深远的影响上来说,对于过年,几乎每个中国人都会说出一大堆感受、感想和故事。过年是最能牵动民族情绪、民族心理、民族文化的事情了,进而形成了独具特色的年文化,而以年文化为代表的节日文化又是构成传统文化的重要内容。年,之所以称之为“最后”,是说其对我们的重要意义。这个传说对汉民族生活的影响是相当深远的,能与之相匹敌的口头传说,几乎没有。从这个意义上说,年的传说又可说成是汉民族“最后”的口头传说。②就是这样一个有着重大影响的历史事件,却一直保持在民间口头传说的状态,这不能不说是一件非常奇怪的事情。要揭示年的真相,最为直接的依据只有一个,那就是关于年的口头传说,这是华夏民族千百年流传下来的口头传说,就其受忽视的程度而言,我把它叫做“最后”的口头传说。③把年的口头传说当成一个文化问题,就会面对这样的现实,这个现实呈现的景象是:一条细弱的藤上却结出了一个巨大的果子。细弱的藤蔓就是年传说,关于其内涵我们知之甚少,相关的研究也相对较少。巨大的果子是指年传说的直接后果——过年,过年是中华民族最为隆重的传统节日,至今依然是社会生活中的一大盛事,两者真是反差强烈。④透视年传说,首先面对的就是资料、史料特别匮乏的现实。但对于民俗学来说,既有的资料、史料并不是第一位的,民俗学更注重民俗后果的现在性与现场性,也就是说,民俗学更为看重那些活生生的在民俗生活中起作用的事物。正如民俗学家钟敬文所说的,民俗学是一种“现在的”学问,而不是“历史的”学问,这两者的不同,正像“生物学”与“古生物学”的不同一样。这样看来,年传说就完全没有必要为自己的“口头传说”出身而自卑。⑤以文字为中心的史料观,是社会历史逐渐发展的结果。在这种状态下,口头传说如果不能纳入文字的视野,被文字收编,就难以得到保存,更难以得到知识阶层的青睐。这样看来,年传说真是命悬一线。史学家傅斯年在史料观上却别有见地,他认为“史学即史料学”,并特别看重包括口头传说在内的所谓直接的史料。顾炎武做学问的一个特点,就是搜求直接的史料以修订史文,阎若璩也是以实在地理来订定古记载。傅斯年对他们的做法都特别推崇,他认为“地方上求材料,刻文上抄材料,档库中出材料,传说中辨材料”,花费真工夫,搜求真材料,这样才能做得出真学问。⑥其实,传说有其独特的意义。在一定的历史时期,传说又有其不可替代的作用。人类学家泰勒通过对前文明状态中南太平洋岛民历史记忆的研究,形成了这样的认识:在文字出现之前,民族历史的传承或多或少是要依靠传说来完成的。传说中可能有后人不能理解之处,但传说的内容并不是无中生有的。这正如李学勤先生在《走出疑古时代》中所说,不能单纯地把传说看成是神话故事,而否认其中所包含的历史的“素质、核心”。⑦从民俗学的角度看,作为“汉民族最后的口头传说”,年传说的重要价值是不言而喻的。口头传说应该说与资料、史料的地位一样重要,甚至有其不可替代的鲜活性与丰富性。它们之间并不是矛盾对立的关系,从历史上看有许多资料、史料就是由口头传说而来的,有价值的口头传说完全有资格变成资料、史料。据认为,《国语》的来源即是口说的史料,《左传》的一部分材料也来源于口头史料,还有战国诸子在其论说中所记的故事也多是如此。司马迁的《史记》,也采纳了相当多的口头传说。即使是被奉为圭臬的《旧约》,在其成为经典以前,也只不过是流传于祭司、土师和民间的口头传说而已。所以,口头传说自有其独特的文化价值。⑧由此可见,作为口头状态的年传说,其在史料上的意义,是不输于任何所谓以文字状态记载下来的材料的。(选自《年的三幅面孔,中国时间文化的前世今生》,有删改)12-13题为选择题,请在答题卡“选择题答题区”作答。(12题选对两项给5分,选对一项给2分,多选不给分)12.下列选项中不符合文意的两项是(

)(

)(5分)A.过年牵动着民族情绪、民族心理、民族文化,形成独具特色的年文化,是传统文化的重要的组成部分。B.对于民俗学来说,重要的是民俗后果的现在性与现场性,已有的资料、史料并不是最重要的。C.口头传说没有被纳入文字的视野,没有被文字收编,所以难以得到保存,更难以得到知识阶层的青睐。D.在文字出现之前,民族历史的传承主要依靠传说来完成,传说中可能有后人不能理解之处,但传说内容不是无中生有的。E.从民俗学的角度看,口头传说与资料、史料的地位一样重要,甚至有其不可替代的鲜活性与丰富性。13.根据文意,不列现象不属于“民俗学”研究范畴的一项是(

)(3分)A.学者不仅从历代各种书籍中找出记载孟姜女的材料,还关注从民间收集的关于孟姜女的传说、歌谣、戏曲等等。B.《红楼梦》中为贾宝玉出生后抓周,身上带护身符,订婚“吃茶”,结婚下聘,端午贴符、中秋赏菊等等的叙述。C.研究“盛唐时期的广东”时,学者主要通过现存历史文献和考古发现去构建盛唐时期广东的发展状况与历史进程。D.这里的苗族山寨前竖着一根柱子,上面挂着苗族人演傩戏(在民间祭祀仪式基础上形成的一种戏曲)的面具。14.作者为什么认为年的口头传说是“最后的”口头传说?(4分)______________________________

__15.从全文看,传说有何价值?(4分)

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__

参考答案:12.C、D(A项与“过年是最能牵动民族情绪、民族心理、民族文化的事情了,进而形成了独具特色的年文化,而以年文化为代表的节日文化又是构成传统文化的重要内容”表达的意思一致。B项与“但对于民俗学来说,既有的资料、史料并不是第一位的,民俗学更注重民俗后果的现在性与现场性”意思吻合;C项把“在这种状态下,口头传说如果不能纳入文字的视野,被文字收编,就难以得到保存,更难以得到知识阶层的青睐”的假设处理成客观现实;D项与“在文字出现之前,民族历史的传承或多或少是要依靠传说来完成的。传说中可能有后人不能理解之处,但传说的内容并不是无中生有的”不同,但原文是“或多或少”而非“主要”;E项出自“口头传说应该说与资料、史料的地位一样重要,甚至有其不可替代的鲜活性与丰富性。”)13.C(注意④段“民俗学更注重民俗后果的现在性与现场性”“民俗学更为看重那些活生生的在民俗生活中起作用的事物。”C项“历史文献和考古发现”已远离了现实生活,所以属于历史学的范畴)14.(1)年的传说影响深远。(1分)这个传说对汉民族生活的影响是相当深远的,没有任何一个口头传说能与之相匹敌,“最后的”说的是难以超越。(1分)(2)年的传说不受重视。(1分)保持在民间口头传说的状态,资料匮乏,缺乏研究,“最后的”是说受忽视的程度之深。(1分)评分标准:每点2分,共4分。每点须有概括与解说。

15.

(1)传说可以对民族生活产生一定的影响;(2)传说在文字出现之前,可以传承历史;(3)传说可以成为史料,帮助人们研究历史;(4)传说有其他资料不可替代的鲜活性和丰富性。2.阅读下面的文字,完成各题材料一:2018年1月2日,支付宝发布2017年全民账单。数据显示,去年全国5.2亿支付宝用户移动支付占比为82%。据统计,2017年,全国超过30个城市的公交、地铁先后支持支付宝;2亿多市民通过支付宝城市服务“窗口”共办理社保、交通、民政等12大类100多种服务;4000多万户小商家利用二维码贴纸实现收银数字化。移动支付城镇市场空间广阔。县城的移动支付用户占比为19.6%,省会城市占比为19.0%,农村地区占比为17.0%。(摘编自新华网2018年1月3日报道)材料二:2014一2020年中国移动支付用户规模及同比增长走势材料三:所谓的条码支付,是指银行或支付机构应用条码技术,实现收款人、付款人之间货币资金转移的业务活动。出门打车,掏出手机扫一扫车上的二维玛,轻松支付车费;下馆子吃饭,手机上的二维码被收银员扫码枪扫了后,立马埋单走人………扫码支付手段,已经飞入寻常百姓家。近年来条码支付业务快速发展,在小额、便民支付领域显现出门槛低、使用便捷的优势,市场份额持续增长,成为移动支付发展的重要体现形式。同时,条码支付的技术实现方式和业务风险相对传统银行卡支付具有其特殊性,部分市场机构在业务开展中也存在扰乱公平竞争秩序、支付风险防范不到位等问题。为鼓励并规范金融创新,促进条码支付健康可持续发展,中国人民银行近日印发了《条码支付业务规范(试行)》,并配套印发《条码支付安全技术规范(试行)》《条码支付受理终端技术规范(试行)》,自2018年4月1日起实施。(摘编自新浪网2017年12月28日报道)材料四:据介绍,我们进行扫码支付时,手机或者商户的收银机每次生成的条码都是不同的,对于这种动态条码支付,人民银行规定,采用两种有效方式进行验证,其中包括数字证书或电子签名的,可以自主约定每天的累计交易限额;采用两种有效方式进行验证,但其中不包括数字证书或电子签名的,同一个客户单日累计交易金额不应超过5000元;采用一种有效方式进行验证的,同一个客户单日累计交易金额不应超过1000元。而对静态条码支付,也就是我们常见的商户贴在墙上或者打印好的二维码支付,无论采取什么交易验证方式,同一个客户单日累计交易金额都不能超过500元。若个人客户需更多条码支付额度,可采用包括数字证书或电子签名的方式对交易进行验证。在不少移动支付用户看来,国家出台针对二维码支付的相关管理规范,在对日常使用影响降到最低的情况下大大提升了移动支付的安全性,无疑是一件从用户角度出发的“大好事”。(摘编自《南方日报》2018年1月4日报道)7.下列对材料相关内容的梳理,不正确的一项是:(

)A.据材料一可知,移动支付在大众中应用广泛,市民坐在家中也能享受多种便利服务。B.据材料二可知,从移动支付用户同比增长走势来看,2020年将是2015年的两倍多。C.条码支付在促进移动支付普及发展的同时,出现了扰乱市场公平竞争秩序的现象。D.新规无疑让条码支付更安全了,但对于部分消费的支付模式将会有一定的影响。8.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是:(

)A.近年来,移动支付的方式已悄然涉及城乡居民生活的方方面面。移动支付与以往新事物的发展局面一样,在我国表现出巨大的城乡差异。B.根据材料二图表中移动支付用户规模及同比增长走势可知,随着移动支付的逐渐普及和应用场景拓展,预计移动支付交易规模将持续稳定增长。C.新要求实施后,如果在饭店里吃了顿600元的大餐,消费者可以扫饭店的静态条码付款,也可以让收银员扫消费者手机上生成的动态条码。D.央行《条码支付业务规范》对扫码支付进行限额管理,采用动态条码支付时,同一个客户单日累计交易金额都不能超过500元。9.根据上述材料,联系现实,请概括说明移动支付带来的便利。参考答案:7.B

8.B

9.①应用门槛低,支付方便,随时随处可以办理各种服务。②支付更加快捷,避免了点钞、验钞和找零的繁琐。③资金携带更加安全,出门不必携带大量现金,避免现金丢失。④改用移动支付,避免纸币在流通过程中的污损。【7题详解】此题考核信息筛选和整合能力,主要对文章的内容和结构的综合分析能力。答题时要求明确具体的考核的要点,找准文章的对应位置,然后结合文章内容逐个判断正误,题中B项,“预计2020年比2015年同比增长两倍多”有误,从材料二来看,表头说“2014一2020年中国移动支付用户规模及同比增长走势”,可见曲线图上反映的是两个问题,一是“用户规模”,二是“同比增长走势”,百分比反映的是“同比增长走势”,数字反映的是“用户规模”,由此可知,“增长两倍多”是用户规模,而非同比增长率。【8题详解】此题考核信息筛选和整合能力,主要对文章的内容和结构的综合分析能力。答题时要求明确具体的考核的要点,找准文章的对应位置,然后结合文章内容逐个判断正误,题中A项,“在我国表现出巨大的城乡差异”错误,材料一第三段说的是“移动支付城镇市场空间广阔。县城的移动支付用户占比为19.6%;省会城市占比为19.0%;农村地区占比为17.0%”,由数据来看,并未表现出巨大的城乡差异。C项,“新要求实施后,如果在饭店里吃了顿600元的大餐,消费者可以扫饭店的静态条码付款”有误,从材料四来看,新规实施以后,消费者超过500元的就不能扫静态条码进行支付了。D项,应该是采用静态条码支付时同一个客户单日累计交易金额都不能超过500元。【9题详解】这是一道考核归纳内容要点的题目,答题时根据题干的要求先筛选主要的信息,然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合,此题要求概括说明移动支付带来的便利,注意根据文中的重点句子“2亿多市民通过支付宝城市服务‘窗口’共办理社保、交通、民政等12大类100多种服务;4000多万户小商家利用二维码贴纸实现收银数字化”“在小额、便民支付领域显现出门槛低、使用便捷的优势”“实现收款人、付款人之间货币资金转移的业务活动”概括答题要点。【点睛】这是一道考核归纳内容要点的题目,答题时根据题干的要求先筛选主要的信息,然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合,筛选和整合时注意区分是局部还是综合信息筛选,然后找到具体的答题区位,摘取关键词语作答,重点注意相关段落的段首句和段尾句。3.阅读下面的文字,完成12——14题。(共9分)汉魏六朝诗(节选)张亚新汉魏六朝时代,是中国古代的各种诗体荟萃一堂、争放光彩的时代。其时骚体尚未退出历史舞台,四言体在《诗经》的基础上又有所发展,五言体和杂言体达到成熟的境地,七言体基本成熟,各种近体诗逐渐形成。可以说,唐代争奇斗艳的各种诗体都能在这一时期的诗坛上找到,且大都有上乘的表演,为唐代诗体的繁荣作好了充分的准备。在古体诗中,有一种诗体在汉魏六朝时代显得特别繁荣、特别突出,对后代诗人的影响也特别大,这就是乐府诗。所谓乐府诗,指的是一种配有音乐的诗体,在汉代又曾被称为“曲”、“辞”、“歌”、“行”等。《文心雕龙·乐府》:“乐府者,‘声依永,律和声’也。”说明乐府诗要用宫商角徵羽五音(大致相当于现代音乐简谱的12356,后来又加上变宫、变徵,称为七音,大致相当于现代简谱的1234567)来摇曳、延长、调和,用黄种、大吕等十二律(大致相当于现代音乐中的C、#C、D、#D、E、F、#F、G、#G、A、#A、B等十二个固定的音)来配合声音的。可见,乐府诗是一种歌辞和曲调,也就是文学和音乐相结合的综合性艺术,它同一般诗歌是有所区别的。只是到了后来,文人创作的拟乐府不再用于管弦,同音乐的关系才逐渐脱离,但在汉魏六朝时代,这种脱离只是相对而言,文人创作的拟乐府即使不用于管弦,也还是要或多或少地受到一些音乐的制约和影响的。作为一种诗体的乐府,原本是指乐府用以入乐的歌辞,其中有相当一部分是采自民间的歌谣,即乐府民歌。由于乐府民歌从文学角度看颇具价值和特色,因此历来为人所重视。乐府民歌依其产生时代和风格的不同,可以划分为汉乐府民歌和南北朝乐府民歌两类。汉乐府民歌多为所谓“汉世街陌谣讴”(《宋书·乐志》),现存数量虽不算多,不过五六十首,但都是“感于哀乐,缘事而发”之作,反映了相当广阔的社会现实生活,表达了人民群众的心声,具有很强的现实性。在描写上多用叙事体,形式以杂言为主,渐趋五言,并出现了完整的五言体。语言质朴明快,风格浑厚刚健,具有强烈的感染力。胡应麟《诗薮》赞云:“汉乐府歌谣,采摭闾阎,非由润色;然而质而不俚,浅而能深,近而能远,天下至文,靡以过之!”又云:“矢口成言,绝无文饰,故浑朴真至,独擅古今。”12.下列关于“乐府诗”的解释,不正确的一项是(

)A.乐府诗指的是一种配有音乐的诗体,在汉代又曾被称为“曲”、“辞”、“歌”、“行”等。B.乐府诗原本是指乐府用以入乐的歌辞,其中有相当一部分是采自民间的歌谣,即乐府民歌。C.乐府民歌依其产生时代和风格的不同,可以划分为汉乐府民歌和南北朝乐府民歌两类。D.乐府诗反映了相当广阔的社会现实生活,表达了人民群众的心声,具有很强的现实性。在描写上多用叙事体,形式以杂言、五言为主。语言质朴明快,风格浑厚刚健,具有强烈的感染力。13.对文中划线句“它同一般诗歌是有所区别的”的理解,最正确、具体的一项是(

)A.乐府诗或多或少地受到一些音乐的制约和影响。B.乐府诗要用宫商角徵羽五音来摇曳、延长、调和,用十二律来配合声音。C.乐府诗是文学和音乐相结合的综合性艺术,一般诗歌强调文学,受音乐的影响较小。D.乐府诗在汉魏六朝时代显得特别繁荣,对后代诗人的影响也很大。14.请用一句话归纳本文的主要内容。(3分)

参考答案:略二、古代诗文阅读(35分,共3题)4.阅读下面的文言文,完成4~7题。袁安字邵公,汝南汝阳人也。祖父良,习孟氏易,平帝时举明经,为太子舍人;建武初,至成武令。安少传良学。为人严重有威,见敬于州里。初为县功曹,奉檄诣从事,从事因安致书于令。安曰:“公事自有邮驿,私请则非功曹所持。”辞不肯受,从事惧然而止。时大雪积地丈余洛阳令身出案行见人家皆除雪出有乞食者至袁安门无有行路谓安已死令人除雪入户见安僵卧问何以不出。安曰:“大雪人皆饿,不宜干人。”令以为贤,举为孝廉。永平十三年,楚王英谋为逆,事下郡复考。明年,三府举安能理剧,拜楚郡太守。是时英辞所连及系者数千人,显宗怒甚,吏案之急,迫痛自诬,死者甚众。安到郡,不入府,先往案狱,理其无明验者,条上出之。府丞掾史皆叩头争,以为阿附反虏,法与同罪,不可。安曰:“如有不合,太守自当坐之,不以相及也。”遂分别具奏。帝感悟,即报许,得出者四百余家。岁余,征为河南尹。政号严明,然未曾以臧罪鞫人。常称曰:“凡学仕者,高则望宰相,下则希牧守。锢人于圣世,尹所不忍为也。”闻之者皆感激自励。在职十年,京师肃然,名重朝廷。建初八年,迁太仆。元和二年,武威太守孟云上书:“北虏既已和亲,而南部复往抄掠,北单于谓汉欺之,谋欲犯边。宜还其生口,以安慰之。”诏百官议朝堂。公卿皆言夷狄谲诈,求欲无厌,既得生口,当复妄自夸大,不可开许。安独曰:“北虏遣使奉献和亲,有得边生口者,辄以归汉,此明其畏威,而非先违约也。云以大臣典边,不宜负信于戎狄,还之足示中国优贷,而使边人得安,诚便。”司徒桓虞改议从安。太尉郑弘、司空第五伦皆恨之。弘因大言激励虞曰:“诸言当还生口者,皆为不忠。”虞廷叱之,伦及大鸿胪韦彪各作色变容,司隶校尉举奏,安等皆上印绶谢。肃宗诏报曰:“久议沉滞,各有所志。盖事以议从,策由众定,阁訚衍衍,得礼之容,寝嘿抑心,更非朝廷之福。君何尤而深谢?其各冠履。”帝竟从安议。明年,代第五伦为司空。章和元年,代桓虞为司徒。(选自《后汉书·袁安传》,有删改)4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(3分)A.时大雪积地丈余/洛阳令身出案行/见人家皆除雪出/有乞食者/至袁安门/无有行路/谓安已死/令人除雪入户/见安僵卧/问何以不出B.时大雪积地丈余/洛阳令身出案/行见人家皆除雪出/有乞食者/至袁安门/无有行路/谓安已死/令人除雪入户/见安僵卧/问何以不出C.时大雪积地丈余/洛阳令身出案行/见人家皆除雪/出有乞食者/至袁安门/无有行路/谓安已死/令人除雪入户/见安僵卧/问何以不出D.时大雪积地丈余/洛阳令身出案行/见人家皆除雪出/有乞食者/至袁安门/无有行路/谓安已死/令人除雪入户/见安僵卧问/何以不出5.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)A.“孝廉”是“孝顺亲长、办事廉正”的意思,汉武帝时将它设立为察举考试科目,以后“举孝廉”就成为朝廷任用官员的重要来源。B.“典边”在文中的意思是册封、奖励边防将士,甲骨文中的“典”字上边是“册”,下边是“手”,作动词意为“以圣贤古籍为据主持事务”。C.“邮驿”是中国古代的一种通信和交通形式,通常由政府管理,主要为政治、军事服务,承担传递文书、接待使客以及转运物资的任务。D.《后汉书》是一部记载东汉历史的纪传体史书,长于细节描写,所写人物形象鲜明,个性突出,与《史记》《汉书》《三国志》合称“前四史”。6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()(3分)A.袁安甘于清贫,严于自律。有一年大雪成灾,大家都在扫雪开路,有人出门寻食,袁安却僵卧在床,他不愿在大雪天人人挨饿时影响别人。B.袁安执法严明,宽厚仁慈。在做楚郡太守处理楚王英阴谋叛乱的案件时,他把那些没有明确证据的犯人,逐一上奏,救出了四百多家人。C.袁安清正廉明,爱惜名声。袁安任河南尹,政策号令严明却没有因窝藏贿赂罪审讯过人,他的言行感动激励了很多人,在朝廷上下很有名气。D.袁安不畏权势,敢于直言。孟云上书请求将俘虏发还北匈奴,而公卿们不同意,只有袁安胸有大局,力排众议,最终皇帝也听从了袁安的建议。7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)安曰:“如有不合,太守自当坐之,不以相及也。”遂分别具奏。(5分)(2)公卿皆言夷狄谲诈,求欲无厌,既得生口,当复妄自夸大,不可开许。(5分)参考答案:4.解析此题考查文言断句能力。给文言断句的前提是读懂文意,然后再根据一些标志词语加以判断。答案A5.解析B项,典边,“典”有主持镇守之意。“典边”在此文中意为“镇守边疆”。6.解析C项,“没有因窝藏贿赂罪审讯过人”错,原文“然未曾以臧罪鞫人”中的“臧罪”是“贪污受贿之罪”。7.答案(1)袁安说:“如处理不当,我自当由此获罪,不会拿这来连累你们。”于是分条详细上奏。(关键字词:合、坐、以各一分,语句通顺两分)(2)公卿都说夷狄诡诈,贪心从不满足,得到俘虏以后,还会胡乱炫耀自高自大,(因而)不能开口同意。(关键字词:谲诈、厌、生口、开许各一分,语句通顺一分)【参考译文】袁安字邵公,是汝南郡汝阳县人。祖父袁良,学习《孟氏易》,汉平帝时,因明经而被举荐,做了太子舍人;建武初年做了成武县令。袁安少年时继承祖父袁良的学问。为人很庄重,有威信,深受州里人敬重。开始做县功曹,有一次,捧着檄文到州从事那里办事,州从事托袁安捎封信给县令,袁安说:“你是为公事,自有邮驿替你传送,如果是私事就不应找我功曹。”辞谢不肯接信,从事害怕,就不托他了。有一年大雪在地上积了一丈多,洛阳令出外考察灾情,见家家户户都扫雪开路,出门谋求食物。县令来到袁安的家门外,见大雪封门无路可走,便认为袁安已经冻饿而死,就命人扫出雪路破门而入,见袁安正僵卧床上。洛阳令问他为何不出门寻求食物。袁安说:“大雪天人人都又冻又饿,不应该再去打扰别人。”洛阳令赞许他的品德,就推举他为孝廉。永平十三年,楚王刘英阴谋叛乱,此案交由郡里审理。第二年,三府推举袁安,认为他能处理复杂的案件,朝廷命他为楚郡太守。这时受楚王刘英的供辞牵连收押的有数千人,显宗大怒,官吏追查此案十分急迫,被捕的人因痛苦不堪而屈招,惨死的人很多。袁安到郡后,不进官府,先去审查案件,理清那些没有明确证据的,列条上奏,让他们出狱。府丞,掾史都叩头力争,认为偏袒附和反叛之人,在法律上同罪,不同意他的做法。袁安说:“如处理不当,我自当由此获罪,不会拿这来连累你们。”于是分条详细上奏。皇帝感动酲悟,立即批复同意,因此有四百多家得以出狱。一年以后,袁安被征为河南尹。政令非常严明,但从来没有因贿赂罪来审讯人。他常常说:“凡做官的人,高则望当宰相,下则希冀当州牧太守。在圣明之世禁锢人才,这是我不忍心去作的事。”听到这话的人,都很感动,并勉励自己要廉洁奉公。袁安在职十年,京城吏治清明,他也深得朝廷上下敬重。建初八年,升任太仆。元和二年,武威太守孟云上奏:“北虏既然已经和亲,可是南部又去抢掠,北单于说汉朝欺骗他们,谋划想进犯边疆。我们应该将俘虏归还,来安抚他们。”皇常召百官在朝堂上商议。公卿都说夷狄诡诈,贪心从不满足,得到俘虏以后,就会胡乱炫耀自高自大,不能开口同意。唯独袁安说:“北虏派使者进贡请求和亲,又能将在边境掳去的汉人俘虏交还汉朝,这表明他们畏惧我朝威严,而不是首先违背条约。孟云以大臣身份守卫边疆,不应对夷狄不讲信用,让俘虏回去,足以显示我们中原对他们的优待宽容,而使边境百姓得到安宁,确实是有利的。”司徒桓虞改变看法而依从袁安。太尉郑弘、司空第五伦等都不满。郑弘就大声激怒桓虞说:“凡是主张应该释放俘虏的,都是不忠之人。”桓虞当场叱责他。第五伦和大鸿胪韦彪都恼怒得脸上变了神色,司隶校尉把全部情况奏明皇上,袁安等都把印绶交给皇帝请罪。肃宗下诏回复道:“议政久而不决,各持己见。朝廷大事应该多听议论,计策靠大家商定。说话时态度中正和悦,符合礼节,固然很好,但遇事不敢吱声,决不是朝廷的福气,你们有什么过错而引咎自责呢?你们还是把帽子戴上,鞋子穿上吧!”最终皇帝还是听从了袁安的建议。第二年,袁安代替第五伦做了司空。章和元年,他又代替桓虞做了司徒。5.文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成4~7题。杨荣,字勉仁,建安人,初名子荣。建文二年进士。成祖初入京,荣迎谒马首曰:“殿下先谒陵乎,先即位乎?”成祖遽趣驾谒陵。自是遂受知。既即位,简入文渊阁,同值七人,荣最少,警敏。江西盗起,遣使抚谕,而令都督韩观将兵继其后。贼就抚奏至,帝欲赐敕劳观。荣曰:“计发奏时,观尚未至,不得论功。”帝益重之。五年,命往甘肃经画军务,所过览山川形势,察军民,阅城堡。还奏武英殿,帝大悦。值盛暑,亲剖瓜啖之。帝尝晚坐行幄,召荣计兵食。荣对曰:“择将屯田,训练有方,耕耨有时,即兵食足矣。”二十年,复下诏征阿鲁台。或请调建文时江西所集民兵。帝问荣。荣曰:“陛下许民复业且二十年,一旦复征之,非示天下信。”从之。明年从出塞,军务悉委荣,昼夜见无时。当是时,帝凡五出塞,还次榆木川,帝崩。中官马云等莫知所措,密与荣等入御幄议:六师在外,去京师尚远,秘不发丧,以礼敛;熔锡为椑,载舆中。所至朝夕进膳如常仪,益严军令,人莫测。或请因他事为敕,驰报皇太子。荣曰:“谁敢尔!先帝在则称敕,宾天而称敕,诈也,罪不小。”众曰:“然。”乃具大行月日及遗命传位意,启太子。仁宗即位,赐敕褒劳,赉予甚厚。进工部尚书,食三禄。宣德元年,汉王高煦反。帝召荣等定计。荣首请帝亲征,曰:“彼谓陛下新立,必不自行。今出不意,以天威临之,事无不济。”帝从其计。至乐安,高煦出降。英宗即位,委寄如故。正统五年乞归展墓,命中官护行。还至武林驿而卒,年七十。赠太师,谥文敏,授世袭都指挥使。(节选自《明史?杨荣传》)【注】①椑,bì,最里面的一层棺。②宾天,与下文的“大行”均指皇帝死。4.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是A.成祖遽趣驾谒陵

趣:奔赴

B.既即位,简入文渊阁

简:选拔C.贼就抚奏至

就:接受

D.五年,命往甘肃经画军务

画:筹划5.以下各组句子中,全都表明杨荣心思缜密的一组是①殿下先谒陵乎,先即位乎

②所过览山川形势,察军民,阅城堡③或请调建文时江西所集民兵

④秘不发丧,以礼敛⑤先帝在则称敕,宾天而称敕,诈也

⑥正统五年乞归展墓A.②③⑥

B.①④⑤

C.③④⑥

D.①②⑤6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.身居高位的杨荣虽然年轻但他表现不俗。在文渊阁一起值班的七个人里,只有杨荣最年轻,但他却是其中最机警聪敏的一个。B.杨荣凭借着军事才能深受皇帝信任。皇帝出赛用兵时,把军务全都交给随从出征的杨荣, 白天和晚上召见他也没有固定的时间。C.杨荣往甘肃经画军务,不辞劳苦,在武英殿奏报。皇帝非常高兴。当时正是盛夏,天气炎热,皇帝亲自切瓜给他吃。D.杨荣的忠心受到了前后几位皇帝的认可。成祖信任器重他,仁宗褒扬慰劳并丰厚赏赐他,英宗像以前的皇帝一样信任和倚靠他。7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)当是时,帝凡五出塞,还次榆木川,帝崩。

(2)彼谓陛下新立,必不自行。今出不意,以天威临之,事无不济。

参考答案:4.A(3分)

趣:催促。5.D(3分)

③是“或”(有的人)的行为;④是中官马云和杨荣等人一起商议后的安排,不属于杨荣个人“心思缜密”的表现;⑥是杨荣对家事的处理。6.A(3分)“是其中最机警聪敏的一个”无中生有。7.(10分)(1)当这个时候,皇帝一共五次出塞,回师途中驻扎在榆木川,皇帝驾崩。(“是”、“凡”、“次”和“崩”各1分,句意1分)(2)他们认为陛下新近登基,一定不会亲自出征,现在出其不意,以天子的威严前往,事情没有不成功的。(“行”、“天威”、“临”和“济”各1分,句意1分)【参考译文】杨荣,字勉仁,建安人,建文二年进士。成祖刚进入京城,杨荣就在成祖马前迎接拜见说:“殿下是先祭拜皇陵,还是先即位?”成祖马上催促车驾拜谒皇陵,杨荣从此就受到皇帝的知遇。成祖即位后,选拔杨荣进入文渊阁,一起值班的七个人里,杨荣最年轻,机警聪敏。江西盗贼兴起,朝廷派遣使者招抚晓谕,又命令都督韩观率领军队跟随在他们后面。盗贼接受招抚的奏报抵达京城,皇帝想要下令慰劳韩观。杨荣说:“算来发出诏令时,韩观还没有到达,不应该评定功劳。”皇帝更加器重他。永乐五年,皇帝命令杨荣前往甘肃处理筹划军务,所过之处杨荣察看山川的高低险易之势,考察军队和百姓的情况,并检查城堡等设施,回来后在武英殿奏报。皇帝非常高兴。当时正是盛夏,天气炎热,皇帝亲自切瓜给他吃。皇帝曾经晚上坐在行军的帐篷中,召来杨荣商量军粮的事情。杨荣回答说:“选择将领屯田,训练有方法,耕作有时节,那么士兵的粮食就够了。”永乐二十年,皇帝再次下令征讨阿鲁台,有人请求征调建文年间召集起来的民兵。皇帝询问杨荣,杨荣说:“陛下准许(答应)百姓恢复常业(本业、生业)将近二十年了,一旦再征调他们,不能向天下显示信用。”皇帝听从了他的意见。第二年跟随皇帝出塞,皇帝吧把军中事务都托付给了杨荣,白天和晚上召见他没有固定的时间。当这个时候,皇帝一共五次出塞,回师途中驻扎在榆木川,皇帝驾崩。宦官马云等人不知所措,秘密地与杨荣等人进入皇帝的帐篷里商议:军队在外,距离京城还很远,秘密地不对外公布丧讯,按礼数入殓;用锡浇铸成内棺,装载在车中。所到之地早晚进奉膳食和平时的仪式一样,更加严格军令,人们无从揣测。有人请求通过其他事(为借口)制定诏令,疾行报告皇太子。杨荣说:“谁敢这样做!先帝活着才能称作诏令,宾天了却还称为诏令,是欺骗,罪过不小。”众人说:“是。”于是列出皇帝驾崩的月、日和临终诏命传位的大意,启奏太子。仁宗即位,下令褒奖慰劳杨荣,赏赐非常优厚,晋升为工部尚书,领取三份俸禄。宣德元年,汉王朱高煦造反,皇帝召见杨荣等人商定对策。杨荣首先请求皇帝亲自出征,说:“他们认为陛下新近登基,一定不会亲自出征,现在出其不意,以天子的威严前往,事情没有不成功的。”皇帝听从了他的计策。军队到达乐安,朱高煦出城投降。英宗即位,委任托付和以前一样。正统五年,请求回乡省视坟墓,皇帝命令宦官护送前往。返回时抵达武林驿就去世了,享年七十岁。赠官太师,谥号文敏,授予世袭都指挥使。

略6.阅读下面的文言文,完成下面小题。臣密言:“臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行。零丁孤苦,至于成立,既无叔伯,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮。茕茕孑立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离。”

《陈情表》李密10.下列句中划线词的注释,全错的一项是(

)①夙(平素)遭闵凶

②晚有儿息(出息)

③躬(亲自)亲抚养④门衰祚(福分)薄

⑤茕茕孑(孤单)立

⑥行(行走)年四岁A.①②⑤ B.①②⑥ C.②④③ D.②⑤⑥11.下列对文中有关古代文化常识的表述,不正确的一项是(

)A.“陈情表”的“陈”是“陈述”的意思,“表”是古代臣子向君主奏事陈情的一种文体。又如,诸葛亮的《出师表》。B.“慈父见背”中的“见背”是死的委婉说法。“见”字的后面如果用了动词,一般要译为“对(我)如何”。比如,《孔雀东南飞》中的“君既若见录”。C.“舅夺母志”其中的“舅”与“待晓堂前拜舅姑”中的“舅”意义相同,指丈夫的父亲。D.“外无期功强近之亲”中的“期功”是古代丧服的名称,指期服和功服。古代丧礼中按宗法关系的亲疏穿不同的孝服,期服穿一年,大功服穿九个月,小功服穿五个月。这里指血缘关系较近的亲属。12.下列对本文内容的理解,不正确的一项是(

)A.作者叙述自己孤苦的身世,其中饱含了对祖母的深切感情,代替祖母抚养孩子,即使孩子生病了,也端汤送药,不离左右。B.作者以自己对祖母的孝为不能应征出仕的原因,抓住晋武帝“以孝治天下”的施政纲领,企图打动晋武帝。C.文字中包含一些富有生命力的并且长期以来已经被人们广泛使用的词语,如:形影相吊、茕茕孑立、零丁孤苦。D.文段主要用了四字句,还有不少对偶句,琅琅上口,亲切自然。13.翻译句子。(1)生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。(2)外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮。参考答案:10.B

11.C

12.A

13.(1)出生才六个月,慈爱的父亲就去世了。经过了四年,舅舅又逼迫母亲改了嫁。(2)在外面没有比较亲近的亲戚,在家里又没有照管门户的僮仆。【10题详解】本题考查文言实词的理解推断能力。答题步骤:(1)审题。看要求是选正确的还是选不正确的,(2)对有把握的选项迅速作出判断,(3)借助方法,主攻难点。文言实词的推断方法:(1)依形推义法(2)

语境分析法(3)语法分析法(4)妙用修辞法(5)成语印证法(6)课文求义法(7)邻字借推法(8)联想推断法(9)代入检验法(10)古今对比法。夙:早,昔。译文:很早就遭遇到了不幸。息:繁衍后代。译文:直到很晚才有了儿子。⑥行:经历。译文:经过了四年。故选B。【11题详解】本题考核了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题多考核古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等,这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是科举、姓名、礼俗等,考生要注重平时知识的积累。本题中,B项“通过省一级朝廷考试者,称为进士”表述错误。C项,“其中的“舅”与“待晓堂前拜舅姑”中的“舅”意义相同”表述错误。应该是意义不同,“舅夺母志”其中的“舅”指的是舅父。故选C。【12题详解】本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时,注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。A项,“代替祖母抚养孩子,即使孩子生病了,也端汤送药,不离左右”表述错误,“婴”解释成缠绕,疾病缠身,文章最后一句的意思是“但祖母刘氏又早被疾病缠绕,常年卧床不起,我侍奉她吃饭喝药,从来就没有离开她”。故选A。【13题详解】本题考查翻译句子的能力。要做好这类题,首先熟悉文言文常见的八种句式:省略句、判断句、宾语前置句、定语后置句、状语后置句、主谓倒装句、被动句、固定句式;其次了解常见的词类活用现象、古今异义词语、通假字、古代文化常识等。最后还要找好有助得分的关键词,比如:①见背:背离我,离我而去,这是死的委婉说法,指弃我而死去;夺:强行改变。

②外、内:名词作状语,在外面(在家里);期:满一周年;强近:勉强算是接近的。【点睛】参考译文:

臣子李密陈言:臣子因命运不好,小时候就遭遇到了不幸,刚出生六个月,我慈爱的父亲就不幸去世了。经过了四年,舅父逼母亲改嫁。我的奶奶刘氏,怜悯我从小丧父又多病消瘦,便亲自对我加以抚养。臣子小的时候经常有病,九岁时还不会走路。孤独无靠,一直到成人自立。既没有叔叔伯伯,又很少兄弟,门庭衰微福气少,直到很晚才有了儿子。在外面没有比较亲近的亲戚,在家里又没有照管门户的童仆。孤孤单单地自己生活,每天只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母又早被疾病缠绕,常年卧床不起,我侍奉她吃饭喝药,从来就没有停止侍奉离开过她。三、语言文字运用(20分,共4题)7.下列各句中,没有语病的一句是A.尽管我国文坛涌现了一批优秀的长篇小说,但令人无法回避的严峻现实是,许多获奖作品并未进入当下多数国人的阅读视野,或许难以成为传承久远的经典之作。B.古镇的形成不仅具有其独特的历史功能,如商贸、交通、边防等,而且大量的传统建筑也与当地的地形地貌相融合,构成了古镇别具一格的景观。C.二十四节气的名称始见于殷商时代,到西汉已基本完备,属中国历法的独特创造,几千年来对推动中国农牧业发展起了重要作用,是中华民族文化认同的重要载体。D.纪录片《我在故宫修文物》第一次完整呈现世界顶级的文物修复技术,围绕着现代和古老文物之间的互动为核心命题,集中展示了当代文物修复专家们的工匠精神。参考答案:A试题分析:B项,关联词语序不当,“不仅”应提到句首。C项,中途易辙造成的主谓搭配不当,应改为“二十四节气属于……独特创造,对……起到作用”。D项,句式杂糅,正确格式是“围绕着现代人和古老文物之间的对照互动这一核心命题”或“以现代人和古老文物之间的对照互动为核心命题”。8.简答题。(任选一题,100字左右)(5分)⑴(1)请简述《三国演义》中“煮酒论英雄”的故事。

⑵简述鸣凤之死的情节。参考答案:⑴曹操煮酒论英雄刘备寄于曹操篱下,以种菜掩人耳目。一日,曹操请刘备坐饮畅谈。曹操问天下谁是英雄,刘备答袁绍等人名字,曹操只是摇头。操说“天下英雄,惟使君与操耳”。刘备闻言大为吃惊,匙箸落地。时雷声大作,刘备借雷声掩饰吃惊,使曹操认为其胆小如鼠,不复怀疑。⑵鸣凤之死的情节鸣凤已被安排嫁给冯老爷做小老婆,而她深爱的觉慧却对此一无所知。这天晚上,鸣凤鼓足勇气来到觉慧面前,想把心里话告诉他,可觉慧正忙着他的事业,她不无留恋地看了觉慧几眼往湖边去了,最终她明白她和觉慧间永远隔着一堵墙,她应从他的生活中消失,她无限留恋地看了这世界最后一眼,叫了声:“三少爷,觉慧……”就纵身眺进湖里。9.阅读下面的文字,完成题目。戏曲既需要传承也需要创新,这是业内的基本共识。然而,近年来由于一些创新尝试未收到理想效果,有人就将创新和继承对立起来,认为戏曲不必创新。尤其是昆曲等戏曲艺术进入世界非物质文化遗产名录之后,创新在某些人那里几乎成了贬义词。(______)。随着时代的发展变化,戏曲艺术不断被赋予新的内涵。如果一直固守原有形态,只强调复制和模仿,戏曲恐怕早在数百年前就______了。突破前人、大胆创新,这是各个时代取得伟大成就的艺术家的共性。诚如某戏剧评论家所言,没有一位_______的京剧名伶是靠模仿或重复而成就自己的。京剧大师梅兰芳,以坚定的信念和博大的胸怀为京剧改革作出巨大贡献。他眼界开阔,______,除唱腔、表演技巧之外,还从化妆、灯光、服装、舞蹈、剧目创作等多个方面进行了大量的探索,可谓“剧剧有创新,剧剧有新腔”。尚小云、荀慧生、于连泉等人,也是因为具有超越前人的理想和切实的努力,不满足于停留在雷池之内______,才能够在强大的保守情绪的笼罩下突破藩篱,从而成为新流派的创始人。当然,戏曲的创新必须以传承为基础,是传承中的创新,而不是眼花缭乱甚至任性妄为的创新,才能探索出一条能够被大多数观众接受的创新之路来。19.下列在中文括号内补写的豫剧,最恰当的一项是A.当代戏曲的发展,被创新精神的缺失所制约B.当代戏曲的发展,因创新精神的缺失而被制约C.创新精神的缺失,制约了当代戏曲的发展D.创新精神的缺失,对当代戏曲发展起了制约作用20.一次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是A.寿终正寝

名噪一时

兼容并蓄

照猫画虎B.无疾而终

名垂青史

兼容并蓄

按图索骥C.寿终正寝

名垂青史

博采众长

照猫画虎D.无疾而终

名噪一时

博采众长

按图索骥21.文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是A.而不是眼花缭乱甚至任性妄为的创新,这样才能探索出一条能都够被大多数观众接受的创新之路来。B.而不是令人眼花缭乱甚至任性妄为的创新,这样才能探索出一条能够都被大多数观众接受的创新之路来。C.而不是令人眼花缭乱甚至任性妄为的创新,才能探索出一条能够都被大多数观众接受的创新之路来。D.而不是眼花缭乱甚至任性妄为的创新,这样我们才能探索出一条能都够被大多数观众接受的创新之路来。参考答案:19.C

20.C

21.B【19题详解】试题分析:题干要求选出“下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项”,这是考查语句的连贯性,本题采取从文中抽取一句话的方式来考查,这就要求考生要关注前后的语境,要求语气以及主语的一致性、语意的连贯性,还要关注前后内容句式的对称性。本题中,根据文章内容可知,前面说“创新在某些人那里几乎成了贬义词”,后面说“随着时代的发展变化,戏曲艺术不断被赋予新的内涵……”,可见强调的是中国戏曲艺术缺乏创新精神,故应从“创新精神”的角度入手,而AB两项强调的是“当代戏曲的发展”,语意与上文连贯性不强,且重点偏移,因此排除AB;再从语言表达的简洁性角度来看,CD两项的意思接近,但D项的表述过于啰嗦,故可以排除D项,应选C项。【20题详解】试题分析:题干要求选出“依次填入文章横线上的成语,全部恰当的一项”,这是考查成语的辨析运用。解答此类题目,要注意辨析两个成语的侧重点、情感色彩、使用对象,还要关注句子的语境。“寿终正寝”,原指老死在家里。现比喻事物的灭亡。“寿终”,年纪很大才死;“正寝”,旧式住宅的正房。“无疾而终”,没有病就死了,是死亡的一种最高境界。比喻事物未受外力干扰就自行消灭了,即事情的发展最终走入末路,没有任何结果。第一处,说的是“如果一直固守原有形态,只强调复制和模仿”,戏曲恐怕早就在数百年前就消失了,“固守原有形态,只强调复制和模仿”就是“疾”,故使用“寿终正寝”。“名噪一时”,意思是一时名声很大。指名声传扬于一个时期。“名垂青史”,把姓名事迹记载在历史书籍上。形容功业巨大,永垂不朽。名声永留史册。第二处,从句意来看,句中是说名声永留史册的“京剧名伶”,故应使用“名垂青史”。“兼容并蓄”,把不同内容、不同性质的东西收下来,保存起来。“博采众长”,广泛采纳众人的长处及各方面的优点,或从多方面吸取各家的长处。第三处,从后面“除唱腔、表演技巧之外,还从化妆、灯光、服装、舞蹈、剧目创作等多个方面进行了大量的探索”可知,应是说梅兰芳采纳众人的长处优点,应使用“博采众长”。“照猫画虎”,猫与虎的外形有相似之处,因以喻照样模仿而仅得其仿佛。“按图索骥”,指按照图上画的样子去寻找好马,比喻墨守成规办事;也比喻按照线索去寻求。第四处,从“不满足于停留在雷池之内”可知,此处是说尚小云,苟慧生、于连泉等人因不是照样模仿而突破藩篱,应使用“照猫画虎”。【21题详解】试题分析:题干要求选出“文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项”,这是考查学生辨析修改病句的能力。考生应先浏览病句,然后按照主谓宾的成分压缩句子,先观察主干部分,是否存在搭配不当、残缺等问题,再分析修饰成分。“戏剧的创新……而不是眼花缭乱甚至任性妄为的创新”成分残缺,“眼花缭乱”描述人的感受,事物自身不会有“眼花缭乱”的感觉,因此应该在“眼花缭乱前”加上“令人”二字,这就排除A、D两项;“才能探索出一条能够被大多数观众接受的创新之路来”成分残缺,“令人眼花缭乱甚至任性妄为的创新”是作者否定的创新,是对前面“传承中的创新”的补充说明,不能充当后句主语,因此需在“才能”前加上“这样”来补足句子成分,语意表达才更准确,这就排除C项,故答案选B项。【点睛】对于词语题,第一要辨析词义,包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。切忌望文生义。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。解答词语题,第一、逐字解释词语,把握大意;第二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩;第三、要注意词语使用范围,搭配的对象;第四、弄清所用词语的前后语境,尽可能找出句中相关联的信息;第五、从修饰与被修饰关系上分析,看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。语病主要分为两大类:结构性语病和语义性语病。对于结构性病句,考生应多从语法角度分析,先压缩,再看搭配。要认真细致审读每个选项,重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配,可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配,验证其当否。对于句式杂糅的句子,先凭语感判定其不协调,再分别造成句子,再放回原文中,验证其当否。对于语序不当的句子,先也要凭语感检测,再将不协调的词语或句子调换位置,看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句,应尽力推敲出这个关键词语的含义,推敲方法是拆字组词。10.阅读下面的文字,完成下列小题。近年来,外卖已成了人们日常生活中

的行业,伴随行业的发展壮大,使得“舌尖上的安全”问题愈益凸显和关注。无数事实证明,在一个没有规则、监督又缺位的市场环境里,商家的“良心”往往是靠不住的。(

)。谁来担此重任?诚然,政府及主管部门

。作为社会秩序的维护者与裁判,及时制定外卖业的运行规则、行业标准、质量要求等

。近年来,外卖业的快速崛起,导致监管法规及游戏规则建设滞后,《网络餐饮服务食品安全监管管理办法》直到今年1月1日起才实施,外卖提供者须有实体店和食品经营许可证等规定也才得以明确。此后,相关的法规与监管也还须进一步完善。相较于政府及主管部门的监管,外卖平台无疑更为接近“守门员”的角色。外卖平台虽也是“利益攸关方”,但它并非食品的直接生产制作者,而是商家与消费者之间的桥梁或牵线人,其麾下成千上万的外卖送餐员更是直接接触食品的运送者,对商家有无实体店、卫生条件等

,因此,作为外卖平台,在整个产业链上,其天生具备监督员的角色定位。17.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是A.显然,人们需要给外卖一位尽职尽责的食安“守门员”,与任何餐饮食品领域一样B.显然,任何餐饮食品领域与外卖一样,急需一位尽职尽责的食安“守门员”C.显然,外卖与任何餐饮食品领域一样,急需一位尽职尽责的食安“守门员”D.显然,不仅任何餐饮食品领域需要监管,而且外卖也需要一位尽职尽责的食安“守门员”18.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是A.司空见惯

责无旁贷

迫不及待

一目了然B.不可或缺

义不容辞

迫在眉睫

一览无余C.司空见惯

义不容辞

迫不及待

一览无余D.不可或缺

责无旁贷

迫在眉睫

一目了然19.文中加横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是A.伴随行业的发展壮大,使得“舌尖上的安全”问题愈益凸显和受到关注。B.伴随行业的发展壮大,“舌尖上的安全”问题愈益凸显和受到关注。C.行业的发展壮大,使得“舌尖上的安全”问题愈益凸显和关注。D.伴随行业的发展壮大,“舌尖上的安全”问题愈益凸显和关注。参考答案:17.C

18.D

19.B【17题详解】试题分析:本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力,重点考查语言的连贯能力。命题者在题干所给文段中挖掉一句话,然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子,选出最恰当的一项。选项都有一定的干扰性,难度适中。承接上文,主语应为“外卖”,强调“外卖”需要食安“守门员”,排除A项、B项。D项,“不仅……而且……”不合逻辑,且繁复。综合C项正确。【18题详解】试题分析:本题主要考查成语的正确运用。解答此题的关键在于两点:仔细审查该词语的语言环境;注意对近义成语的分析辨别。不可或缺:表示非常重要,不能有一点点的缺失,通常形容必不可少的因素或是部分。司空见惯:指某事常见,不足为奇。修饰“行业”,用“不可或缺”。责无旁贷:自己应尽的责任,不能推卸给旁人。义不容辞:道义上不允许推辞。结合语境“政府及主管部门”分析,用“责无旁贷”。迫在眉睫:形容事情已到眼前,情势十分紧迫。迫不及待:急迫得不能等待,形容心情急切。结合“及时定制”等内容分析,用“迫在眉睫”。一目了然:一眼就看得很清楚。一览无余:一眼看去,所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化,或诗文内容平淡,没有回味。结合“其麾下成千上万的外卖送餐员更是直接接触食品的运送者,对商家有无实体店、卫生条件”等内容分析,用“一目了然”。综合D项正确。【19题详解】试题分析:本题主要考查辨析并修改病句的能力。命题这一段文字中选择一个句子,将其修改有病句,然后在题中列出四种修改情形,要求选出修改最恰当的一种。此题题型新颖,但是,只是在词语搭配这个考点上设置陷阱,难度不大。语病有二:其一,“伴随”与“使得”的前后使用,导致主语残缺,排除A项;

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