四川省泸州市2023-2024学年高一上学期期末考试语文试题（含答案解析）

泸州市高2023级高一上学期末统一考试语文试题注意事项：1.答卷前考生务必把自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑；回答非选择题时，用0.5毫米黑色墨迹签字笔将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3.试卷满分150分，考试时间150分钟，考试结束后将本试卷和答题卡一并交回。第I卷阅读题(共70分)一、现代文阅读。(35分)(一)现代文阅读I。(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成下面小题。春节是中华民族第一大节，是中国最丰厚的文化遗产之一，她以祈福迎祥与和睦喜庆的节日文化特质，呈现出人类文明共通的形态。在冬去春来、辞旧迎新之际，中国人以隆重的年节仪礼为周而复始的岁月刻下了深深的时间符记，辞年礼、团圆礼、守岁礼等共同构成春节仪礼系列，在人与自然的互动中，我们共同通过了特殊的仪式时空，经历了重要的社会与精神的洗礼与更新。在进入腊月后，人们以或严肃或活泼、或神圣或温情的方式，礼送旧年，祭祀诸神，慰问亲友，这些礼仪可集中称为辞年礼。腊八礼，是拉开年节序幕的启幕礼，是辞年礼的开端。“过了腊八就是年”,人们以腊八粥的相互馈送与献祭，开启了年节历程。腊八日，是古代腊日蜡祭的遗存。我们今天还能看到早早熬起腊八粥祭祀果树、磨盘祈求丰年的礼俗。腊八开始敲响的年鼓，也奏起了送冬迎春的年节序曲。土鼓送寒是古老的年节礼仪传统，南朝宗惊在《荆楚岁时记》中记述十二月八日为腊日，谚语云：“腊鼓鸣，春草生。”河南濮阳至今还有腊八开始敲鼓的习俗。腊八还是古代傩仪逐疫礼仪的启动时间，人们成群结队，以头戴假面，击鼓逐疫的方式，挨村逐屋进行环境清洁，以迎新春。辞年礼似围绕着各种社会关系与信仰关系展开，它的目的是在一年结束之际，对于人世间与超世间的关系进行妥善沟通与润滑，以实现情感的表达与伦理关系的增强，从而为未来岁月提供社会与精神保障。因此，辞年礼集中在人与各种关系的调整增进上，它通常以年礼馈送与聚饮的方式进行，以表达对天地自然、亲友乡邻、同行同业.雇主雇员、业主与顾客，庙祝与施主，甚至传统社会的君臣之间的相互礼故与感恩、感谢。辞年礼俗传统起源很早，先秦的蜡祭，年终“总祭百神”;苏东坡也曾有岁暮乡俗三首，其一《馈岁》,诗引中说：“岁晚相与馈问，为馈岁；酒食相邀称为别岁。”馈赠与慰问为主的辞年礼，主要在亲友之间，如晚辈看望长辈、平辈友朋间的相互拜访，人们在相互馈赠与探访中，交流了亲情与友情，让人们在寒冬腊月的岁末感受到温暖。岁末的辞年礼对于部分人来说，还有着家族朋友之间的救济功能，人们利用年节机会，对于面临年关、经济状况不好的亲友，提供生活急需的礼物，这样一种具有慈善救助性质的辞年礼，是值得称道的传统礼仪。“酒食相邀”,岁末聚饮，送别旧岁，是辞年礼仪的重要形式，也是千年的年节传统。岁末冬寒，百姓人家、各行各业年终聚会，联络情感，这种形式在我国东南地区称为“尾牙”。在辞年礼中，除了人与人之间的礼仪互动外，还有其它的礼仪互动。在中国人的传统观念中，亡故的祖先并没远去，他们一直关注着子孙后代，在岁末人们要谢恩祖先。谢恩祖先的辞年礼，汉代已经见之于文献，《四民月令》记：“前除两日，斋馔扫涤，逆腊先祖五祀。”人们在除日前两天，斋戒、扫除、洗涤，清洁环境与身体，以举行年终总祭。从南宋至今，杭州城的普通人家还大体遵循着岁末辞年的传统。在月穷岁尽之日，士庶人家“俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户，换门神，挂钟馗，钉桃符，贴春牌，祭祀祖宗”,清洁、装饰家居环境，祭祀祖先等，成为传统春节社会通礼。同时人们对影响日常生活诸种神灵也沿袭古代蜡祭百神的传统，以礼拜送。特别引人瞩目的是“谢灶”仪式。腊月二十三，南北方都会对居家的灶神行祭祀礼仪，人们在灶神像前，备好香纸与纸马，供上灶糖等祭品，为的是让灶神“上天言好事，回宫降吉祥”。通过岁末对家居火神的献祭与礼送，表达了人们对自然百物的礼敬。团圆礼与守岁礼，是大年除夕的礼仪主体，也是春节礼仪的重要组成部分。中国人重视家庭关系，重视家人的团聚，除夕是人们最看重的团圆日，“一年不赶，赶年三十晚”,虽然离乡千里万里，千忙万忙，大年的团圆饭，一定要赶回家吃。年夜饭是凝聚中国家庭情感与信仰的礼仪圣餐，在人们上桌围坐之前，要先请亡故的亲人入席，然后再是家人对年节美食的共享。除夕的团圆饭是团圆礼的高潮。以“合家聚饮”的方式庆祝家人团圆，是中国古老的年节儿仪传统，在周秦时代已经出现。大年除夕家人齐聚共享年夜饭，至今是中国人心心念念的团圆仪礼。守岁礼，则是全家人年夜饭后，围炉团坐聊天，小儿嬉戏，通宵达旦，守候新岁到来的礼仪。除夕夜守岁礼俗在中国大约有两千年历史，晋朝人周处《风土记》有蜀之风俗，至除夜，通宵不眠，谓之“守岁”。从记载的语气看，似乎这时守岁还是四川地方习俗，但隋唐之后，守岁已经成为全国通行礼俗。唐宋人为守岁礼俗而歌唱，李世民便有《守岁》诗：“共欢新故岁，迎送一宵中。”宋代依然有“儿童强不睡，相守夜欢哗”。明清以来，守岁礼俗依然热闹而有趣味，同时还增加了守岁中家庭伦理内涵，认为守岁可以为家中长辈祈寿。(有删改)1.下列对原文内容的理解，正确的一项是（）A.春节是中华民族祈福迎祥、和睦喜庆的第一大节，也是最丰厚的文化遗产。B.辞年礼被人们赋予了很多意义，辞年礼通常以年礼馈送和聚饮的方式进行。C.腊八礼是拉开年节序幕的启幕礼，各地留存的腊八开鼓仪式奏响年节序曲。D.除夕是人们最看重的团圆日，每年年节的高潮往往在除夕的团圆饭上达到。2.根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是（）A.辞年礼是进入腊月后，人们礼送旧年，祭祀诸神，慰问亲友等所有礼节的统称。B.谢灶仪式是南北方共有的祭祀仪式，寄予人们对自然百物的礼敬，应大力传承。C.清洁洒扫、装饰环境、慰问亲朋、祭祀先祖，是中华民族传统春节的社会通礼。D.守岁礼在中国已有两千多年历史，从记载来看原应是四川习俗，后来通行全国。3.下列对材料的相关分析，不正确的一项是（）A.文章采用总分结构，层次分明。先总写春节仪礼，再依次介绍辞年礼、团圆礼和守岁礼。B.文章大量引用诗文，既充实了文章内容，印证了作者观点，又增强了文章的可读性。C.文章语言平实质朴，没有华丽的藻饰，却深入浅出地将春节仪礼的生动与深刻展示出来。D.作者通过列举从古到今多个地区的春节仪礼，透露出其对传统仪礼的深刻理解与高度赞美。4.请结合材料，概括并举例说明辞年礼主要集中在人与哪些关系的调整增进上。5.请结合材料，简要回答作者在介绍辞年礼与介绍团圆礼和守岁礼时有何不同。【答案】1.C2.A3.D4.①人与人之间的社会关系：馈赠与慰问，晚辈看望长辈、平辈友朋间的相互拜访。②人与祖先之间的关系：斋戒、扫除、洗涤，清洁环境与身体，祭祀祖先。③人与神灵之间的关系：祭祀灶神。5.介绍辞年礼：以引用为主，引用古诗文中的语句及俗语介绍了辞年礼中人与人之间、人与神之间的礼仪。介绍团圆礼：以描写和议论为主，描写人们吃年夜饭的情景，论述年夜饭对于人们的意义。介绍守岁礼：以举例为主，例举古代诗文介绍了守岁这一风俗的发源、发展的例子。【解析】【1题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。C.“各地留存的腊八开鼓仪式奏响年节序曲”错，根据“河南濮阳至今还有腊八开始敲鼓的习俗”可知，“腊八开鼓仪式”只有在河南濮阳留存，各地并没有留存这一仪式。故选C。【2题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。B.“应大力传承”错，无中生有，在文中并没有引导人们大力传承这一仪式的语句。C.“慰问亲朋”错，根据“清洁、装饰家居环境，祭祀祖先等，成为传统春节社会通礼”可知，“慰问亲朋”并不在其中。D.“从记载来看原应是四川习俗”错，根据“从记载的语气看，似乎这时守岁还是四川地方习俗”可知，作者并没有肯定“守岁礼”原是四川的习俗。故选A。【3题详解】本题考查学生分析文章结构和论证方法的能力。D.“高度赞美”错，文章只是用平实质朴的语言介绍了春节系列仪礼的情况及内涵，并没有褒扬。故选D【4题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。根据“在辞年礼中，除了人与人之间的礼仪互动外”可知，第五段讲述人与人之间的关系；根据“如晚辈看望长辈、平辈友朋间的相互拜访”可知，“晚辈看望长辈、平辈友朋间的相互拜访”是所举的例子。根据“在岁末人们要谢恩祖先”“人们在除日前两天，斋戒、扫除、洗涤，清洁环境与身体，以举行年终总祭”可知，从人与祖先之间的关系角度，列举的例子有斋戒、扫除、洗涤，清洁环境与身体，祭祀祖先。“同时人们对影响日常生活诸种神灵也沿袭古代蜡祭百神的传统，以礼拜送”“南北方都会对居家的灶神行祭祀礼仪”可知，还从人与神灵的关系，列举对家居火神的献祭与礼送活动。【5题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。四段至第六段介绍辞年礼，根据“诗引中说：‘岁晚相与馈问，为馈岁；酒食相邀称为别岁。’”“《四民月令》记：‘前除两日，斋馔扫涤，逆腊先祖五祀。’”“士庶人家‘俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户，换门神，挂钟馗，钉桃符，贴春牌，祭祀祖宗’”“为的是让灶神‘上天言好事，回宫降吉祥’”可知，在介绍辞年礼时，作者引用了较多的古诗文和俗语的句子，将辞年礼中人与人的礼仪、人与祖先神灵的礼仪过程详细形象地描述出来。第七段介绍团圆礼，运用了大量“也是春节礼仪……”“中国人重视……，重视……”“除夕是……”等，表达观点的议论性语句；“虽然离乡千里万里，千忙万忙”“在人们上桌围坐之前，要先请亡故的亲人入席，然后再是家人对年节美食的共享”，这些是描写性的语句，描绘了人们赶回家吃年夜饭的情景。第八段介绍守岁礼，在介绍时例举了晋朝人周处《风土记》的记载、李世民《守岁》中的诗句、宋代儿童守岁的例子。(二)现代文阅读Ⅱ。(本题共4小题，16分)阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：城里有套房子颜洪斌①秀英自打记事起，就记得她爹对她说过，他在城里有套房子。这件事不但她知道，村里几乎所有的人都知道。于是，很多人都羡慕她家，说她爹了不起，那么早就在城里有套房子了。②秀英她爹和她娘还没有结婚前，就在城里一家化工厂打工。那时候，化工厂来村里招工，好多人都说，化工厂的活儿不能干，毒性大，干几年各种病都累出来了。③秀英她爹不信邪，既然你们都不报名，那我报名，我就不信了，那么大的化工厂，那么多人，怎么就会有问题！他第一个报了名，经过一系列体检，很快就签了合同，被工厂安排车统一接到厂子里上班去了。④这一去就是五年，其间，只有过年过节的时候能够回村里住上几天，然后就返回城里继续上班。⑤回来的日子里，有村里的人就问，化工厂那里到底有没有毒？秀英他爹一拍胸脯，大大咧咧地说，你看我现在的身板，要是有毒我还能这样吗?⑥后来，秀英她爹合同期满后，厂子不再续约，就返回了村子。⑦之后，秀英她爹就在当地经人介绍认识了秀英她娘，有了秀英。⑧从认识秀英她娘那时候起，人们便听说，秀英她爹在城里有套房子，离化工厂不远。但他从来没有带秀英她娘和秀英去城里的房子住过，说交通不方便，还说等秀英长大了，考进城里的大学了，就把那套房子给秀英住。有人说他吹牛，说他在城里根本就没有房子。秀英她爹就不服气地说，等你们将来看看，我和秀英她娘一定会搬到城里去住。⑨秀英信她爹说的话，这美好的愿景也一直激励着秀英努力学习。每次考试，总是年级前几名，拿回来的奖状几乎贴满了家里的一面墙。每每秀英拿回来一张奖状，她爹就眯着眼笑着说，继续努力，考上城里的大学，咱家城里的那套房子归你。⑩秀英那时还不太懂，她总是听她爹还有别的小伙伴们说，城里的生活可好了，就像童话里一样。⑪秀英没有辜负她爹对她的期望。高考成绩出来了，她如愿考上了城里的一所大学，还是一所重点大学。⑫全村都沸腾了！这是村里几十年来第一个考上重点大学的孩子，秀英她爹更是喝高了酒找不到北。村里人就说，秀英她爹，你那城里的房子就归秀英喽！她爹连连点头，拍着胸脯大声说，那是当然!⑬开学报到了，秀英他爹自告奋勇要送秀英进城，他怕秀英不认识路，走丢了。⑭秀英到了学校，进到了宿舍，高楼大厦，窗明几净的。秀英她爹看了满意地点了点头说，闺女好好学习，毕业后咱家城里的房子就给你留着。宿舍里的同学们听到了，纷纷羡慕不已。这刚入学，秀英她爹就给秀英准备了一套城里的房子，真有福气!⑮秀英就在同学们的羡慕中顺利读完了四年大学，如愿以偿地留在了城里。⑯一日，她问，爹呀，咱家的房子在哪儿呀？把钥匙给我，我搬到咱城里的房子里住，我不想住单位宿舍了。⑰秀英她爹就说，你上班的地方离咱城里的房子远着哩，上下班太不方便了，等以后再说。⑱这一说，又是一年过去了。⑲一个周末，秀英自己一个人，乘坐公交车，来到了她爹当年的化工厂。在传达室，她问一位岁数和她爹相仿的师傅认不认识她爹。那位师傅很快就想起来了，那是他当年的工友。他问要干吗？秀英就说你知道我爹的房子在哪儿吗？看门的师傅笑得前仰后合地说，你爹哪有房子呀，那是我们那一批工友在一起住的宿舍，如今早就拆迁盖上居民楼啦！秀英一下子就明白了。⑳回去后，她再也没有在她爹面前提起过房子的事情，尽管她爹偶尔在酒后还在村里人面前说过他城里的房子。㉑若干年后，秀英成了家，有了自己的房子，又若干年后，她给她的爹妈在城里买了一套大房子，把二老一起接到了城里住，安享晚年。㉒邻居们都说，看，秀英她爹果然没有吹牛。秀英她爹就眯着眼笑了。文本二：当代小说写作在主题、叙事气度、叙事方法、艺术表现力诸多层面，正在努力地摆脱域外小说经验和前辈作家母本的巨大影响和压力，作家们注重贴着生活写，追求文本的原创性，竭力奉献出具有文化“原浆”意味的作品，以此彰显精神价值和审美意义。作家们越来越致力于捕捉和发掘市井人生的沉郁、朴拙之气。他们在揭示生活表象背后人性的幽暗、人生的尴尬处境时，更加注意凸显叙事所具有的直击、震撼心灵的力量。顾洪斌的短篇小说《城里有套房子》,便以微小的体量，表现“简洁而浩瀚”的精神意蕴，凸现出作家对现实体验的抽象、概括的整饬力量。摘选自张学昕《竭力奉献具有文化“原浆”意味的作品》6.下列对文本内容的理解，不正确的一项是（）A.秀英他爹“不信邪”，不畏毒性第一个报名去了化工厂打工，正是这种敢于拼闯的精神为后来他向往城市埋下了种子。B.村里人的“羡慕”，以及秀英大学同学的“羡慕”，给了秀英自信，也让她坚定了努力学习，继承城里房子的信念。C.“城里有套房子”一直激励着秀英努力学习，在得知父亲城里没有房的秘密后，她更是努力买房，目的是守住父亲的秘密。D.秀英父亲在城里没有房子，却称城里有房子。这既体现了其虚荣的一面，同时也表现了他对生活的美好憧憬。7.下列对文本一艺术手法的鉴赏，不正确的一项是（）A.小说以“城里有套房子”贯穿全文，将不同时期不同事件有机整合；思路清晰，结构严谨。B.小说情节跌宕起伏一波三折。秀英父亲在城里并没有房的事实最后才揭开，增强了张力。C.小说善于刻画人物形象，通过语言、动作、神态等描写刻画秀英父亲这一主要人物形象。D.作者选材注重贴近生活，追求“原浆”味，在平实的记叙中表现人性的美好与内心的复杂。8.文中两处画横线的句子都写到了秀英父亲“眯着眼笑”,请结合文本分析其表现出的不同情感。9.文本二提到颜洪斌的短篇小说《城里有套房子》以微小的体量，表现“简洁而浩瀚”的精神意蕴，请结合文本，谈谈你的理解。【答案】6.B7.B8.第一处“眯着眼笑”，表现的是秀英他爹高兴、自得的情感。闺女相信他的话，用美好的愿景激励秀英的秘密方式有了效果，他自得；闺女在“考进城里的大学了，就把那套房子给秀英住”这句话的激励下拿回奖状，合他的心意，他高兴。第二处“眯着眼笑”，表现的是秀英他爹欣慰、自豪、幸福的情感。闺女在“美好的愿景”的激励下最终留在了城里，未辜负期望，他欣慰；他口头上称说的“在城里有套房子”变成了实际的存在，在闺女的努力下秘密没被发现，被村里人真正认可，他自豪、幸福。9.文本二提到“颜洪斌的短篇小说《城里有套房子》以微小的体量，表现‘简洁而浩瀚’的精神意蕴”为了说明“作家们越来越致力于捕捉和发掘市井人生的沉郁、朴拙之气”这一创作趋势。情节方面，小说围绕“城里有座房子”这一善意的谎言，通过写秀英他爹和秀英两代人的努力奋斗让城里的房子变成现实的存在，表现了村里人对城市生活的向往，情节虽然简单，但细节动人，能激发读者情感共鸣。人物形象塑造方面，父亲的不怕吃苦、敢于拼搏，闺女的自立自强，自尊向上，父母二人彼此的关爱，都展现了劳动人民的美好品质，其努力实现美好愿景的精神具有感人的力量。主旨方面，“城里有套房子”是让村里人都羡慕的事情，也给了秀英激励，反映了城乡差距和人们渴望改变现状的愿望。小说以小见大，借普通人的故事展现广阔的社会生活，表现新时代劳动人民可贵的精神面貌。【解析】【6题详解】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。B.“村里人的‘羡慕’，以及秀英大学同学的‘羡慕’……继承城里房子的信念”错误，结合原文“秀英信她爹说的话，这美好的愿景也一直激励着秀英努力学习”“城里的生活可好了，就像童话里一样”“如愿以偿地留在了城里”等内容分析，应该是秀英爹所言的房子让秀英有了长大后去大城市生活的愿景，愿景成为她的动力，“城里有套房子”一直激励着秀英努力学习。故选B。【7题详解】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。B.“跌宕起伏一波三折”错误，在平实的记叙中表现人性的美好与内心的复杂，没有过多的波折，只在结尾处第⑲段揭示了真相，算不上跌宕起伏一波三折。故选B。【8题详解】本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力。句子运用的是神态描写。第一处，“每每秀英拿回来一张奖状，她爹就眯着眼笑着说，继续努力，考上城里的大学，咱家城里的那套房子归你”作为父亲，秀英他爹给闺女的是承诺，也是鼓励。联系后文“你爹哪有房子呀，那是我们那一批工友在一起住的宿舍，如今早就拆迁盖上居民楼啦”可知，“眯着眼笑”是为自己用美好的愿景激励秀英有了效果而自得，为闺女没有辜负期望一直努力而感觉高兴。第二处，“邻居们都说，看，秀英她爹果然没有吹牛。秀英她爹就眯着眼笑了。”结合语境，是闺女在城里有了自己的房子，并且还给爹妈在城里买了一套大房子之后有的情形。这是对上文“有人说他吹牛，说他在城里根本就没有房子。秀英她爹就不服气地说，等你们将来看看，我和秀英她娘一定会搬到城里去住”内容的照应，表现的是闺女有了出息，实现了秀英爹内心的美好愿景，让他曾经善意的“谎言”变成现实后满足而自豪的心情以及助力闺女实现美好生活愿望的欣慰和幸福。【9题详解】本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。“以微小的体量，表现‘简洁而浩瀚’的精神意蕴”是颜洪斌的短篇小说《城里有套房子》的艺术特点。在文本二中是为了说明“作家们越来越致力于捕捉和发掘市井人生的沉郁、朴拙之气”的。由“当代小说写作在主题、叙事气度、叙事方法、艺术表现力诸多层面，正在努力地摆脱域外小说经验和前辈作家母本的巨大影响和压力……”可知当代小说写作的艺术特色。“以微小的体量”是言作品的篇幅和内容，篇幅不大，承载有限，“表现‘简洁而浩瀚’的精神意蕴”，是《城里有套房子》作为短篇小说的艺术效果。以小见大，精神意蕴丰富精到，体现了“作家们越来越致力于捕捉和发掘市井人生的沉郁、朴拙之气。他们在揭示生活表象背后人性的幽暗、人生的尴尬处境时，更加注意凸显叙事所具有的直击、震撼心灵的力量”的特点。文本一中，围绕“城里有套房子”，讲了秀英他爹和秀英两代人的故事，故事情节简单，但能激发读者情感共鸣。秀英他爹为了美好生活，积极报名到化工厂工作，“这一去就是五年，其间，只有过年过节的时候能够回村里住上几天，然后就返回城里继续上班”，不怕吃苦，敢于拼搏，这是好多劳动者身上的美好品质。秀英他爹返回村子后，结婚生子，用“城里有套房子”的愿景激励闺女秀英，秀英为了进城一步步努力，完成学业，顺利工作，并最终在城里拥有了房子。“城里有套房子”由虚设的理想变成了现实，这是普通的两代人一起努力的结果。在这一过程中，有好多细节展现了美好的人性，如“回去后，她再也没有在她爹面前提起过房子的事情，尽管她爹偶尔在酒后还在村里人面前说过他城里的房子”，父亲作为在城里生活过的人的一点向往，对闺女拥有美好前景的寄望，闺女的善解人意，自立自强，父女二人的心照不宣，自尊向上，都体现了感人的力量。整体上，作家通过自己的文本，沉浸于“简洁而浩瀚”的生活，勘察时代、社会生活、人性内部的细节真相，呈现着时代生活的波澜万状。回答问题时，本着“作家们注重贴着生活写，追求文本的原创性，竭力奉献出具有文化‘原浆’意味的作品，以此彰显精神价值和审美意义”的特征，结合文本来谈，注意把握细节真相，领会时代特点，探究精神内涵，窥一斑而知全豹，借以展现广阔的社会生活，表现新时代劳动人民的精神面貌。二、古代诗文阅读。(35分)(一)文言文阅读。(本题共5小题，20分)阅读下面的文言文，完成下面小题。甲文:君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，𫐓以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，𫐓使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不含。锲而含之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。(选自荀子《劝学》)乙文:自古明王圣帝，犹须勤学，况凡庶乎！些事遍于经史吾亦不能郑重聊举近世切要以启寤汝耳士大夫之弟数岁已上莫不被教，多者或至《礼》《传》，少者不失《诗》《论》。及至冠婚，体性稍定，因此天机，倍须训诱。有志向者，送能磨砺，以就素业；无履立者，自兹堕慢，便为凡人。古人勤学，有握锥投斧，照雪聚萤，锄则带经，牧则编简，亦为勤笃。梁世彭城刘绮，交州刺史勃之孙，早孤家贫，灯烛难办，常买获尺寸折之，然明夜读。孝元初出会稽，精选察案，绮以才华，为国常侍兼记室，殊蒙礼遇，终于金紫光禄。义阳朱詹，世居江陵，后出扬都，好学，家贫无资，累日不聚，乃时吞纸以实腹。寒无毡被，抱犬而卧。犬亦饥虚，起行盗食，呼之不至，哀声动邻，犹不废业，卒成学士，官至镇南录事参军，为孝元所礼。此乃不可为之事，亦是勤学之一人。《书》曰：“好问则裕。”《礼》云：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”益须切磋相起明也。见有闭门读书，师心自是，稠人广坐，谬误差失者多矣，夫学者贵能博闻也。(选自颜之推《勉学》)10.下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.此事遍于经史/吾亦不能/郑重聊举近世切要/以启寤汝耳/士大夫之弟数岁已/上莫不被教B.此事遍于经史/吾亦不能郑重/聊举近世切要/以启寤汝耳/士大夫之弟数岁已/上莫不被教C.此事遍于经史/吾亦不能/郑重聊举近世切要/以启寤汝耳/士大夫之弟/数岁已上/莫不被教D.此事遍于经史/吾亦不能郑重/聊举近世切要/以启寤汝耳/士大夫之弟/数岁已上/莫不被教11.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（）A.跬步，古人称跨出一脚为步，跨出两脚为跬，引申至举步、迈步，也被用来形容距离极近等。B.冠婚，也叫冠昏。古代男子在二十岁行冠礼后即可成婚，所以常把冠礼和婚礼合称为冠婚礼。C.刺史，汉武帝时分全国为多个监察区，称州或部，每州设刺史一人。东汉战争频仍，刺史尊兵权。D.《书》即《尚书》，是上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编，是中国现存最早的史书。12.下列关于文章相关内容的解说，不正确的一项是（）A.甲文围绕“学不可以已”这一中心，分别阐述了学习的意义、学习的作用以及学习的方法和态度。B.乙文围绕“须勤学”这一中心，重点谈到了勤学的意义、同时也补充了学习须好问须切磋的方法。C.甲乙两文擅长论证。甲文主要通过举例论证，乙文则运用比喻论证，达到了勉励世人学习的目的。D.甲乙两文语言风格突出，甲文多对偶和排比，使文章节奏和谐有气势，乙文语言朴素简练有力度。13.翻译文中画线句子。（1）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（2）早孤家贫，灯烛难办，常买获尺寸折之，然明夜读。14.甲乙两文都提到了学习的作用，请概括其各自观点。【答案】10.D11.A12.C13.（1）蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到地下的泉水，这是由于它用心专一啊。（2）从小死了父亲，家境贫寒无钱购买灯烛，就买来获草，所它的茎折成尺把长，点燃后照明夜读。14.甲文论证学习可以来弥补自己的不足；乙文认为学习能成就事业，能引出明达的见解，让人见闻广博。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：这类事情遍见于经籍史书，我也不能一一列举，只举近代切要的，来启发提醒你们。士大夫的子弟，几岁以上，没有不受教育的。“吾”作主语，“不能郑重”作谓语，故应在“郑重”后停顿，排除AC；“数岁已上”的“已”同“以”，“已上”为固定结构，中间不能断开，排除B。故选D。【11题详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。A．“跬步，古人称跨出一脚为步，跨出两脚为跬”错，说法颠倒，应是“跨出一脚为跬，跨出两脚为步”。故选A。【12题详解】本题考查学生理解文章内容并筛选信息的能力。C．“甲文主要通过举例论证，乙文则运用比喻论证”错，甲文主要通过比喻论证和正反对比论证，荀子通过蚯蚓与螃蟹的比较，强调了专一的重要性；也通过骐骥与驽马的对比，说明了持之以恒的价值。“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”，及“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉”，都是通过比喻来阐释学习的意义和重要性。乙文则运用举例论证，举例子苏秦、车武子、刘绮、倪宽、常林等古人勤学的事情，论证古人勤学的观点。故选C。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“爪牙之利，筋骨之强”，定语后置句，应为“利爪牙，强筋骨”；“上”“下”，名词作状语，向上，向下；“黄泉”，泉水；“一”，专一。（2）“办”，购买、置办；“折”，折成；“然”，同“燃”，点燃；“明”，照明。【14题详解】本题考查学生分析和概括文章相关内容的能力。（1）甲文第3段论述了学习的作用。文章连用五个生活中的例子——“登高之博见”“登高而招”“顺风而呼”“假舆马者”“假舟楫者”展开论证，这些都没有体质的改变，却取得了好的效果，原因是登高、顺风、假輿马、假舟楫，也就是善于利用外界条件。由结论：“君子生非异也，善假于物也”可以推论，君子的本性与一般人本没有差别，而君子之所以能成为君子，就是由于他们善于利用外物，这个外物其实就是“学习”这件事本身，也就是通过学习来弥补自己的不足。（2）乙文“有志向者，送能磨砺，以就素业”，认为学习能成就士事业；“益须切磋相起明也”，学习能引出明达的见解；“夫学者贵能博闻也”，认为学习让人见闻广博。参考译文：甲文：君子说：学习不可以停止的。譬如靛青这种染料是从蓝草里提取的，然而却比蓝草的颜色更青；冰块是冷水凝结而成的，然而却比水更寒冷。木材笔直，合乎墨线，但是(用火萃取）使它弯曲成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎（圆到）如圆规画的一般的标准了，即使又晒干了，（木材）也不会再挺直，用火萃取使它成为这样的。所以木材经墨线比量过就变得笔直，金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利，君子广博地学习，并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。我曾经一天到晚地冥思苦想，（却）比不上片刻学到的知识（收获大）。我曾经踮起脚向远处望，（却）不如登到高处见得广。登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能看见；顺着风喊，声音并没有加大，可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外，借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这里产生了；积累善行养成高尚的品德，自然会心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能到达，）它的成绩来源于走个不停。（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到土壤里的水，这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。乙文：从古以来的贤王圣帝，还需要勤奋学习，何况是普通百姓之人呢！这类事情遍见于经籍史书，我也不能一一列举，只举近代切要的，来启发提醒你们。士大夫的子弟，几岁以上，没有不受教育的，多的读到《礼记》《左传》，少的也起码读了《毛诗》和《论语》。到了加冠成婚年纪，体质性情稍稍定型，凭着这天赋的机灵，应该加倍教训诱导。有志向的，就能因此磨炼，成就士族的事业；没有成就功业志向的，从此怠惰，就成为庸人。古代的勤学的人，有用锥子刺大腿以防止瞌睡的苏秦；有用袋子收聚萤火虫用来照读的车武子；汉代的倪宽、常林耕种时也不忘带上经书；还有路温舒，在放羊时就摘蒲草截成小简，用来写字。他们也算勤奋学习的人。梁朝彭城的刘绮，是交州刺史刘勃的孙子，从小死了父亲，家境贫寒无钱购买灯烛，就买来获草，所它的茎折成尺把长，点燃后照明夜读。梁元帝在任会稽太守时，精心选拔官吏，刘绮以其才华，当上了太子府中的国常侍兼记室，很受尊重，最后官至金紫光禄大夫。义阳的朱詹，祖居江陵，后来到了建业。他十分勤学，家中贫穷无钱，有时连续几天都不能生火煮饭，就经常吞食废纸弃饥。天冷没有被盖，就抱着狗睡觉。狗也十分饥饿，就跑到外面去偷东西吃，朱詹大声呼唤，也不见它回家，哀声惊动四邻里，（尽管如此）他依旧没有荒废学业，终于成为学士，官至镇南录事参军，为元帝所尊重。这不是一般人所能做到的，也是一个勤学的典型。《尚书》说：“喜欢提问，就知识充足。”《礼记》说：“独自学习没有朋友，就会学识浅薄，见闻不广。”就是说学习必须互相切磋才能引出明达的见解。（我曾）看到有的人闭门读书，平时自以为是，当到了大庭广众之时，口出谬误的人很多。求学的人都以见闻广博为贵。(二)古代诗歌阅读。(本题共2小题，9分)阅读下面这首宋词，完成下面小题。江神子·送元济之归豫章辛弃疾乱云扰扰水游游。笑溪山。几时闲。更觉桃源，人去隔仙凡。万壑千岩楼外雪，琼作树，玉为栏。倦游回首且加餐。短篷寒。画图间。见说娇掣，拥髻待君看。二月东湖湖上路，官柳嫩，野梅残。注：桃源，作者自注“桃源乃王氏酒垆，与济之作别处”。东湖：东湖夜月为豫章十景之一。娇颦：谓蹙眉含愁的媚态。15.下列对这首词的理解和赏析不正确的一项是（）A.天上乱云飞渡，纷纷扰扰；山涧流水潺潺，淙淙作响。这凡世的吵闹，不知何时才得幽闲。B.琼、玉均指雪花，桃源酒楼外千山万壑，积雪未消，“琼作树，玉为栏”，如仙境一般。C.短篷是友人乘坐的船，“寒”字既指归程天气清寒，也指友人从凡世归家内心特别凄凉。D.“见说”二字引出友人归家后家庭生活的描写，化实为虚，妻妾正拥臀以待，倾诉衷肠。16.有评论认为本词最后三句写得极妙，请结合全词，简要赏析其妙处。【答案】15.C16.末后三句写其归游东湖。既照应词题，点出元济之归去的时间和地点，又描写了柳嫩梅残的初春景色，以景结情，潇洒有致，表现了词人的洒脱。【解析】【15题详解】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。C.“也指友人从凡世归家内心特别凄凉”错，“短篷寒，画图间”，写其归程。言乘坐小船，行进在寒烟之中，真像生活在画中一样，令人陶醉，心旷神怡。故选C。【16题详解】本题考查学生赏析诗歌句子的能力。结合全词来看，词的上片前三句写近景，表现了对尘世纷扰的厌恶，对仙家清静的向往。“更觉”二句为过渡句。结尾“万壑”三句是说，酒楼之外，千岩万壑，为积雪所覆盖，“琼作树，玉为栏”，和瑶池一般，真乃人间仙境。为下片写“倦游回首”烘托了气氛。词的下片写送别之情。开头一句写殷勤送别之意。“短篷寒。画图间”，写其归程。言乘坐小船，行进在寒烟之中，真像生活在画中一样，令人陶醉，心旷神怡。“见说”句写其归后家庭生活。最后三句，写其归游东湖。“二月东湖湖上路”照应了词题“送元济之归豫章”，点出元济之归去的时间是二月，地点是东湖，“官柳嫩，野梅残”描写了柳嫩梅残的初春景色。末三句用在词作结尾，以景结情，表现了词人的洒脱。(三)名篇名句默写。(本题共1小题，6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）杜甫《登高》中“_______,______”两句写出异乡漂泊和多病缠身的个人现状，寄托了诗人悲秋伤己的伤感情怀。（2）远行之人总免不了回头望自己的故乡，纵隔山阻水，思念不断，《涉江采芙蓉》中“_______,______”两句正是抓住这个动作，抒发了游子思乡的情感。（3）文人雅士总喜欢饮酒赋诗，酒樽就成了其诗文常写的意象。苏东坡“___________”一句就写到酒樽，以酒祭月，旷达而洒脱；同时他又在“____________”一句中写端起酒樽劝朋友共饮，在广阔的天地寄托短暂一生。【答案】①.万里悲秋常作客②.百年多病独登台③.还顾望旧乡④.长路漫浩浩⑤.一尊还酹江月⑥.举匏樽以相属【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错字有：常、作、浩、酹、匏、属。第Ⅱ卷表达题(共80分)三、语言文字运用。(20分)(一)语言文字运用I。(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成下面小题。纳溪，自古以来就是茶树原产地之一，是“四川省特早名茶之乡”。纳溪早茶的“早”，得力于其①的自然优势。纳溪属独特的河谷季风气候，春季回暖早、昼夜温差大，特别适宜早茶生长，是全球同纬度茶树发芽最早的区域之一。纳溪产茶历史悠久，茶文化②。唐代茶圣陆羽所著《茶经》记有“纳溪、梅岭产茶”之句，如今在纳溪区清溪河石壁上还有书法家黄庭坚的手书石刻“二月茶”。每年农历二月，刚经历岁寒的茶山仍笼罩在朦胧烟雨之中，茶田里却早已是一派③的景象，家家户户的茶农腰挎茶篓，双手游走在茬茬新绿之间，娴熟地采摘春茶鲜芽，一捏一提间，鲜嫩的茶芽便滑入茶篓。茶树上冒出的新芽，不仅回应着纳溪茶农们对春日的期盼，更是他们增收致富的金叶子。纳溪早茶品质好、味道佳，奈何(),如何提升纳溪早茶的品牌知名度，是做大做强纳溪茶产业的当务之急。18.请在文中划横线的地方填入恰当的成语。19.将下列俗语填人文中括号内，恰当的一项是（）A.一个巴掌拍不响B.三年不上门，当亲也不亲C.此一时，彼一时D酒好也怕巷子深20.下列各句中的引号与文中“早”的引号，用法相同的一项是（）A.尽管草丛里的“纺织娘”“油葫芦”总在鸣叫着提醒她。(《哦，香雪》)B.然而国内外都没有这一先例，甚至有学者断言这“不可能”。(《喜看稻菽千重浪》)C.其实乡村工作的朋友说乡下人愚那是因为他们不识字，我们称之曰“文盲”。(《乡土中国》)D.还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路挂过去。(《拿来主义》)【答案】18.①得天独厚②源远流长③热火朝天19.D20.B【解析】【18题详解】本题考查学生正确使用成语的能力。第一处，根据空后句“纳溪属独特的河谷季风气候，春季回暖早、昼夜温差大，特别适宜早茶生长，是全球同纬度茶树发芽最早的区域之一”可知，这里是指纳溪所处的地理位置对早茶的生长具有优越的条件，故可填“得天独厚”。得天独厚：独具特殊的优越条件，也指所处的环境特别好。第二处，根据空后句“唐代茶圣陆羽所著《茶经》记有‘纳溪、梅岭产茶’之句”可知，这里是指纳溪的茶文化历史悠久，故可填“源远流长”。源远流长：意思是河流的源头很远，水流很长。常比喻历史悠久，根底深厚。第三处，根据空后句“家家户户的茶农腰挎茶篓，双手游走在茬荏新绿之间”可知，这里是指群众采茶的情绪热烈，气氛高涨，故可填“热火朝天”。热火朝天：形容群众性的活动情绪热烈，气氛高涨，就像炽热的火焰照天燃烧一样。【19题详解】本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。A.这个俗语用来比喻矛盾和纠纷不是单方面引起的，而是双方都有责任的。B.这个俗语意思是亲近的人如果长时期不来往也会变得疏远。C.这个俗语意思是时间不同，情况也就不同，不能相提并论。D.这个俗语意思是即使酒酿得非常好，如果藏在一个很深的巷子里，人们可能因为巷子深而不会主动去寻找品尝。引申为东西或产品再好，不去做营销推广、广告宣传，寻找起来十分困难。此处根据空后句“如何提升纳溪特早茶的品牌知名度，是做大做强纳溪茶产业的当务之急”可知，这里是说纳溪早茶虽然好，但也需要营销推广、大力宣传，“酒好也怕巷子深”符合此意。故选D。【20题详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力。文中引号的用法表示重点强调。A.引号的用法表示特定称谓；B.引号的用法表示重点强调；C.引号的用法表示特定称谓；D.引号的用法表示反语或讽刺。故选B。(二)语言文字运用Ⅱ。(本题共2小题，11分)21.阅读下面的文字，按要求作答。乡土社会的特色之一是礼治。礼是社会公认合式的行为规范。合于礼的就说这些行为是做得对的，对是合式的意思。如果单就行为规范这一点而言，礼和法律无异，法律也是一种行为规范。礼和法不相同的地方是维持规范的力量。法律是靠国家的权力来推行的。“国家”是指政治的权力。而礼却不需要这有形的权力机构来维持，_____,所谓的传统是指社会所积累的经验。在乡土社会，人口流动很小，人们所取给资源的土地也很少变动。在这种代代如是的环境里，个人不但可以信任自己的经验，______。前人所用来解决生活问题的方案，完全可以抄袭来做自己生活的指南。愈是经过前人生活中证明有效的，也愈值得保守。像这一类的传统，依照着做就有福，______，于是人们对于传统也就渐渐有了敬畏之感了。礼并不是靠一个外在的权力来推行的，而是从教化中养成了个人的故畏之感，使人服膺；人服礼是主动的。请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。【答案】①.维持礼的这种规范是传统②.而且可以信任前人的经验③.不依照着就会出毛病【解析】【详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。（1）依据前文“而礼却不需要这有形的权力机构来维持”可知，此空内容应侧重“礼需要……来维持”；依据后文“所谓的传统是指社会所积累的经验”可知，此空的关键词应出现“传统”这个概念。所以可填：维持礼的这种规范是传统。（2）依据前文“不但”一词可知，此空应有关联词“而且”；依据后文“前人所用来解决生活问题的方案”可知，此空的关键词应出现“前人”这个概念。所以可填：而且可以信任前人的经验。（3）依据前文“依照着做就有福”可知，此空内容结构应是“不依照着做就有……”，并且是和“有福”意思相反的词语。所以可填：不依照着就会出毛病。22.阅读下面一段话，回答问题。在东京奥运会上，14岁的跳水新人全红婵夺得跳水女子单人10米跳台金牌。一夜爆红之后，全红婵说自己14岁了都没去游乐园和动物园玩过，广州长隆集团马上表示送给跳水队全体队员免费VIP畅玩资格，随时去都欢迎。高地实业有限公司为全红婵一家人提供了麻章区新城高地小区精装住宅一套。看到全红婵家里越变越好，非常戏剧化的一幕出现了。那些消失很久，或者是算盘也算不清的亲戚，纷纷跑来攀交情、论亲戚、齐庆贺，连全红婵妈妈都说：“现在才知道原来还有这么多的亲戚。”请结合上述材料及《乡土中国》的相关内容，简要分析这一戏剧化现象如何体现“差序格局”圈子的伸缩性特点。【答案】示例：广州长隆集团赠送免费VIP畅玩资格、高地实业有限公司提供精装住宅一套、消失很久、算盘也算不清的亲戚来攀交情，都是从自身的利益出发着意讨好夺冠的全红婵，体现了每个人随时随地有一个以“己”作中心的差序格局；而差序格局范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定，中心势力愈雄厚，“格局”就愈大。全红婵由以前的无人知问，到一跳成名后一众人等的关系攀附，这充分体现了差序格局圈子可伸缩的特点。【解析】【详解】本题考查学生对经典名著基本内容、主旨或观点的整体把握能力。回答此题，首先掌握《乡土中国》中“差序格局”圈子的伸缩性特点：一、随时随地有一个以‘己’为中心的差序格局；二、中心势力愈雄厚，“格局”就愈大。全红婵夺得冠军后，有人从自身的利益出发赠免费VIP畅玩资格、送房、攀亲，体现了每个人随时随地有一个以“己”为中心的差序格局，也即每个人的差序格局不固定，具有伸缩性。全红婵未夺冠之前无人知问“格局”很小，在夺冠成名后便有了众多前来攀关系的人“格局”变得越来越大，表明差序格局范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定，中心势力愈雄厚，“格局”就愈大，充分体现了差序格局圈子可伸缩的特点。四、写作。(60分)23.阅读下面的材料，根据要求写作。小刚最近因考试成绩不理想情绪很低落，向好朋友倾诉：“我最喜欢的篮球明星姚明曾说过：我不在乎起点有多高，最重要的是终点。眼看中考在即，我目前这个成绩怎么会有好的结果呢?”他的好朋友安慰他：“那你知不知道村上春树也有一句话：终点线只是一个记号而已，其实并没有什么意义，关键是这一路你是如何跑的。所以你不必在意结果，做好过程就好了。”以上关于过程与结果的对话引发了你怎样的联想与思考？请你以高一学长的身份给小刚写一封鼓励信，帮助他重拾备考信心。要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】例文：不忘初心得始终，不唯结果重过程亲爱的小刚：你好！听闻你对