《中国建筑的特征》同步练习（含解析）统编版高中语文必修下册-1

《中国建筑的特征》同步练习（含解析）统编版高中语文必修下册8.《中国建筑的特征》同步练习

一、语言文字运用

1．下列加点字的注音完全正确的一项是（）

A．帷幕（wéi）屋脊（jī）翘起（qiào）翘首以盼（qiáo）

B．埋怨（mán）接榫（shǔn）厦门（xià）高楼大厦（xià）

C．点缀（zhuì）辍学（chuò）角色（jiǎo）凤毛麟角（jiǎo）

D．穹窿（qióng）哺育（bǔ）门槛（kǎn）直栏横槛（jiàn）

2．下面一段文字在表达上有三处毛病，请加以修改。

①日前，我校举行了以“科技与我们"为主题的第二届中学生科技节。②在科技节的开幕式期间，学生们表演了《超级转基因孵化器》《车轮的遐想》等10多个节目。③他们有的以形体演示，有的用模拟道具，还有的借背景衬托，受到了在场观众的好评。④本届科技节的各项活动将持续10天。

（1）第句用语不恰当，修改：____________。

（2）第句结构不够工整对称，修改：__________________________。

（3）第句语意与上文矛盾，修改：____________。

3．下列各句中，加点的成语使用正确的一项是

A．这座恢弘建筑此前享有世界第一高楼的美誉，虽然现在位居第二，我想它的魅力还是前所未有的，它可是台北的一个标志性的地标啊。

B．整个建筑工艺精致、绘雕并举、雄浑严谨，是典型的三堂四横一围的客家围龙屋，是一座美伦美奂的典型中国园林式豪宅。

C．尽管我们早已进入世界建筑大国的行列多年，但是，真正堪称上品的建筑摄影却寥若晨星。

D．城市的古建筑隐在高楼大厦的钢筋水泥丛中，门可罗雀，无比寂寞。一部分保留下来了，一部分仍被视作“城中村”面临拆迁的命运。

阅读下面的文字，完成下面小题。

似乎在一夜之间，大家都在讨论一款名为ChatGPT的人工智能聊天程序。根据多家媒体引述的调查结果，89%的美国大学生在用ChatGPT写作业——这个数据恐怕是___（1）___了，但至少说明该程序在解答问题方面具有显著优势。

对此，一些行业的从业者不乏“本领焦虑"。有人让ChatGPT写一篇时评，它洋洋洒洒写了几百字，用户评价称“虽然不算特别出彩，但也___（2）___”。有自媒体运营者试图让ChatGPT分析某国产车品牌能否打败国外竞品，结果程序输出了一篇有观点和简要论述的分析短文。对于一些大学课程的作业，ChatGPT也能应对自如。①它的出现不得不让人承认：②人工智能虽然能够回答“客观题”，③还可以有模有样地回答一些“主观题”了。

但是，大可不必就此认定ChatGPT是某些行业的“终结者"。目前，机器对于各类问题的理解，并非真正的“理解”，而是基于海量素材的整理归纳。例如，有人用杜撰的学术概念“镜像等离子规范场"提问，结果发现人工智能不懂装懂地卖弄“学识”。④而在回答一些社会问题时，⑤尽管人工智能输出了看似结构完整的文章，⑥但不少答案充满了“驴唇不对马嘴”，⑦或者充满了“正确的废话”。

4．请在文中横线处填入恰当的成语。

5．下列句子中引号用法与文中加点处引号用法相同的一项是（）

A．这场全方位大考，是对新时代中国的一次全面“体检"。（《在民族复兴的历史丰碑上》）

B．兰考人民的除“三害”斗争达到了高潮。（《县委书记的榜样——焦裕禄》）

C．我们可以叫它作中国建筑的“文法"。（《中国建筑的特征》）

D．所以她们根本就没有“做”或者“不做"的自由。（《包身工》）

6．文段中划线的七个句子中有三处语病，请找出来并进行修改，使语言表达准确流畅，不得改变原意。

二、小阅读

7．“这种‘文法’有一定的拘束性，但同时也有极大的运用的灵活性，能有多样性的表现。”下列对这句话的理解，不正确的一项是（）

A．“这种‘文法’"指的是中国建筑发展过程中沿用并发展下来的建筑惯例与审美方式。

B．“一定的拘束性”即建筑发展历史上长期积淀下来的、为人们所遵守的基本思路和传统模式。

C．“极大的运用的灵活性"强调了设计与修建过程中建筑师们可以发挥的主动性和创造性。

D．“多样性的表现”既包括建筑中的“拘束性"和“灵活性”，又包括建筑中的“历史性"和“时代性”。

8．下列有关“文法"的理解，不符合原文意思的一项是（）

A．“文法”在文中指建筑物上的构件与构件之间，构件和它们的加工处理装饰，个别建筑物和个别建筑物之间的一定的处理方法和相互关系。

B．在世界各建筑体系中，中国建筑大胆地用朱红作为大建筑物屋身的主要颜色，用在柱、门窗和墙壁上，并且用彩绘图案装饰木构架的上部结构，是中国建筑“文法"的一种体现。

C．“文法”在文中包括中国建筑的基本特征所呈现出来的一定的风格的手法，它为匠师们所遵守，为人民所承认。

D．文章的语法在运用上具有极大的灵活性；中国建筑的“文法"具有一定的拘束性，在“文法”的拘束性之下，创造的多样性就大大减弱了。

9．这种“文法"有一定的拘束性，但同时也有极大的运用的灵活性，能有多样性的表现。也如同做文章一样，在文法的拘束性之下，仍可以有许多体裁，有多样性的创作，如文章之有诗、词、歌、赋、论著、散文、小说等等。建筑的“文章”也可因不同的命题，有“大文章"或“小品⑩”。“大文章"如宫殿、庙宇等等，“小品”如山亭、水榭、一轩、一楼。文字上有一面横额，一副对子，纯粹做点缀装饰用的。建筑也有类似的东西，如在路的尽头的一座影壁，或横跨街中心的几座牌楼等等。它们之所以都是中国建筑，具有共同的中国建筑的特性和特色，就是因为它们都是用中国建筑的“词汇”，遵循着中国建筑的“文法”所组织起来的。运用这“文法"的规则，为了不同的需要，可以用极不相同的“词汇”构成极不相同的体形，表达极不相同的情感解决极不相同的问题，创造极不相同的类型。

这段主要说明了什么？分几层说明的？

10．中国的建筑体系是在世界各民族数千年文化史中一个独特的建筑体系。它是中华民族数千年来世代经验的累积所创造的。这个体系分布到很广大的地区：西起葱岭，东至日本、朝鲜，南至越南、缅甸，北至黑龙江，包括蒙古共和国的区域在内。这些地区的建筑和中国中心地区的建筑，或是同属于一个体系，或是大同小异，如弟兄之同属于一家的关系。

请品读赏析该语段。

三、现代文阅读

阅读下面的文字，回答后面的问题。

①中华文明源远流长，从诗书礼乐到钟鼎彝器，博大精深的古典文化，素来为国人所津津乐道。然而一谈及传统建筑，多数人不是一脸茫然，便是心怀遗憾。保存下来的古建筑本就不多，往往还被岁月剥去了光彩，有几分“土里土气"。相形之下，欧洲古建筑遍地开花，如风光片里古堡的坚固伟岸、教堂的华丽炫酷，如何进行比较？

②此言差矣。以中西古建筑最显著的对比，即材料上的土木和转石为例，乍看之下，木质建筑简朴、易朽、扁平，似乎很难与巍峨高耸的石头教堂一争高下。有人把这归咎于古人的技术不行或材料短缺。但事实上，中华大地并不缺石材，古代冶金技术世界领先，石料开采加工的器具也更先进。同时，老祖宗们并非完全不用石料修筑，譬如陵墓，在他们看来，才是该用石头堆砌的。而从秦汉陵墓的空间布局、工程结构之精妙来看，早在那个时代，我们的砖石建筑就已经达到了相当高的水准。

③因此，对于砖石建筑，古人“非不能也，乃不为也”。就像中国传统绘画对散点透视情有独钟一样，形式和质料上的偏好，其实是一种文化选择。

④追根溯源，审美偏好的出发点，还取决于人与环境的相处方式。欧洲建筑多以石砌，呈竖向耸立之势，以求“飞升天国"的不朽。而中国建筑的外部形态，基本是横平舒展，寄寓着中国先民对土地的依恋。在中国古人心中，石头冰冷坚硬，缺乏生气，太过疏离自然，至于寻常起居，则一定要置身于“生生之气”的土木之中，以求“天人合一"的居住理想。

⑤中西建筑在文化体系中的“地位”也不尽相同。在西方，建筑是主要的文化载体，法国作家雨果就曾说过，“建筑是石头的史书”，一切艺术门类都须为建筑服务，绘画之，雕刻之，咏叹之，摹写之，以图将其打造为“高大上”的永恒纪念碑。而古老的东方中国就不这么看了:文字才是千古之承载，不朽之盛事。相比于文字上的“理想主义”，中国人在对待建筑上体现出了充分的“实用主义”态度。两千多年前，孔老夫子就曾说过:“君子不器。"重道轻器，由是成为中国人精神上的一抹浓重的底色。在传统文化里，精神远比物质更受尊崇。国人向来不求物质之长存，即便建筑，也和世间万物一样都有新陈代谢、自然生灭。儒家倡导“卑宫室”，往往把“大兴土木"等同于“劳民伤财”，更抑制了对建筑规模的奢华追求。

⑥纵观世界历史，宗教信仰对于建筑技术的进步、人力物力的投入都至关重要。一座哥特式大教堂的建造往往耗时百年，这样不计人力物力的投入，只能是为神而非为人服务的。中国则不然，“敬鬼神而远之"。老百姓追求的是现世的幸福，土木之事也以现世为重。连佛教传入中国后，也变得越来越世俗化:寺庙布局从以佛塔为中心渐渐演变为以殿堂为重，似乎暗示着人们更倾向于在现实营造佛国净土；中国的重楼式佛塔，在全世界更是独一无二，比之只能仰望敬畏的高塔，逐层登临更显亲近；到后来竟至“此心即佛”，已无须以建筑或其他物质的渲染来吸引信徒了。

⑦由此观之，中国古建筑貌不惊人其来有自，完全不必妄自菲薄。传统文化真正的精髓，不正在于精神的包容与意境的博大吗？

(选自周飞亚《建筑的“中国脸"与“中国心”》，有删改)

11．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是()

A．与欧洲古建筑相比，中国传统建筑显得黯然失色，“土里土气"。

B．中国古建筑少用砖石而多用土木材料，体现了中国古人“天人合一”的居住理想。

C．中国古人对建筑采用的是“实用主义"态度，所以中国古建筑有实用价值而无观赏价值。

D．西方古建筑是为神服务的，故高大耸立；中国古建筑是为人服务的，故横平舒展。

12．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是()

A．文章从中华文明说起，顺势提出“中国传统建筑不如西方吗？”的问题，并当即予以否定。

B．文章主要从建筑材料、文化地位、宗教信仰等方面将中西古建筑进行对比，以揭示两者的差异。

C．文章在论述过程中，善于透过现象看本质，由表及里地进行分析论证，从而大大增强了说服力。

D．文章先提出疑问，然后展开论述，论证材料翔实，逻辑严密，有力地论证了中国传统建筑优于西方。

13．根据原文内容，下列说法不正确的一项是()

A．中西方古建筑在形态和材料上的差异，看似审美偏好，实为文化选择，这是由自然环境决定的。

B．在西方，建筑是主要的文化载体；但是在中国，文字才是文化的载体。

C．中国传统文化重精神轻物质的理念，儒家“卑宫室"的观念，影响到中国古建筑的规模与华丽程度。

D．佛教传入中国后变得越来越世俗化，从这个事实中可见百姓追求现世幸福，建筑也以现世为重。

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：在世界传统建筑体系中，东亚与东南亚地区的建筑是以木结构建筑为主，其中又以中国的木结构建筑发展最早也最为成熟，影响深远。其营造技艺一直传承至今，2009年被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产名录。北京四合院、山西大院、徽派民居等，都是这一技艺的代表作。

①

中国传统木结构营造技艺源远流长。在距今约7000年的河姆渡文化遗址中，传统木结构建筑标志性的榫卯技术就已经出现。在距今3800-3550年的河南偃师二里头文化遗址中，出现了大型木构架夯土建筑。西汉时期，以“抬梁式”和“穿斗式"为代表的两种主要形式的木结构体系已经形成，并传承至今。从隋唐至北宋，中国传统木结构建筑营造技艺逐渐变得程式化、标准化和模数化。以宋代《营造法式》的出现为标志，一整套包括设计原则、类型等级、加工标准、施工规范、造价定额等的完整制度被总结出来，并以斗拱构件八等级的“材”作为模数标准。这套制度起到了统一规格、简化程序的功效。这是中国传统木结构建筑营造技艺的一个里程碑。

元末明初开始，官式建筑和部分城市民居普遍采用了砖墙，建筑挑檐和斗拱尺寸进一步缩小。这一阶段比较重要的著作如明代《鲁班营造正式》清代工部《工程做法则例》，分别总结和规定了江南民居建筑、官式建筑等通行的设计标准。

单体建筑组合体现空间美学

巧妙组合单体建筑，使之关系和谐，是中国传统建筑体系营造空间美学的重要方法。

不同历史时期、不同建筑体系，如宫廷、公署、礼制、合院式民居和园林等，组合方式均有差异。院落空间的变化、建筑间的烘托与对比、室内外空间的交融与过渡、各种空间要素的虚实相应、天际线的变化……多样化的组合形态，产生了独特而丰富的艺术特征。例如，曾作为皇家宫殿的北京故宫，需要在建筑体系空间中体现皇家的威严和秩序，具有强烈的象征性。因此在整个建筑群中，就要特别突出中轴线建筑序列的视觉冲击力。而一般的园林营造，则要着重避免各种内容与形态的对称。

如此一来，单体建筑自身的适应性就比较强，相近体量的单体建筑之间的差异就相对较弱。如歇山顶建筑，既可用于宫廷，也可用于其他建筑体系。

营造技艺大部分的施工过程，主要以“八大作"为主。所谓“八大作”，即木作（含大木作、小木作）瓦作（含砖作）、石作、土作、油漆作、彩画作、搭材作、裱糊作。

在古代社会中，营造技艺主要以师徒间“言传身教"的方式，在多工种的集体实践中传承。城市中的匠人多隶属于官办或民办的作坊。乡村民居则通常由工匠、家族成员和乡邻好友按各地的习惯做法共同完成，辈辈相因。各地乡村民居建筑的营造技艺被居民视为生活中不可或缺的传统文化，其构件内容、模数尺寸、加工与装配方法，不仅工匠烂熟于心，也为大众所熟知。由于营造传统木结构建筑的各项成本均相对较大，又受到环保理念和国家环保政策等直接影响，传统木结构建筑营造实践活动已经越来越少。大部分传承人的实践活动集中于传统建筑的修缮。

改革开放以来，各类旅游景区大量修建微缩建筑和仿古建筑，对传统木结构营造技艺的需求开始增多。这成为近几十年来传统木结构建筑营造技艺实践与传承的重要推动力量。未来，如何做好传承人培养，将传统木结构营造技艺进一步发扬光大，还需要更多的智慧。

（摘编自赵玉春《中国传统木结构建筑影响深远》）

材料二：中国的建筑体系是在世界各民族数千年文化史中一个独特的建筑体系。

这个体系以木材结构为它的主要结构方法。这就是说，房身部分是以木材做立柱和横梁，成为一副梁架。每一副梁架有两根立柱和两层以上的横梁。每两副梁架之间用枋、檩之类的横木把它们互相牵搭起来，就成了“间”的主要构架，以承托上面的重量。

两柱之间也常用墙壁，但墙壁并不负重，只是像“帷幕"一样，用以隔断内外，或划分内部空间而已。因此，门窗的位置和处理都极自由，由全部用墙壁至全部开门窗，乃至既没有墙壁也没有门窗（如凉亭），都不妨碍负重的问题；房顶或上层楼板的重量总是由柱承担的。这种框架结构的原则直到现代的钢筋混凝土构架或钢骨架的结构才被应用，而我们中国建筑在3000多年前就具备了这个优点，并且恰好为中国将来的新建筑在使用新的材料与技术的问题上准备了极有利的条件。

在木结构建筑中，所有构件交接的部分都大半露出，在它们外表形状上稍稍加工，使成为建筑本身的装饰部分。例如：梁头做成“桃尖梁头”或“蚂蚱头"；额枋出头做成“霸王拳”；昂的下端做成“昂嘴”，上端做成“六分头”或“菊花头"；将几层昂的上段固定在一起的横木做成“三福云”；等等。或如整组的斗拱和门窗上的刻花图案、门环、角叶，乃至如屋脊、脊吻、瓦当等都属于这一类。它们都是结构部分，经过这样的加工而取得了高度的装饰效果。

（摘编自梁思成《中国建筑的特征》）

14．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A．我国传统木结构建筑出现于河姆渡文化，逐步发展并传承至今，已有约七千年历史，可谓源远流长。

B．北京故宫在设计上特别突出中轴线建筑序列的视觉冲击力，缘于其体现皇家威严和秩序的特殊需要。

C．我国传统木结构建筑能够得到一定的传承，一定程度上缘于各旅游景点对其营造技艺有较大的需求。

D．在我国传统木结构建筑中，梁架的立柱起着重要的支撑作用，而墙一般只是用来隔断，划分内部空间。

15．根据材料内容，下列说法正确的一项是（）

A．宋代《营造法式》明确规定了建筑的类型等级、加工标准、施工规范等，成了后世建筑须遵循的规范。

B．在我国古代建筑中，单体建筑之间的差异比较弱，这使其适应性比较强，能够形成多种多样的组合。

C．中国的建筑体系以木材结构为主要结构方法，其房身部分有两副梁架，梁架由枋、檩之类的横木牵搭。

D．两则材料侧重点不同，前者讲中国的木结构建筑营造技艺的历史、美学与传承，后者讲其基本特征。

16．下列各项中，不能体现材料一中所说的“中国传统建筑体系营造空间美学"的一项是（）

A．四合院，北边为正房，南边为倒座房，东西两侧为厢房，它们围合构成一进院落。居住者的尊卑、长幼、男女、主仆之间的区别，都体现在其设计中。

B．苏州园林的规划很自由，其亭台楼阁、水榭长廊，依假山、土丘、林木、水池而建，没有考虑轴线与对称，在较小的空间中构建出了较为丰富的景观。

C．山西王家大院有的室内空间的装置是各种罩，如落地罩、圆光罩、花罩、栏杆罩等，有的还安装玻璃或糊纱，绘以花卉或题字，使室内充满书卷气味。

D．保定直隶总督署的主体建筑主要有大门、仪门、大堂、二堂、官邸、上房等，整体建筑以甬道及各堂正中为中轴线，廊庑相通，意境深邃，气氛庄重。

17．综合材料一的行文思路和主要内容，请在文中横线处补写恰当的标题。

18．如果把材料二最后一段的举例运用到材料一中，应该置于哪一部分？请说明理由。

阅读下面文章，完成后面题目。

①在这里，我打算提出一个各民族的建筑之间的“可译性”的问题。

②如同语言和文学一样，为了同样的需要，为了解决同样的问题，乃至为了表达同样的情感，不同的民族，在不同的时代是可以各自用自己的“词汇"和“文法”来处理它们的。简单的如台基、栏杆、台阶等等，所要解决的问题基本上是相同的，但许多民族创造了许多形式不同的台基、栏杆和台阶。例如热河普陀拉的一个窗子，就与无数文艺复兴时代窗子的“内容"完全相同，但是各用不同的“词汇”和“文法”，用自己的形式把这样一句“话”说出来的。又如天坛皇穹宇与罗马的布拉曼提所设计的圆亭子，虽然大小不同，基本上是同一体裁的“文章"。又如罗马的凯旋门与北京的琉璃牌楼，巴黎的一些纪念柱与我们的华表，都是同一性质，同样处理的市容点缀。这许多例子说明各民族各有自己不同的建筑手法，建筑出来各种各类的建筑物，如同不同的民族使用不同的文字所写出来的文学作品和通俗文章一样。

③我们若想用我们自己建筑上的优良传统来建造适合于今天我们新中国的建筑，我们就必须首先熟悉自己建筑上的“文法”和“词汇”，否则我们是不可能写出一篇中国“文章”的。关于这方面深入一步的学习，我介绍同志们参考《清工部工程做法则例》和宋李明仲的《营造法式》。关于前书，中国营造学社出版的《清式营造则例》可作为一部参考用书。关于后书，我们也可以从营造学社一些研究成果中得到参考的图版。

19．怎样理解作者提出的各民族建筑之间的“可译性"？

20．第①②段主要运用了什么说明方法？

21．第②段中“同一体裁的文章”比喻的是什么？

阅读下面文章，完成后面题目。

理性与浪漫的交织

中国建筑似乎一直在追求着曲线的格：汉魏古拙，唐辽遒劲，两宋舒展，明清严谨，其间还有地方风格的差异。中国建筑的木结构向来是以逻辑结构和艺术构图的严整规划来显示其理性精神的，但就在结构最要紧的屋顶上又突出显示了奇特的浪漫情调。这一现象非常生动地表现出那种理性中有浪漫的传统美学精神，它说明精神可以注入物质，审美可以运用逻辑这样一种人的能动力量。同时也说明了中国人对诸如圆通、婉转、温润、缱绻等风神品格的追求，总是在可能借助的审美对象中着意加以抒发，屋顶曲线就是审美意识的借题发挥。

理性与浪漫的交织，最典型的莫过于中国的园林建筑艺术了。中国园林“虽由人作，宛自天开"所创造的诗画意境，其中种种引人入胜之处早已蜚声世界。这里着重要说的是在所谓模拟自然、咫尺山林的诗画意境中的审美主导精神，中国传统园林不乏奇特而浪漫的造景题材：汉武帝的上林苑、建章宫，设牵牛织女象征天河；西汉梁孝王兔园中有百灵山、落猿岩、栖龙岫、雁池、鹤洲……清圆明园“移天缩地在君怀”，集中了江浙名胜；避暑山庄概括了江南塞北、长城内外的雄奇景物。私家园林虽没有这种气派，但也力求在不大的空间内表现出多种意境，经常在匾联中加以阐释论述类文本阅读理性与浪漫的交织中国建筑似乎一直在追求着曲线的格论述类文本阅读理性与浪漫的交织中国建筑似乎一直在追求着曲线的格。题材如此驳杂，画面如此变幻，但最终还是清醒的理性在指导创作。所谓意境如果没有游赏者参加共同创造，单纯的花木山水亭阁实在活力不大。传统园林必须调动一切可能调动的因素，创造出诸如山重水复、柳暗花明、涉门成趣、曲径通幽等多变而流动的画面，把游览者置于时间的推移序列过程中，只有达到“步移景异”，才能触景生情。造园的手法很多，《园治》的作者声明“造园无格”，不过“得景随形”，“俗则弃之，嘉则收之”而已。

与日本园林相比，这一点就更加清楚。日本园林受佛教影响很深，常常追求静观内省的意境，精巧而素雅，富有出世感。中国园林则以《园治》总结的“巧于因借，精在体宜"说得最透，它体现了入世的进取力量。日本园林可居可悟，而中国园林更多的是可赏可游。中国园林这种入世的理性，以康熙皇帝御制《避暑山庄记》谈的最为切实：“度高平远近之差，开自然峰岚之势。依松为斋，则窍崖润色；引水在亭，则榛烟出谷……至于玩芝兰则爱德行，睹松竹则思贞操，临清流则贵廉洁，览蔓草则贱贪秽，此亦古人因物而比兴，不可不知。”

一切诗情画意，寄情托性，还得观赏者审美心理的再创造。这种积极进取的，既是理性分析的，又是浪漫想象的生动交融，才是中国园林的主导精神，因而充分调动一切自然的、人工的条件，尽量创造丰富而流动的画面，提供可供驰骋想象力的广阔场地，也才是中国园林的主要手法。

（摘编自王世仁《理性与浪漫的交织》）

22．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是

A．中国建筑在不同时代都有自己鲜明的风格，如汉魏的古拙、唐辽的遒劲、两宋的舒展以及明清的严谨等，都是中国建筑对曲线性格追求的体现。

B．中国建筑的理性精神，一方面通过木结构的逻辑结构和艺术构图的严整规划来显示，另一方面则是借助屋顶的浪漫情调来表达。

C．中国建筑木结构的特色表明，精神可以注入物质，审美可以运用逻辑，这正好反映了中国建筑理性中有浪漫的传统美学精神。

D．中国人对建筑风神品格的种种追求，总是在可能借助的审美对象中着意加以抒发。

23．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A．理性与浪漫交织的特点，在中国园林“虽由人作，宛自天开"的诗画意境中表现得最为典型。

B．中国传统园林的创作，题材丰富多彩，画面变幻无穷，其表现出来的浪漫特征最终还是在清醒的理性指导下完成的。

C．为了让游人能够步移景异，触景生情，中国传统园林创造出诸如山重水复、柳暗花明、涉门成趣、曲径通幽等多变而流动的画面。

D．《避暑山庄记》对中国园林意境的创造方法作了详细而生动的解说，强调了游赏者在参与园林意境创造中的重要性。

24．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是

A．中国建筑与园林艺术都有各自的建造理念和不同的审美表现，但对理性与浪漫的和谐统一却是共同的追求。

B．中国传统园林艺术非常强调游赏者在园林意境美创造中的作用，一个园林缺失了游赏者的再创造，就会变得枯燥乏味，缺乏活力。

C．日本园林深受佛教影响，常常追求静观内省的形式，注重居住环境的精巧和素雅，强调人在其间获得的出世体验。

D．中国园林既是理性的，又是浪漫的，既注重自然环境的特点，也强调人工创造的能动性，充满了积极进取的精神。

参考答案：

1．D

【详解】本题考查学生准确识记现代汉语常用字字音的能力。

A.“屋脊”的“脊"应读读“jǐ”；

B.“接榫"的“榫”应读“sǔn”，“高楼大厦”的“厦"应读“shà”；

C.“角色"的“角”应读“jué"。

故选D。

2．（1）①在“科技节”后加“开幕式"（2）②把“期间”改为“上"（3）③把“用模拟道具”改为“用道具模拟"

【详解】本题考查学生文段修改能力。解答此类题，要注意阅读文段，整体把握文段内容大意，明确文段陈述对象,然后仔细阅读每一个小句子，注意其成分、句式、语意语序等方面与前后文是否一致。题干已经指出“表达上有三处毛病”，要求加以修改。

①据下文意思，应为成分残缺，“举行"缺少宾语中心语，可在“科技节”后加“开幕式"；②“期间”用词不当，把“期间"改成“上”；③句子“用模拟道具"与其上下句结构不一致，该为“用道具模拟”。

【点睛】考查语病，先抓典型的语病标志，比如两面词、判断词、并列动词；然后压缩句子，保留主干，看是否残缺、是否搭配。要认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当否。对于句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。对于语序不当的句子，也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。

3．B

【详解】试题分析：本题主要考查成语的正确运用。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的语言环境；注意对近义成语的分析辨别。A项，前所未有：是从来没有发生过的。结合“虽然现在位居第二"魅力”分析，不合语境。B项，美伦美奂：原本多形容建筑物雄伟壮观、富丽堂皇。也用来形容雕刻或建筑艺术的精美效果。使用正确。C项，寥若晨星：稀少得好像清晨的星星一样。形容很少。结合“真正堪称上品的建筑摄影"分析，不合语境。可以用“凤毛麟角”。D项，门可罗雀：形容为官者休官失势后，门庭冷落车马稀少；或形容事业由盛而衰，宾客稀少之况。结合“城市的古建筑隐在高楼大厦的钢筋水泥丛中"无比寂寞”分析可知，望文生义。故选B。

4．（1）言过其实（2）中规中矩5．D6．②人工智能不仅能够回答“客观题"；⑥但不少答案“驴唇不对马嘴”；⑦或者充满了“正确而无用的废话"。

【解析】4．本题考查学生正确使用成语的能力。

（1）语境是说，89%的美国大学生在用ChatGPT写作业的说法虽然有些夸张，但至少说明该程序在解答问题方面具有显著优势，可用“言过其实”。言过其实：说话夸张，与实际情况不符。

（2）语境是说，ChatGPT写的时评虽不出彩，但也合格，可用“中规中矩"。中规中矩：合乎规范或法度。

5．本题考查学生正确使用标点符合的能力。

文中加点处的引号表示强调。

A.表示特殊含义。

B.表示特定称谓。

C.表示特殊含义。

D.表示强调。

故选D。

6．本题考查学生辨析并修改病句的能力。

②中，关联词语使用错误，可将“虽然”改为“不仅"。

⑥中“答案充满了‘驴唇不对马嘴’”搭配不当，可删去“充满了"。

⑦中“正确的废话”不合逻辑，可改为“正确而无用的废话"。

7．D

【详解】本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。

D.“又包括建筑中的‘历史性’和‘时代性’”属于无中生有，文中并未提及“历史性"和“时代性”。

故选D。

8．D

【详解】本题考查学生理解文中概念的能力。

D.“创造的多样性就大大减弱了"错误。建筑的文法与文章的文法一样，都有一定的拘束性，但同时也有极大的运用的灵活性，有多样性的表现。

故选D。

9．主要说明了“文法”的作用，分两层说明的。第一层用比喻，说明文法对建筑的两重作用，使建筑“有一定的拘束性，但同时也有极大的运用的灵活性，能有多样性的表现"；第二层，说明“文法”规定着中国建筑的特征，中国建筑之所以成为中国建筑，就是因为这些建筑都用中国建筑的词汇（建筑构件），遵循着中国建筑的文法（建筑风格、手法）。

【详解】本题考查学生分析理解文段大意及结构思路的能力。

该语段，说明对象为“文法的作用"；

分两层说明：一是语段中用比喻手法说明了建筑的多样性，二是说明中国的建筑遵循着中国建筑的风格。

10．交代中国的建筑体系所分布的地区。以弟兄关系来比喻中国周边国家的建筑与中国中心地区的建筑的关系，形象地说明了它们属于一个体系（大家庭），可见中国建筑的影响力之大。

【详解】本题考查学生分析理解文段内容的能力。

本题，首先从内容上分析，该语段主要说明了中国建筑的分布区域；

其次，说明方法上分析，该语段用了打比方；

最后分析其表达效果，从中国建筑的影响力方面分析即可。

11．B12．D13．A

【解析】11．本题考查学生对文本有关内容的分析和理解能力。解答此题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、主题、结构思路、观点态度、句段含义、创作意图等进行分析概括。本题要求选出“下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项”，A项，“中国传统建筑"范围扩大。原文说的是“保存下来的古建筑……往往……”；C项，“无观赏价值"表述过于绝对；D项，强加因果，且“西方古建筑”扩大范围，原文为“一座哥特式大教堂……为神而非为人服务的"。故选B。

12．本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法，同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。本题要求选出“对原文论证的相关分析,不正确的一项”，D项，“有力地论证了中国传统建筑优于西方"的说法错误。文章认为，中国传统建筑并非不如西方，两者各有特色。故选D。

13．本题考查学生筛选整合信息，分析归纳内容要点，并把握作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，如本题“根据原文内容,下列说法不正确的一项是”，这是要求选出“不正确的一项”，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。本题中，A项，“这是由自然环境决定的”属于无中生有，原文找不到相关信息。故选A。

【点睛】做选择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法"。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原句作了改装、重组，即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语，改变原意)、“漏"(只强调问题的一个方面，有意漏掉重要信息，断章取义)、“改”(改换词语，曲解文意)、“凑"(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一致。一般而言，选项中的下面这些词语最值得我们优先比对：指代词(如“它”“其"等)，比对它是否有偷换概念之嫌；范围词(如“都”“所有"人人”等)，看它是否有任意扩大或缩小外延现象；程度词、时间词(如“或许"大概”“必定"可能”“似乎"已经”“将来"等)，看它是否混淆偶然与必然、已然与未然，说法绝对等。比对关系，(句间、分句间的逻辑关系)，看这种关系是否符合原文意思，是否合理。比对句间关系，则要求考生不只是单纯地筛选信息，更应在筛选的基础上关注信息间的联系。因此，比对分句间的逻辑关系是比对的重点内容。比对关系分两步：第一步，逐项审查每一个选项有几个分句(包括句子)，分句与分句之间是什么关系(重点抓关联词)，一般的有因果、条件、假设、目的等关系，但以因果关系居多。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。尤其看因果关系，是否有强加、倒置不当。比对依据和结论，看推断是否成立。推断题选项的表述，有的是完整的推断形式，原因结果或条件结论同时出现；有的只是一个判断句。对完整推断形式的表述，一看所述原因或条件文中是否有依据，二看所述结果(结论)文中是否有依据，三看原因或条件与结果或结论之间是否有合理的逻辑关系。对只是一个判断句的表述，一看文中是否提供了现成的结论，二看结论(既然是推断想象，“这个结论”文中往往没有提供)是否符合客观事实与逻辑事理。

14．A15．D16．C17．①木结构营造技艺源远流长②营造技艺的传承受到重视18．位置：应置于材料一最后一部分。

原因：①材料二最后一段的举例，谈的是木结构建筑的构件交接的部分在外表形状上的加工。

②这与材料一最后一部分的主旨“营造技艺应得到很好的传承"十分吻合，可以成为其例证。

【解析】14．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。

A．“我国传统木结构建筑出现于河姆渡文化”错误，结合“在距今约7000年的河姆渡文化遗址中，传统木结构建筑标志性的榫卯技术就已经出现"分析，在河姆渡文化遗址中，我们看到的只是传统木结构建筑标志性的榫卯技术。

故选A。

15．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。

A．“成了后世建筑须遵循的规范”错误，结合“以宋代《营造法式》的出现为标志，一整套包括设计原则……这套制度起到了统一规格、简化程序的功效"分析，原文只是说“这套制度起到了统一规格、简化程序的功效”，“成了后世建筑须遵循的规范"于文无据。

B．“单体建筑之间的差异比较弱”错误，偷换概念，原文说的是“相近体量的单体建筑之间的差异就相对较弱"另外，“这使其”表现的因果关系也不恰当，原文并未说明这两者之间构成因果关系。

C．“其房身部分有两副梁架"错误，原文只是说“房身部分是以木材做立柱和横梁，成为一副梁架”“每两副梁架之间用枋、檩之类的横木把它们互相牵搭起来”，并不能推断出“其房身部分有两副梁架”。

故选D。

16．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。

材料一所提到的古代建筑的空间美学理念是关于单体建筑组合方面的内容的。

A．讲四合院建筑，是单体建筑的组合。

B．讲苏州园林的规划，是单体建筑的组合。

C．说的是单体建筑内部的装饰，不属于单体建筑的组合。

D．讲保定直隶总督署的主体建筑，说的都是单体建筑的组合。

故选C。

17．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。

材料一讲中国传统木结构建筑影响深远。抓住后面内容分析，后面第一段内容先讲“中国传统木结构营造技艺源远流长”，然后举例分析，如“传统木结构建筑标志性的榫卯技术就已经出现”“出现了大型木构架夯土建筑"以‘抬梁式’和‘穿斗式’为代表的两种主要形式的木结构体系已经形成”“中国传统木结构建筑营造技艺逐渐变得程式化、标准化和模数化"一整套包括设计原则、类型等……作为模数标准”等，按照时间顺序分析论述木结构营造技艺的发展。后面讲“元末明初开始"木结构营造技艺的变化及出现的比较重要的著作。

两段材料主要围绕“中国传统木结构营造技艺发展”来说的，小标题应抓住“木结构营造技艺"发展”“影响"等来写。

这部分第一段讲“营造技艺大部分的施工过程，主要以‘八大作’为主”，后面具体介绍“八大作"。后面一段先讲“在古代社会中，营造技艺主要以师徒间‘言传身教’的方式，在多工种的集体实践中传承”，后面具体分析传承的方式方法等。最后一部分讲改革开放以来，对传统木结构营造技艺的需求开始增多，引出后面关于“传承人培养"问题。

整个部分围绕传统木结构营造技艺的传承来分析的，需要抓住“营造技艺”“传承"重视”等来表述。

18．本题考查学生理解文本