河南省宏力学校2024-2025学年高一语文上学期期末考试试题

PAGE8PAGE9河南省宏力学校2024-2025学年高一语文上学期期末考试试题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。历史上溯到1200多年前，中国唐朝诗人杜甫的一首很闻名的诗句“杀人亦有限，列国自有疆。苟能制侵陵，岂在多杀伤”深刻反映了中国人的战略文化，中国军事的防卫思想正是这种战略文化的具体表现。中国人为什么会有这样的战略文化呢？首先，源于中国农耕民族剧烈的守土意识。历史上，中国是一个典型的农业社会，农业文化自然具有“保守性”。眷恋故土、安土重迁成为古代中国人的普遍心态。此外，自给自足的生产方式，使中国人在物质生活上无须外求。这些反映在军事上就形成了固土自守，以德怀远的战略防卫思想，对外侵略斗争在古代中国不具备其原始驱动力。耸立千年、横亘于中国北疆的万里长城，既是抵挡北方游牧民族入侵的军事屏障，也是中国传统战略防卫思想的物化和缩影。与此相对，游牧民族和海洋民族以放牧和贸易为生，大范围的迁徙和流淌成为其生存所必需的主要方式，斗争成为其获得生活必需品和争夺海上贸易份额的主要手段，侵略和折服在其文化传承中被视为荣耀之举。不同的生产和生活方式，产生了不同的战略文化。概括来说，中国的军事理论是内向型、防卫性的，更留意军事谋略的运用；从战略层面上讲，谋略主要是强调防患于未然，避难于无形。西方的军事理论是外向型、进攻性的，更强调军事技术的发展。其次，缘于中国历史文化特有的“和合”思想。数千年的中国文化没有侵略性，中国文化本质上是一种和平的文化。中华民族历来酷爱和平，强调“和为贵”。中国的儒家主见“以德服人”，反对“以力服人”，道家的创始人老子提出“不敢为天下先”即后发制人的防卫思想。“百世兵家之祖”孙子告诫明君良将“主不行以怒而兴师，将不行以愠而致战”，“非利不动，非得不用，非危不战”。他将“不战而屈人之兵”置于战略理论金字塔的最顶端。可以说，中国自古提倡“慎战”思想，一以贯之的防卫性国防政策发端于中华民族的历史文化基因，具有深厚的理论和实践基础。时至今日，已成为中国处理与世界各国关系的价值取向和行为准则。第三，缘于对其他大国称霸必衰历史教训的借鉴。纵观世界古代史，一个文明的毁灭往往源于兵连祸结、外战频繁。历史上，很多大国在崛起时期，都曾试图通过对外斗争来变更原有格局，建立符合本国利益的新的国际秩序。历史表明，“大国力气增殖于地区性守成，消释于世界性扩张”，超越力气的扩张会造成国家的衰落。坚持侵略扩张型国防政策的国家，不但没有实现和持续其霸主地位，反而会元气大伤，遭遇严峻挫败。正是应了英国历史学家阿诺德·汤因比那句名言：“文明的死亡缘由恒久是自杀而不是谋杀。”那些曾经辉煌一时的帝国失败的关键，在于它们只求一味扩张，不知战略守成，中国绝不会重蹈覆辙。正是基于这些历史教训，新中国成立后，尽管在多次保家卫国、防卫反击作战中，中国都曾凭借战场优势深化对方腹地，但斗争结束时，我们都主动回撤到中国境内或边疆限制线以内。中国从未准备通过斗争解决与他国的领土主权和海洋权益争端，更没有侵略他国的意图，中国绝不会走所谓“国强必霸”之路。（摘编自《新华文摘》2024年第10期王卫星《中国为何实行防卫性国防政策》，有删改）1．依据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）A．不同的生产和生活方式，产生了不同的战略文化，所以游牧民族、海洋民族与农耕文明之间的战略文化有所不同。B．很多大国崛起时曾试图通过对外斗争来变更原有格局，建立符合本国利益的新的国际秩序，但是经常事与愿违。C．中国一以贯之的防卫性国防政策发端于中华民族的历史文化基因，是具有深厚的理论和实践基础的。D．在防卫反击战中，中国曾凭借战场优势深化对方腹地，但战后都主动撤回，根本缘由是吸取了大国灭亡的教训。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A．文章依据“总—分—总”的思路行文，即先提出问题，接着具体分析问题，最终明确指出了解决问题的方法，层次分明。B．其次段中，作者为了说明“源于中国农耕民族剧烈的守土意识”这一论题，运用了对比论证。C．本文第三段论证了中国的防卫性战略军事思想既有历史的文化基因，又有深厚的理论和实践基础。D．坚持侵略扩张型国防政策的国家会走向灭亡正好印证了“文明的死亡缘由恒久是自杀而不是谋杀”这句话。3.下列各项表述中，不能体现中国和文化的一项是（3分）A.早在2000多年前,中国的哲人就把“和而不同”视为“天下之达道”，把“天人合”视为人与人、人与自然相处的最高境界，把“兼爱”“非攻”视为实现人际和谐与国际和平的根本途径。B.历经千载的丝绸之路被世界公认为友好沟通之路，给沿路各国带去了中国的友善和文明。C.几千年前，中华民族的先民们就秉持“周虽旧邦，其命维新”的革新精神开启了缔造中华文明的宏大实践。D.明代郑和舰队七下西洋，携带的国书宣示：“天之所覆，地之所载，一视同仁，不能众欺寡、强凌弱”，给所经国家及横跨亚非的海上航线带去了和平与旺盛。（二）好用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：有人说，博物馆是城市的文明积淀，书店是城市的精神灵魂，从中足见书店之于城市文明的重要性。但近年来，随着网上购书的兴起，电子阅读的广泛，越来越多的实体书店被迫关门。为了留住城市里的“书香”，各地纷纷出台政策激励实体书店转型发展，此时，一大批“高颜值”的网红书店也纷纷出现。人气是实体书店生存的基石，网红书店的出现，就是在汇聚人气上下足了工夫。从经营理念到店内设计、从功能拓展到艺术打造，越来越多诸如新华书店、三联韬奋书店等实体书店不再是传统的、只有图书与书架简洁搭配的书店，而是兼具了或旅游景点、或主题公园、或星级酒店等多元文化、多样风格的新书店。这些新书店因为独特的艺术气息，日益成为一座城市的网红打卡地。也正是因为汇聚起了人气，实体书店渐渐回暖。实体书店可以自主选择多元化经营，可以把空间设计得更有吸引力，但无论如何选择和设计，都必需突出“书”和“读书”这个主题，这是书店得以生存的核心。（摘编自《网红书店要“红”也要“专”》，湖北文明网）材料二：在各个社交平台上，诸多“网红书店”成了游客举荐的“打卡”景点。这让一部分宠爱读书的人干脆把它们与“浮躁”、“肤浅”的标签联系起来。宠爱购书的秦先生直言不会去“网红书店”，“这些书店是给游客拍照的，舍本逐末。环境虽美但也嘈杂，干扰太多，不相宜读书。”还有读者认为“高颜值”对书店来说是种负面效应，“一旦走高颜值路途，就意味着书店的目标受众变了，从读者群体转向游客群体，这两类人群重合度并不高，后者必定影响前者的阅读体验。”也有一些读者认为，“打卡”来访并非坏事。建筑设计师陈先生说：“打卡也有主动意义，可以带动人们对书的关注程度。”读者林先生说：“看着满墙的书，我会感觉特殊快乐，随意逛逛都能感受到文化气质。”而在一些从业者看来，以书为基础的“网红书店”，营造的精神氛围不局限于书本身。今年6月起先试营业的玻璃宫艺术书局，光凭造型就足够吸引人——26米高的全玻璃建筑，在阳光照耀下透亮干净。联合创始人冬云说，她想借此营造一种“呼吸感”，她希望人们走进书局，能感到舒适和放松。（摘编自《网红书店“高颜值”锦上添花还是喧宾夺主？》，《解放日报》2024年9月18日）材料三：一家书店人气的多寡，除了书籍本身的质量，也与阅读氛围的营造有关，而这也是实体书店和网上书城最大的区分之一。应当看到，尽管实体书店不再景气，但是纸质书的销量照旧在增长，且国民综合阅读率也在接着上升。二者竞争“顾客”，靠价格战明显是不切实际的，把阅读体验感和仪式感做到极致，才是正确的方向。另外，胜利的网红书店，它们在书籍选择、摆放以及其他服务上，都具有肯定的专业性。如设置特地的书店“选书师”，他们的工作就是结合书店环境选择书籍并进行摆放，并依据读者的阅读喜好，以最快的速度举荐读物，还能为读者一对一地制定阅读安排。（摘编自《留意阅读仪式感网红书店胜出实属必定》，《科技日报》2024年8月23日）材料四：新型实体书店可利用互联网技术优势，对不同消费者的阅读习惯进行分析，获得每一位客户的深度需求，从而对消费者画像。当前，一个书店能在多大程度上满意读者更多的特性化需求已成为衡量其附加值的重要标准之一。这就必需加强对书店从业人员的培训。实体书店应通过业务沟通和培训，构建起复合型人才培育体系，提高书店从业人员的整体素养和职业水平，让其深度认可书店的人文精神和价值理念，自觉成为书店文化特色的一部分，这样才能为读者供应特性化的高质量服务。（摘编自《实体书店终究还是要把“顾客”变成“读者”》，《光明日报》2024年9月25日）4．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A．实体书店能够渐渐回暖，缘由之一是他们在经营理念、店内设计、功能拓展、艺术打造等方面下足了功夫，汇聚了人气。B．网红书店的兴起，引发公众热议，其中有褒有贬，看法不一，这体现了不同历史时期不同读者对阅读价值的不同追求。C．网红书店不再是单一的纸质图书购买地，而是集书籍阅读、旅游观光、休闲就餐、亲子互动等功能于一体的综合服务空间。D．随着网络的普及和电子商务的发展，实体书店不再景气，但它仍能够保持肯定的销售量，可见它还有自己的生存土壤和发展空间。5．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（3分）A．为了支持实体书店创新发展，各地纷纷出台政策，因此产生了一大批“高颜值”的网红书店。B．随着国民综合阅读率的不断攀升，实体书店发展出现转机，可以依靠打价格战击败网上书城。C．网红书店的“高颜值”实际是“浮躁”、“肤浅”的表现，环境虽美却嘈杂，会影响读者的阅读体验。D．利用互联网技术优势，新型实体书店可以为消费者“画像”，可以了解不同消费者的阅读习惯和深度需求。6．请你依据上述材料，为网红书店更好地发展提出合理化建议。（6分）（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成后面题目。驮水的日子温亚军连队所在的山上离盖孜河有8公里，全连每天吃用的水都要由驴去河边驮。新买回来的驴和原本负责驮水的下士犟上了，在挨了多数鞭子后才牵强驮回两半桶水。连长确定让上等兵去接驮水工作。第一天早上，上等兵把驴牵出圈，往驴背上搁装水的挑子。驴极不情愿，一把摔了挑子。上等兵也不急，也不抽打驴，驴摔了挑子，他再搁上去，一次又一次，耐性地和驴较量。他和驴都折腾出满身汗，可硬叫驴没有再往下摔挑子的脾气了，上等兵才牵上驴下山。8公里在新疆算不了什么，说起来是几步路的事，可上等兵赶着驴，走了近两个小时。下山路上，驴有意磨蹭，上等兵不急不恼，任它由着自己的性子走。到了河边，上等兵往挑子上的桶里装满水后，驴又闹腾开了，几次把挑子摔下来，弄了上等兵一身的水。上等兵也不生气，驴摔下来，他再搁上去，摔下来，再放上去。他一脸的满意样惹得驴更是气急。直到下午，上等兵才牵着驴驮了两半桶水回到山上。倒下水后，上等兵没有休息，又牵着驴去驮水。如此折腾到天快亮时，驮够了四趟水，才让驴歇下。其次天，刚吹起床哨，上等兵就把驴牵出来去驮水。这天虽然也驮到了半夜，可桶里的水基本是满的。一连几天，假如不驮够四趟水，上等兵就不让驴休息，但他没有抽过驴一鞭子。渐渐地，在上等兵不愠不怒、不急不缓的调教中，驴没了那份暴烈，心平气和得就像河边的水草。上等兵感觉到驴已经真心实意接纳了他，便对驴更加亲切友好了。驴读懂了那份亲近，朝空寂的山中吼叫几声，又在自己吼叫的回声里敲出鼓点一样的蹄音欢快地走着。上等兵感应着驴的欢快，知心地拍了拍驴背，把缰绳往它颈项上一盘，不再牵它，只跟在一边。他又想到该给驴起个名字，兴奋起来，一点没迟疑，就给驴起名“黑家伙”。连长宠爱叫兵们这个家伙那个家伙的，驴全身黑色，就该叫“黑家伙”。虽然驴不是兵，但也是连队的一员，是他的战友。渐渐地，“黑家伙”熟识了每天的水要驮回哪里，它总主动走到那里。一天，上等兵在路上耽搁了一下，“黑家伙”没有接到叫它停的吩咐，径自走出好远。待上等兵追到山上，“黑家伙”已经把两桶水分别驮到一班和二班的门口，正站着等他喂草料呢。上等兵冲到“黑家伙”跟前，“黑家伙”以为自己做错了事，扑闪着大眼晴，等着一个不兴奋的表情。上等兵没有骂它，却伸出手抚着它的背，表扬它，“黑家伙”兴奋地冲天叫了几声。有了这一次，上等兵确定让“黑家伙”独自驮水回连。在河边装上水后，他对“黑家伙”说你自己回吧，“黑家伙”就自己上山了。“黑家伙”第一次独自上路时，上等兵有点不放心，静静跟在后面，远远地看着，他发觉“黑家伙”稳健的身影，竟是群山中惟一的动点。这惟一的动点，一下子使四周寂静的山峰山谷多了些让人感动的东西。过了一个多小时，“黑家伙”驮着空挑子回到河边。上等兵兴奋极了，扑上去亲了它一口，并把自己在河边割的青草奖赏给它。“黑家伙"吃着，不停地甩着尾巴，表示它的兴奋。上等兵买回一个铃铛，拴到“黑家伙”的颈项上。铃铛声嘹亮悦耳，陪伴着“黑家伙”行走在宁静的山道上。“黑家伙”宠爱这铃铛声，离上等兵越来越近，步伐也越来越快，铃铛声也越加洪亮，远远地传到盖孜河边。为了打发“黑家伙”不在身边的时间，上等兵带上了课本，在河边复习功课，他心里始终做着考军校的梦呢。复习累了，他背着手在草地上漫步。他想到考上军校后，会和“黑家伙”分开，心里一阵难过，就舍命给“黑家伙”割青草，想把“黑家伙”一个冬天甚至几个冬天要吃的草都割下、晒干，预备好。在铃铛声中，又过了一年。这年夏天，上等兵考取了军校。走的那天，上等兵叫“黑家伙"驮着自己的行李下山，再最终一次给“黑家伙”背上的挑子里装上水，看着它往山上走去，直到走出很远。等他恋恋不舍地背着行李要走时，突然熟识的铃声由远及近急促而来。他转身向山路望去，“黑家伙”正以他平常不曾见过的速度飞奔而来，纷乱的铃铛声大片大片地摔落在地。上等兵的心不由一颤，眼睛模糊了，模糊中，他发觉，奔跑着的“黑家伙”是这凝固的群山中惟一的动点。(有刪改)7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A．小说讲解并描述上等兵与驴之间情感变更的故事，表现当代军人的人性美以及人与动物的和谐美。B．小说采纳双线结构的设计，明线是写上等兵将驴驯服的过程，暗线写上等兵的进步与成长。C．下士的驯驴方式与上等兵的驯驴方式形成显明的对比，突出了上等兵主动向上的性格特点。D．上等兵自始至终没有出现名字，示意他不仅是个体形象，也象征多数像他一样的一般士兵。8．小说的主子公“上等兵”是一个怎样的人物形象?请结合文本简要分析。（6分）9．小说中两次写上等兵发觉“黑家伙”是“群山中惟一的动点”，两次的情形不同，上等兵的心情也不一样。请简要分析两次的情形及上等兵的心情，并分析这样写有什么效果。（6分）二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成各小题。熊安生，字植之，长乐阜城人也。少好学，励精不倦。初从陈达受《三传》，又从房虬受《周礼》，并通大义。后事徐遵明，服膺历年。遂博通《五经》，然专以《三礼》教授，弟子自远方至者千余人。乃探讨图纬，捃摭异闻，先儒所未悟者，皆独创之。齐河清中，阳休之特奏为国子博士。时朝廷既行《周礼》，公卿以下多习其业，有宿疑滞者数十条，皆莫能详辨。天和三年齐请通好兵部尹公正使焉与齐人语及《周礼》齐人不能对乃令安生至宾馆与公正言公正有口辩安生语所未至者便撮机要而骤问之。安生曰：“《礼》义弘深，自有条贯，必欲升堂睹奥，宁可汩其先后？但能留意，当为次第陈之。”公正于是具问所疑，安生皆为一一演说，咸究其根本。公正深所嗟服，还，具言之于高祖，高祖大钦重之。及高祖入邺，安生遽令扫门。家人怪而问之，安生曰：“周帝重道尊儒，必将见我矣。”俄而帝幸其第，诏不拜，亲执其手，引与同坐。谓之曰：“朕未能去兵，以此为愧。”安生曰：“黄帝尚有阪泉之战，况陛下恭行天罚乎！”高祖又曰：“齐氏赋役繁兴，竭民财力，朕救焚拯溺，思革其弊，欲以府库及三台杂物散之百姓，公以为何如？”安生曰：“昔武王克商，散鹿台之财，发钜桥之粟，陛下此诏，异代同美。”高祖又曰：“朕何如武王？”安生曰：“武王伐纣，悬首白旗；陛下平齐，兵不血刃，愚谓圣略为优。”高祖大悦，赐帛三百匹、米三百石、宅一区，并赐象笏及九环金带，自余什物称是。又诏所司给安车驷马，令随驾入朝，并敕所在供应。至京，敕令于大乘佛寺参议五礼。寻致仕，卒于家。（节选自《周书·熊安生传》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A．天和三年／齐请通好兵部／尹公正使焉／与齐人语及《周礼》／齐人不能对／乃令安生至宾馆／与公正言／公正有口辩／安生语所未至者／便撮机要而骤问之／B.天和三年／齐请通好／兵部尹公正使焉／与齐人语及《周礼》／齐人不能对／乃令安生至宾馆／与公正言／公正有口辩安生／语所未至者／便撮机要而骤问之／C.天和三年／齐请通好兵部尹公正／使焉与齐人语及《周礼》／齐人不能对／乃令安生至宾馆与公正言／公正有口辩／安生语所末至者／便撮机要而骤问之／D.天和三年／齐请通好／兵部尹公正使焉／与齐人语及《周礼》／齐人不能对／乃令安生至宾馆／与公正言／公正有口辩／安生语所未至者／便撮机要而骤问之／11.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.年号是中国古代帝王用来纪年的名号，是皇帝当政的时代标记，如河清、天和等。B.《五经》指的是《诗》《书》《论语》《孟子》《春秋》五部儒家经典著作。C.象笏是用象牙做的笏。笏是古代大臣上朝时用的手板，有事可以记在上面备忘。D.致仕，古代将官员退休称作“致仕”，一般致仕的年龄为七十岁，有疾患则提前。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A.北周高祖尊儒重道，对没有早一点离开战场来探望熊安生感到很愧疚，熊安生认为即便是黄帝也会忙于战事，更何况高祖是在替天行道。B.尹公正对熊安生渊博的学识深为叹服，他从北齐回到北周后，向高祖具体报告了熊安生的状况，高祖对熊安生大为敬佩推重。C.熊安生年少时勤奋好学，孜孜不倦，起初跟随陈达学习“春秋三传”，又跟着房虬学习《周礼》；后来师从徐遵明，潜心学习了好些年。D.北周朝廷推行《周礼》的学说，公卿以下官员多研习《周礼》，但积累下来了几十个没有弄懂的疑难问题，一时没有人能说明清晰。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）(1)公正于是具问所疑，安生皆为一一演说，咸究其根本。(2)俄而帝幸其第，诏不拜，亲执其手，引与同坐。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。送李端卢纶故关①衰草遍，离别自堪悲。路出寒云外，人归暮雪时。少孤为客早，多难识君迟。掩泪空相向，风尘②何处期。注：①故关：家乡。②风尘：指社会动乱。14．下列对本诗的理解，不正确的一项是（3分）A．“离别自堪悲”这一句写来平淡、直白。但由于是紧承上句脱口而出的，应接自然，故并不给人以平淡之感，反而为本诗定下了深厚感伤的基调，起了提挈全篇的作用。B．“人归暮雪时”到处与上句照应，如“人归”照应“路出”，“暮雪”照应“寒云”，承接自然，色调和谐，与上一句构成一幅完整的严冬送别图。C．“少孤为客早”，“少孤”已属人生之大不幸，“为客早”则不幸又深一层，诗人感叹友人小时丧父，身世飘舞，从侧面反映出时代的动乱和人们在动乱中飘舞不定的生活。D．诗以“悲”字贯穿全篇，句句扣紧主题，基调悲凉，哀婉动人。最终一句“风尘何处期”，将笔锋转向预卜将来，写出了感情上的余波，令人回味。15．结合全诗，分析尾联中的“泪”包含了哪些情感？（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）16．补写出下列句子中的空缺部分。（1）在苏轼的《赤壁赋》中，面对浩浩荡荡、奔腾不息的长江水，吹洞箫的客人由此哀叹自然无穷、人生短暂的语句是：“____________________，____________________。”（2）屈原《离骚》中“_______________，_______________”两句直抒胸臆、表明心志，写自己追求美妙的德行，即使死很多次也不懊悔。（3）《诗经·氓》中以“桑”喻女子美妙的青春年华的句子是：“_______________，_______________。”语言文字运用（20分）阅读下面的文字，完成下面小题。张秉贵老人曾获得“全国劳动模范”的称号。劳模之所以赢得大家的敬重，最难能珍贵的不仅仅是奉献精神，更是工匠精神。“工匠精神”是古朴词汇，今年它首次出现在政府工作报告中，令人________。所谓“工匠精神”，指的是工匠对自己的产品精雕细琢、精益求精的精神。一个拥有工匠精神、________工匠精神的国家和民族，必定少一些浮躁，多一些纯粹；少一些________，多一些脚踏实地；少一些急功近利，多一些专注长久；少一些粗制滥造，多一些优品精品。今年全国两会期间，有部分代表委员认为，中国企业缺失“工匠精神”，主要缘由是因为中国工业化起步晚，在工业发展的过程中过度追求速度，从而陷入了一种浮躁的状态，很多人追求的是多、快、好、省，追求的是一夜暴富，而不是脚踏实地和精益求精。企业家们认为，在________发展的市场环境中，形成了一种对贪大求全生产规模的崇拜。没有人坚守追求完备的工匠精神，都在想方设法实现利益最大化。在中国从制造大国迈向制造强国的道路上，精益求精、追求卓越的“工匠精神”()。17.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分）A．面貌一新推崇投机倒把开放式B．耳目一新推崇投机取巧粗放式C．耳目一新崇拜投机倒把粗放式D．面貌一新崇拜投机取巧开放式18．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）A．中国企业缺失“工匠精神”，主要缘由是因为中国工业化起步晚，在工业发展的过程中过度追求速度，从而陷入了一种浮躁的状态造成的。B．中国企业丢失“工匠精神”，主要缘由是中国工业化起步晚，在工业发展的过程中过度追求速度，从而陷入了一种浮躁的状态。C．中国企业缺失“工匠精神”，主要缘由是中国工业化起步晚，在工业发展的过程中过度追求速度，从而陷入了一种浮躁的状态。D．中国企业缺失“工匠精神”，所以说中国工业化起步晚，在工业发展的过程中过度抬升速度，从而陷入了一种浮躁的状态。19．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（3分）A．是全社会都必需补齐的“短板”B．这一“短板”是全社会都必需补齐的C．是必需补齐的全社会的“短板”D．这一全社会的“短板”是必需补齐的20．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（6分）目前，非遗短视频的传播者主要分为三种类型：一是非遗传承人、从业者及爱好爱好者，他们了解非遗的精髓，但①____________，视频质量普遍不高；二是传统媒体、自媒体等专业机构，他们驾驭娴熟的传播技能，但对非遗缺乏深化了解，视频简洁表面化、片面化；三是非遗传播运营商，他们以商业为目的，帮助非遗传承人拍摄短视频内容、做社交平台运营、打通商业变现链条，视频的②____________要高于文化功能。这种状况下，整合传播主体，③____________，就显得尤为重要。地方政府应当发挥主导作用，将传播主体力气进行整合与统一规划，促成各类传播主体的互助合作和优势互补，并对其传播过程进行把关监管，以保证非遗短视频的质量，提高传播的影响力。21．下面是某位高三同学在毕业典礼上的发言，有四处用语不当，请找出并作修改。（5分）能作为学生代表在高三年级毕业典礼上发言，我特别荣幸。三年前，我作为一名莘莘学子来到这里，怀揣幻想；今日，作为恩师的高足即将离开母校，但今后无论走到哪里，我都会垂念师恩，挂念母校。假如母校须要，我肯定会鼎力相助。最终，祝福母校光辉历程更辉煌，人才辈出代代强。四、写作（60分）22．阅读下面的材料，依据要求写作。材料一：在选择职业时，我们应当遵循的主要指针是人类的华蜜和我们自身的完备，人们只有为同时代人的完备、为他们的华蜜而工作，才能使自己也过得完备。——摘自马克思《青年在选择职业时的思索》材料二：据新华网的职业意愿调查显示，超过一半95后高校生最憧憬的职业是主播和网红。很多高校生认为：靠读书来变更命运，须要寒窗苦读二十余载，而当一个网红，好像只须要你对着屏幕唱唱歌聊闲聊。——摘自搜狐网《当下高校生最想成为的职业：网红主播？》一个时代有一个时代的择业观，而当代青年的择业观不只是个人的事，还与社会、国家休戚相关，以上材料引发了你怎样的联想和思索？请在学校的职业生涯规划课上，写一篇发言稿，和同学们沟通。要求：角度自选，立意自定，题目自拟，不得脱离材料内容及含意的范围作文；除诗歌外，文体不限不少于800字；不得抄袭、套作。河南宏力学校2024～2024学年度第一学期期末考试题高一语文参考答案1．DD项，“根本缘由是吸取了大国灭亡的教训”错。根本缘由原文是“中国从未准备通过斗争解决与他国的领土主权和海洋权益争端，更没有侵略他国的意图，中国绝不会走所谓‘国强必霸’之路。”故选D。2．AA项，“最终明确指出了解决问题的方法”不合文意，文章虽然是依据“总-分-总”思路绽开论证的，但结尾只是总结强调了以防卫思想为具体表现的中国战略文化，并未明确解决问题的方法。故选A。3.CC项，“几千年前,中华民族的先民们就秉持“周虽旧邦，其命维新”的革新精神开启了缔造中华文明的宏大实践”，这句表述出自习近平总书记在庆祝改革开放四十周年大会上的讲话，“文王在上，于昭于天。周虽旧邦，其命维新”的意思是周文王禀受天命，昭示天下；周虽然是旧的邦国，但其使命在革新”。这是一种改革创新文化，不是“和”文化。故选C。4．BB项，“不同历史时期”错误，依据材料二第一段“诸多‘网红书店’成了游客举荐的‘打卡’景点。这让一部分宠爱读书的人干脆把它们与‘浮躁’、‘肤浅’的标签联系起来”、其次段“建筑设计师陈先生说：‘打卡也有主动意义，可以带动人们对书的关注程度。’读者林先生说……而在一些从业者看来，以书为基础的‘网红书店’，营造的精神氛围不局限于书本身”可知，网红书店兴起，引发公众褒贬不一的热议，体现了不同读者对阅读价值的不同追求，但是“不同历史时期”则于文无据。故选B。5．DA项，“为了支持实体书店创新发展”错误，依据材料一第一段“为了留住城市里的‘书香’，各地纷纷出台政策激励实体书店转型发展，此时，一大批“高颜值”的网红书店也纷纷出现。”可知，A项目的陈述错误，应当是“为了留住城市里的‘书香’”。另外，选项中“因此产生了一大批“高颜值”的网红书店”，政府政策与网红书店的因果关系不得当。B项，“可以依靠打价格战击败网上书城”错误，依据材料三第一段“尽管实体书店不再景气，但是纸质书的销量照旧在增长……二者竞争‘顾客’，靠价格战明显是不切实际的，把阅读体验感和仪式感做到极致，才是正确的方向”可知，B项中“可以”与原文不符，应是“不切实际”。C项，“实际是‘浮躁’、‘肤浅’的表现”错误，依据材料二第一段“诸多‘网红书店’成了游客举荐的‘打卡’景点。这让一部分宠爱读书的人干脆把它们与‘浮躁’、‘肤浅’的标签联系起来”可知，只是“一部分宠爱读书的人”的看法，故C项以部分人的看法代替全部人的看法。故选D。6．①以“书”为基础，突出“书”和“读书”的主题，努力营造文化氛围。②营造阅读氛围、打造实体场景，留意阅读的体验感和仪式感。③提高书店从业人员的整体素养和职业水平，突出服务的“专业性”，满意读者更多的特性化需求。（每点2分）7．CC项，“突出了上等兵主动向上的性格特点”错误。结合“上等兵也不急，也不抽打驴，驴摔了挑子，他再搁上去,一次又一次，耐性地和驴较量”“上等兵也不生气，驴摔下来，他再搁上去,摔下来，再放上去”等可知，下士的驯驴方式与上等兵的驯驴方式形成了显明的对比，突出了上等兵不急不躁、耐性平和、富有才智的性格特点。8．(1)有才智，不急不躁，耐性平和。他调教驴不愠不怒、不急不缓，胜利将驴驯服，还能让驴主动将水送到指定地点，甚至独自驮水回连队。(2)有爱心，敬重生灵，真诚质朴。他不将驴当作工具或动物，而是将驴视为战友，给驴取名字、亲驴一口、离开前储备草料青草，诸多细微环节可见。(3)有志向，追求进步，刻苦努力。在平淡、单调、孤独的边旅生活中，他始终怀揣着考军校的幻想，在闲暇时刻坚持学习，胜利考上了军校。(每点2分，需联系文本分析。)【解析】本题考查对人物形象的鉴赏实力。①从他训驴的过程来看，“第一天早上，上等兵把驴牵出圈，往驴背上搁装水的挑子。驴极不情愿,一把摔了挑子。上等兵也不急，也不抽打驴，驴摔了挑子，他再搁上去,一次又一次，耐性地和驴较量”“下山路上，驴有意磨蹭，上等兵不急不恼，任它由着自己的性子走。到了河边，上等兵往挑子上的桶里装满水后，驴又闹腾开了，几次把挑子摔下来,弄了上等兵一身的水。上等兵也不生气，驴摔下来，他再搁上去,摔下来，再放上去”“一连几天，假如不驮够四趟水，上等兵就不让驴休息，但他没有抽过驴一鞭子”，他调教驴不愠不怒、不急不缓，胜利将驴驯服，还能让驴主动将水送到指定地点，甚至独自驮水回连队。可看出他有才智，不急不躁，耐性平和，②从他对待驴的看法看，上等兵与黑家伙在驮水期间培育出深厚的情意，“上等兵感觉到驴已经真心实意接纳了他，便对驴更加亲切友好了”“他又想到该给驴起个名字，兴奋起来，一点没迟疑，就给驴起名‘黑家伙’。连长宠爱叫兵们这个家伙那个家伙的，驴全身黑色，就该叫‘黑家伙’。虽然驴不是兵，但也是连队的一员，是他的战友”“上等兵没有骂它，却仲出手抚着它的背，表扬它，‘黑家伙’兴奋地冲天叫了几声”“过了一个多小时，‘黑家伙’驮着空挑子回到河边。上等兵兴奋极了，扑上去亲了它一口，并把自己在河边割的青草奖赏给它”“他想到考上军校后，会和‘黑家伙’分开，心里一阵难过，就舍命给‘黑家伙’割青草，想把‘黑家伙’一个冬天甚至几个冬天要吃的草都割下晒干，预备好”，他不将驴当作工具或动物，而是将驴视为战友，给驴取名字、亲驴一口、离开前储备草料青草。可以概括出他有爱心，敬重生灵，真诚质朴。③再看他考军校的做法，“为了打发‘黑家伙’不在身边的时间，上等兵带上了课本，在河边复习功课，他心里始终做着考军校的梦呢”“在铃铛声中，又过了一年。这年夏天，上等兵考取了军校”，在平淡、单调、孤独的边旅生活中，他始终怀揣着考军校的幻想，在闲暇时刻坚持学习，胜利考上了军校。可以概括出他有志向，追求进步，刻苦努力。9．（1）具体分析：①第一次的情形是上等兵静静跟在驴后面，表现了他对驴的宠爱、关切；②其次次的情形是上等兵离开时，突出了他和驴之间的依恋、不舍。（2）说明效果：两次描写在情节上互为呼应，丰富了人物形象，表现了人和动物战友般的深厚情意。（6分。两次情形和心情，各2分；说明效果，2分。）10.D文言断句有其规律可循。一是句末语气词，比如“也、耶、乎……”；二是句首发语词，比如“若夫、至若、盖、唯……”；三是名词或代词，一般在句中做主语或宾语；四是排偶的句式；五是顶真的修辞。先阅读选段，了解大意；然后先易后难。比如本题“天和三年”为时间名词后面可以断开，“兵部尹公正”专属名词断开，所属机构和人名之间不能断开，解除A；“齐请通好”意思是“北齐恳求与北周互通友好”，而不是“北齐恳求和尹公正互通友好”，解除C；“公正有口辩”符合主谓宾句式结构，“安生”是人名，不行与之连用，“安生”应做下一分句的主语，解除B。故选D。这段文字的大意是“北周武帝天和三年，北齐恳求与北周互通友好，兵部尹公正出访北齐，和齐人谈到《周礼》，齐人不能回答，于是就让熊安生到宾馆，和尹公正交谈。尹公正能言善辩，熊安生谈话时有些问题还没有来得及讲到，尹公正就摘取关键的问题屡次向熊安生发问。”11.B本题B项,“《五经》指的是《诗》《书》《论语》《孟子》《春秋》五部儒家经典著作”表述错误，本题考查的是对《五经》的识记，考生留意这简洁和《四书》弄混。《五经》——《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》和《春秋》。《四书》——《高校》《中庸》《论语》《孟子》。故选B。12.AA项，“对没有早一点离开战场来探望熊安生感到很愧疚”不合文意，依据原文第三段“谓之曰：‘朕未能去兵，以此为愧。’”可知，“愧疚”的缘由是“未能去兵”，“去兵”意为“免除战事”，并非“没有早一点离开战场”。故选A。13.(1)尹公正于是把疑问全部（详尽）提了出来，熊安生为他逐条阐发讲解，都能探究出这些问题的本源。(2)一会儿，高祖驾临熊安生的府第，下令不用跪拜，（他）亲自拉着熊安生的手，引领（拉着）熊安生和自己坐在一起。【解析】（每个得分点1分，每句大意分2分）（1）“具”，全部，具体的；“演说”，阐释讲解；“根本”，本源。（2）“幸”，到，驾临；“第”，府第；“引”，领着。译文熊安生字植之，长乐阜城人。自幼宠爱学习，（学习时）激昂精神，孜孜不倦。最初跟随陈达学习《三传》，又跟随房虬学习《周礼》，都能通晓要旨。后来师从徐遵明，潜心学习了好多年。于是熊安生博览通晓了《五经》，可他特地用《三礼》来教授学生，从远方来的弟子有一千多人。他和弟子们探讨谶图和纬书，搜集新颖 的学说，前辈经学家没有领悟到的道理，他都加以阐发说明。北齐武成帝河清年间，阳休之特意奏请朝廷任命熊安生为国子博士。当时，北周已经推行《周礼》，自公卿以下大都学习《周礼》，有几十个过去留下的没有弄明白的疑问，人们都不能具体辨明。北周武帝天和三年，北齐恳求与北周互通友好，兵部尹公正出访北齐，和齐人谈到《周礼》，齐人不能回答，于是就让熊安生到宾馆，和尹公正交谈。尹公正能言善辩，熊安生谈话时有些问题还没有来得及讲到，尹公正就摘取关键的问题屡次向熊安生发问。熊安生说：“《礼》的道理弘大深邃，自成条理，肯定要登堂入室之后才能到达精深的境界，莫非能打乱其先后依次吗？只要你能够专心听取，我可以依据先后依次为你讲下去。”尹公正于是把疑问全部提了出来，熊安生为他逐条阐发讲解，都能探究出这些问题的本源。尹公正深为叹服，回国后，把这些状况都告知了高祖，高祖特别敬佩看重熊安生。等到高祖进入邺城，熊安生连忙令人打扫门庭。家里的人感到很惊奇，问他，熊安生说：“周帝重视学术，敬重儒家，肯定会来探望我。”一会儿，高祖驾临驾临熊安生的府第，下令不用跪拜，（他）亲自拉着熊安生的手，引领熊安生和自己坐在一起。高祖对他说：“朕没有能够免除战事，对此感到惭愧。”熊安生说：“黄帝尚且有阪泉之战，何况陛下是在尊敬地代行上天的惩处呢！”高祖又说：“齐赋税劳役繁重，耗尽了百姓的财力，朕救齐百姓于水火之中，想革除其弊政，准备把府库和三台的杂物分给百姓，公认为怎么样？”熊安生说：“当时，周武王战胜商纣，分鹿台的财物，发钜桥的粮食。陛下颁布这个诏令，虽然和周武王时代不同，但是美德善政是一样的。”周武帝又说：“朕与周武王相比怎么样？”熊安生说：“周武王讨伐商纣，把纣王的头悬挂在白旗杆上；陛下平定北齐，做到了兵不血刃，我认为陛下的谋略超过了武王。”高祖特别兴奋，赐给熊安生三百匹帛、三百石米、一所宅院，并赐给象笏和九环金带，此外还赏赐了和上面差不多珍贵的其它物品。又诏令主管部门给熊安生备上可以坐着乘的、套着四匹马的车子，让他随从高祖的銮驾入朝，并敕令所在之地供应所需之物。到了京城，高祖命熊安生在大乘佛寺参加探讨五礼。不久，熊安生退休，在家中去世。14．CC项，“诗人感叹友人小时丧父，身世飘舞”理解错误，“少孤为客早，多难识君迟”的意思是作者感叹从小丧父早年就客游外乡，几经磨难才与你（友人）相识，实在太迟。所以这句话是诗人感叹自己少时丧父，身世飘舞。故选C。15．①故园衰败之悲，诗人借衰草、寒云、暮雪写出了对故园衰败之悲；②送别友人之悲,直言“离别自堪悲”，别后“掩泪空相向”，写出送别友人的哀痛；③感叹身世之悲，小时丧父，多年客居他乡，在外漂泊，历经磨难，晚逢知己；④社会动乱之悲，“多难”写出了社会动荡，“风尘何处期”写出因社会动荡，与友人相见无期的哀痛。（每点2分，答出3点即得6分。）诗歌译文：家乡遍地都是衰败的枯草，咱们分别了多么叫人伤悲！你踏上去路远在寒云之外，送你归来正遇上暮雪纷飞。少年丧亲过早地漂泊异土，多难时相交怅恨识君太迟。空朝你去的方向掩面而泣，世事纷繁再相见不知何时。（1）哀吾生之须臾羡长江之无穷（2）亦余心之所善兮虽九死其犹未悔（3）桑之未落其叶沃若17．B本题中“耳目一新”指听到的看到的都换了样子，感到很簇新。“面貌一新”形容出现了崭新的面貌。本语境强调是工匠精神让人感到很簇新。故选“耳目一新”。“推崇”指尊崇，推重崇敬。“崇拜”搭配的对象是人，本语境中搭配对象是“工匠精神”此处不合适。故选“推崇”；“投机倒把”指以买空卖空、囤积居奇、套购转卖等手段牟取暴利。“投机取巧”指利用时机和奇妙手段谋取个人私利，也指不情愿下苦功夫，凭小聪慧侥幸取得胜利。与“脚踏实地”对应，应选“投机取巧”。“粗放式”是一个专用名词，指地区经济的快速发展，在很大程度上是靠能源资源的高投入、高消耗来拉动的，有的甚至是以牺牲环境为代价的。故选B。18．CA项，“主要缘由是因为”，句式杂糅；B项，“丢失‘工匠精神’”，不合逻辑；D项，“所以说中国工业化起步晚”，因果倒置。故选C。19．A解答此类题目，要考虑以下几个问题：句子依次是否合理，话题是否一样，前后是否照应，格式是否一样，音节是否和谐等。括号前讲的是“工匠精神”，它理应成为主语，因此可首先解除B、D两项，C项“是必需补齐的全社会”语序不当，故选A。20．①缺乏传播技巧的训练②商业功能③实现优势互补尤为重要【详解】本题考查语言表达简明、连贯、得体的实力。“补写句子”这类题目一般要求“依据材料内容”补写句子，要求所补写的句子内容贴切、语意连贯、逻辑严密，并且不能照抄材料，另有字数限制。所补写的句子的内容来源文本。①处，依据后文“二是……他们驾驭娴熟的传播技能，但对非遗缺乏深化了解”，反推出此处的这类人应是缺乏传播技能的人，因此可以填写“缺乏传播技巧的训练”。②处，依据前文“他们以商业为目的”，说明这些人更看重商业价值，并且此处只能填写词语，因此可以填写“商业功能”。③处，依据“这种状况下”可以看出此句是对上文内容的总结，上文内容非遗短视频的传播者的缺陷。再依据后文“促成各类传播主体的互助合作和优势互补”强调优势互补，因此可以填写“实现优势互补尤为重要”。21．①“莘莘学子”改为“学子”②“高足”改为“弟子”③“垂念”改为“感念”④“鼎力相助”改为“全力相助”【详解】本题考查学生语言表达得体的实力。莘莘学子：众多的样子。指众多的学生。“我”是一个学生，可改为“学子”。高足：指对别人的学生的敬称，不能用于自己，可改为“弟子”；垂念：敬辞。称长辈、上级对自己的行动，此处是说自己不忘师恩，表达不得体，可改为“感念”；鼎力相助：鼎力：大力。大力相助。指别人对自己的大力帮助。敬辞，一般用于请人帮助时的客气话。22．例文：择心之所属，立利国之业敬爱的同学们：大家好！很兴奋能和大家聊一聊“职业选择”。新华网调查显示，超过一半的95后最憧憬的职业是主播和网红，这当中有你的一票吗？我们原委该如何规划自己的职业生涯呢？一代人有一代人的择业观，我们这一代无疑是华蜜的，随着科技的发展，新兴行业不断涌现，电竞选手、AI设计师等新兴职业应运而生，让我们有了更多的选择。然而越是多元的选择，越须要有清晰的规划和坚决的原则。正如宏大哲人马克思告知我们的：“职业选择应当遵循的指针是人类的华蜜和我们自身的完备。”我认为，职业的选择应将个人爱好与时代须要相结合，才能既无愧于心，又实现价值。作家路遥曾说，只有初恋般的热忱和宗教般的意志，人才有可能成就某种事业。了解自己爱好，发觉自身特长是职业选择的依据。很多人艳羡网红，憧憬成为主播，其实并非源于爱好，而只是想像李子柒“一夜成名”、如李佳琦“一夜暴富”，只需对着屏幕笑靥如花，便有打赏源源不断。还能告辞秉烛的夜晚，告辞如山的试卷，告辞酸涩的眼和僵直的背。想当网红，不过是想避开寒窗苦读的苦与泪罢了。这种选择的背后不是理性的思索与责任的指引，只是拒绝奋斗的颓丧，是目光短浅的浮躁与功利。何况，他们对“网红”职业的相识有失偏颇，只看到轻松获得日进斗金的舒适和满意，却看不到“网红”胜利背后的漫长奋斗与艰辛付出。其实，没有哪份职业是轻松的，只有内心真正地酷爱，才能不惧工作中的困难，坚持究竟；也只有干一行，爱一行，脚踏实地才能做成、做好一番事业。职业的选择还与国家、社会休戚相关。“无尽的远方，无穷的人，都与我有关”，多数人对此作出了生动的诠释。58年前，一群平均年龄不到24岁的青年人扎根塞罕坝，从一棵松到百万亩林海，在风沙肆虐的的茫茫荒原创建了绿色事业；同在那一年，年轻的樊锦诗深化大漠，在艰苦与孤寂中坚守半世纪，以爱护敦煌为终身事业。还有放弃百万年薪选择回到最贫困山村的秦玥飞，疫情当前不计酬劳的最美逆行者……“到祖国最须要的地方去”，成为他们自觉践行的择业观。心中有他人，心中有社会，才能在每一份职业中无愧于心，才能实现自身的完备与人类华蜜的统一。诚如马克思所言，在职业的选择上，个人的完备与人类的华蜜并非敌对、相互冲突的。时代与祖国的发展给了我们更多职业选择，我们的奋斗与收获，也能为国家的建设添砖加瓦，为时代的华蜜增色，这是一个成就与自我成就的过程。将个人选择与国家发展相统一，融“小我”于“大我”，则涓滴可汇聚成汪洋，个人与时代共成长。愿我们摆脱坐享其成的思想，带着酷爱，选择志向的职业并为之奋斗，做时代中的一颗星，点缀时代的天空，让更多人分别绚烂星光！感谢大家！【点评】文章开篇由材料引出观点：职业的选择应将个人爱好与时代须要相结合，才能既无愧于心，又实现价值。文章接下来列举李子柒和李佳琦的例子，论证了这种选择的背后不是理性的思索与责任的指引，只是拒绝奋斗的颓丧，是目光短浅的浮躁与功利；举一群青年人扎根塞罕坝和年轻的樊锦诗深化大漠的例子，从正面论证了心中有他人，心中有社会，才能在每一份职业中无愧于心，才能实现自身的完备与人类华蜜的统一。文章结尾提出愿望：愿我们摆脱坐享其成的思想，带着酷爱，选择志向的职业并为之奋斗，做时代中的一颗星。【详解】本题考查考生的写作实力。本题属于任务驱动型作文，任务驱动型作文的写作要求关键在于识别并完成任务，在任务的驱动下发表对材料的看法。写作考场作文的第一步是审题，即审读题干要求和审读材料内容。本题题干要求“请在学校的职业生涯规划课上，写一篇发言稿和同学们沟通”。【审题】本题为材料作文，本次作文紧扣当下高考作文的命题特点，采纳新材料+情境化+任务驱动的命题形式，将关注目