备战2025年中考语文答题技巧与模板构建（全国）题型15 论证（解析版）

题型15论证思路类题型题型概述｜模板构建｜真题试炼识识中考·题型概述考什么（题型特点）怎么考（考查方向）问什么（常见设问形式）论证思路题的命题形式通俗明了，变化不多，最直接的是分析（梳理）文章（段落）的论证思路（过程），其形式基本上都是问答式的，偶尔会运用填空的形式，审题难度不大。论证思路题是中考议论文试题中频频出现的一种题型，其目的是考查考生准确理解阅读材料的能力。既考查考生对文章整体的理解，也考查对材料局部的理解。以此来考查考生的理解能力、辨析能力、概括能力等。1.作者是怎样证明中心论点的？

2.请分析本文（某部分）论证的过程。

3.请梳理本文的论证思路。

4.某段是从哪几个方面论证的？5.完成思路类填空题。6.文章的某段能否删除，或某两段能否调换顺序，为什么？善善总结·模板构建答｜题｜技｜巧第一步：审题认真审题。审清题干，弄清是分析全文的论证思路，还是某几段（或某一段）的论证思路，并找到对应答题区间。第二步：分析1.通读对应答题区域，勾画能揭示论证方法或能引出主旨和结论的关键词句，划分层次结构。2.分析每个层次从论证方法入手，分析作者是如何运用论据的（举……的例子，或引用……或将……与……进行对比，或把……比作……），并指出论证了什么观点。3.写出结论、观点之类的句子，可直接引用，也可用自己的话概括。第三步：归纳答案围绕答题术语，归纳整理答案。“首先”“然后”“接着”“最后”，“论点”“论据”“论证方法”等术语。答题模板：论点在开头：首先（直接）提出……的论点（观点），或首先通过写……的事例，或首先引用……的名言，提出了……的论点（或引出……的论题）；接着用……事例，从正面（或反面）进行论证；最后得出……的结论。论点在结尾：首先列举（引用）了……的事例（典故传说或名言警句），从正面（或反面）进行论证，然后得出……的结论（或证明了……的观点），最后发出……的号召（或提出……的希望）。

『典型问答』1.（2023·湖南益阳·中考真题）阅读下面的文章，完成各题。勤俭节约精神是中华民族永续传承的宝贵财富谢卫平①在中华民族5000多年文明史中，“勤俭节约”有着极其重要的地位。无数历史经验教训启迪我们，勤俭节约是海晏河清之基，奢靡享乐是灾祸危亡之根。勤俭节约精神与个人修养、家庭和睦、社稷兴衰紧密相连。②勤俭节约精神是修身之基。古人云：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”“俭则约，约则百善俱兴；侈则肆，肆则百恶俱纵。”勤俭节约倡导的是一种适度、合理、节用的生活理念，蕴含的是以节俭惜物为荣、以奢靡浪费为耻的道德品质，于个体而言，既体现着一种“待物之德”，也内蕴着一种“修养之道”。奢靡浪费，糟蹋的不仅是物质财富，更会侵蚀人的意志品质。以俭养身，方能永葆本色。如果一个人从小就养成了勤俭节约的生活习惯，形塑了敬畏感恩的价值理念，就能在成长历程中不断完善自己，培育不怕困难、勇于吃苦、抵御诱惑的坚强意志。③勤俭节约精神是齐家之要。在中国人心中，“家事”与“国事”“天下事”密不可分，优良家风与良好社会风尚总是紧密相关。中华民族自古以来就高度重视家风建设，将勤俭节约摆在家风建设的突出位置。从《诚子书》的“夫君子之行，静以修身，俭以养德”，到《颜氏家训》的“俭者，省约为礼之谓也”，再到《朱子家训》中的“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”……勤俭节约的良好家风始终为中国人所推崇。④勤俭节约精神是治国之道。惟俭者兴，惟勤者强。勤俭节约精神不仅是个体修身之基、家庭和睦之要，也是治国兴国强国之道。“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。”唐代诗人李商隐的这一感叹，道出了勤俭节约的重要地位。“人无俭不立，家无俭不旺，国无俭必亡。”勤俭节约看似是不起眼的小事，反映出的是人格修养，但折射出的是人心向背，从根本上说是事关国家前途命运的大事。历史反复证明，一个国家要长足发展，任何时候都要牢记“奢靡之始，危亡之渐”的警示，绷紧勤俭节约这根弦，让戒奢尚俭、艰苦奋斗在全社会蔚然成风。（节选自2023年3月27日《光明日报》，有删改）请简要分析文章第②段的论证思路。【答案】首先提出分论点：勤俭节约精神是修身之基；然后引用古语，论证勤俭节约是一种适生活理念、道德品质；接着从个体方面论述勤俭节约的重要性；最后论述一个人从小养成勤俭节约的生活习惯，就能培育坚强意志。解解真题·思维剖析（2023·辽宁阜新·中考真题）阅读下面选文，完成后面小题。育人的根本在于立德①2023年春，习近平总书记来到位于北京市朝阳区东坝中心公园的植树点，同首都群众一起参加义务植树活动，并悉心叮嘱：“孩子教育，跟植树一样，一开始就要竖正，否则就会长歪。”言语谆谆，似春风雨露，护佑幼苗茁壮成长。树木竖正，才能成栋梁；人也要树正理想信念，才能健康成长成才。沃枝叶不如培根本，根基稳才能枝干正。因此，育人的根本在于立德。②育人立德，需要从少年儿童抓起。爱党、爱祖国、爱人民，是理想信念之根。党的十八大以来，习近平总书记十分关心关爱少年儿童成长成才，深情期许，滋润心田。童年是人生成长的启蒙阶段，帮助少年儿童从内心深处厚植对党的信赖、对中国特色社会主义的信心、对马克思主义的信仰；引导少年儿童从做好小事、管好小节起步，践行社会主义核心价值观，做到品德润身、公德善心、大德铸魂，让向阳而生的“小树苗”努力成长为全面建设社会主义现代化国家的生力军。③育人立德，要求坚持五育并举的原则。“志于道，据于德，依于仁，游于艺”，孔子在培养学生的时候，以道为方向，以德为立脚点，以仁为根本，以六艺为涵养之境，注重学生全面发展，因此他的学生大都多才多艺。非学无以广才，既要勤学书本知识，也要多学课外知识，努力做到敏于求知、勤于学习、敢于创新、勇于实践。体育、美育、劳动教育，同样不可或缺。体育锻炼能够让少年儿童享受乐趣、增强体质、健全人格、锤炼意志。美育有助于提高审美和人文素养，塑造美好心灵。劳动教育不仅能磨炼坚强意志、培养良好习惯，还可以树德、增智、强体、育美。坚持育人和育才相统一，才能帮助少年儿童在人生旅途上选对路、起好步，得到全面发展。④育人立德，还要把握少年儿童成长的规律。面对性格各不相同、禀赋各有差异、综合素养各有千秋的学子，我们必须包容学生的差异和不足，用心发现他们的长处和特点，让每个“小树苗”都能向阳生长；我们必须呵护学生多元多样的志趣，使学习的选择更多样、成长的道路更宽广，让每个学生都有学业有成、人生出彩的机会。教育事业久久为功，离不开学校、家庭的甘霖滋润，也需要全社会共尽一份心、共担一份责。⑤种下“小树苗”就是种下新希望。中国未来大有希望、大有可为。立德树人，关系到党的事业后继有人，关系到国家前途命运。在新的历史起点上，我们再出发，引导青少年把爱国情、强国志、报国行融入坚持和发展中国特色社会主义事业的奋斗之中，落实立德树人的根本任务，培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。（选自《人民日报》，有改动）1．选文的中心论点是什么？2．选文第③段画线句子运用了哪种论证方法？有什么作用？3．【论证思路题型】请简要分析选文的论证思路。4．分析下面这段材料最适合充当选文哪一段的论据，并说明理由。柳宗元在《种树郭橐驼传》中写道，郭橐驼善于种树，其种树经验是“能顺木之天，以致其性焉尔”。思路详解本题考查论证思路。由文章第①段“2023年春，习近平总书记来到位于北京市朝阳区东坝中心公园的植树点，同首都群众一起参加义务植树活动，并悉心叮嘱：‘孩子教育，跟植树一样，一开始就要竖正，否则就会长歪。’”“沃枝叶不如培根本，根基稳才能枝干正。因此，育人的根本在于立德”可知，首先，本文开头用习近平总书记在植树时叮嘱关于孩子教育的事例，引出“育人的根本在于立德”的中心论点；接着，第②③④段分别从“需要从少年儿童抓起”，“要求坚持五育并举的原则”，“还要把握少年儿童成长的规律”三个方面论述如何做到育人立德；由尾段“落实立德树人的根本任务，培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人”可知，最后，强调育人立德的重要意义，总结全文。答题公式：首先（直接）提出……的论点（观点），或首先通过写……的事例，或首先引用……的名言，提出了……的论点（或引出……的论题）；接着用……事例，从正面（或反面）进行论证；最后得出……的结论。尝试解答：___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________规范答题首先，通过列举习近平总书记在植树时叮嘱关于孩子教育的事例，引出本文的中心论点“育人的根本在于立德”；接着从“育人立德，需要从少年儿童抓起”“育人立德，要求坚持五育并举的原则”“育人立德，还要把握少年儿童成长的规律”三方面加以论证；最后总结全文，强调育人立德的重要意义，并发出号召。【其他试题答案】1．育人的根本在于立德。2．举例论证，列举孔子培养学生时注重全面发展的事例，具体有力地论证了“育人立德，要求坚持五育并举的原则”分论点，进而论证中心论点，增强说服力。4．放在第④段合适，这段材料写郭橐驼种树因木而异、因地制宜，这与第④段分论点“育人立德，还要把握少年儿童成长的规律”相符，所以可放在第④段。变式演练变式演练（2023·内蒙古呼和浩特·中考真题）阅读下面选文，完成下面小题。奋跃而上，激扬青春力量张

凡①青年者，人生之华也。人们总是把最美好的词语赋予青春，把最热忱的希望寄予青年。一代代青年在心系家国、无畏向前的奋斗中，回答着“青年何谓”“青春何为”的人生考题。②从百余年前，一批批有志青年以舍生忘死的呐喊，推动暮霭沉沉的中国步入“觉醒年代”；到今天，新时代青年满怀“可以平视这个世界”的自信，与时代共同成长。无数青年以青春的力量、青春的创造，推动中华民族勇毅前行，塑造青春中国最美的模样。历史波澜壮阔，镌刻下青年的名字；未来长空万里，期待着青年的进发。③青春总是同梦想相伴，而梦想需要与奋斗同行。当年，一支支青年垦荒队奔赴荒原冻土、战天斗地，把“北大荒”变成“北大仓”；新时代，河北保定学院西部支教毕业生像一棵棵红柳、一株株格桑花一样，扎根西部、播撒知识，为广袤的土地带去无尽的生命力。置身民族复兴的关键一程，处于人生最美好的年华，新时代青年更需要发扬奋斗传统、释放奋斗激情。奋斗不是无根之木、无源之水。只有根植在祖国和人民最需要的地方，青春才能绽放绚丽之花。奋斗也不只是响亮的口号，而是要在做好每一件小事、完成每一项任务、履行每一项职责中见精神、显担当。甲奋斗的道路不会一帆风顺，但每一次不惧挑战的探索尝试、不畏艰难的负重前行，都是对青春最有效的磨砺。向下扎根，向上拼搏，让理想信念在创业奋斗中升华。④青年最具创新热情，最具创新动力。十几年如一日深耕坚守，周雷培育出16个优质高产水稻新品种，为“中国碗”装“中国粮”增添底气；孜孜不倦探索，潘时龙带领团队研制出国际首台超高分辨率微波光子成像雷达，探索出雷达未来发展的可行途径；乙放眼神州大地，一大批青年在创新创造中挑大梁、担重任，彰显着勇于创新的精气神。今天，我们正在推进中国式现代化，这是一个探索性事业，呼唤着大批创新型人才。作为社会中最有生气、最有闯劲的群体，广大青年尤应保持“初生牛犊不怕虎”的劲头，激发“敢教日月换新天”的豪情，争当攻克“卡脖子”技术的尖兵，善作构建新发展格局的先锋，在助力人民美好生活上勇探索，让青春在创新创造中闪光。⑤青春孕育无限希望。新征程上，广大青年厚植家国情怀、涵养进取品格，以奋斗姿态激扬青春力量，为民族复兴铺路架桥，为强国建设添砖加瓦。（选自《人民日报》，2023年5月4日，有删改）1．如果将阅读资料卡的内容作为事实论据放在选文中的甲处或乙处，你认为放在哪里合适，请简述理由。阅读资料卡徐乃超，第27届中国青年五四奖章获得者，内蒙古出入境边防检查总站阿拉善边境管理支队银根边境派出所民警。他曾参与黄河抗洪抢险，也曾参与神舟系列飞船发射、回收、安保等工作。他与妻子在戈壁滩建立了“戍边夫妻警务室”。我选处，理由：2．请说出第③段画横线句子使用的论证方法，并分析其论证效果。3．【论证思路题型】请梳理选文第④段的论证思路，将下面思维导图补充完整。4．下列对文章的理解和分析不正确的一项是（

）A．文章首段开宗明义地提出了中心论点，结尾段再次重申论点，使论点鲜明有力。B．作者认为从过去到现在，青年推动中华民族勇毅前行，塑造青春中国最美的模样。C．纵观全文，青春要与奋斗同行，青年要有创新的热情与动力，这样才能为民族和国家做贡献。D．选文发表于五四青年节这一天，文章内容激情澎湃，对新时代青年有极强的感召力。【答案】1.甲能够证明第③段“青春总是同梦想相伴，而梦想需要与奋斗同行”的分论点。2．运用了比喻论证的论证方法，生动形象地论证了“只有根植在祖国和人民最需要的地方，青春才能绽放绚丽之花”的观点，进而论证了“青春总是同梦想相伴，而梦想需要与奋斗同行”的分论点。3．①周雷培育出16个优质高产水稻新品种；②运用道理论证，从时代的角度呼唤大批青年创新型人才；③发出号召，激励青年人保持闯劲，让青春在创新创造中闪光，深化论点，总结全段。4．A【解析】1．本题考查论证方法和论证思路。阅读资料卡的内容是青年民警徐乃超与妻子在戈壁滩建立了“成边夫妻警务室”，与第③段的分论点“青春总是同梦想相伴，而梦想需要与奋斗同行”是一致的，说明“只有根植在祖国和人民最需要的地方，青春才能绽放绚丽之花……在做好每一件小事、完成每一项任务、履行每一项职责中见精神、显担当”的道理。所以放在甲处合适。第④段分论点是“青年最具创新热情，最具创新动力”，与材料不符。2．本题考查论证方法的作用。第③段画横线句子“奋斗不是无根之木、无源之水”使用了比喻论证的论证方法，把奋斗比作“有根之木、有源之水”，生动形象地论证了第③段横线处后面“只有根植在祖国和人民最需要的地方，青春才能绽放绚丽之花”的观点，进而论证了第③段首句“青春总是同梦想相伴，而梦想需要与奋斗同行”的分论点。使论证更形象，更深入，便于读者理解。3．本题考查论证思路。阅读第④段可知，本段首先提出观点“青年最具创新热情，最具创新动力”，然后“十几年如一日深耕坚守，周雷培育出16个优质高户冰稻新品种，为‘中国碗’装‘中国粮’增添底气”“孜孜不倦探索，潘时龙带领团队研制出国际首台超高分辨率微波光子成像雷达，探索出雷达未来发展的可行途径”列举了周雷培育出16个优质产冰稻新品种、潘时龙团队研制出国际首台超高分辨率微波光子成像雷达的事迹进行举例论证，接着“放眼神州大地，一大批青年在创新创造中挑大梁、担重任，彰显着勇于创新的精气神。今天，我们正在推进中国式现代化，这是一个探索性事业，呼唤着大批创新型人才”进行道理论证，从时代的角度呼唤大批青年创新型人才。最后“作为社会中最有生气、最有闯劲的群体，广大青年尤应保持‘初生牛犊不怕虎’的劲头，激发‘敢教日月换新天’的豪情，争当攻克、卡脖子技术的尖兵，善作构建新发展格局的先锋，在助力人民美好生活上勇探索，让青春在创新创造中闪光”发出号召，激励青年人保持闯劲，让青春在创新创造中闪光，深化论点，总结全段。4．本题考查理解文章。A.有误，文章开篇引出话题“青年”“青春”。结尾段总结论点，使论点鲜明有力。故选A。练练好题·题型通关（2023·辽宁盘锦·中考真题）阅读选文，完成下面小题。今天我们需要什么样的礼乐文化殷慧①“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。”礼乐文化是中华文明的根基与灵魂。北京冬奥会开幕盛典上，雪花飞舞，火炬点燃，烟花绽放，中国向世界张开热烈的臂膀，当冰雪之约如约而至的那一刻，我们激动万分。这场盛大庄严、气势恢宏的仪式，彰显着中国礼乐文化的魅力。新的时代环境下，中华礼乐文化需要与现代人的生活相适应，与社会主义核心价值观相契合。②礼乐文化在现代社会有重要的精神价值和时代意义。礼乐文化增强人们的认同感和归属感。去年全国“七一勋章”颁授仪式上，红毯铺道，红旗漫卷，被待以“国家最高礼遇”的英雄们前往人民大会堂，登上授勋台的那一刻，我们百感交集，为自己的英雄自豪，也为生活在英雄的国度而骄傲。礼乐文化促进社会和谐与发展。在古代，礼乐文化是庙堂之上的“阳春白雪”，普通百姓只能对其“敬而远之”。现代社会，我们要让礼乐文化走近普通百姓，引导普通人将礼乐文化内化于心，外化于行。我们可以利用重大纪念日、民族传统节日，组织开展形式多样的纪念庆典活动，传播主流价值，让百姓知礼、懂礼、用礼，营造更为和谐美好的社会局面。③为满足现代人的需求，我们要推动传统礼乐文化创新性发展。学校和媒体在创新方面发挥了重大作用。近些年，一些学校开发了大量现代礼仪课程，受到学生和社会人士的热烈欢迎。媒体方面，山东广播电视台推出全国首档中华礼乐传习系列节目，如《尊师礼》篇，设计了“正冠、献桃枝、敬茶、训诫、赠书”等现代师徒礼仪；《成人礼》篇，从花木兰从军出征保家卫国，讲到排爆英雄张保国的女儿张汝佳女承父志选择当警察，让人看到“爱国敬业”等价值观念贯通古今。④当然，一提起礼乐文化，一些人可能会想到“克己复礼”“三纲五常”“男尊女卑”，这些都是传统礼乐文化中的消极内容。古代礼制过于强调人与人之间的等级差别，具有服从、统一、强制等特点，在一定程度上限制了人的自由与全面发展，不符合社会主义核心价值观中“平等”的理念。还有很多繁文缛节在现代社会也容易让人望而生畏，其实，这些礼仪流程在互相尊重的前提下，是可以简化变通的。对于传统礼乐文化，我们要在全面分析、研究的基础上，重新考订梳理，既要整理挖掘其中积极、合理、有价值的思想资源，也要警惕其中消极、落后的文化糟粕，并予以摒弃。⑤礼乐文化很古老，上下几千年；礼乐文化又很年轻，它活在当下。重拾礼乐文化在现代社会的应用价值，践行“人文化成”的使命任务，是我们共同的责任和担当。（选自《光明日报》，有删改）1．选文的中心论点是什么？2．选文第③段运用了哪种论证方法？有什么作用？3．【论证思路类题型】阅读选文第②段，理清论证思路，补全表格。提出观点A分析论述从“礼乐文化增强人们的认同感和归属感”的角度进行证明。从“B”的角度进行证明，并提出C的具体做法。4．下列对选文内容理解分析正确的一项是（

）A．第①段引用“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也”阐述礼乐的重要意义，并引出本文论题“礼乐文化”。B．排爆英雄张保国的女儿张汝佳女承父志选择当警察，让人看到“爱国敬业”等价值观念贯通古今。C．对于传统礼乐文化，我们只需要在全面分析、研究的基础上，整理挖掘其中积极、合理、有价值的思想资源。D．礼乐文化很古老，礼乐文化又很年轻，重拾礼乐文化在现代社会的研究价值，是我们共同的责任和担当。5．下面材料所体现的礼仪是否符合现代社会的价值观？请结合本文内容阐述理由。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。（选自《送东阳马生序》）【答案】1．新的时代环境下，中华礼乐文化需要与现代人的生活相适应，与社会主义核心价值观相契合。2．举例论证。列举了学校开发礼仪课程和媒体推出中华礼乐传习节目的事例，具体有力地论证了“为满足现代人的需求，我们要推动传统礼乐文化创新性发展”的观点，进而论证中心论点，使论证更有说服力。3．A.礼乐文化在现代社会有重要的精神价值和时代意义。B.礼乐文化促进社会和谐与发展。C.利用纪念日、节日，组织开展纪念庆典活动。4．A5．示例一：符合，现代师徒礼仪表明教师对学生可以适当地“训诫”，材料中学生尊重老师的这种做法，是尊师的6体现。示例二：不符合，材料中体现的礼仪过于强调人和人之间的等级差别（强调服从），不符合社会主义核心价值观中“平等”的理念。【解析】1．本题考查提炼中心论点的能力。作者的看法就是中心论点。中心论点必须是一个明确的判断，可从标题、开头、中间、结尾查找。从全文看，本文的第一段“新的时代环境下，中华礼乐文化需要与现代人的生活相适应，与社会主义核心价值观相契合”就是一个明确的判断，就是作者的观点，即中心论点。2．本题考查把握论证方法及其作用的能力。要了解常见的论证方法及其作用。初中阶段最主要的论证方法有举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证四种。做题时要深入文章具体内容，首先辨别出论证方法，然后再联系上下文，明确论证了什么观点。第③段的分论点是“为满足现代人的需求，我们要推动传统礼乐文化创新性发展”，为了论证此论点，“近些年，一些学校开发了大量现代礼仪课程，受到学生和社会人士的热烈欢迎。媒体方面，山东广播电视台推出全国首档中华礼乐传习系列节目……”列举了学校开发礼仪课程和媒体推出中华礼乐传习节目的事例，是运用了举例论证的论证方法。答题模式：运用了举例论证的论证方法，具体有力地论证了……（论点），进一步论证了中心论点，增强说服力。3．本题考查论证思路。通读全文，划分层次，结合中心句回答。第②段，“礼乐文化在现代社会有重要的精神价值和时代意义”提出分论点。“礼乐文化增强人们的认同感和归属感”从“礼乐文化增强人们的认同感和归属感”的角度进行证明。“礼乐文化促进社会和谐与发展。在古代，礼乐文化是庙堂之上的‘阳春白雪’，普通百姓只能对其‘敬而远之’。现代社会，我们要让礼乐文化走近普通百姓，引导普通人将礼乐文化内化于心，外化于行”从礼乐文化促进社会和谐与发展的角度进行证明。“我们可以利用重大纪念日、民族传统节日，组织开展形式多样的纪念庆典活动，传播主流价值，让百姓知礼、懂礼、用礼，营造更为和谐美好的社会局面”提出利用纪念日、节日，组织开展纪念庆典活动。4．本题考查理解文章内容。B.结合第③段“从花木兰从军出征保家卫国，讲到排爆英雄张保国的女儿张汝佳女承父志选择当警察，让人看到‘爱国敬业’等价值观念贯通古今”可知，“排爆英雄张保国的女儿张汝佳女承父志选择当警察”只是“今”；C.结合第④段“对于传统礼乐文化，我们要在全面分析、研究的基础上，重新考订梳理，既要整理挖掘其中积极、合理、有价值的思想资源，也要警惕其中消极、落后的文化糟粕，并予以摒弃”可知，选项说法片面；D.结合第⑤段“礼乐文化很古老，上下几千年；礼乐文化又很年轻，它活在当下。重拾礼乐文化在现代社会的应用价值，践行‘人文化成’的使命任务，是我们共同的责任和担当”可知，“研究价值”错误；故选A。5．考查拓展应用能力。回答符合或不符合皆可。如符合，结合第③段“为媒体方面，山东广播电视台推出全国首档中华礼乐传习系列节目，如《尊师礼》篇，设计了‘正冠、献桃枝、敬茶、训诫、赠书’等现代师徒礼仪”可知，现代师徒礼仪表明教师对学生可以适当地“训诫”，材料中“遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉”，写学生尊重老师的这种做法，是尊师的体现。如不符合，结合第④段“古代礼制过于强调人与人之间的等级差别，具有服从、统一、强制等特点，在一定程度上限制了人的自由与全面发展，不符合社会主义核心价值观中‘平等’的理念”可知，社会主义核心价值观强调“平等”的理念，材料“立侍左右”“俯身倾耳以请”“不敢出一言以复”体现的礼仪过于强调人和人之间的等级差别。（2023·湖南湘潭·中考真题）阅读下文回答问题。把文化的灯火拨得更亮①世界读书日前后，各种阅读推广活动举行，大江南北，书香浓浓；天气渐暖，全国各地的博物馆、文化馆、红色文化遗址等人潮涌动，“文化游”广受青睐；多地文化惠民演出季活动启动，送戏下乡、优秀剧目展演等，为人们送上缤纷文化佳宴。金光华董事长说放眼神州大地，丰富多彩的文化活动、高品质的文艺作品，为人们的精神文化生活增添一抹抹亮色。②国家之魂，文以化之，文以铸之。习近平总书记强调：“中国特色社会主义是全面发展、全面进步的伟大事业，没有社会主义文化繁荣发展，就没有社会主义现代化。”新时代十年，我国文化建设气象万千，文化事业、文化产业蓬勃发展。从建成中国共产党历史展览馆、中国国家版本馆，推进《复兴文库》等重大文化工程，到《觉醒年代》《山海情》《只此青绿》等优秀文艺作品不断涌现；从“非遗热”“考古热”“博物馆热”等蔚然成风，到群众歌咏、广场舞展演、乡村“村晚”等文化活动精彩纷呈……日益丰富的文化产品，不断兴起的文化风尚，见证着我国文化建设迈向新高度，推动着人们精神文化生活再上新台阶。③2020年6月，农民工吴桂春在东莞图书馆的留言簿上写下的感言，让无数网友泪目。“最好的地方就是图书馆了”“余生永不忘你”，这位农民工的“图书馆情缘”，背后正是不断完善的公共文化服务体系带给人们的文化获得感、幸福感。重视文化民生，让越来越多人得到了审美的享受、精神的滋养。④鲁迅先生曾说：“文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神的前途的灯火”。只有把文化的灯火拨得更亮，才能更好照亮我们的前行之路。新征程是充满光荣和梦想的远征，但“船到中流浪更急、人到半山路更陡”，我们比以往任何时候都更加需要文化的滋养、精神的支撑。文化建设是培根铸魂、凝神聚力的重要事业。⑤文化是凝聚人心的精神纽带，也是增进民生福祉的关键因素。4月初，四川大凉山深处木耳小学的孩子们，写下了一份“心愿书单”；几天后，100册爱心图书从四川成都来到了海拔2000多米的木耳山上，让孩子们雀跃不已。一次跨越500多公里的书香传递，为孩子们探索更大的世界增添助力。⑥新征程上，大力推进文化建设，让文化的灯火照亮每一个人，让文化的力量启迪每一颗心，一定能为人民的精神世界提供更丰厚的滋养，为国家的发展进步提供更强大的动力。（选自《人民日报》2023年5月有删改）6．下列对选文内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A．第①段从丰富多彩的文化生活、高品质的文艺作品谈起，引出论题。贴近生活，自然亲切。B．第②段引用习总书记的话，强调社会主义文化繁荣发展对社会主义现代化建设的重要性。C．第④段画线句中的“任何时候”一词，指代的是“船到中流、人到半山”之时。D．第⑥段总结全文，呼应标题，号召人们大力推进文化建设，把文化的灯火拨得更亮。7．文章第③段画线句运用了什么论证方法？有何作用？8．【论证思路类题型】请简述第⑤段的论证思路。【答案】6．C7．举例论证。有力地论证了“重视文化民生，让越来越多人得到了审美的享受、精神的滋养”这一观点。8．本段首先提出观点“文化是凝聚人心的精神纽带，也是增进民生福祉的关键因素”。然后通过列举四川大凉山木耳小学的孩子们的心愿以及心愿达成的事例进行举例论证。最后强调这一举动的意义：为孩子们探索更大的世界增添助力。【解析】6．本题考查内容理解。C.根据第④段“新征程是充满光荣和梦想的远征，但‘船到中流浪更急、人到半山路更陡’，我们比以往任何时候都更加需要文化的滋养、精神的支撑”可知，“任何时候”强调的是在现阶段的新征程上，更加需要文化的滋养、精神的支撑；指代的并非“‘船到中流、人到半山’之时”；故选C。7．本题考查论证方法。第③段画线句“2020年6月，农民工吴桂春在东莞图书馆的留言簿上写下的感言，让无数网友泪目”，列举了农民工吴桂春在东莞图书馆的留言令网友泪目的事例，运用了举例论证法；具体有力的论证了本段结尾的观点“重视文化民生，让越来越多人得到了审美的享受、精神的滋养”，使论证内容更具说服力，使人信服。8．本题考查论证思路。第⑤段“文化是凝聚人心的精神纽带，也是增进民生福祉的关键因素”，首句就提出观点；“4月初，四川大凉山深处木耳小学的孩子们，写下了一份‘心愿书单’；几天后，100册爱心图书从四川成都来到了海拔2000多米的木耳山上，让孩子们雀跃不已”，列举四川大凉山木耳小学的孩子们写“心愿书单”，几天后得到图书，孩子们欢欣雀跃的事例，运用了举例论证法；“一次跨越500多公里的书香传递，为孩子们探索更大的世界增添助力”，最后强调这一举动的意义：为孩子们探索更大的世界增添助力。（2023·辽宁本溪·中考真题）阅读下面选文，完成下面小题。志存高远

脚踏实地①从放羊娃到全国技术能手，距离有多远？这是90后全国人大代表师延财走过的追梦路。前不久的全国两会上，他的故事被许多人知晓：儿时家境困难，寒暑假要放羊、打零工来补贴家用；接受职业技术教育后，他刻苦学习焊接技能；走向工作岗位，一门心思钻研技术，终于成为“华龙一号”的核级焊工。回顾师延财的成长，我们看到，在这个人人都有机会施展才华的时代，青年人若想成功，应当志存高远，脚踏实地。②习近平总书记指出：“广大青年要勇敢肩负起时代赋予的重任，志存高远，脚踏实地，努力在实现中华民族伟大复兴的中国梦的生动实践中放飞青春梦想。”师延财的经历，便是许多青年成长的缩影。有梦想、志存高远，有行动、脚踏实地，才能在各自的岗位上创造不平凡的业绩。③志存高远，方能登高望远。脚踏实地，方能行稳致远。实现梦想的旅途上，二者缺一不可。④志存高远，脚踏实地，意味着树立远大志向后，还要坚持从实际出发，把人生的路一步步走稳走实。在世界技能大赛上为国家争光，曾是00后小伙马宏达的梦想。备赛期间，他每天至少训练7个小时；一双5厘米厚、能穿一年的劳保鞋，在他脚上两个月就磨破底。终于，马宏达在2022年世界技能大赛特别赛上获得抹灰与隔墙系统项目金牌，从技工学校学生成为世界冠军。对青年人来说，在校园中学习，就要孜孜不倦、打好基础；在职场上打拼，就要立足本职、埋头苦干。老老实实做人，踏踏实实干事，方能将高远的志向变成可及的未来。⑤志存高远，脚踏实地，还意味着在日复一日的努力中，不忘最初的梦想，守住内心的志向。古人说：“志不笃者，不能力行。”真正踏上追梦之旅后，沿途有平川也有高山，有缓流也有险滩，有丽日也有风雨。拥有高远的志向，才能不畏浮云遮望眼。江苏镇江市镇江新区永兴农机机械化专业合作社理事长魏巧，是一名返乡创业的80后。创业伊始，由于缺乏务农经验，第一季的种植曾遭遇失败。然而，怀着当好新时代“新农人”的志向，她不断探索大田数字化种植模式，农田里的喜讯越来越多。回首来时路，“直面困难，未来可期”是她对大学生们的寄语。⑥人生路上，难免遇到挫折。或许一次考试成绩不够理想，或许第一份工作不够满意，或许客观条件暂时受限。灰心丧气、萎靡不振只会停滞不前；勇往直前、愈挫愈勇方能成就梦想。青年人要用微笑面对挑战，用执着迎接风雨，许多成功都是从困苦中开出的希望之花，要坚信：“困难乃见才，不止将有得。”⑦梦在前方，路在脚下。梦想要志存高远，行路要脚踏实地。坚定出发吧，勇往直前才能创造更加美好的未来。（选自《人民日报》，有删改）9．选文的中心论点是什么？10．【论证思路类题型】请完成下面关于选文④段的论证思路。首先，提出分论点（1）；接着，举出（2）的例子，证明分论点；最后，得出结论（3）。11．选文⑤段画线句子运用了哪种论证方法？有什么作用？12．结合选文⑥段，说说应该如何面对生活中的困难。13．选出下列对选文内容理解分析有误的一项（

）A．选文①段中举出师延财踏实努力的例子作事实论据，也能引起读者的阅读兴趣。B．选文②段中习近平总书记的讲话指出，青年人要为实现中华民族的伟大复兴而努力。C．“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。”可以放在⑤段来论述追梦之路充满艰辛。D．选文结尾段总结全文，照应标题，向青年发出“坚定出发”“勇往直前”的号召。【答案】9．青年人应当志存高远，脚踏实地。10．树立远大志向后，还要坚持从实际出发，把人生的路一步步走稳走实00后马宏达带着为国争光的志向，刻苦踏实地训练，从技工学校学生成为世界冠军青年人要老老实实做人，踏踏实实干事。11．道理论证，引用古人的话，阐述志向的重要性，有力地证明了“在日复一日的努力中，不忘最初的梦想，守住内心的志向”的观点，进而证明中心论点。12．面对生活中的困难，我们要有信心（乐观），勇敢地面对，坚持不懈地努力。13．C【解析】9．本题考查提炼中心论点的能力。作者的看法就是中心论点。中心论点必须是一个明确的判断，可从标题、开头、中间、结尾查找。从全文看，本文的第①段“在这个人人都有机会施展才华的时代，青年人若想成功，应当志存高远，脚踏实地”就是一个明确的判断，就是作者的观点，即青年人应当志存高远，脚踏实地。10．本题考查论证思路。结合第④段回答。结合“志存高远，脚踏实地，意味着树立远大志向后，还要坚持从实际出发，把人生的路一步步走稳走实”可得，开篇提出分论点：树立远大志向后，还要坚持从实际出发，把人生的路一步步走稳走实；结合“在世界技能大赛上为国家争光，曾是00后小伙马宏达的梦想。备赛期间，他每天至少训练7个小时；一双5厘米厚、能穿一年的劳保鞋，在他脚上两个月就磨破底。终于，马宏达在2022年世界技能大赛特别赛上获得抹灰与隔墙系统项目金牌，从技工学校学生成为世界冠军”可得，这里运用举例论证，举出例子：00后马宏达带着为国争光的志向，刻苦踏实地训练，从技工学校学生成为世界冠军；结合“对青年人来说，在校园中学习，就要孜孜不倦、打好基础；在职场上打拼，就要立足本职、埋头苦干。老老实实做人，踏踏实实干事，方能将高远的志向变成可及的未来”可得总结：青年人要老老实实做人，踏踏实实干事。11．本题考查把握论证方法及其作用的能力。要了解常见的论证方法及其作用。初中阶段最主要的论证方法有举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证四种。第⑤段，“志不笃者，不能力行”，引用了古人的话，是运用了道理论证的方法。都是为了论证本段的中心句“志存高远，脚踏实地，还意味着在日复一日的努力中，不忘最初的梦想，守住内心的志向”。答题模式：运用了道理论证的论证方法，有力地论证了……（分论点），进一步论证了中心论点。12．本题考查理解文章内容。结合“勇往直前、愈挫愈勇方能成就梦想。青年人要用微笑面对挑战，用执着迎接风雨，许多成功都是从困苦中开出的希望之花”“困难乃见才，不止将有得”可知，面对生活中的困难，我们要有信心（乐观），勇敢地面对，坚持不懈地努力。13．本题考查理解文章内容。C.“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成”意思是指即使是再近的路，不走也不能到达；即使再小的事，不去做也不可能完成。可以放在④段来论述树立远大志向后，还要坚持从实际出发，把人生的路一步步走稳走实。故选C。（2023·内蒙古通辽·中考真题）“智慧小组”推出一篇议论文，他们的主题是“青春激扬，读书不怠”。人与书籍为伴，才能不断发展自我、提升自我、完善自我，增加身心的沉稳和力量，诠释青春的自信与价值。阅读是有重量的精神运动铁凝①如今，网络阅读成为人们生活重要的组成部分。人类阅读行为也随之发生了革命性的变化：眼睛在网上快速、便捷的“暴走”，逐渐替代以往细嚼慢咽似的传统阅读。但我觉得，人在获得大面积爆炸性信息的同时，也会有某种难言的失重感。之所以这样说，是因为就我个人的经验而言，阅读其实是一种有重量的精神运动。②20世纪70年代初，我还是一个少年，偷偷读到一本书，是法国作家罗曼·罗兰的《约翰·克利斯朵夫》。记得扉页的题记是这样的两句话：“真正的光明决不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所淹没罢了；真正的英雄决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。”这两句话使我深深感动，让我生出想要为这个世界做点什么的冲动。我初次领略到阅读的重量，它给了我身心的沉稳和力量。③我的一位亲人，在同样的时代背景下，在从城市下放到乡村劳动之余，倚靠在田野的草垛上通读了《资本论》和《列宁全集》。问他当时为什么读这些书，他说只是因为喜欢。④今天想来，类似的阅读实在是一种无功利心的自发性之举，因其自发性，所以也没有预设的阅读期待，那不期而至的阅读收获便格外宝贵和难忘。难忘的还有一种沉入心底的重量，这重量打击你，既甜蜜又酣畅。⑤阅读的重量有时在于它的“重”，有时却在于它的“轻”。这“轻”，不是轻浮，而是一种无用之用，是阅读心境的解放。⑥今天，我们的阅读与过去相比已经有了诸多变化。市场上卖的好书往往是更靠近生活实用的书：养生、美容、商战、股票、英语⋯⋯书海已经“茫茫”。各取所需的阅读看上去已经不再承载精神的重负，而是直奔主题，要的是立竿见影。⑦阅读的功用是显而易见的。但是，我更想强调的是，“无用”的阅读，更多的是缓慢、绵密、恒久的渗透。这样的阅读不是生存甚至生计所必需的，但它让我们看到了生活的美好、温暖以及自身的价值。它的“无用”本身便是更大的作用。这何尝不是一种更高的阅读境界呢？这种自然存在的阅读状态，或许更能体现人生的精神价值吧。（选自《人民日报》有删改）14．读完这篇文章，你认为作者表达了怎样的观点。15．请你写出有关阅读方面的一个事例或一句名言警句。16．【论证思路类题型】请你根据下面的思维导图，简要分析本文的论证思路。

17．读完全文，请你结合自己的阅读经验，谈谈对“无用”阅读的看法。【答案】14．阅读是有重量的精神运动，能够让我们看到生活的美好、温暖以及自身的价值。15．示例：读好书就是同许多高尚的人谈话。——笛卡尔凿壁偷光、囊萤映雪16．第①段，介绍网络阅读现状，指出网络阅读的弊端。②-③段，举例自己和亲人阅读的经历。第⑦段，分析“无用”的阅读给人带来的功用。17．示例：“无用”的阅读给人不期而至的阅读收获和格外难忘的阅读体验，使我们看到了生活的美好、温暖以及自身的价值。在阅读鲁迅的《朝花夕拾》时，从中体会到了小鲁迅儿时在百草园玩耍的快乐与悠游自在，使自己联想起自己儿时的玩闹时光，收获到了久违的快乐。【解析】14．本题考查论点的提炼。根据第①段“阅读其实是一种有重量的精神运动”，第⑤段“阅读的重量有时在于它的‘重’，有时却在于它的‘轻’。这‘轻’，不是轻浮，而是一种无用之用，是阅读心境的解放”与第⑦段“这样的阅读不是生存甚至生计所必需的，但它让我们看到了生活的美好、温暖以及自身的价值”可概括：阅读是有重量的精神运动，能够解放我们的心境，让我们看到生活的美好、温暖以及自身的价值。15．本题考查阅读积累。根据题干信息，写出有关阅读方面的一个事例或一句名言警句即可。示例：立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修范仲淹啖粥苦读、头悬梁锥刺股16．本题考查论证思路。根据第①段“网络阅读成为人们生活重要的组成部分。人类阅读行为也随之发生了革命性的变化：眼睛在网上快速、便捷的“暴走”，逐渐替代以往细嚼慢咽似的传统阅读。但我觉得，人在获得大面积爆炸性信息的同时，也会有某种难言的失重感”可知，第①段分析了当下网络阅读流行的现状以及网络阅读带来的问题与缺陷；根据第②③段“20世纪70年代初，我还是一个少年，偷偷读到一本书，是法国作家罗曼·罗兰的《约翰·克利斯朵夫》”“我的一位亲人，在同样的时代背景下，在从城市下放到乡村劳动之余，倚靠在田野的草垛上通读了《资本论》和《列宁全集》”可知，这两段以自身经历与亲人的经历为例证，讲述了阅读给人带来的难忘体验；根据第⑦段“‘无用’的阅读，更多的是缓慢、绵密、恒久的渗透。这样的阅读不是生存甚至生计所必需的，但它让我们看到了生活的美好、温暖以及自身的价值”可知，第⑦段对“无用”阅读的功用进行了分析，指出“无用”阅读可以让我们看到生活的美好、温暖以及自身的价值。17．本题考查对文章内容的理解。根据第④段“今天想来，类似的阅读实在是一种无功利心的自发性之举，因其自发性，所以也没有预设的阅读期待，那不期而至的阅读收获便格外宝贵和难忘”可知，“无用”阅读可以给人带来不期而至的阅读收获和格外宝贵、难忘的阅读体验；根据第⑤段“阅读的重量有时在于它的‘重’，有时却在于它的‘轻’。这‘轻’，不是轻浮，而是一种无用之用，是阅读心境的解放”可知，“无用”阅读能够解放我们的心境；根据第⑦段“这样的阅读不是生存甚至生计所必需的，但它让我们看到了生活的美好、温暖以及自身的价值”可知，“无用”阅读让我们看到生活的美好、温暖以及自身的价值。结合自身的阅读经历可答即可。示例：“无用”的阅读给人不期而至的阅读收获，使我们看到生活的美好、温暖以及自身的价值。在阅读孙黎的《白洋淀纪事》时，从作家对白洋淀风光的描摹与乡亲之间交往的记叙，从中感受到了白洋淀美丽的自然风景与温暖、和谐的人情，体验到了人与人交往的温情。（2023·湖南张家界·中考真题）阅读下文，完成下面小题。人生难得是“三量”①报纸上有幅插图，底下是诠释性的话——“人生需要三量：少年时有胆量，壮年时有力量，老年时有度量”，觉得妙不可言。②少年时要有胆量，胆量就是冲劲，就是敢想敢为，就是仰望星空敢做梦。一个人年纪轻轻，却对未来没有梦想，只愿当缩头乌龟过舒适日子，他的前程基本上可以一眼望到底。如果你不信，不妨看看周围那些平庸的人——是少年时有胆量，经历了挫折之后变成现在这副样子，还是少小时候就胸无大志，一路浑浑噩噩走到现在？我敢肯定是后者为多。③少年时的胆量，说到底，是为壮年时的力量储能。人到壮年，知识、智慧、才华都已具备，想翱翔于天空翼下生云，想跋涉于山水脚底生风，我们就可能干出各种辉煌的事来。毕竟人在青壮年时精力最好，创造力最强，也最有改变自己的动力。鸡汤文喜欢说：永远不晚，还举出例证说某某80岁登上了珠峰，谁谁90岁获得了博士学位。如果我们认真做个统计，绝大多数人的生命成就都是在20岁至60岁这个正常的工作时段取得的，壮年庸庸碌碌，想在老年有所作为，一定是难上加难。④人老了，该拼的拼了，有的事就算做得不够完美，也难有精力重新做一次。这个时候，让自己停下来，听听别人说话，看看职场人士风来雨去，赏赏曾经忽视的风景，完全可以。有句老话叫“文武之道，一张一弛”，人至老年，让自己停下来也是一种人生步骤。⑤年轻人太忙，不小心说错句什么话，你不要太计较；自己工作一辈子，但享受与想象的有距离，只要衣食无忧，也不要过分在乎。老了有度量，其实就是与周围的人和解，与生活和解，与这个世界和解。生活是长着眼睛的，你心宽了，世界自会给予你更多的光华。⑥“三量”不会从天上掉下来。少年时的胆量来自不甘平庸的心，壮年时的力量源于成熟个体的责任与担当，老年时的度量出自看尽花开花落之后的善解人意，这些都得靠我们自觉追求。⑦人生真正难的，是在各个时期都按照“三量”的要求去做。如果做到了，你便会笑对人生，此生无悔。当然，要想此生无憾，你必须有透过风暴看到未来蓝天的眼光，必须有筋疲力尽之后喘一口气继续向远而行的勇气。（选自《文摘报》有删改）18．“壮年时有力量”，请从第三段中找出这“力量”指的是什么？19．【论证思路类题型】请概括本文的论证思路。20．文中作者说“有句老话叫‘文武之道，一张一弛’，人至老年，让自己停下来也是一种人生步骤”，你同意吗？说说你的看法和理由。【答案】18．①具备知识、智慧、才华；②精力最好，创造力最强，也最有改变自己的动力。19．①开头（第1段）提出中心论点“人生需要三量”；②然后（2-5段）分别从少年、壮年、老年三个阶段加以论证；③最后（6-7段）分析少年时的胆量、壮年时的力量、老年时的度量的来源，进一步提出做到“三量”需要眼光与勇气。20．示例1：不同意，我认为老年人有丰富的经验，只要体力允许，也可以为社会做出许多贡献。示例2：同意，我认为老年人拼搏了一辈子，此时可以放松心情，享受生活。（有观点，且言之成理即可）【解析】18．本题考查理解文章内容。结合第三段“人到壮年，知识、智慧、才华都已具备，想翱翔于天空翼下生云，想跋涉于山水脚底生风，我们就可能干出各种辉煌的事来”可得：具备知识、智慧、才华；结合“毕竟人在青壮年时精力最好，创造力最强，也最有改变自己的动力”可得：精力最好，创造力最强，也最有改变自己的动力。19．本题考查把握论证思路的能力。答题技巧：先点出文章的论点；然后答出论据或论证方法及其作用；最后使用诸如“首先”“然后”“接着”“最后”等表示起承转合关系的词语来组织答题语言。本题首先要理清文章的结构层次：开头（第1段）“人生需要三量：少年时有胆量，壮年时有力量，老年时有度量”提出中心论点“人生需要三量”；然后（2-5段）“少年时要有胆量，胆量就是冲劲，就是敢想敢为，就是仰望星空敢做梦”“人到壮年，知识、智慧、才华都已具备，想翱翔于天空翼下生云，想跋涉于山水脚底生风，我们就可能干出各种辉煌的事来”“人老了，该拼的拼了，有的事就算做得不够完美，也难有精力重新做一次。这个时候，让自己停下来，听听别人说话，看看职场人士风来雨去，赏赏曾经忽视的风景，完全可以”分别从少年、壮年、老年三个阶段加以论证；③最后（6-7段）“少年时的胆量来自不甘平庸的心，壮年时的力量源于成熟个体的责任与担当，老年时的度量出自看尽花开花落之后的善解人意，这些都得靠我们自觉追求”分析少年时的胆量、壮年时的力量、老年时的度量的来源，“要想此生无憾，你必须有透过风暴看到未来蓝天的眼光，必须有筋疲力尽之后喘一口气继续向远而行的勇气”进一步提出做到“三量”需要眼光与勇气。20．本题考查表达看法的能力。可以同意也可以不同意。如果同意，结合第④段“人老了，该拼的拼了，有的事就算做得不够完美，也难有精力重新做一次。这个时候，让自己停下来，听听别人说话，看看职场人士风来雨去，赏赏曾经忽视的风景，完全可以”可谈认为老年人拼搏了一辈子，此时可以放松心情，享受生活。如果不同意，可从实际生活出发，谈老年人有丰富的经验和阅历，在不影响身体健康的前提下，也可以为社会做出许多贡献。（23-24九年级上·甘肃天水·期末）阅读下面文本，完成下列各题。腹有诗书气未必华蔡宏伟①谈到读书的好处，抛开功利的言论不谈，苏东坡的主张“腹有诗书气自华”一向为人推崇。学人们认为他道出了读书在丰富知识之外，尚有演化气质的作用。对此，我不敢苟同。套用苏东坡的原诗句，我的意见是：腹有诗书气未必华。②苏东坡所谓的“气”，不过是指书卷气，一种读书人特有的风格、气质。在我看来，“气”更应该理解为一种能从容驾驭人生的精神品质，这种品质由知识、才干、品格熔铸而成。显然，光读诗书是远远不够的。③一位作家说，人要读三本大书，一本是有字之书，一本是无字之书，一本是心灵之书。“腹有诗书”的“诗书”就属于有字之书的范畴，读好有字之书，丰富了一个人的知识，至多形成的是书卷气。在此基础之上，倘若还能读好生活实践这本无字之书，就能增长实际才干，消除掉些书生气。这样，知识与才干就成为一对健康有力的翅膀，助我们翱翔于蓝天之上。有了知识与才干，仅仅具备了飞翔的能力。飞行方向的选择、飞行高度的调整、飞行姿态的优化，还有赖于第三本书的滋养。这便是心灵之书。阅读心灵之书，就是要在关注外部世界的同时，也要时时省察自己的内心，让灵魂与身体同步。④三本大书，缺一不可，不断研读，才能让我们___________、___________、___________。古今中外，那些以足够多的智慧和高尚品德从容驾驭人生的人，无一不是将三本大书完整研究、综合考量。⑤仅就读有字之书而言，第二次世界大战的盟国领袖邱吉尔，在学生时代，成绩并不优秀，但他能将另两本大书与有字之书结合起来，从而拥有了远逾常人的才干、品格和勇气，将陷于战争泥淖的文明世界拯救出来。无字之书与心灵之书在他的成长经历中甚至比有字之书更能促进他的“气”的形成。⑥曾经在旧上海叱咤风云的杜月笙，尽管说过“识人比识字要紧”，还是花重金拜国学大师章太炎为师，也有了一些读书人的气质，但是，他没有去读第三本大书——心灵之书，导致他的人生格局仅仅限于做个流氓大亨。⑦因此，人一定要读书，一定要把书读完整，将有字之书、无字之书、心灵之书三本大书读全，知识、才干、品格兼备，这样从容驾驭人生的精神品质之“气”必将养成！21．第①段画线句中引号的作用是，句中“气”的意思是。22．第④段横线上需要依次填入三个短语，下列选项中正确的一项是（

）A．知识渊博

才干出众

品格健全B．才干出众

知识渊博

品格健全C．品格健全

知识渊博

才干出众D．知识渊博

品格健全

才干出众23．【论证思路类题型】根据文章的论证思路，完成下面的填空。第①段针对苏轼的主张，提出自己的意见：A.↓第②-⑥段分层展开论证↓（第②段）阐释“气”的含义（第③段）B。（第④-⑥段）论证读全三本书的作用第⑦段总结全文，阐明论点：C。24．文中第⑤段、第⑥段都在举例论证，第⑥段的事例能否删除？请简述理由。【答案】21．“引用”书卷气（或：读书人特有的风格、气质）22．A23．A.腹有诗书气未必华B。论述三本书的关系C。（我们）要将三本大书读全，以养成从容驾驭人生的精神品质之“气”24．示例一：不可以。第⑥段写杜月笙未读好心灵之书的例子；第⑤段借邱吉尔的例子，有字之书更能促进“气”的形成，论证了要将三本大书读全。示例二：可以。第⑥段写杜月笙未读好心灵之书的例子；第⑤段借邱吉尔的例子，可以养成从容驾驭人生的精神品质之“气”，故可以删掉。【解析】21．本题考查标点符号的作用和含义。第①段画线句“苏东坡的主张‘腹有诗书气自华’一向为人推崇”中所用的引号表示引用，引用的是苏东坡的原文，这里通过引用苏东坡的名言引出作者的观点。根据第②段“苏东坡所谓的‘气’，不过是指书卷气，一种读书人特有的风格、气质”可知，“腹有诗书气自华”中的“气”是指书卷气，一种读书人特有的风格、气质。22．本题考查文章内容理解。根据第③段“读好有字之书，丰富了一个人的知识，至多形成的是书卷气”可知，此处与学问知识有关，故第一个空应为“知识渊博”；根据第③段“倘若还能读好生活实践这本无字之书，就能增长实际才干，消除掉些书生气”可知，此处形容其才干超乎常人，第二个空应为“才干出众”；根据第③段“阅读心灵之书，就是要在关注外部世界的同时，也要时时省察自己的内心，让灵魂与身体同步”可知，此处应是形容人的品格，第三空应该是“品格健全”；故选A。23．本题考查分析论证思路。根据第①段“谈到读书的好处，抛开功利的言论不谈，苏东坡的主张‘腹有诗书气自华’一向为人推崇”可知，作者通过引用苏东坡的名言，提出了自己的意见“腹有诗书气未必华”；根据第③段“读好有字之书，丰富了一个人的知识”“读好生活实践这本无字之书，就能增长实际才干”“阅读心灵之书，就是要在关注外部世界的同时，也要时时省察自己的内心，让灵魂与身体同步”可知，论述了三本书的作用和内在关系；第⑦段总结全文，强调“人一定要读书，一定要把书读完整，将有字之书、无字之书、心灵之书三本大书读全，知识、才干、品格兼备，这样从容驾驭人生的精神品质之‘气'必将养成”的观点。从这些信息中归纳出所要的答案。24．本题考查议论文论据的选择。解答此类试题时，首先明确文章的中心论点是什么，然后看材料是否能论证中心论点，是否有存在的必要，进而确定它的取舍。这里我们可以认为不能删去，示例：因为第⑤段中的例子是外国的，而第⑥段的例子是中国的，同时两个例子形成了对比，这样选择安排可以使论证更全面，更有说服力。当然我们也可以选择能删去，示例：因为两个例子都是在论证读心灵之书的重要性，所以没有必要列举两个例子。（2024·黑龙江·一模）阅读《名词解读：讲信修睦》，完成下面小题。名词解读：讲信修睦①“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。”《礼记》中的这句话，大意是说，在大道施行的时候，天下是人们所共有的，人们把品德高尚、能力过硬的人选拔出来，人人讲究诚信，谋求和睦。中华民族数千年来始终将讲信修睦、与人为善当作一条重要原则。因此，我们应自觉守诚信，尚和合。②不管岁月如何变迁，环境如何变化，诚信始终是景行行止的道德品质，是安身立命的道德标尺。《后汉书》中记载了一个小故事，发人深省。当时的并州牧郭伋勤政爱民，讲信守诺。有一次，郭伋出城之后许多儿童骑着竹马前来相送，儿童们问郭伋什么时候回来，郭伋让随从计算好回来的行程并坦诚相告。儿童们说，等州牧回来的那一天，我们一定到这里相迎。然而，计划赶不上变化，郭伋回来的日子比原定日程提前了一天。为了不爽约，郭伋就在城外野亭住了一宿，等到第二天再进城。③诚信，是一种品质，一言既出，驷马难追；诚信，也是一种责任，言出必行，行必有果。一个人以诚信为本，就能立身社会，亦可成就事业。对于诚信的执着与坚守，可以说已深深熔铸于国人的精神血脉，诚信已成为中华传统美德的精神基因。千百年来，商鞅“徙木立信”的故事妇孺皆知，季布“一诺千金”的佳话广为流传，人们心向往之、行践履之。以诚待人、以信做事，就能建立个人的口碑和信誉，长此以往积累的诚信红利，也会帮助自己获得更多认可和机遇。④和合，是中华传统文化对于宇宙万物基本秩序的朴素理解，也是国人用以处理人我关系的基本法则。古人讲“睦乃四邻”，倡导邻里之间要和睦相处，说话做事应设身处地替他人着想。此外，“天时不如地利，地利不如人和”“天下兼相爱则治，交相恶则乱”“万物并育而不相害，道并行而不相悖”等传统智慧，也无不蕴含着以和为贵、与人为善的价值理念，体现着中华民族对和平、和合的珍视。⑤对和平、和合的珍视和追求，决定了国人在对待人与自然、人与社会、人与人、人与自身等各个层次关系时，始终秉持以和为贵的原则。比如，在人与自然关系上，和合思想体现为“天人合一”观念；在人与社会关系上，和合思想嬗变为“和为贵”观念；在人与人关系上，和合思想具象为“己所不欲，勿施于人”观念；在人与自身关系上，和合思想浓缩为“正心诚意”观念。这些思想观念在实践中不断深化、由近及远，逐渐演化成亲仁善邻、协和万邦的思想，成为中华民族数千年来处理对外关系的基本法则和愿景理想。⑥不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新。只有坚持从历史走向未来，从延续民族文化血脉中开拓前进，才能做好今天的事业。当前，实现中华民族伟大复兴进入了不可逆转的历史进程，更加需要传承发展中华优秀传统文化，将讲信修睦等价值观念内化于心、外化于行，自觉守诚信、尚和合，更好构筑中国精神、中国价值、中国力量，让中华文明影响力、凝聚力、感召力充分展现。（选自《思维与智慧》，有删改）25．本文的中心论点是什么？26．文章第③段中的画线句运用了什么论证方法？有什么作用？27．【论证思路类题型】文章④⑤两段的顺序能否调换？为什么？28．请分别写出一个我国古代关于“守诚信”和“尚和合”的故事名称。（本文涉及的除外）【答案】25．我们应自觉守诚信，尚和合。26．举例论证。举商鞅“徙木立信”和季布“一诺千金”的例子，具体有力地论证了“对于诚信的执着与坚守，可以说已深深熔铸于国人的精神血脉，诚信已成为中华传统美德的精神基因”的观点，进而论证了文章的中心论点，从而使论证更具体、更有说服力。27．不能调换。第④段论述的是“和合”的价值理念，第⑤段论述的是“对和平、和合的珍视和追求，决定了国人始终秉持以和为贵的原则”。第⑤段是对第④段的深入论述，二者是层层深入的递进关系，所以不能调换。28．“守诚信”的故事：曾子烹彘。“尚和合”的故事：“六尺巷”的故事。【解析】25．本题考查中心论点。首段运用道理论证，引用“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦”来引出中心论点“我们应自觉守诚信，尚和合”；接下来从“不管岁月如何变迁，环境如何变化，诚信始终是景行行止的道德品质，是安身立命的道德标尺”“和合，是中华传统文化对于宇宙万物基本秩序的朴素理解，也是国人用以处理人我关系的基本法则”等方面加以论述；最后“当前，实现中华民族伟大复兴进入了不可逆转的历史进程，更加需要传承发展中华优秀传统文化，将讲信修睦等价值观念内化于心、外化于行，自觉守诚信、尚和合，更好构筑中国精神、中国价值、中国力量，让中华文明影响力、凝聚力、感召力充分展现”，强调“自觉守诚信、尚和合”的意义。26．本题考查论证方法。第③段画线句“千百年来，商鞅‘徙木立信’的故事妇孺皆知，季布‘一诺千金’的佳话广为流传，人们心向往之、行践履之”，列举了商鞅“徙木立信”和季布“一诺千金”的事例，运用了举例论证；具体有力地论证了本段中的观点“对于诚信的执着与坚守，可以说已深深熔铸于国人的精神血脉，诚信已成为中华传统美德的精神基因”，进一步论证了文章的中心论点“我们应自觉守诚信，尚和合”，使论证更具体，有说服力。27．本题考查论证思路。明确观点：不能调换。第④段运用道理论证，引用“睦乃四邻”“天时不如地利，地利不如人和”“天下兼相爱则治，交相恶则乱”“万物并育而不相害，道并行而不相悖”，来论述“和合”的价值理念；第⑤段运用举例论证法，来论述“对和平、和合的珍视和追求，决定了国人始终秉持以和为贵的原则”的观点。第⑤段是对第④段的深入论述，由处理人我关系到处理各个层次关系，二段是层层深入的递进关系，所以不能调换。28．本题考查论据补充。分别写出一个我国古代关于“守诚信”和“尚和合”的故事名称即可，注意不能与文中故事重复。示例：“守诚信”的故事：烽火戏诸候。“尚和合”的故事：“将相和”的故事。29．（2022·湖南娄底·中考真题）议论类。让事业激励人才①功以才成，业由才广。实践证明，推进事业、谋划发展，归根结底要依靠雄厚的人才实力。新春已至，许多行业在聚才引才兴