2024高三二模黄浦区（答案）

黄浦区2024年高考模拟考语文试卷（完成试卷时间：150分钟总分：150分）2024年4月一积累应用10分1.按要求填空。（5分）（1）羽扇纶巾，谈笑间，。（苏轼《·赤壁怀古》）（2）吾师道也，。（韩愈《师说》）（3）王羲之《兰亭集序》中引用《论语·述而》中“”表达“欣于所遇”之乐；引用《庄子·德充符》“”表达“修短随化”之感。2.按要求做答。（5分）（1）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（）。（2分）讨论媒介文化必然要讨论消费社会，后者不仅是前者赖以产生的氛围，也是前者必要的社会条件。，，。。，消费社会的逻辑之中包含着媒介文化的发展逻辑。①因此，解析媒介文化的最佳途径就是解析消费社会②即现代大型技术统治组织是怎样引起无法克制的欲望③而且又是怎样创建了用以取代旧的不同阶级的区分的新的社会等级④消费社会的到来揭示了一种前所未有的社会图景⑤而媒介文化正是这一社会图景的最显眼的标志和最突出的表征A.④②③⑤①B.⑤②③①④C.②③④⑤①D.①④⑤②③（2）以上语段摘自《媒介文化十五讲》，某校图书馆想把这本好书推荐给高三年级的同学们，以下推荐语中不合适的一项是（）。（3分）A.此书被收录于名校通识课程系列丛书B.此书力图引导读者认识复杂的文化现象C.阅读此书必能助力高三学子考入理想学府D.诚意推荐给有志报考新闻专业的同学们二阅读70分（一）阅读下文，完成第3－7题。（16分）你是一名高中生，加入了学校的家乡文化课题小组。小组成员共五人，研究时间为一学期，拟定的研究对象是“上海Citywalk（城市漫步）”。目前正在决定选题阶段，组员们设想了以下研究问题备选。为了选出最好的研究问题，请你阅读资料后参与小组讨论。【选题】（1）什么是Citywalk？（2）武康路为什么会成为上海最受欢迎的Citywalk路线之一？（3）除了武康路，上海还有哪些值得推荐的经典Citywalk路线？（4）年轻人在十一假期Citywalk是一种旅游消费降级的表现吗？【资料】①在一个研究的开始，最重要的第一步就是找到一个合适的研究问题。所谓研究问题，简单来说，就是你想通过你的研究来回答关于这个世界某一方面的一个具体学术问题。研究问题不是“论文题目”，也不同于论文的“主题”或“主旨”，而是你在一个研究中非常具体地要去解决的一个问题。它应该以疑问的形式问出来，以问号结尾。一篇学术文章不可能回答一个领域的所有问题，那么你应该为读者指明这样一篇文章的篇幅到底能够回答那个问题的什么方面。学术论文要求作者思路连贯、架构严谨地探讨学术问题的答案，只有当你的问题尽量具体而明确的时候这种探讨才可能成功，才可能有意义。②研究问题从目的上分类，可以分成三大种类型：探索性研究、描述性研究和解释性研究。探索性研究关注“我应该研究什么问题？”；描述性研究关注“如何描述这个问题？”；解释性研究关注“如何解释这个问题？”。这三种类型的研究是的关系。③探索性研究一般是在某一个问题还没有被清晰定义出来的时候最合适的一种研究目的。它常常被用于初步了解某个问题的大体情况，探索进行下一步研究的可行性，因此很多前导研究都属于探索性研究。当我们对某一问题有了初步的了解后，就可以进行描述性研究了。与探索性研究不同，描述性研究的目的是通过科学观察具体反映出某一个问题的客观情况。描述性问题经常问的是“什么”“哪里”“什么时间”“什么地点”“什么过程”等问题，把真实情况用系统性的方式呈现出来，而没有试图去解释为什么事实是这样。最常见、最典型的描述性研究就是“人口普查”。解释性研究，顾名思义则是把重点放在去回答“为什么”的问题上。对于一些问题，已经不仅仅需要去客观反应和描述事实了，而是需要依托现有的理论和文献，提出相关的解释变量。因此，解释性研究里一般会设计两个及两个以上的变量，并试图理清这些变量之间的关系。④那么我们确定一个“好的研究问题”的标准是什么呢？这里提供以下五点。⑤该研究问题是否是你和别人所在乎的？好的研究问题应该是有意义的、重要的，应该是对某个领域的理论建设或实践操作有贡献的、能推动知识车轮向前进展的问题。比如对于公共管理而言，研究“为什么有的公务员工作效率高，有的效率低”，就要比研究“公务员的外貌有什么共同特征”有意义。⑥该研究问题是否可以争论？一个问题如果已经有了很明确的答案，或者这个答案很容易查到，那么这就不是一个很好的研究问题，也从另一个侧面体现出它意义不大。很多问题虽然最初看上去可以作为一个研究问题，但实际上领域内基本达成了一定共识，研究没有太大的意义。比如“员工的情绪是否对其工作绩效有影响？”但是，这类问题可以转化成更加具体的、挖掘进一步未知空间的问题。比如“什么样的工作内容下员工情绪对其绩效影响最小？”。⑦该研究问题是否过大或过小？好的研究问题应该既具体又有研究的空间。比如，我们来看以下两个研究问题（内容为虚构）。研究问题1：“为什么鸡会横穿马路？”研究问题2：“在2020年5月1日，有多少只鸡横穿了北京中关村南大街的马路？”第一个研究问题过于宽泛，问哪种类型的鸡，问在哪里的鸡，问在什么时间横穿的马路；而第二个问题过于具体，导致这个问题没有什么研究的空间，有监控的话数一下就好了，其研究结果对其他研究也没有很明显的推广意义。那么比较合适的研究问题是什么样的呢？我们可以折中一下，修改成以下的研究问题：“是哪些环境因素，导致2020年在北京多次出现小鸡横穿马路事件？”⑧该研究问题在给定的时间和资源下是否适合和可行？这一个标准要求我们考虑研究问题的规模、所需的资源、所需的时间等因素，做一个实际的考虑。你是否拥有经费、合作者、现成的数据、足够的时间，这些都将影响你能回答的问题的规模。这一点要求我们把梦想牵回现实，脚踏实地地考虑自己的现实资源，去解决能力范围内的问题。⑨该问题要解决的是“事实”问题，还是“观点”问题？社会研究和社会科学理论是用来反映和总结社会规律的，它能解决“事实”类问题，比如“美国人的财富分配是否是平均的？”，而不能解决“观点”问题，比如“美国的财富分配是否应该更平均？”。在价值问题、偏好问题、信仰问题上，是没有办法争论和达成统一标准的。（节选自《做研究是有趣的：给学术新人的科研入门笔记》）3.根据上下文内容，在第②段横线处填空：（1分）4.在选题讨论会上，课题小组的组员们首先讨论了第（1）个研究问题，以下是他们的发言。其中有逻辑错误的一项是（）。（3分）A.一方面Citywalk是一种新的概念，另一方面我们对它了解还不充分，所以值得研究。B.该问题已有明确答案，凡是已达成共识的问题就没有太大的研究意义，因此排除它。C.因为这是一个描述性的问题，是后续研究的基础，所以我认为应该先研究这个问题。D.如果把该问题改为更加具体的、挖掘进一步未知空间的问题，才可能具有研究意义。5.依据资料内容，以下推断错误的一项是（）。（3分）A.资料的作者是一位社会科学研究工作者，这篇文章写作对象是刚接触学术研究的人。B.《某中学家校沟通情况》报告属于描述性研究，应该系统而准确地反映出真实情况。C.《红楼梦》研究中有不少观点类问题，无法达成统一标准，所以不是好的研究问题。D.《乡土中国》中“礼治秩序”这一章节既回答了描述性问题，也进行了解释性研究。6.第⑦段的论述有针对性，请结合具体内容分析。（4分）7.依据资料内容，为本组选出最好的研究问题，并向组员阐述你的理由。（5分）（二）阅读下文，完成第8－11题。（16分）保俶塔的灯亮了沈轶伦①只要把距离拉到足够远，遥看我们都是历史长河中的沙粒，微不足道，又彼此雷同。唯有少数事件和人物的存在突出水面，犹如礁石，成为标记物，让余者得以参照自己生活过的痕迹。或许正是因为这样，所以人类才如此热衷于建立高物、高楼、高塔，想用某种挑战地心引力的努力，去树立一种信心，好证明自己能超脱时间的水位。或许也是因为这样，所以我们那晚说，不如去看保俶塔。②而夜晚隐藏了一切。③白天西湖边的游人、小贩、自拍者，都隐去了。降温和夜幕一起删繁就简，让通向保俶塔的小路变得简洁、清爽、异常幽静，像安睡的小孩。月光遥遥，路灯清冷，所有的光线加在一起，不过能照亮脚下两三步距离内的石阶，再往前和再往后瞧时，周围的环境全都被夜晚吞没了。④那便只能看清此刻的立足处。就好像我们只能拥有此时此处此地，其余的我们一概不知。那不知道的，就如同也不存在。现实世界如舞台布景，聚光灯只此一束，只照亮我身处的一个刹那。⑤我想起读大学时有一次来杭州，住在当地同学家。清晨，她的母亲要去买菜，把我捎到黄龙洞景区门口，嘱咐我自己玩会儿。那天可真早啊，游客都还没进来，我沿着山路走啊走啊，一路上一直没有碰见旁人，直走到自己都有些害怕的时候，忽闻前头有人在用美声唱法唱歌。⑥山路笔直时我能看见他，遥遥一个背影，山路转弯时，我又看不见他，可那歌声不断，穿林而来。从他的视角，他只是一个人在放声，不是为了叫别人听着好听、享受，因为他自己要唱歌，所以他唱歌。⑦我也记得几年前的一个周末，和两位出版社的编辑一起去杭州开会。那天我们早上从上海出发，傍晚就要回沪，时间争分夺秒。一路上三个人互相勉励，，这样还能挤出半个钟头在会议开始前看一会儿西湖。到了湖边，我们赶紧上了一艘小船，掐着点让船夫快点划一下。起初我们每隔三四分钟看一下手机，唯恐错过开会时间，但船至湖中心，微风吹来，湖四周的画面开始变得遥远，岸上生活显露一种不真实。我记得我对面的编辑老师放下手机，双肘撑着座位靠背，仰脸感受阳光。她闭着眼睛说，真好。说了三遍。我记得船夫笑着说，你们一看就是从上海来的人。⑧西湖如钟面，小船就是指针，在时间的序列里不疾不徐地移动。泰山压顶，不能让这指针快一秒，宇宙毁灭，这指针可会倒转一分？⑨若是能倒转，我会想到自己刚工作时出差来湖滨，那夜灯光璀璨，鲜衣怒马的人群里，见过好多名流，那时年纪小，也会觉得站在光环下的人似巅峰传奇。直到后来听说后续沉浮，有人身陷囹圄，有人再无消息。⑩再往前想，我还能记得曾随母亲单位工会组织的旅游在暑假时来杭州。大巴停在楼外楼饭店门口，众人正要下车去用餐，却见天瞬间变了颜色，一阵暴雨轰然落下，雨珠砸在车顶，像千万个密集的鼓槌。我们一时被困车内，众人急切盼着雨停。我坐在座位上，靠着窗，母亲怕我无聊，把方才路边买的一只莲蓬递给我让我剥着玩。我记得莲子入口清淡的味道——它的小巧和它的青色，还有雨水的气息和雨点的暴烈，都在表述着江南的脾性。窗外场景，全然是“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船”，苏轼的西湖，和那一天的西湖隔着起码九百年，但也什么都不隔着。⑪西湖从未动，动的是每天来看湖的人。又或者是这人世间从来没动，是西湖来看过我。在不同的年份和季节，在我人生不同的阶段，它看着我绕着湖坐过车、走过路、骑过车，它仰面看我上山，也低眉慈目看我泛舟其怀。它看我结伴来过，也看我独自经过。⑫但也真奇怪，明明来这里那么多次，却是第一次想到来看看保俶塔。“湖上两浮屠，宝石如美人，雷峰如老衲”。雷峰塔居湖南，塔下总是人头攒动，保俶塔在湖的北端，在这个夜里显得多么安静，安静得如居于世界的尽头。导航显示它就在不远处，就在几百米外，但山路随着山势起伏，在一处平台，有台阶往上，有台阶向下。黑暗中，我不能确认去塔的方向，一时走到山下，直到看到停车场和游人，然后走到街上，看到热闹穿梭的车流扑面而来，我才知自己走错了。⑬还要回来重新上山吗？我们还要找保俶塔吗？⑭我们站在北山街上四望，宝石山在夜色中，是朦胧一片黑色的混沌，什么都看不清。而断桥名胜就在东边一点，那里灯光清晰，似一种更触手可及的诱惑。⑮要不算了，以后找机会再来，今天先去别处走走？⑯可是，就在那一瞬，在那一个我们就要放弃的刹那，忽然西湖一圈的名建筑都亮灯。原来保俶塔那么清清楚楚矗立在山上。它被映照得通体发亮，那逐层向上收拢的造型，像一枚小小的针，显得异常纤丽。⑰让我们重新拾级而上吧。8.有人认为第①段很突兀，结合全文，请从文体特征的角度，阐述你的看法。（4分）9.赏析第③段的景物描写。（4分）10.下列甲乙两句分别放入第⑥段画线处，你觉得哪一句更适合，请阐述理由。（4分）甲：快点走路、吃饭、看材料乙：快点快点快点，快点走路，快点吃饭，快点看材料11.标题的意蕴是如何在行文过程中逐层揭示的，请对此加以分析。（4分）（三）阅读下面的作品，完成第12－14题。（8分）忆江上吴处士（唐）贾岛闽国扬帆去，蟾蜍亏复圆。秋风生渭水，落叶满长安。此地聚会夕，当时雷雨寒。兰桡①殊②未返，消息海云端。[注]①桡，桨。②殊，犹，仍然。12.欲将此诗按题材归类并拟定栏目名称，恰当的一项是（）。（1分）A.羁旅途中B.秋夜静美C.乡情悠悠D.怀人之思13.“秋风生渭水”一作“秋风吹渭水”，请结合本联下句，对这两个版本做比较分析。（3分）14.全诗时间流转有序，构思巧妙，请对此加以赏析。（4分）（四）阅读下文，完成第15－19题。（17分）材料一：①尤时熙，字季美，洛阳人。生而警敏。嘉靖壬午，领乡荐，计偕①入京师。时《传习录》始出，时熙一见，辄自省叹曰：“道不在是耶？”自是，深信潜体，毅然以圣贤为己任。常以不及师事文成②为恨，且曰：“学无师，终不能有成。”于是，受学于文成之门人刘时川。尊信师门“良知”之说。②未几，升户部主事，榷税浒墅关，一介不取。寻以母老乞养。里居三十年，日以修德明道为事，足未尝诣公庭，所居环堵，讽咏自若。郡守或以官地遗之，谢不受。后进有来学者，辄喜动眉宇，与之言，终日不倦。陕洛间闻其风，担簦③而至者百数十人，学者称为“西川先生”。③尝言：“能翻前人案始能得前人意若不得其意而务为纷更是妄也。”④野史氏曰：阳明之致知，孔子之致知也。紫阳④之穷理，孔子之穷理也。总不谬于孔子而已矣。何至相抵牾，分水火乎？即如格物之说，紫阳而在，亦可以此面质。共偕大道而为友，奚不可？由也不尝不说于夫子乎？夫子虽折之，未尝不重其人曰：“志意不立，子路侍。”何至以朱、陆⑤同异，聚讼于生前，朱、王同异，又聚讼于身后哉？皆缘不明于学者，助之攻耳，失紫阳意。（选自孙奇逢《中州人物考·理学》）材料二：①尤时熙榷浒墅税，一意便民。长洲令某与抗，先生廉其贤，不较。他日，代榷者至，问吴中令孰贤？先生首称长洲。代者曰：“此非抗君者耶？”先生曰：“吾侪论人惟其贤耳。”（选自姚之骃《元明事类钞》）[注]①计偕，指入京参加会试。②文成，王阳明的谥号，“心学”代表人物。其学说与朱熹主张的“格物致知”不同，主张“心即理”“心外无物”。③簦，古代有柄的笠，类似现在的伞。④紫阳，指朱熹。⑤朱、陆，指朱熹和陆九渊。下文的“朱、王”指的是朱熹和王阳明。朱熹是程朱理学代表人物，陆、王是心学代表人物。15.写出下列加点词在句中的意思。（2分）（1）由也不尝不说于夫子乎？（）（2）夫子虽折之（）16.结合文意为下列句中加点词选择释义正确的一项。（2分）（1）亦可以此面质（）A.当面询问B.当面对质C.当面验证D.当面质疑（2）聚讼于生前（）A.聚集诉讼B.辨析异同C.争论不休D.争辩对错17.把第②段画线句译成现代汉语。（5分）里居三十年，日以修德明道为事，足未尝诣公庭，所居环堵，讽咏自若。18.为第③段画浪线部分断句。（3分）能翻前人案始能得前人意若不得其意而务为纷更是妄也19.在学习史传文的笔法时，有同学觉得，材料二叙事详备，故应纳入材料一。是否同意这一观点，结合材料二的内容，谈谈你的看法。（5分）（五）阅读下文，完成第20－23题。（13分）材料一：①余所僦①屋有牖外大树一，挺然当牖中，盖柞属也。日夕视之，若贞人介士，高冠长剑，端俨自持，而庸夫孺子凛然莫敢犯。②主人翁曰：“公爱兹树乎？侬②先世手植兹树，将百年于兹。日者，荆楚暴卒蚁聚城邑。凡亭榭、道路、丛薄、丘陇之植，不问老弱坚脆，悉罹斧斤。于是树之生意尽矣。而吾庐之植独存。侬不知天故遗此耶？抑造化之所钟，而厚于他植也？”③余叹曰：凡物之生，有幸不幸。时当无事，家给人足，宫室器用，公私毕作，良工师来度材，为栋梁，为樯楫，为琴瑟，为俎豆，其幸也。一遇丧乱，暴殄于卒伍之手，为栅，为橹，为弧，为枪，特不幸尔。今兹树也，其寿与否，非吾所能知，夫既不殄于卒伍，苟遇良工师，将舍之耶，抑取之也？余将为翁为树庆矣。且吾闻之，昔者山阴陆公务观之帅蜀也，于其舍处见大楠四，皆历岁数百者。公以蜀故僭国③也，王氏、孟氏尝极土木之侈而四楠者无恙，为楠记之。□此树者不两以相比，不三以相参，而涉历世变，与彼四楠者无异。吾亦将为兹树记。（节选自明徐一夔《独柞轩记》）材料二：①昌老④以书属予曰：“国宁之楠，几伐以营缮郡。人力全之，仅乃得免。惧卒不免也。”②予且叹且喜：“夫勿剪憩棠，恭敬桑梓⑤，自古已然。姑以蜀事言之，蒋堂守成都，有美政，止以筑铜壶阁，伐江渎庙一木，坐罢，书于国史。且王建、孟知祥专有西南，穷土木之侈，数十里间而独四楠不取，彼犹有畏而不敢者。今圣主以恭俭化天下，专阃方面⑥皆重德伟人，岂其残灭千岁遗迹，侈大栋宇，为王、孟之所难哉？意者，特出于吏胥梓匠，欺罔专恣，以自为功而已。使有以吾文告之者，读未终篇，禁令下矣。然则安可不书？”（节选自南宋陆游《成都犀浦国宁观古楠记》）[注]①僦，租赁。②侬，我。③僭国，割据政权。这里指五代十国中的前蜀和后蜀。④指国宁观主持蘧昌真人。⑤《诗经·召南·甘棠》有“蔽芾甘棠，勿剪勿败，召伯所憩。”周人以此诗怀念召伯德政。《诗经·小雅·小弁》有“维桑与梓，必恭敬止。”古人以“桑梓之地”为故乡。⑥专阃方面，指地方官员。20.下列适合填在材料一第③段□处的一项是（）。（1分）A.乃B.顾C.则D.故21.分析材料一第③段画线句的作用。（4分）22.下列对两则材料理解不正确的一项是（）。（3分）A.材料一中，主人翁对柞树得以幸免原因感到好奇，故求教于作者。B.材料一中，作者认为树木被工匠制作成各种日常工具就是幸运的。C.材料二中，国宁观的四棵古楠因当地需营造宫室，差一点被砍伐。D.材料二中，作者认为砍伐古楠的想法，只是胥吏木工的私心作祟。23.材料二中，作者梳理了四棵古楠得以保留至今的原因；材料一中，作者对独柞留存的原因也做了探究。请结合材料二，评析材料一写作意图的思想价值。（5分）三写作70分24.提出一个新名词，有时能帮助破解难题；然而在实际生活中，解决难题似乎并没有那么简单。对此谈谈你的看法。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。答案示例1.（5分）（1）樯橹灰飞烟灭念奴娇（2）夫庸知其年之先后生于吾乎（3）不知老之将至死生亦大矣2.（1）（2分）A（2）（3分）C3.（1分）层层递进或由浅入深4.（3分）A【“Citywalk是一种新的概念”和“我们对它了解还不充分”不是事物的两个方面。】5.（3分）C【因为《红楼梦》研究属于文学研究，而资料中第⑨段是在社会研究领域，不能一概而论。A资料中所举的问题都是社会科学方面的，且第⑨段“社会研究和社会科学理论是用来反映和总结社会规律的”，最后的出处表明了写作对象；就算这个出处删除，也可以根据文章内容推断出来。B依据第③段“把真实情况用系统性的方式呈现出来”。D“礼治秩序”一章的描述性问题“什么是礼治”，解释性问题“乡土中国为什么是一个礼治社会”。】6.（4分）第⑦段的论述富于针对性，针对读者是学术新人，可能比较年轻且不具备丰富的专业知识；先提出研究问题应该既具体又有研究空间这一标准；接着虚构了两个与“鸡横穿马路”相关的研究问题，通俗易懂地阐述研究问题太大则无从研究，太小则没有推广意义这一观点；最后还对这两个问题进行了修改，给出了正面范例。7.（5分）各位同学，我查阅资料以后，对这些选题做出了评估，认为最有研究价值的是第（2）个问题；我排除了第（1）个问题，因为Citywalk的概念比较明确，不需要研究；第（3）个问题“值得推荐”比较主观，无法反映和总结社会规律；第（4）个问题没有限定“上海”这一研究范围，不符合“家乡文化课题”；而第（2）个问题是一个具有研究意义的解释性问题，探究武康路受欢迎的原因有助于推广成功经验，总结上海文化特色，构建更宜居的城市空间。【选（2）最高得5分，选（3）或（4）最高得4分，选（1）最高得2分】8.（4分）答案示例一：散文写作本身没有固定的规矩方圆，贵在表现作者内在心灵，真诚地表达自己对世事人生的思考；本文开头用一段议论阐述了对人类造塔原因的看法，激发作者想去看保俶塔；后文在寻找保俶塔的路上作者回忆起人生中的一个个“刹那”，就如同生命中的标记物，隔着岁月被照亮；因此我认为本文开头议论并不突兀，可看作是提领全文的文眼。答案示例二：我认为本文开头确实突兀，散文文体虽没有特定的格式规范，但在结构上通常也讲究剪裁布局，和谐统一；本文以寻找保俶塔为引子，引发作者回忆人生与西湖相关的片段，流转自然；而第①段开头阐述人类建高塔、高楼是为了能够超越时间来确证自身存在，这与后文叙述作者个人过往的琐碎小事没有太多关联，所以我认为可删。9.（4分）西湖景色，视觉上从白天写到黑夜，从整体写到局部；从空中写到地面，立体全方面描绘西湖夜景的变化；选用简洁、清爽、幽静、清冷等形容词突出西湖夜景的特点；“像安睡的小孩”“吞没了”分别运用比喻、拟人手法，生动展现了西湖夜晚的祥和与宁静。10.（4分）乙句更适合，不加标点连用三个“快点”，形象地写出三人互相催促喊话的样子，突出为赶时间、一刻不停的状态；而后面用逗号分隔“走路”“吃饭”“看材料”写出他们流转在不同场景里，加上“快点”，营造出紧张感；与后文在船上舒展地享受阳光的状态形成对照；甲句语言简略，缺少与全文情感表达一致的韵味。11.（4分）标题“保俶塔的灯亮了”中“灯”字含有“照亮心灵”之意；作者先写通往保俶塔小路的路灯，聚光自己人生中与“西湖”相关的“刹那”；而每一个“刹那”都保留作者成长的印记；如今“回忆”就是“照亮”反思，蕴含作者对人生状态、时间、人与自然的思考；文章末尾作者走错路正在犹豫要不要去保俶塔之际，“灯亮”指引作者重新出发，留下生命中属于这个“夜晚”的痕迹。12.（1分）D13.（3分）“生渭水”写出秋风在渭水之滨出现，为下句之景做了铺垫，满城的萧瑟景象写得新颖别致；而“吹渭水”则描绘了风吹水面，波纹渐起的景象，与下句的“满”字都具体生动地表现了秋天到来之景，委婉地表达了作者与友人分别之久的伤感。14.（4分）首联写友人离开自己，时间已久；颔联写作者回忆当初送别友人的场景；颈联写更早的过去，两人聚会的光景；尾联回到当下，写朋友尚未返回，只能向大海祈求得到他的消息；全诗起于当下，然后回溯过去，再追溯更早的过去，最终收束于当下；这种时间布局，在今昔对照、虚实结合中表达了作者对朋友深切的思念之情，也使读者增添感慨，可谓精致巧妙。15.（2分）（1）喜欢、欣赏、使……高兴/愉悦（2）挫辱、折辱、批评16.（2分）（1）A（2）C17.（5分）（尤时熙）住在乡里三十年，每天把修养品德理解大道作为自己的事情，足迹未曾抵达公堂，他居住的屋子四面都是墙（家徒四壁），（但他）歌唱吟咏，神态自若（神态像往常一样）。【评分说明：里居修德明道诣环堵自若】18.（3分）能翻前人案/始能得前人意/若不得其意而务为纷更/是妄也19.（5分）不同意。材料二叙述了尤时熙在浒墅关征税的过程中与当地官员发生冲突却并不记仇一事，刻画了尤时熙看中他人贤德的性格特点；这一形象和材料一刻画理学家的写作目的并不一致；我们在学习史传文写法时，不仅要学习某段文字叙事详备与否，而且要考虑其与写作目的的一致性问题。【答“同意”最高得3分】20.（1分）B【“顾”解释为“只是”，作者在将这棵柞树不遭砍伐的原因与陆游笔下四棵古楠不遭砍伐的原因做类比之后，补充指出，此独柞能留存，还有其独立傲岸之品格的原因。这是对上文原因的补充，故用“顾”。】21.（4分）画线句以疑问的方式，启发主人老翁思考：如果树木不毁在兵卒手中，被做成工具其实也不是一件幸事。这是对上文以“罹斧斤”为“不幸”，以被做成工具为“幸”的否定；也引出下文对这棵独柞何以能够保存至今的探究。22.（3分）B23.（5分）材料二认为四棵古楠不遭砍伐，是中国人爱护树木的优良传统以及地方统治者面对千年遗迹不敢造次的决定共同作用下的结果；在此基础上，材料一还认为独柞得以保留，与其“若贞人介士”“端俨自持”的精神面貌有关，表达了作者对柞树耿介品格的赞美与向往；作者写此文意在赞扬独柞的高尚品质，暗含着善待人才的期望；启迪当今的人们也要树立高尚的理想人格。;24.（70分）评分标准类别基准分补充细则总体标准一类卷（63-70）66一类卷上（68-70）准确把握题意，立意深刻，选材恰当，中心突出，内容充实，感情真挚，结构严谨，有新意，有文采。一类卷中（65-67）一类卷下（63-64）二类卷（52-62）57二类卷上（59-62）符合题意，立意较深刻，选材较恰当，中心明确，内容较充实，感情真实，结构完整，语言通顺。二类卷中（55-58）二类卷下（52-54）三类卷（40-51）45三类卷上（48-51）基本符合题意，立意一般，选材尚恰当，中心尚明确，内容尚充实，感情尚真实，结构基本完整，语言基本通顺，偶有语病。三类卷中（44-47）三类卷下（40-43）四类卷（21-39）29四类卷上（30-39）偏离题意，立意或选材不当，中心不明确，内容单薄，结构不够完整，语言欠通顺，语病较多。四类卷中（25-29）四类卷下（21-24）五类卷（0-20）（1）脱离题意。（2）文理不通。（3）全文不足400字补充说明（1）错别字1个扣1分，至多扣3分。（2）标点错误多，酌情扣1-2分。（3）文面不整洁，酌情扣1-2分。文面整洁美观，酌情加1-2分。参考译文：（四）材料一：①时熙，字季美，洛阳人。出生就机警敏捷。嘉靖壬午年，领受乡里推荐，进入京城参加会试。当时《传习录》刚刚出版，时熙一见到，就自我反省而感叹道：“大道难道不在这里面吗？”从此以后，深信不疑，暗中体察，毅然以成为圣贤作为己任。常常以自己不能像侍奉老师一样侍奉王阳明为遗憾，并且说：“学习如果没有老师，终究不能有所成就。”于是拜在王阳明的学生刘时川门下学习，尊重并信奉阳明学派的“良知”说。②没过多久，时熙升任户部主事，在浒墅关征税，不多征一份税。不久，因母亲年老而辞官回家奉养老母。尤时熙住在乡里三十年，每天把修养品德理解大道作为自己的事情，足迹未曾抵达公堂，他居住的屋子四面都是墙（家徒四壁），但他歌唱吟咏，神态自若。郡守有时想把官家的土地送给他，他谢绝而不接受。晚生后辈有来向他学习的，他常常喜笑颜开，和他们说话，一整天也不倦怠。陕洛间的人听到了他的消息，提着斗笠前来的有百十来号人。求学的人称他为“西川先生”。③时熙曾经说：“能推翻前人的说法，才算得上懂得前人的意思。如果不懂得前人的意思，只是致力于变乱更易旧的说法，这是胡闹。”④野史氏说：王阳明的“致知”，其实是孔子的“致知”，朱熹的穷尽道理其实是孔子的穷理。总之，和孔子的说法没有差错而已。为什么彼此矛盾，势同水火呢？即使是“格物”之说，如果朱熹在，也可以用这个说法和他当面询问他。彼此走在大道上做朋友，有何不可？仲由也不是曾经不被孔子喜欢吗？孔子虽然批评他，但未尝不重视他说：“我精神不好的时候，有子路侍奉在我的身旁。”那么后世学者何必因为朱熹和陆象山学说的不同，而在他活着的时候争论不休；朱熹和王阳明不同，