2024-2025学年天津市河西区第四中学初三下学期4月阶段测试语文试题含解析_第1页
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2024-2025学年天津市河西区第四中学初三下学期4月阶段测试语文试题注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2.选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写,字体工整、笔迹清楚。3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。4.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1.下列句子中标点符号使用不正确的一项是A.石板上青幽幽的,宽敞阴凉,由不得人不去坐一坐、躺一躺。B.老人、青年和孩子们,纷纷涌向那青青山坡——几十年前革命英雄奋勇抗战的地方。C.唐朝的张嘉贞说它“制造奇特,人不知其所以为”。D.一所安静的学校,一间安静的教室,一位心情平静的教师和一群能自由思想的学生,是我对教育的期待。2.对下面病句修改不正确的一项是()A.《欢乐颂》讲述了五个来自不同家庭、性格迥异的女孩们共同成长。在句末加上“的故事”。B.他能评上三好学生的原因是因为他努力学习,热心为集体服务。去掉“的原因”。C.能否帮助孩子树立正确的财富观,是他们能否形成良好人生观的问题。将“问题”改成“关键”。D.教育系统要深入实施“奋进之笔”,为教育新发展新跨越起好步、开好局、奠好基。将“开好局”与“奠好基”互换位置。3.下列句子中加点词语使用错误的一项是()A.设计者和匠师们因地制宜,自出心裁,修建成功的园林当然各个不同。B.秋风中叶子簌簌而落,北雁南飞,活跃在田间草际的昆虫也都销声匿迹了。C.山区扶贫工作是一项利国利民的工程,涉及多个方面,解决交通问题首当其冲。D.铜仁梵净山以“贵州第一名山”而闻名遐迩,引来无数宾客登高览胜。4.下列说法中,不正确的一项是()A.“健康休闲是一种以恢复身心健康状态、丰富生活、完善自我为目的的闲暇活动”这个句子的主干是“休闲是活动”。B.我们学过不少唐宋八大家的作品,如韩愈的《马说》、柳宗元的《小石潭记》、范仲淹的《岳阳楼记》、欧阳修的《醉翁亭记》、苏轼的《记承天寺夜游》等。C.“八方共域,异姓一家。天地显罡煞之精,人境合杰灵之美。千里面朝夕相见,一寸心生死可同。相貌语言,南北东西虽各别;心情肝胆,忠诚信义亦无差。”由此可见梁山好汉们一个共同的特点就是除暴安良,行侠仗义。虽是异姓,但亲如兄弟,用一个字概括就是“义”。D.古代跟年龄相关的称谓很多。如“垂髫”,指小孩:“花甲”,指六十岁的老人;“加冠”,指年已二十的成年男子。5.请在下面的横线上填写出相应的句子。①海日生残夜,__________。(王湾《次北固山下》)②参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,__________。(《诗经·关雎》)③__________,忽复乘舟梦日边。(李白《行路难》)④__________,干戈寥落四周星。(文天祥《过零丁洋》)⑤《岳阳楼记》中“__________,__________”一句动静结合,写出了月光照耀下的洞庭湖美景。⑥这里稻田宽阔平整,田边排列着整齐的房屋,令人不禁想起《桃花源记》中“__________,__________”的景象。6.根据你对文学名著的阅读,回答各题。《钢铁是怎样炼成的》是理想主义的旗帜和人生的教科书。书中给你印象最深的故事情节是什么?请简要概括。___________________________________________揭露和批判是许多名著共同的主题。请概括《水浒传》一书揭露的内容和批判的对象。___________________________________________二、阅读7.阅读下面的文言文,完成后面小题桃花源记晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,桃花源记夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。1.解释下列加点的词语。芳草鲜美(______)(2)渔人甚异之(______)便要还家(______)(4)率妻子邑人(______)2.用现代汉语翻译下面的句子。黄发垂髫,并怡然自乐。既出,得其船,便扶向路,处处志之。3.下列对文章分析不当的一项是()A.本文是一篇叙事散文,以武陵渔人的行踪为线索。B.本文构思精巧,把现实和理想境界联系起来,采用了虚实结合的写作手法。C.本文第三段写,此中人语云:“不足为外人道也”,为后文再寻桃花源无果作了铺垫。D.本文内容安排详略得当,重点突出,如“发现桃花源”的部分就写得很详细,增添了桃花源的神秘色彩。4.阅读以下链接材料,并结合选文内容,简要谈谈你的感想。纪录片《厉害了,我的国》3月2日全国震撼上映!纪录片《厉害了,我的国》成两会热词!影片记录了中国近五年的发展和变化,中国桥、中国路、中国车、中国港、中国网、FAST、嫦娥、蛟龙、脱贫攻坚、文化自信、生态保护、沙漠治理、退耕还林、也门撤侨、量子通讯、阅兵、一带一路……8.阅读下面文言文,完成下列小题宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补缺漏,有所广益。贞观二年,太宗谓房玄龄等曰:“汉、魏以来,诸葛亮为丞相,亦甚平直,尝表①废廖立、李严②於南中,立闻亮卒,泣曰:‘吾其左在③矣!’严闻亮卒,发病而死。故陈寿④称‘亮之为政,开诚心,布公道,尽忠益时者,虽仇必赏;犯法意慢者,虽亲必罚。’卿⑤等岂可不企慕及之?”①表:指上表建议。②廖立、李严:蜀汉之臣。③左衽:古代少数民族衣襟左开,借指异族入侵而亡国。④陈寿:西晋人,著有《三国志》。⑤卿:古代君对臣的称谓。1.解释下面句子中加点的词语。志虑忠纯:悉以咨之:严闻亮卒:2.下面句子中加点词意思相同的一组是()A.太宗谓房玄龄等曰太守谓谁B.尝表废廖立、李严于南中予尝求古仁人之心C.立闻亮卒卒获有所闻D.发病而死舜发于映亩之中3.请用现代汉语翻译下面句子。是以先帝简拨以遗陛下。诸葛亮为丞相,甚平直。4.请用“/”给下面句子断句。(断两处)亮之为政开诚心布公道5.(乙)文中哪句话最能诠释诸葛亮提出的“陟罚臧否,不宜异同”的主张?(请用原文回答)9.阅读下文,完成下列小题。鹘说(节选)柳宗元有鸷①曰鹘者,穴于长安荐福浮图②有年矣。浮图之人,室宇于其下者,伺之甚熟,为予说之曰:“冬日之夕,是鹄也,必取鸟之盈握者完而致之,以燠③其掌,左右而易之,旦则执而上浮图之跂④焉。纵之,延其首以望,极其所如往,必背而去焉。苟东矣,则是日也不东逐;南北西亦然。呜呼!孰谓爪吻毛翮⑤之物而不为仁义器耶?[注]①鸷(zhì):一种凶猛的鸟,捕食小鸟、鼠类等小动物。②浮图:佛塔。③燠(yù):暖,热。④跛(qí):本意指多出的脚趾,这里指佛塔伸出的檐角。⑤翮(hé):鸟的翅膀。1.解释文中加点词。左右而易之易:______必背而去焉去:______2.对文中画线句理解最恰当的一项是()A.如果小鸟往东飞,那么这一天这只鹘就不会往东去追逐这只小鸟。B.小鸟苟且地往东飞去,那么这一天这只鹘就不会往东去追逐这只小鸟。C.如果小鸟往东飞,那么这一天这只鹘就不会往东去捕食。D.小鸟苟且地往东飞去,那么这一天这只鹘就不会往东去捕食。3.柳宗元称鸟也是有仁义的,从文中哪些地方可以看出这只鹘的仁义?10.阅读下文,完成下列小题。对面的碗王若冰坐在餐桌前,面前又是已经盛满米饭的碗。碗面上是一只腾飞的金凤凰,碗的边缘是一圈金色,与凤凰交相辉映。骨瓷,薄,剔透,泛着凝白的光芒。小路看了好一会儿,她从来没有见过如此精致的碗。老人将一块牛肉放到小路的碗里:“你尝尝,这是我小火三个小时炖出来的。”老人的话听起来漫不经心,似解释、又似自言自语。小路的眼睛湿润了。她想起已经过世的母亲。母亲短暂的一生,都在与贫穷与命运抗争。还没能等到小路大学毕业,母亲就永远地走了。那一天,寒风凛冽,看着被病魔折磨得已经走形的母亲,躺在灵棚之下显得愈加瘦小。她扑在母亲身上,握着母亲早就冰凉的手,心如刀割,泪如泉涌。她曾经答应过带母亲去看天安门,去看长城的,那一时刻,小路才深刻地感受到“子欲养而亲不待”的痛与悔。小路与老人相识于偶然。那天,她到这座楼里看房子,因租金太高而放弃。A高楼之外的天空,秋阳飘散在窗外,落叶纷纷扬扬地在有限的楼距间飘荡。小路想起家与父母,想到在都市里打拼的艰辛,不由落泪。老人就是在那个时刻出现的。她穿着考究,面容慈祥。在听到小路要租房的时候,她笑着说:要不,你看看我那房子是否满意?说罢,老人不等小路的回答,径直走向电梯对面的门。那扇深棕色的门一打开,房子内部就展现在小路的眼里了。她一看,刚迈进的一条退又缩回来,很不好意思地对老人说:阿姨,我还是不看了。我,租不起。老人一把拉住她的胳膊,先进来看看吧。房子是中式风格,含蓄婉约中透着特有的美感。墙上挂着山水画,客厅的博古架上,摆满了各式各样的碗。美术系毕业的她,非常喜欢这样的风格与氛围。可是越看就越觉得是在做梦。老人说,两个房间,一个朝南,一个向北。你随便选择,价格都是一个月600元。小路有点不敢相信自己的耳朵,这可是黄金地段啊!老人笑着说:价格便宜是因为我有要求,你每天下班回来都得帮我带一瓶牛奶。小路听后,感激地说了无数声“谢谢阿姨!”搬入的第二天下班,小路发现老人坐在餐桌前,对面摆放着一只盛满米饭的碗。老人不经意地说:我的朋友原本要过来吃饭,结果临时有事来不了。要不,一起吃?小路不好推辞。闲聊中,她得知,老人退休前是美术学院教授,老伴早在十多年前就病逝了。女儿已定居加拿大多年;对儿子,老人却一带而过。此后,小路注意到,每次谈到儿子,老人的脸上都会掠过一丝不易觉察的复杂表情。小路不好问,她总是尽力地多做些事。除了每天回来帮老人带牛奶外,还非常勤快地打扫厨房与客厅的卫生;入睡前检查家里的门窗与厨房里的水电、煤气等。老人总是对小路笑笑,很优雅地说着谢谢。时光如沙,在指间无声地滑落。一晃,小路已经在老人家里租住半年了。因为忙,她下班的时间并不固定,跟老人的交流也很少。可每次到家,她都会发现老人坐在餐桌前,就像专门在等她一样。小路注意到自己面前的那只碗,每次都不一样:带凤凰的、印孔雀的、玫瑰花的、梅花盛开的、水中睡莲的、绿竹的、菊花朵朵的,精致考究,又颇有情趣。若不是亲眼所见,她根本不相信这是一个70岁的老人所为。老人似乎看出了小路的疑惑,笑呵呵地说:我那些学生和朋友都很有个性,喜欢用不同的碗吃饭。小路听后,虽依旧不解,但并没有太多地放在心上。最近,小路时常出差,她已经很久没有与老人一起晚餐了。这天,她出差回来是下午三点多。进门后,却听到了老人房间里传出的抽泣声,那声音里夹杂着压抑的悲凉。她一惊,老人低吟的哭诉声声传来:老伴啊,你在那边还好吗?要不是等林子出狱,我真想快点去找你啊!你倒是一了百了了,留下我一个人青灯孤影相伴。我做梦都怀念一家人在一起吃饭的情景,哪怕一句话也不说,心里也觉得有家,有人的温暖。我每天看着对面那只饭碗,都觉得是你或者孩子坐在那里跟我一起吃饭一样。房子越大,内心越是空落落的。老头子啊,我就被这个豪华的笼子圈住了,没什么事儿,我就该早点死了去找你。可我又担心自己走了,林子出来后就没有家、没有妈了……小路震惊,她转身悄然地退出房门,坐在与老人相遇的楼梯口,心情异常沉重,情不自禁地给远在大别山的父亲打了一个电话。直到华灯初上,她才进了门。她发现老人已经坐在餐桌前,表情凄凉。阿姨,我想跟您商量件事儿。老人抬头看着她:你,要搬走?不是,我很喜欢您做的菜,更享受跟您一起吃饭的感觉,就像跟妈妈一起一样,温暖又安全。我妈妈已经去世5年了,我每天晚上都能梦到她。我曾经有过很多计划,等自己赚钱了就带母亲去她一直想去的北京,去看看大海,可是她没能给我这个机会。见到您,我觉得很亲切,我想像对母亲那样,有时间能陪陪您,以弥补我自己的缺憾。不知道您……话还没有说完,B老人颤抖着站起来,双手把她搂进怀里,泪水长流。孩子,谢谢你!谢谢你!(选自《小小说微刊》)1.老人的“碗”中蕴藏了哪些丰富内涵?2.请自选角度,分析下面语句的表达效果。A.高楼之外的天空邈远空旷,秋日的阳光飘散在窗外,落叶纷纷扬扬地在有限的楼距间飘荡。B.老人颤抖着站了起来,双手把她搂进怀里,泪水长流。3.文中两次细腻地描写碗,分别有何作用?4.文中的老人是个怎样的人?请结合内容分析。11.阅读《回美的故乡探亲》,完成小题。回美的故乡探亲吕胜中每当我踏上安塞的土地,总有一种回到故乡的感觉。街上的熟人很多,他们向我点头微笑,不时有人问:“你回来了?”吸引我常“回来”的,是数不清的爱美的故乡,数不清的爱美的母亲。那次我初来安塞,在县文化馆里,见到正在剪纸作画的几十位巧人。她们见自己做的这些粗手大脚的东西竟引来了北京的人看,很是兴奋,但看着我路上碰破的头和穿着的邋遢,又很不理解。年龄颇大的曹佃祥问我:“你犯什么错误了,孩子?”我打趣说:“我犯了不轻的错误,罚回老家改造来了。”高金爱问:“我们说话你嗨哈嗨不哈(解下解不下)?”我听成“害怕不害怕”,就答道;“一点儿也不害怕!”于是大家笑得前仰后合。我在她们中的“改造”就这样在轻快的气氛中开始了。我看着那一双双粗糙的手剪花、描色,听她们唱着古老的歌:“养女子,要巧的,石榴牡丹冒铰的……”经典中给予我的关于“美术”二字的理解彻底被摧毁。在安塞,美的创造能力曾是一个女人完善与否的重要标志,而审美,正在人与精神的对话之中。她们平常剪纸、绣花、绘画,并非为“登上大雅之堂”展览,每年换一次窗纸,旧花儿就撕下来扔掉了;绣一个俊美的肚兜儿,掩藏在贴身的最里边,可不能随便让外人看见;画在箱子上、炕围上的装饰,那才叫真正的“农民画”,使得屋里既明亮好看,又花不了多少钱,更重要的是自己在全新创造的过程中,获得了美的体验。曹佃祥剪花时似乎忘记了手指上的病痛,吵吵嚷嚷的高金爱在画花花时的那股专注劲儿,连旁人喊她都听不见。白凤兰平时就不善言传,她正摆《天河配》中的云钩钩和喜鹊,心随着云的飞腾,鸟的疾飞在天外游转。而胡风莲剪起花来,或张着嘴巴,或紧咬牙关,在对现实世界忘却的状态中,进入自我创作的理想天国……那个小人人因何三张脸?这座屋又因何从外面看到里面?鱼身上因何长着几多绽开的荷花?碗口圆圆的,因何把碗底画成一条直线?嘿!如果不换个脑袋,还的确不可理解她们造出来的那些希奇古怪的形。第二次来安塞,是除夕的傍晚。当我坐到曹佃祥大娘家的炕头时,不消一会儿工夫,土窑里面就挤满了看热闹的乡亲。曹佃祥的儿子六娃叫着这些不请自来的客人,我们便也跟着六娃甜丝丝地叫着“二姐夫”“三姐夫”“四大娘”“五虐虐”打招呼,一下子生人就熟了。二姐夫和三姐夫才推辞了几句就唱开了酸曲,我也扯着破锣嗓子唱开了流行歌曲,因为我不唱,那个常在没人处哼哼的二婶子是不肯当众唱的。穷乐呵一通宵,第二天便挨家串门去,三四天后又跟着腰鼓队“沿门子①”。和村民们一起生活的日子里,我常在想:尚未摆脱清苦的高原人民,支持他们在现实面前生存下去的力量何在?那些大娘婶子们在自己创造的“艺术品”中,摒除辛酸和眼泪的大度何在?在与艺术之外的人的接触中,我看到了一种精神的闪光。砖窑湾镇新庄子村高克孝大哥的窑洞,装饰的就像西洋玻璃镶嵌画一样漂亮。他老爹的父亲(恕我记不住名字了)是个1935年入党的“老党”,并是最早组织合作社的老社长。我和他见面时,他寿衣都准备好了,整天躺在炕上喘不开气,却非要和我谝②。一谈起闹革命送情报来,激动得哮喘也顾不上喘了。现在他并没有什么与村人两样的待遇,却无一点儿怨气。我甚至还有点挑拨性地说:“国家不该忘记你。”他平淡得像一碗水,说:“那闹革命也不是给我自己闹的。如今比我过得差的有的是。”奉献对于陕北人来说,已成为世界观的重要部分;而一切的索取,都靠着双双粗壮的、纤细的、笨拙的、灵巧的手。我有时不知不觉地爬上塬③的最高处,鸟瞰眼底的万千世象。这高原人司空见惯的宏伟景观,连同他们居住的塬的洞穴,是那博大胸怀和抗争精神的最好体现。因而,现实在人的心里淡化了,理想在他们的艺术中得到最纯美的表现——正是这种尽善尽美的理想境界,支持着我们的民族不断摆脱着黑暗走向文明,不断否定着自己的愚昧走向今天和未来。第三次来安塞……第四次来安塞……我熟悉的几位剪花大娘,已有曹佃祥、胡凤莲相继去世了,其他传统功力较强的巧手们也都在安排着晚年。民间传统的审美趣味已经在发生着巨大的改变——那二姐夫、三姐夫及他们的子孙们,或许渐已看不上老祖宗传下来的这种用剪子剜出来的花,也不穿绣着鱼儿戏莲的红囊肚了。叹息了许久我终于不再叹息,因为这些艺术的母亲们留给后世的,不仅是一朵贴在窗上的花,一朵绣在衣上的云,也不仅是个招魂的抓髻娃娃或供在案前的花馍,那其中蕴含着的,有我们古老民族创造和审美最本原的精气神韵。民族的后代身上流动着母亲的血液,必然会以自己创造的活力,把艺术的本原精神奉献给人类文化的今天和未来。1988年12月10日于北京注释:①沿门子,陕北农村秧歌队每年春节挨家挨户去拜年。②谝(piǎn),方言,显示、夸耀。③塬,中国西北黄土高原地区因冲刷形成的高地,呈台状,四边陡,顶上平。1.作者多次踏上安塞的土地,回美的故乡探亲,结识了那里的人,重新认识了美,请你用自己的话概括这一过程。2.本文的语言表达精彩传神,意蕴丰富,请从⑥⑦两段中任选一处语句进行赏析。3.请从下列三个关键词中选取一个,从帮助理解本文的中心角度设计问题并做简要说明。创造美传统关键词:问题:说明:三、应用12.非文学作品阅读饮食小道郗文倩饮食虽是小道,在中国却有着深厚的文化基础。自古以来,儒道两家,道不同。道家将人放在宇宙自然间,关注个体生命的价值和存在;儒家则把人放在社会中,说的都是立身做人的道理。二者视角不一,关注的重心以及得出的结论都有极大差异,然而,却都从饮食着眼。道家讲服食养生,强调食物补精益气的作用,如《黄帝内经》云:“五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充,气味合而服之,以补精益气。”儒家则看到饮食本能欲望,吃饭关系到生命保存,自然不可忽视。但《礼记》说“礼之初,始诸饮食。”当人们意识到不能像动物一样茹毛饮血,撕咬抢食,而是要讲规矩,讲熟食烹饪,礼就产生了。可见,在古人看来,吃喝说着简单,却不是小事,它涉及身体饥饱康健,也是文化发展和文明进步的表征。因此,确实没有哪一个民族能像中国人的祖先那样,在自己的饮食食物生活中倾注了如此多的注意力,产生了诸多创造和深刻的理解。人们使用炙、烤、煨、炖、焖、炮、烩、煎、烧等多种方式烹饪天南地北的各色食物,满足口腹之欲,衍生出食药同源、饮食养生的观念。食药同源,意思是许多事物即药物,它们之间并无绝对的分界。古医家认为中药有四性、五味,而食物也同样如此,因此食物能入药,许多药物也可以食用,这就是药食同源理论的基础。因此,人们更希望用日常饮食来调理身体,用秉性更温和的食物平衡内在阴阳。古人关注饮食,基于养生,但又不至于此,比如关于饮食,还有本味主张和五味调和的烹饪原则。古人认为,这些都蕴含着人生道理,也是治国理念的隐喻。“五味调和”的说法最早见于《吕氏春秋》,文中伊尹以至味说商汤,拿肉食调味之术谈治国之道。而本味的主张更多来自文人对于“自然”的审美追求。这种追求不仅体现在诗赋创作、音乐绘画等艺术活动中,更融入文人衣食住行的日常生活中。苏轼在《菜羹赋》序言中说:“煮蔓菁、芦菔(萝卜),苦荠而食之,其法不用醯(醋)酱,而有自然之味。”这里的“自然之味”即蔬菜之本味。苏轼此时正处于蛮荒贬谪之地,这句话自有苦中求乐的意思,但其“自然之味”的表达却体现着价值追求。图(1)图(2)图(3)甲:外卖,正在毁灭我们的下一代!外卖类APP“饿了么”近期发布了中国外卖大数据,显示中国市场用户规模达到6亿,2016年在线外卖用户消费频次每周消费3次以上的用户占比高达63.3%。换句话说,按照这样消费方式,每周最少有4亿份外卖飞驰在中国的大街小巷。至少产生4亿个一次性打包盒和4亿个塑料袋,以及4亿份一次性餐具的废弃。这些塑料袋被送往垃圾场填埋,或者被直接倒λ海中。2010年,中国城市环境卫生协会统计,中国每年产生近10亿吨垃圾,其中生活垃圾产生量约4亿吨,建设垃圾5亿吨。当陆地不能够承受,人类就将目光瞄准了海洋,每年约有800万吨的塑料倾倒入海洋,中国的倾倒量大约占1/3。按此速度,到2025年,海洋里每一条海鱼,就有30克塑料萦绕在它生活的海域。到2050年,塑料的重量将会超过这些海鱼自身的重量。新西兰素来以纯净闻名世界,然而在2017年,奥克兰大学AnaMarkie博士研究发现:新西兰市面上常见的9种可以商业捕捞的鱼中,有8种鱼曾长期经常性地摄入塑料垃圾。这些塑料中常含有致癌物等化学物质,易对人体健康产生破坏性的影响。除了转化成化学物质,塑料还会以另一种形式进入你的身体,继续危害你的健康,科学家们将这种物质称为“塑料微粒”。它肉眼不易看见,在加利福尼亚和印度尼西亚的鱼类市场中,1/4鱼类的小肠中含有塑料粒子。塑料微粒的一个重要的来源是人们日常所用的个人护理用品,如磨砂洁面乳,沐浴乳、牙膏和化妆品等。另一个来源是涤纶、锦纶、莱卡、维纶等人造纤维织物。换句话说你穿的雪纺,化纤面料的衣服,在经过水洗之后,它在水中的塑料微粒经过水循环系统流入江河湖海。这些塑料微粒会吸收海洋内的有毒污染物。它们易被鱼类误食。最终海鱼又经过捕捞回到餐桌,顺利实现食物链循环。塑料微粒直径较小,可进入组织细胞,蓄积在肝脏中,引起炎症反应、造成慢性沉积中毒。还有可能进入血液,当达到一定浓度时,影响我们的内分泌系统。乙:数据来说话,我国一年的外卖垃圾重量大约是12万吨,比起我国每年高达7560.8万吨的塑料制品产量,外卖的垃圾仅仅只占据其千分之一。丙:“当然期待外卖是新鲜的。”经常吃外卖的张女士说。虽然对外卖新鲜的期望值不太高,但即便如此,她还是难以接受外卖店这样的做法,(外卖并不是现炒现卖,而是用一个真空菜肴包加热而成。)丁:前几天,朋友和我抱怨丈夫越来越不爱她了,我问她怎么回事。她说,上周本来约好周末在家里买菜做饭,结果周日一早,他说太累了,不如就叫外卖吧……1.阅读图(1)与(2),你得出哪些结论?2.请根据(传统观念),分析(各方声音)中“甲”的观点爆红网络、疯传朋友圈的可能原因。3.请根据上述材料,简要分析(各方声音)中“甲”的观点与阐述存在的问题。4.外卖已经走进我们的生活,你怎么看?请写一篇“外卖之我见”的评论。要求:①观点明确,条理清楚,表达得体。②规范运用语言,正确书写汉字,准确使用标点。③200字左右。④不得透露个人信息。四、综合性学习与写作13.请你以《那句深情的话》为题写一篇作文,叙述你在疫情期间听到的那句深情的话。要求:①文体自选(诗歌除外);②文中不得出现真实的人名、校名、地名;③不少于600字。

参考答案一、积累1、A【解析】本题考查的是标点的正确使用与修改能力。标点符号是书面语言的有机组成部分,是书面语言不可缺少的辅助工具。它帮助人们确切地表达思想感情和理解书面语言。要做到结合语境,准确规范地使用标点。A项使用错误,“坐一坐”和“躺一躺”两个分句之间应该用逗号隔开。2、D【解析】

D项修改有误,原句正确顺序应是:开好局、起好步、奠好基。3、C【解析】试题分析:判断成语使用是否恰当,不仅要知道其含义,还要了解其用法和情感色彩,要根据语境从这三个方面判断正误。可使用排除法,先总观各项,把明显有错的先排除,缩小判断的范围,减轻判断的难度。C句中“首当其冲”意为受到严重损害,不符合句意。【考点定位】正确使用成语(包括熟语)。能力层级为表达运用E。4、B【解析】

B说法中不正确。范仲淹不属于“唐宋八大家”。“唐宋八大家”又称唐宋古文八大家,是中国唐代韩愈,柳宗元和宋代苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修八位散文家的合称。5、(1)江春入旧年(2)寤寐求之(3)闲来垂钓碧溪上(4)辛苦遭逢起一经(5)浮光跃金静影沉璧(6)土地平旷屋舍俨然【解析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句,生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵,关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目,这种题目的难度比根据上下文默写要难,首先要根据诗歌内容选准诗句,然后不要出现错别字。此题要注意“寤寐”“璧”“俨”等字词的书写。6、示例:我印象最深刻的是保尔等人修筑铁路时发生的故事。保尔等人在食物匮乏、工作及休息环境极差的情况下不仅要修路,还要应对武装土匪的袭击,经过不懈努力,终于完成了党交给他们的任务。《水浒传》通过生动的艺术描写,反映了以宋江为首的梁山好汉起义发生、发展直至失败的整个过程,揭露了社会的黑暗、腐败,批判了百姓有苦无处伸张、官逼民反的社会状况,宣扬了忠义思想,表现了梁山好汉忠心为国的无奈。【解析】

(1)此题考查的是对名著知识的积累。对于书中的情节,可以根据自己印象最深的来写,叙述时讲清事情的来龙去脉,语句要连贯。示例:保尔在全身瘫痪,双目失明的情况下,依然很顽强,在病榻上完成了《在暴风雨中诞生》。(2)《水浒传》是第一部描写农民起义的小说,全书围绕“官逼民反”这一线索展开情节,表现了一群不堪暴政欺压的“好汉”揭竿而起,聚义水泊梁山,直至接受招安致使起义失败的全过程。这部小说最闪光的思想在于:它将封建统治者视为“盗贼草寇”的起义农民给予充分肯定,并深刻揭示了农民起义的社会根源:即上至皇帝和高俅这样的大臣,下至大小官吏的横行霸道、昏庸无能,致使民不聊生,尖锐的阶级矛盾逐渐加深。据此理解作答。二、阅读7、1.香花形容词作动词,对……感到诧异通“邀”,邀请指妻子儿女,妻指男子配偶,子指子女2.(1)老人和孩子们个个都安闲快乐。(2)(渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着旧路(回去),处处都做了记号。3.D4.参考示例:①陶渊明笔下所描绘的桃花源世界虽然美丽,但那只是农耕社会自然经济时代图景,具有极大的局限性,而且还只是一个理想并不现实,②当今的祖国,社会和平安宁,科技实力雄厚,综合国力强盛,国泰民安,生活在这样一个伟大的祖国、伟大的时代,我感到无比幸运和自豪!我一定要珍惜现在的时间,努力学习,为实现伟大的中国梦而贡献力量!【解析】1.考查对文言实词的理解。常见的文言现象:通假字、词类活用,古今异义、一词多义是文言文词语考查的重点,也是学生需要重点识记的知识要点.需要学生在学习中积累并灵活运用。注意古今异义词,“妻子”古义:指妻子儿。今义:专指男子配偶。词类活用词,“异”形容词作动词,对……感到诧异。通假字词,“要”通“邀”,邀请。2.此题考查的是句子的翻译。翻译句子时,要按照现代汉语的特点,灵活调整,直译和意译相结合.同时要注意重点的字词,或特殊文言句式。重点词有:垂髫,垂下来的头发,这里指小孩子。黄发,旧指长寿的特征,这指老人。并:表承接(顺接),而且。怡然:愉快的样子。既:已经;……之后。得:找到。扶:沿、顺着。向:从前的,旧的。志:动词,作标记。3.考查对文章内容的理解。D错,详写了桃花源中宁静的生活环境和淳朴的社会风尚。发现桃花源是略写。4.考查学生的个性体验和创意解读能力。解答此类试题,要先弄懂文章大意,了解文章的主题、内容和作者表达的情感等,再明确题目要求,善于联想,结合生活实际作答。联系文本和链接材料,文章是虚构的,是当时人们的“梦想”,这种理想的境界在当时现实中是不存在的,只是作者通过对大同社会的构想,艺术地展现了大同社会的风貌,是不满黑暗现实的一种精神寄托。而链接材料所写的是今天人们正实现着伟大的“中国梦”,表述言之成理即可。识记和理解文言实词的含义是文言文阅读考查的重点之一。具体要求有准确理解实词的常用义;辨别通假字及其本字,并解释其意思;正确理解一词多义在具体语言环境中的含义;准确理解古今异义词的古义等。当然理解常见文言实词要做到“词不离句,句不离文”能用已学过的文言词语的意思,联系上下文进行理解。译文东晋太元年间,有个武陵人靠捕鱼为生。(一次渔人)沿着小溪划船,往前行,忘记了路程多远。忽然遇到一片桃花林,溪水两岸几百步以内,中间没有别的树木,花和草鲜嫩美丽,地上的落花繁多。渔人对此感到非常惊异。(渔人)又向前划去,想走到那片林子的尽头。桃花林在溪水发源的地方没有了,(在那里)便看到一座山,山边有个小洞,隐隐约约好像有光亮。渔人就舍弃船上岸,从小洞口进入。起初洞口很狭窄,仅能容一个人通过。渔人又向前走了几十步,一下子变得开阔敞亮了。只见土地平坦宽阔,房屋整整齐齐,有肥沃的土地,美好的池塘,桑树竹林之类。田间小路交错相通,(村落间)能互相听到鸡鸣狗叫的声音。村里面,来来往往的行人,耕种劳作的人,男男女女的衣着装束完全像桃花源外的世人,老人和小孩都高高兴兴,自得其乐。(桃花源的人)一见渔人,竟然大为惊奇,问他是从哪里儿来的。(渔人)细致详尽地回答了他们,人们就把渔人请到自己家里,摆酒杀鸡做饭款待他。村里人听说来了这么一个客人,都来打听消息。(他们)自己说他们的祖先(为了)躲避秦时的战乱,率领妻子儿女和同乡人来到这个与外界隔绝的地方,不再出去了,于是就同外界的人隔绝了。他们问(渔人)现在是什么朝代,(他们)竟然不知道有汉朝,更不必说魏朝和晋朝了。这个渔人一一的给(桃花源中的人)详细地诉说他知道的事情,(他们)听了都很惊叹惋惜。其余的人又各自邀请渔人到他们家里,都拿出酒菜饭食来款待他。渔人居住了几天,告辞离开。这里面的人告诉他说:“(这里的情况)不值得对外界的人说啊!”(渔人)出来后,找到了他的船,就沿着先前的路回去,(一路上)处处标上记号。渔人到了武陵郡,便去拜见太守,把这些情况作了禀报。太守立即派人随同他前往,寻找先前所做的记号,结果迷了路,再也找不到通向桃花源的路了。南阳有个刘子骥,是位清高的隐士,听到这个消息,兴致勃勃地打算前往桃花源。没有实现,不久就病死了。以后就不再有探访的人了。8、1.(1)忠诚(2)商议,询问(3)听到,听说2.B3.(1)因此,先帝把他们选拔出来给陛下(使用)。(2)诸葛亮做丞相,非常公平正直。4.亮之为政/开诚心/布公道5.尽忠益时者,虽仇必赏;犯法怠慢者,虽亲必罚。【解析】1.本题考查理解文言词语含义的能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义,然后结合句意来推断词语即可。(1)句意:他们的志向和心思忠诚无二。忠:忠诚。(2)句意为:都拿来跟他们商量。咨:商议,询问。(3)句意为:李严听到诸葛亮死的消息。闻:听到,听说。2.此题考查一词多义。这些文言词基本上都是同学们在课内文言文中学习过的。解题时,应先套用我们学习过的文言词的意思,再联系上下文检验,经检验意思通顺,则为正确答案。A.对……说/是;B.都是“曾经”的意思;C.去世/最终,终于;D.显现,显出/起,指被任用。3.本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。①句中重点词有:“是以”,因此;“遗”,给、赠与。②句中重点词有:“为”,作为;“平直”,公平正直。点睛:翻译文言句子是文言文的一个重要考点。翻译句子要把握的原则:1.语句通顺,成分完整。(注意翻译省略主语宾语时要补充完整,并添加括号。)2.落实字词,直译为主,意译为辅。方法是:吃透课内文言文,反复诵读,熟练掌握,再适当拓展。4.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。一般来说,主谓之间应该有停顿,句领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。句意为:诸葛亮治理国家,诚心而公正。故断句为:亮之为政/开诚心/布公道。5.本题考查理解文章内容和筛选文中信息的能力。解答时在通晓两文大意的基础上,结合题干找到原文相关语句。【甲】文中,诸葛亮提出的“陟罚臧否,不宜异同”,意指奖惩宫中和朝廷里的大臣,不应该因在宫中或在府中而有所不同。【乙】文中唐太宗对房玄龄等大臣讲了诸葛亮的故事,并说他处事公正,并不因亲疏而区别对待。用原文回答,即“尽忠益时者,虽仇必赏;犯法怠慢者,虽亲必罚”。甲文选自《汉魏六朝百三名家集》作者:诸葛亮年代:三国时期乙文选自《贞观政要》作者:吴兢年代:唐参考译文:(甲)皇宫中和朝廷里的大臣,本都是一个整体,奖惩功过,好坏,不应该有所不同。如果有做奸邪事情,犯科条法令和忠心做善事的人,应当交给主管的官,判定他们受罚或者受赏,来显示陛下公正严明的治理,而不应当有偏袒和私心,使宫内和朝廷奖罚方法不同。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人,这些都是善良诚实的人,他们的志向和心思忠诚无二,因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为(所有的)宫中的事情,无论事情大小,都拿来跟他们商量,这样以后再去实施,一定能够弥补缺点和疏漏之处,可以获得很多的好处。(乙)贞观二年,唐太宗对房玄龄等大臣说:“三国时期,诸葛亮为蜀汉的丞相,治国也是坦荡无私,公正无偏。他曾经上表皇帝,把廖立、李严两位大臣贬到南中做普通老百姓。廖立听到诸葛亮去世的消息,哭着说道‘我要一辈子呆在南中边地了。’李严听到诸葛亮死的消息,居然发病死了。因此史官陈寿说,‘诸葛亮治理国家,诚心而公正,对国家忠心并有贡献的,就是仇人也奖赏,对触犯国法,不好好工作的,就是亲人也要处罚’.爱卿,你们怎么可以不钦慕并赶上他呢。”9、1.(1)交换(2)离开2.C3.①捕捉到小鸟后,并不伤害这只小鸟,只是利用它来暖自己的掌(爪子);②第二天早晨放了小鸟后,这一天不会再往小鸟飞行的方向去捕食。【解析】1.本题考查重点文言词语的意义。解答此类题目时,应先理解词语所在句子的意思,然后根据句子的翻译推断词语的意思。课外文言文的词语解释既要充分调动知识积累,回忆该词的常用义,还要结合上下文来判断。古今异义词,易:交换。去:离开。2.本题考查的是对文言句子的翻译。我们在翻译的过程中,只要字字对译,不丢关键字,然后语句通顺就可以拿满分了。翻译句子时,要注意重点词语,一定要翻译到位,切忌漏翻关键词语。“苟”:如果。“东”名词作状语,向东。“是”:这。3.考查对文章内容的梳理概括。解答此题要先疏通文意,再抓住关键句子来理解,如“必取鸟之盈握者完而致之,以燠其掌,左右而易之,旦则执而上浮图之跂焉。”捕捉到小鸟后,并不伤害这只小鸟;“苟东矣,则是日也不东逐;南北西亦然。”放了小鸟后,不会再往小鸟飞行的方向去捕食。译文有一种鹘的鸷鸟,在长安的荐福佛塔上筑巢居住已经很多年了。在荐福寺居住的和尚伺探它,非常熟悉它,对我讲起这只鹘说:"到了冬天的晚上,这只大鹘一定要带一只盈盈一握的小鸟完整无缺地回到巢穴之中,来捂热小鸟的爪掌,还左右不停地轮换着捂。到第二天早上就带上小鸟,登上荐福寺佛塔的顶端,放走那只小鸟,伸长脖子翘首而望,极目张望小鸟所飞往的方向,他自身一定背着这个方向而离开。假如小鸟飞向东方,那么它这一天决不会去东方逐食,其他的南、北、西三个方向的情况也是这样。”唉,谁说爪吻毛翮的动物就不做仁义的事呢?10、1.①对美的追求,有高雅的情趣;②对老伴的思念,对儿子的牵挂;③希望有人陪伴,渴望摆脱孤独;④对小路的关心和帮助。2.A.环境描写,突出环境的寂寥萧瑟,烘托了小路在城市漂泊无依的心境。B.动作、神态描写,表现了老人因小路的一番贴心话而感激、感动。3.第一处,写出碗的精致,呼应题目,激发读者阅读兴趣。第二处,写出碗的样式多,精致,凸显出老人美术学院教授的身份和高雅的生活品位,突出人物个性特点。4.①她生活讲究,有品位:老人衣着讲究,使用的餐具精美;房子的布置摆设含蓄婉约中透着美感。②心地善良:低价出租房子给小路,又不伤害小路的自尊心;等待小路吃饭,善待小路。③感情细腻(内敛):希望小路陪她吃饭,但又不明说;自己内心痛苦,却不对外人流露;小路帮她做家务,总是优雅地说谢谢。(答出任意两方面即可)【解析】

1.本题考查学生鉴赏作品的物象及探讨作者创作意图的能力。解答本题应先审题,题目要求简要说明“碗”在小说中的作用。解答本题可从“碗”的含义、情节发展、人物形象塑造、主题表达等角度进行分析。从“碗”含义上看,表面上就是指老人家里吃饭用的碗,但结合老人的哭诉,可知老人是借对面的碗表达对亲人的思念之情,可见“碗”是老人情感的载体。从人物形象塑造来看,老人给小路盛饭的碗每次都不同,但都精致考究,表明老人对生活的讲究,反映出老人的生活口味,对美的追求,有高雅的情趣。从主题表达来看,老人用各种精致的碗给小路盛饭,小路注意到碗的精致,也感受到老人的善意,又了解了老人在对面摆一只碗的原因,可见小说是围绕“碗”展开故事,赞美了美好的人性,突出了主题。2.分析下面语句的表达效果。可从描写方法的角度分析作答。如A“高楼之外的天空邈远空旷,秋日的阳光飘散在窗外,落叶纷纷扬扬地在有限的楼距间飘荡”明显属于典型的环境描写。答作用时要答出环境描写的烘托渲染作用。这需要读懂语境。即烘托了小路在城市漂泊无依的心心情。B“老人颤抖着站了起来,双手把她搂进怀里,泪水长流”使用了动作和神态描写。答题时首先要点明描写人物的方法,然后在文中找到语句的位置,结合上下文情节内容,体会语句所表现的人物感激的心理活动。3.考查对文章内容的理解。第一处,老人用各种精致的碗给小路盛饭,小路注意到碗的精致,也感受到老人的善意,又了解了老人在对面摆一只碗的原因,可见小说是围绕“碗”展开故事,赞美了美好的人性,突出了主题。另外突出碗的精致,使小说笼罩上了种“悬疑”色彩,也给读者设置了悬念,能够起到激发读者阅读兴趣的作用。而第二处,写老人给小路盛饭的碗每次都不同,但都精致考究,表明老人对生活的讲究,反映出老人的生活口味。符合文学创作的细节真实。4.本题考查鉴赏作品的文学形象的能力。要结合作品简要分析小说中老人的形象特征。人物形象的分析一般从人物身份、职业及各种细节入手,要听其言观其行。本题则要从文中找到对老人的相关直接描写或侧面描写的事例或语言。比如初见老人时,老人“她穿着考究,面容慈祥”,家里装修“房子是中式风格,含蓄婉约中透着特有的美感。墙上挂着山水画,客厅的博古架上,摆满了精美的瓷器”,吃饭时用的碗“小路注意到自己面前的那只碗,每次都不一样:带凤凰的,印孔雀的,玫瑰花的,梅花盛开的,水中睡莲的,绿竹的,菊花朵朵的,精致考究,又颇有情趣”,由此可归纳出老人对生活讲究。再者从老人与小路的相识交集中,老人是在小路因租金高租不到房子落泪时,主动把自己黄金地段的房子租给小路,而且让小路自己挑选房间,说是以小路为自己带牛奶为交换条件,其实小路工作很忙,还经常出差,可见带牛奶只是老人保护小路自尊心的一个借口,而且老人每天都有意等小路回来吃饭,这些足见老人心地善良。答题时一般要先要概括出老人的形象特点,然后结合文中相关语句进行分析。人物性格分析的题目应该首先从人物的语言、动作、心理、肖像和其它侧面的描写中指出人物的性格,然后结合文章的内容进行分析,即列举文中反映该性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的区分,要概括和文章的主要情节相关的和文章的主旨行相关的人物的主要性格特征,注意各点之间不要重合、不要相互包含,答题不要只简单的回答性格特征。11、1.示例:①初识善良安塞人,摧毁对美术的传统理解;②深入交往,理解美就是在创造中获得了美的体验;③再到安塞,理解质朴、纯洁的安塞人奉献、勇于抗争的精神影响了美的创造中。④认识到发自本源精神的美以精神的方式得以传承。2.示例:抓住胡风莲剪纸时的动作细节,写出了她在艺术创作时的专注与投入,表现了民间艺术家在全新创造的过程中,获得了美的体验。3.示例:关键词:传统问题:随着时代的发展,传统艺术将何去何从?说明:随着时代的发展,传统艺术的形式可能会逐渐消失,但其中蕴含着的我们古老民族创造和审美最本原的精气神韵,必然会奉献给人类文化的今天和未来。【解析】1.本题考查筛选信息并整合信息的能力。通读全文,逐段了解基本意思,特别是主要段落、层次的内容。在此基础上,审清题意,依据题目要求筛选有效信息,选取原文中词句作答或对其内容进行概括作答。本题可依据文章所叙写的“我看着那一双双粗糙的手剪花、描色……经典中给予我的关于‘美术’二字的理解彻底被摧毁。”“在安塞,美的创造能力曾是一个女人完善与否的重要标志,而审美,正在人与精神的对话之中。……更重要的是自己在全新创造的过程中,获得了美的体验。”“我有时不知不觉地爬上塬的最高处,鸟瞰眼底的万千世象。……是那博大胸怀和抗争精神的最好体现。因而,现实在人的心里淡化了,理想在他们的艺术中得到最纯美的表现”“民族的后代身上流动着母亲的血液,必然会以自己创造的活力,把艺术的本原精神奉献给人类文化的今天和未来。”这些内容概括作答。2.体会重要语句,品味语言表达艺术。赏析的句子往往具有某一特色,或是修辞,或是表达方式,或是遣词造句,或表现手法,表现的情境等。赏析时,要结合具体语境灵活作答。通常解题思路是:先写出句子的特点,然后结合具体语境进行分析,最后写出表达效果。本题要求从⑥⑦两段中任选一处语句进行赏析,如:第⑥段中“曹佃祥剪花时……吵吵嚷嚷的高金爱在画花花时……白凤兰……而胡风莲剪起花来……”运用排比的修辞,写出几位剪花大娘在全新创造“美”的过程中认真、专注的情景。条理清晰,节奏鲜明,增强语势,抒发了作者强烈的赞美之情。答案不唯一。3.本题考查设计问题。要求从帮助理解本文的中心角度设计问题并做简要说明。首先要理解文章主旨。本文作者多次踏上安塞的土地,回美的故乡探亲,结识了那里的人,认识了“美”。安塞剪纸是我国民间艺术宝库中的精华之一,其中凝聚着民族的性格、民族的精神、民族的真善美。由于受现代经济文化和生活方式的冲击,安塞剪纸的传承与发展也面临着严峻挑战。我们要不满足于传承,同时不断推陈出新,即创新。创新方面如:构图新颖化,线条流畅化,色彩明快化等。挖掘其深刻的思想内涵,吟咏生命、民族繁衍和美好愿望的主题,体现出其丰富的创造意义。如选择关键词“美”:问题:安塞的剪纸艺术,神奇而美丽,它的观赏价值和收藏价值体现在哪里?说明:安塞的剪纸艺术,质朴而倔强,它是安塞人性格的真实写照和对美好生活的向往和追求。安塞剪纸形式多样,内容丰富,花鸟鱼虫,花果蔬菜,家畜走兽,人物树木,集中体现了安塞人民的生活方式和风情习俗,带有浓厚的欢乐和吉祥色彩。答案不唯一,言之有理即可。三、应用12、1.从2011到2018年,不管是在线餐饮外卖覆盖用户规模还是市场规模都逐年上升;但是两者的增长速度都在2014年开始放缓。2.中国人自古就非常重视饮食,重视饮食的健康问题,有食药同源,饮食养生的观念,而且中国崇尚食物天然本味,而这篇文章指出,由于外卖大量使用塑料制品,导致鱼类含有致癌物质,含有塑料微粒,危及人的健康。这就特别能触动国人神经。这可能导致“甲”的观点爆红网络、疯传朋友圈。3.①这篇文章的“甲”移用数据,将2020年外卖用户可能达到的规模变成现在已经达到规模,并在此基础上进行推论。②偷换概念,外卖塑料制品在日常塑料制品中占比并不大,另外,把外卖垃圾与生活垃圾混淆,误导人们把塑料制品的危害都归于外卖。③逻辑有误,塑料微粒的主要来源为日常所用的个人护理用品,而外卖不属于个人护理用品,但是他又把它归罪于外卖。④夸大其词,外卖所产生的环境污染固然应该引起重视,但是用毁灭下一代,显然是危言耸听。4.示例:外卖已经成为现代人生活的一部分是不争的事实,从外卖用户规模、市场规模的逐年上升可以得到证实,我们的生活离不开外卖。外卖也在改变着我们的生活,那些附着于食物,烹饪于进食之上的种种文化意义,对于现代的我们越来越隔膜,对我们而言,吃饭就是吃饭。外卖也冲击着传统家庭文化,那种精致,富有仪式感,情感内涵的家庭生活被简单粗暴的外卖冲击得七零八落,另外外卖也在危害我们的健康,危及我们的生存环境,因此,接受外卖的现实,在这基础上重塑生活的品味,这才是我们应该努力的重点

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