第一中学高一下学期4月月考语文试题（含答案）-1

第一中学高一下学期4月月考语文试题（含答案）鄄城县第一中学2023-2024学年高一下学期4月月考

语文试题

一、选择题。（每题3分，共36分）

1．下列选项中，加点字注音全都正确的一项是（）

A．着手（zhuó）半晌（xiǎng）祈祷（qí）刽子手（guì）

B．顷刻（qǐng）埋怨（mái）提防（dī）涔涔（cén）

C．伺候（cì）煞尾（shà）尸骸（hái）牵累（lěi）

D．罪愆（qiān）熏陶（táo）阡陌（qiān）离间（jiàn）

2．下列句子没有错别字的一项是（）

A．午饭后，天气更阴沉，更郁热。低沉湿潮的空气，使人异常烦燥。

B．你们不能用迂回宛转的方法，探出他为什么这样神魂颠倒，让紊乱而危险的疯狂困扰他的安静的生活吗

C．啊，一颗多么高贵的心就这样殒落了!朝臣的眼睛、学者的辩舌、军人的利剑、国家所瞩望的一朵娇花。

D．它在我的良心上抽了多么重的一鞭!涂脂抹粉的娼妇的脸，还不及掩藏在虚伪的言辞后面的我的行为更丑恶。难堪的重负啊!。

3．加点字解说不正确的是（）

A．因之以饥馑因：接续B．吾与点也与：与…在一起

C．莫不中音中：合乎D．族庖月更刀族：一般的，众

4．加点字解释不正确的是（）

A．王曰：舍之!舍：放弃B．百姓皆以王为爱爱：吝啬

C．有复于王者曰复：禀报D．曰：殆有甚焉殆：恐怕，可能

5加点字解释不正确的是（）

A．朝济而夕设版焉济：渡河B．吾其还也___其：难道

C．沛公欲王关中王：称王D．大王士卒足以当项王乎当：对等，比得上

6．加点字解释不正确的是一项是（）

A．不提防遭刑宪（防备）/你错勘贤愚枉做天（错误地判断）

B．怎不将天地也生埋怨（深，甚）/可怎生糊突了盗跖、颜渊（同“糊涂”，混淆）

C．念窦娥葫芦提当罪愆（罪过）/枉将他气杀也么哥（元明戏曲中常用的衬词，无义）

D．我窦娥向哥哥行有句言（兄长）/上朝取应（参加科举考试）

7．下列艺术手法分析不正确的是（）

A．“有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。”（这句话采用了“兴"的手法，引出窦娥对天地的指斥）

B．“这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。”（这句话运用典故，是窦娥借古人的故事表明自己冤情之深）

C．“要甚么素车白马，断送出古陌荒阡"（这句话采用了比喻的修辞手法，抒发了窦娥的一腔怨气）

D．“浮云为我阴，悲风为我旋。”（这句话采用了拟人的修辞手法，是窦娥感天动地的冤情的直接诉说）

8．下列关于元杂剧的术语，解释有误的一项是（）

A．“外”，角色名，“外末”的简称，正角之外的次要角色；“净”，角色名，俗称“花脸”；“正旦”，角色名，扮演女主角；“卜儿”，角色名，元杂剧中扮演老妇人。

B．“正宫"端正好”“滚绣球"叨叨令”“快活三"耍孩儿”“二煞"等都是曲牌名，一折戏曲中可以出现多个曲牌。

C．“科”，戏剧里称角色的动作、表情为科，又称为“介"；”云、道白”，旧戏曲中指用说的方式而不是用唱的方式表达内容的用语。

D．“折”，是剧情发展的一个较大的段落，相当于多幕剧中的“幕"；“楔子”，放在开头相当于“序幕”，放在折与折之间，相当于“过场”。

9．下列破折号的使用与例句相同的是（）

例句：《雷雨》塑造了许多栩栩如生的人物，展现出其内心世界的复杂性——即便是集中了大量反面性格特点的周朴园也不例外。

A．你是萍，——凭，——凭什会打我的儿子

B．我看你的性情好像没有大改，——鲁贵像是个很不老实的人。

C．我——我——我只要见见我的萍儿。

D．鲁大海、你现在没有资格跟我说话——矿上已经把你开除了。

10．下列各句的修辞手法与例句相同的是（）

例句：几百年来，莎士比亚的诗歌和戏剧的魅力一直像磁石般吸引着一代又一代人。

A．我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。B．大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

C．久在樊笼里，复得返自然。D．梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。

11．下列对课文相关内容的解释，不正确的一项是（）

A．“秦晋之好"是一个成语，意为春秋时秦晋两国世为婚姻，亦作“秦晋之匹”“秦晋之偶"秦晋之盟”“秦晋之约”，后泛指两姓联姻。

B．“可使有勇，且知方也”中的“方”，计量面积用语，表示纵横若干长度，与《齐桓晋文之事》中“海内之地，方千里者九”的“方"字意思相同。

C．“越国以鄙远”中的“鄙”，把…当作边邑，与《曹刿论战》中“肉食者鄙，未能远谋”的“鄙"

字意思不相同。

D．“微夫人之力不及此”中的“微"是“没有”之意，与《岳阳楼记》中“微斯人，吾谁与归"的“微”字意思相同。

12．潜台词是戏剧中台词所包含的或未能由台词所表达出来的言外之意。它是以最少的语言来表达最丰富的内容，话里有音，言外有意。关于标号处潜台词的理解正确的一项是（）

鲁侍萍：老爸问这些闲事于什么﹖①

周朴园：这个人跟我们有点亲戚。___鲁侍萍：亲戚②

周朴园：嗯，——我们想把她的坟墓修一修。鲁侍萍：哦，——那用不着了③。

周朴园：怎么____________鲁侍萍：这个人现在还活着④。

周朴园（惊愕）：什么_________鲁侍萍：她没有死⑤。

A．①明知故问②哪里是什么亲戚③人活着，就在你面前④想赎罪吗⑤你打算怎么办

B．①闲得无聊②确实是亲戚③不会用你修的④她没有死⑤她就在你面前

C．①不关你的事②从何谈起呢③恨死你了④她很坚强⑤她又回来了

D．①能谈点别的吗②那是以前的事了③假慈悲④活得很好⑤她会找你的

二、现代文阅读（16分）

（一）阅读《窦娥冤》和《哈姆莱特》两个节选片段，完成下面小题。

窦娥冤（节选）

【快活三】念窦娥葫芦提当罪愆，念窦娥身首不完全，念窦娥从前已往干家缘；婆婆也，你只看窦娥少爷无娘面。

……

【二煞】你道是暑气暄，不是那下雪天；岂不闻飞霜六月因邹衍若果有一腔怨气喷如火，定要感的六出冰花滚似锦，免着我的尸骸现；要么素车白马，断送出古陌荒阡

……

【一煞】你道是天公不可期，人心不可怜，不知皇天也肯从人愿。做甚么三年不见甘霖降也只为东海曾经孝妇冤。如今轮到你山阳县。这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言。

哈姆莱特（节选）

哈姆莱特：生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题；默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵？死了；睡着了；什么都完了；要是在这一种睡眠之中，我们心头的创痛，以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击，都可以从此消失，那正是我们求之不得的结局。死了；睡着了；睡着了也许还会做梦；嗯，阻碍就在这儿：因为当我们摆脱了这一具朽腐的皮囊以后，在那死的睡眠里，究竟将要做些什么梦，那不能不使我们踌躇顾虑。人们甘心久困于患难之中，也就是为了这个缘故；谁愿意忍受人世的鞭挞和讥嘲、压迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被轻蔑的爱情的惨痛、法律的迁延、官吏的横暴和费尽辛勤所换来的小人的鄙视，要是他只要用一柄小小的刀子，就可以清算他自己的一生？谁愿意负着这样的重担，在烦劳的生命的压迫下呻吟流汗，倘不是因为惧怕不可知的死后，惧怕那从来不曾有一个旅人回来过的神秘之国，是它迷惑了我们的意志，使我们宁愿忍受目前的磨折，不敢向我们所不知道的痛苦飞去？这样，重重的顾虑使我们全变成了懦夫，决心的赤热的光彩，被审慎的思维盖上了一层灰色，伟大的事业在这一种考虑之下，也会逆流而退，失去了行动的意义。且慢！美丽的奥菲利娅！——女神，在你的祈祷之中，不要忘记替我忏悔我的罪孽。

奥菲利娅我的好殿下，您这许多天来贵体安好吗？

………

哈姆莱特：出家去吧。为什么你要生一群罪人出来呢……出家去吧。你的父亲呢

13．阅读《窦娥冤》和《哈姆莱特》节选部分，分别概括窦娥与哈姆莱特的形象特点。（4分）

14．相比于关汉卿《窦娥冤》的“本色派"语言风格，莎士比亚笔下的哈姆莱特内心独白则充满了诗情。请结合语段内容，分析莎士比亚戏剧语言的“诗化表达”特点。（6分）

（二）阅读《雷雨》的两个节选片段，完成下面小题。

【节选一】

周朴园：（忽然严厉地）你来干什么？

鲁侍萍：不是我要来的。

……

鲁侍萍：（泪满眼）我——我——我只要见见我的萍儿。

……

周朴园：（由衣内取出皮夹的支票签好）很好，这是一张五千块钱的支票，你可以先拿去用。算是弥补我一点罪过。

鲁侍萍：（接过支票）谢谢你。（慢慢撕碎支票）

【节选二】

鲁大海：（惊，怒）怎么矿上警察开枪打死三十个工人就白打了吗？（又看电报，忽然笑起来）哼，这是假的。你们自己假造的电报来离间我们的。（笑）哼，你们这种卑鄙无赖的行为！

……

鲁大海：（挣扎）放开我，你们这一群强盗！

周萍：（向仆人们）把他拉下去！

鲁侍萍：（大哭起来）哦，这真是一群强盗！（走至周萍面前，抽咽）你是萍，——凭，——凭什么打我的儿子？

周萍：你是谁？

鲁侍萍：我是你的——你打的这个人的妈。

鲁大海：妈，别理这东西，您小心吃了他们的亏。

鲁侍萍：（呆呆地看着周萍的脸，忽而又大哭起来）大海，走吧，我们走吧。（抱着大海受伤的头哭）

大海为仆人们拥下，侍萍亦下。

15．三处画线部分是对鲁侍萍三次“哭"的描写，请结合台词及舞台说明的内容，谈谈鲁侍萍这三次“哭”背后的心理及其变化。（6分）

三、文言文阅读（共18分）

触龙说赵太后

赵太后新用事，秦急攻之。赵氏求救于齐，齐曰：“必以长安君为质，兵乃出。"太后不肯，大臣强谏。太后明谓左右：“有复言令长安君为质者，老妇必唾其面。”

左师触龙言：愿见太后。太后盛气而揖之。入而徐趋，至而自谢，曰：“老臣病足，曾不能疾走，不得见久矣。窃自恕，而恐太后玉体之有所郄也，故愿望见太后。"太后曰：“老妇恃辇而行。”曰：“日食饮得无衰乎？"曰：“恃粥耳。”曰：“老臣今者殊不欲食，乃自强步，日三四里，少益耆食，和于身。"太后曰：“老妇不能。”太后之色少解。

左师公曰：“老臣贱息舒祺，最少，不肖；而臣衰，窃爱怜之。愿令得补黑衣之数，以卫王宫。没死以闻。"太后曰：“敬诺。年几何矣？”对曰：“十五岁矣。虽少，愿及未填沟壑而托之。"太后曰：“丈夫亦爱怜其少子乎？”对曰：“甚于妇人。"太后笑曰：“妇人异甚。”对曰：“老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君。"曰：“君过矣！不若长安君之甚。”左师公曰：“父母之爱子，则为之计深远。媪之送燕后也，持其踵，为之泣，念悲其远也，亦哀之矣。已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰：‘必勿使反。’岂非计久长，有子孙相继为王也哉？"太后曰：“然。”

左师公曰：“今三世以前，至于赵之为赵，赵王之子孙侯者，其继有在者乎？"曰：“无有。”曰：“微独赵，诸侯有在者乎？"曰：“老妇不闻也。”“此其近者祸及身，远者及其子孙。岂人主之子孙则必不善哉？位尊而无功，奉厚而无劳，而挟重器多也。今媪尊长安君之位，而封之以膏腴之地而不及今令有功于国一旦山陵崩长安君何以自托于赵？老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后。"太后曰：“诺，恣君之所使之。”

于是为长安君约车百乘，质于齐，齐兵乃出。

子义闻之曰：“人主之子也。骨肉之亲也，犹不能恃无功之尊。无劳之奉，已守金玉之重也，而况人臣乎。"

（节选自《战国策·赵策》）

16．下列画波浪线的句子必须断句的是（）

今媪尊长安君之位，而封之以膏腴之地A而不及今令B有功于国C一旦D山陵崩E长安君何以F自托于赵

17．下列选项中，相关句子的翻译不正确的一项是（）

A．既东封郑，又欲肆其西封——已经在东边使郑国成为它的边境，又想扩张它西边的疆界。

B．因人之力而敝之，不仁——因为别人的力量，却反过来损害他，这是不仁义的。

C．愿及未填沟壑而托之——希望趁我还没入土就托付给您。

D．太后曰：“诺。恣君之所使之。”——太后说：“好吧。任凭您指派他。"

18．下列选项中，有关加点词语的理解不正确的一项是（）

A．“今老矣，无能为也已”，烛之武连用语气助词，引发多重感叹，传达出他内心的满腹牢骚，让人倍感辛酸，也表现出自己不愿入仕的决心。

B．“君之所知也”，一个“也”字表明烛之武尽可能以客观陈述的语气，让秦伯相信这一切是为了秦国着想。

C．“日食饮得无衰乎”，疑问语气词“乎”看似是平日里闲谈式的问候，恰恰为触龙进谏的成功拆除了第一道屏障。

D．“岂非计久长，有子孙相继为王也哉”，触龙采用反问语气，是对已经意气渐平，能听人言的太后的一次助推，结果自然而然赢得了一声“然”。

19．翻译下列句子（每句3分，共9分）

①父母之爱子，则为之计深远。

②岂非计久长，有子孙相继为王也哉

③是以十九年而刀刃新发于硎。

四、古诗词鉴赏。（共9分）

南乡子·自古帝王州①

王安石

自古帝王州，郁郁葱葱佳气②浮。四百年来成一梦，堪愁。晋代衣冠成古丘。绕水恣行游，上尽层城更上楼。往事悠悠君莫问，回头。槛外长江空自流。

【注】①本词为王安石晚年谪居金陵。任江宁知府时所作。②佳气：指产生帝王的一种气，这是一种迷信的说法。

20．下列对这两首词的赏析，不正确的一项是（）

A．《南乡子》开头使用叠词“郁郁葱葱”，从整体上对金陵这一形胜之地进行描写，面对六朝“四百年”的兴亡历史，词人把它看作人生一梦，其中寄托着词人的兴亡之感。

B．《桂枝香》“正故国晚秋，天气初肃"点明了地点和季节，“晚秋”与下句“初肃"相对，随后写眼前景，澄江如白练，夕阳照翠峰，呈现了一幅优美的画面。

C．《南乡子》“上尽层城更上楼”与王之涣的《登鹳雀楼》“更上一层楼"有异曲同工之妙，表现的思想情感很相似。

D．《桂枝香》“念往昔”一句，由登临所见自然过渡到登临所想。“繁华竞逐"涵盖千古兴亡的故事，突破了“词为艳科”的藩篱，践行了作者“一洗五代旧习"的词学主张。

21．《南乡子·自古帝王州》和《桂枝香·金陵怀古》是王安石同一时期的怀古之作，请简要分析两首词结尾处的化用手法并分析感情的不同。（6分）

五、名句默写。（每空1分，共11分）

22．《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中面对孔子的询问，公西华认为自己能力不足仍需要学习，对于宗庙祭祀之事，他说：____，____。

23．《登岳阳楼》中，作者登上岳阳楼，描述洞庭湖恢弘浩大景象的句子是：____，___。

24．《客至》中，写作者酒菜简单，却饱含真情的句子是：____，____。

25．《桂枝香·金陵怀古》中，写古人登临高出，枉自感叹兴亡的荣耀和耻辱的句子：____，____。

26．《念奴娇·过洞庭》中，“_____，_____。”两句，写词人自己清冷落寞，却心志坚定，绝不动摇。

27．《游园》中“____，__"一句，写自己辜负了大好春光，实则是春心的萌动，更是追求美好生活和自由人性的觉醒，而且具有反封建的进步意义。

六、作文。（60分）

28．阅读下面的材料，根据要求写作。

材料一：

悲悯是人类最伟大的情感，我们每个人都应该心存悲悯情怀。

古罗马诗人尤维纳说：“心地的温情，是大自然把眼泪给予人类的同时，赠予人类的礼物。”

材料二：

中国一位导演说：“不能因为整个国家在跑步前进就忽略了那些被撞倒的人。"

请结合上述材料，写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选好角度，确定立意，明确文体；自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800

高一语文参考答案

一、选择题，每天3分，共36分。

1．【答案】DA项，读音应该是：半晌（shǎng）；B项，正确读音为：埋怨（mán）；C项，正确读音为：煞尾（shā）；

2．【答案】DA项，“烦燥”应为“烦躁"。B项，“宛转”应为“婉转"。C项，“殒落”应为“陨落"。

3．答案：B吾与点也：赞同

4．答案：A舍：释放

5．答案：B吾其还也：还是

6．答案：D“哥哥”是对一般男子的客气称呼。

7．答案：C此句没有运用比喻。

8．答案：B【正宫】是宫调之一。

9．答案：D例句和D项都是解释说明。A．表示语言、声音的中断、停顿。B．表示话题转移。C．表示声音的延长。

10．答案：C例句和C项都运用了比喻的修辞手法。A运用了拟人的修辞手法，B运用了夸张的修辞手法，D运用了对偶的修辞手法。

11．答案：B“且知方也"中的“方”是“合乎礼仪的行为准则"。

12．【答案】A、①句重在“闲事”一词；②句重在“亲戚”，根本就不是说明亲戚；③句重在“用不着了”，因为她还活着；④句重在“还活着”，因为被别人救起来了。⑤重在“没有死”，她活着，你打算怎么办

二、现代文阅读（16分）

13．答案：（言之有理即可得分）

窦娥：。孝顺善良，勤劳勇敢，刚强不屈。（2分）

哈姆莱特：善良理性，富有人文主义情怀，却又迷惘若失，忧郁，优柔寡断。（2分）

14．答案：①多用短句，兼有排偶，节奏起伏变化，有诗歌的韵律。②运用比喻象征的手法：用“毒箭"来形容命运的多舛，用“小小的刀子”来形容死亡，用“旅人回来过的神秘之国"来形容死后的灵魂世界等等，含蓄隐晦，具有梦幻般的美感。③多用含有情感色彩的词语，抒情气氛浓厚。例如“鞭挞”“讥嘲"凌辱”直截了当地表达了主人公对于黑暗现实世界的不满和控诉。④具有哲理性的语言：对生存与死亡的辩证思考，对死后灵魂安于何处的疑问，都指向人生的终极命题，饱含诗人的哲思。

15．答案：①“泪满眼"是渴望、激动和痛苦。反映了鲁侍萍想见阔别三十多年的儿子周萍的渴望、激动和痛苦的心情，见儿子一面，是鲁侍萍最大的心愿。也有对以周朴园为代表的、包括周萍在内的为富不仁者的痛骂。②“大哭起来”是伤心和愤怒，还有痛苦和无奈。面对周萍和周家仆人对鲁大海的痛打，鲁侍萍大哭，一是伤心和愤怒；二来面对周萍的出手，鲁侍萍始料未及，本能地喊出儿子的名字，又立马意识到不能揭露母子、兄弟关系而转为掩饰，显示出痛苦、无奈的复杂心理。③“呆呆地看着周萍的脸，忽然又大哭起来"是失望和痛苦。从中我们可以体会到她复杂的情绪：周萍的言行让她备受打击，她深感失望、痛苦，而不能泯灭的母子之情又在她心里激荡。

16．答案：ACE

17．答案：B．因人之力而敝之，不仁一一依靠别人的力量，却反过来损害他，这是不仁义的。

18．答案：A．“也表现出自己不愿入仕的决心”看不出来。

19．答案：

①父母之爱子，则为之计深远。（子：子女___计：考虑）

②岂非计久长，有子孙相继为王也哉（岂非：难道不为王：做国君）

③是以十九年而刀刃新发于硎。（是以：因此硎：磨刀石）

译文：

赵太后刚刚执政，秦国就加紧进攻赵国。赵太后向齐国求救。齐国说：一定要用长安君来做人质，援兵才能派出。赵太后不答应，大臣们极力劝谏。太后明白地告诉身边的近臣说：有再说让长安君去做人质的人，我一定朝他脸上吐唾沫!

左师触龙希望去见太后。太后气势汹汹地等着他。触龙缓慢的小步快跑，到了太后面前向太后道歉说：我的脚有毛病，连快跑都不能，很久没来看您了。私下里我自己宽恕自己。又总担心太后的贵体有什么不舒适，所以想来看望您。太后说：我全靠坐车走动。触龙问：您每天的饮食该不会减少吧太后说：吃点稀粥罢了。触龙说：我现在特别不想吃东西，自己却勉强走走，每天走上三四里，就慢慢地稍微增加点食欲，身上也比较舒适了。太后说：我做不到。太后的怒色稍微消解了些。

左师说：我的儿子舒祺，年龄最小，不成才；而我又老了，私下疼爱他，希望能让他替补上黑衣卫士的空额，来保卫王宫。我冒着死罪禀告太后。太后说：可以。年龄多大了触龙说：十五岁了。虽然还小，希望趁我还没入土就托付给您。太后说：你们男人也疼爱小儿子吗触龙说：比妇女还厉害。太后笑着说：妇女更厉害。触龙回答说：我私下认为，您疼爱燕后就超过了疼爱长安君。太后说：您错了!不像疼爱长安君那样厉害。左师公说：父母疼爱子女，就得为他们考虑长远些。您送燕后出嫁的时候，拉着她的脚后跟为她哭泣，这是惦念并伤心她嫁到远方，也够可怜的了。她出嫁以后，您也并不是不想念她，可您祭祀时，一定为她祝告说：‘千万不要被赶回来啊。’难道这不是为她作长远打算，希望她生育子孙，一代一代地做国君吗太后说：是这样。

左师公说：从这一辈往上推到三代以前，甚至到赵国建立的时候，赵国君主的子孙被封侯的，他们的子孙还有能继承爵位的吗赵太后说：没有。触龙说：不光是赵国，其他诸侯国君的被封侯的子孙的后继人有还在的吗赵太后说：我没听说过。左师公说：他们当中祸患来得早的就会降临到自己头上，祸患来得晚的就降临到子孙头上。难道国君的子孙就一定不好吗这是因为他们地位高而没有功勋，俸禄丰厚而没有劳绩，占有的珍宝太多了啊!现在您把长安君的地位提得很高，又封给他肥沃的土地，给他很多珍宝，而不趁现在这个时机让他为国立功，一旦您百年之后，长安君凭什么在赵国站住脚呢我觉得您为长安君打算得太短了，因此我认为您疼爱他比不上疼爱燕后。太后说：好吧，任凭您指派他吧。

于是就替长安君准备了一百辆车子，送他到齐国去做人质，齐国的救兵才出动。

子义听到了这件事，说：“国君的儿子啊，国君的亲骨肉啊，尚且不能依赖没有功勋的高位，没有劳绩的俸禄，并守住金玉之类的重器，何况做臣子的呢!"

20．【答案】C《登鹳雀楼》中的“更上一层楼”是从人生哲学的角度诠释更楼这一动作，写诗人一种无止境探求的愿望。而《南乡子》中登楼不是上到楼的顶端再往上走，而是不断地一次又一次地登楼，回忆往事，抒发感慨。

21．【答案】①这两首词都化用了前人的诗文名句。《南乡子》“槛外长江空自流"语出唐王勃的《滕王阁》，以景结情，写出了长江奔流不息，从来不因任何事而改变的特点，抒发了宇宙永恒而人生短暂的惆怅之情。②《桂枝香·金陵怀古》“至今商女，时时犹唱，后庭遗曲”化用唐杜牧的《泊秦淮》，借古讽今，委婉地劝告宋朝统治者应励精图治，富国强兵，避免重蹈六朝灭亡的覆辙。（答出化用的出处，各1分，思想情感的点明各2分）

五、名句默写。（每空1分，共11分）

22．答案：端章甫，愿为小相焉。

23．答案：吴楚东南坼，乾坤日夜浮。

24．答案：盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。

25．答案：千古凭高对此，谩嗟荣辱。

26．答案：短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。

27．答案：锦屏人忒看的这韶光贱。

六、材料解析：

这是一道任务驱动型材料作文题。

材料一先点出“悲悯"的概念内涵——是人类最伟大的情感，我们每个人都应该心存悲悯情怀。然后引出古罗马诗人尤维纳的名句“心地的温情，是大自然把眼泪给予人类的同时，赠予人类的礼物”，突出“悲悯"话题。

材料二中那位导演的意思是说，社会进步再快，我们也要对那些不太跟得上社会发展的人，那些“弱势群体”抱有同情心，不让他们被社会抛弃，不让他们寒心。

综合两段材料可知，核心话题就是“悲悯与善良"。悲悯之心是文学作品中一个古老的话题，是人类情感中弥足珍贵的一部分，我们所学习的第二单元，也是从“悲天悯人”的话题出发。“悲悯之心"是一种博大的情怀，它促使人关注身边的人、事物，乃至世界，从而关注人生的意义，做出一些善举。怀有慈悲之心的人对处于不幸境况的人会产生同情，心灵会受到触动，会生出扶持与援助的欲望。

具体写作中，考生需要考虑“悲悯之心”是什么，如“悲悯之心"是温暖人间的薪火，是人类共同传承的良知，也是中华民族优良的传统；为什么要怀“悲悯之心”，如“悲悯之心"犹如寒夜中的一堆篝火，温暖了处于困境中的人们，犹如沙漠中的一股甘泉，给予在生活中拼搏的人希望，犹如一把钥匙，为自己和他人打开一扇通往人间温情的大门；面对他人、他物的不幸，我们应该怎样做，“悲悯之心”的意义如何，如“悲悯之心"是建立和谐的人际关系、构建和谐社会的需要，常怀慈悲之心，可以使人们在关心他人、帮助他人中精神得到净化，灵魂得到升华。

从另外一个思路来看，考生也可以先结合材料来谈对“悲悯之心”的理解，也可以联系鲁迅的名言无穷的远方，无数的人们，都和我有关“引出观点，如"在当今这个多元的社会，更需要“悲悯之心”，来建设我们美好的家园"；接着从是什么的角度阐释“悲悯之心”，如“悲悯之心，就是心系天下苍生的责任与担当"悲悯之心”是“山川异域，风月同天'的胸怀”，并列举相关事例进行阐述；最后再引用名言收束全篇，告诉我们怎么做才能具有“悲悯之心”，以及心怀“悲悯之心"对自己的影响。

例文1：心怀悲悯方见苍生

正如古罗马诗人尤维纳所言“心地的温情，是大自然把眼泪给予人类的同时，赠予人类的礼物。”自然孕育人类，赠予人类赤诚的初心——悲悯。百万年风云变幻，人类在万丈荒原上建立文明，心底深处的温热的悲悯恒古未变，慰藉着一个个困苦迷茫的灵魂，回答着一颗颗温柔清澈的心。悲悯是人类最伟大的情感，心怀悲悯，方见苍生。

“悲悯不是为了给自身带来愉悦，而是包容他人的轻视，遗忘，憎恶。"常怀悲悯之心，首先是在悲悯自我，于困顿时唤醒灵魂，破开现实沉郁的刀光。

人生一世，草生一春。来如风雨，去似微尘。悲悯自我的心永远明朗豁达。于是有东坡“归去，也无风雨也无晴”，在乱世俗尘中寻觅到真正的心之所向。又有陈再思“半溪明月，一枕清风”，笑看靖节先生所种之眠松。还有木心“不知原谅什么，诚觉世事尽可原谅”，在悲喜交替处返璞归真。学会悲悯自我，就能在面对大千世界，人生百态中多一分释怀，少一分狭隘。

“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。"悲悯他人，于纷乱中惺惺相惜，慰藉人间沧桑的风尘。

人类是群居动物，人人都无悲悯之心，没有互相爱护与携手同行，就不会有今天如此繁盛的文明。少

时不解李绅《悯农》意，如今才知“四海无闲田，农夫犹饿死”的切肤之痛。破不遮雨的草堂，仍有骨瘦嶙峋的杜甫高喊“吾庐独破受冻死亦足”，望黎民百姓摆脱困苦，安居乐业。一位导演曾说：“不能因为整个国家在跑步前进时就忽略了那些被撞倒的人。”悲悯就在打赢脱贫攻坚战里，就在“山川异域，风月同天"的援助里，也在“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”的回报中。学会悲悯他人，就能感受无数苦难灵魂的呼喊，方知无穷的远方，都与我有关。

“劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。"悲悯苍生万物，于残酷中守望善良，参悟天人合一的自然之道。弘一法师圆寂时棺边的四碗水，足可见他对众生的博爱。半世繁华，半世禅意，悲悯苍生，参透佛家真意，去往心灵的净土。即使微如蝼蚁，也是自然挥就的绚丽一笔，若世人皆能怀有悲悯苍生万物之心，就不会再有海豚湾里的血染天际，不会再有活熊取胆的惨无人道，不会有树木在哭泣，不会有鲸鱼在悲鸣。学会悲悯苍生万物，人类才能在摇篮里安稳地延续，与自然共存。

心怀悲悯，方见苍生。常怀悲悯之心，常常悲悯自己，悲悯他人，悲悯苍生万物，是一种豁达，一种博爱，是真正的自然之道。我们因自然的鬼斧神工降临于此，从渺远的浩瀚而来，需要时刻触摸心底最炽热的地方——悲悯。

例文2：当泪水落入海洋

当目光的温柔碰触于钢铁的冰冷，当呐喊的无力回荡在暗夜的沉默，当泪水的悲伤滴落入大海的苍茫，那一刻，每个人都需要反思：在如今的快节奏社会中，我们是否正在缺失那一份内心的至高无上的名为“悲悯”的情怀

正如贾樟柯导演曾说的那样，“不能因为整个国家在跑步前进就忽略了那些被撞倒的人。"不知从何时起，人们的脸庞上被一副称作冷漠的面具禁锢，封锁着内心的同情、温柔与悲悯，越来越多的撞倒在地的人迎来的不是一双温暖而有力的手，而是人们无情的审视甚至踩踏。

当武汉弘桥小学在校内被撞身亡的学生尸骨未寒，而一些网友对其母亲的恶毒攻击又将其亲属推入新的深渊；当疫情爆发居家封锁，一声声怀疑与冷漠敲击粉碎了志愿者的心房；当四名中国公民在梨泰院遇难，一句句受害者有罪的论调冰封了社会的温暖。

温暖何在同情何在悲悯何在

恰似孟子所言“人皆有不忍人之心”，我相信这个社会还存有悲悯，也必须存有悲悯。就如一滴泪水落入海洋，虽然渺小，亦能惊起阵阵波澜。

悲悯似烛火，温暖而有力，热烈而滚烫，融化钢铁的冰冷，点燃人心的死寂。

“无穷的远方，无数的人们，都与我有关。"汪勇看到了一批批医护人员在寒风中逆行向前，他选择聚拢温暖，守护英雄，以凡人之力书写永恒传奇；张桂梅看到大山深处女孩们渴望突破封闭的眼神，她选择为她们点亮梦想之光，以怒放的生命，向世界表达倔强；黄文秀看到了百色村村民的无助与窘迫，她选择投身一线，担任驻村第一书记，以绚烂的青春，诠释人间的真情。“最是人间烟火气，伴得浮生又一年”，或许我们生来平凡，注定无法为他人做出一份感天动地的事业，但请怀着一颗悲悯之心吧，善待这世间的一草一木，一人一物。忧人之忧，乐人之乐，成为炬火，温暖苍生。

悲悯似灯塔，光明而美好，坚