2025届高考历史二轮选择性考试专题复习第10讲西方文明的源头-古代希腊和罗马学案含解析_第1页
2025届高考历史二轮选择性考试专题复习第10讲西方文明的源头-古代希腊和罗马学案含解析_第2页
2025届高考历史二轮选择性考试专题复习第10讲西方文明的源头-古代希腊和罗马学案含解析_第3页
2025届高考历史二轮选择性考试专题复习第10讲西方文明的源头-古代希腊和罗马学案含解析_第4页
2025届高考历史二轮选择性考试专题复习第10讲西方文明的源头-古代希腊和罗马学案含解析_第5页
已阅读5页,还剩7页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

PAGE板块四世界古代、近代史第10讲西方文明的源头——古代希腊和罗马线索一雅典民主政治雅典民主政治的建立、发展经验了漫长的过程:梭伦改革奠定基石,克利斯提尼改革正式确立,伯利克里改革把雅典民主推向黄金时代。雅典民主政治具有人民主权、法律至上、轮番而治等特点,其民主原则为近代西方资本主义国家所借鉴,成为近现代西方民主政治的源头。线索二罗马法罗马法经验了从习惯法到成文法,从公民法到万民法,再到《民法大全》的发展完善过程;罗马渐渐建立的系统的法律体系和完整的诉讼程序,对其统治起到有力的维系作用,对近现代国家法制的建立产生了重要影响,对欧美法律的发展以及民主进程影响深远。线索三西方人文精神的起源古希腊出现了人文思想,体现了以人为本的基本特征,是西方人文精神的源头。智者学派强调人的价值和尊严,是西方思想史上人文精神的最初体现;苏格拉底重视人的伦理道德,提出“美德即学问”,奠定了人文主义的基础。项目年份考向202420242024试题分布雅典民主政治全国卷Ⅰ,32(雅典公民行使司法权);全国卷Ⅱ,32(雅典民主政治);新高考卷Ⅰ(山东卷),10(雅典民主政治)全国卷Ⅰ,32(陪审法庭的权力来源)全国卷Ⅲ,32(雅典干脆民主)罗马法——全国卷Ⅱ,32(罗马平民与贵族斗争)人文主义思想的起源—全国卷Ⅱ,32(希腊哲学的主题转移)全国卷Ⅰ,32(梭伦具有人文精神)命题视角高考对本讲的考查主要集中在雅典民主政治、人文精神和罗马法上,其中侧重对雅典的民主政治和人文精神的考查。主要是通过创设情境考查学科素养中的历史说明等,强调学生对材料深层信息的挖掘和理解,对雅典民主政治进行全面相识,了解人文精神的起源,分析罗马法在调解社会冲突方面的作用。预料今后高考仍将主要以文字史料作为命题载体,考查雅典民主政治和罗马法的特点及影响,西方人文精神的内涵一、政治文明1.雅典民主政治。(1)形成条件。①地理因素:相对隔绝的谷地和海岛地形,易于形成相对隔绝的城邦政治。②经济因素:形成了以商品生产、海外贸易为主的多种经济形态并存的经济结构。③政治因素:城邦制度的确立、贵族制取代君主制。④思想因素:海洋文明中形成的集体、同等、相对独立和自由意识。⑤个人因素:希腊思想家、政治家的鼓动和改革。⑥推动因素:形成肯定数量的平民阶层,平民与贵族的斗争成为民主政治形成的干脆缘由。(2)民主进程:梭伦改革为雅典的民主政治奠定了基础;克利斯提尼改革确立了雅典的民主政治;伯利克里改革使雅典民主政治达到顶峰。(3)基本特征:人民主权、轮番而治、干脆民主、法律至上、权力制约。(4)评价。①主动:雅典民主的理论与实践,为近现代西方政治制度奠定了最初的基础,其民主氛围使其在精神文化领域取得辉煌成就。②消极:雅典民主基础狭窄,干脆民主过于泛滥,造成雅典的政治腐败和社会动荡。2.罗马法。(1)演化。①《十二铜表法》:公元前5世纪中期制定,成文法代替习惯法。②公民法:出现于罗马共和国时期,是仅适用于罗马共和国公民的法律。③万民法:公元3世纪,万民法成为适用于罗马统治范围内一切自由民的法律。④《查士丁尼民法大全》:完成于6世纪,标记着罗马法体系最终完成。(2)特点:爱护私有财产;法律面前公民人人同等。(3)历史地位:其蕴涵的人人同等、公正至上的法律观念,具有超越时间、地域与民族的永恒价值。二、经济文明1.希腊:雅典等希腊城邦,良港众多,航海和海外贸易条件优越,奴隶制工商业经济发达,为古希腊辉煌文明的形成奠定了物质基础。2.罗马:公元前6世纪以来,随着罗马的扩张和国际交往的扩大,罗马的奴隶制商品经济和海外贸易得到了充分发展。三、思想文化1.智者学派:强调“人是万物的尺度”,树立了人的尊严和权威,构成了古希腊人文精神的基本内涵,成为近代人文主义的起源。2.苏格拉底:提出“美德即学问”的思想,使哲学真正成为一门探讨“人”的学问,是人类精神觉醒的表现。3.柏拉图:关注的焦点是人类社会,著有《志向国》。4.亚里士多德:关注自然界和人类社会,强调在整个自然界中,人类是最高级的。考向一古代希腊的民主政治1.(2024·全国卷Ⅰ)雅典城邦通过抽签产生的公民陪审团规模很大,代表不同的公民阶层,负责说明法律、认定事实、审理案件等。而在罗马,通常由专业法官和法学家进行司法说明。由此可见,在雅典城邦的司法实践中()A.职业法官拥有审判权B.负责司法说明的主体与罗马相同C.公民干脆行使司法权D.公民陪审团维护全部人的法律权益解析:在雅典,行使说明法律、审理案件等司法权的,是通过抽签产生的代表不同的公民阶层并且“规模很大”的公民陪审团成员,表明在雅典城邦的司法实践中,公民干脆行使司法权,故选择C项;通过抽签产生的代表不同阶层的陪审团成员都拥有审判权,解除A项;雅典负责司法说明的主体是代表不同阶层的陪审团成员,罗马则是专业法官和法学家,解除B项;雅典实行的是奴隶主民主专政,陪审团代表奴隶主的利益,解除D项。答案:C2.(2024·全国卷Ⅰ)在古代雅典城邦,陪审法庭几乎可以审查当时政治生活中的全部问题,甚至包括公民大会和议事会通过的法令,并进行最终判决。这说明()A.法律听从民众意愿B.判决体现权力来源C.全体公民参与政治D.法律面前人人同等解析:材料显示,陪审法庭对政治生活中的全部问题几乎都有审查权和最终判决权,甚至包括公民大会和议事会通过的法令,这种判决体现权力来源,故B项正确;材料并不能体现法律听从民众意愿,故A项错误;材料信息不足以证明全体公民参与政治,故C项错误;当时雅典处于奴隶社会,不行能真正实现法律面前人人同等,故D项错误。答案:B雅典民主政治的特征和制度保障1.特征(1)主权在民:全部合法的公民均有参与权、知情权、发言权、选举权和被选举权等权利以及各机构内部实行集体负责和少数听从多数的原则;雅典一切官职向各等级公民开放等。(2)法律至上:雅典实行严格的法治,提出公民在法律上一律同等,公民权利神圣不行侵扰。(3)轮番执政:五百人议事会、陪审法庭成员经抽签选举产生;十将军委员会成员由民主选举产生,都有肯定任期。(4)权力制约:体现在公民对官吏的监督和制约,如陶片放逐法、官吏任期制、陪审法庭等;雅典公民广泛参与陪审法庭,对官员和法律进行限制等。(5)公民意识:关切雅典、参与政治,城邦至上、政治为本是雅典人的共识。(6)干脆民主:公民干脆参与城邦的政治活动。2.制度保障(1)从机制上看:通过设立公民大会、五百人议事会和陪审法庭等机构有力地保障了民主的实施。(2)从公民权看:全部合法的公民均有参与权、知情权、发言权、选举权和被选举权。(3)从方式上看:制定了一整套辩论的章法来保证辩论的实施;克利斯提尼还创立了“陶片放逐法”。(4)从物质上看:通过发放公职津贴等方法激励公民参政。考向二影响深远的罗马法律1.(2024·全国卷Ⅱ)罗马共和国时期,平民和贵族绽开了长达两个世纪的斗争,斗争的成就主要体现为其间所颁布的一系列法律。恩格斯曾评论说:“氏族贵族和平民不久便完全溶化在国家中了。”这一长期斗争的结果是()A.贵族的特权被取消B.罗马法体系最终形成C.公民与贵族法律上同等D.自由民获得相同的权利解析:罗马共和国时期颁布的一系列法律被称为公民法,它的适用范围主要限于罗马公民,在公民法下,公民与贵族在法律上获得了同等地位,故C项正确;当时贵族的特权并未被完全取消,故A项错误;罗马法体系最终形成于查士丁尼时代,故B项错误;D项与史实不符,事实上自由民中权利并不完全相等。答案:C[名师点睛]法律上同等≠事实上同等在罗马共和国时期,平民与贵族在法律面前是同等的,但在事实上并不完全同等。贵族与平民实际享受到的权利并不一样。2.(全国卷Ⅰ)德国文学家歌德说,罗马法“犹如一只潜入水下的鸭子,虽然一次次将自己隐藏于波光水影之下,但却从来没有消逝,而且总是一次次抖擞精神地重新出现”。对此的正确理解应是,罗马法()A.是近代欧洲大陆国家法律的基础B.为欧洲近代社会确立了行为规范C.所维护的民主制度历史影响深远D.不断地变更了欧洲历史发展方向解析:歌德认为,罗马法虽“一次次将自己隐藏于波光水影之下”,却“总是一次次抖擞精神地重新出现”,这说明罗马法奠定了近代欧洲大陆国家法律的基础,故A项符合题意;B项与题意不符;罗马法维护的不是民主制度,C项错误;罗马法并不能不断变更欧洲历史的发展方向,D项错误。答案:A多元视角相识罗马法1.从地位上看,罗马法是古罗马政治制度的核心,是欧洲最早的一部比较系统完备的法律体系。2.从形式上看,罗马法体现出与时俱进、适应时代和形势须要而演化的特点。3.从内容上看,罗马法维护了罗马公民和自由民的社会地位,调整了财产关系,内容丰富、体系完善,涉及政治、经济、思想等多个领域。4.从原则上看,贯穿公允正义的原则,具有自然法的理性特征。5.从作用上看,罗马法是维系帝国和巩固统治的强有力的工具,对后世的影响深远。6.从局限上看,罗马法体现出帝国统治者的意志和要求,其实质是维护少数奴隶主利益的工具,属于奴隶制法律体系。考向三人文主义思想的起源1.(2024·全国卷Ⅱ)公元前5世纪以前,希腊哲人主要探讨的是宇宙本原等问题。其后,智者学派另提出一些命题,苏格拉底、柏拉图和亚里士多德皆有丰富的论述,希腊哲学的主题已转移到()A.神B.自然C.人D.政治解析:智者学派强调人的价值,认为“人是万物的尺度”;苏格拉底提倡“有思想力的人是万物的尺度”;柏拉图激励人们独立理性思索;亚里士多德认为,在整个自然界中,人类是最高级的。他们探讨的主题转移到相识人和人类社会上来,故C项正确。A、B、D三项均与题意不符,解除。答案:C2.(2024·全国卷Ⅰ)古代雅典的梭伦在诗中写道:“作恶的人每每致富,而好人往往贫困;但是,我们不情愿把我们的道德和他们的财宝交换,因为道德是恒久存在的,而财宝每天在更换主子。”据此可知,梭伦()A.反对奴隶制度B.主见权利同等C.抨击贫富差别D.具有人文精神解析:本题考查西方人文精神的起源。从材料信息看,梭伦认为,道德比财宝更重要,道德是恒久存在的,即精神财宝比物质财宝重要,这一思想有利于建立人们的道德价值观,说明梭伦具有人文精神,故选D项;材料无法体现反对奴隶制度,解除A项,材料未涉及权利同等,解除B项;材料旨在强调道德比财宝重要,并非抨击贫富差别,解除C项。答案:D古希腊政治体制与人文主义思想的演化时间古希腊政治体制古希腊人文主义思想公元前8世纪城邦政体渐渐形成关注的焦点为神,认为神是世界的创建者,神支配了人类的行为公元前7世纪贵族制取代君主制,为民主制打算了条件自然哲学出现,关注的焦点转移到自然,主见用人类视察得到的阅历去相识自然,而无需借助神灵公元前6世纪梭伦改革奠定雅典民主制的基础;克利斯提尼改革基本确立雅典民主制公元前5世纪伯利克里时期,雅典民主政治达到顶峰智者学派提出了古希腊人文精神的基本内涵;苏格拉底使哲学真正成为一门探讨“人”的学问公元前4世纪雅典民主政治衰落,希腊为马其顿所灭柏拉图提出理念说,认为志向国按才智与品德分工;亚里士多德创立逻辑学,将古希腊的理性精神发展至顶峰概括归纳类大题题型特点(1)概括变更、趋势类:本类试题要求概括变更趋势,必定存在着从什么到什么的动态过程,或者是从无到有、从小到大,从坏到好或者是从弱到强的变更轨迹。(2)概括特点、特征类:这一类型的概括难度最大,考生最难把握。它必需在娴熟驾驭课本学问和精确提炼材料信息的前提下,在求答项的定向指引下做出详细的总结和归纳。其要求是反映实质、总揽全局、简明扼要。(3)通过材料归纳要点类:本类试题解题的关键在于充分依托材料、理解概括对象、依据分值提示,结合教材排列要点。这是概括实力中要求最低的一种形式,主要出现在材料解析题中。解题技法(1)变更、趋势类:答题要求一般遵循“从……到……”格式答题。这类题在高考试题中是常考题型,值得关注。(2)特点、特征类:这类的题目一般要求“从详细到一般”,“从现象到本质”。这类题难度较大,须要对材料进行高度的提炼和概括。(3)归纳要点类:这类题目主要要求点要全,面要广,留意问题的角度和层次。这在高考中是司空见惯的题目,比较简单得分。(全国卷Ⅱ)阅读材料,完成下列要求。材料一《孟子》中记载了孟子与其学生关于法律问题的探讨。学生问:“舜做了天子后,假如其父杀人,舜的法官该怎么办呢?”孟子回答:“抓起来就行了。”学生又问:“莫非舜不阻挡法官吗?”孟子说:“舜怎么能阻挡呢?法官是按职责办事。”学生问:“那舜又该怎么办呢?”孟子说:“舜应当放弃天子之位,毫不顾惜。然后偷偷地背上父亲逃到海边住下,一辈子都很欢乐,把曾经做过天子的事情忘掉。”——据《孟子》材料二公元前399年,苏格拉底被雅典陪审法庭以亵渎神明和蛊惑青年的罪名判处死刑。他与他的弟子们都认为判决不公。当弟子们支配苏格拉底逃走时,他却认为,虽然逃走是一种正义,但审判过程符合雅典法律程序,遵守合法的判决也是正义的要求,而且是更大的正义,因为假如拒不听从判决,就等于践踏法律,倘如人人都以自己认为的正义为借口而随意践踏法律,社会秩序将混乱不堪,城邦将无法存在,最终他选择在弟子面前饮下毒药,从容赴死。——摘编自(古希腊)柏拉图《苏格拉底的申辩》等(1)依据材料并结合所学学问,概括孟子和苏格拉底的法制观念。指导语留意概括的角度:法制的地位、法制实施过程应坚持的原则。留意找寻材料中的关键词:材料一中的“天子”“抓起来”“按职责”“放弃天子之位”“背上父亲逃”等信息包含孟子的法制观;材料二中的“遵守”“更大的正义”“城邦将无法存在”“从容赴死”包含苏格拉底的法制观试答:______________________________________________________________________________(2)依据材料并结合所学学问,说明两种法制观念产生的社会背景及其共同的历史价值。指导语“社会背景”主要结合所学学问回答,要涵盖政治、经济、思想等方面;“历史价值”要突出其在法制和思想文化上的历史影响试答:____________________________________________________________________________________解析:解答本题的关键是读透材料并最大限度地从中提取有效信息。第(1)问孟子的法制观念结合材料“抓起来”“舜怎么能阻挡呢?法官是按职责办事。”“舜应当放弃天子之位……偷偷地背上父亲逃到海边住下”概括归纳;苏格拉底的法制观念结合材料“遵守合法的判决也是正义的要求”“倘如人人都以自己认为的正义为借口而随意践踏法律……城邦将无法存在”等信息概括。第(2)问第一小问社会背景要从两位哲人所处时代的特征入手,可从政治、经济、思想等角度分析;其次小问“共同的历史价值”,其实是要找出两位哲人的法制观念的影响及价值。答案:(1)孟子:治国须要法制;权力不能干预执法;当法律与人伦冲突时,维护人伦。苏格拉底:遵守法律是正义行为;法制关乎城邦存亡;法律至上,严格遵守法律。(2)社会背景:战国时期,各国变法图强,法律的权威地位渐渐确立;宗法观念的影响;儒家伦理思想的影响。古希腊工商业相对旺盛;城邦民主政治高度发达;各种社会思潮活跃;法律作用突出。历史价值:他们的法制观念分别对中国和西方法制发展产生了深远影响;是人类思想发展史上的珍贵遗产。,,解答“归纳概括”类试题,要留意以下几点:第一,逐段逐句逐层概括,能够对应教材学问的要对应;不好概括的,特殊是文言文,要找关键词。其次,概括时要从现象到本质,从个体到整体,由此及彼。第三,用历史学科语言表述。一、选择题1.(2024·广东一模)雅典公民担当陪审员原本是没有酬劳的。公元前451年,伯利克里规定担当一天陪审员可获得2个“奥勃”,后增至3个“奥勃”,约相当于雅典平民半天的收入。这一举措()A.改善了公民生活B.减弱了贵族影响力C.破坏了民主政治D.维护了法庭的权威解析:这一举措可以吸引平民主动参政,进而增加了平民在城邦政治生活中的力气,相应地减弱了贵族的影响力,故选B项;材料中的举措只针对陪审员,不能代表全部公民,且这一举措只是有利于改善陪审员的生活,“改善了”一词说法过于肯定,解除A项;这一举措激发了公民参政的主动性,有利于民主政治的发展而非破坏,解除C项;陪审员只是参与案件审理的成员之一,这一举措受益的只是陪审员,法庭的权威来自于司法审理的肃穆性,解除D项。答案:B2.(2024·福建厦门二模)伯利克里时期,15%至20%的公民会有规律地出席公民大会,但在没有现代扩音装置的会场,待表决的发言事实上不行能被数千人都听见。对此解读合理的是()A.雅典民主政治的实施有其特定局限性B.公民大会不是事实上的最高权力机构C.公共职务的开放度在公民中差别明显D.津贴制未能刺激更多的公民参与政治解析:依据材料“待表决的发言事实上不行能被数千人都听见”可知,因场地设备等条件的限制,参与公民大会的表决并不能精确无误地反映全部参会公民的意愿,说明民主的实施具有特定局限性,故选A项;依据所学雅典民主政治的学问可知,公民大会是事实上的最高权力机构,解除B项;材料强调的是雅典民主政治实施中的条件限制,并未提及公共职务的开放,无法看出其在公民中的差别,解除C项;津贴制指的是伯利克里执政时期,向担当公职和参与政治活动的公民发放工资,不符合题意,解除D项。答案:A3.(2024·山西二模)罗马法学家弗罗丁斯认为,奴隶制是违反自然法的,因为人是生而自由的。但依据万民法,一个人可以成为另一人的财产。这说明罗马法()A.遭到了罗马法学家的普遍质疑B.严峻违反了自然法的基本理念C.推动了奴隶制度渐渐走向旺盛D.将自由民作为法律关系的主体解析:依据题干内容可知,弗罗丁斯认为“奴隶制是违反自然法的”,说明他反对奴隶主,但是依据万民法,“一个人可以成为另一人的财产”,说明万民法将自由民作为法律关系的主体,故选D项;题干中仅是述及了罗马法学家弗罗丁斯一个人的观点,不能扩大为“遭到罗马法学家的普遍质疑”,解除A项;“一个人可以成为另一人的财产”仅是罗马法的内容之一,不能据此扩大为罗马法“严峻违反了自然法的基本理念”,解除B项;依据所学学问可知,罗马经验了从君主制到共和制再到帝制的政体演化类型,说明罗马法并没有推动奴隶制度走向旺盛,解除C项。答案:D4.(2024·河南新乡二模)罗马法规定:“任何官员对罗马人加以死刑、鞭笞、罚款等惩罚时,该公民有权上诉,要求人民裁判。在上诉期间,人民投票表决之前,官员不得对之施加惩处。”这种规定()A.阻碍了司法实践顺当开展B.体现出罗马法的严酷C.有利于防范官员擅权害民D.使公民范围渐渐扩大解析:依据材料“任何官员对罗马人加以死刑、鞭笞、罚款等惩罚时,该公民有权上诉,要求人民裁判。在上诉期间,人民投票表决之前,官员不得对之施加惩处”,可知罗马法之下官员并不具有肯定权威,故选C项;罗马法的这种规定有利于保障公民权益,并不会阻碍司法实践顺当开展,解除A项;材料体现出罗马法的敏捷性,并非严酷,解除B项;材料只是提到公民上诉的相关规定,与公民范围无关,解除D项。答案:C5.(2024·福建福州一模)苏格拉底在劝一个不信神年轻人信神时,说神是“全视全听、全能全知、全善全德”的。但事实上,希腊诸神都有自己的缺陷,连众神之王宙斯也有“弑父”的污点。这表明苏格拉底()A.批判城邦制度B.否定传统权威C.维护神权统治D.蛊惑青年思想解析:从材料中苏格拉底劝说青年人信神时对神的描绘与事实上希腊诸神的特点不符,可知苏格拉底把希腊众神的形象进行了变更,体现其不受传统权威束缚的思想观念,故选B项;材料体现苏格拉底对神的看法,没有体现出其批判城邦的政治制度,解除A项;从材料中苏格拉底所说的神并不符合事实上的希腊诸神,可知苏格拉底并不是维护神权统治的,解除C项;材料中苏格拉底劝说青年人信任的神是一个特别完备的形象,不能体现出苏格拉底是在蛊惑毒害青年人,解除D项。答案:B二、非选择题6.阅读材料,完成下列要求。材料一斗争是春秋战国时代的一个最突出的特点,特殊是战国时期,天下大乱,不但上无天子,下无方伯,全部一切旧的“纳民于轨物”的东

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论