10 -苏武传 同步分层作业（含解析）

10*苏武传同步分层作业（含解析）

10苏武传分层作业

一、单选题：

1.下列关于文学文化常识的表述，不正确的一项是（）

A.《汉书》，我国第一部纪传体断代史，与《史记》《后汉书》《三国志》并称为“前四史”，为班超所著。

B.汉武帝起开始有年号。此后每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年，所以有“天汉元年”之称。

C.连坐，是指中国古代因他人犯罪而使与犯罪者有一定关系的人连带受刑的制度，又称相坐、随坐等。

D.秦代置爵二十级，最高一级叫彻侯。汉朝继承秦制，避汉武帝讳改为通侯。

2.下面对句中词语的解说，有误的一项是（）

A.汉天子我丈人行也——丈人，是对老人和长辈的尊称，与“荷蓧丈人"中的“丈人”同，另外，“丈"也是对年长者的敬称，如《报刘一丈书》中的“丈”便是如此。

B.来时太夫人已不幸——太夫人，是对苏武母亲的敬称，与归有光的《项脊轩志》中的“先大母"不同，“先大母”是对“逝去的祖母"的尊称。

C.且陛下春秋高——春秋，这里指人的年纪，与“春秋鼎盛”“富于春秋"虚度春秋”中的“春秋"同。

D.位列将，爵通侯——通侯，爵位名，秦时置爵二十级，最高级别叫彻侯，汉时，因汉武帝叫刘彻，避讳其名，改为通侯。避讳属于委婉修辞，如“太夫人已不幸”中的“不幸"是对“死”的一种避讳说法。

3.下列文言句式与其他三项不同的是（）

A.见犯乃死，重负国B.非汉所望也

C.缑王者，昆邪王姊子也D.汉天子我丈人行也

4.下列句子与例句句式相同的一项是（）例句：缑王等皆死，虞常生得

A.缑王者，昆邪王姊子也B.何以汝为见

C.见犯乃死，重负国D.送匈奴使留在汉者

二、文言文阅读：

阅读下面的文言文，完成下面小题。

冯元常，相州安阳人，其先盖长乐信都著姓。曾祖子琼，北齐右仆射。叔祖慈明，有文辞，仕隋为内史舍人。奉诏讨李密，为密将所缚，身数创，密厚礼之，情谓曰：“东都危蹙，我欲率四方贤豪建功业，幸公同之。"慈明曰：“公家事先帝，名在王室，乃挟玄感举兵，亡命至今，复图反噬，何耶？”密囚之，俄为翟让所杀。武德初，赠吏部尚书，谥壮武。

元常举明经及第，调浚仪尉。高宗时，擢累监察御史、剑南道巡察使，兴利除害，蜀人顺赖。历尚书左丞。尝密谏帝中宫权重，宜少抑，帝虽置其计，而内然之，由是为武后所恶。元常在职脩举，识鉴澄远，帝委遇特厚。及不豫，诏平章百司奏事。武后擅朝，嵩阳令樊文进瑞石，后暴石朝堂示百官。元常奏石妄伪，不可以示群臣。后怒，出为陇州刺史。会天下岳牧集乾陵，后不欲元常得会，故道徙眉州刺史。剑南有光火盗，夜掠人，昼伏山谷。元常喻以恩信，约悔过自新，贼相率脱甲面缚。贼平，转广州都督，诏便驿走官。安南酋领李嗣仙杀都护刘延祐，劫州县，诏元常讨之。率士卒航海，驰檄先示祸福，贼党多降，元常纵兵斩首恶而还。虽有功，犹以拂旨见怨，不录功。凡三徙，终不得至京师，卒为酷吏周兴所陷，追赴都，下狱死。

元常闺门雍睦，有礼法，虽小功丧不御私室。神龙中，旌其家，大署曰“忠臣之门"。天下高其节，凡民族皆愿通婚。

从弟元淑，及后时，历清漳、浚仪、始平三县令，佑善去恶，人称为神明。与奴仆日一食，马日一秣，所至不挈妻子，斥奉余以给贫穷。或讥其近名，元淑曰：“吾性也，不为苦。”中宗降玺书劳勉，付状史官。元淑约洁过于元常，然刚直不及也。终祠部郎中。

5.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.“仕隋为内史舍人"与“且臣少仕伪朝”（《陈情表》）两句中的“仕"字含义相同。

B.“诏平章百司奏事”与中“诏使孺卿逐捕"（《苏武传》）两句中的“诏”字含义不同。

C.“小功丧不御私室"与“外无期功强近之亲”（《陈情表》）两句中的“功"意思相同。

D.“历清漳、浚仪、始平三县令”与“王使屈平为令"（《屈原列传》）两句中的“令”意思不同。

6.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项（）

A.冯元常出身望族。他的叔祖父冯慈明正直刚烈，面对李密的优厚待遇和诱惑，痛斥李密恩将仇报，最终被李密囚禁杀害。

B.冯元常为人正直，敢于进谏。但也因此触怒武后，最后又遭酷吏周兴构陷，奉诏回京领罪，终被下狱害死。

C.冯元常有勇有谋，多次立下功劳。在眉州时，冯元常恩威并施，不费一兵一卒便平定了剑南的山贼叛乱。

D.冯元常忠心为国，深得皇帝器重，他去世后，唐中宗下旨旌表冯家，在其门大属“忠臣之门”，以示褒奖。

7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①元常奏石妄伪，不可以示群臣。后怒，出为陇州刺史。

②与奴仆日一食，马日一秣，所至不挈妻子，斥奉余以给贫穷。

8.根据文章内容分析概括冯元常“有功而不录”的原因。

阅读下面的文字，完成下面小题。

答苏武书

李陵

子卿足下：

自从初降，以至今日，身之贫困，独坐愁苦。与子别后，益复无聊。上念老母，临年被戮；妻子无辜，并为鲸鲵。身负国恩，为世所悲，子归受荣，我留受辱，命也何如！身出礼义之乡，而入无知之俗，违弃君亲之恩，长为蛮夷之域，伤已！令先君之嗣，更成戎狄之族，又自悲矣！功大罪小，不蒙明察，孤负陵心区区之意。每一念至，忽然忘生。陵不难刺心以自明，刎颈以见志，顾国家于我已矣，杀身无益，适足增盖，故每攘臂忍辱，辄复苟活。左右之人，见陵如此，以为不入耳之欢，来相劝勉，异方之乐，秖令人悲。

嗟乎，子卿！昔先帝授陵步卒五千，出征绝域，五将失道，陵独遇战，而襄万里之粮，帅徒步之师，出天汉之外，入强胡之域，以五千之众，对十万之军，策疲乏之兵，当新羁之马。然犹斩将搴旗，追奔逐北，灭迹扫尘，斩其枭帅，使三军之士视死如归。陵也不才，希当大任，意谓此时，功难堪矣。

匈奴既败，举国兴师，更练精兵，强逾十万，单于临阵，亲自合围。客主之形，既不相如；步马之势，又甚悬绝。疲兵再战，一以当千，然犹扶乘创痛，决命争首。死伤积野，余不满百，而皆扶病，不任干戈。然陵振臂一呼，创病皆起，举刃指虏，胡马奔走；兵尽矢穷，人无尺铁，犹复徒首奋呼，争为先登。当此时也，天地为陵震怒，战士为陵饮血。单于谓陵不可复得，便欲引还，而贼臣教之，遂使复战，故陵不免耳。

昔高皇帝以三十万众，困于平城。当此之时，猛将如云，谋臣如雨，然犹七日不食，仅乃得免。况当陵者，岂易为力哉？而执事者云云，苟怨陵以不死。然陵不死，罪也。子卿视陵，岂偷生之士而惜死之人哉？宁有背君亲、捐妻子，而反为利者乎？然陵不死有所为也故欲如前书之言报恩于国主耳诚以虚死不如立节灭名不如报德也。昔范蠡不殉会稽之耻，曾沫不死三败之辱，卒复勾践之仇，报鲁国之羞。区区之心窃慕此耳。何图志未立而怨已成，计未从而骨肉受刑。此陵所以仰天椎心而泣血也！

（有删改）

9.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.然陵不死/有所为也/故欲如前书之/言报恩于国主耳/诚以虚死不如立节/灭名不如报德也

B.然陵不/死有所为也/故欲如前书之/言报恩于国主耳/诚以虚死不如立节/灭名不如报德也

C.然陵不/死有所为也/故欲如前书之言/报恩于国主耳/诚以虚死不如立节/灭名不如报德也

D.然陵不死/有所为也/故欲如前书之言/报恩于国主耳/诚以虚死不如立节/灭名不如报德也

10.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.“足下"是旧时交际用语，下称上或同辈相称的敬辞，是对对方的尊称。

B.“妻子”是指男女结婚后，对女方的称谓，与丈夫相对应。文中也是这个意思。

C.“鲸鲵"有多种含义，文中比喻遭杀戮的人。也比喻凶恶的人，借指海盗。

D.春秋时居民中有华夏和戎、狄、蛮、夷的区分。各诸侯国在经济文化上较先进因而自称华夏，他们把较为落后的小国或部落称为戎、狄、蛮、夷。后来“蛮夷”泛指华夏民族以外的少数民族。

11.下列对文意的理解和概括，不正确的一项是（）

A.对苏武归国享受殊荣，而自己留在匈奴蒙受耻辱，李陵认为这是命中注定的；自己出身于中原礼仪之邦，此后只能终老于蛮夷之地，实在令人伤怀。

B.李陵认为自己功大罪小，朝廷不能明察其苦衷，所以他从未考虑过杀身明志；异族之人劝勉之后他与汉朝实已一刀两断，恩断义绝。

C.李陵在五将失道独遇匈奴之时，以五千军对敌十万竟能追亡逐北斩其将帅；三军将士视死如归，后又以一当千，最终失败，可谓迫不得已。

D.李陵用范蠡不为会稽之耻殉国、曹沫不因多次战败之辱自杀而最后复仇报辱的例子来说明自己也曾欲仿效前贤，奈何自己志向未及实现，而怨谤已起，亲人被戮。

12.把下面的句子翻译成现代汉语。

（1）功大罪小，不蒙明察，孤负陵心区区之意。

（2）一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？（《过秦论》）

13.从全文来看，李陵所述的被迫投降的原因是什么？请概括说明。

三、作文：

14.阅读下面的材料，根据要求写作。

“宁溘死以流亡兮，吾不忍为此态也"这是屈原的选择。“屈节辱命，虽生，何面目以归汉！”这是苏武的选择。面对人生的困境，他们都有对个体与家国的斟酌、取舍，让人生有了不同的意义。

以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

答案和解析

1.【答案】A

【解析】略

2.【答案】C

【解析】略

3.【答案】A

【解析】略

4.【答案】C

【解析】略

5~8.【答案】B、A、①冯元常上奏说石头是伪造的，不可以给百官观赏。武则天大怒，将他贬为陇州刺史。

②冯元常每天有一餐与奴仆们共食，亲自给马喂一顿草料，到任职的地方不携带妻子儿女，拿出多余的俸禄来周济穷人。

_____________、①冯元常劝谏高宗抑制皇后武则天的权力，因而遭到武则天憎恨；②嵩阳县令樊文进献瑞石讨好武则天，冯元常上奏说石头是伪造的，触怒了武则天。

【解析】1.

A选项正确。都是“出仕，做官"的意思。句意：在隋朝任内史舍人。/况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官。

B选项错误。都是“皇帝颁发命令”的意思。句意：命百官奏事都先交与冯元常评处后再奏闻。/皇上命令孺卿去追捕。

C选项正确。都指服丧九月为大功，服丧五月为小功。句意：即便是小功丧期间也不进内室。/在外面没有比较亲近的亲戚。

D选项正确。县令；/法令。句意：历任清漳、浚仪、始平三县的县令。/大王叫屈原制定法令。

2.

A选项“最终被李密囚禁杀害"错误，张冠李戴。结合“俄为翟让所杀”可知，杀害冯慈明的是翟让，而不是“李密"。

3.

（1）“妄伪”，伪造；“示”，给……看；“出”，离京；

（2）“日”，名词作状语，每天；“挈”，携带；“斥”，拿出；“妻子”，妻子儿女。

4.

由原文“尝密谏帝中宫权重，宜少抑，帝虽置其计，而内然之。由是为武后所恶"可知，冯元常曾私下劝谏高宗说皇后武则天的权力过大，应该稍加抑制，高宗虽将他的提议搁置不用，心里却深表赞同。（冯元常）因此被武则天憎恨。由此可知，冯元常劝谏高宗抑制皇后武则天的权力，因而遭到武则天憎恨。

由原文“武后擅朝，嵩阳令樊文进瑞石，后暴石朝堂示百官。元常奏石妄伪，不可以示群臣。后怒，出为陇州刺史”可知，（唐高宗驾崩后）武则天专擅朝政，嵩阳县令樊文进献了一块吉祥的石头，武则天命人将其摆放在朝堂上给百官观赏。冯元常上奏说石头是伪造的，不可以给百官观赏。武则天大怒，将他贬为陇州刺史。由此可知，嵩阳县令樊文进献瑞石讨好武则天，冯元常上奏说石头是伪造的，触怒了武则天。

9~13.【答案】D、B、B、（1）（我在与匈奴作战中）功大罪小，却不被明察，（汉朝）。违背了我诚挚的心意。

（2）陈涉一人起义国家就灭亡了，秦王子婴死在别人（项羽）手里，被天下人耻笑，这是为什么呢？

_____________、原因：

①当时因为双方兵力悬殊，李陵步卒五千，深入匈奴，面对数十倍于己的敌军。

②己方之人不顾大局，叛逃并出卖军情。

③后来武帝诛杀李陵全家。

【解析】1.

句意：我之所以没有选择死，是想有所作为，本来是想如前一封信上所说的那样，向皇上报恩罢了。实在是认为徒然死去不如树立名节，身死名灭不如报答恩德。

“不"为副词，修饰动词“死”，中间不应断开，“有所为"的主语是“陵”，而非“死”，所以应在“死”后面断开，排除BC；

“前书"是“言”的定语，“之"为结构助词“的”，中间不应断开，应在“言"后面断开，排除A。

2.

B选项“文中也是这个意思”错。文中的意思是“妻子和儿女"。句意：妻子、儿女无罪也一起被杀。

3.

B选项“所以他从未考虑过杀身明志；异族之人劝勉之后他与汉朝实已一刀两断，恩断义绝”错。原文“每一念至，忽然忘生。陵不难刺心以自明，刎颈以见志"意思是“每当想到这里，突然就不想活了。我不难做到用自杀来表明自己的心迹，用自刎来显示志向”，可见他考虑过杀身明志；“顾国家于我已矣"是说国家对他情断义绝，而非“他与汉朝实已一刀两断，恩断义绝”。

4.

（1）“不蒙明察”，被动句；“孤负”，辜负；“区区”，诚挚。

（2）“隳”，毁坏，毁灭；“为”，被；“何”，为什么。

5.

①由原文“昔先帝授陵步卒五千，出征绝域，五将失道，陵独遇战，而襄万里之粮，帅徒步之师，出天汉之外，入强胡之域，以五千之众，对十万之军"匈奴既败，举国兴师，更练精兵，强逾十万，单于临阵，亲自合围。客主之形，既不相如；步马之势，又甚悬绝”可知，当时因为双方兵力悬殊，李陵步卒五千，深入匈奴，面对数十倍于己的敌军。

②由原文“单于谓陵不可复得，便欲引还，而贼臣教之，遂使复战，故陵不免耳"可知，己方之人不顾大局，叛逃并出卖军情。

③由原文“上念老母，临年被戮；妻子无辜，并为鲸鲵”“何图志未立而怨已成，计未从而骨肉受刑"可知，后来武帝诛杀李陵全家。

14.【答案】【参考例文】

择业当高远，尽心以报国

业者，人一生所尽力之事也。人生如林木，事业便为枝间青绿，便为累累硕果，是人一生之心血，一生之努力所结之物。人生一瞬，精力亦如罅间流泉，终为有限。所以，正如雷锋所言“要将有限的精力投入到无限的为人民服务当中去。”作为一名青年学子，我们应当将自己的事业与未来同国家和人民联系在一起。立大志，抒壮怀，铸强国。

立志高远，择业强国。选择职业时，我们要胸怀天下，心系国家。

“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。"百年时光，先生已去，惟其精神同其作品一起，万世流芳。清末时期，举国哀怨，任人欺压。鲁迅振臂一呼“学医救不了中国人”，毅然放下手中的医书，执笔作矛，奋力向黑暗的旧社会刺去。职业是社会的需要，是人生存的需要，可我们不能只为自己。新青年，新理想，新目标，择业应如直冲九天之之腾龙，似深潜入海之猛蛟，为国为民，用自己的职业报效国家，服务人民，才能使自己的一生如同太阳一般，散发无尽光芒。这样才能使青春无悔，人生无悔。

笃行深远，恒业筑围。选择职业后，我们要一灯如豆，一心坚持。

高楼之成，不在其效之速，而在其日累月积，以砖瓦之微筑万丈之大厦。无百川东流，何有东海之浩翰怒波？择业时心念国家，择业后守业报效国家，这才为新青年之格局，之心胸。要有一心下沉之精神，守住为国之业。“铁可折，玉可碎，海可枯，不论穷达生死，直节贯殊途。"尚在眼前，樊锦诗生亦大漠.身亦大漠，在漫天黄沙中守护中华文明之瑰宝，恰如于污浊逆流中保护一草之清白，几十年不改初心，不变初业。黄沙散尽，三洞石窟，自有她的毕生；尚在眼前，寒罕坝三代护林人几十年如一日，汗水浸透过每一棵树的根苗，只为把风沙格挡，将清风送去，为祖国治沙大业作出卓越贡献。今朝英豪皆是此，谁人不为引路人？吾辈青年当随着前人走过的路，深钻若干，在这条路上点亮更多星光。

无悔无怨，转业为国。国家应放在第一位。我们要顺应国家，奉献自我。

社会在变化，国家在发展，时代潮流在不断前进，我们当勇立桥头，勇接浪涛，为国家奉献出自己的每一丝心血。“汉语拼音之父”周有光，知天命之年被调往研究汉字，心无怨，行无悔。从经济到文字征途有座座难跃的高山，可是他丝毫不怕，为国为家，为人民，行必坚，行必胜，推动语言文字现代化进程。我们应如周有光先生一