4.1 人的认识从何而来课件 高中政治统编版 必修四 哲学与文化

马克思主义哲学辩证唯物主义历史唯物主义辩证唯物论

第2课

物质、意识、运动、规律

认识论

第4课

实践、认识、真理唯物辩证法

第3课

联系、发展、矛盾社会历史观第5课

社会存在与社会意识、

社会基本规律、人民群众价值观、人生观

第6课

人生价值

新课导入回答世界是什么（探究世界的本质）回答世界怎么样（把握世界的规律）回答如何认识世界（探索认识的奥秘）回答人类社会起源、本质与发展回答个人价值与社会价值的关系物质决定意识,意识是人脑对客观存在的反映.意识具有能动作用，人能够能动地认识世界和改造世界，正确的意识能促进事物的发展，错误的意识会阻碍事物的发展。物质与意识的辩证关系要求一切从实际出发,实事求是，使主观符合客观

(是什么、为什么、怎么样)方法论要求重视意识的作用,树立正确的思想意识,克服错误的思想意识.方法论温故知新意识的能动作用人能够能动地认识世界（现象、本质和规律）人能够能动地改造世界

改造客观世界（自然界和人类社会）

改造主观世界（改造自己的思想、认识能力、实践能力和思维能力等）人的认识从何而来呢？温故知新第四课探索认识的奥秘第二单元

认识社会与价值选择一、认识与实践二、实践是认识的基础4.1人的认识从何而来了解人的实践活动的特性和作用，理解社会生活的实践本质;阐明实践是认识的基础，是检验真理的唯一标准;阐述认识运动的辩证发展过程。【课标要求】学习目标1.了解认识和实践的含义及形式。2.掌握实践的特点。（重点）3.理解实践是认识的基础，分析实践和认识的辩证关系原理及方法论。（难点）核心素养政治认同：引导学生在学习和生活中拥护中国共产党的领导，坚持和发展中国特色社会主义。科学精神：坚持马克思主义的科学世界观和方法论，能够对各种社会进步，国家发展，和人类文明作出正确的价值判断和价值选择，坚持实践的观点、历史的观点、辩证的观点、发展的观点，在实践中认识真理、检验真理、发展真理公共参与：彰显人民主体地位，勇于承担社会责任，培养公共参与的核心素养。◆老子提出：“不出户，知天下；不窥牖，见天道”，“圣人不行而知，不见而名，不为而成”。◆荀子提出，没有什么“生而知之”，而是“求之而后得”，认为人的知识和才能并非“天性”，而是后天学习积累而成。◆柏拉图提出“认识即回忆”，认为存在一个独立于现实世界之外的“理念世界”，人的知识来源于对其中“理念”的回忆。上述三种关于认识的观点有何不同？P48：阅读与思考看到了人获得间接经验的重要性,但否认了实践是认识的来源。在一定程度上承认实践是认识的基础，人的知识和才能是后天在学习和实践中获得的。是一种唯心主义，认为存在脱离客观世界的“理念世界”，认识来源于对“理念”的回忆一、认识与实践①含义：认识是

主体对客体的能动反映。②分类：感性认识

和

理性认识感性认识和理性认识是人们对客观世界的两种不同水平的反映形式,也是认识过程的两个不同阶段。注意：认识与意识本质上是一样的，都有正误之分。

区别：意识相对于物质而言，属于唯物论范畴；

认识相对于实践而言，属于认识论范畴。1、认识主体：人，(而非动物)对象：自然界、人类社会、人的思维积极的（≠被动的、消极的反映）感性认识：人们在实践基础上由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识。包括感觉、知觉和表象三种形式。理性认识：人们借助抽象思维在概括、整理大量感性材料的基础上达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识。包括概念、判断和推理三种形式。例：看见苹果落地，是感性认识。例:发现万有引力定律，是理性认识。鳄鱼流眼泪——好可怜鳄鱼流眼泪——排出体内的盐分（初级阶段）（高级阶段）感觉：看到颜色、闻到味道、触摸到形状等（个别属性）知觉：对苹果整体认知表象：当苹果不在眼前时，根据记忆可以浮现它的样子。概念：用语言概括出苹果的本质属性，具有抽象性。判断：哪种是苹果，哪种不是苹果。推理：根据苹果落地，得出万有引力规律。感性认识理性认识“生动的直观”“抽象的思维”感性认识有待于发展、深化为理性认识，理性认识依赖于感性认识，二者相互渗透、相互包含，具有辩证统一关系。感性认识和理性认识红红的圆圆的甜甜的脆脆的水果富含矿物质和维生素有利于溶解硫元素，使皮肤润滑柔嫩苹果树是一种落叶乔木感性认识理性认识感性认识理性认识区别是对事物的现象、外部联系、各个方面的认识是对事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识实践基础上由感觉器官直接感受到的借助抽象思维在概括、整理大量感性材料的基础上达到的包括感觉、知觉和表象三种形式概念、判断和推理三种形式联系①感性认识和理性认识是人们对客观世界的两种不同水平的反映形式，也是认识过程的两个不同阶段。②感性认识是初级阶段，理性认识是高级阶段，感性认识有待于发展、深化为理性认识，理性认识依赖于感性认识③二者相互渗透、相互包含，具有辩证统一关系。归纳：感性认识与理性认识的关系【注】：感性认识是理性认识的基础，理性认识是感性认识的深化。理性认识相对于感性认识更深刻。不能认为感性认识都是错误的，理性认识都是正确的,二者都有正确和错误之分；也不能说理性认识比感性认识更可靠。既没有纯粹感性的认识，也没有纯粹理性的认识，二者也没有绝对的界限，往往感性认识中有理性，理性认识中有感性。补充：认识的根本任务是由感性认识上升到理性认识，透过现象把握本质和规律。

古代一位大学士张英在民间巡访的时候，在田间地头遇见一位农民。农民见是一位当官的，想借此机会为难他。农民要求张英只要对出他出的上联，才愿意和张英闲聊，张英心里暗喜：我堂堂大学士，难道害怕你不成。“稻草捆秧父抱子。”农民说完后笑眯眯的看着当官的。张英听完后顿时傻眼：稻草--父，秧--子，捆、抱，绝配呀！当他灰溜溜回到家向夫人提及此事，旁边的丫环笑了，“竹篮装笋母怀儿，老爷你觉得行吗？大学士一怔：竹--母，笋--儿，装、怀，又一绝配呀！大学士惭愧的点了点头。看故事明哲理这则故事说明了什么哲学道理？①含义：实践是人们改造客观世界的物质性活动。实践的主体是人，是人类特有，不同于动物的本能活动是一种直接现实性活动，把观念存在变为现实存在（不是认识世界）。实践的对象是客观事物，包括自然界和人类社会。≠主观世界是实实在在的行动，非纯主观思维活动、认识活动。2、实践的含义、形式、特点实践关键词：做、行动、实施、改造、改革、试验、调查、考察、走访，都属于实践。有两层基本含义：⑴凡是实践，其主体是人，对象是客观事物，是一种客观物质性的活动。（自然运动，动物活动，人的学习、思考、辩论等都不是实践）⑵实践是种直接现实性活动，通过实践把观念存在变为现实存在。（如盖房子,设计方案不是实践，把设计方案变成房子的过程才是实践。）实践是主观见之于客观的活动注意①实践是人类所特有的活动，与其他动物消极适应自然的本能活动有根本的区别。②实践是人们变革客观事物的活动，它必然引起客观对象的变化，不是纯主观的思维活动.实践是连接主观和客观的桥梁，实践是主观见之于客观的活动实践是一种直接现实性活动：把人们头脑中的观念存在变成现实的存在。桥梁【客观】设计方案【主观】修建桥梁【实践】1.猩猩用树枝勾食蚂蚁2.国务院机构改革3.学生听课4.教师上课5.工人修建港珠澳大桥6.科学家研发北斗卫星导航系统7.中国人民万众一心抗击疫情×√×√√√改造自然界的生产实践科学实验活动变革社会的实践判断：下列活动中，属于实践活动的是动物的活动不是实践纯思维的活动不是实践教育实践变革社会的实践√结论：实践是人的活动，但人的一切活动不一定都是实践，人的活动可以分为认识世界的活动和改造世界的活动，只有改造客观世界的物质活动才是实践活动。比如人学习，就是改造主观世界，所以不属于实践活动。作为一种直接现实性活动，实践可以把头脑中观念的存在变为现实的存在。人类实践活动的形式多种多样，基本形式有哪些呢？②.实践的基本形式①改造自然的生产实践②变革社会的实践

③科学实验活动工人做工、农民种地、兴修水利、植树造林等。人类最基本的实践活动革命、改革、市场经济体制、完善国家制度、政策、法律等航天、疫苗研发、科考、高考改革、技术创新等港珠澳工程建设我国第一部民法典问世在当代中国，主要表现为在社会各方面的改革①改造自然的生产实践②变革社会的实践（如兴修水利、植树造林等）（如革命、改革等）③科学实验自然科学实验，如太空育种实验等社会科学实验，如改革试点等人类最基本的实践活动在阶级社会中，主要表现为阶级斗争提示：基本形式不等于实践的形式，实践的形式是丰富多彩的；其他的一些实践形式（教育实践、医疗实践、艺术实践）1、大猩猩用树枝钩白蚁2、学生开辩论会、学习理论、听课3、老师讲课4、农民种地5、建设环境友好型社会

6、航天专家研制“天宫二号”生产实践变革社会的实践科学实验活动实践活动的三种基本形式（最基本的）教育实践判断：下列活动中哪些是实践活动并说明理由。认识活动③、实践的三个特点(3)实践是社会历史性的活动(1)实践是客观物质性的活动(2)实践是主观能动性的活动实践主体实践手段实践对象农民收割实践有客观物质性这说明实践具有什么特点？

实践活动的过程及其结果也受客观事物及其运动规律的制约，也是客观的．愚公为方便出行要移开太行、王屋二山，全家使用榔头、畚箕等工具，经数代人的努力终将二山移走。实践的主体(愚公――人)实践的手段（畚箕等―工具、设备）实践的对象（太行、王屋二山―自然界）实践活动的过程及结果受制约——具有客观性(1)实践是客观物质性的活动愚公移山：愚公为方便出行要移开太行、王屋二山，全家使用榔头、畚箕等工具，经数代人的努力终将二山移走。愚公移山是有目的、有意识的活动。(2)实践是主观能动性的活动实践主体（人）是有意识有目的的改造自然界的实践中创造新的物质生活资料表现实践是能动性活动原因改造社会的过程中创造新的社会结构和社会关系实践离不开意识的指导实践是主观见之于客观的活动(2)实践是主观能动性的活动实践的第一个基本特征和第二个基本特征的关系第一、实践具有客观物质性第二、实践具有主观能动性唯物主义辩证法（相对于动物的自发性、无意识的消极适应的本能活动）（相对于纯主观精神活动）夸大第一个特征否定第二个特征，会导致机械唯物主义；夸大第二个特征否定第一个特征，会导致唯心主义

愚公移山：愚公为方便出行要移开太行、王屋二山，全家人使用榔头、畚箕等工具，经数代人的努力终将二山移走。愚公移山是社会历史性活动。问题：愚公移山是一个人移吗？他借助了哪些工具？工具是他制造的吗？愚公移山不是一个人的活动，而是靠子子孙孙共同努力；移山的工具也需要社会提供各种各样的帮助。辨析：实践是社会性的活动，所以单个人的实践活动是不存在的。

社会性关键词：协作、共同、多人(3)实践具有社会历史性分析：实践活动既可以表现为集体行动，也可以表现为单个人的活动，无论采取哪种方式，都是社会性的活动。单个人的孤立活动（纯粹的个人的实践活动）是不存在的。问题：愚公移山为什么不用炸药、挖土机？愚公移山的形式、规模、水平受当时历史条件的限制，是一定历史条件的产物。(3)实践具有社会历史性历史性关键词：当时条件、以前、阶段、时期实践的特点对号入座有目的、有意识的改造活动构成要素是客观的受客观事物及其运动规律制约一定社会关系中的人的活动受历史条件的制约客观物质性能动性社会历史性小结：实践的含义、形式及其特点1.含义：实践是人们

改造客观世界

的物质活动。3.特点客观物质性主观能动性社会历史性2.基本形式：

生产实践（最基本）变革社会的实践科学实验活动（2021·天津高考真题）漫画《三代农夫》体现了（

）

A．实践是认识的目的B．追求真理永无止境C．实践具有社会历史性D．要坚持理论和实践的统一《三代农夫》

作者：郝延鹏C课堂练习从国内到国外再回国内,经过8300多个日日夜夜的孜孜以求,河南药学家、河南师范大学校长常俊标和他的团队捧出了四种具有自主知识产权的原研药一治疗艾滋病、脑梗、肝癌和丙肝的药。这体现了实践(

)①是按照主观的内在本性改造世界②是一种直接现实性活动③是客观见之于主观的能动性活动④具有社会历史性的特点A.③④B.①②C.①③D.②④D课堂练习你赞同谁的观点？为什么？1.实践是认识的来源2.实践是认识发展的动力3.实践是检验认识真理性的唯一标准4.实践是认识目的二、实践是认识的基础

探究1：唐代著名画家戴嵩善画牛，有幅斗牛图画得非常生动，被人们视为珍品。有一次收藏家把这幅画拿出来晒，一个牧童看到了不禁大笑。问何故。曰：“牛在角斗时，尾巴夹在两角后腿中间，绝不会翘起来，这幅画上的牛尾巴翘得像根竖起来的棍子，叫人不由得发笑。”

这个故事告诉我们什么哲学道理？这个故事告诉我们：人的认识来源于实践，人的认识不能离开实践，戴嵩虽然是一位画坛高手,但他对牛的习性的了解还不如一个牧童，因为它没有深入观察牛的习性的实践。实践是认识的来源

西红柿曾被视为有毒之果，并被取名为“狼桃”。直到18世纪末，法国的一名画家在冒险品尝“狼桃”之后，才揭开了西红柿的食用之谜。从某种意义上说，第一个冒险品尝西红柿的人是幸运者，而那些为分辨可食用蘑菇与有毒蘑菇而付出生命代价的人就不那么幸运了。鲁迅把第一个吃螃蟹的人称为勇士，并说，螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃过，不过不好吃，所以后人就不吃了。从西红柿等的食用之谜被揭开的过程中，我们可以得到什么启示？如果没有画家食用西红柿这一实践活动，西红柿的食用之谜就不会被揭开，说明实践是认识的来源。结论：实践是认识的来源P50：阅读与思考在实践活动中，人们借助一定的手段同客观物质对象发生关系，从而获得对客观事物的认识。1、实践是认识的来源体现“实践是认识的来源”的名言警句、诗句或俗语谚语有:①不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也。②不经一事,不长一智。③吃一堑,长一智。④没有调查就没有发言权。

⑤不入虎穴,焉得虎子。⑥近水知鱼性，近山识鸟者。

⑦不当家不知柴米贵。⑧问渠那得清如许，为有源头活水来。⑨纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。⑩操千曲而后晓声,观千剑而后识器。⑪耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。⑫欲知山中事，须问打樵人。⑬竹外桃花三两支，春江水暖鸭先知。人类认识的来源是实践，而且也是唯一来源。实践是认识的唯一来源，但不是唯一途径。注意：认识的来源≠认识的途径认识途径直接经验：通过实践获得间接经验：通过读书学习或从别人那里获得如何理解：1、“秀才不出门，能知天下事。”2、“秀才不出门，难知天下事。”说明每个人受主客观条件限制，不可能也没有必要事事参加实践。(可以获取间接经验)对客观事物的真正认识，还必须亲自参加实践，才算理解深刻。(可以获取直接经验)启示

读书与实践相结合

起初科学家都认为冥王星是九大行星之一，但近年来随着天文技术的发展，国际天文学联合会大会投票决定将冥王星列入“矮行星”。有关专家认为：冥王星之所以被“降级”，一是新天体“齐娜”的出现，使人们对冥王星的行星地位提出了质疑；二是借助于新的观测工具，人们对冥王星的认识越来越全面。三是随着社会的发展，人们自身的认识能力也有了大大的提高。思考：人们对冥王星认识的变化表明了什么哲学道理？结论：实践是认识发展的动力②实践的发展提供认识的发展促进③锻炼实践提高人们实践①遇到产生推动新探索和研究新问题新要求认识工具人的认识能力认识产生于实践的需要2、实践是认识发展的动力改造着人的主观世界延伸认识器官注意:实践是认识发展的根本动力，但不是唯一动力。恩格斯说：“社会一旦有技术的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。吃一堑，长一智学然后知不足,教然后知困书到用时方恨少失败是成功之母名言示例:实践是认识发展的动力

《庄子》提出了“齐是非”和“是非莫辨”的思想。庄子说：我和你辩论，你胜了我，我果真就错了吗?我胜了你，你果真就错了吗?究竟谁对谁错，在你我两人之间是无法断定的。请第三者来，也无法断定是非。因为第三者如果持有与你我相同的意见，就没有资格断定；如果持有与你我不同的意见，也没有资格断定。你认为是非能够说清楚吗？怎样才能说清楚？实践活动P51：阅读与思考

疫情初期，钟南山院士认为病毒具有传染性，要加强防范。也有些人认为新冠病毒不具有传染性，不必紧张。谁的认识正确？新冠病毒具有传染性的检验标准是什么？人们对新冠病毒的认识能否作为检验标准？新冠病毒能否直接告诉人们它是否具有传染性？如果将人们对新冠病毒的认识与感染新冠肺炎的客观情况相对比？不能，主观认识本身无法判明自己的正确性。不能，客观事物自身也不能回答认识是否正确地反映了它。只有将主观认识和客观事物联系起来加以比较和对照的东西，才能检验主观认识与客观事物是否向符合。结论：实践是检验认识的真理性的唯一标准主观认识和认识的对象都不能充当标准。①客观事物②主观认识本身不能“自言其明”本身无法证明多数人公认的观点科学理论权威的话原有的认识实践是检验认识正确与否的唯一标准

实践（桥梁）主观认识客观世界3、实践是检验认识的真理性的唯一标准启示：做到“不唯上，不唯书，只唯实”强调的是实践能够把主观和客观联系起来加以比较和对照是骡子是马，拉出来遛遛真理无价宝，实践里面找不管白猫黑猫,抓到老鼠就是好猫真金不怕火炼路遥知马力，日久见人心名言评析:实践是检验认识的真理性的唯一标准故事一：一位学业有成的博士来到天山脚下的尼勒克草原。他从银行贷款买了奶牛，运用学到的试管冻精、胚胎移植等新技术进行试验，第二年，奶牛就产下了良种牛犊。他把这一养殖良种奶牛的技术传给当地牧民，帮助大家实现了共同富裕。故事二：材料二：《庄子》中有个“屠龙术”的故事。讲述的是：一个人向支离益学习屠龙的本领，把千金的家产耗净，花了三年时间，学成归来。但是，天下没有地方可以找到龙，因而，也就没有地方施展他的本领。

问题：上述两则材料分别说明了什么？上述两则材料共同说明什么哲学道理？材料一说明认识本身不是目的，实践才是认识的目的和归宿。材料二说明不为实践服务的认识是毫无意义的。结论：两则材料说明实践是认识的目的和归宿。结论：实践是认识的目的P52：阅读与思考4、实践是认识的目的(归宿）①认识从实践中来，最终还要回到实践中去。认识本身不是目的，改造世界才是目的和归宿。②如果有了正确的认识，却脱离实践，不为实践服务，那么这种认识就丧失了存在的意义。（纸上谈兵）公式:

实践——认识——实践行——知——行精通的目的全在于应用学以致用造烛为求明，求知为运用，学而不用如同耕地不播种，终无所获。精通的目的全在于应用

——毛泽东认识本身不是目的，改造世界才是认识的目的。阅读课本陶行知的故事，谈谈你对此的认识：告诉我们，实践和认识的关系表示为：行——知——行，或实践——认识——实践认识从实践中来，最终还要回到实践中去P53：相关链接[注意]①认识的根本任务：从感性认识上升到理性认识，透过现象抓住本质。②认识的目的：指导实践改造世界。1.实践是认识的来源。

2.实践是认识发展的动力。

3.实践是检验认识的真理性的唯一标准。