江苏省南京十某中学2024届高三培优班考前测验（语文试题）试题一含解析

江苏省南京十三中2024届高三培优班考前测验（语文试题）试题（1）

注意事项：

1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。

2.答题时请按要求用笔。

3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。

4.作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。

5.保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。

1、阅读下面的文字，完成各题。

故宫博物院的文创品牌因一次关键的转向而大放异彩。最初，故宫博物院开发的文化衍生产品等同于旅游

纪念品，价格高昂，质量一般，没有新意，口碑不佳。直到2013年，（）»图案是乾隆皇帝比剪刀手的购物袋、

印着“朕不能看透”的桑蚕丝眼罩，“奉旨旅行”的行李牌……这些文创产品，中透着俏皮，圈粉无数，爆款

不断。炸裂的口碑加上良好的经济效益，故宫博物院文创品牌开发的成功，示范作用是巨大的。•"直生存于"体制内”

的博物馆不再捧着金饭碗还饿肚子，开始纷纷“破圈”，集体上线“卖萌”。两年前，“文创网红”还只有故

宫,如今已经有全国数十家博物馆、美术馆、艺术机构加入文创品牌的开发大军，玩法众多，十

足。

1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是

A.曾经新奇一枝独秀创造性

B.曾经新颖一家独大创新性

C.一度新颖一家独大创造性

D.一度新奇一枝独秀创新性

2.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是

A.故宫淘宝店以颠覆性的“卖萌”姿态出现，让大众开始重新认识文创品牌的力量

B.以颠覆性的“卖萌”姿态出现的故宫淘宝店，让大众开始重新认识文创品牌的力量

C.故宫淘宝店以颠覆性的“卖萌”姿态出现之后，大众开始重新认识文创品牌的力量

D.看到故宫淘宝店颠覆性的“卖萌”姿态之后，大众才开始重新认识文创品牌的力量

3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

A.炸裂的口碑加上良好的经济效益，彰显故宫博物院文创品牌开发的成功，其示范作用是巨大的

B.故宫博物院文创品牌的开发，成功获得炸裂的口碑和良好的经济效益，其示范作用是巨大的

C.炸裂的口碑加上良好的经济效益，使故宫博物院文创品牌开发成功，其示范作用是巨大的

D.故宫博物院文创品牌开发的成功，不但口碑炸裂而且经济效益良好，其示范作用是巨大的

2、阅读下面的文字，完成下面小题。

再好吃的菜品，点餐取餐也不过量；碰到再特殊的情况，也不以“机闹”“路怒”的形式宣泄……近年来，随着

精神文明建设的不断深入，越来越多的人在关注自我的同时也学会照顾他人，在维护自身权益的同时也习惯思考公共

利益。（）o文明不是一天养成的，既需要春风化雨的润泽，也离不开制度化的刚性约束。比如，关于公园

能否采摘野菜，有关部门早已出台过规定，但此类行为屡禁不绝，甚至还有人认为，公园里精心修饰的花草、人工种

植的林木理应保护，但拔野菜。这样的说法并不能为“私采滥挖”提供合理化支持。事实上，野花野草的生态

功能同样不可小觑，它们何尝不是绿化工程的有机组成部分？出现这种现象，归根结底还是落实出了问题。现实中，无

论是招募公共文明引导员，还是开设“黑名单”制度，种种创新举措的出台，都是为了让纸上的规章。制

止不文明行为，用制度-文明。这是绝大多数人所乐见的。岁月不居，时节如流，人们的生活方式在变化，但不

变的是对文明的期许。加强每个人的道德，自觉保卫公共文明，文明的甘泉才能美育更多人的心田。

1.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是

A.我们社会的亮丽底色，正是这样的文明举止

B.文明举止正体现了我们社会这样的亮丽底色

C.我们社会的文明举止，正是这样的亮丽底色

D.这样的文明举止，正是我们社会的亮丽底色

2,依次填人文中横线上的词语，全都恰当的一项是

A.涵养无伤大雅立起来捍卫

B.蕴涵无足挂齿立起来捍卫

C.蕴涵无伤大雅竖起来维护

D.涵养无足挂齿竖起来维护

3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

A.每个人加强道德，自觉守护公共文明的大环境，文明的甘泉才能滋润更多人的心田。

B.每个人加强道德自律，自觉守护公共文明的大环境，文明的甘泉才能滋润更多人的心田。

C.每个人加强道德自律，自觉守护公共文明的大环境，文明的甘泉才能养育更多人的心田。

D.每个人加强道德，自觉守护公共文明的大环境，文明的甘泉才能养育更多人的心田。

3、中国是狱猴桃的故乡，其栽培历史.《诗经•桧风》中有：“隰有芸楚，猗傩其枝"，"关楚”

就是褥猴桃。东晋学者郭璞把它注作“羊桃”，现在湖北和川东百姓仍管它叫羊桃。猗猴桃还有很多别名，如毛桃、

毛梨子、褥猴梨、毛木果等。贵州人看它长得像马屎，又给了它“马屎坨”这个“美名”»此外它还有一个更加“玄

幻”的名字—“奇异果”。1904年新西兰女教师伊莎贝尔从中国宜昌返回新西兰时，将种子带回国。它的味道由于

符合当地人的口味，新西兰人便不断地对它进行改良和驯化，使之成为深受全球人民所喜爱的新西兰名产。新西兰国

鸟为奇异鸟，新西兰人被称为奇异人，于是欲猴桃便得名“奇异果”。现在很多中国人的餐桌上也经常出现这位“净

外游子”的。

狱猴桃又被称为“仙果”,这也是的。它果实鲜美，独特，营养丰富。果肉含多种维生素，

其维生素C含量是等量柑橘的五至六倍，堪称“水果之王”。同时它含有钙、磷、铁、镁等多种元素，以及多种氨基

酸及果胶等营养成分。此外褥猴桃根、茎、叶、花、果均可入药，有清热利水、生津润燥的功效。宋代《开宝本草》

的作者认为它有“止暴渴，解烦热”等作用。

1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是

A.源远流长身影名副其实风味B.源远根深倩影名副其实口感

C.源远根深倩影名不虚传风味D.源远流长身影名不虚传口感

2.对下列各句中的引号和文中“海外游子”中引号作用相同的一项是

A.《诗经•桧风》中就有：“隰有装楚，猗傩其枝。”

B.又给了它“马屎坨”这个“美名”。

C.于是猫猴桃便得名“奇异果”。

D.堪称“水果之王”。

3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

A.它的味道由于符合当地人的口味，新西兰人便不断地对它进行驯化和改良，使之成为深受全球人民喜爱的新西兰

名产。

B.由于它的味道符合当地人的口味，新西兰人便不断地对它进行改良和驯化，使之变为全球人民所喜爱的新西兰名

产。

C.它的味道由于符合当地人的口味，新西兰人便不断地对它进行改良和驯化，使之变为全球人民所喜爱的新西兰名

产。

D.由于它的味道符合当地人的口味，新西兰人便不断地对它进行驯化和改良，使之成为深受全球人民喜爱的新西兰

名产。

4、阅读下面的文字，完成各题。

史诗概念是西方学者根据“荷马史诗”等资料归纳总结的，其要素有三:是长篇巨制、有神话故事、有作者。这样

的概念标准适用于西方史诗，对中国汉语史诗却并不适用。19世纪，黑格尔曾在《美学》中断言“中国人却没有民族

史诗”。20世纪，中国学者对此观点提出了种种意见，但仍是以西方史诗理论为依据进行探讨解释，均不够准确。

汉语史诗形成于中华文明起源的五帝时代，发展于中华文明早期发展的夏商西周三代，繁荣于中华文明转型的春秋

战国时期，表现出了许多不同于西方史诗的内涵特征。其一，汉语史诗独立发展于氏族部族血缘内部，如虞族内流传的

是《韶》乐，夏族内流传的是《九歌》，商族内流传的是《商颂》等，而西方史诗融合发展于氏族部族血缘之间，如《荷

马史诗》反映了爱琴海周边众多部族的故事。其二，汉语史诗因中华文明的农耕生产、血缘管理等基础原因而在内容

上表现为“天体日月崇拜史诗”“山川土地崇拜史诗”“祖先世系崇拜史诗”等类型内容，与西方史诗仅仅表现为

“英雄史诗"不同。其三，汉语史诗因中华文明的各种仪式、通神法器而表现为早期的“图”“话”结合到后期的

“图”“书”结合的世代传承方式。“图”是永恒不变的史诗主题，“话”与“书”则是不同时期的具体演述。

西方的史诗既可以在宗教场所演述，又可以在民间集体聚会场合演述。中国的汉语史诗，在文明起源与早期发展

阶段只在宗庙社坛中演述，是宗教、政治、伦理的三合一，所表达的是血缘族群共同的集体意识。也正因为如此，原始

时代的神话思维、原始意象在中国的文明起源与早期发展阶段一直延续保存下来，并通过在宗庙现场的演述实践而发

扬光大。而西方氏族社会的神话思维、原始意象在进入文明社会后便不再延续。由于在宗庙里演述，包含宗教、政治、

伦理等内容，所以汉语史诗又称“颂诗”“雅诗”。此外，据甲骨文、青铜铭文可知，汉语史诗还被称为

“祝”“典”“册”“史册”“作册”“再册”等。总之，汉语史诗在内涵、外延、称谓、特征等方面都与西方史诗有

很大不同。

古希腊轴心文明的一个突出表现是，代表原始神话思维的史诗被代表理性思维的哲学所取代。柏拉图在《理想国》

第三卷表示，要把荷马等诗人驱连出他的《理想国》。朱光潜在《西方美学史》中指出，这是因为“柏拉图处在希腊文

化由文艺高峰转向哲学高峰的时代”。而在中国的春秋战国时期，一方面，农耕生产、血缘管理长期延续发展，宗教、

政治、伦理三合一传统有很强的惯性力量，神话思维、原始意象仍有深刻影响，因而史诗在春秋战国时期发展繁盛；另

一方面，社会开始转型，理性思维张扬，宗教、政治伦理逐渐分离，出现了诸子争鸣、百花齐放的哲学繁荣景象。

从五帝文明起源到夏商西周文明早期，血缘部族内独立发展的汉语史诗,在春秋战国时期出现了融合转化，创新形

成汉语新史诗、颂诗。这些汉语新史诗、颂诗,既继承了以往2500多年史诗的原始意象、集体意识等，又发展了理性精

神、个体意识、哲学思维。汉语新史诗、颂诗这两方面的融合，体现着中华民族天人合一、家国一体等价值观念。这

些价值观念，深刻影响了其后2500多年间中华历史文化、文学艺术的发展繁荣。今天，我们应以马克思主义唯物史观为

指导，立足中国实际，科学借鉴西方史诗理论，概括汉语史诗概念、术语，构建中国特色汉语史诗理论体系。

（摘编自江林昌《建构中国特色汉语史诗理论体系》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A.“史诗”这一概念源于“荷马史诗”，包括三个要索，但其标准并不适用于中国汉语史诗。

B.对于黑格尔中国人“没有民族史诗”观点，中国学者虽持反对意见，但立论依据不正确。

C.汉语史诗与中华文明密不可分，在内涵外延、称谓、特征等方面与西方史诗相去甚远。

D.西方史诗可以在宗教场所和民间集体聚会场合演述，而汉语史诗只能在宗庙社坛中演述。

2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是

A.文章以文化比较的视角阐述汉语史诗与西方史诗的不同，澄清了对汉语史诗的错误认识。

B.文章在论述汉语史诗的三个内涵特征时，除了与西方史诗进行对比外，还运用了例证法。

C.文章引述柏拉图和朱光潜的观点，有力地论证了古希腊轴心文明是西方史诗的高峰时期。

D.文章末段归纳了汉语史诗发展史及其所体现的价值观念与影响，指出如何对待汉语史诗。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A.汉语史诗独立发展于氏族部族血缘内部，内容多样;而西方史诗融合发展于氏族部族血缘之间，内容单一。

B.汉语史诗的“颂诗”“雅诗”“祝”“典”等称谓包含了宗教政治、伦理等内容，体现了其在宗庙里演述的特点。

C.春秋战国时期也是中华文明的一个转型时期，在此期间，不仅史诗发展繁盛，而且哲学也呈现出繁荣景象。

D.汉语史诗中蕴含的中华民族天人合一、家国一体等价值观念，促进了其后中华历史文化、文学艺术的发展繁荣。

5、阅读下面这首唐诗，完成下列小题。

武侯庙古柏

李商隐

蜀相阶前柏，龙蛇捧^宫Q

阴成外江畔，老向惠陵②东。

大树思冯异，甘棠忆召公汽

叶凋湘燕雨，枝拆海鹏风。

玉垒经纶远，金刀④历数终。

谁将出师表，一为问昭融支

［注］（bi）宫：深闭的祠庙。②惠陵：这里指刘备的陵墓。③冯异，东汉开国名将，屡建战功，有“大树将军”

之称。召公：指召穆公，宣文王之政，在甘棠树下处理政事，开创“成康之治”。④金刀：暗指刘家天下。⑤昭融：

光明，指帝王的鉴察。

1.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）

A.诗歌开篇点题，写武侯庙前的古柏，枝拱卫祠堂。

B.诗歌三四句写古柏枝繁叶茂，向东伸展到刘备惠陵。

C.诗中“海鹏风”用《逍遥游》典故，意在表现古柏的精神。

D.诗歌后四句盛赞武侯之才，并融入了诗人自身的感慨。

2.诗的五、六句"大树思冯异，甘棠忆召公”向来为人称道，请简要分析。

6、（1）昔我往矣，杨柳依依，今我来思，o（《诗经•小雅•采薇》）

（2）嗟乎！!欲人之无惑也难矣！（韩愈《师说》）

（3）雾失楼台，月迷津渡，o（秦观《踏莎行•郴州旅舍》）

（4）遥怜小儿女，o（杜甫《月夜》）

（5）旧书不厌百回读，»（苏轼《送安敦秀才失解西归》）

（6）,鸟倦飞而知还（陶渊明《归去来兮辞》）

（7）,处众人之所恶，故几于道。（《老子》第八章）

（8）富与贵，是人之所欲也，,不处也。（《论语•里仁》

7、阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

在网上购买进口奶粉、进口婴幼儿辅食，网上找人代购家乡特产煎饼、奶皮子……一些在很多互联网“原住民”

看来再正常不过的销售、购买行为，其实背后危险重重。

上海市第三中级人民法院近日发布的《涉食品安全案件审判白皮书》显示，网购食品安全纠纷案件占到该院受理

的全部涉食品安全民事案件数的64.4%。已被认定为不符合食品安全标准的食品仍然公开销售、销售未取得食品生产

经营许可证的自制食品、违规销售保健食品等问题比较突出，网购食品的安全监管备受关注。

（《光明网》）

材料二：

2014年2015年2016年2017年E

图一：年中国网购食品交易规模趋势图（单位：亿元）

（图表来源：前瞻产业研究院）

材料三：

遇到难以解决的消费问题，不少市民会拨打“12315”进行投诉举报。遇到与食品药品有关的问题，您则可拨打

“12331”投诉举报电话。

食品药品监管局投诉举报中心负责人介绍，作为全国统一的食品药品投诉举报热线，当市民遇到有关食品（保健

食品）、药品、化妆品、医疗器械（简称“三品一械”）的质量安全问题，全天均可拨打“12331”进行举报投诉和咨

询。

如今网购食品、化妆品等的消费者越来越多，出现产品质量问题如何维权？市食品药品监管局工作人员表示，消

费者要妥善保存产品图片、购买记录截图及购买网址链接等信息，及时向食品药品监管部门或投诉举报机构反映。

另外，对于大家咨询较多的“进口食品如何认定一的问题，工作人员表示，一是通过查看食品包装标识，获取原

产地、境内代理商、进出口日期等来判断是否为进口食品；二是通过食品溯源，追溯食品进货渠道，查看有无海关通

关证明等，判断是否为进口食品。

（《洛阳晚报》）

材料四：

面对网购食品潜在的安全风险，职能部门一直积极履行监管执法职责，然而遗憾的是，艰辛的付出有时不能收到

良好的治理效果，以致网购食品的安全问题成为悬在消费者心头的“魔咒”。对此，不少业内人士指出，网购食品安

全之所以长期令人不放心，关键在于对网购食品的安全监管还缺乏必要的大数据思维。

网购食品基于互联网技术而生，交易过程会产生拥有海量信息的大数据，只要让这些信息能够互联互通、实现共

享，网购食品的相关信息可以轻松地被锁定，监管职能部门就可以按图索骥对网购食品的安全问题精准进行监管。运

用大数据思维对网购食品进行安全监管，不失为事半功倍的上策，理当推而广之。

目前，经营网购食品的商家都建立了相应的网络平台，这些平台都积累了海量的数据，客观上为利用大数据进行

监管奠定了坚实基础。面对网购食品安全问题突出的严峻现实，监管职能部门更要运用大数据思维，积极探索适应网

购食品安全监管的线上手段，进而利用互联网大数据，织密网购食品安全的监管之网。

（《北青报》）

1.下列对材料的理解，不正确的一项是（）

A.上海市第三中级人民法院发布的《白皮书》显示，该院受理的涉食品安全民事案件数占网购食品安全纠纷案件的

35.6%o

B.材料二图表显示，在我国，网购食品交易额和B2c食品电商交易额从2016年开始呈现大幅度上升趋势。

C.网购的食品、化妆品等出现质量问题，消费者向食品药品监管部门或投诉举报机构反映、维权时，需要提供所购

产品相关信息。

D.不少业内人士认为，网购食品潜在着安全风险，关键在于对网购食品的安全监管还缺乏必要的大数据思维。

2.下列对材料内容的分析和概括，不正确的一项是（）

A.网上购买食品存在着风险，降低网购食品潜在风险需要政府监管部门、网络食品经营商家和消费者共同努力。

B.网购食品大数据管理平台应至少包括网购食品质量监管平台和网络经营商家建立的相应的网络平台两大基础平台。

C.根据材料三的提示，如果我们在网上购买了质量不合格的服装，可以拨打“12331”进行举报投诉和咨询。

D.消费者可以通过查看食品包装标识和食品溯源两种途径获取相关信息，认定是否是进口食品。

3.面对网购食品存在极大风险的情况，请你结合材料对监管部门提出合理化建议。

8,阅读下面的文字，完成各题。

深山来客

朱山坡

人们都叫他鹿山人。对蛋镇上的人来说，鹿山既陌生又遥远，像传说中的地名。

如果不是为了看电影，鹿山人夫妇是不会千辛万苦撑船来到蛋镇的。鹿山人的妻子身世也很复杂。她是来自武汉

的知青。鹿山来了十一个知青，到最后只有她一个人留了下来。武汉没有亲人了，她不愿意回去了。更重要的原因是,

她和鹿山人好上了。

从神态和动作就轻易看得出来，鹿山人和妻子十分恩爱。从河边到电影院的路上，鹿山人不断地转过头来问背上

的妻子：累不累？饿不饿？晕得厉害吗？妻子每次都是作出否定的回答，还不时给鹿山人擦汗，轻轻摸他的脸……蛋

镇人把鹿山人当成了楷模，不少平时经常争吵的夫妇自从见识鹿山人之后竟然变得相敬如宾。蛋镇人还把鹿山人夫妇

当成了客人，每次见到，女人们都主动凑上去，问鹿山人：这次又带什么山货给我们？她们往山货倾注了最大的热情,

一抢而光，扔下来的钱让鹿山人感到既惊喜又不安。而她们更关心的是鹿山人的妻子。电影还没有开始，她就坐在电

影院墙脚下等待。她们围着她嘘寒问暖，有时给她递上一碗热粥，一杯热开水，或者一根冰棍。还有人给她塞人参、

鱼肝油、麦乳精甚至雪花膏，被她婉拒了。有一次，鹿山人上船离开了，走了好长一段水路，竟然又折返回来。因为

妻子才发现有人在她的布袋里塞了名贵的山东阿胶，她坚决要物归原主。可是没有人承认是自己塞的。大伙都劝地收

下，补补身子。但她一再拒绝，决不肯接受。鹿山人很焦急，最后把阿胶交给了老吴，请他代转交原主，她才同意回

家。

“你们不必为我们担心。鹿山，除了电影院，什么都有。”她苍白的脸上一边是歉意，另一边是感激。

这天晌午，鹿山人背着妻子又来到了蛋镇电影院，却在海报墙上看到一张白纸黑字的告示：台风将至，今天不放

电影。妻子难掩失望，立马瘫软在鹿山人的背上，用力扯他的耳朵，责怪他来晚了，要是昨天或前天来就不会错过电

影。鹿山人不断地解释安慰。他的两只耳朵红彤彤的，都被扯裂了吧。

鹿山人背着妻子要走，却被妻子阻止了。

“我要看电影！”妻子像孩子撒娇似的说。

鹿山人说：“台风要来了，今天电影院不放电影。我们赶紧回家吧。”

妻子说：“可是，我们比台风先到呀。”

鹿山人说：“台风过后，我们再来。”

妻子说：“你害怕台凤呀？你害怕回不了家呀？”

鹿山人沉默了。谁不害怕台风呀？台风来了，摧枯拉朽，地动山摇。还有暴雨、山洪，猛烈得惊心动魄。

妻子从鹿山人的背上挣扎下来，扶着墙挪步到电影院正门，伸手摸了摸“蛋镇电影院”的牌子，突然莫名哀伤起

来，竟掩面低声地抽泣。

鹿山人吃惊地问：“好好的，你为什么哭？”

妻子说：“我心里的悲苦，像台风，像鹿江，像山洪暴发。”

鹿山人知道妻子内心的悲苦，但她还是第一次说出来。平时，她从不埋怨，也从不哀叹，心里最难受、最绝望的

时候，也只是对鹿山人说：“我想看一场电影。”于是，鹿山人连夜准备，第二天一早便出发。

鹿山人也黯然神伤，向妻子保证说：“台风过后我们还来看电影，一个月看两场。”

妻子说：“我不等了，等不及了……我等不到台风过后了。”

风似乎越来越紧，天空中的云朵也变得慌乱起来。鹿山人不知道怎么说服妻子，只是俯下身子。试图让妻子爬到

他的背上，然后回家。可是，她固执地拒绝了。鹿山人尝试性地去背她，被她推开了。鹿山人站起来，要抱她。她躲

闪开了，双手抚着电影院的牌子，突然号啕大哭。

谁也无法劝止她的哭。这不是一个孩子在哭，而是一个内心悲苦的人在宣泄。鹿山人和大伙都束手无策。这样哭

下去，对本来就病弱的她来说会雪上加霜。

这个时候，电影院院长老吴从电影院走出来。“这是哪个龟孙子贴的告示？”他一把撕下自己亲手贴的告示，对

鹿山人的妻子说，“今天照常放映！”

鹿人人妻子的哭声戛然而止，用哀求的眼神将信将疑地盯着老吴。老吴让鹿山人背起妻子跟着他走进电影院。不

一会，电影院里便传出片头曲的声音。

这次，鹿山人始终没有离开电影院一步，一直到电影结束，传来片尾曲的歌声，才进去把妻子背出来。

鹿山人妻子脸上的绯红色更加明显，看上去比任何时候都亢奋。她在他的背上仍兴致勃勃，热泪盈眶。那是电影

带来的泪水。鹿山人觉得今天的电影很好，妻子看开心了，他心里感觉特别幸福。

（有删改）

1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A.台风、山洪暴发等词语在文中多次出现，既有助于交待故事发生的背景，也能够折射出主要人物的特殊心理。

B.小说塑造了蛋镇妇女的群像，虽然未对其中个体进行精细刻画，但是也能够凸显她们热心、善良等形象特点。

C.“鹿山，除了电影院，什么都有”，可能并不符合鹿山人夫妻的物质生活现实，却反映了妻子的深层心理状态。

D.小说以“深山来客”为题，既能够引起读者的注意，同时也交待了小说主要人物的身份，以及故事发生的地点。

2.小说以“看电影”为中心叙事写人，这样处理有什么好处？请简要分析。

3.有人认为，小说充满了沈从文笔下浓郁的“边城”气息，请结合作品简要分析。

9、阅读下面的文字，完成下面小题。

工艺和艺术的区别在于，工艺强调的是“工”，艺术强调的是“艺”，工艺强调“制作”，艺术强调“创造”；

工艺并非不要创造、而是先是“工”然后才是“艺”，反之，“艺术”也不是不要“制作”，在“创造”的基础上，

还应该追求“术”，即制作。在艺术追求其纯粹精神性和个性化的同时，工艺的群体性、物质性和满足其具体环境、

生产、生活的实用功能使工艺继续保有民族性和地域性的特点。

传统民族工艺在具有精神意义和地方文化意义的同时，本来就应该具有复制生产的属性。要满足特定地区民众生

产、生活的需要，就只有在手工，或借助简单机械、工具的基础上，进行一定规模的复制和生产。在传统社会里，这

种一定规模的复制和生产大多具有“在地性”，即在特定地区或区域附近进行复制、生产和流通。但在大众文化消费

的今天，传统民族工艺的生产复制也开始出现了工业化时代艺术复制的一些基本特征，开始了规模化和跨地域的生产、

复制和流通。历史上，云南滇西北地区是中国西南地区民族迁徙走廊的重要结点，也是多元文化交流汇聚的地方。本

土文化、中原文化、藏传佛教、汉传佛教等融为一体的独特的地方文化和其他相对单纯的少数民族地区的文化形成了

鲜明的对照。漫长的文化碰撞、交流、融合，使该地区的地方文化具有了包容开放的特征，20世纪2年代以后，滇西

北地区作为云南、乃至全国重要的一个国际性旅游地，海内外大量游客的涌入、新的文化传播形式、技术和跨地域的

市场使该地区的文化具有了全球化、现代及后现代的文化特征。传统民族工艺在几近崩溃时得到恢复和再显示，大众

文化消费带来的艺术复制现象也在这个地区的传统民族工艺中得到非常明显的体现。

规模化复制带动了地方传统民族工艺的发展，使传统民族工艺从形式、技艺、功能以及凝结在具体工艺符号中的

地方性知识和文化意义发生了相应的变异，这对传统的人文价值系统具有很强的破坏作用，但也带来了一种新的开放,

具有一种向现代社会的延展。因此，规模化复制带来传统民族工艺功能的转化，实用功能开始消解，而作为提供给游

客收藏、纪念和对异文化的想象和审美的功能迅速增强。部分传统民族工艺在向旅游工艺的过渡发展过程中，逐渐完

成了功能的转型。

（摘编自李炎《复制与定制：传统民族工艺的现代延展》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A.工艺与艺术的区别是相对的，前者强调“工”，重制作轻创造；后者强调“艺”，重创造轻制作。

B.在一定基础上，传统民族工艺进行一定规模的复制生产，就能满足特定区民众的需要。

C.滇西北地区的特殊地理位置和旅游地位，吸引了大量海内外游客，新的文化随之传入。

D.规模化复制生产给传统民族工艺带来全面改良，部分传统工艺逐渐完成了功能的转型。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A.文章第一段辨析工艺与艺术之区别，引出工艺特点，为下文论证的展开厘清概念。

B.文章以传统民族工艺焕发生机为归宿，着重论证其规模化复制生产的成因和影响。

C.文章以云南滇西北地区为例，凸显多种因素作用下地方文化所具有的包容开放性。

D.文章最后一段论证谨慎而严密，同时又对全文的观点进行了总结，易于读者接受。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A.传统工艺的民族性和地域性特点具体表现为工艺的群体性、物质性和实用功能性。

B.传统民族工艺开始规模化复制后，“家家有手艺，户户是工厂”可能会成为新气象。

C.如果传统民族工艺固步自封，那么它们可能会随着全球化等时代的新发展而衰弱。

D.随着旅游业的发展，游客们不单为了避雨遮阳而购买一把富有地方色彩的丝绸伞。

10、阅读下面的文言文，完成下面小题。

郑教，字天体，苏州吴县人。早不力学。客京师，事杨亿，以属辞知名，后复还吴。及亿卒，宾客弟子散去，散

乃倍道会葬。举进士，擢甲科。召试学士院，为光禄寺丞、集贤校理、通判越州。吏冯士元为奸利，有告士元受毓藏

禁书者，截穷治之。辞连宰相吕夷简、知枢密院盛度、参知政事程琳，遂逮捕夷简子公绰、公弼参劾其状。既而士元

流海岛，度、琳坐尝交关士元罢去，其余纳罚者自御史中丞孔道辅、天章阁待制庞籍又十余人，朝议畏其瞰核。教敏

强善听决，喜出不意，独假贷细民，即豪宗大姓，绳治益急，政有能迹。初，静边喈主刘沪谋筑水洛、结公二城，以

通秦、渭援兵，招生羌大王族为边卫。豪使沪与著作佐郎董士廉督其役。会罢散四哆，宣抚使韩琦、知渭州尹洙皆以

为不便，召沪、士廉罢役归，不听。乃使裨将狄青将兵以往，械送德顺军狱。栽力争于朝，卒城之。进户部侍郎、资

政殿大学士、知并州。契丹与元昊方交兵，边奏互上，独裁不以闻。话遣使问其故，戳对口：“敌自相攻，中国不足

忧也。”麟、府间有弃地曰草城川，戳募土人为弓箭手，计口给田。初，兵兴，用不足。河东行铁钱山多炭铁鼓铸利

厚重辟不能止截乃请三当一令既下兵民相扇动数千人邀走马承受诉。承受、中贵人不能遏。又群噪州门，守门者拒不

得入。戳闻，悉召至庭下，推首谋者数十人，辱隶他州，事乃定。迁吏部侍郎，改宣徽北院使，拜奉国军节度使，卒。

赠太尉，谥文肃。教遇事，果敢必行。然凭气近侠，用刑峻深，士民多怨之。

（节选自《宋史》卷二百九十二列传第五十一）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A.河东行铁钱/山多炭/铁/鼓铸利厚/重辟不能止/歌乃请三当一/令既下/兵民相扇动/数千人邀走马承受诉/

B.河东行铁钱/山多炭/铁/鼓铸利厚重/辟不能止/戳乃请三当一/令既下/兵民相扇/动数千人邀走马/承受诉/

C.河东行铁/钱山多炭/铁/鼓铸利厚/重辟不能止/歌乃请三当一/令既下兵民/相扇动数千人/邀走马承受诉/

D.河东行铁钱/山多炭/铁鼓铸/利厚/重辟不能止/戳乃请三当/一令既下/兵民相扇动/数千/人邀走马承受诉/

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A.孤，古时是指幼年死去父亲或古代帝王的自称，在本文是“早年丧父”的意思。

B.甲科，宋朝进士考试前三名的代称，而明、清时期，经过殿试的进士都叫甲科。

C.路，宋元时代行政区域名，宋代的路相当于明清的省，元代的路相当于明清的府。

D.,踪，又称墨刑，在犯罪人的脸上刺字，然后涂上墨炭，为犯罪的标志，擦洗不掉。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.郑猷敬重师长，知恩图报。他幼年时，客居在京城，跟从杨亿学习。杨亿去世后，他的宾客弟子都离开了，而郑

戳却从吴地兼程前往京城，赶赴杨亿的葬礼。

B.郑戳铁面执法，用刑严峻。他对豪门显贵毫不手软，他曾穷究冯士元的案子，哪怕案子牵连到朝廷命官，也毫不

回避，结果有多名重臣被牵连治罪，朝中大臣都怕他。

C.郑能做事果敢必行，喜欢出人意表。郑猷“请三当一”的命令下达后，几千人闹事，郑能把这些人都叫到庭中，

查出几十个首谋者，竟然将他们全部流放，事情得以平定。

D.郑散爱惜百姓，体恤下属。他在官任上，只借贷给百姓钱财；刘沪和董士廉奉郑戳之命筑城，因公开违抗韩琦、

尹洙的命令而被逋，郑歌在朝堂上据理力争将二人救出。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)吏冯士元为奸利，有告士元受赎藏禁书者，散穷治之。

(2)诏遣使问其故，散对曰：“敌自相攻，中国不足忧也。”

11、阅读下面的文言文，完成下面小题。

诗集传序

(宋)朱熹

日：“然则诗所以教者，何也？”

口：“诗者，人心*感物而形于言之余也。心之所感有邪正，故言之所行有是非。惟圣人在上，则其所感者无不

正，而其言皆足以为教。其或感之之杂，而所发不能无可择者，则上之人必思所以自反，而因有以劝惩之，是亦所以

为教也。昔周盛世时，上自郊庙朝廷，而下达于乡党闾巷，其言粹然无不出于正者。圣人固已协之声律，而用之乡人,

用之邦国，斗化天下。至于列国之诗，则天子巡守，亦必陈而观之，以行黜陟之典。降自昭、穆而后，寝以陵夷巴至

于东迁，而遂废不讲矣。孔子生于其时，既不得位，无以行帝王劝惩黜陟之政，于是特举其籍而讨论之，去其重复，

正其纷乱。而其善不足以为法，恶之不足以为戒者，则亦可而去之；以从简约，示久远，使夫学者即是而有以考其得

失，善者师之，而恶者改焉.是以其政虽不足行于一时，而其教实被于万世，是则诗之所以为教者然也。“

日：“然则《风》《雅》《颂》之体，其不同若是，何也？”

口：“吾闻之，凡诗之所谓风者，多出于里巷歌谣之作。所谓男女相与咏歌，各言其情者也。惟《周南》《召南》,

亲藏文王之化以成德，而人皆有以得其性情之正，故其发于言者，乐曲不过于淫，哀而不及于伤，是以二篇独为风诗

之正经。自理面工则其国名治乱丕同△之欺查亦养其所感而发者有罪正是韭之丕齐而所谓为主名凤迷于此谓变矣。若

夫《雅》《颂》之篇，则皆成、周之世，朝廷郊庙乐歌之词，其语和而庄，其义宽而密，其作者往往圣人之徒，故所以

为万世法程而不可易者也。至于雅之变者，亦皆一时贤人君子，闵时通俗之所为；而圣人取之，其忠厚恻怛之心，陈

善闭邪之意，犹非后世能言之士所能及之。此《诗》之为经，所以人事泱于下、天道备于上而无一理之不具也。"

问者唯唯而退，余时方辑《诗传》，因悉”是语以冠其篇云。淳熙四年丁酉冬十月戊子新安朱皋书。

(注)①寝以陵夷：渐渐地衰落。

1.对下列句子中加点词语的解释，不无碘的一项是。

A.则亦可而去之刊：刻版

B.亲被文王之化以成德被：受到

C.闵时洒俗之所为病：痛恨

D.因悉次是语以冠其篇云次：依次记录

2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是()

A.人心々感物而形于言之余也郑子之徒，其贤不及孔子

B.用之邦国，以化天下若亡郑而有益于君，敢以烦执事

C.乐迪不过于淫退而论书策以舒其愤

D.至于雅之变春凡是州之山水有异态春

3.下列对原文有关内容的赏析，不年酒的一项是()

A.在朱熹看来，诗有劝善惩恶以教化天下的作用，但自平王东迁之后，这一作用随着周朝的衰弱而被废弃，直到孔

子出现，重新修订《诗经》，才又将诗的教化作用发挥到极致。

B.孔子虽然政治上郁郁不得志，但是文化上却举足轻重——他以简约为原则，以教化久远为目的，以去重复、正纷

乱为方法，重新编定了《诗经》，让后世学诗之人能师善改恶。

C.《诗经》中“风”，大多为民间创作，前期诗作主要是男女情歌；“雅”“颂”诗篇，往往是圣人之类的人所作，

前期诗作都跟周王朝宗庙祭祀有关，这些诗作语言温和又庄重。

D.本文以问答形式结构全篇，前一问答结合历史重点说明诗的教化作用，突出了孔子在诗的教化方面的突出贡献；

后一问答则主要说明《诗经》中“风雅颂”各不相同的原因。

4.用“/”给文中划波浪线的部分断句。

自邺而下则其国之治乱不同人之贤否亦异其所感而发者有邪正是非之不齐而所谓先王之风者于此焉变矣

5.把文中画线的句子译成现代汉语。

(1)是以其政虽不足行于一时，而其教实被于万世，是则诗之所以为教者然也。

(2)此《诗》之为经，所以人事淡于下、天道备于上而无一理之不具也。

12、大作文

从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。

①声音无处不在。自然界的风雨雷电，鸟语虫鸣；校园里的琅琅书声，谆谆教诲；仁人志士的不屈呐喊，铮铮誓

t……这些声音中总会有一种声音令你难忘，带给你不同的感悟，引发你对生活、社会和人生的思考。

请以“倾听声音”为题，写一篇不少于700字的记叙文。

②路边的一根稻草如果没人理味，它永远是一根稻草。如果用它捆绑白菜，它的身价就与白菜相同；用它捆绑螃蟹,

它的身价就与螃蟹相同。其实，人的价值有时也像一根稻草，与自身无关，就看你与谁在一起。但也有人认为“稻草定

律”并非人生宝典,人的价值不应依附他人存在，而在于自身对社会的责任和贡献。

以上材料引发了你哪些思考？写一篇议论文,阐述你的观点和看法。

要求：自主立意，自拟题目；观点明确，论据充实，论证具有逻辑性；语言得体。

参考答案

1、1.D

2.A

3.B

【解题分析】

1.本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后把握词语的意思，再结

合语境辨析正误。

第一处，“一度”包含曾经怎样，现在却不再怎样的意味；“曾经”只是陈述过去怎样；从语境来看，语境是说“最

初，故宫博物院开发的文化衍生产品等同于旅游纪念品，价格高昂，质量一般，没有新意，口碑不佳”，后文

可见博物院开发的衍生产品与之前不一样，应使用“一度”。

第二处，“新奇”，不但新鲜，还带有奇特之处；“新颖”只是强调新鲜；从语境来看，文中指奇思妙想，应使用“新

奇”。

第三处，“一枝独秀”，意思是其他花都没有开放，只有这一枝在开着，比喻技高一筹，优势明显，这里指故宫博物

院在文创品牌开发上的先行优势十分突出，更合语境；“一家独大”，指处于垄断地位，没有人可以相提并论，文中

强调的是，故宫博物院引领，后来者跟上，而不是故宫博物院的垄断地位，应使用“一枝独秀”。

第四处，“创新性”强调在原来基础上改变翻新；“创造性”强调从无到有的创造属性；文中强调“新”，应使用“创

新性”。

故选D。

2.本题考查语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力，答题时注意前后文的照应，以及语意的提示。本题命题者在题干所

给的文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，要求选出“填入文中括号内的语句，衔接最

恰当的一项”，选项都有一定干扰性，难度适中。

从语境来看，首先要突出表述的主体一一故宫淘宝店，C、D两项的主体都是“大众”，故排除CD两项；

其次，要突出“最初”与“直到2013”之间的对比，表述格式应当是开始故宫博物院如何如何，后来它又如何如何，

这样才能与句首“一次关键的转向”相呼应，这就排除B项。

故选A。

3.本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、结构混乱、不合逻辑、

表意不明等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，

再用所学知识（病句类型）作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。本题，题干明确指出“文中画横

线的句子有语病，下列修改最恰当的一项”，此题将病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的难度，但方法是不变

的。

原来句子的语病是:前两个分句间缺少衔接，没有揭示两句的内在关连，造成句意断裂;这也使得“口碑”“效益”“成

功”并列起来，都作“示范作用”的限定语，导致谁的“示范作用”表意不清。

A项，光从句子来看没有语法问题，但与B项比较，两个“其”指代内容不一样，一个强调“口碑和效益”，一个强

调“故宫博物院文创品牌的开发”，相比之下，B项更符合本段所说的“示范作用”。

C项，存在逻辑不通的问题，不是“口碑和效益”使“品牌开发成功”，而是“品牌开发成功”后获得“口碑和效益”，

因果倒置了。一家独大，就是处于垄断地位，没有人可以相提并论，文中强调的是，故宫博物院引领，后来者跟上，

而不是故宫博物院的垄断地位。

D项，“故宫博物院文创品牌开发的成功，不但口碑炸裂而且经济效益良好，其示范作用是巨大的”搭配不当，“成

功……不但……其"显然主谓搭配不当。

故选选Bo

【题目点拨】

语病主要分为六种类型：语序不当、搭配不当、成分残缺和赘余、结构混乱、语意不明、不合逻辑；而这六种类型又

可归纳为两大类，即结构性语病和语义性语病。对于结构性病句，考生应多从语法角度分析，先压缩，再看搭配。要

认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分

搭配，验证其当否。对于句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。

对于语序不当的句子，先也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。对因不明词义而造

成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。

2、1.D

2.A

3.B

【解题分析】

1.本题考查语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力，答题时注意前后文的照应，以及语意的提示。本题命题者在题干所

给的文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，要求选出“下列填入文中括号内的语句，衔

接最恰当的一项”，选项都有一定干扰性，难度适中。

根据语意，可知“这样的文明举止”是指代前面的例子（再好吃的菜品，点餐取餐也不过量；碰到再特殊的情况，也

不以“机闹”“路怒”的形式宣泄……），放在句首做主语，与前面的内容衔接得最为恰当。

故选D。

2.本题主要考查正确使用词语（包括熟语）的能力。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的语言环境；注

意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然

后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。正确运用成语，要弄清楚一下

几种类型的错误：一、看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调；二、看成语意思与所处的语境是否吻合，是否

造成大词小用或小词大用；三、看成语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境；四、看成语适用的对象、范围和场合是

否造成张冠李戴：五、看成语运用是否因望文生义而误用；六、看成语是否因画蛇添足而造成前后内容重复。

第一处，涵养：滋润养育。蕴涵：包含。根据语境，可知第一处应该填入与“润泽”含义相近的词语。由此可见，第

一处应该选择“涵养”。

第二处，无伤大雅：指虽有影响但对主要方面没有妨害。无足挂齿：哪里值得挂在嘴上，不值一提。根据前后文“比

如，关于公园能否采摘野莱，有关部门早已出台过规定，但此类行为屡禁不绝，甚至还有人认为，公园里精心修饰的

花草、人工种植的林木理应保护，但拔野菜o这样的说法并不能为“私采滥挖”提供合理化支持。”，可知第

二处强调的是虽有影响但对主要方面没有妨害。由此可见，第一处应该选择“无伤大雅”。

第三处，立起来：站得住脚；处于某种立场。竖起来：事物直立起来，一般用于具体事物。此处与“规章”连用，应

该选择“立起来”O

第四处，捍卫：保卫。维护：使免于遭受破坏。根据语境，此处强调的是用制度“保卫”文明，应该选择“捍卫”。

故选Ao

3.本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、结构混乱、不合逻辑、

表意不明等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，

再用所学知识（病句类型）作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。本题，题干明确指出“文中画横

线的句子有语病，下列修改最恰当的一项”，此题将病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的难度，但方法是不变

的。

A项，成分残缺，应该在“道德”后面加上“自律”。

C项，“养育”和“心田”搭配不当，应该将“养育”改成“滋润”。

D项，有两处错误，一是成分残缺，应该在“道德”后面加上“自律”；二是“养育”和“心田”搭配不当，应该将

“养育”改成“滋润”。

故选B。

【题目点拨】

语病主要分为六种类型：语序不当、搭配不当、成分残缺和赘余、结构混乱、语意不明、不合逻辑；而这六种类型又

可归纳为两大类，即结构性语病和语义性语病。对于结构性病句，考生应多从语法角度分析，先压缩，再看搭配。要

认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分

搭配，验证其当否。对于句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。

对于语序不当的句子，先也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。对因不明词义而造

成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。

3、1.A

2.B

3.D

【解题分析】

1.本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。做好这类题需要注意：①正确理解词语的含义，掌握词语用法；

②注意成语潜在的感情色彩；③要注意成语的使用范围和搭配对象；④弄清所用的成语的前后语境，尽可能找出句中

相关联的信息。

第一处，“源远流长”，源头很远，水流很长，比喻历史悠久；“源远根深”，水源很远，树根很深，比喻基础牢固;

语境是修饰中国猿猴桃的栽培历史，应该用“源远流长”»

第二处，“倩影”，身材美好，亭亭玉立，多指女子；“身影”，人的身体或物体的平面投影；语境是修饰很多中国

人的餐桌上也经常出现狒猴桃的影子，应该用“身影”。

第三处，“名副其实”，名声或名义和实际相符；“名不虚传”，指实在很好，不是空有虚名；语境是修饰猫猴桃又

被称为“仙果”，名字和实际的味道是相符合的，应该用“名副其实”。

第四处，“风味”，食物的香气、滋味等，引起食用者感官上的优劣反应；“口感”，食物在人们口腔内，由触觉和

咀嚼而产生的直接感受；口感在这里含义过于狭窄，不合语境，应该用“风味”。

故选A。

2.本题考查辨析引号的作用的能力。解答时一要了解引号常见的作用，二是要结合具体的句子分析引号的作用。引号

常有的作用：①表示行文中直接引用的话。②表示需要着重论述的对象。③表示具有特殊含义的词语。④表示否定、

讽刺或反语。⑤表示特定的称谓。

例句引号的作用是表示词语在语境中有特定含义，有戏谑的意味。

A项，引号的作用是引用典籍；

B项，引号的作用是表示词语在语境中有特定含义，有戏谑的意味；

C项，引号的作用是表示特定称谓；

D项，引号的作用是表示强调或者理解为引用他人评价。

故选B。

3.本题考查学生辨析病句的能力。解答本题，先要熟悉常见的病句类型及其特点，要特别注意成分残缺、搭配不当、

语序不当、结构混乱的语病；然后采用语感审读、句子紧缩、逻辑分析等方法找到病句的病因；最后“对症下药”，

根据语病修改病句，注意不能改变句子的原意。

A项，”它的味道由于符合当地人的口味”错误，“由于”位置不当，关联词主语不一致时，主语放在关联词之后，

把“由于”放在句首；

B项，“新西兰人便不断地对它进行改良和驯化”错误，“改良和驯化”的语序有误，应该是先驯化后改良；

C项，”它的味道由于符合当地人的口味”错误，“由于”位置不当，关联词主语不一致时，主语放在关联词之后，

把“由于”放在句首；“新西兰人便不断地对它进行改良和驯化”错误，“改良和驯化”的语序有误，应该是先驯化

后改良；

故选D。

4、1.C

2.C

3.D

【解题分析】

1.本题考查筛选并整合文中信息的能力。应对此类试题，首先要读懂所给的材料，其次浏览选项，然后在文中找到与

选项相关的语句进行比较、辨析。重点注意选项的表述（整合或转述）和文中内容的差别，看看有没有偷换概念、范

围缩小或扩大、逻辑错误、强加因果、因果颠倒、无中生有等问题。

A项，说法绝对，“'史诗’这一概念源于‘荷马史诗'”错误。文中说“史诗概念是西方学者根据‘荷马史诗’等

资料归纳总结的”，而不仅仅是“荷马史诗”。该项错误。

B项，曲解文意，“中国学者虽持反对意见”错误。原文是“中国学者对此观点提出了种种意见”，而并不是“反对

意见”。该项错误。

C项，正确。

D项，曲解文意，“汉语史诗只能在宗庙社坛中演述”错误。原文说汉语史诗”在文明起源与早期发展阶段只在宗庙

社坛中演述”，选项缺少了修饰语“在文明起源与早期发展阶段”。该项错误。

故选C。

2.本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。此类题重点考查论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。

答题时要注意分析文章的结构、中心论点和分论点的关系、论点和论据之间的关系、论证方法的类型。

C项，“有力地论证了古希腊轴心文明是西方史诗的高峰时期”错误。依据''古希腊轴心文明的一个突出表现是，代

表原始神话思维的史诗被代表理性思维的哲学所取代。柏拉图在《理想国》第三卷表示，要把荷马等诗人驱连出他的

《理想国》。朱光潜在《西方美学史》中指出，这是因为‘柏拉图处在希腊文化由文艺高峰转向哲学高峰的时代'”可

知，文章引述柏拉图和朱光潜的观点，是为了论证“古希腊轴心文明的一个突出表现是，代表原始神话思维的史诗被

代表理性思维的哲学所取代”。

故选c。

3.本题考查分析、概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题时要整体理解文章的内容，侧重根据文意进行推断。

一般分三步：首先要通读全文，明确论述话题；其次是概括每一段的观点；最后将选项信息归位，与原文比对理解，

筛选出正确答案。

D项，“汉语史诗中蕴含的中华民族天人合一、家国一体等价值观念”“促进了其后中华历史文化、文学艺术的发展

繁荣”说法均错误。根据原文，“汉语新史诗、颂诗这两方面的融合，体现着中华民族天人合一、家国一体等价值观

念”，并非“汉语史诗中蕴含的……价值观念”；依据“这些价值观念，深刻影响了……发展繁荣”，并非“促进了……

发展荣”。

故选D。

【题目点拨】

在做一般论述类文本阅读题时，我们不仅要读懂所给材料，而且要明白命题者的命题意图，辨析题目的陷阱类型，这

样有助于我们识破陷阱，选出符合题目要求的答案。命题者设置陷阱的方法主要有以下几种类型，

一，曲解文意。曲解文意指选项对词句的理解与原文意思发生了偏离，曲解了作者所要阐述的观点或所要表达的意思。

二，篡改原文。错项故意更换、添加、删除个别关键词导致因一字或一词之差而背离原文的意思

三，张冠李戴。将原文中甲的观点说成乙的观点，或将甲的属性说成语的属性，偷梁换柱，混淆对象。

四，无中生有。即原文无此信息，干扰项的内容在原文根本找不到依据，或原文中并无某种意思而凭空捏造出此意，

纯属命题者故意用来迷惑考生。

五，范围不清。范围不清指选项对原文论述内容的范围进行随意扩大或缩小。

六，因果混乱。因果混乱一般有三种情况：一是因果颠倒，二是强加因果，三是原因不全。

七，说法绝对。指原文的说法在范围程度上有所保留，而选项夸大其词，把相对的情况说成绝对的情况。

八，答非所问。提题干问了一个问题，而选项回答的是另一个问题。

九，混淆时态。指命题者故意把原文中的“已然”与“未然”混淆。

5、1.C

2.用典贴切。借大树将军与召公的典故，暗指诸葛亮在武功与文治方面的贡献。②运用拟人。“思”“忆”，运用拟

人手法，暗指百姓对施德政者的怀念，表明了诗人对功业的渴望。③联想自然。由大树将军与召公，联想到诸葛亮，

表达了对诸葛亮的敬仰、羡慕之情。

【解题分析】

1.试题分析：本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。此类试

题解答时，首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗

歌的综合理解和分析，即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感，注意结合诗歌的内容进行分析。C项，“意

在表现古柏的精神”不正确，