博罗中学高一下学期期中考试语文试题（含答案）

博罗中学高一下学期期中考试语文试题（含答案）博罗中学2023-2024学年高一下学期期中考试

语文参考答案

一、现代文阅读（31分）

（一）现代文阅读Ⅰ（本题共4小题，15分）

1.（3分）*D（“它的原始地域文化痕迹完全消失"过于绝对，材料二中的表述是“突破自己的地域局限”“‘木叶’不断扩张自己‘使用’的空间范围，即朝着具有普遍性的诗语境界行进”，这并不意味着它的原始地域文化痕迹会完全消失。故选D）

2.（3分）*C（材料二没有否定林庚先生谈及的“木”字的两个艺术特征。原文“林庚先生的《说“木叶"》，谈了“木”字在中国古典诗歌艺术表现里的两个特征，精彩至极。"）

3.（3分）*C（此处的“木”是秋天的树，“落木"是指茫无边际的树上叶子，纷纷落下，能作为论据论证材料一中“它仿佛本身就含有一个落叶的因素”的观点。A、D两项的“木"是春天欣欣向荣的树木。B项的“木”是指树木的繁茂。故选C）

4.（6分）①首先阐明研究角度：从时间角度追溯“木叶"诗语生成的历程；②其次指出林庚先生对木叶解读存在的局限；③最后追溯“木叶”诗语的生成历程。（评分参考：每点2分，共6分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分）

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）

5.（3分）*C（A.“没必要四处奔走，苦读诗书"错误。文中的“不一定”指不能确定，而不是“没必要"的意思。B.“表达对现在因园林美化而对植物造成伤害的愤慨”错误。根据原文“惋惜那些天真烂漫的梅花"发誓要将它们全部松绑，放归大地”可知，作者表达的是担忧之情，而非愤慨之情。D.“但最主要的是可以给摊主增收"错误。根据原文“如此，游人买去……一握在手把玩乾坤，滋养精神，定能增价十倍”，可知“定能增价十倍"只是作者的猜测；且“最主要”一说于文无据。故选C）

6.（3分）*A（“表现作者对园林工人工作疏忽的批评。"错误）

7.（4分）答：①见物思情，由物及理，身边的一草一木，可以启示我们一些道理；②庭院里的桃子，让作者体会到原来世界上的事物，自然最好，本真最好;③干部大院的荆条，让作者体悟到身出瘠贫而益增其坚，入富贵而不改其韧，既可亲可近，又可如鞭威严自重，布衣之身可执公卿之责；④小摊上的实心竹，让作者体悟到既要虚心做人，又要实心做事。

（评分参考：每点2分，答出两点即可。共4分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分）

8.（6分）①修辞角度：使用了对比和拟人的修辞手法，写出了荆条的普通、卑微，生命力强，挺拔有力，仪态万方的特点。②表现手法角度：运用了虚实结合的方法，既写了眼前的荆条之态，又通过回忆儿时生活和联想负荆请罪中荆条的象征意义，由物及理，作者的认识逐步深入，深化了主题。③综合运用多种表达方式角度：在记叙描写的基础上进行议论（夹叙夹议），通过议论，升华了文章主旨，使文章内容充实，又充满思想的魅力，促人思考，引人深省。④引用的古诗文增加文采，增强了表现力，使文章意蕴丰富，耐人寻味。⑤托物言志，见物思情，由物及理，身边的一草一木（桃树、荆条、实心竹），可以启示我们一些世界和人生的道理。（每点2分，答出三点即可。共6分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分）

二、古诗文阅读（41分）

（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）

9.（3分）*BCE（“老不遇时”与“大丈夫"构成主谓句，应在B处断开。“委之于命”句意完整，应在C处断开。“知先生"与“用之”是递进关系，主语是“君"；“不可再辞”的主语是“先生”，应在E处断开）

10.（3分）*D（A.“敢以烦执事”中的“烦"是“麻烦”的意思，二者意义相同，解说正确。B.“我从去年辞帝京"中的“辞”是“告别，离开"的意思，二者意义不同，解说正确。C.“彼竭我盈”中的“竭"是“穷尽”的意思，二者意义相同，解说正确。D.“博闻强记"中的“强”是“强大"的意思，二者意义不同，解说错误。故选D）

11.（3分）*C（“半推半就，假意推辞”概述有误。从材料二看，烛之武一开始的推辞隐含着对郑伯没有在早年间重用自己的不满，并无“半推半就，假意推辞"之态。故选C）

12（8分）

（4分）（1）越过别国把远方的郑国作为秦国的东部边邑，您知道这是困难的，哪里用得着灭掉郑国而给邻国增加土地呢

（评分参考：大意2分。鄙：把……作为边邑。焉：疑问代词，哪里、怎么）

（4分）（2）郑伯于是召烛之武进入朝堂，看见他胡须和眉毛都白了。

（评分参考：大意2分。遂：就，于是。须眉：胡须和眉毛）

13.（3分）①郑伯召见烛之武，烦劳他去劝说秦军退兵；②烛之武推辞，认为自己年轻时未得到重用，年纪大了更无能为力；③郑伯向其道歉，并请求其出使秦师为国效力。

（评分参考：1点2分，答对两点得3分。共3分）

【参考译文】

材料一：

在夜晚(有人)用绳子拴着（烛之武）从城楼上放下去，见到秦穆公，烛之武说:“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。如果灭掉郑国对您有好处，（那就让我）冒昧地用这件事情来麻烦您。越过别国把远方的郑国作为秦国的东部边邑，您知道这是困难的，哪里用得着灭掉郑国而给邻国增加土地呢？邻国的势力雄厚了，您秦国的势力就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它作为东方道路上(招待过客)的主人，外交使者来来往往，郑国可以随时供给他们缺少的资粮，对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠，他答应给您焦、瑕这两个地方。然而他早上渡过黄河回国，晚上就修筑防御工事，这是您所知道的。晋国，怎么会有满足的时候呢？在东边使郑国成为它的边境之后，又想扩大西边的疆界，如果不使秦国土地减少，将从哪里取得它所贪求的土地呢？削弱秦国来使晋国得利，希望您考虑这件事。”秦伯很高兴，与郑国签订了盟约。秦伯派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国，就回国了。

材料二：

佚之狐说：“主公要是给他加官进爵，派他去劝说（秦公），就不怕秦公不听从了。"郑伯于是召烛之武进入朝堂，看他胡须和眉毛都白了，弯腰驼背，步履蹒跚。左右侍奉的人没有不笑的。烛之武下拜，上奏说:“主公召老臣有什么事情？”郑伯说:“佚之狐说您非常善辩，我想烦劳您劝说秦军退兵，我将和您共同治理国家。"烛之武拜了两拜推辞说:“我才疏学浅，年轻的时候，尚且不能建立微末的功业，何况现在我已年老，体力已经耗尽，说句话都发喘，怎么能够冒犯君主的威严前去进言，触动诸侯国君的耳朵呢”郑伯说:“您侍奉了郑国三代国君，老了也没有得到重用，这是我的过错。现在封您为亚卿，请您勉强替我走一趟。"佚之狐在旁边劝说:“大丈夫到老也没遇上好时机，这是命运使然。现在国君赏识您并且要重用您，先生不可再推辞。”烛之武于是接受使命出城（劝说秦公）。

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

14.（3分）*C(C项，张词下阕写作者做主人，请万象(天地万物)做客人，主人舀尽西去长江的水，用北斗七星作酒器，低斟浅酌以招待天地万物，因此该句表现的是豪迈的气概)

15.（6分）①张词用“表里俱澄澈"肝肺皆冰雪”“扣舷独啸"表现了自己冰雪般的高贵品格，表达了对奸佞的不屑；②孟诗用“端居耻圣明”“徒有羡鱼情"更多地表达了自己正当年富力强，希望得到引荐，愿为国家效力，做一番事业的愿望，体现了积极进取的精神状态。（评分参考：每点3分，答对2点得6分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分）

（三）名篇名句默写（本题共1小题，12分）

16（12分）（1）雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改（2）相见时难别亦难，东风无力百花残/小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中/等闲识得东风面，万紫千红总是春（3）匪女之为美，美人之贻（4）春服既成咏而归（5）千里澄江似练，翠峰如簇。（6）吴楚东南坼，乾坤日夜浮（评分参考：每空1分，错、漏、增，均不得分。共12分）

三、语言文字运用（18分）

（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分）

17.（3分）*D（文中加点的“就是”表示强调肯定某种性质和状态。A项，表示确定范围，排除其他。B项，强调动作迅速果断。C项，表示坚决，不可更改。D项，强调肯定某种性质和状态）

18.（3分）①司空见惯②心烦意乱③循序渐进

(评分参考：每空1分，如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分)（解析：第①空，填能够突出早起这类行为较为平常的修饰词，故可填“司空见惯"习以为常”等；第②空，无数次响起的闹钟影响了人的心情，会让人觉得烦躁，故可填“心烦意乱";第③空，此处强调这个方法可以逐渐锻炼早起，故可填“循序渐进”“循次而进"等）

19.（3分）早起不仅能让你时间充裕，还能让你的生活节奏张弛有度，让你心情愉快。

（两处语病。一是语序不当，两句话主语都是“早起”，所以要把关联词“不仅"调到“早起”的后面；二是“时间饱满"搭配不当，应改为“时间充裕”或“时间充足"。评分参考：改对一处得2分，改对两处得3分。共3分）

（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）

20.（3分）*D（文中的“必修课”原指必须修习的课程，这里表示特殊含义，指必须要做的事情。A项，表示特定称谓；B项，表示强调；C项，表示引用；D项，表示特殊含义。选D）

21.（6分）示例：生命里的一切辉煌；(3分)只有通过诚实劳动才能铸就(3分)（评分参考：每空3分，答对2空得6分。共6分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分）

四、写作（60分）

22.（60分）【参考2023年高考作文评分标准】博罗中学2023-2024学年高一下学期期中考试

语文试题

总分：150分，测试时间：150分钟。

注意事项：

1．答卷前，考生务必将自己的学校、班级、姓名、考场号、座位号和考生号填写在答题卡上。将条形码横贴在每张答题卡右上角“条形码粘贴处"。

2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔在答题卡上将对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试卷上。

3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。

4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读（31分）

（一）现代文阅读Ⅰ（本题共4小题，15分）

阅读下面的文字，完成1～4题。

材料一：

“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”自从屈原歌唱出这动人的诗句，它的鲜明的形象，影响了此后历代的诗人们，许多为人传诵的诗篇正是从这里得到了启发。

“木叶"是什么呢？按照字面的解释，“木”就是“树”，“木叶”也就是“树叶”，这似乎是不需要多加说明的。可是问题却在于：我们在古代的诗歌中为什么很少看见用“树叶”呢？其实“树"倒是常见的，为什么单单“树叶”就不常见了呢？一般的情况，大概遇见“树叶"的时候就都简称之为“叶”。这当然还可以说是由于诗人们文字洗练的缘故，可是这样的解释是并不解决问题的，因为一遇见“木叶"的时候，情况就显然不同起来。诗人们似乎都不再考虑文字洗练的问题，而是尽量争取通过“木叶”来写出流传人口的名句。那么“树叶"为什么从来就无人过问呢？至少从来就没有产生过精彩的诗句。

首先我们似乎应该研究一下，古代的诗人们都在什么场合才用“木”字呢？自屈原开始把它准确地用在一个秋风叶落的季节之中，此后的诗人们都以此在秋天的情景中取得鲜明的形象。例如吴均的《答柳恽》说：“秋月照层岭，寒风扫高木。"木”在这里要比“树"更显得单纯，它仿佛本身就含有一个落叶的因素，这正是“木”的第一个艺术特征。

要说明“木"字何以会有这个特征，就不能不触及诗歌语言中暗示性的问题。“木”作为“树"的概念的同时，具有着一般“木头”“木料"木板”等的影子，这潜在的形象常常影响着我们会更多地想起了树干，而很少会想到了叶子，因为叶子原不是属于木质的，“叶"因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去，这排斥也就是为什么会暗示着落叶的缘故。而“树"呢？它是具有繁茂的枝叶的，它与“叶”都带有密密层层浓荫的联想。至于“木叶"呢，则全然不同。这里又还需要说到“木”在形象上的第二个艺术特征。

“木"不但让我们容易想起树干，而且还会带来“木”所暗示的颜色性。“木”，它可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的。于是“木叶”就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗的清秋的气息。

（摘编自林庚《说“木叶"》）

材料二:

林庚先生的《说“木叶”》，谈了“木"字在中国古典诗歌艺术表现里的两个特征，精彩至极。受其启发，这里从“时间”的角度，追溯“木叶"诗语生成的历史进程，这种追溯是期待建构一种新的富于自觉的“时间”意识的作品阅读和解释方式。

林庚先生对“木叶"的解读存在局限。“木叶”诗语的起点是楚辞《九歌·湘夫人》。由于时间的距离，“主体"的审美，对于过去时间里的作品来说，必然会产生某种“误读”，即把属于自己时代的审美感觉加于其上。一般来说，作品与读者的时间间隔越长，被误读的成分就越大，尤其是当“后来者"直接以“后来”积累而成的艺术眼光去阐释最初的艺术形成方式、特征时。也因此，我们说:林庚先生的艺术解读，其中难免有某种“后来"的“误加”。

而就解读的具体方法来说，林庚先生的艺术审美解释是专就诗句里的一个词语展开，这种方法是来自传统的“摘句"。“摘句”的方法最典型地反映出中国传统审美鉴赏的“自由"个性，即无视“时间”存在，以“我"为中心地随意任性评点。但是，“摘句”方法的“自由化"会令解释本身陷入某种“时间混乱”，解释的空间也相对狭窄。

现在我们来考察“木叶"的生成历程。

《九歌》原是古代神话传说里的民间歌曲，其主要作用是用于祭祀。屈原《九歌》即是在此基础上加工创作而成。《九歌》里，《湘夫人》篇是祭湘水女神的歌。此祭歌的首段写道:“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予，袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”“木叶"和祭歌后面陆续出现的各种景物在性质上是完全一样的，即都弥漫着浓郁的巫术和神话色彩。

在“木叶”诗语诞生的起点上，它只是一首祭歌里的普通词语，一个巫性世界里的特殊景物。如果“木叶"要从普通的状态生成为情感内涵更为丰富的诗歌语象，显然需要“时间”。一般地说，在“时间"的过程里，一个具有稳定性的诗语之形成，必定会遭遇许多偶然因素。在经历了若干次的偶然之后，某一个诗语得以必然地诞生。对于“木叶”来说，它的偶然存在，首先表现为:它只是一个具有特定地域性，与楚地巫文化有关的物象。“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，这个明确的地域指向性意味着“木叶”只有突破自己的地域局限，在更为广大的空间里被“使用”，才能令自己从个别性词语逐渐提升为普遍性的诗语。如:楚公子为质于秦，作《王子思归歌》:“洞庭兮木秋，涔阳兮草衰。去千乘之家国，作咸阳之布衣。”南北朝江淹《秋至怀归》:“草色敛穷水，木叶变长川。秋至帝子降，客人伤婵娟。"从以上诗例可以看出，随着社会历史的改变，“木叶”不断扩张自己“使用"的空间范围，即朝着具有普遍性的诗语境界行进。

（摘编自陈向春《时间的解读：说“木叶”诗语的演进》）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）

A.林庚认为“木"有暗示的颜色性，“洞庭波兮木叶下”中的“木叶"是透些微黄的叶子。

B.林庚对“木叶”的解读是以后来者的艺术眼光去阐释的，其中难免有某种“误读"。

C.林庚使用传统的“摘句”法对“木叶"进行鉴赏，忽略了“木叶”诗语发展中“时间"的存在。

D.“木叶”突破地域局限，在更为广大的空间里被“使用”，意味着它的原始地域文化痕迹完全消失。

2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）

A.“木叶”的字面解释是“树叶”，但作者提出为什么诗人们很少用“树叶”写出流传人口的名句的疑问。

B.林庚认为“寒风扫高木"中“木”比“树"更显单纯，这种“摘句”法反映出中国传统审美鉴赏的“自由"个性。

C.对于林庚《说“木叶”》中所谈及的“木"的两个艺术特征，材料二否定了林庚谈及的“木”字的两个艺术特征。

D.材料一认为“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下"中的“木叶”在一定程度上反映了诗人自身的境遇。材料二认为它只是祭歌里的普通词语。

3.下列诗文，能作为论据论证材料一中“它仿佛本身就含有一个落叶的因素"观点的一项是

（）（3分）

A.木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明《归去来兮辞并序》）

B.树木丛生，百草丰茂。（曹操《观沧海》）

C.无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（杜甫《登高》）

D.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）

4.请简要概括材料二的论证思路。（6分）

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）

阅读下面的文字，完成5～8题。

三木小记

梁衡

“一花一世界，一叶一菩提。”物人相通，世界是一个有机体。所以才会见物思情，由物及理；才有艺术，才有哲学。其实，我们不一定行万里，读万卷，只要稍微留心身边的一草一木，它就会对你微笑，开示出一点什么道理。

在院里遇见一株桃树

本来，这院里的树都是为美化环境而栽的，有很多碧桃，只为看花，不为结果。但今天从楼下路过时竟发现了一株果实累累的桃树，我怀疑是园林人进货时混进了一株真身。它像一匹溜出了马厩的野马，逃脱了平时果园里整形、压枝之类的管束，身心舒畅，红果满枝头。龚自珍在《病梅馆记》里惋惜那些天真烂漫的梅花，被扭曲绑扎成奇形怪状的盆，大哭三日，发誓要将它们全部松绑，放归大地，正是此意。

昨夜风雨，桃子落了一地，我随便捡起一颗便是蜜汁横流，尝了一口，一下勾起小时候的山野记忆。七分甜，二分酸，还有一分难言。因为平常吃的桃子都是商店里买来的，多是反季节的温室大桃，就算是应季的桃子，未熟时就摘了下来，留出了运输的时间，等到了你的嘴里，已不是原来的味道。而眼前的这一树桃，既不是供人赏花的碧桃，也不是作为商品培养的肥桃。它回归自然，吸取泥土之香，承受日月之华，酿造出了一颗颗真桃、原桃。正当那些桃液饱满，薄薄的皮都快要被撑破时，恰好来了一个幸运的我，看到了它们。

原来世界上的事物，千好万好，自然最好；千变万化，美在一刹。最甜的瓜在地头，最好吃的桃在树下，蓦然回首忽相遇。

抬头看见一丛荆条

这是一个干部大院。我每天散步时要经过一个小坡。坡顶上长满了樱花、牡丹，都是些富贵之木。有一天，我突然发现坡顶上还有一丛荆条树。它黄褐色的枝干钻出地面，紧紧地吸抓在坡塄上。叶扁而薄，花小而碎，跻身在这些荣花之间显得很不协调。让我吃惊的是它的枝条。按常规应该只有筷子或者手指般粗细，它却有一握之粗，十分强壮。大概是它特别能吃苦的山野基因突然遇到了水饱肥足的条件，便发育得格外硕壮。

荆条是一种最普通的野生灌木。八岁以前，我生长在农村，放学后的一项任务就是上山割荆条。背回家后连枝带叶弯成手臂粗、半尺长的“荆条把”，晒干备用。它枝细叶干，木坚而韧，是引火的好材料。放入炉膛里再加上几铲子煤，投进一根火柴，拉几下风箱，就火苗狂舞，呼呼有声。这时，袅袅炊烟起，饭菜满院香，是农家最享受的时刻。当然还有一个特殊的用途，就是充当乡村教师手中的教鞭。它挺直细长，无论是敲着黑板认字还是敲哪个顽皮学生的课桌，都很应手。这都因了它柔韧、刚劲、能伸能屈的个性。

后来，在书里读到了“负荆请罪”这个成语，对荆条又有了新的认识。廉颇恃功自傲，与蔺相如争名斗气。而相如则以国事为重，处处屈身相让。一日，廉颇突然觉悟，便背着一把荆条去向蔺相如请罪，相如连忙将廉颇扶起，宽容大度地唱了一出将相和。荆条虽没有抽在廉颇的背上，却在史书上留下了深深的一痕。从此，“负荆请罪"成了谦诚自责、光明磊落的象征。

我每天还是照旧走过这个斜坡去散步，但是自从发现了头顶上方的这丛荆条，每过其下，会仰头向它行一个注目礼，有时还要发一会儿呆。它劲枝挺立，紫花低垂，静静立于华木之中，不以出身山野而自卑，却因曾登临庙堂而益刚，昂首坡上，威仪四方。

我独爱这荆条出瘠贫而益增其坚，入富贵而不改其韧，梁条绕指可亲可近，长干如鞭，威严自重。它来自山野，以布衣之身而执公卿之责；它植根青史，铜干铁枝尽显纯朴绵长的古风。

小摊上的实心竹

一日逛街，见竹一节，拇指粗细，三寸之长，拈之沉沉，并不空心。问之为何物，曰“实心竹”，不觉大奇。向来说竹，“未出土时先有节，便凌云去也无心"。从未听过有什么实心之竹。后来查资料才知道，有竹之初本来也是实心，在山间与它木竞争，拔身比高，为节省体量，减少自重，渐成空心。为保结实，便每隔尺许生一竹节，遂进化成现在这个模样。竹虽进化，但它不忘初心，留下了少许原始的实心之竹，藏在深山人未识。现在随着旅游商品的开发，它逐渐显身于世。竹本有许多可爱之处，现又加一实心之奇，不由人不动心。

现在摊上卖的实心竹是供人把玩的，但我觉得这节实心竹远比珠宝古玩更珍贵。你想，它为史前的孑遗之物，体积虽小却珍如恐龙。这三寸之物凝聚了一个物种的进化史，包含了竹子的前世今生。我取一根在手，润滑清凉，古意悠远，初心依旧，于是买了几支。我和摊主说，他现在卖的只是裸竹，可依竹之虚实两性，于其身刻两行字：

虚心待人人人归，

实心做事事事成。

如此，游人买去，无论做纪念品还是赠人等，皆合口味。一握在手把玩乾坤，滋养精神，定能增价十倍。摊主听了，喜不自禁。

我说：“待明年再来，买你的有字之竹。”（有删改）

5.下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（）（3分）

A.作者在文章开头提到，“我们不一定行万里，读万卷”，意思是只要留心身边的事物就会有人生的收获，没必要四处奔走，苦读诗书。

B.在写院里的那株桃树时，作者通过写龚自珍在《病梅馆记》中的看法，来表达对现在因园林美化而对植物造成伤害的愤慨。

C.干部大院里的荆条，让作者想起儿时上山割荆条的经历，以及荆条的特殊用途，既丰富了文章内容，又体现了荆条的个性。

D.介绍小摊上的实心竹部分，作者让摊主在实心竹上刻字，既符合竹子虚实两性的特点，又契合“我”的审美意趣，但最主要的是可以给摊主增收。

6.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）

A.文章在写院里桃树的时候，将院里一株果实累累的桃树比作一匹溜出了马厩的野马，表现作者对园林工人工作疏忽的批评。

B.文章引用“未出土时先有节，便凌云去也无心"的诗句，意在表明竹子还没有破土而出，就已经有气节了，及至长大后伸展到高处，也无心夸耀。

C.本文语言畅达自然，典雅凝练，在文字背后随处可见作者智慧的哲思与感悟。

D.本文先后写了院里的桃树、干部大院的荆条和小摊上的实心竹，看似随意散漫，实则突出主题，凸显文章形散神聚的特点。

7.梁衡曾表示大自然给人的赐予有两种：一是物质，二是精神。请结合全文分析作者在写景状物中融入了哪些人生思考与感悟（4分）

8.请结合“抬头看见一丛荆条”部分的相关内容，赏析该部分语言句子的表达技巧。（6分）

二、古诗文阅读(41分)

(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)

阅读下面的文言文，完成9～13题。

材料一：

夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。"秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。

（节选自《左传·烛之武退秦师》）

材料二：

佚之狐曰：“主公若加其官爵，使之往说，不患秦公不听矣。”郑伯遂召烛之武入朝，见其须眉尽白，伛偻其身，蹒跚其步。左右无不含笑。烛之武拜，奏曰：“主公召老臣何事？"郑伯曰：“佚之狐言子舌辩过人，欲烦子说退秦师，寡人将与子共国。”烛之武再拜辞曰：“臣学疏才拙，当少壮时，尚不能建立尺寸之功，况今老耄，筋力既竭，语言发喘，安能犯颜进说，动千乘之听乎？"郑伯曰：“子事郑三世，老不见用，孤之过也。今封子为亚卿，强为寡人一行。”佚之狐在旁赞言曰：“大丈夫老不遇时委之于命今君知先生而用之先生不可再辞。"烛之武乃受命而出。

（节选自《东周列国志》）

9.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答案标号涂黑。（）（3分）

大丈夫老A不遇时B委之于命C今君知D先生而用之E先生不可F再辞。

10.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）

A.烦，指烦劳、麻烦，与“敢以烦执事”（《烛之武退秦师》）中的“烦"意义相同。

B.辞，指推辞，与“我从去年辞帝京”（《琵琶行》）中的“辞"意义不同。

C.竭，指穷尽，与“彼竭我盈，故克之”（《曹刿论战》）中的“竭"意义相同。

D.强，指勉强，与成语“博闻强记”中的“强"意义相同。

11.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）（3分）

A.烛之武夜缒而出，既暗示了在秦、晋的包围下，郑国当时形势危急，人们不敢开城门出去，又表现了烛之武勇赴国难的献身精神。

B.烛之武在劝说秦穆公时，处处为秦国着想，步步深入，层层逼近，言辞具有很强的说服力。

C.烛之武面对郑伯的请求，先是半推半就，假意推辞，但最终还是被郑伯的诚意、爵位的诱惑等打动，没有放弃为国立功的好机会。

D.烛之武有机会得到重用与佚之狐的举荐有着极大的关系，但烛之武最终能够出使秦军，郑伯的努力与信任才是更重要的因素。

12.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？（4分）

（2）郑伯遂召烛之武入朝，见其须眉尽白。（4分）

13.《东周列国志》中哪些情节和《烛之武退秦师》有关联？请简要概括。（3分）

(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)

阅读下面两首诗词，完成14～15小题。

念奴娇·过洞庭①

张孝祥

洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕!

望洞庭湖赠张丞相②

孟浩然

八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

【注】①宋孝宗乾道二年(1166)，作者因谗言落职，本词作于其从广西经洞庭湖北归途中。②唐玄宗开元二十一年（733），张九龄为丞相，作者西游长安，以此诗献之。

14.下列对上述两首诗词的理解与赏析，不正确的一项是（）（3分）

A.张词上阕巧用数量词“三万顷”“一叶"等展现了洞庭湖之大和一己之小，既写物境也写心境。

B.孟诗前四句写景气势宏大，描写洞庭湖的雄伟壮阔景象，也表现了诗人此时爽朗开阔的胸襟。

C.张词下阕用想象的手法写自己泛舟于洞庭湖之上“豪饮”西江水，抒发内心的愁闷。

D.孟诗中“舟楫"这个典故使用得体。“端居耻圣明”，言不甘闲居，借此向张丞相表白心事。

15.张词和孟诗都描写了洞庭湖的美景，但寄寓的思想情感并不完全相同。请结合相关内容分析其思想感情的不同。（6分）

（三）名篇名句默写（12分）

16．补写出下列句子中的空缺部分。（12分）

（1）李煜《虞美人》中“___，___"两句，写词人遥想故都，不由生发出物是人非的哀叹，表现了他的亡国之痛。

（2）古诗词中的“东风”一般指春风，这在古诗词中出现的频率很高，如

“___,___"等。

（3）自牧归荑，洵美且异。_____________，_____________。（《诗经·邶风·静女》）

（4）莫春者，_____________，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，__________________。

（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）

（5）登临送目，正故国晚秋，天气初肃。_____________，_________________。（《桂枝香金陵怀古》·王安石）

（6）_____________，_____________，亲朋无一字，老病有孤舟。（《岳阳楼》·杜甫）

三、语言文字运用(18分)

(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题，9分)

阅读下面的文字，完成下面17～19小题。

早起，有时能让我们比别人多出“半天的精彩”。人与人之间的差距，很多时候是由早起这类①的行为不断叠加产生的。很多人都有过这样的经历：早晨闹钟响了无数次，一次又一次关掉，不想起床，弄得②;起床后，匆匆忙忙出门，一整天焦头烂额。很多优秀的人并非天赋异禀，而是更懂得如何管理和利用时间。人们常说：“早晨不起，误一天的事。"不