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文档简介

瓦尔登湖读后感第1篇:瓦尔登湖读后感

略谈一二

——之于《瓦尔登湖》

许多人将《瓦尔登湖》视为自然与人的心灵探索之书,而我却把它作为一部自力更生过简单生活的指南。

最近几年,在通货膨胀和房地产商等各利益体的推波助澜下,飞速上涨的房价让我们年轻一代望“房”兴叹。虽然还未踏出大学校门,但我辈已经在心里盘算着毕业后得去哪里挣钱、得工作几年才能攒下买房本„„诸如此类的问题盘踞在我辈心里,久久萦绕不得释怀,只因房价不见回头!浮夸的虽是房价,浮躁的却是我们。

而处于19世纪初的梭罗卓有先见性地预料到我们现代人所处的窘境,他一针见血的指出,即使我们这些人拥有了自己的房子,生活也不见得因此而更富裕,反而会是更穷了,因为是房子拥有了我们,不是我们拥有了房子。仔细想想,所言极是!我辈奋不顾身的冲入楼市,积蓄即将耗尽,生活却还将与房贷捆绑在一起。我们从没有考虑过房子是什么,却将要毫无必要的穷了一辈子,因为我们认为自己必须和大众一样拥有房子这么个东西,以致一天不拥有那属于自己的房子,心里就一天不能踏实下来,就感觉低人一等,就感觉生活不完整了,就感觉„„天呐,这岂不是庸人自扰么?试想,即便是拥有了房子,我们也无法最终舒一口气,因为与房子相伴而来的是无穷无尽的家具、装饰„„对此,梭罗也早已洞明,他说:欲望这类东西,你拥有越多,你就越是贫穷。一个人在只有能够放下的东西越多的时候,才越是富有。我们用大半生最美妙的时间挣钱,却在生命最没有价值的部分去享受靠不住的自由,多么可怜,多么划不来的一笔交易!都说可怜之人必有可恨之处,我们恰恰是可恨一边在金钱方面拿不起放不下,另一边又在时间方面却活活埋葬了自己!所以,是时候醒悟了!

1845年,28岁的梭罗就撇开金钱的羁绊,在瓦尔登湖自建一个小木屋,自耕自食两年有余。他用自身的实践向我们诠释出其实生活,就能这么简单!不要给所谓的仁义道德束缚住,这些早已不属于修身养性的范畴了,更多的是包裹着功利的糖衣炮弹,一切都奔着功成名就,最终让沉沉的欲望把生活压垮!梭罗仅仅花费了28.125美元便把一座能遮风挡雨的小木屋搭建好了,这说明住房问题其实不难解决,如果我们现在变的这么难,那一定是在某个地方出了点问题。或许是欲望太多了,或许是要求太苛刻了。。。解铃还须系铃人,对症下药你总能解决问题,但不要再让肤浅去局限了自己的认知!

简单的生活,不简单的追求。

这便是梭罗的境界。

虽然这个境界我辈可望而不可达,但也不能停滞于当下,而应有所行动。梭罗并不希望别人成为和他一样的人,千篇1律也永远不会是时代进步的动力。他希望每个人都能绝对自主。所以我辈都要谨慎地找出并坚持自己的生活方式,而非简单的因袭或仿照他人。

我们都该做自己!

为生活,做减法;为思想,做加法!

经济与贸易学院-物流工程-陈广萍

20xx-04-10

第2篇:《瓦尔登湖》读后感

读《瓦尔登湖》读后感

在一个宁静的夜晚,我翻开借来的这本《瓦尔登湖》,带着一丝好奇,走进了瓦尔登湖旁的宁静生活。

梭罗先生经常是与孤独相伴的,他也认为没有比孤独更好的伴儿了。拿着一把斧头,摒弃其余的一切,果断决然的来到这个与世隔绝的瓦尔登湖畔,制造真正属于自己的生活。没有房子,就自己动手搭建房子。饿了,就自己烧火烤面包。花一整天的时间静坐,看日出,看日落,慢慢的感受时间的流逝,这是一种孤独,也是一种自由自在的独特浪漫。

“我不希望我的手比所需要的忙的更多”,一个人的命运取决于自己的思想,坚守本心,不在这个灯红酒绿的世界迷茫,才能获得宁静的人生。多少人想过一段自由自在的生活,这样的梦想想来不是很简单吗?可是,所谓的责任,所谓的名利,一直在羁绊着我们。于是我们日复一日的进行着朝九晚五的生活。多么希望有机会能像梭罗一样寻个地方,拥有真正属于自己的生活。

停下吧,快节奏的人们,读一读《瓦尔登湖》,去感受那种宁静生活,给心灵一份恬淡,给梦想一个重生。

第3篇:瓦尔登湖读后感

读后感

对于我这个喜欢大自然的人来说,这本书中闪耀着的自然的美,在梭罗阐释之后更加迷人,有一种无法言表的美丽,一种如信仰一样的美丽。

梭罗的用词言语应该是朴实无华的,最适合我这种鄙陋的人。这看似简单的语言,其实更合自然的神韵,是人类对自然之美最真诚的承认与膜拜。梭罗在瓦尔登湖的经历令我神往,原来我们也可以和大自然如此的相得益彰,人类置身自然,自然提供所需之物,貌似回归原始,其实这才是人类和自然应该弹奏的旋律啊!

和梭罗比较了一下,发现自己离自然太远,在各种风气的影响下,自己越来越陷进急功近利的,浮躁不安的人类社会。是时候该寻回最真实最自然的自己了,不如多去接触外面的世界,去看看山,看看水,虽说不必像梭罗一样隐居山林,但是即使看到自然神奇的造化,也足以拓宽我的心胸,多一些淡然,少一些颓废与疑虑。应该可以的,你可以做到的。

最近我也确实有着一系列旅行的计划:骑一辆单车,远行。这世界上每一处奇山异水无不激起我丰富的想象与向往,这热烈的情感仿佛是我和大自然的约定,驱动着我去探索,去实施,帮助我获得些许逃离某些现实的桎梏与拷问。

对,自然民,自然的子民,我应该这样叫自己,应该这样向

梭罗看齐。我不期待自然给我什么特别的智慧,只希望可以在自然的怀抱中重塑自我。

第4篇:瓦尔登湖读后感

瓦尔登湖读后感

看着《瓦尔登湖》蔚蓝色的封面,清澈的湖水照映这远方的树,云,天空,又透着迷雾,朦朦胧胧,隐隐约约,这样的画面就像书的内容一般,有着说不出的一股清凉气息。梭罗在1845年的春天,在老家康科德城的瓦尔登湖建起了一座木屋,和动物们一起生活,事事自力更生。在两年后,他回到城里,把自己两年来的记录下来的见闻整理好,参照这些才写出了这本《瓦尔登湖》。这位睿智的老人在字字句句之中都透露着自然与环保的主题,用朴素清新的话语来向自然致敬。

梭罗在书中这样表述:“不必给我钱,不必给我名誉,给我真理吧。”,在仔细研读了《瓦尔登湖》,感悟梭罗的心境后,我想这真理便是回归自然,感悟生活吧。

事实上,梭罗原来也是要在人世有所作为而不是个出世的人,然而在两年多的湖边生活后,他看破了“红尘”,感到人世扰扰,荣华富贵,不过是一个人的贪婪,他要对之心平气和,一无所求。他的这种行为,这种思想让我联想到了我国古代东晋的大诗人陶潜。他们两位强调农耕之乐,自给自足,自力更生,他们不是单纯的隐士情结,而是谦逊真诚的与大自然亲近。他们与山河呼吸,与草木友伴,在当时浑浊的世上留下了一颗清白的名节,还有卓越的作品。正是回归了自然,他们才能有如此身后之名,才成就了一代文豪。

在今天,城市生活越来越便捷和考究的今天,又有谁向往自然呢?土地越来越紧张,自然生态环境日益萎缩的今天,有此梦想的人又能到何处实现呢?现代生活给人类提供了几乎随心所欲的舒适,水泥建筑抒情地摩天大楼,水泥路面光洁少尘,而地下水却在不断地下沉,天空出现臭氧空洞,酸雨腐蚀我们的视觉。我们得到的这一切都是自然给予的,但我们面对恩赐的同时又做了些什么?人们的心变得浮躁,变得贪婪,变得急功近利,大家贪图利益,不折手段,一次有一次背叛道德底线。在这样的境况下,单刀我们不应该让心灵回归自然吗?

梭罗相信:人类唯有在大自然中才能保有自己的纯美天性。是啊,我们的一切皆是自然所赐,人类不断地征服自然,又何尝想过和平相处?梭罗那么热烈地爱着自然,用孩子般的想象遨游并描绘着自然。他乐观地探索着人与自然的关系,坚定地维护着自然的古典生态。这样的心态正是我们现在所需要的啊!平静一下自己的心,宁静淡泊地生活一下,看看周遭的事物,想想人生的追求,也许便会有不一样的收获。

读一读《瓦尔登湖》,让心沾染一点湖水的静谧清凉,多一分恬淡与洒脱,少一分浮躁,这不是时髦,而是必需。

第5篇:瓦尔登湖读后感

MymindisascalmasWalden(theimpreionofreadingWalden)

Libraryisthesanctuaryofthoughtforme.WhenIreadbookinthelibrary,especiallythosebringsilencetomeandmakemecalm.(incompletesentence)Tobehonest,IlikereadingbooksinChineseversion,notinEnglish.ItishardtounderstandwhenIreadWaldeninEnglishvision,butthereissomethingspecialattractsmedeeply---thesceneryandtheauthor’sthought.Itcatersformytaste.NowIhavebeingreadittwicemore.

TheauthorHenryisagoodwriter.HedescribedtheWaldenwithelegantwords.Heusehisimaginationandwisebrain,whichisfilledwithvariousideastostandhigherthanus,andlookfurtherthanwecan.Idoappreciatehisrichandcolorfulthought.

Henryledalonelylife.Hebuiltacabin,huntedanimals,ploughedcrops,thoughtindeep,wrotearticletoenjoyhimself.HepursuedlonelineintheWalden.Infact,helookedfordepthaswell.MaybeI(pronounchangedtooabruptly)shouldbecomewiserthanbefore,butifIwerehimwholiveinthatplace,Iwouldbecrazysomeday.Asthegenerationwhoaregrowingwiththeinternet,(Icouldn’thavenocomputer,havenotelephone,havenoMP4,evenhavenoelectricity).Iwonderhowhelivescomfortablyinthewoodenhouse,hespentmostofhistimeinthinkingandwriting,sothathehavenotimetothinkabouttheinhabitancycondition.Inaway,hislifejustasascholar’slifeorahermit’slife(incompletesentence).

Ilikeloneline.TherearesomereasonsforwhyIliketobealone:FirstlyIthinkthatlivingwithothersiseasygoingtohaveaconflictwhateveryouarebestfriends.Secondlyjustas

Henrysaidthatamanthinkingorworkingalwaysaloneandlethimbewherehewill.IcanthinkwhatIwanttothinkabout,dowhatIwanttodowithoutanyinterference.Ialwaysspentmostoftimetostudy,andIliketomakemyselfbusyallthetime,Ilikestudyingatlibraryandsurfingtheinternet,soIhavelittletimetostaywithothers.ButIdon'tlikepursuitfashionablethingsforitmakesmefeeltiredandbored.SoIalwayslivealoneandpeoplewhoaroundmethinkImustbelonely.Actuallyit'snottrue.Theymisunderstandme.WhenI'mstudying,learningorreading,myheartwascalm.Idon'tthinkotherthings.ButIhaven’tgetasocialisolation,Imustcommunicatewithothers.WhenIenrichknowledge,Iwillsharemyfeelingofhappinewithmyfriendsandclamates.

Tosumup,Iliketheauthor’slifestyle,butIcannotlivesuchalifeforthesocietydevelopingrapidly.Imustimprovemyselfconstantly.PerhapsIcanenjoysuchalifestylewhenIamtriedofthecitylife.Itissuchagreatenjoyment!BecauseIthinkHenry’slifewasmeaningfulandhappy,sodoI.Thus,Ibelievethatmydreamwouldcometrueinthenearfuture.Bytheway,Iamsohappytofindapersonwhohavethesamefellingwithme.

Englisheducation

Nancy(叶丽红33号)

Thankyouforyoureffort.Languageneedsimproving.Hopeyoufulfillyourdream.

85

第6篇:《瓦尔登湖》读后感

《瓦尔登湖》读后感

1845年,28岁的亨利·戴维·梭罗借了一柄斧头来到瓦尔登湖,在湖边建筑木屋,开荒种地,沉思写作,与附近村民、湖滨山水、动物鸟鱼一起生活了两年零两个月,过着自给自足的远离工业文明的原始农耕生活。他用28.12美元建造一个家,用0.27美元来维持一周的生活,用6个星期的时间攒够足够一年的生活费用,其余的时间则用来阅读和思考。两年后,他回到城里,把自己两年来记录下来的见闻整理好,写下了这本《瓦尔登湖》。

“„„我并不比湖中高声大笑的潜水鸟更孤独,我并不比瓦尔登湖更寂寞。我倒要问问这孤独的湖有谁做伴?然而在它的蔚蓝的水波上,却有着不是蓝色的魔鬼,而是蓝色的天使呢。太阳是寂寞的,除非乌云满天,有时候就好像有两个太阳,但那一个是假的。上帝是孤独的,——可是魔鬼就绝不孤独;。我并不比一朵毛蕊花或牧场上的一朵蒲公英寂寞,我不比一张豆叶,一枝酢酱草,或一只马蝇,或一只大黄蜂更孤独。我不比密尔溪,或一只风信鸡,或北极星,或南风更寂寞,我不比四月的雨或正月的溶雪,或新屋中的第一只蜘蛛更孤独。”每每读到这样的句子,我浮躁的心灵仿佛是被一泓清凉的湖水洗涤干净了一般,变得平和与安宁。正如译者徐迟先生所评价的:“《瓦尔登湖》语语惊人,字字闪光,沁人心肺,动我衷肠。到了夜深人静,万籁无声之时,此书好不晦涩,清澈见底,吟诵之下,不禁为之神往了。”可以说这是一本寂寞、恬静、智慧的书,是一本属于心灵的书,需要静静地阅读,细细地品茗。梭罗用恬淡的文字,向我们描绘了一种“天人合一”的美妙境界,让我们体会了一回难忘的,纯粹的自然之旅。身处现代社会中的我们往往喜爱大自然,向往大自然,想要远离世俗的纷扰,远离人性的复杂,放下苦闷和焦虑,回归自然。却偏偏无法真正的将自己从高楼大厦、灯红酒绿、物欲漩涡中抽离出来。难得有假期可以出行几天,也不过是为了逃避城市的喧嚣,找一块休闲之地,暂时放下心灵的重荷,再去迎接新的重荷。或许,我们现在需要的,正是像卢梭那样豁达的人生态度。多一分恬淡与洒脱,平静一下自己的心,宁静淡泊地生活一下,看看周遭的事物,想想人生的追求,也许便会有不一样的收获。

第7篇:《瓦尔登湖》读后感

《瓦尔登湖》读后感

启开《瓦尔登湖》淡蓝的扉页,即能感到一股新鲜的气息。

梭罗幽居于湖畔的一个小木屋中,著得此书。这书给我的感觉不是一般的散文集,而更像是本日记,一本记录下了生活和思绪的日记。

文笔清新真挚,思趣超然。细读后,更会惊异于广博的学识。投身字里行间,我并没像预期那样从高空俯瞰瓦尔登湖,而是无比酣畅的畅游在了广阔的充满涟漪的湖中。书中并没有空谈大道理,而饱含着幽野生活的点滴琐碎。其中时常闪现出珠玑妙语“她测量的只是我的身材,而不是我的性格...我有时近乎绝望,在这个尘世有哪一件简单的事不是由别人出手相助办成的”,更有霹雳般忠告迎头砸来“人类已经变成了自己的工具的工具了”。将瓦尔登湖形容为“遁世之所,终古常新而未被亵渎的宇宙一角”。然而并非像个遁世的隐者,书中多见他对国家民族状况的关切。但为什么偏要在隐居的状态下探讨桎梏世间的因果呢,难道是想“旁观者清”吗?正如梭罗写到,与他人“隔湖交谈”比相对而语更要轻松,躲到瓦尔登湖的身后,实则是想与尘世“隔湖交谈”。他极力赞美简朴自足的生活,他忠实虔诚的追求真理,他呼吁我们多授人以勇气而非怜悯,他警醒愚昧的世人区分财富与包袱。

现代生活给人类提供了几乎随心所欲的舒适。我们的祖先在被自然奴役时,敬畏自然,崇拜自然,而我们,却用冷酷的手段想要征服自然。在征服自然,改造自然的同时,又给自己埋下了生态陷阱,因而只能用回归自然来安慰自己的无奈。

如果我们少一些贪婪,少一些索取,如果人间多一处瓦尔登湖,人类就会多一条后路。这该是《瓦尔登湖》的一句隐语吧。梭罗在书中这样表述:“不必给我钱,不必给我名誉,给我真理吧。”我想,这真理该是:热爱自然,制造生活。

合上《瓦尔登湖》,一股清凉的湖水汇入心间,澄澈见底,将心境荡涤得如一泓秋水,不染纤尘。《瓦尔登湖》是一本静静的书,一本寂寞的书,一本孤独的书,是一本寂寞、恬静、智慧的书,只适合在“寂寞和恬静”时阅读,静静地读。《瓦尔登湖》是属于心灵的。

尽管我们不能够像梭罗那样去体味山林生活,尽管瓦尔登湖已经永远的消失,但这些都不能阻碍我们在自己的内心里拥有一泓清澈的瓦尔登湖,时刻都能让心灵得到淘涤。而当读到其卒篇时,我恍然:瓦尔登乃梭罗之心。到你的内心探险去吧!

我希望我们的农夫在砍伐一个森林的时候,能够感觉的那种敬畏,就像古罗马人在一个圣林里间疏林木以使其透光的时候所感觉到的敬畏一样,因为他们觉得这个森林是属于一些神灵的。”

“有一千个人在伐着罪恶的枝桠,却只有一人在猛砍着罪恶之根。”

“我喜爱我的人生中有闲暇的余地。有时,在夏季的一个清晨,我像往常一样沐浴之后,坐在阳光融融的门前,从红日东升直到艳阳当头的正午,坐在这一片松林,山核桃树和漆树的林中,坐在远离尘嚣的孤寂与静谧中,沉思默想。”

“所谓明天,即使时间终止也永不会来临。使我们视而不见的光亮,对于我们就是黑暗。当我们清醒时,曙光才会破晓。来日方长,太阳只是颗启明星。”

当梭罗写下这些文字的时候,我相信在他的心中充满了对瓦尔登湖的爱,对于小屋的爱,对于山林的爱,对于林中小动物的爱,以及对于大自然万物的爱,然而我更看到了梭罗心中孤寂,一种超越了浮躁,超越了个人荣辱,超越了一切物质的孤寂,其实与其说是孤寂,我到更倾向与说是宁静.在宁静中梭罗看穿了生死,明白了自己需要的,然后静静的写下他的思想,静静的在瓦尔登湖旁度过了三年.所以每次我看到他的文字时,我都能产生一种震撼,然后静静的思考,思考我的人生,我的理想,我的未来.然后一步一步的实现,在那时我才感觉活得真诚

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