2021学年人教部编版新高二同步-第04课 《论语》十二章(基础训练)

第04课《论语》十二章

【基础训练】

一、选择题

1.下列对加点词的解释不正确的一项是（）

A.大学之道之：结构助词，的

B.荏止于至善在：介词，在于

C.定顶后能静而：连词，表顺承

D.壹是皆场修身为本以：连词，来，表目的

【答案】D

【详解】

本题考查理解《礼记•大学之道》中常见文言虚词在文中的含义和用法的能力。

D项，“壹是皆以修身为本”中“以”理解为“连词，来，表目的“错误。正确的理解应为“介词，把，表方式、

手段”。译文：人人都要把修养品性作为根本。

故选D。

2.下列加点虚词的解释，不正确的一项是（）

A.人地不仁而：如果

B.小人喻于利于：在

C.不亦重乎乎：句末语气助词，相当于“吗”

D.再“恕”乎其：它

【答案】D

【详解】

本题考查《论语》十二章常见虚词用法的能力。

D项，“其”理解为"它''错误。"其”应是"大概”之意，表推测的语气。译文：大概是“恕''字可以吧？

故选D。

3.下列加点字的解释全都正确的一项是（）

A.%、不得已而去（如果）吾与点也（赞同）躬自厚而薄重于人（责备）

B.使民敬、忠以期（努力）末电也己（途径）斯弓而己矣（守己）

C.使子路问厚焉（渡口）友便睁（假装善柔）用则曰（平常）

D.天下归仁焉（回归）异乎三子者之举（述）源于艺（广泛涉猎）

【答案】A

【详解】

本题考查学牛.理解文言实词在文中的意义和用法的能力。

B.劝：勉励。句意：要使百姓恭敬、忠诚并互相勉励。

C.便辟：阿谀奉承。句意：同阿谀奉承的人交朋友。

D.归：归顺、归向。句意：天下的一切就都归于仁了。撰：才能。句意：我和他们三人的才能不一样。

故选A«

4.下列句子中与例句句式相同的一项是（）

例句：非夫人之为恸而谁为

A.克己复礼为仁B.子路宿于石门

C.吾非斯人之徒与而谁与？D.文之以礼乐

【答案】C

【详解】

本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。

例句，宾语前置句，正常语序是：非夫人之为恸而为谁。

A.判断句,“为”表判断。

B.状语后置句，正常语序是：子路于石门宿。

C.宾语前置句，正常语序是：吾非斯人之徒与而与谁。

D.状语后置句，正常语序是：以礼乐文之。

故选C。

5.下列对加点词的解释不正确的一项是（）

A.大学之道道：宗旨、原则

B.知止而后有牢定：志向坚定不移

C.安而后能虐虑：思虑精详

D.虑而后能得得：心得、收获

【答案】D

【详解】

本题考查理解文言实词含义的能力。

D项，“得”，应译作“处事合宜”。

故选D。

6.下列加点实词的解释，不正确的一项是（）

A.君子食无米饱求：追求

B.续于事而慎于言敏：敏捷

C.君子脸于义喻：知晓，明白

D.质胜文则野野：粗野、鄙俗

【答案】B

【详解】

本题考查理解实词意思的能力.

B项，“敏于事而慎于言”句意：对工作勤奋敏捷，说话却谨慎。该是状语后置句，因此“敏”作谓语，应当翻

译成“奋勉

故选B。

7.下列句子中含通假字的一项是（）

A.知者不惑，仁者不忧B.文质彬彬，然后君子

C.回虽不敏，请事斯语矣D.迩之事父，远之事君

【答案】A

【详解】

本题考查掌握文言实词中的通假字。

A项，“知”通“智”，智慧。

故选A。

8.下列与《礼记》《大学》有关的文化常识表述不正确的一项是（）

A.《礼记》是研究中国古代社会情况、典章制度和儒家思想的重要著作，成书于汉代。

B.《礼记》与《周礼》《仪礼》合称为“三礼”，《礼记》在宋代以后位居“三礼”之首。

C.《大学》原为《礼记》第四十二篇，后与《春秋》《论语》《孟子》一起合称为“四书”。

D.《大学》提出“明明德”“亲民”“止于至善”的三纲领和“格物”“致知”“修身”“齐家”等八条目。

【答案】C

【详解】

本题考查识记文化文学常识的能力。

C项，“四书”是《大学》《中庸》《论语》《孟子》，不包含《春秋》。

故选C。

9.下列选项中，关于文章内容的理解与赏析不正确的一项是（）

A.《鸿门宴》语言精练、绘声绘色，人物形象鲜明生动。项羽的话，骄横气盛；刘邦的话，礼仪备至；范

增的话，老谋深算；张良的话，老练透辟。

B.《烛之武退秦师》的核心部分是烛之武游说秦穆公的外交辞令。烛之武以一己之力，成功说服秦国撤军，

瓦解了秦、晋对郑国的围困。

C.《阿房宫赋》探讨秦国速亡的原因，《六国论》阐发六国破灭的缘由。前者写于唐朝日益鼎盛之际，后者

写于北宋为周边国家蚕食侵割之时，均为针硬时弊的名篇。

D.《论语》是语录体，言简意赅；《孟子》对话精彩，思辨性强，善于取譬设喻，因势利导；《庄子》常用

寓言来表达思想，形象生动，富于启发性。

【答案】C

【详解】

本题考查理解赏析文言文内容的能力。

C项，“前者写于唐朝日益鼎盛之际”说法错误。《阿房宫赋》写于唐敬宗宝历元年（825）,杜牧二十三岁。

当时政治腐败，阶级矛盾异常尖锐，而藩镇跋扈，吐番、南诏、回鹘等纷纷入侵，更加重了人民的痛苦，

大唐帝国，已处于崩溃的前夕。因此，《阿房宫赋》写于唐朝日渐衰亡之际，并非写于“唐朝日益鼎盛之际

故选C。

10.子曰：“知者乐水，仁者乐（）”•括号中应该填：（）

A.山B.±C.静D.海

【答案】A

【详解】

本题考查学生了解和掌握常见文学文化常识，默写常见的名句名篇的能力。

该句出自《论语•雍也》篇，子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”所以应填

写“山”。

故选Ao

11.下列各句中，没有通假字的一项是（）

A.知者不惑

B.若火之始然

C.自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本

D.非所以内交于孺子之父母也

【答案】C

【详解】

本题考查文言实词的通假字。

A项，知：通“智”。

B项，然：通“燃

D项，内：通“纳”。

C项，没有通假字。

故选C。

12.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）

A.就有道而正焉（有才艺或有道德的人）致知在敬物（谋划事情）

B.人顾不仁（如果）斯有不忍人之政矣（才）

C.士不可以不当毅（志向远大）恻隐之心，仁之般也（萌芽，发端）

D.为仁申己，而由人乎哉（靠）有是四端而自谓不能者，自妙者也（伤害）

【答案】A

【详解】

本题考查学生对文言实词意义的把握。

A项，“致知在格物”意为：得到知识和智慧在于推究事物的原理（研究、认识世间万物）。格物：推究事物

的原理。

故选A。

13.下列句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是（）

A.己所不欲，勿施于人君子喻于义

B.多识于鸟兽草木之名人非生而知之者

C.人w不仁，如礼何登高阳招

D.壹是皆以修身为本不足以事父母

【答案】A

【详解】

本题考查学生理解文言虚词的能力。在解释词义时，要紧紧抓住上下文，结合具体语境理解。高考一般是

课外文言文阅读，可以联系课文中学过的有关语句中该词的用法来推断词义。

A项，两个“于”都是介词，引出对象。

B项，前一个“之”是助词，的；后一个是代词，指知识和道理。

C项，前一个“而”是连词，表假设，如果；后一个是连词，表修饰。

D项，前一个“以”是介词，把；后一个是连词，表目的，来。

故选A«

【点睛】

虚词的辨析方法如下：

一、关注词性差异。

二、把握位置不同。很多虚词的用法和意义都会随其在句中位置的改变而改变，明确这一点，不仅能在学

习的时候做到纲举目张，事半功倍，答题时也能给我们提供一个更为清晰而高效的思路。

三、理解用法本质。应该说大多数虚词的用法都是比较容易理解的，只要多积累，多总结，熟练掌握并不

难，但对其中一些虚词的重要用法，如果没有准确、深刻的认识，只看表象而抓不住其本质特征，便很容

易在做题时丢分。

四、结合具体语境。考试答题时，面对试卷中陌生的语段，我们一定要根据“词不离句、句不离段”的原则,

结合具体语境，在准确理解句意的基础上判断相应虚词的用法和意义，切不可机械、盲目。

14.下列句子中加点词的解释有误的一项是（）

A.质胜》则野文:文章

B.致知在格物格:推究

C.壹是皆以修身为本本:根本

D.譬如为山为：堆积

【答案】A

【详解】

本题考查实词的意义。解答此类题解答此题考生需掌握高考要求的120个实词和常见的实词，可用“代入法”,

即将各选项意义代入原文，考察其与上下文语境是否相符。注意一词多义、词类活用、古今异义、通假字

等语法现象。

A项，“文”指华美、文采，整句的意思是质朴多于文采就难免显得粗野，故A错误。

故选A。

15.下列句子中，不含通假字的一项是（）

A.子日：“知者不惑……”B.若火之始然

C.非所以内交于孺子之父母也D.皆有怵惕恻隐之心

【答案】D

【详解】

本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。理解文言实词意思的技巧：从语法搭配的角度辨

析词性；从词义搭配的角度推测词义；从语境暗示的角度推断词义；从字形构成的角度推测词义；从词类

活用（古今异义）等用法的角度判断词义；从句子结构对称的角度推断词义；从字音字形通假的角度推断

词义。解答此类题目时，首先应审题，明确选择的要求，如本题“下列句子中，不含通假字的一项”，这是针

对文言实词中通假现象设题，然后根据词语在句中的位置以及上下文确定义项。

A项，“知”同“智”，智慧；

B项,“然”同“燃”，燃烧;

C项，“内”同“纳”,结交。

故选D。

16.下列各项中，加点虚词的意义和用法全都相同的一项是（)

A.就有道而正净天下归仁厚

B.质胜文则野故木受绳则直

C.敏于事而慎于言不能容于远近

D.人也不仁死画后已

【答案】B

【详解】

此题考查学生理解文言虚词的基本能力。解答此类题目要根据句意和对文言文常用词的掌握来判断字词义,

解释时要注意辨析词义和用法的变化，要根据语境判断在选项中的含义。

A项，焉：代词，代指自己/语气助词，用于句末。

B项，贝IJ：连词，表承接，就。

C项，于：介词，在……方面/介词，表被动。

D项，而：连词，表假设，如果/连词，表顺承。

故选B。

17.下列句子中加点词词类活用现象归类正确的一项是（）

①见贤思齐焉②见贤思齐焉③可以群④远之事君

⑤邻之厚，君之薄也⑥择善而从之⑦草菅人命

A.①⑤/②③⑦/④⑥B.①②/③④⑦/⑤/⑥

C.①⑥/②⑤/③④/⑦D.①④⑤/②/③/⑥⑦

【答案】C

【详解】

此题考查把握实词词类活用的能力。词类活用包括名词用作动词，形容词用作动词，形容词用作名词，名

词作状语，使动和意动等。需要放入句中看前后是否符合句意。

①贤：形容词活用作名词，贤人。②齐：形容词活用作动词，看齐。③群：名词用作动词，提高人际交往

能力，变得合群。④事：名词用作动词，为……做事，侍奉。⑤厚、薄：形容词用作动词，变雄厚，变薄

弱。⑥善：形容词用作名词，好的意见、建议。⑦草：名词意动用法，把……当作小草。故①⑥/②⑤/③④/⑦

分类正确。

故选C。

18.下列句子中加点词全都属于古今同义现象的一项是（）

①见不贤而内自省也②有一言而可以孥身行之者乎③回虽不跳

④君子懵学而日参省乎己⑤古之学者■必有师

A.②⑤B.②④C.①③D.①④

【答案】C

【详解】

本题考查的是辨析并理解古今异义词的能力。古今异义包括词义扩大、词义缩小、词义转移、词义弱化、

词义强化、感情色彩变化等。平时要注意积累。解答时要做到词不离句，看放入句中是否通顺。

①自省：古今同义，自我反思、反省。②终身：古今同义，一生，一辈子。③不敏：古今同义，不聪明，

常用来表示自谦。④博学，古义：广博地学习。今义：学问广博精深。⑤学者，古义：求学的人。今义：

在学术上有一定成就的人。故①②③全都属于古今同义。

故选C。

19.下列文化常识的解说，不正确的一项是（）

A.古人幼时命名，成年后取字。字是为了便于他人的称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。如孔子弟

子端木赐，字子贡。

B.《论语》是儒家经典之一，是记录孔子和他的弟子言行的一部书。宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》《诗

经》合称“五经

C.小人，西周、春秋时代对被统治的劳动人民的称谓，又指道德低下的人。前者与“大人”相对，后者与“君

子”相对。

D.土，在春秋时期，士在政治上居于卿大夫与庶民之间，处于贵族的最低层。也泛指读书人。本文中就是

后一种用法。

【答案】B

【详解】

此题考查对文化常识的识记能力。文化常识知识量大，头绪纷繁。包括传统文化中事关人物称谓、作品命

名、古代官职和科举、地理常识、宗法礼俗、服饰和器物、古代音乐和历代刑罚等相关知识。学生平时要

按照一定的线索多看多记。解题时须细心比对，防止张冠李戴，防止时代混淆，防止基本情节和人物错乱

等。解答时要注意一些细节问题。

B项，“五经”是指《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》五部书。《大学》《中庸》《孟子》《论语》合称“四

书”。

故选B。

20.许多成语源自《论语》，给人以丰富的教益。下列对相关成语的解说，不正确的一项是（）

A.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

（《论语・为政》）

三十而立：指三十岁时能够立身，有所成就。启示我们把握人生成长的关键时刻。

B.温故而知新，可以为师矣。（《论语•为政》）

温故知新：温习旧的知识，得到新的认识和体会。令人领悟富有智慧的学习之道。

C.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（《论语•里仁》）

见贤思齐：看见贤者，就想学得与他一样。启发我们不断修身向善，积极反思自我。

D.莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雪，咏而归。（《论语•先进》）

沂水春风：春风和煦、春日畅游的美好图景。鼓励大家珍惜春光，及时享乐。

【答案】D

【详解】

本题考查学生阅读名著以及掌握成语的能力。

D.”鼓励大家珍惜春光，及时享乐”说法不当，“沂水春风”，意思是来自沂水的春风；比喻深受孔学的教育与

熏陶。

故选Dt,

21.下列表述，不正确的一项是（）

A.《论语》是一部语录体的散文集，是记录孔子及其弟子言行的书。与《大学》、《中庸》、《孟子》并称“四

书”。

B.《大学》是一篇论述儒家修身齐家治国平天下思想的散文，其中核心是“修身

C.孟子，名轲，字子奥，战国时期哲学家、思想家，儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”，提出“民

贵君轻”的思想主张。

D.墨子，即老聃，名翟，字伯阳，春秋战国之际思想家，《墨子》一书是墨子本人、墨子弟子以及后期墨

家著述的汇编。

【答案】D

【详解】

本题考杳识记占文中常见文学常识的能力。

D项，“墨子，即老聃，名翟，字伯阳”表述有误。"老子''即老聃，字伯阳；不是“墨子

故选D。

22.下列文言句式不相同的一项是（）

A.毋吾以也则小子何述焉无乃尔是过与

B.绘事后素子服景伯以告子贡丘不与易也

C.八僧舞于庭志于道其何伤于日月乎

D.久矣吾不复梦见周公惜乎，夫子之说君子也贤哉，回也

【答案】C

【详解】

本题考查学生理解文言特殊句式的能力。

A.均为宾语前置句，正常语序分别为：毋以吾也/则小子述何焉/无乃过尔与。

B.均为省略句，完整的句子分别为：绘事后（于）素/子服景伯以（之）告子贡/丘不与（之）易也。

C.三句的句式分别为：状语后置句，八僧于庭舞/非特殊句式/状语后置句，其于日月何伤乎。

D.均为主谓倒装句，正常语序分别为：吾不复梦见周公久矣/夫子之说君子也，惜乎/回也，贤哉。

故选C。

23.下列加点字的词类活用不相呵的一项是（）

A.三子出，曾皙卮君子之德风蒯不期，辄哉！辄哉

B.友宜，友谅举善而教不能唯上知与下期不移

C.是食，足兵，民信之矣由也兼人，故退之杀鸡为黍而食之

D.尧舜其犹病诸敝之而无憾而耻恶衣恶食者

【答案】D

【详解】

本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。

A.后，名词作动词，走在后面；风，名词作动词，像风。M,名词作动词，像蒯。

B.直，形容词作名词，正直的人；善，形容词作名词，善良优秀的人；愚，形容词作名词，愚人。

C.足，使动，使充足；退，使动，使退；食，使动，使……吃。

D.病，意动，对……感到为难；敝，使动，使……破旧；意动，耻，意动，以……为耻。

故选D。

24.下列各句翻译有误的一项是（）

A.慎终追远，民德归厚。

翻译：谨慎地对待父母的死亡，追念远代祖先，自然会使得百姓归于忠厚老实。

B.居处恭，执事敬，与人忠。

翻译：平时的生活起居要端庄恭敬，办事情的时候严肃认真，对待他人要忠诚。

C.博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。

翻译：君子广泛地学习文献典籍，用礼仪来约束自己，也就能不违背君子之道了吧。

D.友直，友谅，友多闻，益矣。

翻译：与正直的人交朋友，与守信用的人交朋友，与见闻广博的人交朋友，越多越好。

【答案】D

【详解】

本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。

D.“越多越好”翻译错误。“益”的意思是“益处、好处”；"益矣”就是“是有益的

故选D。

25.下列各项中，存在古今异义现象的一项是（）

A.大学之道B.物有本末C.欲治其国者D.自天子以至于庶人

【答案】A

【详解】

本题主要考查理解古今异义词的能力。

A项，“大学”，古义：两种含义，一是博学；二是相对于小学而言的“大人之学今义：实施高等教育的学

校的一种，包括综合大学和专科大学、学院。

B项、C项、D项，都没有古今异义词。

故选A«

26.下列加点词中，没有词类活用现象的一项是（）

A.在明明德B.先齐其家C.事有始终D.则近道矣

【答案】C

【详解】

本题考杳文言实词中的词类活用的现象。

A项，明：形容词的使动用法，使……彰明。

B项，齐：形容词的使动用法，使……整齐有序。

C项，事，意思为事情，取其本意无活用。

D项，近：形容词用作动词，接近。

故选C。

27.下列各句，不是特殊句式的一项是（）

A.敏于事而慎于言B.可谓好学也已

C.见不贤而内自省也D.土不可以不弘毅

【答案】D

【详解】

本题考查学生把握文言句式的能力。

A项，倒装句，正常语序为“于事敏而于言慎”；

B项，省略句，应该是“可谓（之）好学也已“；

C项，倒装句，“自省”应为“省自”；

D项，不是特殊句式。

故选D。

28.下列句子中，"而''的用法不同于其他三项的一项是（）

A.过顶不改，是谓过矣

B.人顶不仁，如礼何

C.知也不争，不可谓忠

D.知文也不知武，知一而不知二

【答案】B

【详解】

此题考查理解文言虚词的基本能力

A项，句意为：有了过错却不改正,这就真叫过错了。“而“，转折连词，作“却”讲。

B项，句意为：一个人如果没有仁德，他怎么能实行礼呢。“而“，假设连词，如果。

C项，句意为：知道这道理却不向楚王进言，不能说是忠君的。“而“，转折连词，作"却''讲。

D项，句意为：了解文却不了解武，知道一却不知道二。“而“，转折连词，作"却''讲。

故选B。

29.下列各句中“所以”不表原因的一项是（）

A.非所以要誉于乡党朋友也

B.所多遣将守关者，备他盗之出入与非常也

C.师者，用以传道受业解惑也

D.亲贤臣，远小人，此先汉用以兴隆也

【答案】C

【详解】

此题考查理解文言文词组的能力。

A项，句意为：不是因为要想在乡邻朋友中博取声誉。所以表原因。

B项，句意为：派遣将领把守函谷关的原因，是为了防备其他盗贼进来和意外的变故。所以表原因。

C项，句意为：老师，是（可以）用来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。所以：用来……的。

D项，句意为：亲近有才能的大臣，远离那些心术不正的人，这是先汗兴隆起来的原因啊。所以表原因。

故选C。

30.对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（）

A.殿于事而慎于言敏：敏捷

B.任重而道远道：道路

C.就有道而正焉正：匡正、纠正

D.见不贤而内自省也省：反省，检查

【答案】A

【详解】

此题考查理解常见文言实词在句中的含义的能力。

A项，句意为：做事勤快敏捷，说话谨慎。这句话告诉我们，做人要多做实事，少说废话,不乱说话。敏:

勤勉，快速。

故选A«

31.下列句子中，加点词的意义和用法相同的一项是)

A.富丽好礼者也人顶无信

B.君子喻干义己所不欲，勿施于人

C.丹皆出于此乎界“恕”乎

D.不以其道得Z多识于鸟兽草木之名

【答案】C

【详解】

本题考查对文言虚词的理解能力。

A项，第一个“而”，连词，表并列关系；第二个“而”，连词，表假设关系，“如果”的意思。

B项，第一个“于”，介词，“对于”；第二个“于”，介词，“在”的意思。

C项，两个“其”，均为表测度语气的副词，可译为“大概”。

D项，第一个“之”，代词，代指“富与贵”；第二个“之”，助词，“的

故选C,,

32.下列各句中的加点词语，没有词类活用现象的一项是（）

A.见阿思齐焉B.就有道而无焉

C.己所不欲，勿建于人D.迩之事父，远之事君

【答案】C

【详解】

本题考查理解辨析词类活用的能力。

A项，句意为：看见贤人就应该向他学习。贤：形容词作名词，贤人。

B项，句意为：接近有道德有学问的人并向他学习，匡正自己的缺点。正：形容词作动词,匡正、端正。

C项，句意为：自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。无词类活用。

D项，句意为：近可以侍奉父母，远可以侍奉君王。事：名词作动词，侍奉。

故选Co

33.下列句中加点的词与现代汉语意义相同的一项是()

A.譬如干旭，虽覆一餐B.小子何莫学夫《诗》

C.古之学考必有师D.多识于鸟号草木之名

【答案】D

【详解】

本题是考查古汉语中的古今异义现象。

A项，古义：填平洼地。今义：平坦的地方。

B项，古义：老师对学生的称呼。今义：表示轻蔑的称呼。

C项，古义：求学的人。今义：在学术上有一定成就的人。

D项，没有古今异义词。

故选D。

二、情景默写

34.补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《论语》中孔子强调让别人成为自己修身养性的镜子，学习好的,摒弃不好的句子是:,

(2)《论语》中孔子强调学习态度要端正，切莫不懂装懂的句子是:,。

(3)《论语•为政》中“,”两句指出，成为教师的条件是温习学过的知识进而又能从中获

得新的理解与体会。

【答案】见贤思齐焉见不贤而内自省也知之为知之不知为不知温故而知新可以为师

矣

【详解】

本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。

注意以下关键字词的正确书写：焉、知之、矣。

35.补写出下列句子中的空缺部分。

⑴在《师说》中体现“老师是用来传授道理，解决疑惑”思想的句子是：","

(2)荀子《劝学》中“,”谈"学习”的重要性，即整日思考都比不上片刻的学习的效果好。

(3)孔子提倡“见贤思齐焉，见不贤而内自省也“，面对别人的长处和短处，我们正确的态度是：“,

【答案】师者所以传道受业解惑也吾尝终日而思矣不如须臾之所学也择其善者而从之

其不善者而改之

【详解】

本题考查默写常见的名句名篇的能力。

(1)注意题干关键词“老师是用来传授道理，解决疑惑'’的提示，注意通假字“受''的写法；(2)要抓题干关

键词“整日思考都比不上片刻的学习的效果好”的语境提示，注意“须臾”和句尾语气词"臭''的写法；(3)抓题

干限制语境'‘见贤……，不贤……”语境的限制，所要填写后的句子无“择''字。

36.(1)《论语・雍也》中探讨文与质的关系的句子是：,。

(2)《论语・泰伯》强调责任重要性的句子是：。

(3)《论语•里仁》中写与别人相处要扬长避短的句子是：,。

(4)《论语•泰伯》只有胸怀宽广、意志坚定的人才能称为“土”的句子是：,。

(5)《论语•里仁》中强调让别人成为自己修身养性的镜子，学习好的，摒弃不好的句子是：,

(6)《论语・里仁》中强调对真理或某种信仰追求的迫切是：,。

(7)《论语•卫灵公》孔子对“恕”做了进一步的解释，即,o

【答案】质胜文则野文胜质则史仁以为己任见贤思齐焉见不贤而内自省也土不可以

不弘毅任重而道远见贤思齐焉见不贤而内自省也朝问道夕死可矣己所不欲

勿施于人

【详解】

此题考查学生对古诗文的背诵、理解、默写能力。本题需要注意以下容易写错的字：焉、弘、毅、省。

37.补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《论语》中孔子论述学习与思考的辩证关系的句子是：“,

(2)《论语》中强调复习的重要性的句子是：“,。”

(3)《论语》指出当我们见到“贤”与“不贤”时，我们应该怎么去做的诗句是：“,。

【答案】学而不思则罔，思而不学则殆温故而知新可以为师矣见贤思齐焉见不贤而

内自省也

【详解】

本题考查默写常见名篇名句的能力。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如

何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，所

以，学生应借助字义来识记字形。注意重点字，如同音字、形似字、通假字、难写字等字的写法。如本题，

考生若是熟练背诵写错的字不会多，但若不理解，就会把“罔”“殆”“省”等字写错；此外，考生容易漏掉

“矣”“焉”“也,，等虚词。古诗文默写考查的就是考生不添字、漏字、改字的能力。考生要不折不扣地做到精准

背诵，精准书写。

三、句子默写

38.补写下列《论语》句子中的空缺部分。（只选3小题）

（1）子日：”为政以德，,。”

（2）弟子，入则孝，出则弟，,泛爱众，,行有余力，则以学文。

（3）子日：“志士仁人，,

（4）子日：“不愤不启，。,则不复也。”

【答案】譬如北辰居其所而众星共之谨而信而亲仁无求生以害仁有杀身以成仁

不俳不发举一隅不以三隅反

【详解】

本题考查默写名句名篇的能力。

答题时需要注意以下几个字：辰、共、谨、琲、隅。

39.名篇名句默写

（1）携来百侣曾游，o（《沁园春•长沙》）

（2）浩荡离愁白日斜，。（《己亥杂诗》）

（3）,不亦君子乎？（《论语》十二章）

（4）子日：“饭疏食饮水，,乐亦在其中矣。（《论语》十二章）

（5）,万钟于我何加焉！（《鱼我所欲也》）

（6）人恒过，然后能改，,征于色发于声而后喻。（《生于忧患，死于安乐》）

（7）吾视其辙乱，,故逐之。（《曹刿论战》）

（8）陛下亦宜自谋，,察纳雅言。（《出师表》）

（9）诚宜开张圣听，以光先帝遗德，,不宜妄自菲薄。（《出师表》）

（10）复为慷慨羽声，,发尽上指冠。（《荆轲刺秦王》）

【答案】忆往昔峥竦岁月稠吟鞭东指即天涯人不知而不愠曲肱而枕之万钟则不辨礼义而

受之困于心衡于虑而后作望其旗靡以咨版善道恢弘志士之气土皆瞋目

【详解】

此题考查默写名篇名句的能力。

（1）要在理解“峥蛛”含义的基础上强化书写；（2）注意“吟鞭”的写法；（3）注意“愠”的写法；（4）在理解“曲

肱”含义的基础上强化书写；（5）注意“辨''的写法；（6）不要漏掉“于"字；（7）注意“靡”字写法；（8）要在

理解“咨眼”含义的基础上强化书写；（9）要在理解“恢弘”含义的基础上强化书写；（10）注意“瞋”字写法。

40.名句默写。

（1）君子喻于义，。

（2）见贤思齐焉，。

（3）质胜文则野，o

（4）,任重而道远。

（5）知者不惑，,.

（6）非礼勿视，,，。

（7）己所不欲，«o

（8）《诗》可以兴，,,«

【答案】小人喻于利见不贤而内自省也文胜质则史士不可以不弘毅仁者不忧勇者不

惧非礼勿听非礼勿言非礼勿动勿施于人可以观可以群可以怨

【详解】

本题考查名句名篇的默写能力。

注意“省”“弘毅""惧'"'施”等字词的书写。

四、文言文阅读

阅读下面的文言文，完成下列小题。

子日三人勺■必有我呼焉学其善者而从之其不善者而改之（《论语》）

41.对上面文章的断句，正确的一项是（）

A.子*人行必有我肺p焉择英善者而从力其不善者而改之

B.子日三人行必有助币焉择其善者/而从之其不善者/而改之

C.子臼三人彳迹有我师焉褥其善者而从之其不善者而改之

D.子臼三人彳例5有我师焉择英善者而从之其不善者/而改之

42.对文中加点的字解释，不正确的一项是（)

A.行：行走B.师：老师C.择：选择D.善：善良

【答案】

41.C

42.D

【解析】

41.本题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，

而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还

可以利用名词代词在句中担当的成分来断。

这段话的译文是：孔子说:“几个人在一起行走，其中必定有可作为我的老师的人，要选择他们的优点来学习，

如果看到他们的缺点要反省自己有没有像他们一样的缺点，若有，要一起加以改正。”

“三人行’'意为"几个人一起行走”主语谓语完备，是一句完整的话，后应该断开。排除A、B两项。“焉”为句

末语气词，若置于"其'’前解释不通。‘‘择其善者而从之'“'其不善者而改之”句式相同，中间应该断开。排除D

项。

故选C。

42.本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时，首先应审题，看是选择正

确的选项还是错误的，别出现因为审题不清导致正误错位，留下遗憾。最好的方法是凭借知识迁移能力兼

用代入法、排除法。

D项，善，在这里是“优点、好处”的意思。

故选D。

【点睛】

文言断句方法：

第一大致阅读一遍。一般而言，如果我们不去阅读就断句，会很容易看不明白上下之间的联系。因此，我

们阅读•遍以后就会对这篇文章大体的意思有了•定程度的了解。

第二了解文言文的特点。很多时候，文言文喜欢使用大量的文言虚词、通假词语、语助词。此外，根据题

材的类别，不少文言文还经常出现一些年代、年号、称谓、典故、制度、人名等等。这就会增加学习者对

文言文的断句难度。此外，我们还可以通过查询古汉语字典来熟悉字词的基本意思。

第三多朗读文章。如果我们对这段文章不太理解的话，可以多朗读几遍，这样通过一定的语感来提高对文

章的理解，从而为有效的断句打下基础。

第四了解特殊词语和句式。不管是怎样的文言文，记叙文、史传文、议论文，还是散文，有些特殊词语和

句式是少不了的。有些文言虚词置于句子的前面或者中间，有时候并没有实际的含义，这应该是源于一种

习惯和惯例。

第五正确断句。文言文断句涉及到很多方面，如虚词、实词、语助词、地名、制度以及典故。即使自己思

考得很全面，也难免有误断的情况。这就说明了，文言文断句包括范围还是很广的，需要断句者具有一定

程度的知识（古代历史和文化的常识）。所以，我们在断句的时候，要注意怎样的句子是陈述句，怎样的句

子是疑问句，还要熟悉文言实词和虚词的基本用法。

第六检查。我们做完断句以后，要仔细的去检查，看看有没有文字不通顺的地方以及与上下文意思不太­

致的情况。此外，还要正确的使用标点符号，如句号、逗号、分号等等。

参考译文：

孔子说：“几个人在一起行走，其中必定有可作为我的老师的人，要选择他们的优点来学习，如果看到他

们的缺点要反省自己有没有像他们一样的缺点，若有，要一起加以改正。''

阅读下面的材料，完成下面小题。

材料一：丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如

是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。

《论语・季氏将伐颛臾》

材料二：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；

百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣：谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七

十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

《孟子・寡人之于国也》

43.根据文段请各用两个字概括孔子和孟子政治思想的共同点：和。

44.孔子说“均无贫”这个是否和历史上农民起义的口号“等贵贱，均贫富”的“均贫富”相同？

【答案】

43.仁政礼治

44.“均无贫”与“均贫富”含义不同。均贫富是站在穷人即“贫'’的立场上提出的重新分配社会财富的纲领,

而均无贫则是孔子站在统治者即“富”的立场上提出的调和阶级矛盾的主张。"均贫富''实际含义在劫富济贫,

强烈主张维护等级制度，主张“君君、臣臣、父父、子子”的孔子不可能具有这种思想

【解析】

43.此题考核概括文章要点的能力，注意根据文中的重点词句作答，此题要求概括孔子和孟子政治思想的

共同点，注意根据文中的句子”则修文德以来之。既来之，则安之”“申之以孝悌之义”可知孔子强调仁治，孟

子强调礼治。

44.此题考核探究能力，要求探究孔子说“均无贫'’这个是否和历史上农民起义的口号”等贵贱，均贫富'’的"均

贫富”相同，答题时首先要求明确自己的观点，然后分析作答。此题注意分析两者所站的角度的不同，均贫

富是站在穷人即“贫'’的立场上提出的重新分配社会财富的纲领，而均无贫则是孔子站在统治者即“富”的立场

上提出的调和阶级矛盾的主张。

【点睛】

文言文的归纳内容要点的题目，一般为概括人物的某种品质，事情的原因、物象的特征的分析等，注意找

到文中的相应的句子，然后翻译，同时注意题干的要求是用原文的词语还是自己的话。

【参考译文】

我听说无论是诸侯或者大夫，不担心财富不多，只是担心财富分配不均匀：不担忧人民太少，只担忧境内

不安定。若是财富平均，便无所谓贫穷；境内和平团结，便不会觉得人少；境内平安，国家便不会倾危.

做到这样，远方的人还不归服，就再修仁义礼乐的政教来招徒他们。他们来了，就得使他们安心。

在五亩大的住宅田旁，种上桑树，上了五十岁的人就可以穿着丝绸了；鸡鸭猪狗不失时节地繁殖饲养，

不失时节地繁殖饲养，上了七十岁的人就可以经常吃到肉食了。一家一户所种百亩的田地，不误农时得到

耕种，数口之家就不会闹灾荒了。注重乡校的教育，强调孝敬长辈的道理，须发花白的老人们就不再会肩

挑头顶，年满七十岁的人能穿上丝绸、吃上鱼肉，老百姓不缺衣少食，做到了这些而不称王于天下的是决

不会有的。

阅读下面的文言文，完成小题.

沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢日：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自

意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有隙……”项王日：“此沛公左司马曹无伤

言之。不然，藉何以至此?”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐；亚父南向坐，——亚父者，范增也；

沛公北向坐；张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉块以示之者三，项王默然不应。范增起，出召项庄，

谓日：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏!”庄

则人为寿。寿毕，日：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。，”项王日：“诺。’‘项庄拔剑起舞。项

伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。

45.下列词语解释不正确的一项是（）

A.今者有小人之言，令将军与臣有郤郤：隔阂，嫌怨

B.项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。翼：翅膀

C.沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢日谢：谢罪

D.将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦意：料想

46.下列加点词词义和用法解释相同的一项是（）

A.军中无以为乐，请以剑舞不然，藉何以至此

B.沛公起如厕，国招樊哙出请以剑舞，口击沛公于坐

C.亚父有，范增也今有有小人之言，令将军与臣有隙

D.若入前为寿，寿毕，请以剑舞,因击沛公于坐，杀之不者，若属皆且为所虏

47.以下文句分编为四组，全部体现项羽胸怀大志的一组（）

（1）剑一人敌，不足学，学万人敌（2）秦始皇帝游会稽，渡浙江

（3）彼可取而代也（4）籍长八尺余，力能扛鼎，才气过人

A.⑶⑵B.⑵⑷C.（1）（2）D.（1）⑶

48.翻译下列句子

（1）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。

（2）大行不顾细谨，大礼不辞小让。

【答案】

45.B

46.B

47.D

48.（I）之所以派军队把守函谷关，是防备其他盗贼进来和意外事故。

（2）干大事不必拘泥小节，行大礼不必计较小的谦让。

【解析】

45.此题考核理解常见文言实词在文中的含义的能力，平时注意积累，答题时注意分析词语前后搭配是否

得当，还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。

考生要注意结合文段内容理解文言实词，可以运用代入法和组词法理解选项中的实词的意义，将选项中的

词义代入看是否通顺，选项B,翼，象鸟张开翅膀一样。故答案选B。

46.本题考查文言虚词的意义和用法的能力，高考中对虚词的考查单独命题较少，多与翻译、断句等考点

结合考查。备考复习中要注意了解文言虚词在高考中的考查要求及题型种类，认真积累考纲规定的常用18

个文言虚词的意义和基本用法。还要注意到虚词大多是多义的，具体解答时要根据它在句中的作用来确定

它的词义，做好课内知识的迁移。常用文言虚词的辨析方法有：词性分析法、位置分析法、温故求新法、

语境判定法、语法切入法、标志识别法等。选项B,趁着；A,介词，用来/介词，因为；选项C,放在主语

之后，表示提顿或判断/放在时间词之后，表示停顿，起调整音节作用；选项D,为寿，祝酒/为所，表被动。

故答案选B。

47.本题考查的是对文本内容的理解和筛选能力。文言文信息筛选的题目，大多是人物性格分析，答题时

注意题干的要求是"什么人''的"什么”品质，还要注意有没有“直接表现''等字样，注意运用排除法作答。还有

是某人的什么做法，某人做事成功或失败的原因的分析分析，答题方式和人物性格分析类似。本题题干全

部体现项羽胸怀大志的一组：（1）剑一人敌，不足学，学万人敌，（3）彼可取而代也。能力表现其胸怀大

志。（2）秦始皇帝游会稽，渡浙江，说的是秦始皇。（4）籍长八尺余，力能扛鼎，才气过人。说的是项羽

的才气。故答案选D。

48.本题考查的是文言文翻译能力。文言翻译是文言文考的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一

个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训

练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中的（1）“所以”之所以，表原因；“备

他盗之出入与非常也”判断句式；“出入”偏义复词，进入；'‘非常”意外的变故。（2）“顾''拘泥"细谨”小节“不

辞”不必计较“让”谦让。

【点睛】

翻译句子的具体方法是留、删、补、换、调、变，“留”，就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人

名、地名、物名、官名、国号、年号、度量单位等，翻译时可保留不变。"删”，就是删除。删掉无须译出的

文言虚词。“补”，就是增补。变单音词为双音词，补出省略句中的省略成分。“换”，就是替换。用现代词汇

替换古代词汇。"调就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。“变”，就是变通。在忠实于原文的

基础上，活译有关文字。

参考答案：

刘邦第二天早晨带着一百多人马来见项王，到了鸿门，向项王谢罪说："我和将军合力攻打秦国，将军在黄

河以北作战，我在黄河以南作战，但是我自己没有料到能先进入关中，灭掉秦朝，能够在这里又见到将军。

现在有小人的谣言，使您和我发生误会。“项王说：”这是沛公的左司马曹无伤说的，不如此，我怎么会这样?”

项王当天就留下刘邦，和他饮酒。项王、项伯朝东坐，亚父朝南坐。亚父就是范增。刘邦朝北坐，张良朝

西陪侍。范增多次向项王使眼色，再三举起他佩戴的玉玦暗示项王，项王沉默着没有反应。范增起身，出

去召来项庄，说：”君王为人心地不狠。你进去上前敬酒，敬完酒，请求舞剑，趁机把沛公杀死在座位上。

否则，你们都将被他俘虏!”项庄就进去敬酒。敬完酒，说：”君王和沛公饮酒，军营里没有什么可以用来作

为娱乐的，请让我舞剑。“项王说："好。“项庄拔剑起舞，项伯也拔剑起舞，常常张开双臂像鸟儿张开翅膀

那样用身体掩护刘邦，项庄无法刺杀。

阅读下面的文言文，完成小题.

苏子愀然，正襟危坐而问客日：“何为其然也？“客日："月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西

望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，

鼬胪千里，旌旗蔽空，骊酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣

鱼虾而友麋鹿。驾一叶之扁舟，举匏尊以相属。寄蜉蟒于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之

无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。

苏子日：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而

观之，则天地曾不能以一瞬：自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有

主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无

禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。

49.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）

A.举匏尊以相展属：劝酒

B.知不可乎零得骤：多次

C.凰一世之雄也固：本来

D.逝者如斯，而未尝往也逝：流逝

50.下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（）

A.里一毫而莫取里有稿暴

B.知不可于骤得浩浩平如冯虚御风

C.而辛莫消长也戍空叫

D.阿今安在哉也又何羡乎

51.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A.作者以主客问答的形式，以借景抒情的表现手法，抒发了关于人生的感慨。一方面，他感叹人生苦短;

另一方面，他又表现了一种旷达乐观的人生态度.

B.《赤壁赋》是散文与韵文的结合。它既有传统赋体诗的特质和情韵，又吸收了散文的笔调和手法，打破

了赋在句式声律和对偶方面的束缚。

C.“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白''一句暗示了时间不会停止流逝，超脱只能是暂时的，及时在大自然

中行乐是忘怀人生苦闷的正途。

D.作者认为，清风明月，可以随意拾取，表现了人与大自然合二为一的心灵净化的境界。

52.把文中划线的句子翻译成现代汉语。

（1）况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。

（2）盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。

53.用“尸给下列句子断句。

今之学者，读古人书，多誉古人之失。与今人居，亦乐称人失。人固不能无失。然试易地以处平心而

度之吾果无一失乎吾能知人之失而不能见吾之失吾能指人之小失而不能见吾之大失吾求吾失且不暇何暇论

人哉

——钱大听《弈喻》

【答案】

49.B

50.A

51.C

52.（1）何况我和您在沙洲上打渔砍柴，以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友。

（2）如果从他们变化的一面来看待，那么天地之间事物的变化简直连一瞬间的功夫都不会停止。

53.今之学者，读占人书，多皆古人之失。与今人居，亦乐称人失。人固不能无失。然试易地以处/平

心而度之/吾果无一失乎/吾能知人之失而不能见吾之失/吾能指人之小失而不能见吾之大失/吾求吾失且不暇/

何暇论人哉

【解析】

49.此题考核理解常见文言实词在文中的含义的能力，平时注意积累，答题时注意分析词语前后搭配是否

得当，还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。

题中B项，“骤”是“突然”的意思（人教版教材注释就是“屡次”）。故选B。

50.此题考核理解常见文言虚词在文中的含义和用法的能力，重点记忆考纲规定的18个文言虚词的用法和

意义，还要重点记忆课