2025届内蒙古自治区赤峰市高三下学期一模考试历史试题含解析

2025届内蒙古自治区赤峰市高三下学期一模考试历史试题注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、选择题：共30小题，每小题2.5分，共75分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1．“英国商民居住通商之广州等五处”，这一规定出自A．《南京条约》 B．《北京条约》 C．《马关条约》 D．《辛丑条约》2．苏格拉底在嚷嚷的公民大会中被处死，极大地刺激了柏拉图。为此，柏拉图在《国家篇》中竭力倡导专家治国.把知识和权力融为体，并坚信“少敷”道德和知识精英统治的合理性、正义性。这说明柏拉图A．开始萌生现代民主模式的思考 B．主张根本改变城邦政治的模式C．寻求规避直接民主弊端的途径 D．坚决维护贵族阶层的政治特权3．下表是某学者统计的汉代铁犁铧文物的分布状况表。它反映了汉代A．经济重心已经完成南移B．精耕细作已普及全国C．先进生产方式不断拓展D．手工业发展十分迅速4．哥伦布是一个具有双重身份的历史人物。作为开拓者，他“发现”了新大陆，使新旧两个大陆建立了联系；作为殖民者，他对美洲人民进行了野蛮的侵略和屠杀。“在他身上，既有新时代的光辉，又有旧时代的烙印”。其中对“有新时代的光辉”的理解，恰当的是A．促进了各地文明的交融B．体现了敢于冒险的精神C．体现了社会进步的要求D．传播了先进的生产方式5．英国历史学家霍布斯鲍姆在总结20世纪的历史时说，最简单明了的一点，就是到80年代，保加利亚与厄瓜多尔之间的相似之处，远比其各自与1939年时的本国或对方更为接近。他强调的是A．走向现代化的国家经济上共同之处增多 B．经济全球化使各国之间的联系日益密切C．不同国家之间的社会发展水平差距缩小 D．各国经济发展速度加快6．公元前516年，齐国上空出现了彗星，按当时的说法，彗星出现是灾祸的象征。齐景公准备举行一次祭祀，以消除灾祸。大臣晏婴认为，如果国君有好的德政，还怕什么彗星？反之，如果国君像夏桀、商纣那样暴虐，违命乱德，那么即使祈祷又有什么用处？这反映出当时A．君权神授观念受到彻底批判B．形成了君主专制中央集权制C．儒家思想成为主流意识形态D．出现了以人为本的人文精神7．“于是本来潜心于骈四俪六之文的人们也渐渐张目四顾，为种种新学与时论所吸引了。这个变化……造就了一批近代知识分子的雏形”吸引着一批爱国的中国人从改革中寻求民族的出路。”这种现象A．说明鸦片战争促使传统儒学思想不断瓦解 B．体现了甲午战争后部分国人的觉醒C．反映出洋务派企图以新工具来守护旧理论 D．说明新文化运动推动新思潮的发展8．美国历史学家杰里·本特利指出：当1945年同盟国击败轴心国，摧毁德意志帝国和日本帝国时，随着另一场战争的开始，世界不得不重建。下列选项最符合文中“世界重建”的是A．雅尔塔体制/布雷顿森林体系B．欧洲联盟/欧元C．不结盟运动/亚非会议D．冷战/北约9．1979年7月，全国人大通过了《中华人民共和国中外合资经营企业法》，2019年3月十三届全国人大二次会议又表决通过了《中华人民共和国外商投资法》。这表明中国进一步A．建立了市场经济体制 B．完善了社会主义民主C．提高了对外开放水平 D．确立了现代企业制度10．明朝《东林列传》中记载：明太祖“一宗朱子之学，令学者非五经、孔孟之书不读。”这段材料表明A．儒学始终受到统治者的推崇B．明朝统治者推崇儒学，加强思想控制C．理学出现了严重的宗派之争D．当时统治者注重民众的儒学家庭教化11．谢维扬先生说：“宗法制度的本质可以说是一种私法制度，就是国家承认血缘团体的领袖对其成员有代替法律来实施的管理权和处置权。”材料直接说明宗法制度A．具有维护私家政权的性质 B．目的为巩固周天子统治C．利于维护宗族内部的团结 D．解决了贵族之间的矛盾12．下表是唐朝中央机构职责的整理。其中④对应的机构是官职

职责

①尚书省

掌典领百官。

②门下省

掌出纳帝命，相礼仪。

③刑部

掌律令……按覆谳（读[yàn]，审判定罪）禁之政。

④

掌天下土地人民钱谷之政。

A．户部 B．吏部 C．中书省 D．礼部13．威尔逊总统参加巴黎和会；罗斯福总统出席雅尔塔会议；里根总统与戈尔巴乔夫签署条约。以上事实体现美国总统的身份是A．国家首脑 B．政党领袖 C．军事统帅 D．首席法官14．刘锡鸿认为中国空虚不在无船无炮，而在无人无财，此皆政教之过也，西洋技巧文字，不可纷纷讲求，致群鹫于末，而忘治道之本，不思整饬纪纲；郭嵩焘认为西洋立国以政教为本，日本仿行西法，月异而岁不同，中国考求洋人末务而忘其本，自以为安。两种两人均认为A．政体亟须调整 B．西方技艺为末 C．纲常政教为本 D．不能仅学技术15．1937年4月，周恩来率团从延安出发去和国民党谈判红军的改编问题，一行人在劳山遭国民党袭击。同年6月，周恩来同蒋介石在庐山举行会谈并提交了中国共产党关于《御侮救亡、复兴中国的民族统一纲领草案》，蒋介石提出：红军编制为3个师，45000人，朱德、毛泽东必须离开红军，谈判最终未获结果。这表明A．国民党抵制国共两党合作 B．第二次国共合作历经艰难曲折C．阶级矛盾上升为主要矛盾 D．庐山谈判成为国共关系转折点16．从1954年开始，国家对职工统一分配的范围逐步扩大，从大学毕业生到中专、技校毕业生，一直到复员退伍军人，都实行统一分配。这是我国当时A．文化教育改革的需要 B．国家发展战略的需要C．市场经济体制的需要 D．社会主义改造的需要17．1945年，有人对出了这样一副对联：“中国捷克日本，南京重庆成都”。若要给它加一横批，下列选项中较为合适的是A．中美合作 B．抗战胜利C．美苏争锋 D．兄弟阋墙18．某校历史兴趣小组，要研究古代西亚两河流域奴隶社会的情况，你认为选取的素材是A．金字塔 B．《汉穆拉比法典》 C．种姓制度 D．《论语》19．《通考》载：“太祖受命，以宰相专主文事，参知政事佐之，枢密使专主武事，副使佐之。”文中的“太祖”是指A．汉太祖刘邦 B．宋太祖赵匡胤 C．元太祖铁木真 D．明太祖朱元璋20．古代雅典的知识分子绝大多数都终身研究学问，很少人愿意去担任官职而从政。出现这一现象主要在于，雅典A．有较为严密的监督机制 B．知识分子对民主制度彻底失望C．自由信仰环境较为宽松 D．知识分子对社会道德沦丧不满21．利用表格整理和归纳历史知识是历史学习的重要方法之一。下列表格中的国家领导人与其相关活动对应错误的一组是总的背景帝王改革任务历史地位证据理由①明治天皇②日本历史的转折点③甘地打击了英国殖民统治，增强民族自尊心、自信心光绪皇帝20世纪中国开宗明义第一章④①工业革命的影响②摆脱民族危机，向近代社会迈进③走上发展资本主义的道路④是中国近代化的开端A．①②B．①③C．②③D．③④22．“‘正心诚意’是‘体’，修、齐、治、平是‘用’。故欲研究中国学术史，首须注重其心性修养与人群实践，中国学术传统主要在学为人。”作者认为中国学术传统创始于A．孔子B．孟子C．董仲舒D．朱熹23．汉初.刘邦与功臣，诸侯王订立“白马之盟".通过分权共治来换取对汉帝国后世君主继续统治的认同与忠诚。但随着法更.儒生、士吏等“治国者”集团逐渐借助个人能力取代了功臣、诸侯王等“立国者”集团，“白马之盟”遭到背弃。这一变化反映出A．政治均势格局逐渐瓦解 B．专制皇权趋向成熟稳定C．官僚政治取代贵族政治 D．中央对地方的控制弱化24．鸦片战争后，中国政府认为，“领事裁判权”实际是用“以夷制夷”的好办法让洋人自己管理自己；认为“协议关税”是通过关税包干性质的固定税率，来减少中外通商冲突和增加清廷财政收入。这表明当时的中国A．开始沦为半殖民地国家 B．逐步卷入世界市场C．在外交上取得较大主动 D．缺乏近代外交观念25．《民法大全》规定：“……不得基于怀疑而惩罚任何人。……与其判处无罪之人，不如容许罪犯逃脱惩罚。”这反映了古罗马民法A．重视证据B．主张重罪轻罚C．纵容犯罪D．维护贵族利益26．在中国传统社会中，商人是传统教育贬抑的对象，然而商人在近代经济力量增强、社会地位上升，成为连接教育与社会、教育与经济的中介。材料反映A．商人成为中国教育近代化的主力B．社会变迁改变商人与教育的关系C．近代教育严重阻碍商品经济发展D．近代经济结构变动推动政治改良27．秦朝的廷议制度主要讨论有关国家的基本制度和重要的方针政策。参加廷议的既有位高权重的三公九卿,还包括职卑权轻的博士(皇帝的顾问、智囊)。秦始皇让博士参加廷议旨在A．加强君主的独断裁决 B．监督制约丞相的权利C．扩大统治集团的基础 D．提高儒生的政治待遇28．1938年，日军计划兵分两路，一路从华北平原沿平汉线南下，一路溯长江西上，合攻武汉。但华北抗日力量的壮大使日军从华北抽调兵力组成北集团的计划落空，被迫将主力分作两路，一路沿长江两岸进攻武汉，一路沿大别山北麓西进策应。日军作战计划的改变说明A．敌后战场的发展打乱了日本的军事部署B．正面战场逐渐成为抗日战争的主要战场C．中国全民族的抗日战争已进入相持阶段D．苏联红军的东进配合了中国人民的抗战29．法国学者莱芒•罗歇曾说，“他的天才是一种破坏，而非其他。然而，破坏的天才是否定性的东西……拿破仑正是以这种天才的力量，把他所接触的东西都毁坏了。”这里被拿破仑“毁坏”的“东西”主要是指A．欧洲各国的君主专制政体 B．欧洲传统的封建统治秩序C．欧洲各国人民的民族意识 D．多次打垮犯法联盟的军队30．以下是发生在20世纪30年代的两个重大历史事件，它们分别是A．九一八事变、七七事变 B．九一八事变、八一三事变C．西安事变、七七事变 D．七七事变、八一三事变二、材料解析题：本大题共3小题，第31题10分，第32题12分，第33题12分，共计34分。要求：分析材料，结合所学知识回答问题。31．阅读材料，回答问题材料一、“综而言之，则西洋社会为动的社会，我国社会为静的社会。由动的社会，发生动的文明；由静的社会，发生静的文明。”……“动的社会”冒险进取，生活固“日益丰裕”，但“身心忙碌”；“静的社会”消极柔弱，“日益贫啬”，但“身心安闲”。西洋社会虽“无饥饿疾病之丧”，但竞争既烈，兵燹屡兴，人为苦痛正未有已。反之，中国固穷，“死亡枕藉”，但于“政治问题能已则已，不欲更事吹求，亦所以减轻其苦痛之法耳”。（伧父：《静的文明与动的文明》，《东方》第十三卷第七号）。材料二、李大钊同样是根据地理条件的差异，将中西文化概括为“静”、“动”文明，但他这样写道：“……一为自然支配人间的、一为人间征服自然的……东方之道德在个性灭却之维持，西方之道德在个性解放之运动……东方想望英雄，其结果为，专制政治，有世袭之天子……西方依重国民，其结果为民主政治”（《东西文明根本之差异》，《言治季刊》第一年第三期）。材料三、陈独秀认为，在古代，东西方都处在专制政治之下，其文化并无特异之处。但以法国革命为转机，东西方迥异其趣，西方判然进入了近代社会，形成“近代文明”；而东方社会却陷于停滞，仍为“宗法社会”、“封建政治”，因此东洋文明“其质量举未能脱古代文明之窠臼，名为‘近世’，其实犹古之遗也”。他将西方文化的特征，概括为“科学与人权并重”。（《文存》卷一）。而东方文化的特点在专制与迷信。专制即束缚个性。迷信即不知科学为何物，浑浑噩噩，日在愚昧之中，诸事“不能以人间已有之智灵，明其理由，道其法则也”（同上）。正是缘此根本的差异，决定了中西文化的长短优劣。西方进步的文化产生了积极的结果：科学与民主相济为用，“成独立之人格”。民智勃发，“而迷信斩焉”，“社会经济，亦因以厘然有叙”。而东方落后文化却造成专制与迷信并肆，戕贼人权，民智不张，“社会中种种卑劣不法惨酷衰微之象，由是并起，“生机日促”，社会经济因之“大乱”《<文存》卷一)。中西文化其优劣，彰明昭著，中国当移樽就教，接受西方文明，自是不言而喻之事。材料四、严复在1895年写的《论世变之亟》一文中，对中西文化曾作如是鲜明的对照：“中国最重三纲，而西人首明平等；中国亲亲，而西人尚贤；中国以孝治天下，而西人以公治天下；中国尊主，而西人隆民；……。”感觉锐敏的严复将西学的“命脉”概括为“于学术则黜伪崇真，于刑政则屈私以为公，斥反对西学者是“狂易丧心之人”。问：（1）材料一、二、三是1916年开始的中西文化论战之三个代表人物的言论。这场论战的导火索是什么？（2）材料四中严复所说的中国（最重三纲、亲亲、以孝治天下、尊主等）文化传统，始于何时、源于何派学说？（3）（接上题）这派学说发展到两宋取得怎样的新成就?（4）利用所给材料、结合所学，对这场中西文化论战作简要评述。注意：观点鲜明、评论有据；行文流畅，逻辑通顺；充分利用所给材料与所知史实；提炼历史评价的基本方法。32．“子”字中的历史在春秋以前，“子”原为天子所属的卿的尊称，如微子、箕子之类。春秋初期只有少数诸侯所属的卿称“子”；到春秋中期以后，诸侯的卿就普遍称“子”；到春秋、战国之际，“子”便成为著名学者和老师的尊称，如孔子、墨子之类。到战国时代，“子”便成为一般学者的尊称了。——摘自杨宽《战国史》问题：（1）从春秋以前到战国，“子”的含义发生了怎样的变化？（不得照抄原文）（2）从“子”的含义变化中可透视出哪些历史信息？33．评价历史人物，既要考虑他们对当时社会的影响，也要顾及到他们的行为在历史长河中的作用。阅读材料，回答问题。材料一如图——陈衡哲《西洋史》材料二1646—1649年间，克伦威尔成为了英国权力的中心，成为军队、议会和身陷囹圄却仍试图恢复王位的国王三方均想拉拢的关键人物。国王查理一世狡猾而坚定，他从骨子里认为自己的王权乃神授，不愿在该问题上作出任何妥协。与他相处使克伦威尔精疲力竭。1647年，查理一世出逃并发动战争，卷土重来。这一次克伦威尔再没有心慈手软。——（英）西蒙蒙蒂菲奥里《大人物的世界史》材料三1649年1月，当国王被彻底战胜时，议会通过决议说：“在上帝之下，人民是一切正当权力的来源；在议会里集会的英国下议院是人民选出并代表人民的，在本国有最高权力……”这是议会正式宣布它的最高主权。这个原则确立后，尽管后来有许多曲折，但英国的历史就一直向这个方向发展。靠了克伦威尔的铁腕，英国在商业及战争方面，均能从法兰西、西班牙及荷兰的手中获到胜利；而国内的工业，也因秩序的恢复，渐渐地振兴起来。——据钱乘旦《寻找他山的历史》、陈衡哲《西洋史》整理（1）根据材料一和所学，概述1640年英国革命爆发的原因。（2）根据材料二和所学，请列举相关史实说明克伦威尔“再没有心慈手软”。（3）列宁说：“无可争辩的历史经验说明：在革命运动史上，个人独裁成为革命阶级独裁的表现者、体现者和贯彻者，是屡见不鲜的。个人独裁同资产阶级民主制，无疑是彼此相容的。”根据这一提示，结合上述材料，评价克伦威尔。

参考答案一、选择题：共30小题，每小题2.5分，共75分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1、A【解析】

依据材料中“英国”、“通商之广州等五处”等信息结合所学可知，1842年的中英《南京条约》规定，开放广州，厦门，福州，宁波，上海五处为通商口岸，因此A选项正确。1860年的《北京条约》增开天津为商埠，并未规定“英国商民居住通商之广州等五处”，B选项错误；1895年的中日《马关条约》规定，开放重庆、沙市、苏州和杭州为通商口岸，与材料信息不符，C选项错误；1901年《辛丑条约》的签订标志着清政府完全成为帝国主义统治中国的工具，中国完全沦为半殖民地半封建社会，并未规定“英国商民居住通商之广州等五处”，D选项错误。故正确答案为A选项。2、C【解析】

本题以古希腊直接民主的弊端为背景材料，旨在考查考生获取和解读信息调动和运用知识的能力。柏拉图倡导专家、精英治国，把知识和权力融为一体。这是基于对苏格拉底死于多数人对少数人的暴政的反思。雅典直接民主下，公民团体由于缺乏应有的专门知识和政治素质，再加上少数人的蛊惑煽动。往往难以形成理智、客观、公正的裁断，因此柏拉图倡导精英政治。目的是规避直接民主的弊端，C项正确；现代民主最大的特点是代议制，材料未涉及，A项错误；B项中“根本改变”表述错误；倡导精英统治不能说明维护贵族阶层的政治，D项错误。3、C【解析】

结合所学知识可知，南宋经济重心完成南移，不符合题干时间，故A错误；仅凭材料反映的汉代铁犁铧文物的分布状况，并不能说明精耕细作已普及全国，故B错误；材料反映了西汉到东汉铁犁铧数量大增，说明当时农业的先进生产方式不断拓展，故C正确；铁犁铧属于农业生产工具，并不能体现手工业发展十分迅速，故D错误。【点睛】本题解题的关键是仔细分析材料数据，学生应该结合所学知识从汉代农业先进生产工具的发展的史实入手，即可排除无关选项。4、C【解析】

有“新时代的光辉”应该是指近代资本主义潮流，结合所学可知，以哥伦布为代表的开辟了新航路，加速了欧洲封建制度的解体，促进了资本主义的发展和欧洲社会的转型，故B项正确；ACD三项说法正确，但是不符合“有新时代的光辉”，应排除。【点睛】本题考查新航路的开辟.考查新航路开辟的影响和对“有新时代的光辉”的理解。考查学生运用材料调用所学知识的能力和对新航路开辟影响的掌握。5、A【解析】

根据“保加利亚与厄瓜多尔之间的相似之处，远比其各自与1939年时的本国或对方更为接近。”并结合所学可知作者强调现代化之路上不同国家的共性增加，故A正确。【详解】6、D【解析】

根据材料可知晏婴认为国君如果德政比祈祷更重要，强调了人的主观能动性，体现了以人为本的人文精神，选项D正确；君权神授观念是董仲舒提倡的，选项A与材料时间不符，排除；春秋时期尚未形成专制主义中央集权制度，选项B排除；汉武帝时期儒家思想成为主流思想，选项C与材料时间不符，排除。【点睛】解题关键在于把握晏婴言论中对鬼神的态度，其强调人的作用，以此思路解答即可。7、B【解析】

根据材料“吸引着一批爱国的中国人从改革中寻求民族的出路”结合所学可知，甲午中日战争是西化的日本打败了传统的中国，这使中国民族意识开始觉醒试图通过维新变法寻求中华民族的出路，故B项正确；鸦片战争并未使传统儒学思想瓦解，排除A项；洋务运动并未涉及政治改革，排除C项；题干信息不能反映新文化运动的影响，排除D项。故选B。8、A【解析】

结合所学知识可知，1945年2月，美、英、苏三国首脑在雅尔塔会晤，着重讨论欧洲领土变动、成立联合国、远东事务安排等问题。雅尔塔会议的决定对战后世界格局的形成和发展具有重大影响。人们通常把该时期大国围绕战后世界安排问题所达成的一系列协议称为“雅尔塔体制”。大国在安排战后世界的政治秩序时，也关注到世界经济秩序。“世界重建”就是指的经济方面。1944年7月，44个国家在美国的新罕布什尔州的布雷顿森林举行国际货币金融会议。建立“布雷顿森林体系”，正确答案为A。欧洲联盟成立于1993年，欧元1999年问世，不结盟运动1961年诞生，亚非会议1955年召开，冷战1947年开始，北约成立于1949年，都是雅尔塔体制和布雷顿森林体系之后，排除BCD。9、C【解析】

《中华人民共和国中外合资经营企业法》是我国第一部外商投资企业法律随着实践的发展，该法已经不能适应现实需要，2019年3月全国人大二次会议表决通过了《中华人民共和国外商投资法》，提高了中国的外资管理和开放水平，故选C；材料无法体现市场经济体制，材料也没有涉及社会主义民主、现代企业制度，排除ABD。10、B【解析】据材料记载，明太祖以朱熹的理学为正宗，只允许学者阅读儒家经典著作，这说明明朝统治者推崇儒学，以加强思想控制，故B正确；汉武帝时，儒学开始受到统治者的推崇，A错误；“一宗朱子之学”指统一以朱熹的理学为正宗，并非理学出现了严重的宗派之争，B错误；材料并非强调家庭教育，D错误，排除。点睛：本题考查宋明理学，“一宗朱子之学，令学者非五经、孔孟之书不读。”联系明朝君主专制加强的史实分析，适应了统治阶级加强思想专制的需要。11、A【解析】

依据材料“宗法制度的本质可以说是一种私法制度”并结合宗法制内容可知，宗法制具有维护私家政权的性质。A正确；巩固周天子统治的是分封制度，B排除；利于维护宗族内部的团结强调的是宗法制的结果，不符合‘直接’说明的题意，C排除；宗法制度不可能完全解决贵族之间的矛盾，D排除。故选A。12、A【解析】试题分析：熟悉唐代三省六部制下三省、六部各自职责即可答题；中书省草拟诏令；门下省审议诏令；尚书省执行诏令、统率百官；吏部管人事；户部管赋税、户口等；礼部管礼仪、教育等；兵部管国防；刑部管司法；工部管工程建设。从这些职责来能，“掌天下土地人民钱谷之政”是户部的职责，即选A项。考点：古代中国的政治制度·汉到元政治制度的演变·三省六部制。13、A【解析】

题干所列的美国总统参加的活动都属于外交活动，根据美国宪法规定，美国总统是国家首脑，有权对外媾和宣战以及签订条约，A正确；政党领袖、军事统帅均不能直接与外国首脑媾和或者签订条约，排除B、C；美国三权分立，总统没有司法权，排除D。14、B【解析】

根据材料，刘锡鸿认为西方技艺是“末”，中国的纲常伦理是“本”,主张整伤纲常伦理，反对洋务派专注于学习西方技术的做法；郭高认为西方技术是“末”,西方政教是“本”,日本明治维新全面学习西方，国力增强，反对洋务派只学习西方科技，主张不仅学习西方技术还要学习西方制度，所以两者都认为西方的技艺为末，B项正确；材料中的两人均是清政府的官员，所以不可能从根本上否定封建制度，仍然要维护传统，A项错误；材料中两者的“纲常政教”是不同的，C项错误；D项是郭嵩焘的观点，错误。故选B。15、B【解析】

1937年4月周恩来率中国共产党代表团去与国民党于庐山谈判途中“一行人在劳山遭遇国民党袭击”，同年6月，周恩来同蒋介石在庐山进行了艰苦的谈判，始终力促国共第二次合作，但过程中历经曲折，故答案为B项；国民党没有抵制庐山谈判，排除A项；1935年中日民族矛盾已经上升为主要矛盾，排除C项；西安事变的和平解决成为国共关系的转折，排除D项。16、B【解析】

材料显示，1954年开始，国家扩大了职工统一分配范围，这与当时国家建设中逐步形成的计划经济体制相适应，B项正确；对职工分配属于生产领域内容，排除A；1954年尚未建立市场经济体制，排除C；社会主义改造是对生产关系的改造，统一分配与生产关系无关，排除D。17、B【解析】试题分析：本题考查获取材料信息的能力，由题干中“时间1945年”和“中国捷”“克日本”等信息可得出是抗日战争的胜利，故B项正确；ACD三项与题干信息不符，故排除。考点：近代中国的民主革命·新民主主义革命·抗日战争18、B【解析】

《汉穆拉比法典》是两河流域的古巴比伦国王汉谟拉比颁布的法律汇编，是研究两河流域奴隶社会的重要素材，故B正确；金字塔位于埃及，是研究埃及历史的素材，排除A；种姓制度是印度的制度，排除C；《论语》是研究中国奴隶社会的素材，排除D。故选B。19、B【解析】

材料“太祖受命，以宰相专主文事，参知政事佐之，参知政事佐之，枢密使专主武事”表明宰相的权力被参知政事分割，还设置了枢密使掌管军事权力。依据君主专制的加强可知，这符合宋太祖赵匡胤的措施。B正确；汉朝时期没有产生参知政事，A错误；元太祖晚于宋太祖，不符合题意，C错误；明太祖朱元璋废除了宰相制度，D错误。故选B。20、A【解析】

雅典为了维护其民主制度制定了严密的监督机制，这种机制导致很多人不愿担任官职。A正确；彻底失望说法过于绝对，B错误；不愿担任官职与自由信仰无关，C错误；材料未涉及社会的道德沦丧，D错误。故选A。21、D【解析】

甘地领导“非暴力不合作”运动，为印度的独立解放奋斗一生，③不符合对甘地历史功绩的评价；洋务运动迈出中国近代化的第一步，光绪帝支持的戊戌变法最终失败，④不符合对光绪帝的评价。③④说法错误，但符合题意，故答案为D项。这些国家领导人开展的活动均受到两次工业革命的影响，都是为了完成摆脱民族危机、向近代社会迈进的历史任务，①②说法正确，但不符合题意，排除含有①或②的A、B、C项。22、D【解析】

材料“注重其心性修养与人群实践，中国学术传统主要在学为人”，这反映朱熹的格物致知的观点，故D符合题意；孔子和孟子是早期儒学代表人物，主张仁政和德治，故AB不符合题意；董仲舒是汉代儒学代表人物，主张罢黜百家，故C不符合题意。23、B【解析】

刘邦与功臣、诸侯王分权共治，说明皇权还不够稳固，随着依附于皇权的“治国者”集团形成，专制皇权渐趋稳定，所以原有的“白马之盟”也就没有存在的必要了，故答案为B项；A项政治均势格局瓦解表述与史实不符，排除；官僚政治取代贵族政治的重要标志是郡县制的推行，排除C项；材料反映的这一变化有利于加强中央集权，排除D项。24、D【解析】

鸦片战争后，中国政府认为“领事裁判权”和“协议关税”对中国有利。这表明当时的中国根本没有意识到这两条措施严重损害了中国的主权，是缺乏近代外交观念的表现，故D正确；材料不能说明中国开始沦为半殖民地国家，故A错误；材料信息和逐步卷入世界市场无关，故B错误；材料体现不出外交上取得较大主动，故C错误。25、A【解析】

根据材料“不得基于怀疑而惩罚任何人”可知，定罪不能基于怀疑，而要建立在实实在在的证据上。故答案为A项。B项，主张重罪轻罚明显与“与其判处无罪之人，不如容许罪犯逃脱惩罚”不符，排除；C项，材料主张重视证据的作用，并非纵容犯罪，排除；D项，维护贵族利益的说法是正确的，但是材料没有体现，排除。26、B【解析】

材料反映了商人与教育的关系经历了从“传统教育贬抑的对象”到“连接教育与社会、教育与经济的中介”的变化，而“商人在近代经济力量增强、社会地位上升”则是造成这一变化的原因，故选B；材料没有体现商人在教育近代化中的主次地位，A错误；材料没有体现近代教育阻碍商品经济，且教育的近代化总体上来说有利于商品经济的发展，排除C项；“政治改良”在材料中没有涉及，D错误。27、C【解析】

博士大多为皇帝的顾问、智囊，他们参与廷议意味着统治集团的基础扩大了，C正确；皇帝制度加大了君主的独断裁决，并非廷议制度，A排除，此时丞相制度刚刚设立，君权与相权矛盾尚未显现，B排除；秦朝推行法家思想，对儒家进行了打击，D排除。故选C。28、A【解析】

结合所学知识可知武汉会战发生于1938年，1937年秋洛川会议以后，八路军、新四军纷纷奔赴敌后，建立敌后抗日根据地，敌后力量的发展壮大使中国人民的抗战形势得以扭转，日军的作战计划被迫不断调整，A项正确。从全面抗战开始到抗战相持阶段结束，正面战场一直是中国抗日战争的主战场，排除B项；抗日战争进入相持阶段是在1938年武汉会战结束后，C项错误；材料没有涉及苏联红军东进的问题，排除D项。故选A。29、B【解析】试题分析：联系所学知识可知，拿破仑通过征服战争，将民法典的精神带到各国，沉重打击了欧洲各国的封建势力，为资本主义的发展扫除了障碍。被拿破仑“毁坏”的“东西”主要是指欧洲传统的封建统治秩序。故此题应选B项。考点：拿破仑点评：正确的评价拿破仑。1、功：对内：采取措施维护资产阶级革命成果，例：《民法典》。对外：前期作战——打击封建复辟势力，捍卫革命成果，使革命思想在欧洲大陆广泛传播，动摇了欧洲封建统治，促进封建社会向资本主义社会的转变。2、过：对内：专制独裁，取消民主，镇压人民。对外：后期侵略战争，争夺霸权——导致其政权最终失败。总体：法国资产阶级阶段杰出的资产阶级军事家、政治家。30、A【解析】

1931年的九一八事变发生在沈阳附近的柳条湖，1937年的七七事变发生在北平附近的卢沟桥，故答案为A项；八一三事变发生在上海，西安事变发生在陕西西安，排除B、C、D项。二、材料解析题：本大题共3小题，第31题10分，第32题12分，第33题12分，共计34分。要求：分析材料，结合所学知识回答问题。31、（1）《新青年》问世后，公开宣称“所谓新者就是外来之西洋文化，所谓旧者就是中国固有之文化”；主张以新易旧、以西方文化取代中国固有文化。如此激烈的批判态度和鲜明的文化取向，激起一些人的强烈反对。（2）西汉武帝；儒家。(3)两宋创成一个以“理”为核心的更加精致完备的新儒学体系——理学。贡献突出者为二程、朱熹。二程明确提出哲学意义上的“天理”，认为天理是超越万物、永恒存在的宇宙本原；还称“人论者，天理也”，“父子君臣，天下之定理”。朱熹集成了一个庞大而完整地理论体系，其核心是天理论。他认为天理既是宇宙的本原，又存在于现实世界中，人世间的伦理纲常就是其具体体现，还指出要“明天理、灭人欲”。（4）评分要素：A按时序（五四运动前后论战的两个阶段）叙述论战概况；从1916年起，《东方杂志》主编杜亚泉连续发表文章，抨击新文化运动。陈独秀、李大钊等人进行了针锋相对的反驳。由此，引发了一场关于中西文化问题的论战。五四运动之后，传统文化受到猛烈冲击，西方新思想、新观念大量输入，完全拒斥外来文化的论调已根本站不住脚。章士钊、梁启超等人又先后提出“新旧调和”论、中西文化“化合”说，梁漱溟则明确主张维护儒家文化。中西文化问题的论争更广泛地展开。李大钊、胡适、瞿秋白等人以《新青年》、《每周评论》等杂志为舆论阵地，积极参加论战，深刻阐明了新文化取代旧文化的历史必然性。B对所给材料中的思想进行分类、一一提炼和评价；材料一反映了旧文化，材料二、三、四反映新文化材料显示了两种根本对立的中西文化比较观。伧父的比较是消极的……李大钊、严复对中西文化的比较是积极的。……陈独秀运用生动有力的唯物论观点，……深刻多了。……第一次鲜明地揭，出了科学与民主的旗帜，说明近代中国人对西方文化的认识，登堂入室，已达到了崭新的高度。C指出论战的性质和影响；（1）积极性：在中西文化论战中，新文化运动的倡导者积极宣传新思想、新文化，强调文化的时代性和不同社会发展程度的差异性，扩大了新文化的影响，进一步传播了与传统文化彻底决裂的新文化精神，其主流无疑是正确的，（2）消极性：但他们忽视甚至否定文化的传承性和民族性，存在着绝对化、简单化的倾向。D运用材料四，指出这场论战的历史源流或萌芽，进一步发掘论战的意义；行文流畅、逻辑通顺，谋篇布局有特色。【解析】

（1）根据“综而言之，则西洋社会为动的社会，我国社会为静的社会”、“李大钊同样是根据地理条件的差异，将中西文化概括为‘静’、‘动’文明”、“陈独秀认为，