2024届高三语文联考作文汇编1

22024届高三最新名校联考作文汇编

24年1月联考作文工编（十五）

写作主题：

01刚健有为02人活于世，比与不比

03补丁：修复与哲思的交织04生病的经验是一步步懂得满足

05走出去与走不出去

作文汇编：

01刚健有为

（百师联盟2024高三1月联考）阅读下面的材料，根据要求写作。

张岱年先生在论述中国传统文化精神时，将“刚健有为”放在首位，认为这是中华

传统文化中最重要的思想和基本人文精神之一。“刚健有为”既体现在个体面对困境的

坚忍进取中，也体现在中华民族每一次整体性的重大历史选择中。追求“刚健有为”，

在当今时代具有重要意义。

以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露

个人信息；不少于800字。

【审题指导】

材料首先从传统文化和人文精神角度阐发“刚健有为”的价值，然后从个体和民族两

个角度强调其具体意义，最后指出“刚健有为”具有时代价值。

如孔子提倡并践行的“发愤忘食”的进取精神、“士不可以不弘毅”，坚毅精神；

孟子推崇的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫品格；《易传》中“天行

健，君子以自强不息”的奋发进取。

从国家层面，中华民族面对发展瓶颈，勇于变革，不断发展；面对外族入侵，勇毅果敢,

奋起反抗；面对各种灾难，众志成城，百折不挠。“刚健有为”在新的时代下，意义深远。

个人需对未来发展作好准备，以刚健精神克服一系列困难，才能成就自我。国家需要以刚

健精神，面对“百年发展之大变局”，不断克服“卡脖子”等困难，才能实现民族的伟大

复兴。

【参考立意】

①刚健有为，不断创造人生辉煌

②弘扬刚健精神，铸就民族复兴的伟业

③刚健有为是时代精神的底色

④弘扬刚健精神，涤荡低俗趣味、享乐思想

学生根据材料从不同角度进行立意、写作，只要在内容、结构、语言等方面符合相关

要求，即可酌情给分。

【考场佳作】

以“刚健有为”精神，逐复兴中国之梦

张岱年先生在论述中国传统文化精神时，将“刚健有为”放在首位，认为这是中华

传统文化中最重要的思想和基本人文精神之一。孔子提倡并践行“士不可不弘毅，任重

而道远”的进取精神，将“刚健”“弘毅”视作“有为”的前提；孟子高度推崇“富贵

不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的刚毅品格；《易经》对“刚健有为”精神有着集

中表述：“天行健，君子以自强不息。”由此可见，“刚健有为”的精神自古以来是中

国精神的底色。作为新时代青年，当以“刚健有为”为价值取向，在复兴中国梦的征途

中实现辉煌人生价值。

“刚健”是“匹马吴江谁著鞭，惟公攘臂独争先”的挺身而出，为青年有为添几许

“我不担当与阿谁”的勇毅。

习近平总书记讲过：“世上没有从天而降的英雄，只有挺身而出的凡人。”“两弹

元勋”邓稼先毅然放弃在美国优越的生活和工作条件，销声匿迹，用28年的青春、奋

斗和奉献研制出中国的“两弹"；"敦煌的女儿"樊锦诗与风沙为伴六十载，用一生执

着的追求守护住敦煌文物和文化传承；用一个节目“感动中国”的陈贝儿从雨林到沙漠，

跨越14个曾经处于深度贫困的地区，用节目展现中国的扶贫成果，传递给了观众正能

量。惟其艰难，更显勇毅。穿越过风浪的人，才有弄潮的气魄。躬逢伟大时代，时代青

年当在关键时刻能挺身而出，争当开疆拓土的先锋、英勇善战的干将。

“刚健”是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的驰而不息，为青年有为增一份

“天生我材必有用”的信念。

理想犹如明灯，能照亮跋涉者心中的每一个角落。“当代愚公”黄大发在悬崖峭壁

上开凿出“生命渠”；保安大叔许一飞，虽因贫寒辍学却从未放弃书写，终获兰亭奖；

外卖小哥雷海为，在忙碌的奔跑中坚持背诵古诗词，成功拿下了《中国诗词大会》的总

冠军；侏儒症患者沈明辉，一心一意苦练画技，成为小有名气的画家……山高路远，但

见风光无限；跋山涉水，不改一往无前。时代青年要将坚定的理想信念转化为实际行动，

拒绝“躺平”、远离“佛系”，用青春的能动力和创造力激荡起民族复兴的澎湃春潮。

“刚健”是“落红不是无情物，化作春泥更护花”的为民情怀，为青年有为融更多

“放使干霄战风雨”的实干。

时光前行不舍昼夜，连结起过去和未来，镌刻下无私奉献的印迹。“马班邮路坚守

者”王顺友用“一个人、一匹马”，孤独坚守30多年为民服务；“最美奋斗者”杨善

洲退休后在当时山秃水枯的大亮山播撒一片绿洲，兑现了“只要生命不结束，服务人民

不停止”的诺言；“当代雷锋”郭明义与“郭明义爱心团队”为实现中国梦，“有一分

热发一分光”……光阴如梭，而奋斗永恒。时代青年要发扬“自找苦吃”的品质和无私

奉献的精神，到祖国最需要的地方去；要耐得住寂寞、沉得住气，在积累经验中厚积薄

发；要实学实干、勤学苦练，在实干中成就一番事业。

“千古风流在担当，万里功名须躬行。”“刚健有为”蕴含着自强不息、勇于进取

的精神力量，中华历史上下五千年，虽然饱经忧患，却能渡过一道又一道难关，其内在

动力和凝聚力正在于此。我们只有大力弘扬传统文化刚健自强、奋发有为的精神，才能

铸就民族复兴的伟业，不断创造更加辉煌的未来。

【事例素材】

1.刚健有为”精神体现在中华民族每一次整体性的重大历史选择中，也体现在历史

上无数志士仁人个体面对困境的坚忍进取中。当民族遭遇低谷、面临危难之际，这种精

神更成为激励人们的强大力量，充分体现出中华民族百折不挠、不断奋进的坚忍意志和

顽强生命力。司马迁《报任安书》说：“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，

屈原放逐，乃赋《离骚》，左丘失明，厥有《国语》，……《诗》三百篇，大抵贤圣发

愤之所为作也。”

2.作为深层文化心理，“刚健有为”既表现为民族文化创造的精神状态，也通过作

品中的书写不断传承发扬。杜甫的“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，陆游的“王

师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，

这些荡气回肠的诗句无不体现刚健、沉郁、昂扬的精神气质。

3.《周易•乾卦》象辞曰：“天行健，君子以自强不息。”它的意思是说，天的运

行刚强劲健，君子应当效法天道，奋发图强，自强不息。还有，诸如“生生之谓易”、

“天地之大德日生"、“日新之谓盛德”“夫《易》圣人所以崇德而广业”等等，都是

在说大自然日新月异，变动不居，进而朝气蓬勃，生生不息。人，虽然生命有限，但也

应当奋力拼搏，勤奋耕耘，让每一朵生命之花闪耀出独特的光芒。刚健有为，是中国人

积极入世态度的最集中的理论概括和价值提炼，是中华民族集体人格精神的集中体现。

4.毛泽东是中华民族的最优秀分子，他是伟人，当然也是真正的中华君子，其性格

特质最显著的特征就是刚健有为、自强不息。这一特征，突出地展现在毛泽东的诗词作

品中，成为贯通其所有作品的主脉，也是其“偏于豪放，不废婉约”的诗词风格的根本

原因。

5.困难当前，永不退缩。杨宁刚到村里时，她带着村民卖竹子、种辣椒、种葛根，

都失败了。村民质疑她，“一个女孩子家家，能做成什么事？”杨宁听了很伤心，哭过

很多次，但是她想，她还年轻，摔倒了还可以爬起来，没有什么大不了。最终，通过不

屈不挠的探索，杨宁带领村民成功脱贫，村人均收入十年翻了十几倍。如今，杨宁当选

为村支书，成为村民的主心骨，在全国脱贫攻坚总结表彰大会上获得珍贵的奖章。

6.孔子于乱世中尚能明道，为了大义能“知其不可而为之”；屈原在穷途末路之际

犹能体恤百姓，“哀民生之多艰”；戊戌六君子面对冷酷的刽子手，仍能高呼“我自横

刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。在应当为却不可为的时代，他们鞠躬尽瘁为国为民。如

今站在百年的积累之上，面对百年未有之大变局，我们正当有为，我们必当大有作为！

7.回望历史，多少仁人志士抓住可为之机会，敢为有为。李大钊于军阀混战之乱世

中挺身而出，用笔墨探索出一条救国之路，“铁肩担道义，妙手著文章”成为他一生的

写照；贵族出身的夏明翰违背祖训，毅然入党组织革命起义，“砍头不要紧，只要主义

真”是他的人生信条；赵一曼高呼“甘将热血沃中华”，昂首慷慨就义，用鲜血染红革

命旗帜……面对黑暗动荡的社会，他们没有胆怯退缩，随遇而安。于他们而言，保家卫

国乃义不容辞，救亡图存皆为己任。

8.两万五千里的漫漫长征，奋起抵御日寇的八年抗战，抗美援朝的五次战役，抗洪

抢险中奋不顾身的感人场面，都是一部又一部气壮山河的英雄史诗。从雷锋到郭明义、

从焦裕禄到孔繁森、从钱学森到吴孟超、从李大钊到刘志丹……他们用奋斗与牺牲，书

写对真理和信仰的执著，他们事迹令人叹服，其品格光彩照人，其精神感天动地。

9.习近平总书记曾言：“百舸争流，奋楫者先。”我们也看到，新时代的浪潮中正涌

现出一批批奋楫有为的新青年。22岁的曹原，在石墨烯领域取得卓越成就，屡次荣登世

界权威学术杂志《自然》；22岁的唐凌，作为区块链行业代表人物，入选2018年福布

斯

“30岁以下杰出青年”榜单；25岁的周承衽，在嫦娥五号发射任务中，担任火箭连接

器系统总指挥员……

10.君不见战机设计师顾颂芬为解决问题，排除争议，亲自上战机而为之；君不见天

不生仲尼，万古如长夜的孔子，即使路远马亡，也要为实现自己的学说亲自为之，游历

各国；君不见杂交水稻之父袁隆平即使功成名就，也不纸上谈兵坐在办公室里，而是奔

走在稻田里亲自为之。

02人活于世，比与不比

【2024届南京市、盐城市高三一模】阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

现代文阅读II《阿舒》中老支书抒发的“人活在世界上，你不比也是在比”的感

慨。

对十七岁的阿舒很有启发。

这一感慨，又引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章，谈谈你的认识。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄

露个人信息；不少于800字。

【审题指导】

这是一道读写结合的极简材料的作文题。

该作文题关联的是本卷现代文阅读n《阿舒》中的材料。材料由文学类文本阅读《阿

舒》中老支书的一句感慨引出关于“不比是比”的辨证思考（“不比”是主观意愿，“比”

是客观必然），提示这句感慨“对十七岁的阿舒很有启发”“又引发了你怎样的联想和

思考”。

老支书的感慨包含两个短句“人活在世界上”和“你不比也是在比”。前一句相当

于状语，突出“活着”（人生、生活、生存）的大背景；后一句强调了“比”的客观性，

不论是否有主观上去“比”的意愿，你也会在“比”之中，成为“比”的一部分，这是

不可回避的现实。学生在写作时应该基于对老支书这句感慨的理解认识，由此联想、思

考，讨论“生活中客观存在的'比’”。

“比较”是一种普遍的心理现象，有人因为“比较”而提升自我，有人因为“比较”

而急功近利，甚至心理扭曲，也有人因为“比较”而自暴自弃，一蹶不振……如何面对

“比较”，是我们青年学生应当思考的人生命题。

在生活的大舞台上，我们每个人都扮演着各自的角色，经历着不同的境遇，与他人

进行着各种各样的比较。比较，或许是衡量自我价值的标尺，或许是激励我们前进的动

力，但也可能成为我们内心焦虑的源头。因此，如何正确看待比较，成为了我们需要深

入思考的问题。

【参考立意】

正视比较，自我提高

善与人比，见贤思齐

勇于比较，善于比较

以平常心，面对比较

在比较中书写精彩人生

何须浅碧深红色，自是花中第一流

【优秀范文】

正视比较，提升自我

现代文阅读n《阿舒》中老支书感慨：“人活在世界上，你不比也是在比。”生活

中，“比较”似乎无处不在。“比较”不可避免，也不必避免。诚然，与他人的比较能

够知晓彼此差距，但对我们个人而言，所看重的并非绝对的水平，而是自己相对的进步，

这也是人生意义所在。

“尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。”正确看待比较，要认识万物

各有长短。

人们常说“尺有所短，寸有所长”。每个人都有自己的长处，也都有自己的短处。

在比较的过程中，我们应该充分考虑到这些因素，不能简单地以好坏、优劣来评价一个

人或事物。董宇辉自嘲脸型像兵马俑，自诩是“中关村周杰伦”，却不靠颜值靠才华出

圈。他满腹经纶、出口成章，凭借天花板级别的小作文一跃成为“千万顶流主播”，也

开启了全新的内容直播带货模式。“小作文事件”后，董宇辉的抖音号主页签名由原来

的“曾经是老师，现在是售货员”改为“勿意，勿必，勿固，勿我”。而这次签名的改

变，无疑是他对自己人生哲学的一次新的诠释。在面对争议、分歧、比较时，董宇辉选

择保持一种开放的态度，虚心听取他人的意见，尊重不同的观点，从而让他继续进步和

成长。

“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”正确看待比较，向优秀人物看齐，在反思中

不断改进。

比较是一种评估和衡量的方式，它可以帮助我们了解自己的优点和不足，找到自己

的差距和提升空间。通过比较，我们可以激发自己的竞争意识和进取心，从而不断进步。

君不见明朝的郑板桥对徐文长五体投地，甚至喊出“愿为青藤门下一走狗”，他凭借努

力，让诗、书、画自成一体，独成一格，流放千古；君不见近代作家冰心正是站在偶像

的肩膀上，把对童年的回忆与泰戈尔的哲学思想融合在一起，形成了自己的思想“爱的

哲学”；君不见在奥运赛场上，我国运动健儿苏炳添、张雨霏等在“更快、更高、更强”

的奥林匹克格言感召下，用拼搏与汗水书写多少动人追梦故事。抱着学习和借鉴的心态

比较，定然会不断改进与提高。

“何须浅碧深红色，自是花中第一流。”正确看待比较，还应保持自我个性，不要

迷失自我。

每个人都有自己的优点和不足，每个人都有自己的特色和价值。毕淑敏说：“没有

人能替代我，就像我不能替代别人。”因此，无须拿连小板凳也做不好的爱因斯坦跟“发

明大王”爱迪生比，不必拿考清华时数学只得了15分的钱钟书跟“数学天才”华罗庚

比。正如每一片叶子都是独一无二的，每一种人生也都是无以伦比的。玫瑰印度哲学大

师奥修说：“就是玫瑰，莲花就是莲花，只要去看，不要比较。”我们应该珍惜自己的

独特之处，发挥自己的长处，而不是一味地追求与他人相同或超越他人。

正确看待比较是我们应该具备的一种思维方式和态度。孔子说：“三人行，则必有

我师。”韩愈说：“闻道有先后，术业有专攻。”有了差距便尽力去弥补，但不必过于

执着于此。比较并不是竞争，没有什么所谓的输与赢。新时代青年，当不拘于比较，更

无畏比较，以取长补短、奋进追求的态度，开启个人成长之路，共同谱写美好的未来。

03补丁：修复与哲思的交织

阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

本试卷语言文字运用I提到；补丁，既是一种修复的行为，又是一种哲学的思考。你

对此有怎样的联想和感悟？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人

信息；不少于800字。

（二）语★文字运用口《本闻共2小《fi.1O分）

闾读下面的文字.完败21-22回。

在《人生谆能无才卜丁》一书中.一，先生论家国大亨.打至*+#忤.与人生至些。才卜丁.味足一叶

修JLg行为.工是一什"芋妁年•考1。人生中。有独•递发,和大矍让你无法《7琏.也有“埃•加/■幺让你

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T-者乐见*达妁人生名戊。我"】法达本书.可以多将人生妁启迪.从而一包乙g心灵打一份“才卜

T*._______®_______•"杼人生g国消。

21.请柞文照厕横线处补算怆当的语旬.使修段文字谙意完整连货.内容贴切.逻辑严由.布处不^

过1O个字。（6分）

N2.文中通波浪线的邮分■布有表现力，请赏析其表达效果。（4分）

四、写作（60分）

23.阅读下面的材料.根据饕求耳作。（60分）

本X善诈*文字运用H提到―卜丁.自是一种修复妁行为,又.是一种哲学妁名才o

你对此有怎样的联想和感悟？请写一篇文*。

要求：选准角度,确定立意，明确文悻,自投标Jffi；不整套作.不得抄袭；不得泄解个人信息；不

少于800字。

【文题分析】

“补丁”，既是一种修复行为，又是一种哲学思考”。如何理解“补丁”这个概

念，在语用题第一段中已经做了比较详尽的阐释。从行为到哲学思考的过程，就是从实

践到理论的跃升，又是在用理论映照现实的过程。

具体来说，从现实的长期经历中我们得知人生失意是一种常态，缝缝补补也是一

种常态，进而推广到万事万物也是好坏并具、悲喜共存的。从理性的角度说，承认这样

一个事实便是悲怆地战胜了人性的弱点，而接受这个事实并且努力规避失意（打补丁）

对未来充满希望，这就是站在理性之上的人类文明之光。

补丁之美：破镜重圆的哲学思考

补丁，一物两用，既是物理的修复，也是哲学的思考。前者为实际生活的补漏，后

者则寓含深邃的智慧。犹如古时文人墨客，常以物言志，寄情于景，补丁便承载了深厚

的人文底蕴和深远的哲理。

补丁，如同智者的沉默。在静默中，它修补了缺陷，弥合了裂痕。沉默并非无为,

而是在行动中积累力量，待时机成熟，便一鸣惊人。补丁在静默中完成使命，如同智者

在沉默中积蓄力量。静默的补丁，如同深藏不露的智者，修补着世界的缺陷，同时也滋

养着人们的灵魂。

补丁，又似勇敢者的坚持。面对破损，它不退缩、不回避，而是挺身而出，坚守岗

位。如同勇敢者在困境中坚守信念，修补着生活的漏洞。勇敢者的坚持，如同补丁的坚

守，无论面对怎样的挑战和困境，都决不退缩。他们的坚持，如同一道明亮的风景线，

给世界带来了无尽的希望和力量。

补丁亦是大儒的仁爱。在微小之处，它散发着人性的光辉。在大儒眼中，世人均需

关怀，无论贵贱、贫富、贤愚。如同补丁无分物我，只为补漏。大儒的仁爱，如同补丁

的普世情怀，他们的关爱和教诲，如同一道温暖的阳光，照亮了人们前行的道路。

补丁还是诗人的灵感。在修补之余，它亦能启发诗人的灵感，抒发人间的真情。诗

人用笔墨记录下补丁的故事，让它在文字间流淌出深深的情感。诗人的灵感，如同补丁

的神奇魅力，他们的文字如同一股清泉，滋润着人们的心灵。

我们生活在一个充满漏洞的世界中，每个人都是一个修补者。我们要像补丁一样，

默默地修复着生活的破损之处；要像智者一样在静默中积蓄力量；要像勇敢者一样在困

境中坚守信念；要像大儒一样在微小之处散发人性的光辉；要像诗人一样用文字记录生

活的点滴。

让我们在修补生活的同时，也关注内心世界的成长与完善。在补丁的哲学思考中，

我们学会了在静默中积累力量、勇敢面对挑战、散发人性的光辉、用文字记录真情。这

样的人生才更完整、更有意义。正如孔子所说：“吾日三省吾身。”让我们每天反思自

己，不断成长和完善，成为更好的修补者。

总之，补丁是一种修复的行为，也是一种哲学的思考。它不仅修补了物质的破损之

处，更在精神层面给予我们无尽的启示和感悟。让我们珍惜每一个补丁带来的机会和挑

战，努力成为更好的自己。

补丁：修复与哲思的交织

补丁，这个在日常生活中随处可见的现象，既是一种实际的修复行为，又蕴藏着

深厚的哲学思考。它不仅是对物质世界的修复，更是对人生智慧的启示。

补丁，在物质层面，是对破损之处的修复。它如同一位巧手的缝纫师，将断裂的布

片缝补得天衣无缝。在生活中，无论是衣物、书籍还是其它物品，一旦出现破损，人们

自然而然地会想到用补丁来进行修复。这个过程是对物品的珍惜，也是对生活的热爱。

每一块补丁都是对过往的缅怀，对记忆的珍视。它不仅是对物质的修补，更是对情感和

经历的修复。

然而，补丁并不仅仅是物质的修复，它还蕴含着深邃的哲理。补丁的出现，往往是

对完美的一种补充，对缺陷的一种包容。这正如人生，无论我们如何追求完美，总会有

这样那样的缺陷和不足。而补丁正是对这些缺陷的包容和补充，它告诉我们，完美并非

无懈可击，而是在于如何面对和修复不完美。

在人生的道路上，我们也会遇到各种各样的“补丁时刻”。这些时刻或许并不那么

美好，甚至有些痛苦，但正是这些经历和记忆，构成了我们丰富多彩的人生图景。就像

一块布上的补丁，虽然与周围的布料有所不同，但却无法抹去它的存在和价值。每一个

补丁都是人生的一段历程，都是一种历练和成长。

另一方面，补丁也告诉我们，生活中没有绝对的完美。完美并非无懈可击，而是在

于如何对待不完美。这如同那句名言：“完美是进步的敌人。”只有当我们接受并面对

不完美，才能真正地进步和成长。补丁的存在，正是对这种思想的最好诠释。

补丁也是一种智慧的象征。它告诉我们，解决问题的方法并不总是更换新的，很多

时候修补和改造旧的物品也是一种更经济、更环保的选择。这种智慧不仅体现在物质层

面，更体现在人生的抉择和决策上。很多时候，面对困境和挑战，我们需要的并不是逃

避或放弃，而是勇敢地面对并寻找修补的方法。

最后，补丁还是一种情感的寄托。在我们的生活中，总有一些人和事是我们无法割

舍的。这些人和事或许并不完美，但正是这些不完美之处，让我们产生了深深的感情和

依赖。就像那件被修补过的旧衣物，虽然早已过时，但却饱含着深深的情感和记忆。

补丁既是一种实际的修复行为，又蕴藏着深厚的哲学思考。它告诉我们关于珍惜、

关于成长、关于智慧、关于情感的故事。在我们的生活中，无论是物质层面还是精神层

面，都离不开这样的“补丁”。因此，让我们学会珍惜每一个补丁的存在，从中汲取人

生的智慧和力量。

04生病的经验是一步步懂得满足

【2024届广东省大湾区高三联考一模】阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

史铁生在《病隙碎笔》一书中曾说：“生病的经验是一步步懂得满足。发烧了，才知道

不发烧的日子多么清爽。咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子多么安详。……后来又患尿毒症，经

常昏昏然不能思想，就更加怀恋起往日时光。”

这段话充满智慧，启迪人生。请写一篇文章，谈谈你对上述史铁生话语的感悟和思考。

要求：角度自选，立意自定，题目自拟，不得抄袭、套作，不得写成诗歌，不少于800

字。

【审题指导】

本则写作材料，言简意丰，启迪思维。引导考生反观自我，学会“懂得满足”。同时也

具有思辨色彩：失去后才懂得拥有的珍贵，才会明白应当对现状满足而珍惜；“懂得满足”并

不是满足于现状，不思进取，更不是随遇而安，而是面对当下的失去，更珍惜当下的拥有，

积极应对，行稳致远。

学习史铁生“懂得满足”的智慧，青年的思考可以表述为：

“懂得满足”指引青年珍视当下拥有的，保持乐观的心态，意识到自己的幸运。（没有

失去时）

“懂得满足”指引青年面对失去时保持平和心境，始终对生活保持着热爱。（失去时）

“懂得满足”指引青年直面人生困境坎坷，对于自己有深刻的认知，积极应对，行稳致

远。（面对会让自己失去的境况时）

要强调的是，“懂得满足”并不是满足于现状，不思进取，更不是随遇而安。（写出思

辨）

【优秀范文】

1.身在井隅，心向星光

史铁生在《病隙碎笔》一书中曾说：“生病的经验是一步步懂得满足。”在病痛中，他

不仅没有沉溺于痛苦，反而通过反思和感悟，获得了对生活的深刻理解。史铁生的《病隙碎

笔》不仅是他个人的心路历程，更是对每一个读者的启示。新时代青年应以史铁生为榜样，

身在井隅，心向星光，走一条懂得满足而又积极进取的光明大道。

“人生何需多求长，知足常乐乐未央。”满足的人能够从简单的生活中获得快乐，因为

他们懂得珍惜自己所拥有的。

人生不如意事常十有八九，岂能事事都尽如人意。心太贪，就会活得很累：家财万贯，

日食不过三餐；广厦千万，夜眠只需六尺卧房。“布衣桑饭，可乐终身”是一种知足常乐的

典范。“宁静致远，淡泊明志”蕴涵着诸葛亮知足常乐的清高雅洁；“采菊东篱下，悠然见

南山”尽显陶渊明知足常乐的悠然;“老天待我至为厚矣”表达了沈复知足常乐的真情实感……

知足，是一种心态，更是一种修养。

“云卷云舒随天意，花开花落任风扬。”满足的人能够平衡自己的心态，不因一时的得

失而心理起伏，对生活有着积极的态度。

生活的平衡，就是心灵的平衡，如同“心灵的自由，才是真正的自由”一般，以积极、

乐观、充满正能量的心态来面对生活。被誉为“中国保尔”的残联主席张海迪，在她5岁时

患上脊髓血管瘤，她做了3次大手术，脊椎板被摘去6块，最后高位截瘫，医生一致认为她

很难活过27岁。但张海迪平衡自己的心态，凭借着顽强的毅力活到了现在。她还自学了学校

的全部课程，精通四种外国语言，翻译了近20万字的外文著作和资料。张海迪说：“活着就

要创造，即使翅膀断了，心也要飞翔。”面对逆境，平衡心态，也可以在精神的成长中大放

异彩。

“心怀感恩皆美好，岁月留香情谊长。”满足的人通常拥有一颗感恩的心，会更加珍惜

当下，更加积极地面对生活。

俄国作家契诃夫说过：“如果你手上扎了一根刺，那你应当高兴才对，幸亏不是扎在眼

睛里。”这是一种达观的生活态度和人生智慧，且为许多贤达俊杰所膺服。一次，曾任美国

第32届总统的富兰克林•罗斯福家中失窃，损失惨重。朋友写信安慰他，罗斯福回信说：“感

谢上帝，因为：第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命；第二，贼只偷去我部分

东西，而不是全部；第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。”人生无完美，但我

们依然热爱；常怀感恩心，那么所遇皆为美好。

让我们都做一个“身在井隅，心向星光”的人吧。无论生活多么艰难，无论前路多么坎

坷，我们都要坚持自己的梦想和理想，勇往直前。只有这样，我们才能在生活的旅途中找到

属于自己的那一片星空，那一片璀璨的星光。

2.悟满足之道，撷人生美好

史铁生在《病隙碎笔》中曾说“生病的经验是一步步懂得满足。”生病之后愈知健康的

可贵，也更易满足已拥有的东西。人生也是这样一个一步步懂得满足的过程，我们当品悟满

足之道，采撷人生中的美好。

懂得满足，是满足于生活中的小确幸，是历经大风大浪的淘洗后的举重若轻，于平凡生

活中的自得。须知，当今时代物欲横流，物质的城堡遍地开花，人们愈来愈不满足既有之物，

在碰壁之后才幡然醒悟满足的可贵。君可见，苏轼在多次被贬后，于“山下兰芽短浸溪，松

间沙路净无泥”的平凡中觅得人生的满足，终体会到“人间有味是清欢”的美好；君可见，

汪曾祺在遭受人生坎坷之后，学会满足，于是从喷洒波尔多液的苦差中寻得深蓝与浅蓝交织

的梦幻图景，终发现最美人间风物。懂得满足，并非只是在历经挫折磨难之后才有的体悟，

不过是经历才体会到拥有的可贵，也正是在这磨难与蜕变中，我们采撷人生中的美好，充盈

内心，也充实自我。

懂得满足，也不应止于苦难挫折后的顿悟，更应及时体悟人生中的美好，喜于发掘美

好，于生活点滴中感受满足。“陌上花开，可缓缓归矣”说的即是此理，生活中的满足也是

易得的，一壶清茗，一声鸣鸣，晴夜下仍高起的灯……均可寻觅到满足。叶嘉莹先生于唐宗

诗词的浩瀚诗海中寻觅满足，赋予古代精华荟萃以当代风雅；外卖诗人王计兵于奔波劳碌的

生活中追求精神的满足，采撷岁月以成歌；“保洁是生计，画画是生活”南京大学学生公寓

保洁员吴立娣在平凡生活人仍不忘心中热