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文档简介
第16课《最苦与最乐》课文完全解读素材七年级下册
第16课最苦与最乐
梁启超
重难点概览
学习目标
1.积累生字、生词及与作者相关的文学常识;
2.在弄清有关议论文知识的基础上领会文章的思想内容;
3.学习课文在论述过程中表现中心论点的写法,与及严谨周密的论证和深入透彻的阐述;
4.领会作者对人生的价值的思考,树立对家庭、社会、国家的责任感。
预习部分
文题解读
揭示本文论题。
走进作者
梁启超(1873—1929),字卓如,号任公,别号饮冰室主人,中国近代资产阶级改良主义者、学者。戊戌变法领袖之一。曾倡导文体改良的“诗界革命"和“小说界革命”。本文选自《〈饮冰室合集〉集外文》。
背景了解
苦与乐,是人类永恒的话题。哲人志士有不少这方面的精彩论述,平常百姓也有许多深刻的思考。梁启超在“戊戌变法"失败以后,痛定思痛,站在儒家的进取精神和佛家超凡智慧的高度,写下本文,道出了自己对痛苦和快乐的理解——未尽责任是人生最大的痛苦,尽责任是人生最大的快乐。
中心意旨
“苦”和“乐"是意义相反的两个词,将它们放在一起,相互对比,相互反衬,加之又分别以“最”字来修饰,这样既能使论题鲜明、突出,又能深深地吸引读者。
读读写写
恩惠huì如释shì重负契qì约监督dū包揽lǎn
悲天悯mǐn人卸xiè却què排解jiě循xún环
课文全解
最苦与最乐
梁启超
①人生什么事最苦呢?贫吗?不是。失意吗?不是。老吗?死吗?都不是。【五个设问句环环相扣,由浅入深,层层递进,把苦乐与责任的关系阐述得有条不紊,令人信服。同时,虽然本文谈的是严肃的话题,但由于设问句的运用,使得文章的语言凝重却不呆滞,有一股灵动之气。】我说人生最苦的事,莫苦于身上背著一种未了的责任。【分论点一以“我说"引出自己的答案,水到渠成地从正面提出第一个分论点--“背着一种未来的责任”最苦。】
②人若能知足,虽贫不苦;若能安分(不多作分外希望),虽然失意不苦;老、死乃人生难免的事,达观的人看得很平常,也不算什么苦。【用设问句的形式,既引起了读者的注意,又能让读者沿着作者的写作思路思考。】独是凡人生在世间一天,便有一天应该的事。该做的事没有做完,便像是有几千斤重担子压在肩头,再苦是没有的了。【比喻论证运用比喻论证,将“该做的事没有做完"时的感受比作“有几千斤重担压在肩头”,生动形象地写出了一个人责任未了时的痛苦情态】为什么呢?因为受那良心责备不过,要逃躲也没处逃躲呀!【设问引导读者思考,便于接受作者的论点。】
③答应人办一件事没有办,欠了人的钱没有还,受了人的恩惠没有报答,得罪了人没有赔礼,这就连这个人的面也几乎不敢见他;纵然不见他的面,睡里梦里,都像有他的影子来缠着我。【举例论证,排比,这段话把一个人未尽责任的痛苦心情刻画得如此生动,其实是在阐述“人生最苦的事是未尽责"这一道理,这样亲切的语言,就像一个长者在与读者促膝谈心,娓娓道来,没有一点盛气凌人的说教口吻。】为什么呢?因为觉得对不住他呀!因为自己对他的责任,还没有解除呀!不独是对于一个人如此,就是对于家庭、对于社会、对于国家,乃至对于自己,都是如此。【作者将负责任的情况延展到对家庭、社会、国家乃至自己,使论说更加深入。】凡属我受过他好处的人,我对于他便有了责任。凡属我应该做的事,而且力量能够做得到的,我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事,便是现在的自己和将来的自己立了一种契约,便是自己对于自己加一层责任。有了这责任,那良心便时时刻刻监督在後头,一日应尽的责任没有尽,到夜里头便是过的苦痛日子;一生应尽的责任没有尽,便死也带著苦痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的贫困老死,可以达观排解得来。【对比论证把一个人未尽责任的痛苦与普通的贫、病、老的痛苦进行对比,照应开头,突出了“应尽责任而没有尽才是人生最大的痛苦”的观点。】所以我说人生没有苦痛便罢,若有苦痛,当然没有比这个加重的了。
【段析】第一部分(1—3):论述未尽责任是人生最大的痛苦。
④翻过来看,什么事最快乐呢?自然责任完了,算是人生第一件乐事。【分论点二,】古语说得好:“如释重负";俗语亦说是:“心上一块石头落了地”。【引用古语、俗语形象生动地论证了尽责任之后轻松愉快的心情和快乐自由的境界,浅显易懂,趣味横生,大大增强了文章的感染力。】人到这个时候,那种轻松愉快,直是不可以言语形容。责任越重大,负责的日子越久长,到责任完了时,海阔天空,心安理得,那快乐还要加几倍哩!大抵天下事从苦中得来的乐才算真乐。人生须知道有负责任的苦处,才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环,便是这有活力的人间一种趣味。【人责任尽完时的快乐程度取决于负责的日子,日子越长,责任越重大,到结束时快乐的程度就越深,它们之间的关系是相辅相成的。】却是不尽责任,受良心责备,这些苦都是自己找来的。一翻过去,处处尽责任,便处处快乐;时时尽责任,便时时快乐。【对比论证将不尽责任之苦与尽责任之乐进行对比,从正反两个方面证明了“尽责任是人生最大的快乐"这个分论点。】快乐之权,操之在己。孔子所以说:“无入而不自得”,正是这种作用。【道理论证引用孔子的话,再次强调快乐与否全在自己是否尽责,增强了说服力。】
【段析】第二部分(4):论述尽责任是人生最大的快乐。
⑤然则为什么孟子又说:“君子有终身之忧"呢?因为越是圣贤豪杰,他负的责任越是重大;而且他常要把这种种责任来揽在身上,肩头的担子从没有放下的时节。【道理论证用“然则”转换话题,起过渡作用,使上下文衔接严密。引用孟子的话进一步设问,论述君子有终身之忧的原因。】曾子还说哩:“任重而道远”,“死而后已,不亦远乎?”那仁人志士的忧民忧国,那诸圣诸佛的悲天悯人,虽说他是一辈子感受苦痛,也都可以。但是他日日在那里尽责任,便日日在那里得苦中真乐,所以他到底还是乐,不是苦呀!【道理论证举例论证引用曾子的话,列举“仁人志士"诸圣诸佛”的例子,论证了君子的终身之忧实际上是一种“真乐”,进一步证明了尽责任的快乐,从而使论证更具说服力。】
⑥有人说:“既然这苦是从负责任而生的,我若是将责任卸却,岂不是就永远没有苦了吗?”【过渡句提出一些读者对苦与负责任关系的另一种看法,引出下文作者的观点。】这却不然,责任是要解除了才没有,并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩,本来没有责任,那就本来没有苦。到了长成,责任自然压在你的肩头上,如何能躲?【反问运用反问,强调人长成后自然便有了责任且无法躲避。】不过有大小的分别罢了。尽得大的责任,就得大快乐;尽得小的责任,就得小快乐。你若是要躲,倒是自投苦海,永远不能解除了。【分论点三对比论证从正反两方面论证了第三个分论点--人生应当勇于负责任,而不应当逃避责任。“你若是要躲,倒是自投苦海,永远不能解除了"意思是:逃避责任不是解除责任,如果一味逃避,不仅不会减轻痛苦,反而会因永远背负着责任而备受煎熬。】
【段析】(5—6):论述人生应勇于负责,而不能逃避责任。
行文脉络
人生最苦事:背负责任(1-3)
最苦与最乐人生最乐事:尽责任(4-5)
要尽责任,别躲责任(6)
课堂情景设计
分析结构
第一部分(1——3):论述未尽责任是人生最大的痛苦。
第二部分(4):论述尽责任是人生最大的快乐。
第三部分(5——6):论述人生应勇于负责,而不能逃避责任。
问题探究
1.作者是怎样论述“身上背着一种未尽的责任”是“最苦"的?
明确:作者先以环环相扣的设问句否定人生最大的苦痛是贫、失意、老、死;然后提出人生最大的苦痛是身上背着一种未尽的责任。
2.分析“人若能知足,虽贫不苦;若能安分(不多作分外希望),虽然失意不苦;老、死乃人生难免的事,达观的人看得很平常,也不算什么苦。”这句话的表达作用。
明确:用设问句的形式,既引起了读者的注意,又能让读者沿着作者的写作思路思考。
3.分析“不独是对于一个人如此,就是对于家庭、对于社会、对于国家,乃至对于自己,都是如此。"这句话的表达作用。
明确:作者将负责任的情况延展到对家庭、社会、国家乃至自己,使论说更加深入。
4.由“一日”到“一生"强多了什么内容?
明确:采用层层递进的方式,论说了责任未尽带来的苦痛无法排解。
5.“翻过来看,什么事最快乐呢?自然责任完了,算是人生第一件乐事。古语说得好:‘如释重负';俗语亦说是:‘心上一块石头落了地'”这里引用古语、俗语有什么作用?
明确:引用古语、俗语形象生动地论证了尽责任之后轻松愉快的心情和快乐自由的境界,浅显易懂,趣味横生,大大增强了文章的感染力。
6.“人生须知道有负责任的苦处,才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环,便是这有活力的人间一种趣味。"这里讲了苦与乐的什么关系?
明确:人责任尽完时的快乐程度取决于负责的日子,日子越长,责任越重大,到结束时快乐的程度就越深,它们之间的关系是相辅相成的。
7.为什么说“仁人志士的忧民忧国”“诸圣诸佛的悲天悯人"是乐而不是苦呢?
明确:作者认为“尽得大的责任,就得大快乐;尽得小的责任,就得小快乐”“日日在那里尽责任,便日日在那里得苦中真乐"。
8.如何理解加点词“卸却”“解除"的含义?
明确:“卸却”是逃躲责任,是懦弱地推卸责任。“解除"是本来有些责任,后来经过努力完成了。
9.本文标题是“最苦与最乐”,为什么在论述什么是“最苦"时用了三段(1——3段),而在论述什么是“最乐”时反而只用了一段(4段)?
明确:作者给“自然责任完了,算是人生第一乐事"这个分论点提供的论据是“从苦中得来的乐,才算是真乐”。原来作者所谈的快乐与痛苦是分不开的,或者说快乐是建立在痛苦的基础上的。正因为这样,在谈快乐的时候便必须联系到痛苦,也正因为这样,既然第一部分已经用了不少笔墨谈痛苦,那么第二部分来谈快乐就无须再多用笔墨,而只要说清快乐与痛苦的关系就行了。
素养训练
阅读下面的课文选段,回答问题。
①人生什么事最苦呢?贫吗?不是。失意吗?
不是。老吗?死吗?都不是。我说人生最苦的事,莫苦于身上背着一种未来的责任。
②人若能知足,虽贫不苦;若能安分(不多做分外希望),虽失意不苦;老、病、死,乃人生难免的事,达观的人看得很平常,也不算什么苦。独是凡人在世间一天,便有一天应该做的事;该做的事没有做完,便像是有几千斤重担压在肩头,再苦是没有的了。为什么呢?因为受那良心责备不过,要逃躲也没处逃躲呀。
③答应人办一件事没有办,欠了人的钱没有还,受了人的恩惠没有报答,得罪了人没有赔礼,这就连这个人的面也几乎不敢见他;纵然不见他的面,睡里梦里都像有他的影子来缠着我。为什么呢?因为觉得对不住他呀,因为自己对于他的责任还没有解除呀!不独是对于一个人如此,就是对于家庭,对于社会,对于国家,乃至对于自己,都是如此。凡属我应该做的事,而且力量能够做得到的,我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事,便是现在的自己和将来的自己立了一种契约,便是自己对于自己加一层责任。有了这责任,那良心便时时刻刻监督在后头。一日应尽的责任没有尽,到夜里头便是过的苦痛日子。一生应尽的责任没有尽,便死也是带着痛苦往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的贫、病、老,可以达观排解得开。所以我说,人生没有苦痛便罢;若有苦痛,当然没有比这个更加重的了。
④翻过来看,什么事最快乐呢?自然责任完了,算是人生第一件乐事。古语说得好,“如释重负";俗语亦说的是,“心上一块石头落了地”。人到这个时候,那种轻松愉快,真是不可以言语形容。责任越重大,负责的日子越久长,到责任完了时,海阔天空,心安理得,那种快乐还要加几倍哩!大抵天下事,从苦中得来的乐,才算是真乐。人生须知道负责任的苦处,才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环,便是这有活力的人间一种趣味。不尽责任,受良心责备,这些苦都是自己找来的。一翻过来,处处尽责任,便处处快乐;时时尽责任,便时时快乐。快乐之权操之在己,孔子所以说“无入而不自得”,正是这种作用。
7.选文的中心论点是
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