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2023-2024学年度第二学期天长市实验中学教育集团八年级语文·期中质量检测注意事项:1.你拿到的试卷满分为150分(其中卷面书写占5分);考试时间为150分钟。2.试卷包括“试题卷”和“答题卷”两部分,请务必在“答题卷”上答题。一、基础知识积累与运用(35分)1.默写。(10分)(1.)感人心者,莫先乎情。《关雎》中,主人公对意中人思念之情绵绵不尽,吟唱着“,”翻来覆去难以入眠;《式徽》中,终日在泥水里劳碌的劳役者愤怒地质问君主“,”;《小石潭记》中,柳宗元触景生情,黯然神伤,产生“,”的感受。(2)写景要抓住景物特征。《蒹葭》中“,”描写苍茫的芦苇丛、晶莹的霜花,渲染了萧瑟凄清的气氛;《望洞庭湖赠张丞相》中,“,:”描绘出洞庭湖烟波浩渺水天合一的宏伟气象。2.请运用所积累的知识,完成(1)~(4)题。(12分)屈原是我国历史里永被纪念着的一个人。旧历五月五日端午节!相传便是他的忌日;他是投水死的,竞渡据说原来是表示救他的,zòng子原来是祭他的。现在定五月五日为诗人节,也是为了纪念的缘故。他是个忠臣,而且是个缠绵悱恻的忠臣;他是个节士,而且是个浮游尘外、清白不污的节士。“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒”,他的身世是一出悲剧。可是他永生在我们的敬意尤其是我们的同情里。“原”是他的号,“平”是他的名字。他是楚国的贵族,怀王时候,做“左徒”的官。左徒好像现在的秘书。他很有学问,熟悉历史和政治,口才又好。一方面参赞国事,一方面给怀王见客,办外交,头头是道。怀王很信任他。(1)根据拼音写出相应的汉字,给加点的字注音。(3分)zòng()子举世皆浊()缠绵悱()恻(2)根据你的阅读积累推断,以上选文出自《经典常谈》的()(3分)A.《说文解字》第一B.《诗经》第四C.诸子第十D.辞赋第十一(3)语段里提到的,延续至今的端午节两种习俗是、。(2分)(4)《经典常谈》是一本写给中学生看的书,是为了给中学生做个向导,因此既有知识性又有通俗性。请结合语段,说说这本书的特点在文中是如何体现的。(4分)3.复兴中学举行“倡导低碳生活”综合性实践活动,请你一起参与。(13分)(1)小语同学为一幅标志写了一段解说词,请你根据提示加以补充或修改。(8分)A现在大家看到的是《全国低碳日》标志,它的外轮廓是大写英文字母“C”,是英语“碳(carbon)”的缩写;B内圈上半部分用“低碳”两个字汉语拼音的首字母“D”和“T”作为设计元素,造成三个人手拉手的图案,下半部分被设计成地球的形状;C整个图形寓意着。①A句有一处标点符号使用不恰当,请指出并改正:2分)②B句有用词不当的语病,应将“”改为“”。(2分)③请根据解说词和标志图案,在C句横线上补写一句话。(2分)④根据你的知识积累推断,这个标志的主色调应该是色;同样体现这种发展理念的节日、纪念日还有世界地球日、全国生态日、等。(2分)(2)古人智慧,值得借鉴。请写出下列诗句中蕴含的低碳生活方式。(2分)①榆柳荫后檐,桃李罗堂前。②谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。(3)同学们走出校园,向社区居民宣传低碳生活时,一位老大爷却说:“以前时候,氵有多少汽车,人们吃的是粗茶淡饭,家里没有空调、洗衣机等电器,那才是真正的低碳生活呢。现代社会、低碳生活不可能实现!”对此,你会怎样对他说?(3分)二、阅读(55分)[一]春的锣鼓(22分)乔忠延①春,是从何时开始苏醒涌动的?②是从崖畔上垂下第一枝黄灿灿的迎春花吗?不是,一枝独秀的迎春花,犹如从天地间穿过的第一只燕子,传递的仅仅是春将要到来的消息。是从漫山遍野红艳艳的山桃花吗?不是,芬芳竞艳的山桃花,犹如杨树梢头叽叽喳喳的喜鹊,那已是春盈满天地间的捷报。那春到底从何时开始苏醒涌动的?我固执地认为,从大年的威风锣鼓猛然爆发、齐声轰鸣,春便苏醒、便起步、便奔涌……③在我童年的记忆里,春和我一样,都是贪睡的孩子。一旦入睡,就久久享受着酣梦,迟迟难以苏醒。那时,妈妈在枕头边摆好过年的新衣服、新棉帽,还有小鞭炮,可我就是赖在被窝里不想起床。忽然,我的眼睛灿亮,我一跃而起;穿上衣服,飞跑出去,恨不得长出一双翅膀,一下就能飞出好远。让我眼睛灿亮、一跃而起的,正是那翻江倒海般轰鸣的威风锣鼓。④威风锣鼓,是我家乡山西临汾特有的打击乐。乐器很简单,就四样:锣、鼓、钹、饶。配置起来样样有文化内涵。据说,鼓代表土,两副饶、两副钹分别代表金、木、水、火一一五行齐全;八面锣代表东、西、南、北及东南、西南、东北、西北——四面八方。敲打时,鼓居中,铙、钹在鼓的四个角,锣围在外圈——天圆地方。这样组合在一起,演奏成一曲,能够讲发出惊心动魄的声威。有人描写过,如霹雳轰鸣,如暴雨倾盆。可我总觉得还不够劲,那锣鼓声,比霹雳还要威武,比暴雨还要狂猛。那气势,不是山呼海啸,胜过山呼海啸;不是石破天惊,胜过石破天惊。那锣鼓能长劲,那锣鼓能生威,能让懵懵懂懂的我奋然跃起,奔跑开来,跑向村正中的大院,随着激昂的声响,和村里的老老少少欢天喜地度过万象更新的大年初一。⑤我无论如何也想象不出,汾河两岸的先辈们为何能缔造出威风锣鼓,并且用威风锣鼓激活每年这最重要、最隆盛的新春佳节。或许是我居住在黄土高原的缘故,春节来临时却没有一点点春天的气息。冰封河山、寒凝大地。正因为如此,我才一厢情愿地认为春和那不儿时的我一样,正在被窝里贪睡。需得猛击一掌,需得大吼一声,才能惊醒养,春才会迎着寒冽的西北风起步,奔走,直至奋跑,跑进万紫千红,跑进林茂禾盛,跑进五谷丰登。而如这一掌猛击、一声大吼一般,见气势、具活力的,无疑就是先辈们缔造的威风锣鼓。⑥再观看锣鼓表演,耳边震荡的是多变的鼓点,胸中翻腾的竟然是李白的诗句,要么是“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”:要么是“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月”:要么是“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”……同风起,壮思飞,长风破浪直挂云帆,这才是威风锣鼓千秋相传、万代不衰的永恒魅力。⑦我曾经盯着被誉为鼓王的程三洪,用他打鼓的姿态解读威风锣鼓魅力的内涵。他那眼时睁时闭,臂时舞时停,腿时起时伏。我蓦然领悟,威风锣鼓的声威交织着多种力量,使用的是心力,张扬的是外力,积蕴的是内力,下压的是重力,上翘的是弹力,浑身喷射的是爆发力。毫无疑问,只有将精气神集于一身,驰为一体,才能击打出波澜壮阔的声威。⑧喜滋滋、笑盈盈的家乡儿女吃过阖家团聚的年夜饭,喝过人寿年丰的喜庆酒,一开大,新年光临。信心满满的乡亲们早已挎着鼓,举着钹,持着锣,擎着饶,呐喊着飞步奔场来。脚跟站定,双槌敲击,盈开的全是滚滚靠雷!⑨在惊天动地的春雪声中,春草在萌动,春水在融冰,春在苏醒、奔涌,和着人们众志成城的热浪欢悦地奔涌,奔涌!(选自《人民日报》,有删改)4.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()(3分)A.文章开篇设疑,独句成段,引出下文,激发读者的阅读兴趣,也引起读者的思考B.第②段运用设问<比喻修辞,强调春不是迎春花和山桃花中苏醒涌动的。C.第③段将春比作贪睡的孩子突显春天的绵长,反衬出“我”的童真童趣。D.第⑥段引用李白的诗句,形象地展现威风锣鼓的魅力,也增添了文章的诗意。5.文章的标题“春的锣鼓”有什么作用?(4分6.结合语境,按照要求赏析。(6分)(1)他那眼时睁时闭,臂时舞时停,腿时起时伏。(从描写方法的角度)(3分)(2)春节来临时却没有一点点春天的气息。(赏析加点词语)(3分)7.下面这个语段应该放在文中哪两个自然段之间?请简要分析。(3分)曾经沾沾自喜,以为破译了威风锣鼓。含的奥秘。然而,自从威风锣鼓被列入国家首批非物质文化遗产名录,我不得不重新鉴赏感悟其中的丰饶真谛。8.第⑧段“盈耳的全是滚滚春雷”有什么寓意?请结合文章内容简要分析。(6分)[二](17分)材料一:“欢迎所有新进直播间的朋友,今天我们给大家推荐的零食价格非常优惠……”深夜时分,某短视频食品直播间的数字人小嘉已经连续直播了24小时,依旧神采奕奕地介绍面前的商品。小嘉在外表、声音、神态等方面拟人程度极高,若不是直播间右上方标注着“虚拟主播”,不少观众会误认为自己在和真人主播实时互动。“不需要真人主播,也不需要场地,只需要一台电脑和一套软件设备,便可以打造出一个7×24小时无休的数字人直播间,性价比很高。”某品牌视频直播间的运营者王小卓介绍,此前品牌直播时,需要搭建专门场地和进行直播培训,主播在线时长也受限。引入虚拟主播后,只需在相关设备中输入文本,就能自动生成直播内容,还可支持实时弹幕互动,成本远低于真人直播间。“考虑到品牌格调和目标客户,我们还在后台针对性地设置了虚拟主播的形象.台词和语言风格,吸引更多观众停驻在直播间,提升品牌直播效益。”王小卓说。(——选自《人民日报》(海外版),有删改)材料二:“人设”是“数字人”形象创作的起点却并非终点,再完美独特的“人设”都会在不断面向满足粉丝的“表演”中被消耗成空心的、扁平的标签。一味迎合消费端需求而精心包装的“人设”,容易陷入套路化拼接所带来的局限,最终导致“人设崩塌”。优质的“数字人”形象要源于“人设”,高于“人设”,就是要从制造“人设”转为创造人物,使“人设”成为人物的一部分而非取代人物。参照古今中外优秀文艺作品中的人物形象,优质“数字人”形象的创造除了独特的“人设”外,还应在先进技术支撑下进一步打开“数字人”形象不断成长的空间,使其富有艺术感染力的内涵,有文化吸引力的气质,有精神引领力的品格。(一选自《光明日报》,有删改)材料三:数字人是如何打造出来的呢?据了解,虚拟数字人的制作流程一般包括模型绑定、动作捕捉、实时渲染等步骤.其中要运用到大量的增强现实、深度学习等高科技前沿技术。机器学习、深度学习和语义理解等技术取得突破、3D成像传感器日益成熟、算力提高与通信速度加快,都为虚拟数字人的发展质量提供了技术保障。除了“好看的外形”,虚拟数字人还要具备“丰富的内涵”。锣鼓声响,一位“京剧大师”迈着轻盈的步伐向观众走来,手持折扇,顾盼生辉……这不是真人,而是由3D影视级计算机动画技术、人工智能多模态交互技术等打造出来的“数字梅兰芳”。北京理工大学光电学院研究员翁冬冬介绍,“数字梅兰芳”为京,副艺术的传承创新提供了新途径,观众可以与虚拟角色充分互动,参与艺术作品创作过程,提升审美体验。为了更好地呈现“数字梅兰芳”,翁冬冬及其团队认真学习京剧的动作、念白、服饰等知识,研究梅兰芳生平、轶事和典故,探究京剧艺术的艺术语言、美学特征和内涵精髓,并将这些理解融入虚拟数字人的制作,让人物更符合京剧艺术的表现,形式和审美要求。如今,虚拟数字人已在文化传媒、影视动画、企业服务等领域“上岗”,业内人士指出,虚拟数字人产业还处在初期阶段,存在形象同质化、人设不鲜明、一哄而上等问题。接下来,明确定位、差异化发展,将是虚拟数字人寻求突破的方向之一。作为新生事物,“数字人”还需要相关法律的制定和相关部门的监管引导,以确保其发展方向不脱离管控。(——选自《人民日报》(海外版),有删改)材料四:9.下列对以上材料理解不正确的一项是()(3分)A.虚拟主播在外表、声音、神态等方面和真人十分相似,且可以和观众实时互动。B.“数字人”具有套路化拼接所带来的,局限,使“数字人”形象成为僵化的符号。C.打造“数字人”既需要高科技前沿技术,也需要创作者对创作对象的深人研究。D.材料四运用了画图表的说明方法,能够直观形象地说明“数字人”的使用情况。10.下面句子中的加点词有什么表达作用?(4分)据了解,虚拟数字人的制作流程一般包括模型绑定、动作捕捉、实时渲染等步骤,其中要运用到大量的增强现实、深度学习等高科技前沿技术。11.数字人产业兴起的原因是什么?请结合材料一和材料四,分别从数字及和企业两个角度概括作答。(4分)12.请结合材料二、三,从不同方面谈谈如何促进数字人产业健康发展。(6分)[三](16分)【甲】晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。(——选自陶渊明《桃花源记》)【乙】南阳刘子骥,好游山水。尝采药至衡山,深入忘反。见有一涧水,水南有二石困①。一闭一开,水深广,不得渡。欲还失道遇伐薪人问径仅得还家。或说困中皆仙方灵药及诸杂物。子骥欲更寻索,不复知处。长沙醴陵县有小水,有二人乘舟取樵③,见岸下土穴中水逐流出,有新斫②木片逐流下。深山中有人迹,异之。乃相谓曰:“可试入水中,看何由尔。”一人便以笠自障,入穴。穴才容人。
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