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上海市青浦高中高三第六次模拟考试新高考语文试卷考生请注意:1.答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内,不得在试卷上作任何标记。2.第一部分选择题每小题选出答案后,需将答案写在试卷指定的括号内,第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面文字,完成下列小题。温暖樊亚丽①今天是女神节,朋友圈里洋溢的幸福与欢笑,让人倍感温暖。在被封闭的这些日子里,总被感动与泪水包围着,需要记下这些温暖的记忆。②庚子鼠年的春节,上天和我们开了一个并不好笑的玩笑,我们就这样被病毒关在了家里。从大年初一到二月十五,整整45天了,我们还没有听到解封的消息。从刚开始的迷茫无措到后面的互相鼓励,再到后面的泰然处之,我们从寒冬走进了暖春。③刚刚被封闭起来的日子,焦虑、惶恐,每天刷着不断上涨的确诊数字,我们更加的不安。刚封闭的第五天,给爸爸妈妈去送食物,熟悉的道路被截断,步行回家。在那一刻,突然感觉武汉人民真的好伟大。我当时在想,如果真的把爸爸妈妈他们全封闭,坚决不让进村且如果里面有疫情,我们外面的亲人该是多么的担心啊。而武汉城里,有多少人的孩子,多少人的父母亲人啊,他们为了不让疫情扩散,不让更多的人感染,毅然决然的自我封闭,这是一种怎样的担当啊,在这里,真的要发自内心的向武汉人民致敬。④后来,我们逐渐适应了这样的日子,在家做做美食,收拾收拾家务,感觉也还行。特别是当我们看的到每日递减的确诊病例时,感觉阳光就快要穿透雾霾,照在我们身上的那种轻松感,真好。⑤中国从来都是一个不缺英雄的国家。但,哪有天生的英雄?只不过是有些凡人在灾难来临时,挑起了重担,负起了责任。84岁的铁人,钟南山院士,72岁的钢铁战士李兰娟院士,当所有人都逃离武汉的时候,他们选择了逆行,用自己的铮铮铁骨,为中国撑起了一片天,给中国人带去了许多温暖与安慰。⑥如果说,他们我们还可以道上姓名,那千千万万支援武汉的白衣天使,就是奋战在一线的无名英雄。我不知道你是谁的孩子,也不知道你是谁的家长,穿上隔离服的你们,就是天使的模样。一张张去武汉的请战书,一把把剃掉的头发,一个个深深的压痕,一双双泡发的手,这就是共和国给你们挂上的最崇高的勋章。你们比谁都了解病毒的危险,但没有人退缩,没有人喊怕,你们是新时代的英雄。你们给武汉人民,给全国人民带来了温暖。⑦还有很多默默无闻的英雄,他们是守在小区门口值班的单位职工,是顶风冒雪坚守的路口的警察,是不眠不休修建火神山、雷神山医院的建筑工人,是连夜采摘蔬菜驰援武汉的菜农,是慰问一线的志愿者,是那些和我们一样平平凡凡的普通人。我们每个人都竭尽所能,希望给阴霾下的中国带去一丝温暖。⑧一架架飞机从世界各地飞回中国,飞机上是一箱箱华人抢购的医用防护物资,一辆辆购物车冲进超市药店,买光所有的防护物资,运回中国。在那一刻,每一个远在他乡的游子,用尽自己的力量,与祖国共渡难关,用自己的热血温暖着我们伟大的祖国。⑨一个个中国企业化身霸道总裁,使劲的宠着这个叫做中国的国家。口罩不够用,五菱汽车率先把厂房改成生产车间,成为第一家做口罩的汽车企业。从想法提出到成功下线20万只口罩只用了三天,这就是中国速度。口罩机不够用生产口罩机,测温工具不够生产测温车。华南最大规模纸尿裤生产线改造设备,让世界最高速口罩机落地。陕汽的护目镜,吉利的空调滤芯,红豆的防护服隔离衣……完成生产第一时间送至疫区,分文不收。这就是中国的企业。⑩……⑪这就是中国的力量。⑫面对一天天减少的确诊病例,我们不禁松了一口气,然而,这口气还没有放下,其他国家又发生了疫情。今天以前,没有人想到,中国,会成为诺亚方舟。当意大利、韩国、日本等国相继大爆发,航班取消,签证受限,安置遇困……数百万同胞有家难回。2月19日,漂泊近一个月的“钻石公主”号终于靠岸,当欧美等国还在为如何安置人员纷争不断的时候,中国早派了一辆大巴守候在码头,车头用中文写着“走,咱们回家”。从游轮上走下来的311名同胞瞬间泪流满面。2月1日凌晨,中国政府派出首架民航包机,接76名湖北同胞从泰国回家;2月5日,233名湖北同胞从日本回家;元宵夜,61名同胞从印尼回家……机场里,熟悉的中文令人泪目。祖国啊,你就是我们的坚强后盾,你就是我们永远的深爱的家。⑬革命尚未成功,同志仍须努力。在这场抗疫战中,祖国与人民互相温暖,祖国妈妈永远是我们坚强的后盾,我们永远是热爱您的子民。多难兴邦,天佑我巍巍华夏。⑭你看杏树上已经鼓起了一个个花苞,麦苗已经挺直了腰杆,田野里的这一抹新绿已经生意盎然,温暖的春天已敞开怀抱,拥抱走过寒冬的中国。(作者写于2020年3月8日,有删改)1.下列选项不正确的一项是()A.第二段中“我们从寒冬走向温暖”一语双关,既指季节上天气变暖,也写出了疫情结束后,我们内心由最初的焦虑、惶恐到我们逐渐适应了这样的日子。B.作者从自己身边写起,逐层深入到国家、世界面对疫情的态度,用温暖之人、之事展现了中国的伟大,字里行间有了强烈的自豪感。C.第九段中的“宠”字用得极好,生动形象地写出了中国企业对于祖国那强烈的爱。例举五菱、陕汽、吉利等企业积极投入,分文不取,有详有略,又显得真实感人。D.“温暖”既是文章的标题,又是全文的中心。文章结尾的环境描写也呼应标题“温暖”,寓意这场战斗会以胜利结束。2.结合全文,请谈谈第十一段中划线句子“这就是中国的力量”的含意,再从不同角度谈谈这句话在文中的表现。3.以第十二段为例,分析本文的语言特色。2、阅读下面的文字,完成各题。材料一:输血是现代医学治病救人的重要手段。1998年中国开始实施《中华人民共和国献血法》,从而确立起无偿献血制度。中国无偿献血人次和采血量实现了连续20年持续增长。来自国家卫健委的数据显示,1998年全国无偿献血人次的30万,2018年则有近1500万。1998年全国采血总量不足500万单位,2018年则有2500余万单位,增长超过4倍。我国建成了以血液中心、中心血站为主体,边远县级中心血库为补充,覆盖域乡、运行高效的血站服务体系。世界卫生组织评价称,中国在无偿献血、血液质量安全和临床用血等方面位居金球前列。尽管无偿献血人次数保持连续增长,但从参与无偿献血的人群结构来看,也出现了明显分布不均。2016年,公务员、高校学生、军人和医务人员每千人口献血率(每千人口中拥有献血人数)分别为69.2、78、55.8和52.5,远高于全国水平。2017年度北京市团体无偿献血前100名中,高校超过一半,前10名中,高校占据9席。而不少民众仍然对献血有诸多误解。很多人表示,不去献血,是担心献血对身体产生副作用。“献血伤元气”“献血上瘾”“献血发胖”“献血传染疾病……各类说法五花入门,“献血损害健康”的观念仍根植在不少人心中,这也使得很多人没有勇气参与到无偿献血者的队伍中。(摘编自《中国无偿献血人次20年连增,为何仍有人存献血误区?》)材料二:2019年6月12日上午,北京市血液中心举行世界献血者日宣传活动。记者了解到,今年1月到4月,北京市无偿献血人次数、采血量较去年同期分别增长20.1%和20.8%,千人口献血率17.3,位居全国第一。目前,北京市无偿献血70%以上来自于全市各个街头献血点,为进一步提升对首都临床用血的保障能力,全市增加和优化献血网点布局,调整了原有的重在商业中心、电子文化市场和中心城区选址建点的传统模式,加强了在交通枢纽、旅游景点、新兴城区增设固定采血点,在季节性的春节公园庙会、大型活动等地点设置临时采血点,同时,不断改善提升采血点设施环境。目前,本市的无偿献血点已有70余个,献血志愿服务站点增加至34个,血液中心接近50个。北京市血液中心还与百度公司签署合作备忘录,“首都献血”北京市红十字血液中心——百度互联网服务平台正式上线,通过无偿献血小程序、科普短视频、地图导航等多种形式,在线宣传无偿献血公益事业。(摘编自蒋若静《千人口献血率北京全国第一》材料三:2019年6月14日是第16个世界献血者日,今年活动倡导的口号是“人人享有安全血液”。广东省卫生健康委医政医管处副处长张立峰指出,目前,广东省采供血量居全国各省、直辖市和自治区之首,千人口献血率为12.5,高于全国10.7的平均水平,位居全国前列。去年,广州市基本保障了全市医疗临床用血的需要,实现了年度医疗临床用血100%来自无偿献血的目标,采供血量居全国城市第二位。广州血液中心党委书记付涌水指出,“献血者拯救了无数人的生命,也推动着全市医疗事业的发展,我们应给予他们更多的尊重和肯定”。他表示,今后几年,广州市将加强尊重和关爱献血者服务工作,加强智能化服务、人性化服务,简化流程;推动无偿献血便民惠民措施,优化血费报销流程,落实《广州市无偿献血免费用血办法》,实行医院直接减免报销。他还建议,应出台更多对献血者的优息政策,把最实惠的社会资源给予为社会奉献的献血者享有,建立激励机制,不断推进无偿献血队伍的发展。(摘编自符畅《推动无偿献血便民惠民措施》)1.下列对材料相关内容的梳理,不正确的一项是A.中国1998年实施《中华人民共和国献血法》确立无偿献血制度B.输血救人要求民众献血不足献血人群结构分布不均等C.北京市血液中心与百度合作做法搭建“首都献血”服务平台目的宣传无偿献血公益事业D.广州血液中心采取为献血者报销住院费等保障了2018年广州市临床用血量2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是A.我国建成了微盖城乡、运行高效的血站服务体系,在无偿献血、血液质量安全等方面受到了世界卫生组织的高度肯定。B.我国高校师生、医务工作者的献血率远高于全国平均水平,说明受教自程度与无偿献血理念的接受程度呈正向关系。C.受错误观念影响,现阶段有此人仍对献血存在诸多设解,担心其对身体产生副作用,怕伤元气、怕感染其他的疾病等。D.北京市增加和优化献血网点布局,在交通枢纽等增设了固定采血点,在大型活动等地点设置临时采血点,取得了成效。3.我国应如何推进无偿献血工作?请结合材料简要概括。3、阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:当今时代,中华优秀传统文化需要通过创新性发展和创造性转化,以活化的新形式发扬其深厚内涵,涵养中国精神,滋润现代人生。不论是为当代中国人更好理解传承民族文化,还是为参与国际文化交流、树立国家文化形象,都需要我们发挥宏大传统优势,开掘文化资源蕴藏的巨大价值,创造具有国际影响的文化体验。数字技术为更好再现文化遗产提供支撑。文化是一条流淌不息的河流,每个时代都有特色文化形态,即便那恒定不变的价值,表现形式也不断嬗变。近年,集中展示中国传统文化的博物馆利用数字技术改进展陈方式,优化“用户体验”,强化互动性和参与感,满足观众感知与互动需求,加强对文化遗产的认知。数字敦煌、数字故宫让我们以新鲜有趣的形式、真实可感的体验徜徉于历史文化场景,感受传统文化艺术精髓及精神。故宫通过与动漫、影视、文学及社交平台全方位融合,设计开发产品和数字内容,使传统文化魅力不断传播发酵,推出一批网红产品,数字技术让传统文化以全新方式获得时空延伸,融入生活日常,提升生活品位。故宫以“跨界”之思和“网红”之势,举办相关文化活动,获得年轻人追捧,实现了优秀传统文化对日常生活的有效融入。中华优秀传统文化要获得更好传播,还要把中国要素与时尚表达有机结合起来。目前这类具有强势文化传播力的文化产品和品牌媒体较少,缺乏像《功夫熊猫》《花木兰》这样叫好又叫座的品牌产品。有待更新思维模式,重视多元文化背景,找到贴切的表达方法,呈现出既具中国文化深远意味又贴近海外受众审美习惯和对中国元素期待的文化产品,推动中华文化走出国门,在交流互鉴中绽放独特魅力,在多元文化合作与竞争中实现共存共荣,促进人类文明共同进步。在新时代背景下,中华优秀传统文化有条件借助数字技术提升内容传播的效度、强度和广度。作为一种战略性资产,传统文化资源如何“活化”,实现创造性转化和创新性发展,是时代对文化工作者提出的重要课题,还需要我们在国际国内视野中,顺应时代新要求和新趋势,不断实现内涵挖掘与表达创新双向突破,创造具有强大影响力和广泛传播力的中国文化产品和文化品牌。(摘编自高宏存《以数字技术创新传播优秀传统文化》)材料二:对于任何一种文化传统来说,如何协调守成、创新与外来文化三者之间的关系始终是一个关键问题。晚清至20世纪,中国文化与西方文化的大规模接触伴随着侵略、殖民与冷战,增加了问题的复杂程度。多数人认为,五四新文学运动是文学史上的一个成功范例。之所以认定这是一次成功的文学转换,首要的标志是:相对于中国古典文学,汉语白话文学更适合表现今天的中国经验。这丝毫不存在贬低中国古典文学的意思。中国古代批评家曾指出:“文变染乎世情,兴废系乎时序。”每一个时代都有自己的文学及其评价依据。任何一个时期的文学都将受到文学传统与现实世界纵横坐标构成的不同压力。强调来自纵轴的文学传统,还是追求更大限度地再现当代的现实世界?现实主义的宗旨显然是后者。这时,所谓的创新可以表述为,一种再现当代现实的企图改变了文学传统的发展方向。这就划出了一个区分的标准:如何辨别鲁迅式的“盗火者”与“言必称希腊”的崇洋分子?尽管二者都对西方文化表示出浓厚的兴趣,但“盗火者”的主旨是探索民族的独特道路,力图“师夷长技以制夷”;而崇洋分子热衷于将民族历史纳入一个普遍的模式,使之成为西方文化逻辑的具体例证。如果说,五四时期的“盗火者”曾经将西方文化视为现代性的启蒙,那么,现今的历史语境中,中国文化业已成为更重要的思想资源。中国文化浩如烟海,门类繁杂,一批饱学之士始终专心致志地从事清理和阐释工作。如马克思所言:“哲学家们只是用不同的方法解释世界,而问题在于改变世界。”只有意识到现今中国文化对于“改变世界”的历史使命,才能更深刻地理解这批饱学之士的学术贡献。也因为意识到这种使命,人们才不会满足于某些徒具形式的表面文章,诸如三叩九拜之类。中国文化的真正活力不是刻意维护某种古老的礼仪,而是进入当今社会,力争发现问题并且解决问题。工业社会贯穿生活时,农耕社会的古典诗学(“意境”“情景交融”“天人合一”等)保存了哪些不可或缺的文化基因?启蒙、革命、利益、市场以及围绕这些产生的社会关系瓦解了古代的乡绅之治后,儒家的“修身”与西方文化的宗教具有哪些不同的社会功能?“君子和而不同”的思想蕴含着哪些重大的启示?这些问题的提出与展开,已经显现出中国文化对话历史、对话现实的思想含量与独特价值。(摘编自南帆《中国文化的活力》,有删改)材料三:要加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发,使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调,把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来。要推动中华文明创造性转化、创新性发展,激活其生命力,让中华文明同各国人民创造的多彩文明一道,为人类提供正确精神指引。要围绕我国和世界发展面临的重大问题,着力提出能够体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案。我们不仅要让世界知道“舌尖上的中国”,还要让世界知道“学术中的中国”、“理论中的中国”、“哲学社会科学中的中国”,让世界知道“发展中的中国”、“开放中的中国”、“为人类文明作贡献的中国”。(摘自《在哲学社会科学工作座谈会上的讲话》)1.下列对材料一的内容理解,说法正确的一项是A.发挥宏大传统优势,开掘文化资源的价值,能让我们更好地理解传承民族文化,进而参与国际文化交流、树立国家文化形象。B.数字技术使传统文化以全新的方式获得时空延伸,激活人们对传统文化价值的认同,从而能产生更大的经济效益。C.只要运用数字技术来传播传统文化,就能创造具有强大影响力和广泛传播力的中国文化产品和文化品牌。D.在新时代背景下,中国传统文化要提升内容传播的效度、强度和广度,需要有条件地借助数字技术。2.下列关于材料一和材料二论述的相关分析,不正确的一项是A.材料一用数字敦煌、数字故宫等成功案例论证数字技术对文化遗产的支撑,可见传统文化创新形式可借助数字技术。B.材料一以动画电影《功夫熊猫》《花木兰》为例,论述了当前传统文化存在的问题,指出应该把中国要素与时尚表达有机结合起来。C.材料二围绕着中国文化,文章论及时间轴的古代与现代,空间轴的西方与中国,思接千载,视通万里。论证方法丰富。D.材料二对比了鲁迅式“盗火者”与“言必称希腊”的崇洋者的异同,包含对二者的褒贬评价,指出二者都具有很大的不足。3.下列对上述材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是A.材料一认为每个时代都有它特色的文化形式,不变的是那些恒定不变的价值,不断变化的只是文化的表现形式。B.材料二认为任何时期的文学所遭受的作为纵轴的文学传统与作为横轴的现实世界所构成的压力都不尽相同。C.材料三认为要推动中华文明创新性转化、发展,激活其生命力,要多种文明共同发展,为人类提供正确的精神指引。D.三则材料虽然论述角度不同,但都认为中国传统文化要创新性发展,而且还要立足于中华民族最本质的文化基因。4.请结合材料一和材料二,简要分析两者在论证方法上有何不同。5.根据上述三则材料,谈谈新形势下中华优秀传统文化该如何传播与创新发展?4、阅读下文,完成下面小题。野鹤轩壁记①[明]归有光①嘉靖戊戌之春,余与诸友会文于野鹤轩。吾昆之马鞍山②,小而实奇。轩在山之麓,旁有泉,芳冽可饮。稍折而东,多盘石,山之胜处,俗谓之东崖,亦谓刘龙洲③墓,以宋刘过葬于此。墓在乱石中,从墓间仰视,苍碧嶙峋,不见有土。惟石壁旁有小径,蜿蜒出其上,莫测所在,意其间有仙人居□。②始,慈溪杨子器名父创此轩。令能好文爱士,不为俗吏者,称名父。今奉以为名父祠。嗟夫!名父岂知四十余年之后,吾党之聚于此耶?③时会者六人,后至者二人。潘士英自嘉定来,汲泉煮茗,翻为主人。余等时时散去,士英独与其徒处。烈风暴雨,崖崩石落,山鬼夜号,可念也。[注]①野鹤轩:在昆山境内。写作此文时归有光32岁。②昆:昆山。马鞍山在昆山西北。③刘龙洲:南宋爱国诗人,号龙洲道人。积极要求抗金北伐,诗风豪放。死后葬于马鞍山。1.可填入第①段方框内的虚词是()。A.耳 B.乎 C.矣 D.也2.对第②段的理解和分析不正确的一项是()。A.浙江慈溪人杨子器是野鹤轩的创建人,曾任昆山县令。B.杨子器为政清廉,贤能有德,喜爱富有文学才华的士人。C.作者称杨子器“不为俗吏者”,赞叹了杨氏官品和人品。D.作者与友人相聚于杨子器墓侧,暗含其追慕先贤之意。3.第①段写刘过的墓,用意是_________________________。4.赏析第③段画线句。5.本文为题写于野鹤轩壁上的短文,全文围绕与野鹤轩有关的人事展开,章法谨严,请对此加以分析。5、阅读下面这首诗,完成下面小题。泛江送客[唐]杜甫二月频送客,东津江欲平。烟花山际重,舟楫浪前轻。泪逐劝杯下,愁连吹笛生。离筵不隔日,那得易为情。1.下列对这首诗的理解和赏析,不恰当的一项是A.首句照应标题,交代送客时间。“频”字写出送客次数之多,暗示别愁之浓。B.次句点明送客的地点东津,并且描绘出一幅春水上涨,江面欲平的画面。C.尾联照应前文“频送客”,直抒胸臆,表明自己屡经别离,变得更加容易动情。D.泛江送客,临别伤情,全诗给人以悲戚之感情真意切惜别之情溢于言表。2.颔联的诗眼是哪两个字?请赏析其精妙之处。6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)夙兴夜寐,__________________。(《诗经·氓》)(2)顺风而呼,__________________,而闻者彰。(荀子《劝学》)(3)__________________,哀民生之多艰。(屈原《离骚》)(4)西当太白有鸟道,__________________。(李白《蜀道难》)(5)__________________,不尽长江滚滚来。(杜甫《登高》)(6)__________________,水落而石出者,山间之四时也。(欧阳修《醉翁亭记》)(7)纵一苇之所如,__________________。(苏轼《赤壁赋》)(8)天若有情天亦老,_________________。(毛泽东《人民解放军占领南京》)7、微写作从下面三个题目中任选一题,按要求作答。不超过150字。①在塑造人物形象时,作家都会精心构建人物的社会生活环境。请从《平凡的世界》《红岩》《呐喊》《边城》中选择一部作品,对作品中的社会生活环境进行赏析。要求:结合作品内容。②假如新闻纪录片《武汉战疫纪》分为多个篇章,其中有一个篇章专门用来讴歌抗击疫情中涌现的英雄人物,请你为这个篇章确定一个篇名。要求:篇名出自文化经典,并陈述理由。③以“呼吸”为题,写一首现代诗或一段抒情文字。要求:写现代诗,用对比的方法;写抒情文字,用直接抒情的方法。8、阅读材料,完成要求。材料一一场突如其来的疫情打乱了开年原有的美好期盼,我们仍然身处“黑天鹅”带来的挑战之中。战“疫”面前,没有人能够置身事外,本该如期热闹起来的学校课堂,也被一场场网络直播课所替代。教育有着穿透阴霾的力量,那些身处摄像头之后的老师们,用热情与坚守为孩子们筑起了一方精神天地。近日有媒体报道,河北石家庄一中要求,上网课时学生穿校服、老师着正装,该学校做法引发网友热议,话题一度处于热搜榜中。该校高三年级主任称,这样能让学生提高专注度,同时增强荣誉感。也有网友表示,此举过于形式主义,大可不必。针对此举,你怎么看?材料二四川广元市民扎堆喝茶,不戴口罩,被紧急叫停;郑州一家胡辣汤门店前,消费者排队呈扎堆状态,有关部门介入后迅速整改;广州的餐饮商家“陶陶居”宣布正式接受堂食,商家营业半天后紧急闭门谢客;江西赣州,不戴口罩赶集的人摩肩接踵,受到媒体批评……疫情拐点尚未到来,一些人却摘下口罩,出门逛街、聚餐,一些企业铆足了劲想招揽顾客,如此麻痹大意、侥幸松懈令人忧心如焚。疫情发生以来,各地采取严格防疫措施,人们的正常生活受到一定影响。一些人蜗居在家久了,心里憋得慌,想出去逛一逛、好吃好喝一番,心情可以理解;早一点从“防疫状态”转入正常状态,也是所有人的共同期盼。但是……请选择以上材料之一,回答问题(1)结合材料一,针对学生在家上网课是否需要穿校服这一问题,提出你的观点和看法。(不少于150字)(2)结合材料二,请结合你的观点和看法,续写材料。(不少于150字)9、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。重庆某小学举行“民俗文化代代传,传统文化进校园”活动。学校专门从乡下买回两头猪,请来村民讲述年猪习俗;同时还有专业的传统杀猪匠,当场宰杀年猪后,由科学老师为学生讲解年猪的身体结构。此事引发了广大网友的热议。对上述材料,你有何看法?要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

参考答案1、1.A2.含意:在疫情来临时,中国社会各界展现的担当、奉献、责任让人感到温暖,感到有力量。表现:(1)我们每个人都竭尽所能,希望给阴霾下的中国带去一丝温暖。自我封闭的武汉人民,驰援武汉的逆行英雄,坚守岗位的警察、工人、职工还有志愿者,与祖国共渡难关的海外华人。(2)中国企业的无私奉献、积极担当。(3)中国政府的坚强后盾作用及勇敢作为。3.(1)排比、对比、比喻等多种修辞的使用。如将中国比作“诺亚方舟”,让人感受到中国的伟大与温暖。(2)既有长短句的使用,又有整散句的结合,句式灵活多变。如“航班取消,签证受限,安置遇困”等短句的使用突出了海外同胞有家难回的困难之大,但在中国政府主动作为下得到很好的解决。(3)情感充沛但语言明白晓畅、浅显易懂。如祖国是我们永远的深爱的家,一个“家”字就让人感到温暖。(4)记叙和抒情、描写相结合。几次例举中国政府接海外同胞归家的具体的时间和人数真实感人,突出了中国政府的担当,让海外游子为祖国行为感到温暖。【解析】

1.本题考查学生的综合赏析能力。此类题考查的角度较多,有内容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特点)分析,思想情感赏析,表现手法的分析等。解答这类题目,首先要题干的选择要求,如本题“下列选项不正确的一项是”,要求选出“不正确的”“一项”,然后浏览每个选项,再逐一进行分析。A项,“写出了疫情结束后”错误,第二段中“我们从寒冬走向温暖”应该是指在疫情期间,疫情逐渐好转。故选A。2.本题考查理解重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术。理解语句含意,指的是既要说出语句的表层意思,又要说出其深层内容。但是作者所附加的情感与应用的写作方法所表现出的深层含义决不可忽视,这也是得分点。对文章中具体语句含意的理解必须把语句放在文章具体语境中来辨析,通过对具体语句前后句含义的分析,来弄清所问语句的含义。一般来说,对所要解释的具体语句,答案就在前面的句子或后面的句子中,或者是原语句,或者需要考生稍微变通一下即可。题目要求结合全文谈谈第十一段中划线句子“这就是中国的力量”的含意,再从不同角度谈谈这句话在文中的表现。文章重点叙述疫情爆发后,中国社会各界人士对疫情地区人民的关心和帮助。例如,武汉人民为了不让疫情扩散,不让更多的人感染,毅然决然的自我封闭;钟南山、李兰娟等院士选择了逆行,用自己的铮铮铁骨,为中国撑起了一片天,给中国人带去了许多温暖与安慰;千千万万支援武汉的白衣天使,奋战在一线给武汉人民,给全国人民带来了温暖;守在小区门口值班的单位职工,顶风冒雪坚守的路口的警察,不眠不休修建火神山、雷神山医院的建筑工人,连夜采摘蔬菜驰援武汉的菜农,慰问一线的志愿者,每个人都竭尽所能,希望给阴霾下的中国带去一丝温暖;每一个远在他乡的游子,用尽自己的力量,与祖国共渡难关,用自己的热血温暖着我们伟大的祖国;一个个中国企业化身霸道总裁,使劲的宠着这个叫做中国的国家;中国政府组织包机和大巴迎接滞留海外的同胞回国……正是有了这些关心和帮助,我们才能驱赶雾霾,渡过难关,迎接春天,这些关系和帮助让我们感到温暖,获得力量。划线句子“这就是中国的力量”就是对这些关心和帮助进行简单的概括和罗列,表达了作者对疫情来临时,中国社会各界展现的担当、奉献、责任等表示由衷的赞美和真诚的感谢。考生可以根据这些内容进行概括作答。3.本题考查鉴赏语言特色的能力。语言特色,又称语言特点,泛指一切语言相别于其它语言的风格特点。鉴赏语言特色题目,一般从修辞手法、表达方式、句式类型、情感与语言关系等角度入手。本文是一篇散文。就总体而言,散文的语言特色有散中见整,清新自然。散文的语言具有朴素、自然、流畅、简净等特点。它不刻意雕饰而不乏文采,不有意追求而自得其意蕴。而且,散文的语言经过情感的陶冶、锻炼,又有很强的抒情味和感染力。题目要求以第十二段为例,分析本文的语言特色。第十二段重点叙述了中国政府组织包机和大巴迎接滞留海外的同胞回国。从修辞手法的角度来看,第十二段综合运用了排比、对比、比喻等多种修辞手法,表现了中国政府的坚强后盾作用及勇敢作为。例如,“中国,会成为诺亚方舟”运用了比喻的修辞手法,将“中国”比作“诺亚方舟”,让人感受到中国的伟大与温暖。;“当欧美等国还在为如何安置人员纷争不断的时候,中国早派了一辆大巴守候在码头,车头用中文写着‘走,咱们回家’”一句将欧美等国与中国进行对比,反衬出中国政府的伟大担当。从句式的角度来看,第十二段句式灵活多变,既有长短句的使用,又有整散句的结合,形成了一种杂乱美,长句表达较复杂严密的意思;短句显得活泼、节奏快。例如“航班取消,签证受限,安置遇困”等短句的使用突出了海外同胞有家难回的困难之大,但在中国政府主动作为下得到很好的解决。从内容和情感之间关系来看,本文语言通俗易懂,明白晓畅,但情感充沛饱满,容易感染读者。例如“祖国啊,你就是我们的坚强后盾,你就是我们永远的深爱的家”,“后盾”一词让人感到踏实,一个“家”字就让人感到温暖。2、1.D2.B3.政府政策上:①政府应制定、落实与之相关法律政策,建立激励机制;②加强尊重和关爱献血者服务工作,加强智能化服务、人性化服务;③推动无偿献血便民惠民措施,优化血费报销流程。宣传教育上:①加强科普宜传教育,改变群众对献血的错误观念;②通过互联网服务平台、手机APP等多种形式,宣传无偿献血公益事业。硬件建设上:增加和优化献血网点布局,改善提升采血点设施环境。【解析】

1.本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题,首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行对比辨析,判断正误。本题要求选出“关于原文内容的理解和分析,不正确的一项”。

D项,“为献血者报销住院费等保障了2018年广州市临床用血量”错误,首先“为献血者报销住院费”于文无据,原文表述为“实行医院直接减免报销”;第二,“保障了2018年广州市临床用血量”的原因文中并没有说明。

故选D。2.本题考查学生筛选整合文本信息,分析概括内容要点能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,即选择“正确”或“错误”“一项”或“两项”的要求,如本题“对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项”,然后浏览选项的内容,到文章中圈出相关的句子,再一一进行比对。B项,“高校师生”错,原文为“高校学生”,并不包括高校的教师;且医务工作者献血率高,与受教育程度没有直接的关系,与职业认知有一定的关系。故选B。3.本题考查学生筛选概括文本信息的能力。解答此类题,要通读文章,整体把握文章内容大意,在此基础上回归文章,筛选出符合题目要求的信息,进行整合概括,分条回答问题。如本题要求“结合材料简要概括我国应如何推进无偿献血工作”。通过材料一“不少民众仍然对献血有诸多误解。很多人表示,不去献血,是担心献血对身体产生副作用”和材料二中“北京市血液中心还与百度公司签署合作备忘录……等多种形式,在线宣传无偿献血公益事业”可知,应加强献血方面的教育和宣传,改变群众对献血的错误观念,让更多的人加入到献血的队伍中来;通过材料三中“今后几年,广州市将加强尊重和关爱献血者服务工作……实行医院直接减免报销。他还建议……建立激励机制,不断推进无偿献血队伍的发展”可知,应采取建立激励机制,加强尊重和关爱献血者服务工作,推动无偿献血便民惠民措施,优化血费报销流程等措施让献血群众得到实惠。3、1.D2.D3.A4.①材料一采用例证法,内容充实。草《功夫熊猫》《花木兰》论证了中华优秀传统文化要创新发展的观点②材料二论证方法多样,运用例证法,以五四新文学运动为例,论证汉语白话文学更适合表现今天的中国经验;运用对比论证,论证了“盗火者”与崇洋者的异同;运用引用论证,引用后引用马克思的话,让人们意识到现今中国文化对于“改变世界”负有的历史使命。5.①借助数字技术创新传播优秀传统文化,用新鲜有趣的形式感受传统文化艺术精髓及其文化精神。②把中国要素与时尚表达有机结合起来,参与国际文化交流,树立国家文化形象,创造具有强大影响力和广泛传播力的中国文化产品和文化品牌。③立足于中国传统文化的基因,挖掘和阐发中华优秀传统文化,顺应时代新要求和文化新趋势,发挥中国传统文化在新时代的思想与价值。④认识现今中国文化的历史使命,激发中国文化的活力,学习借鉴他国文化,共同发展提高。【解析】1.本题考查对非连续性新闻材料内容的理解能力。需要考生认真阅读材料信息,概括各段材料的主要内容,辨析其中的异同点。之后浏览选项,将选项内容与原文进行分析比较。A项,说法绝对,“进而参与国际文化交流、树立国家文化形象”错误。依据原文“不论是为当代中国人更好理解传承民族文化,还是为参与国际文化交流、树立国家文化形象,都需要我们发挥宏大传统优势,开掘文化资源蕴藏的巨大价值,创造具有国际影响的文化体验”,“需要……”只能说明其是必要条件,而并非充分条件。B项,无中生有,“激活人们对传统文化价值的认同,从而能产生更大的经济效益”错误。原文是“数字技术让传统文化以全新方式获得时空延伸,融入生活日常,提升生活品位”,并未说“激活人们对传统文化价值的认同,从而能产生更大的经济效益”。C项,说法绝对,“只要运用数字技术来传播传统文化,就能创造……”错误。原文是说“在新的时代背景下,中华优秀传统文化有条件借助数字技术提升内容传播的效度、强度和广度……还需要我们在国际国内视野中,顺应时代新要求和文化新趋势,不断实现内涵挖掘与表达创新的双向突破,创造具有强大影响力和广泛传播力的中国文化产品和文化品牌”,可见文中只是说有条件借助数字化来传播,另外需要的条件还有扩大国际国内的视野、与时俱进(顺应时代新要求和文化新趋势)、实现突破(不断实现内涵挖掘与表达创新的双向突破)等。D项,正确。故选D。2.本题考查对非连续性新闻材料内容的概括和分析能力。解答此类试题,要逐个分析选项,分别找出选项中的关键词,然后依据选项中的关键词在原文中确定有效的答题区间,注意有时答题区间并非一个。考生要全面、准确地比较选项和原文,看二者的意思是否一致。D项,曲解文意,“指出二者都具有很大的不足”错误。依据“尽管二者都对西方文化表示出浓厚的兴趣,但“盗火者”的主旨是探索民族的独特道路,力图“师夷长技以制夷”;而崇洋分子热衷于将民族历史纳入一个普遍的模式,使之成为西方文化逻辑的具体例证”可知,材料二并未指出“鲁迅式‘盗火者’”的不足。故选D。3.本题考查理解概括各则材料内容的能力。解答此类题一般分三步:首先要通读全文,明确各段材料的主要内容;其次是概括每一段材料的观点;最后将选项信息归位,与原文比对理解,筛选出正确答案。A项,曲解文意,“不变的是那些恒定不变的价值,不断变化的只是文化的表现形式”错误。原文写“即便那些恒定不变的价值,其表现形式也不断发生嬗变”,只是让步假设,并没有强调“价值恒定不变”,也并非“只是”文化的表现形式不断变化。故选A。4.本题考查论证方法。注意答论证方法的作用时,先从内容上考虑,再从论证角度考虑,有力的论证论点这类的话语必不可少。材料一用的论证方法是举例子,把例子列举出来套用术语明确论证的中心“数字技术对传统文化的支撑”以及“中华优秀传统文化要创新发展,要把中国要素与时尚表达有机结合起来”的观点。例子有:数字敦煌、数字故宫等成功案例和《功夫熊猫》《花木兰》等。材料二用的论证方法有多个,第一个是举例子:中西方文化的事实,以五四新文学运动为例。论证的观点是:汉语白话文学更适合表现今天的中国经验。第二个是引用,首先用批评家的话论证了中国文化对时代的影响;引用马克思的话,让人们意识到现今中国文化对于“改变世界”负有的历史使命;最后以农耕社会的古典诗学中的某些概念来证明传统文化对工业社会的影响。第三个论证方法对比论证,分析“盗火者”与崇洋者的异同,从而证明对西方文化的学习态度。可见方法上与材料一的单纯不同,论证方法多样,综合运用。5.此题考查学生筛选并整合文中的信息,把握文章内容要点的基本的能力。信息筛选的题目,首先要求审清题干,确定答题的方向,通过分析题干确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选,局部信息筛选要锁定区位,对段落进行简单的划分,分出层次,找到关键词语,连词成句分条作答;综合信息筛选要立足全文,对文章进行段落的划分,筛选文中的重要语句,整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句,分条作答。题干为“根据上述三则材料,请谈谈新形势下,中华传统文化该如何传播、如何创新发展”,问题是找传播、创新发展的方式方法。依据材料一“数字技术为更好再现文化遗产提供支撑”和“中华优秀传统文化要获得更好传播,还要把中国要素与时尚表达有机结合起来”,可从技术运用的创新和国际影响的发展两方面进行概括。依据材料二“对于任何一种文化传统来说,如何协调守成、创新与外来文化三者之间的关系始终是一个关键问题”“国文化的真正活力不是刻意维护某种古老的礼仪,而是进入当今社会,力争发现问题并且解决问题……这些问题的提出与展开,已经显现出中国文化对话历史、对话现实的思想含量与独特价值”以及材料三中“要加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发,使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调,把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来”,可从从传统文化本身及其继承性方面进行概括。依据材料三“要推动中华文明创造性转化、创新性发展,激活其生命力,让中华文明同各国人民创造的多彩文明一道,为人类提供正确精神指引。……着力提出能够体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案。我们不仅要让世界知道“舌尖上的中国”,还要让世界知道……”可从中华传统文化的创新方面进行概括。【点睛】非连续性新闻材料阅读的可参考以下技巧:1.关注材料的标题出处。2.概括材料中心,理清材料关系。3.客观题要了解设误方式,包括以偏概全、混淆是非、夸大缩小、无中生有、张冠李戴、混淆时态、偷换概念、因果混乱。4.主观题要遵循审题干、定范围、选要点、巧归纳的步骤。4、1.D2.B3.表达对刘过的敬慕之情;刘过乃爱国志士,作者引以为同类。4.四字短语,简洁迫促,渲染出惊心动魄的场景,暗示聚会诸君的不同凡响。5.野鹤轩在马鞍山脚下,文章从马鞍山写起,以芳冽泉水、嶙峋磐石衬托刘过墓地;然后写建造此轩的县令的美政;最后写聚会轩中的场景;全文没有写野鹤轩的建筑结构,但借助此轩有关的刘过、杨子器、友人,聚焦了作者奋发有为的心志,结撰有力。【解析】

1.本题考查文言虚词的意义用法的能力。解答此类题,先根据语境判断此处需要什么作用的虚词,然后再根据虚词的作用和意义来确定答案。“意其间有仙人居”的意识是:在那里面像是有神仙居住的样子。此句在这里是判断语气,所以需要一个表判断语气的虚词,四个虚词里面只有“也”表判断,所以此处应该用“也”。故选D。2.本题考查筛选文中信息、归纳内容要点的能力。选项内容多是命题者对原文的概括、转述和分析,所以首先要理解文意,通过对比法把选项与原文进行细致的对比、分析,从中发现选项与原文意思不一致的地方,进而找出选项的干扰之处。B项,“喜爱富有文学才华的士人”错误,由原文“令能好文爱士,不为俗吏者,称名父”可知,他重视文化,关爱读书人,不是世俗的官吏,所以后世人很称赞他。由此可知,他是关爱读书人,而不是“喜爱富有文学才华的士人”;“杨子器为政清廉,贤能有德”于文无据。B错误。故选B。3.本题考查理解文章内容情节作用的能力。作答时,首先读懂文章,把握作者写作的意图,然后依据上下文,理解这一情节在文章中的作用,往往是从结构、内容和主旨方面来考虑。由文章注释“刘龙洲:南宋爱国诗人,号龙洲道人。积极要求抗金北伐,诗风豪放。死后葬于马鞍山”可知,刘过要求抗金北伐,乃爱国志士,作者引以为同类,表达对刘过的敬慕之情。4.本题考查赏析句子的能力。赏析句子,首先指出句子运用的手法,然后结合具体内容分析是如何运用该手法的,最后指出句子运用该手法有什么表达效果,或者表达作者什么情感。句子“烈风暴雨,崖崩石落,山鬼夜号,可念也”四字短语,简洁迫促;天气很不好,狂风暴雨,山石崩落,像是山鬼夜号,环境描写渲染出惊心动魄的场景,暗示聚会诸君的不同凡响。5.本题考查分析行文思路以及归纳概括的能力。解答时,阅读全文,理清文本层次,依据作者的行文思路去分析,看写作的先后顺序和内容间的关联,在文中找到题干信息,将相关内容概括出来。由第①段中“吾昆之马鞍山,小而实奇。轩在山之麓,旁有泉,芳冽可饮”可知,野鹤轩在马鞍山脚下,文章从马鞍山写起,以芳冽泉水、嶙峋磐石衬托刘过墓地;由第②段中“始,慈溪杨子器名父创此轩。令能好文爱士,不为俗吏者,称名父。今奉以为名父祠”可知,然后写建造此轩的县令的美政;由原文“稍折而东,多盘石,山之胜处,俗谓之东崖,亦谓刘龙洲墓,以宋刘过葬于此”和“潘士英自嘉定来,汲泉煮茗,翻为主人。余等时时散去,士英独与其徒处。烈风暴雨,崖崩石落,山鬼夜号,可念也”可知,全文没有写野鹤轩的建筑结构,但借助此轩有关的刘过、杨子器、友人,聚焦了作者奋发有为的心志,结撰有力。【点睛】文言虚词,的语法分析法是根据语法知识判别虚词意义,首先将句子主干抽出,划分句子成分,而后看虚词的功能。一般来说,代词充当句子的主语、宾语和定浯;副词充当句子的状语;介词往往与名词、代词组合构成介宾短语充当句子的状语、补语;连词在句子中只起连接作用,不作句子的成分,表动态或语气。翻译:嘉靖戊戌年的春天,我和各位友人在野鹤轩那里聚会。我家乡昆山的马鞍山,虽然小,然而风景却很奇特。野鹤轩在山脚下,轩旁有山泉,泉水清澈甘甜。略微拐弯向东边不远,有很多大石头,山上风景最美的地方,俗称东崖,也叫刘龙洲墓,因为宋朝的刘龙洲葬在这里。刘龙洲墓在乱石之间,站在墓边往上看,只见怪石嶙峋,看不见有土。只是石壁旁有一条小路,蜿蜿蜒蜒的从它的上面出来,看不见头,在那里面像是有神仙居住的样子。最初,杨子器,浙江慈溪人,字名父,野鹤轩是他修建的。他重视文化,关爱读书人,不是世俗的官吏,所以后世人很称赞他。今人在此修建了名父祠供奉他。嗟夫,杨子器先生怎么会料到,四十多年之后,我们这些人会在这里聚会。

这次聚会,开始有六个人,后来又来了两个。潘士英从嘉定县来。他兴致很高,忙着去打来泉水煮茶,倒像成了这里的主人。常常我们都走了,士英还和他的随从留下来。天气很不好,狂风暴雨,山石崩落,像是山鬼夜号,我很惦记他们。5、1.C2.“重”和“轻”。①从船上远眺,山间烟花烂漫,“重”字从视觉上写出了色彩浓艳,也给人厚重之感;江浪微微,小船轻荡,“轻”字生动刻画出船身轻盈。②两字形成对比,把泛舟江上的所见所感描写得细致入微。【解析】1.本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。此类试题解答时,首先要认真研读诗歌内容,然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析,即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感,注意结合诗歌的内容进行分析。C项,“变得更加容易动情”理解错误,这是反问语气表示屡经别离变得不容易动情。故选C。2.本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。解答此类试题,需要审清题干要求,如本题“颔联的诗眼是哪两个字?请赏析其精妙之处”,需要明确诗眼内容,解释词语意思,结合诗句内容分析,点明效果等。“烟花山际重,舟楫浪前轻”,“重”“轻”二字,眼在句底。烟花杂如雾,“重”,乃浓厚之意,从视觉上写出了色彩浓艳。“轻”,轻快,写出了江浪微微,小船轻荡的情形。一个“重”,一个“轻”,形成对比,“烟花山际重”为把泛舟江上的所见,“舟楫浪前轻”为泛舟江上的所感。两个字把这种所见所感描写的淋漓尽致。【点睛】诗歌类选择题主要集中对诗意、诗的思想主旨、诗的语言、技巧、结构等内容的考核,考核的方式基本有两种,一种是根据诗歌的内容进行分析,概括,另一种是对诗歌特色和手法的赏析,分析诗歌意思要读懂文章,主要是内容、主旨、情感表述不当,赏析一般为手法和特色概括不当,手法集中在诗歌表达技巧上,主要考核内容主旨表达、情感抒发、诗句作用等。赏析时首先要读懂诗,然后根据选项进行分析。选择题往往错误的选项命制都是明显的不会引起争议的错误,即所谓的“硬伤”,在答题时注意寻找这些硬伤。6、靡有朝矣声非加疾也长太息以掩涕兮可以横绝峨眉巅无边落木萧萧下风霜高洁凌万顷之茫然人间正道是沧桑【解析】

本题考查学生识记名言名篇的能力。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句写下句的直接默写。本题属于后者。对于语境型默写,考生应先分析语境,然后再结合具体的语境回顾诗句。默写的时候要注意如下词语:靡、疾、太息、掩涕、峨眉巅、萧萧、凌、顷、沧桑。7、①《边城》主要是以30年代湘西的社会为背景,以湘、渝、黔边交界的茶洞渡口为描述对象,以老船公和外孙女的生活经历为载体,把湘西朴实的民风及独特环境中那种人性美表现得淋漓尽致。《边城》描写的湘西,自然风光秀丽、民风纯朴,人们不讲等级,不谈功利,人与人之间真诚相待,相互友爱。这样的生活环境对刻画翠翠的形象及反映“人性美”的主题都起到了很好的烘托作用。②篇名叫做《铁肩担道义》。出自杨继盛《杨忠愍公集》,意思是以救国救民为己任。最美逆行者,肩负的是责任与担当。广大医护工作者,写下请战书,按下鲜红的手印,主动请缨,毅然奔向这场没有硝烟的战场。公安干警、基层干部、运输司机,义无反顾,奋战在防疫抗灾战场的第一线。他们手挽手、肩并肩,冲锋陷阵,为抗击疫情、稳定局面默默奉献着。正是这些最美逆行者”,他们肩负起了责任,扛起身上的重担,用行动诠释着责任与担当。③呼吸没去过高原就不要和我谈呼吸你曾经说过我是你的鼻子在青海在我们支教的山坡你缺氧的样子一度令我浑身发紫因此我理解你后来爱上了广州健身房和吸氧机可我不行如你所说我爱这片土地以及它的子民我还要探寻高原上空飞翔的鹰探寻它高于我们的呼吸我希望当我的学生收下翅膀就落在我的骨头上以一个过来人的口吻告诉他的学生看这就是呼吸进化后的标本【解析】

本题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑:①为什么要写作,即写作目的;②写给谁或写给谁看,即写作对象;③用什么形式来承载表达的内容;④语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。①要求赏析名著中的社会生活环境。考生要注意不是单纯的自然环境。赏析时主要要说清是什么地方的什么样的生活环境,有哪些特点;这样的环境对塑造人物、推动情节和表现主题有什么样的作用等。②就是要求用一句经典的句子概括这些抗疫英雄的精神品质,这个题目既考查考生对文化经典的熟悉程度,也考查考生对人物品质的分析概括能力。陈述理由时要注意列举出具有代表性的人和事,揭示出他们身上最感人和值得歌颂的地方,注意与篇名的联系。③要求写一首关于“呼吸”的现代诗歌或抒情性文字,并有具体要求,如“对比”“直接抒情”。关于“呼吸”,既可以指现实中的真的“呼吸”,也可以指“精神的呼吸”等抽象的东西。这道题目难度较大,特别是现代诗的写法,考生平时要注意积累短小而富有哲理的现代诗,要会背诵,学习仿写。【点睛】微作文,顾名思义,就是微小的作文,字数一般在100到300字以内。从表达方式看,可以把微写作分为六大类:记叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类。本题属于议论性微写作。议论类微写作要求考生能够对某一事物、某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。此类微写作一般先叙述现象或引用材料,然后明确论点,接着分析材料,用合适的论证方法,或举事例,或引名言,围绕现实和自身论述自己的观点。结尾再总结全文,照应开头或强化中心,提出解决问题的办法。记叙类微写作,不必六要素(时间、地点、人物、起因、经过、结果)面面俱到,一般以事件的某个环节或人物的某个方面为中心,描绘出一个精彩的镜头,或是动人的画面,进而揭示事件的意义,展示人物的个性。说明类微写作的对象可以是日常物品、影视作品,可以是场所、建筑、时令特征,也可以是漫画等。事物说明文的写作关键是要抓住事物的特征,而漫画说明文重在准确、全面。语言要通俗易懂、科学严谨。直抒胸臆的抒情类微写作,可以借鉴颁奖词的写法,采用第二人称,使用直接表白的形式,直接抒发对景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人称,借助比喻、拟人、夸张等修辞手法,将抽象的感情形象化、生动化。间接抒情的抒情类微写作,往往需要结合描写、议论等表达方式,抒发对景物、人物、事物的感情。应用类微写作要了解其基本格式要求,如标题、称呼语、问候语、结束语、落款等,同时还要积累一定量的谦辞与敬辞,注意语言表达的简明、连贯、得体。8、[例文1]我认为学校要求学生穿校服上网课,并不是形式主义,而是学校对网络教学的一种安排,是有利于学生们学习的。要求学生们上网课穿校服,第一能增强学生们上课的正式感,这样能够提高学生学习的专注度;第二能够增强学生的荣誉感,因为穿校服是学生身份的体现。同样老师上网课也要着正装,不能随意着装。所以在学生们上网课的这段时间,学校对老师和学生的要求都一样,都是按着在校的要求和状态展开的,包括学生们的作息时间,课程安排等等。上网课,与在学校上课唯一的区别就是,学生的学习地点由学校转换到了家里。而学生们上网课的学习效果,也超过了学校之前的预期。[例文2]但是,虽有多个省区市新增确诊病例零增长,但零增长并不意味着零风险;尽管目前疫情防控形势积极向好的态势正在拓展,但还处在“最吃劲的关键阶段”。这样的形势告诉我们,疫情防控远远没有到“刀枪入库、马放南山”的时候,绝不能为了贪图一时的口腹之欲、撒欢之快,而令万千努力付诸东流。“谁无风暴劲雨时,守得云开见月明。”只有刹住松劲侥幸的苗头,坚决不让疫情抬头,才能早日迎来战胜疫情的兆头。待到疫情过去,大家想去哪里都可以,想每天聚在一起都可以,想顿顿吃火锅撸串也没问题。只是,还要再克制一段时日,静待春暖花开、防疫胜利、一切如常。【解析】

本题考查微写作的能力。作答这类题目,要认真阅读材料,全面审清题意。针对材料一,可以提出为了提高学生上网课的专注度,形成一种仪式感,对学生形成无形中的一种监督,以助学习这样的观点;也可以认为学习效率的提高,不是一件衣服决定的,关键还是要靠个人;也可以二者结合进行论述。合理组织语言作答,字数不少于150字。对于材料二,第一段是列出了一些对疫情麻痹大意、侥幸松懈的现象;第二段是对第一段出现的这些现象的“委婉理解”,而学生在续写的时候要抓住续写开头的一个词“但是”,即对第一段出现的这些现象的不认可、否定,围绕“不能为了贪图一时的口腹之欲、撒欢之快,而令万千努力付诸东流”进行续写即可。【点睛】微写作成文注意事项:(1)全面审清题意。审清题干和提示的各项要求,如写作范围、文体、重点、篇幅等。尤其重要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。(2)把握材料。微写作为写作者提供了材料,常常是创设某种情景,让考生依情景作文;提供一个场景,让考生进行描述,抒发感情,或发表看法,提供一段寓言故事,让考生提炼观点加以论证;提供一幅或多幅漫画,按要求作文;摆出某种现象由此提出问题让考生写评论,谈看法?不论是何种形式,都要力求吃透材料,把握主旨,同时能跳出材料,领悟内涵,理解题外话,真正洞察材料所暗示的中心,才能使作文立意准、立意高。(3)内容要精悍。微作文重在突出某一单项能力,因此要在有限的篇幅内将某项能力充分展现出来,就要求内容要精悍。首先要有鲜明的灵魂,紧紧围绕一个话题或中心,切忌无中心、言不由衷的拼凑式;其次,要有清晰的条理,在注重展示单项能力的基础上处理好点面、详略的关系,给人明快清晰之感,避免“杂乱无章”;再次是语言精练,杜绝废话。9、例文:看“杀年猪”的教育方式有何不可某小学举行现场观看“杀年猪”的民俗活动及自然生理知识普及活动,虽然引发了不小的争论,但我认为,其背后的重要导向作用和积极意义不容忽视。因此,我要问,这种教育方式有何不可?“杀年猪”民俗教育活动旨在重新审视民俗文化。“杀年猪”本是汉族和少数民族的传统年俗。民谣“小孩小孩你别哭,进了腊月就杀猪”“小孩小孩你别馋,过了腊月就是年”,从一定程度上反映了人们盼望杀年猪吃肉的快乐心情。过去,孩子们眼巴巴地盼着过年,能饱餐一顿猪肉,分享大人们一年好收成的喜悦。如今,杀猪习俗被规模化养殖与宰杀流水线替代,学生们每天吃着猪肉,却不懂猪肉是怎么来的,更不明白先辈们“杀年猪”的文化意义。因此,这场看“杀年猪”活动,对于重拾别有风味的童趣,传承散发泥土芳香的民俗文化,具有一定的积极意义。再者,这场活动除了让小学生看懂杀年猪中的民俗文化外,还能借“杀猪”说人生,让学生从中得到更多的教益。熟悉了年猪的身体结构后,老师可向学生讲述“庖丁解牛”的故事,让孩子们懂得世上事物纷繁复杂,只要反复实践,掌握了它的规律,就能做到“目无全猪”“游刃有余”“得心应手”“迎刃而解”。也可穿插讲述“曾子杀猪”的故事,教育孩子们诚信是多么可贵的品质,做人要一诺千金,一言既出,驷马难追;言必信,行必果。因此,这场活动不仅仅是民俗文化教育和科学生理教育,还是人生哲理教育和价值观教育。除此之外,还可以给学生传授“生活即教育”的观念和生态文明观念。此类“宰杀”方式在生活中很常见,充满了实践性和直观性,践行了“生活即教育”的观念,可以激发学生的现实生活意识。虽然这样的教育方式看起来有点残酷,但对学生能直面生活,懂得生活将非常有益。不过,这种宰杀方式的残忍与血腥,也是不争的事实,可借此讲述电击杀猪法的好处,让学生认识到现实生活中的人文气息,即宰杀动物时,可以减少动物在死亡过程中的痛苦,给动物以人道主义关怀;让学生知道我们尊重动物的生命,也就是尊重人类自己的生命,这是生态文明的要义。因此,我们不

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