《拿来主义》统编版高中语文必修上册

拿来主义

鲁迅

梗王、金句王、段子手横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。（《自嘲》）寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。（《自题小像》）无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫？（《答客诮》）心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。（《无题》）梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。

（《惯于长夜过春时》）度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

（《题三义塔》）打工人炫娃狂魔：好可爱一爹小红，小象，是小红象，小象小红，是小象红，小红，小象是小红象，小象，小红，是小红红小红，小象，是小红象，小象小红，是小象红，小红，小象是小红象，小象，小红，是小红红小红小红小红小红，小红象小象小象小象小象，小红红……优秀的平面设计师02周令飞上热搜——鲁迅热度不减《拿来主义》

——巧用两“比”发真声杂文是一种文艺性政论文，主要指“五四”以来，以鲁迅为代表的那种精辟、犀利，带有浓烈的文艺色彩的议论文章。关于杂文1、短小、活泼、犀利、隽永。2、既有议论性，又有文艺性。3、题材广泛，形式多样。4、大中取小，小中见大。特点：

本文写于1934年，那是中华民族灾难深重的年代。内容中批判了当时国民党的卖国主义政策和一些人对待文化遗产的错误态度，阐明了应该批判继承和借鉴文化遗产及外来文化，提出了实行“拿来主义”的正确主张。

文章中着重谈的是如何对待外国文化的问题，但鲁迅先生提出的主张也足以批驳那些对本国文化的错误观点。因此，“拿来主义”完全适用于对待一切文化遗产。写作背景

1整体阅读，筛选提炼文章观点阅读8-10段，分析“比喻”，梳理“观点展开”的论述过程。梳理全文的论述过程2阅读1-6段，辨析“主义”，

梳理“提出观点”的论证过程1整体阅读，筛选提炼文章观点阅读8-10段，分析“比喻”，梳理“观点展开”的论述过程。2阅读1-7段，辨析“主义”，

梳理“提出观点”的论证过程第2段：但我们没有人根据“礼尚往来”的礼仪，

说道：拿来！第5段：我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”

之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。第7段：所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！第10段：总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，

或毁灭。……学习任务1：通读全文，勾画文中表达作者观点的语句学习任务2：阅读1-7段，完成表格，梳理“提出观点”的论证过程破立

问题概括

问题分析解决方法（作者态度）危害表现（原文）反映出的心态闭关主义

送去主义

送来主义

中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。到现在，成了什么都是“送去主义”了。别的且不说罢，单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”；还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。闭关主义、送去主义破立问题概括

问题分析解决方法（作者态度）危害表现（原文）反映出来的心态闭关主义

送去主义

送来主义

自己不去，别人也不许来落后挨打盲目自大阅读1-6段，完成表格，梳理提出观点的论证过程

当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用，但是，几百年之后呢?几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。

作者是怎样否定“送去主义”的？

尼采

中国

自诩是太阳自诩地大物博光热无穷煤矿丰富只是给予，不想取得只送去，不拿来发疯而死永远贫穷落后类比论证作用：讽刺和批判送去主义的愚蠢可笑。类比论证是一种通过已知事物(或事例)与跟它有某些相同特点的事物(或事例)进行比较类推从而证明论点的论证方法。

破立问题概括

问题分析

解决方法（作者态度）危害表现（原文）反映出的心态闭关主义

送去主义

送来主义

自己不去，别人也不许来落后挨打盲目自大送古董，送古画新画，送活人，媚外卖国贻害子孙阅读1-7段，完成表格，梳理提出观点的论证过程“礼尚往来”

“拿来”

这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例。我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。说说“抛来”、“抛给”、“送来”“拿来”有什么区别？抛来：是随意的,把无用的东西送人，是中性词。抛给：是恶意的给予,意味着轻蔑,侮辱。送来：是特意的,是“抛给’的冠冕的说法,即侵略者按其心意送来,居心叵测。拿来：是主动获取。“拿来”的是经过挑选的有用的东西。议论文中，涉及的概念区分厘定，使观点更准确、严谨。抛来≠抛给抛给＝送来送来≠拿来日本的宣传画美国电影法国香粉德国废枪炮吸食鸦片破立问题概括

问题分析解决方法（作者态度）危害表现（原文）心态闭关主义

送去主义

送来主义

自己不去，别人也不许来落后挨打盲目自大送古董，送古画新画，送活人，讨好媚外贻害子孙“礼尚往来”“拿来”先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。被动接受盲目排外主动去拿阅读1-7段，完成表格，梳理提出观点的论证过程强加侵略闭关主义送去主义排外媚外误国卖国先破后立论证构思：1-7段（为什么）送来主义惧外害国否定拿来主义——所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！肯定破立

譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功，(姑且让我们这么说说罢)，得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。那么，怎么办呢?我想，首先是不管三七二十一，“拿来”!但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头;勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。学习任务3：阅读8-10段，分析论证方法，梳理观点展开的论述过程。

大宅子中外文化遗产问题1：第8段中说：“拿来主义”者全不是这样的。“这样”是指那几种态度呢？孱头昏蛋废物徘徊不敢走进门一把火烧光欣欣然接受一切不敢接触不敢择取盲目排外全盘否定崇洋媚外全盘接受逃避主义虚无主义投降主义……“拿来主义”者是全不这样的。

他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾;看见鸦片，也不当众摔在毛厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。阅读第9段，

理解“拿来主义”的原则和方法。阅读第9段，

理解“拿来主义”的原则和方法。喻体本体大宅里的特点态度正确态度鱼翅

鸦片

烟枪和烟灯

姨太太

有养料治病形式和他国不同吃掉。但不“大宴宾客”送到药店，但不故弄玄虚。送一点去博物馆，

其余毁掉各自走散吸收批判地加以吸收存放一点，其余放掉彻底抛弃外来文化中的精华腐朽的东西纯粹的糟粕旧形式精华与糟粕不敢进门

烧光抢光

欣然接受

逃避害怕全盘否定全盘肯定大宅子比喻论证角度不同，第8段从反面阐述，介绍错误的态度；第9段介绍正确的态度。鱼翅

鸦片

烟枪烟灯姨太太

喻文化精华喻益害并存的文化比喻旧形式喻腐朽的事物大宅子否定肯定沉着

勇猛

有辨别

不自私运用脑髓，放出眼光，自己来拿有思考有辨别有选择尾段：小结、升华没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。1.类比论证（第3段）——用同类事物相比较。2.比喻论证（8、9段）——用有相似点的事物打比方。

3.对比论证（8、9段）——用性质相反事物作比较。

本文的论证艺术是什么我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!闭关主义：自己不去，别人也不许来送去主义：送古董、送画、送活人送来主义：鸦片、废枪炮、香粉、电影为什么怎么办不敢进门逃避害怕放火烧光全盘否定接受一切全盘肯定破鱼翅吃掉鸦片送药房烟枪烟灯展览，毁掉姨太太走散立拿来主义错误态度

正确态度（占有、挑选）立破鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。——毛泽东苏州博物馆北京鸟巢阜阳市颍州区政府大楼万峰湖吉隆堡度假村苏州园林的窗子框景大家看了这四张图片有什么感想？先说一说四栋建筑物都有什么共同特点？有什么不同点呢？鸟巢和苏州博物馆将中国建筑元素和西方建筑元素融会贯通,让人感觉到了美和震撼。而度假村的西式建筑风格与周围的山水相比显得格格不入。政府办公大楼刻意模仿，原版照抄西方建筑白宫，忽略了办公楼本身应具有的内涵。“我用了灰白色调，那是苏州的颜色。”——贝聿铭（美国艺术与科学院院士，中国工程院外籍院士，土木专家

，被誉为"现代建筑的最后大师"）。学建筑的人如果忘记了建筑所在的城市文脉、地域特点，其实是没有真正的把握建筑的全部含义。中国的亭台、屏风、曲折的回廊、掩映的花木与西方的钢铁、混凝土和玻璃同样强而有力。在建筑的细节和内部空间方面更是值得我们学习。“拿来”异域建筑风格本无可厚非，甚至是中外建筑文化交流的必要，但我们要找到适合自己的建筑道路，使中国既不沦为过去建筑风格的奴隶，也不致成为西方的糟糕模仿者。深度探讨：

鲁迅先生当时对外来文化遗产是持坚决地“拿来”的态度。时代发展到今天，“外面”的世界很精彩：有让人心跳的高新技术，令人目眩神迷的文化生活，更有那光怪陆离的大千世界。对这些，我们要不要“拿来”呢？“拿来”什么呢？拿来主义的现实意义我们生活的这个社会可谓丰富多彩，思想导向也是五花八门，面对外界的诱惑，我们该如何选择呢？拿来主义是否已给了我们一些启发。在交朋友时，对于朋友提出的建议我们是否也应该实行拿来主义，择其善者而从之，其不善者而改之。还有对网络、小说、游戏等等，也都可以实行拿来主义，批判地吸收。一、敢于面对，不逃避。即“拿来”二、面对拿来的东西，不盲目。即“挑选”“自己来拿”。三、吸取精华，去除糟粕。即“或使用”“或存放”“或毁灭”。1、兼容并包的胸怀2、文化自信各美其美美人之美美美与共天下大同课后训练：

圣诞节是西方的传统节日。今年圣诞节期间，关于中国人要不要过圣诞节的话题引发了网友的热议。有人认为，中华民族数百年来备受西方列强凌辱，作为炎黄子孙不应在洋人的节日狂欢;也有人认为，中国人过圣诞节以及西方其他节日是中西文化相互交融渗透的体现，过洋节，不仅体现在物质意义上，也有精神价值和文化价值;还有人认为……请根据上述材料，结合你的体验和思考，运用本单元所学驳论文的论证结构（先破后立）写一篇文章，阐述你的观点和理由。驳论文写作模式

第一步

“树靶子”

：摆对方观点（要列举错误事实）第二步

作分析：分析危害第三步揭本质：剖析错误本质第六段

亮观点：

亮己方观点（位置可以灵活）第七段谈做法：论证己方观点，提出建议意见。破立【2019年课标1卷】阅读下面的材料，根据要求写作。“民生在勤，勤则不匮”，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。“夙兴夜寐，洒扫庭内”，热爱劳动是中华民族的优秀传统，绵延至今。可是现实生活中，也有一些同学不理解劳动，不愿意劳动。有的说：“我们学习这么忙，劳动太占时间了！”有的说：“科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊！”也有的说：“劳动这么苦，这么累，干吗非得自己干？花点钱让别人去做好了！”此外，我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。这引起了人们的深思。请结合材料内容，面向本校（统称“复兴中学”）同学写一篇演讲稿，倡议大家“热爱劳动，从我做起”，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。劳动的一般意义（物质、精神、传统）转折，引出现实总分劳动与学习劳动与科技劳动与分工（金钱）比较两段“比喻”，体会两篇文章的语言特色。

拿洗脸作比方，我们每天都要洗脸，许多人并且不止洗一次，洗完之后还要拿镜子照一照，要调查研究一番，（大笑）生怕有什么不妥当的地方。你们看，这是何等地有责任心呀！我们写文章，做演说