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中考语文现代文阅读汇编2022年湖北省议论文阅读7篇目录彰显青年一代的闯劲、锐气和担当(2022湖北襄阳) 2自信自强,放飞青春梦想(2022湖北黄冈咸宁孝感) 4让中华文化焕发新活力(2022湖北天门) 5言而有信,诚者自成(2022湖北十堰) 7为什么劝君多读文学书(2022湖北随州) 9人人都可以成为艺术家(2022湖北武汉) 11题目:________(2022湖北宜昌) 13
彰显青年一代的闯劲、锐气和担当(2022湖北襄阳)章清①北斗卫星团队核心成员平均年龄36岁,量子科学团队平均年龄35岁,中国天眼FAST研发团队平均年龄仅30岁……这是近日发布的《新时代的中国青年》白皮书中公布的一组数据。今天,新时代的中国青年生逢中华民族发展的最好时期,既面临着难得的建功立业的人生际遇,也面临着“天将降大任于斯人”的时代使命。②青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力量,国家的希望在青年,民族的未来在青年。新时代的中国青年,稳稳接住民族精神的熊熊火炬,并展现出不同的精神面貌,书写着不一般的青春故事,在伟大祖国的新征程建设中,他们是改革的先锋,是改革的中流砥柱。新时代的中国青年,有闯劲,有锐气,有担当。③敢于在危难之中显精神,新时代青年有闯劲。在体现综合国力、振奋民族志气的重大工程中,在抗击重大自然灾害、应对突发公共危急时刻,青年的身影始终挺立在最前线。特别在这次抗疫中,新时代青年挺身而出,一往无前,书写了可歌可泣的青春诗篇。正如习近平总书记在全国抗击新冠肺炎疫情表彰大会上的重要讲话中所言:“青年一代不怕苦、不畏难、不惧牺牲,用臂膀扛起如山的责任,展现出青春激昂的风采,展现出中华民族的希望。”④善于在关键时刻见真章,新时代青年有锐气。新时代的中国繁荣发展,充满希望,新时代的中国青年享有更优越的发展环境、更广阔的成长空间。他们不仅理想信念更为坚定,身心素质向好向强,而且知识素养不断提升,社会参与积极主动。青年强,则国家强。同样,青年有锐气,则国家能进取。新时代青年将个人追求与国家发展紧密结合,尽情释放他们的想象力和创造力,勇于参与日益激烈的国际竞争,争当创新创业的有生力量,有力提升了中国的发展活力和国际竞争力。⑤勇于在平凡岗位出光彩,新时代青年有担当。在工厂车间一线,青年工人苦练本领,精益求精,拧好每个螺丝,焊好每个接头,让“中国制造”走向世界;在田间地头,青年农民寒耕暑耘,精耕细作,努力把中国人的饭碗牢牢端在自己的手中;在城市的大街小巷,快递小哥风里来雨里去,为千家万户传递幸福与温暖……新时代的青年踏实奋斗,勇于磨砺自己,在各行各业的平凡岗位书写非凡奋斗故事,诠释奋斗精神。正是这样的担当与出彩所汇聚成的伟力,推动了社会的发展、人民的幸福、民族的振兴。⑥“我还是从前那个少年,没有一丝丝改变。时间只不过是考验,种在心中信念丝毫未减……”这首唱响全国的歌,唱出了很多青年的心声。固然,每一代青年都有自己的际遇和机缘,这也意味着,每一代青年都要在自己所处的时代条件下,尽最大努力谋划人生、实现使命、创造历史。我们的社会和国家,正因新时代中国青年的奋斗而展现出更多的变化和可能性,让我们拭目以待!(选文有删改)23.认真阅读全文,说说选文的中心论点是什么。(2分)24.有同学在抄录本文的过程中出现了疏忽,把③④⑤三段的顺序抄错了,结合全文来看,影响了对本文的正确理解,请简要分析原因。(2分)25.选文第⑤段划线句子主要运用了哪种论证方法?请简要分析其作用。(2分)26.文章结尾说“我们的社会和国家,正因新时代中国青年的奋斗而展现出更多的变化和可能性”。展望未来,作为新时代的中国青年,请说说通过你的奋斗会给我们的祖国带来怎样的变化和可能。(2分)【答案】【分析】本文是一篇议论文,开篇由北斗卫星团队核心成员平均年龄36岁,量子科学团队平均年龄35岁,中国天眼FAST研发团队平均年龄仅30岁引出中心论点:新时代的中国青年,有闯劲,有锐气,有担当。然后采用举例论证、道理论证从危难之中显精神、关键时刻见真章、平凡岗位出光彩三个方面论述了中心论点。最后总结全文,突出论点,得出结论:我们的社会和国家,正因新时代中国青年的奋斗而展现出更多的变化和可能性。【解答】(1)本题考查中心论点分析。开篇由北斗卫星团队核心成员平均年龄36岁,量子科学团队平均年龄35岁,中国天眼FAST研发团队平均年龄仅30岁引出论点。接着引出中心论点:新时代的中国青年,有闯劲,有锐气,有担当。(2)本题考查段落分析。结合第③段“敢于在危难之中显精神,新时代青年有闯劲”分析,从危难之中显精神方面论述了中心论点。第④段“善于在关键时刻见真章,新时代青年有锐气”分析,从关键时刻见真章方面论述了中心论点。第⑤段“勇于在平凡岗位出光彩,新时代青年有担当”从平凡岗位出光彩方面论述了中心论点,形成了层次递进的关系,并与中心论点中的三个词语“闯劲”“锐气”“担当”一一对应,所以一旦抄错就会影响对本文的正确理解。(3)本题考查论证方法及作用分析。选文第⑤段划线句子主要运用了举例论证。依次列举车间一线工人苦练本领、田间地头青年农民精耕细作、大街小巷快递小哥传递幸福与温暖的事例,结合“勇于在平凡岗位出光彩,新时代青年有担当”分析,具体有力地论证了“勇于在平凡岗位出光彩,新时代青年有担当”的这一分论点,更有说服力。(4)本题考查阅读拓展。这是一道开放性试题,答案不唯一。示例:我要用自己的奋斗为祖国的强大添砖加瓦。我愿意用自己的方式为国家出力存善念、献爱心、行善举,将温暖扩散给更多人,让我们的社会充满向上向善的强大正能量。答案:(1)新时代的中国青年,有闯劲,有锐气,有担当。(2)因为这三段文字依次从危难之中显精神、关键时刻见真章、平凡岗位出光彩三个方面论述了中心论点,形成了层次递进的关系,并与中心论点中的三个词语一一对应,所以一旦抄错就会影响对本文的正确理解。(2)举例论证。列举了车间一线工人苦练本领、田间地头青年农民精耕细作等事例,具体有力地论证了“勇于在平凡岗位出光彩,新时代青年有担当”的这一分论点,更有说服力。(4)示例:我将勤于钻研智能化科学技术,让智能化服务遍布我们生活的每个角落,实现社会生活的智能化。【点评】常见的论证方法及作用:①举例论证:通过举具体的事例加以论证,从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证:通过讲道理的方式证明论点,增强文章的说服力,使论证更概括更深入。道理论证也包括引用名人名言、格言警句、俗语谚语等情况,作用:增强论证的说服力和权威性。③比喻论证:通过比喻进行证明,使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证:对比论证的作用就是突出强调。(2022年湖北襄阳)自信自强,放飞青春梦想(2022湖北黄冈咸宁孝感)周珊珊①“以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之民族……”一百多年前,李大钊向青年发出召唤。而今天,我们比历史上任何时期都更接近实现中华民族伟大复兴的目标。广大青年应自信自强,放飞青春梦想。②自信自强,来自于不怕苦、不怕难的积淀。 。任何美好理想,都离不开筚路蓝缕、手胼足胝的艰苦奋斗。从湖北襄阳的一名农村青年,到走上“代表通道”的全国人大代表,邮件接发员柴闪闪每一年的建议都与基层劳动者有关;“嫦娥五号”探月取壤的征程上,80后、90后已经成为中坚力量;“奋斗者”号载人深潜团队,平均年龄34岁,最小的成员出生于1995年。从田间地头到科学前沿,从内地到边疆,广大青年脚踏实地,志存高远,向阳而生,蓬勃发展。③自信自强,也在于志不求易、事不避难的历练。回乡奉献、谱写新时代青春之歌的黄文秀;舍小家顾大家、为山区群众脱贫致富奔走的张小娟……打赢脱贫攻坚战、创造彪炳史册的人间奇迹,离不开青年的倾力奉献,苦干实干。抗击新冠肺炎疫情斗争中,在4.2万多名驰援湖北的医护人员中有1.2万多名是90后,其中相当一部分还是95后甚至00后。广大青年挺身而出,不畏艰险,甘于奉献,舍生忘死,用臂膀扛起如山的责任,展现出青春激昂的风采,展现了中华民族的希望。④自信自强,不仅需要 ,更需要 。苏炳添突破年龄和体能局限,在百米短跑中取得了9秒83的成绩,再次刷新历史;“最美大学生”刘宸不满足于已有的成绩,响应国家号召应征入伍,主动请缨到艰苦边远地区服役,实现自己卫国戍边、历练人生的从军梦想;江梦南因一场意外失聪,却不服输,不气馁,努力学习,考上了清华大学博士研究生……自胜者强,自强者胜。广大青年既正视困难,又坚定信心,不断突破极限,超越自我,在各个赛场上书写着奋发有为的新篇章。⑤民族复兴,使命光荣。广大青年要自信自强,担大任,明大德,成大才,立大志,努力成为堪当民族复兴重任的时代新人,在生活实践中放飞青春梦想,为实现中华民族伟大复兴汇聚源源不断的青春力量。(选自《人民日报》2022年4月17日,有删改)18.选出下列对文章相关内容分析有误的一项( )(2分)A.文章围绕“广大青年应自信自强,放飞青春梦想”这句话从三个方面展开论述,号召青年人为实现中华民族伟大复兴奉献青春力量。B.文章开头以李大钊的名言引入论题,有气势,有力量,给全文奠定了昂扬向上的论述基调。C.“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”这句话可以插入文中第②段的横线处。D.第⑤段中“担大任”“明大德”“成大才”“立大志”这四个短语,按照逻辑顺序排列,不能调换顺序。19.品读第④段文字,在横线处填上合适的内容,完善中心句。(2分)自信自强,不仅需要 ①,更需要 ② 。【答案】18.(D)分析:逻辑顺序应为立大志、明大德、成大才、担大任。19.答案:①克服困难②超越自我(2022年湖北黄冈)让中华文化焕发新活力(2022湖北天门)康岩①近日,第58届“亚广联奖”评选揭晓,中央广播电视总台大型文化节目《典籍里的中国》获得“电视娱乐节目奖”。这档节目能获此殊荣,在于它挖掘古籍中蕴含的精神财富,以“戏剧+影视+文化访谈”的形式提炼、展示,为古籍的保护、传承和利用提供了范例。②古籍是中华文明的重要载体,凝聚着中华民族的深邃智慧。从古老的甲骨卜辞、钟鼎金文、简册帛书,到手抄印刷的书籍手卷、线装书册,历史悠久、卷帙浩繁的中华典籍,承载着中华儿女丰富宝贵的历史记忆、思想智慧和知识养分,是国家和民族生存发展的精神基石和心灵寄托。③古籍从历史深处走来,包含着丰富的治国理政智慧、为人处世之道。比如“利民之事,丝发必兴”,讲述的是从政为官要心系百姓安危冷暖,解决好群众急难愁盼问题。比如“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”,号召干事创业要以身作则,率先垂范,在工作中尽职尽责彰显担当。④推动古籍保护传承,不仅可以保存历史记忆、赓续中华文脉,更能让古之精华为今所用,为新时代文化建设注入新元素、开拓新境界。我们要细化措施,运用科技手段,挖掘古籍时代价值,促进中华文化焕发新活力。⑤推动古籍保护传承,要细化古籍保护措施,提升古籍整理研究能力。首先,要开展古籍普查,摸清古籍资源状况。2020年,“中华古籍保护计划”评选并公布了第6批《国家珍贵古籍名录》,累计收录古籍13026部,命名203家“全国古籍重点保护单位”。其次,要改善古籍保存条件,确保古籍资源安全。再次,要提升古籍修复能力,对濒危古籍更要抢救性修复。另外,要根据不同类型古籍的具体情况,有针对性地做好整理研究和编辑出版,防止低水平重复。⑥推动古籍保护传承,还要向科技要动力,向创新要活力。华南理工大学制浆造纸国家重点实验室古籍保护与利用研究中心,采用智能化古籍脱酸增强装置对整本古书进行脱酸加固处理,让面临风化消失风险的古籍“重获新生”。江苏省以“珍贵古籍数字资源集成”为基础,统筹全省古籍收藏单位古籍数字资源建设,把各种古籍文化展览从线下搬到线上,让读者在“云端”就能感受中华古籍之美。⑦推动古籍保护传承,更要挖掘古籍时代价值,实现“古为今用”。准确把握古籍文化内涵,在古今之间实现“搭桥”“联心”“融通”,将古典价值融入当代表达,可以推动中华优秀传统文化创造性转化。从《典籍里的中国》到《国家宝藏》,从《上新了!故宫》到《唐宫夜宴》……这些“活”起来,“动”起来、会“说话”的古籍,既能迸发穿越时空,直抵人心的文化力量,又能带给人们精神给养和智慧启迪,为新时代社会发展提供生生不息的思想动能。⑧留存在中华大地上的的古籍,早已融入中华民族的精神基因和文化血脉,成为我们厚植文化自信的重要源泉。把古籍保护好、传承好、利用好,定能为实现中华民族伟大复兴提供精神力量。(选自2022年5月16日《人民日报》,有删改)19.若为选文第③段添加论据,下面哪一句合适?为什么?①学而不思则罔,思而不学则殆。②人不独亲其亲,不独子其子。20.第⑥段画线句子运用了什么论证方法?有何作用?21.请简析选文第④~⑦段的论证思路。【答案】19.②“人不独亲其亲,不独子其子”是一种治国理政智慧。紧扣“古籍从历史深处走来,包含着丰富的治国理政智慧、为人处世之道”这一观点;而“学而不思则罔,思而不学则殆”是一种学习方法。与本段阐述的观点无关。20.举例论证。用江苏省将古籍搬到线上供读者阅读的例子,让读者更容易接受“推动古籍保护传承,还要向科技要动力,向创新要活力”的观点,让论证更有说服力。21.第④段先从总的方面提出保护古籍的意义和方法,第⑤—⑦段依次证明。第⑤段运用事实和道理论证了“推动古籍保护传承,要细化古籍保护措施,提升古籍整理研究能力”的道理;
第⑥段运用举例论证证明“推动古籍保护传承,还要向科技要动力,向创新要活力”;
第⑦段运用举例论证和道理论证相结合的方法,证明了“推动古籍保护传承,更要挖掘古籍时代价值,实现‘古为今用’”的观点。【解析】【19题详解】本题考查理解分析能力。从第③段引论部分“古籍从历史深处走来,包含着丰富的治国理政智慧、为人处世之道”可知,此段阐述的论点是“古籍包含治国理政智慧、为人处世之道”。而“学而不思则罔,思而不学则殆”告诉人们学习要“学思结合”的道理,是一种学习方法,不是治国理政智慧、为人处世之道。故不恰当;“人不独亲其亲,不独子其子”意思就是人不仅仅以自己的亲人为亲人,以自己的子女为子女,体现社会的博爱精神。这句话出自《礼记·礼运篇》云:“故人不独亲其亲,不独子其子。”这句话体现的是“大同”社会。虽然是一种社会理想,但也是人们对社会道德的要求,是儒家社会伦理的主张。是治国理政智慧、为人处世之道。故恰当。故选②。【20题详解】本题考查论证方法的使用。“江苏省以“珍贵古籍数字资源集成”为基础,统筹全省古籍收藏单位古籍数字资源建设,把各种古籍文化展览从线下搬到线上,让读者在“云端”就能感受中华古籍之美”叙述的是江苏省对古籍数字资源建设的事例,故而属于举例论证。再结合本段“推动古籍保护传承,还要向科技要动力,向创新要活力”这一分论点可知,举江苏省的例子是为了证明“推动古籍保护传承,还要向科技要动力,向创新要活力”这一观点,让论述更有说服力。【21题详解】本题考查论证思路的整理分析。议论文的论证思路(或论证过程)即指作者如何提出问题(提出论点论题的方式),用什么方法(论证方法)分析道理,证明;最后如何总结得出结论。不难看出,第④~⑦段采用的“总—分”式结构,即第第④段提出这一部分的总的论点:我们要细化措施,运用科技手段,挖掘古籍时代价值,促进中华文化焕发新活力;第⑤—⑦逐个依次证明。从第④段“……不仅可以保存历史记忆、赓续中华文脉,更能让古之精华为今所用,为新时代文化建设注入新元素、开拓新境界……要细化措施,运用科技手段,挖掘古籍时代价值,促进中华文化焕发新活力”可知,引论部分,作者先从总的方面提出保护古籍的意义和方法;第⑤段列举“中华古籍保护计划”评选并公布了第6批《国家珍贵古籍名录》的事实和并结合这一事实进一步阐述道理,论证了“推动古籍保护传承,要细化古籍保护措施,提升古籍整理研究能力”的道理;第⑥段用“华南理工大学制浆造纸国家重点实验室古籍保护与利用研究中心”和“江苏省云端图书馆”的例子,论证证明“推动古籍保护传承,还要向科技要动力,向创新要活力”的道理;第⑦段运用“从《典籍里的中国》到《国家宝藏》,从《上新了!故宫》到《唐宫夜宴》”这些例子,举例论证要挖掘古籍时代价值的道理,同时结合事实进一阐述道理,证明了“推动古籍保护传承,更要挖掘古籍时代价值,实现‘古为今用’”的观点。综上分析,概括作答即可。(2022年湖北天门)言而有信,诚者自成(2022湖北十堰)汪曦永①“与朋友交,言而有信”出自《论语·学而》,意思是朋友间交往,一定要守信用、讲诚信、重承诺。信者,人言也;诚者,言成也。《中庸》指出:“诚者自成也。”“诚者,天之道也;思诚者,人之道也”,孟子认为,诚信是自然的规律,追求诚信是做人的规律。崇尚诚信不仅是古训,更是当下社会良序发展的基石。②出言必成,其言方信,“诚信”二字是成功的关键。商鞅变法图强获得成功,始于徙木立信取信于民。商鞅制定好变法之策后,并没有立即公布,而是在国都市场南门立了一根三丈长的木头,宣布谁将这根木头搬到北门,就赏赐十镒黄金。就在百姓感觉难以置信之时,赏金加到了五十镒,终于有人将木头搬到了北门。商鞅当即兑现承诺,以此向国民宣布变法的决心和信用。循名责实,信赏必罚,改革法令迅速得到有力推行,为后来秦国的兴盛局面奠定了基础。③没有信用,就没有立足之地;没有信义,就没有立世之本。孔子认为,如果国家不能得到百姓的信任,则“民无信不立”,国家就会垮掉;如果一个人不讲信义,则“不知其可也”,无法确定这个人是否能把事情做好。对于诚信的重要性,《荀子》指出“君子养心莫善于诚”,君子陶冶思想性情,提高道德修养,第一位的就是“诚”。现代汉语中,将“诚信”二字连用,表示处事真诚、讲信用。诚侧重内心层面,指内心情感的真实无伪、自然流露。信侧重于人际交往层面,指言而有信、遵守信用。诚于中,信于外,内诚于心,方能外信于人。④诚信不能仅仅停留在言语,更看重实际行动,要从每一件事做起。“以身涉世,莫要于信。此事非可袭取,一事失信,便无事不使人疑”,清代廉吏汪辉祖认为,只要有一件事失信于人,别人可能就事事生疑。因此,必须时时谨记自己的承诺,小事也要认真对待。曾子妻子哄骗儿子,要“杀彘”给他吃,结果曾子真的要“捕彘杀之”。面对妻子所谓“特与婴儿戏耳”,曾子严肃地批评:“现在欺骗他,就是在教他欺骗人。母亲欺骗儿子,儿子就不会再相信母亲了,这不是正确教育孩子的方法。”戏言虽小,但关乎诚信,为了教导孩子诚实诚信,曾子身体力行,做到言必信、行必果,最终给孩子“烹彘”而食。⑤无论岁月如何变迁、环境如何变化,诚信都是为人处世的重要原则,每个诚信的故事都为社会注入正能量。一诺千金的季布、替夫还债的武秀君……从古至今,诚信一直是景行行止的道德品质,永远是安身立命的道德标尺。尤其是面对诱惑的时候,每一个人都应该重信守诺,坚守做人做事的道德底线,真诚做人、守信做事,让诚信成为不懈追求和自觉行动。⑥人有信则立,国有信则兴。诚信是中华民族的传统美德,是社会主义核心价值观的重要内容。立足新时代,我们更需要坚守诚信原则,反对背信弃义、唯利是图的歪念,秉持持之以恒的精神,依靠矢志不渝的奋斗,向着全面建成社会主义现代化强国的第二个百年奋斗目标迈进。(选自《中国纪检监察报》)15.第①段有什么作用?16.简要分析第④段的论证思路。17.下列选项中,对本文内容与写法的理解分析正确的一项是()A.《荀子》指出“君子养心莫善于诚”这句话解释了“诚信”的含义。B.无论岁月如何变过、环境如何变化,诚信都是为人处世的唯一原则。C.信侧重于人际交往层面。诚于外,信于中,内诚于心,方能外信于人。D.本文思路清晰,层层递进,告诉我们在当今时代,更要坚守诚信原则。18.结合文章观点,谈谈你对“阅读链接”中的现象的看法。【阅读链接】“3·15”晚会曝光的湖南岳阳土坑酸菜令人瞠目、作呕。广告宣称“老坛工艺,足时发酵”,结果没有“老坛”,只有堆满腌制酸菜的露天土坑;没有“足时”,只有几个工人赤足在酸菜上踩来踩去。此事一经报道,某企业对相关的酸菜包产品全部封存,并向广大消费者致以歉意,表示将全力配合政府管理部门的调查。【答案】【分析】文章首先引用名言引出论点“崇尚诚信不仅是古训,更是当下社会良序发展的基石”;然后第(2)段论述了“出言必成,其言万信,‘诚信’二字是成功的关键”,第(3)段论述了“诚信的重要性”,第(4)段论述了“诚信不能仅仅停留在言语,更看重实际行动,要从每一件事做起”,第(5)段论述了“无论岁月如何变迁、环境如何变化,诚信都是为人处世的重要原则”,最后一段深化论点,总结全文。【解答】15.本题考查文章首段的作用。文章第(1)段引用了古人的名言,经过分析论述,引出了中心论点“崇尚诚信不仅是古训,更是当下社会良序发展的基石”。并且能够引起读者的阅读兴趣。另外,名人名言能够作为道理论据证明中心论点。16.本题考查论证思路的理解。分析作者论证思路,要在对文章内容整体把握的基础上,理清各部分所写的内容,分析出观点、论据、运用的论证方法,然后对内容概括作答。仔细阅读第(4)段可知,本段首先提出观点“诚信不能仅仅停留在言语,更看重实际行动,要从每一件事做起”,然后引用清代廉吏汪辉祖的话“以身涉世,莫要于信。此事非可袭取,一事失信,便无事不使人疑”进行道理论证,接着列举了曾子杀猪的故事进举例论证。以道理论证和举例论证为主要论证方法证明了本段观点。17.本题考查文章的理解。A.有误,这句话解释了诚信的重要性。B.有误,无论岁月如何变迁、环境如何变化,诚信都是为人处世的重要原则。C.有误,原文是“诚于中,信于外,内诚千心,万能外信于人”。D.正确。故选:D。18.本题考查文章内容的拓展理解。首先阅读链接材料,理解材料内容,然后和文章观点相联系,材料内容作为事实论据能够证明文章的观点,围绕“人有信则立,国有信则兴。诚信是中华民族的传统美德,是社会主义核心价值观的重要内容。立足新时代,我们更需要坚守诚信原则,反对背信弃义、唯利是图的歪念,秉持持之以恒的精神,依靠矢志不渝的奋斗,向着全面建成社会主义现代化强国的第二个百年奋斗目标迈进”等内容进行阐述即可。言之有理即可。答案:15.引用古书上的话,阐明自己的观点,照应文章的题目,引出下文对“诚信”的论证。16.先提出自己的观点“诚信不能仅仅停留在言语,更看重实际行动,要从每一件事做起”,接着引用古人的话进行道理论证,最后以曾子“杀彘”的故事从正面论证自己的观点。17.D(A“君子养心莫善于诚”这句话解释了“诚信”的含义,这句话错,根据第③段,这句话讲了诚信的重要性。B“诚信都是为人处世的唯一原则”这句话错,根据第⑤段,应该是重要原则。C“诚于外,信于中”错,根据第③段,应该是“诚于中,信于外”。故应该选D。)18.湖南岳阳土坑酸菜实际制作与其广告宣称并不一致,这体现该企业并没有遵守诚信的原则,以致遭到曝光,受到相关部门的查处;这件事体现了诚信的重要性,这告诉我们,不论是做人还是做企业,都要讲究诚信,方能立于世。【点评】论证思路的答题步骤:第一是紧扣段落入手,第二是划分段落层次,第三是概括段落大意。虽说段落属于结构,但段落是思路的反映,把握了段落,也就把握了思路。(2022年湖北十堰)为什么劝君多读文学书(2022湖北随州)聂震宁①作家莫言获得2012年诺贝尔文学奖,消息传来,媒体很是热闹了一阵子,“莫言”成了当下社会一个热门话题。作家本人为此说了一句很大气的话:“莫言热不如文学热。”莫言为文学呼吁,实在是有感而发。②三国时期文学家曹丕认为,“年寿有时而尽,荣乐止乎其身,二者必至常期,未若文章之无穷。”在中国文化传统中,历朝历代把包括文学创作在内的著书立说当做“经国之大业,不朽之盛事”。可是不知道从什么时候开始,文学书被不少媒体称为休闲书。其实休闲书是相对于实用书而言的,休闲的文学何尝没有认识作用、教育作用?③文学书可以是闲书,然而闲书不闲。作家白先勇认为,文学最能够投射一个民族的精神力量,文学是非常重要的情感教育。如果没有文学的教育,人还处于野蛮的时代。“士别三日,当刮目相待”的典故就是明证。吕蒙最初乃一介武夫,将孙权“劝学”记在心上,发奋读书,变得谈吐儒雅,前后大不一样。这大概就是人们所说的“腹有诗书气自华。”作家梁晓声也有过一个观点:“一个人在文艺鉴赏方面的能力,常常决定着一个人的综合素质和综合能力。”这年头不是到处都在呼吁提高人才的综合素质和综合能力吗?按照梁晓声的说法,恐怕文学书不仅不闲,实际上是成才必读之书。④其实,在中国历史上,文学书并不是被轻慢的闲书,而是具有重要社会作用的。《论语·季氏》讲“诗可以兴,可以观”。孔子这话讲的就是诗歌可以起到鼓舞人民、教育人民的作用。《汉书·艺文志》强调“诗言志”,是讲文学作品最能反映现实生活,表达人民心声,寄托美好理想。言志的文学岂可等闲视之!更不用说文学作品往往少陈词滥调、恶八股教条、多创新之举。多读文学书,就可以多接触灵动优美的文学叙述,多呼吸新鲜活泼的文学气息,何乐而不为!⑤就算文学书是闲书,却也是必读的闲书。胡适对于“闲暇”曾讲过,要看一个国家的文明程度,需看他们怎样利用闲暇的时间。如今我们的闲暇时间正多起来,有人做了计算,上班族一年双休日带节假日可休息123天。倘若国人的闲暇时间大都用于吃喝玩乐,我们这个国家、这个民族的素质将何其堪忧!如果能闲暇读闲书,闲书多读文学书,情形是不是要好得多?著名作家余秋雨说:“从根本上说,文学首先不是一种职业,而是一种素质。”是的,很多人读文学书不是为了一种职业,因为这是闲书。闲书对于很多人虽然是用来休闲的,可休闲的结果却是一种良好素质的养成和提高,这对于一个人是多么有益的事情;而对于一个民族、一个社会,更是“经国之大业”。因此,劝君多读文学书。(选自2022年1月18日《学习强国》,有删改)1.本文主要表达了什么观点?2.选文第④段画线句子运用了什么论证方法?有何作用?3.下列对选文内容的理解,与原文观点不相符的一项是()A.中国传统文化认为著书立说是“经国之大业,不朽之盛事”。B.文学作品绝不能称为“闲书”,因为文学没有休闲娱乐功能。C.一个人的文艺鉴赏能力对一个人的综合素质起着重要作用。D.文学作品最能反映一个民族的精神力量。4.文章认为文学具有教育作用,请根据你的阅读体验谈谈《西游记》对青少年有何教育作用。【答案】1.劝君多读文学书(作品)。(“我们要多读文学书。”“要多读文学书。”“读文学书很重要。”都对)2.道理论证(引用论证)。引用《论语·季氏》中的话,有力地证明了文学书具有重要社会作用(若答“在中国历史上,文学书并不是被轻慢的闲书,而是具有重要社会作用的”也对)使论证更有说服力和权威性。3.B4.示例:《西游记》启迪我们,人生就要有追求(梦想),为了实现理想而披荆斩棘(“不畏任何艰难险阻”或“以超强的韧劲和斗志战胜一切困难”),直至到达胜利的终点。【解析】【1题详解】此题考查提炼或概括议论文主要观点的能力。文章开头从莫言获奖后所说的话,引出本文讨论的话题,接着②~⑤段阐述了阅读文学书籍的意义和功用,最后归纳出文章的观点“劝君多读文学书”。据此可作答。【2题详解】考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。使用论证方法的目的就是为了论证观点,因而在解答论证方法作用时,要紧扣文章的论点或分论点分析作答。文章第④段画线语句“《论语·季氏》讲‘诗可以兴,可以观’”,引用《论语·季氏》中的话,运用了道理论证方法,有力地证明了“文学书并不是被轻慢的闲书,而是具有重要社会作用的”这一分论点,使论证更有权威性。【3题详解】考查对文章内容的理解。B.依据文章最后一段中的“很多人读文学书不是为了一种职业,因为这是闲书。闲书对于很多人虽然是用来休闲的,可休闲的结果却是一种良好素质的养成和提高,这对于一个人是多么有益的事情”可知,选项中的“文学没有休闲娱乐功能”的说法太绝对,不符合文意。故选B。【4题详解】主观性试题。本题可根据《西游记》是一部中国古典神魔小说,为中国“四大名著”之一。《西游记》书中讲述唐朝法师西天取经的故事,表现了惩恶扬善的古老主题。向人们展示了一个绚丽的神魔世界,但在神幻的外衣之下包裹着现实生活的本质,意味深长地寄寓了广大人民反抗恶势力,要求战胜自然和困难的乐观精神。《西游记》以丰富瑰奇的想象描写了师徒四众在迢遥的西方途上和穷山恶水冒险斗争的历程,并将所经历的千难万险形象化为妖魔鬼怪所设置的八十一难,小说以降妖服怪歌赞了取经人排除艰难的战斗精神,表达了人战胜自然的豪情壮志,同时也宣扬了惩恶扬善的主题。作答时,从积极正面的角度来谈《西游记》对青少年教育作用,答案不唯一,言之有理即可。(2022年湖北随州)人人都可以成为艺术家(2022湖北武汉)①我和丈夫从前居住在一个小城镇里。一天下午,朋友来访,闲谈间,她把头探出我们厨房的窗户,说道:“从这儿望出去没啥看头,是不是?”②我们住的地方差不多是一片旷野。但是,她的那番评语着实让我吃惊不已,因为我喜爱这窗口里的景致。我使着法儿让自己用朋友的眼光去观察——一条直通通的地平线、一座水塔、十来棵三角叶杨、若干间屋舍和平展展的一片收割后留着麦茬儿的田地……似乎单调了点,枯燥了点,然而,当这些景致第一次映入我眼帘的时候,它们却给了我无数绮丽的遐想。③那个下午,阳光灿烂,麦团犹如泛着银色涟漪的海洋:棉花糖般的云朵在蓝湛湛的天空中徐徐游动;三角叶杨镶着一圈栗色的光轮。傍晚时分,眼前又是另一番景色。苍茫暮色中,掌起了灯的人家的窗口溢出暖融融的光来。平日里气派不凡的水塔,也亮起给来往飞机导航的红灯,此时此刻,它更显得壮丽辉煌。④以往在窗前所见的那些魔力般的画面,在我的脑海中又一一闪现。二月阳春给三角叶杨抹上了浅淡的绿色,七月的早晨从夏季鲜亮的绿叶中透露出曙光。翠生生的田野犹如绿色的海洋,它在等待金灿灿的季节的来临。蓬雀、长尾鸟还有斑鸠在草丛中搭巢做窝。在春天温润的夜空中,柠檬色的月儿从东边徐徐升起,又在西边缓缓隐没。到了收获的季节,橘红色的月儿在地平线尽头若隐若现。盛夏渐进深秋,深秋又缓缓步入严冬那白雪皑皑的寂静世界。每一个清晨和夜晚,我都痴恋着这些景色微妙的变化,我的生活也因此而蓬勃向上。⑤一片拙朴无华的景致已让我思如泉涌,然而,我的朋友却觉得它索然无味。在她告辞后,我寻思着彼此看法差异的原因。有人说:“到玫瑰丛中去寻找美吧。”对这种说法,我是抱着怀疑态度的。我知道,晓得欣赏这大千世界里美丽的玫瑰花的人远非我一个。但是,我不知道有多少人能从那些普普通通、习以为常,甚至所谓单调沉闷的景物中发现美呢?⑥亨利·马蒂斯曾对友人说:“我种了些洋蓟。一天清晨,我走进花园去瞅它们。我在它们的叶片上看见光影交辉,从而发现了一种新的配色方法和一种幻梦般的图案格局。然后,我返回画室作起画来。”伟大的艺术家之所以伟大,正是因为他们懂得在日常生活中去发现美。如果想让你的生命闪耀出艺术才华的光辉,请你用新的眼光去留心身边的一草一木吧。你将会有许多不寻常的发现:一道青藤缠绕的旧篱笆啦,晦暗的旷野里的一束阳光啦,一棵在天穹的紫幕里勾勒出挺拔英姿的榕树啦……数不尽的简朴的景致,就像那光彩夺目的钻石,点亮了你的眼睛。⑦当你开始像艺术家一样寻求,美便时刻伴随着你的脚步,正如法国作家约瑟夫·朱伯特所说;“不去寻觅,你是找不着诗歌的。”当你怀着对美的期待去寻觅、去思索,世界在你眼里会绽放出别样的光彩:缠绕在旧篱笆上的青藤焕发着生机,阳光穿过晦暗的旷野直达你的内心,天穹紫幕中挺拔的榕树让你的心灵获得力量……这一切,丰富着你的精神世界,你的内心会变得生意盎然。当你从单调沉闷的日子里采撷着美丽的花朵时,你就已经是一位艺术家了。⑧于是,在阴霾的日子里,在灰暗的景物中,你依然能描绘出美。
(原文/肖毅,根据命题需要有删改)14、第②段中说“她的那番评语着实让我吃惊不已”,“我”为什么会“吃惊不已”?15、第④段中,作者描绘的那些“魔力般的画面”有哪些特征?请简要概括。16、第⑤段中的“玫瑰丛”指什么?“我”为什么对“到玫瑰丛中去寻找美吧”这种说法持怀疑态度?17、本文以“人人都可以成为艺术家”为题表明了作者的主张,结合⑥-⑧段说说作者为什么希望人人成为“艺术家”。请分条表述。【答案】14、我很喜欢窗口里的景致,而朋友竟然觉得没啥看头。15、(1)丰富多彩或丰富多变(与单调相对)(2)有生机(与沉闷、枯燥相对)
16、(1)有显而易见美的地方。(2)生活中显而易见的美无须寻找,需要寻找的是不易觉察的美。(或:因为我认为美不仅存在于显而易见之处,而且存在于不易觉察之处。)
17、(1)成为艺术家,方能从日常生活中发现美。(2)成为艺术家,人的精神世界会变得丰富。(3)成为艺术家,即使身处困境也能美好地生活。(2022年湖北武汉)题目:________(2022湖北宜昌)◆李娟①暮春,在扬州个园游览,园中曲径通幽,翠竹摇曳,清幽宜人。原来主人喜爱竹,取名个园,“个”乃半个“竹”字,诗意幽幽,爱竹成痴的主人,懂得以少为佳,个园,也深谙东方文化的审美和意趣。②我喜欢白石老人的《柳牛图》,寥寥几笔,简洁有力,却春意盎然,富有情趣。一头黑牛背对着你我,浑圆的大臂部后甩着小小的牛尾巴,黑牛站在柳树下,歪着头望着青青的杨柳,静静听春风拂过树梢。③这只胖胖的黑牛,头上独独只画了一只犄角,细细品来,若真画两个犄角就无趣了。此刻,白石老人将牛伸着脖子,仰头望着柳枝的神态画得憨态可掬,惟妙惟肖,远处是低矮的山色,一笔画山坡,几笔画细柳,笔墨极少,却和黑牛如此相称。④艺术大美到了一定境界,也是以少为美,大多是以□□、□□取胜。⑤曾住过一家客栈,庭院幽静,瓦屋纸窗,竹帘半卷,服务员身着汉服,端来一碟一盖素雅的瓷器,里面盛着极少量的食物,大多清淡有味,保留了食材本身的原味,一如保留一颗美好的初心。⑥高端料理,原来大多也是以少为佳。一片殷红的柿子树叶,点缀着金黄的银杏、黝黑的松果,配搭着一碟洁白的鲖鱼一起捧给你,仿佛品味到了一季人间秋色,分明是独享了一顿艺术的盛宴。⑦老子曾说:“五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽①……”身处物质丰盈的时代,我们总是因为吃得过多过饱,从而忘记了慢慢品味食材本身的滋味。⑧想起童年时光,只有等到过年,祖母才会做一桌美食。我常常因为吃得太多,几天不想进食,白发祖母总是对我说,以后要记得,多食滋味少,少食滋味好。如今的我们,总因为人生的欲望与贪念太多,时常显得心浮气躁。⑨时光荏苒,开始慢慢学着做减法,才懂得以少为美的道理。少,原来是教会你我懂得知足与惜福。⑩弘一大师有一幅字,只写了两个字:知止。“止”字,在甲骨文里,是一只小鸟合上双翅,静静停歇在枝头上,知止,即俗世眼中的________不要了,________足够了,________放下了。品味弘一法师的“知止”二字,不仅颇有自律与自省之
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