2024年高考语文一轮复习板块1信息类阅读对点练案2分析思路结构

Page5对点练案2分析思路结构一、阅读下面的文字，完成文后题目。材料一：科学发觉有赖于创建性思维，而创新思维又须要人文底蕴的涵养。科学与人文传统、人文关怀有着不行分割的联系。前不久，在中国科学院发布的“中国天眼”成果中，一段来自宇宙深处的“声波”触发了人们的想象与思索，科学与人文产生了奇异的碰撞。事实上，从发觉引力波到“看到”黑洞，从古生物探秘到现代基因突破，剖开层层专业术语就会发觉，科学探讨在增进人们学问的同时，还是人们相识世界、理解自身的桥梁，科学的琴键也演绎着人文的旋律。科学有大美。科学以客观自然世界为探讨对象，其人文意蕴的一个方面，在于它拓展了人们的审美空间。假如说以文学、音乐为代表的艺术创作，打开的是感性审美世界，科学活动则将美延长到理性世界，给人以才智启迪。数学是科学描绘世界的主要语言，数学家兼哲学家罗素认为：“数学，假如我们正确地看它，它不但拥有真理，而且也具有至高的美。”大到宇宙星云，小到基本粒子，长如百亿年，短到一瞬间，都能用方程式呈现。这些方程就像奇异的诗篇，用最浓缩的“语言”，表达了无穷无尽的时空存在。正如有人赞美的，黎曼几何与钢琴协奏曲一样漂亮。科学追求卓越，这一丰富心灵、感受审美的过程，与人文相通。科学探讨的魅力在于揭开表面的纷繁杂乱，发觉现象背后的一样性规律。它带给人的华蜜感，源于探究自然、验证未知的兴奋，以及发觉真理时的满足。这份体验是非世俗、超功利的，由于契合了人对真善美的情感需求，因而是迷人的、永恒的。从这点来看，科学探讨带来的心灵享受和震撼，足以和那些宏大的艺术作品相媲美。艺术人文并不阻碍科学探讨，往往还是创新的源泉。历史上，许多科学家也是优秀的作家或艺术家。如今，现代学科高度分工，在科学、艺术两方面均取得高成就难度很大，可许多科学大师照旧酷爱艺术。爱因斯坦曾这样阐述艺术和科学的关系：音乐创建和物理探讨的起源不同，可是被共同的目标联系着，这就是对未知的探求。钱学森曾把在科学探讨上做出成果的缘由，归功于夫人——著名女高音歌颂家蒋英。因为她给了自己诗情画意，从而让自己更深刻地了解了人生，在科研道路上避开了形而上学和机械论。法国文豪福楼拜说：科学与艺术在山脚分手，在山顶重逢。可见，科学与人文呈现的都是人们追求崇高、卓越的精神，是对超越生命有限性的向往，它们的内核一样，统一于人的全面发展之中。进而言之，在求索未知的阶梯上不断攀登，艺术与科学可以相互激发。原创性的科学发觉、颠覆性的科学创新、“从0到1”的科学突破，离不开激发想象力、创建力，获得电光石火般的思想灵感。这就须要让科学与人文携手同行。当前，我们正走在建设世界科技强国的征程上。无论是探究未知奇异，还是攻克“卡颈项”难题；无论是加强基础探讨，还是供应科技解决方案，都离不开科学精神的支撑，而科学精神须要人文精神的滋养。促进科学与人文融合，不仅能树立科技为民、科技向善的价值导向，更能为科技创新带来丰富的源头活水。(摘编自《科学琴键演绎人文旋律》，《人民日报》2024年1月26日)材料二：记者：这些年出现“文创热”，还有一个重要因素是新技术新应用不断普及，大大丰富了文创的形态，提升了用户体验。在文创产业的具体实践中，科技发挥着怎样的作用？赵声良：科技是实现文化创意、放大文化效用的重要手段。以文博机构为例，新技术不仅帮助文物从“抢救性疼惜”迈向“预防性疼惜”，还供应文创手段和思路。比如数字技术，相较于过去的胶片拍摄，敦煌数字壁画不会褪色，而且清晰度大幅提高。这些慢慢积累起来的数字素材，成为敦煌发展文创的资源库，不仅可以用来设计实物文创产品，还可以制作视频，让壁画中的人物动起来，更具观赏性。再比如利用数字化解析技术，在异地展览中再现代表性洞窟，人们徜徉其中，仿佛在真实的莫高窟中巡游。祁述裕：数字技术是引领当代文创产业发展的火车头。扩呈现实(XR)、人工智能、5G、大数据、物联网等数字技术大大提升了文创产品的艺术表现力。北京中轴线相关主题展览中，在专业机构供应的珍贵图纸、照片、影片基础上，利用球幕、声场、虚拟现实(VR)等技术呈现不同时空里的中轴线，观众戴着特制眼镜就能远眺南北中轴线，虚实结合，了解北京市的历史文化。胡钰：不仅在文创领域，当前新技术已全面介入文化内容创作、生产、传播、消费等各个环节，加速文化生产方式变革，推动文化新业态的出现，成为文化发展的强大引擎。以“硬核技术”支撑国家文化软实力提升，成为文化发展的重要趋势。科技赋能文创产品，就是这一趋势的生动写照。(摘编自《创建性转化创新性发展纵横谈》，《人民日报》2024年1月25日)1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是()A．人文底蕴的涵养可以激发创建性思维，而创建性思维又是科学发觉的前提，所以科学与人文传统、人文关怀有着密切的联系。B．黎曼几何与钢琴协奏曲一样漂亮，都将美从感性审美世界延长到理性审美世界，拓展了人们的审美空间，给人以才智启迪。C．爱因斯坦阐述艺术和科学的关系，认为音乐创建和物理探讨虽然起源不同，但是目标是共同的，即对未知的探求。D．利用数字技术拍摄敦煌壁画，不仅不会褪色，而且还能大幅提高清晰度，基于数字素材制作的文创产品更具观赏性。2．依据材料内容，下列说法正确的一项是()A．两则材料都对科学技术与文化艺术的关系进行了评论，材料一侧重理性客观的说理，材料二侧重感性主观的阐释。B．材料一认为只要激发了想象力、创建力，就会有原创性的科学发觉、颠覆性的科学创新、“从0到1”的科学突破。C．科学与艺术都追求大美与卓越，契合人对真善美的情感需求，给人带来非世俗、超功利的体验和心灵享受与震撼。D．材料二以访谈的形式阐述了科技在文创领域发挥着引领发展、加速变革、推动创新、实现创意、扩大效用的重要作用。3．依据材料二中出现“文创热”的内容，下列选项中不属于新技术新应用不断普及带来的文创产品的一项是()A．通过对宜宾丰富的楠竹材料进行反复比对和试制，结合宜宾地区的地理气候及楠竹特性，研发出完全运用宜宾竹材料资源的多款智能声控竹材料艺术台灯。B．北京冬奥会引导牌是流线型中国结与雪花形态的完备融合，上面装有极具隐藏性的调光器和开关，与引导员手上缠绕的手腕电池连接，实现引导员自控。C．通过云巡游小程序、互动短视频、文化节目等形式，把通过数字技术修复的高清壁画呈现出来，让观者身临其境，让敦煌文化“触手可及”。D．清华高校“二校门”立体录用通知书成为别具“心愿”的文创产品，将中国古典建筑美学与校内代表性元素融合，以手工纸艺形式呈现。4．请简要分析材料一的行文思路。答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________5．“文章合为时而著，歌诗合为事而作”是白居易的著名写作主见，其中“时”为时代，“事”为世事。上面两则材料都很好地体现了这一主见。请结合材料具体内容，谈谈你的理解。答：___________________________________________________________________________________________________________________________________________二、阅读下面的文字，完成文后题目。材料一：随着中国的国家力气与国际地位不断提升，如何在谋求发展、构建人类命运共同体的同时，将自身发展所带来的成果惠及一般国民与全世界其他地区的人民，已成为一项亟待取得突破的事业，而“讲好中国故事”就是推动这一事业的重要驱动力之一。如何通过“讲好中国故事”来实现有效的共情传播和跨文化传播，将对国家形象的构建以及对外宣扬工作的开展产生特殊深刻的影响。近些年来，无论是传统主流媒体还是新媒体，都在这方面做出了主动探究。东方卫视出品的节目《这就是中国》，紧扣时代脉搏，主动传达民族自信的精神。《上新了·故宫》以勃发创新的时代力气，让文物活起来。CGTN(中国环球电视网)已经建成多语种电视频道，在世界上的主要国家实现了节目制作与播出。与传统媒体不同，新媒体弱化了传播者和接收者之间的界限，打破了媒介的壁垒。以微博、微信为代表的新媒体社交平台，以抖音、快手为代表的短视频平台，也成为讲解并描述中国故事的舞台。《人民日报》、新华社等主流媒体也纷纷开通了视频号，利用网络的便捷，提高刚好性。然而面对困难的国际舆论环境，“讲好中国故事”也面临着被“污名化”“政治化”的挑战。同时，传播技术不断进步，媒体融合全面推动，也为我们讲好中国故事的多维叙事供应了可能性与挑战性。因此，提升媒体讲故事的实力，便被赐予了重要的价值甚至是历史意义。尚克和艾贝尔森认为，故事说明着世界，人们所看到的世界只是我们的故事允许他们看到的世界。当下的中国不乏好的故事，关键在于如何讲。不同的媒体类型表现出不同程度的叙事资质，不同媒体对不同故事类型或者叙事性模式有着特殊的适用关系。有的媒体强调“情境再现”，有的凸显“煽情陈述”，有的留意“理性分析”，有的体现“深度解剖”。讲好中国故事，就须要利用媒体的这些特质，在叙事话语、叙事符号、叙事关系和叙事主体等方面进行重新建构。无论是传统主流媒体还是新媒体，无论是稳固娴熟的政治、学术话语，还是鲜活灵动的网络、生活语言，都可以在多元话语的融通中为讲解并描述中国故事贡献力气；传统的言语沟通媒介已不再独享支配地位，图像、声音、音像、超文本等传播媒介的重要性与日俱增，各类媒体应深挖故事内容的表达方式，以糅合语言和非语言符号的多模态叙事模式，呈现多姿多彩的画面，打造独特的感官盛宴；留意共情、共动、共享，让受众不再仅仅是被动的接收者，还是一个主动的参与者、体验者，这种参与、体验可以有效地增加他们对于中国故事的感性相识；在叙述的主体上，多元主体共同讲解并描述已然成为不容忽视的客观现实，无论是大陆还是港澳台地区，都可以成为讲解并描述中国故事的主体，甚至也可以搭建与不同国别媒体的合作，借由外国人的声音来讲解并描述中国的故事。(摘编自史卫文《讲好中国故事的媒介创新思索》)材料二：陈贝儿被评为“感动中国2024年度人物”，由她主持的“扶贫攻坚”纪录片《无穷之路》在香港和内地广受好评，这部纪录片成本很低，摄制团队仅有5人，它取得成功的缘由是什么呢？制作者在地域选择上很成功。他们从精准扶贫政策入手，选择了最有特色、港人最少接触的主题，比如“易地搬迁”“产业带动”“教化扶贫”“企业帮扶”等，然后依据主题选择有代表性的脱贫地区，且尽量呈现各地不同的地貌风光。观众看到的，不仅是国家的脱贫奇迹，更有各地令人惊羡的壮美山河。“大国崛起”与“小民尊严”密不行分。《无穷之路》的制作者说，脱贫最大的受益人是一般老百姓，因此他们尽量选择一线村民作为受访者，这些村民朴实的讲解并描述是扶贫工作最有力的见证和回应。为了承诺坚守近40年的“溜索医生”邓前堆，《山海情》中“马得福”的原型谢兴昌，带领乡亲致富、为妇女争取权益的佤族咖啡农叶萍……他们的和善和奉献、勤劳和拼搏，闪烁着人性的光辉，构成这个时代最温煦的底色。主持人陈贝儿是土生土长的香港人，她的采访像聊家常，她看法真诚，说话接地气，访谈有人情味儿，当地人很自然地向她敞欢乐扉，共享自己的生活。而最打动受访者和观众的，是陈贝儿及摄制组脚踏实地的真实体验。《无穷之路》之所以能感动多数观众，包括部分过去对内地有偏见的港人，一个重要的缘由是，它是港人亲自去看、亲自去听、亲自见证的扶贫记录。在3个月的时间里，摄制组辗转数千里，跨越6个省份，深化探访了十几个曾深度贫困落后的地区。镜头真实地记录下了陈贝儿攀爬四川“悬崖村”1500米钢梯时的颤抖、在云南海索渡怒江时的惊惧、在宁夏荒漠戈壁上“吃沙”的狼狈……她真实自然的感受和反应会将观众瞬间“代入”，更体会到扶贫的艰难和意义。(摘编自流景《〈无穷之路〉：令港人重新相识祖国》)6．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是()A．在中国飞跃发展的历史大背景下，“讲好中国故事”对于推动中外文化沟通以及国家形象传播工作的开展具有重要意义。B．新媒体让每个人都能够成为中国故事的传播者和接收者，它弱化了传播者和接收者之间的界限，让传播更加快捷、多样。C．不同媒体类型有不同的叙事资质，多模态叙事就是要充分利用不同模态的不同资质，打破言语沟通媒介的确定支配地位。D．陈贝儿以平实的语言风格，以亲身体验的方式，在与百姓的亲切沟通中表达最真实的感受，让《无穷之路》极具共情力。7．依据材料内容，下列说法不正确的一项是()A．新媒体既给传统主流媒体带来了冲击，也丰富了它们的传播模式；既给讲好中国故事带来了新机遇，也带来了挑战。B．依据尚克和艾贝尔森的观点，叙事特殊重要，讲解并描述中国故事就是在构建外部世界对于中国的具体认知、理解和认同。C．我们要打造中国媒体海外布局，借力海外媒体宣扬中国，让更多的外国人为中国故事代言，让中国故事更具劝服力。D．《无穷之路》没有聚焦政治热点，而是以平视的角度视察生活，这样的讲解并描述方式赢得了香港、内地观众的理解、信任。8．结合材料内容，下列选项中不能用来支撑材料一最终一段观点的一项是()A．冬奥会开幕式通过电视直播，以虚拟影像与场景演员表演互动的方式，呈现中国的力气，演绎中华文化之美。B．孔子学院创办10多年以来，累计举办各类活动10万余场，已成为世界相识中国、中外沟通互鉴的重要平台。C．纪录片《创意黄山·美在徽州》呈现了一个守正创新的新黄山，先后在法国电影节、纽约电影节中收获大奖。D．《做客中国》节目，邀请三位外国主持人做客中国乡村，在同吃同住同劳动的过程中，讲解并描述中国的乡村文化